江苏省盐城市射阳中学2024-2025学年高三下学期模拟预测（三）语文试题

2025届高三语文学科模拟测试3 总分：150分 时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 5G时代，万物互联，曾经扎根在PC端的视听作品，可以毫无阻碍地在移动端自由传输，从而极大地解放了影视创作的生产力。海量的微短剧以一种“迷你”叙事，在移动端开疆拓土，一跃成为当前视听作品传播的弄潮儿。 微短剧的“迷你”叙事，一个重要特征就是时长之短。原来观众可能观看5分钟左右的时间才决定是否弃剧而去：而微短剧的“迷你”叙事， 意味着这个时间只剩下5秒左右。在这样的“紧箍咒”下， 微短剧的叙事美学发生了深刻变化，长视频中习惯的草蛇灰线、伏笔千里的渲染与铺垫，在微短剧中被极大地压缩了：长视频叙事的起承转合中常见的过场戏，在微短剧中被尽可能地剔除了。绝大多数微短剧“迷你”叙事美学的重要特征，就是信息密集、悬疑丛生，强调稍纵即逝的瞬间体验，尽可能在最短时间内最大限度地满足观众。 微短剧“迷你”叙事这一审美特征，深刻契合了5G时代互联网移动端受众的审美需求。一方面，海量的视频扑面而来，可谓“乱花渐欲迷人眼”。微短剧5秒制胜的叙事技巧，显然有利于吸引在无目的状态下漫游于各种互联网平台的受众的注意力；另一方面，生活节奏日益加快，人们的闲暇时间变得碎片化，微短剧恰好满足了人们在候车、购物等间隙时间的观剧欲望，因而迅速火爆出圈。 毋庸讳言，微短剧火爆的背后存在野蛮生长的乱象。各种追求感官刺激的爽文纷纷迁徙到微短刷平台。微短剧大多投资少、制作门槛低、变现快，所谓“一周拍完、一月上线、一部财富自由”，这种一夜暴富的神话不胫而走，更是让各路资本竞相涌入。为了更好地规范引导微短剧的发展，国家广播电视总局发布《关于微短剧备案最新工作提示》，规定要求自2024年6月1日起，微短剧需按投资额分类分层审核，未经备案的作品不得上网传播。此外，各地政府纷纷出台“跟着微短剧去旅行”的激励政策，着力提升微短剧的审美品质，引导微短剧走上精品化发展之路。 当然，微短剧的“迷你”叙事，并不会主宰互联网时代的所有视听创作。近年来，《去有风的地方》《我的阿勒泰》等剧作风靡，恰恰就在于其另辟蹊径，以一种静水流深的叙事美学，聆听大自然的呼吸，抚慰躁动不安的心灵，赢得人们的喜爱与共鸣。 无论是长视频还是微短剧，其创作一方面要尊重互联网传播规律，另一方面更要注重审美内容的艺术创新。唯有如此，互联网时代的影视作品才可能化“流量”为“留量”，从“爆红”到“长红”，推动中国影视创作繁荣发展。 （节选自范志忠《微短刷爆火，“迷你”叙事何以风靡》） 材料二： 今年以来，全国各省充分发挥文化广电旅游融合优势，积极响应国家广电总局年初发布的“跟着微短剧去旅行”创作计划。截至目前，国家广电总局累计发布了四批共计114部“跟着微短剧去旅行”创作计划推荐剧目，微短刷创作数量质量持续提升，涌现出一批叫好又叫座的优秀微短剧，营造出跟着微短剧去全国各地“打卡”的新风尚。 在媒介技术迅猛发展的当下，微短剧在内容生产、传播手段、产业模式等方面释放出的新驱动力，使“微短剧+文旅”实现双向奔赴。一方面，高审美体验引发观众共鸣，吸引打卡同款取景地，新技术的发展全方位提升了微短剧生产力，计算机特效、高清视频等技术手段，助力微短剧精准捕捉和呈现取景地的自然美、民俗风情和文化特殊，突出自然景观独特性与文化历史沉淀，满足观众高审美需求，触动观众深层次的文化和社会记忆，产生共鸣共情，引发进一步体验的情绪“爆点”，形成线下文旅聚集效应。《一梦枕星河》等微短剧虽然在剧集时长上远远短于热播剧《我的阿勒泰》，但同样使用了生动的故事情节、精彩的镜头语言。优美的光影效果，展开古韵今风交融的画卷，融入取景地传统文化与人文风情，满足了观众对唯美诗意的想象。人们在享受微短剧带来的愉快、惬意中对自然风情产生向往，对人文历史产生共鸣。越来越多的人从热门微短剧中寻找旅游目的地。 另一方面，“名场面”引导观众参与互动，促进线下文旅消费。微短剧通过引导人们行为和情感参与等方式建立起观众与微短剧、观众与文旅目的地之间的联系，对作品内容及关联故事、人物、场景等“名场面”要素进行旅游化开发，并在观众群体投身文旅活动时将作品中所传递的生活方式和价值理念实在化、体验化、具身化，为游客开启多主题、全场景、真感知、强互动的沉浸式体验空间，提升游客对目的地的沉浸式体验。 “微短剧+文旅”成功与否，与当地文旅资源的稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度、微短剧作品对当地文旅资源的呈现质量和营销水平、当地文旅要素的禀赋和产业链成熟度、游客文旅体验好感度等国素密切相关。如何将短暂的流量热度转化为持久的文旅消费热情，就需要产业链双方各自发挥优势，持续发力，利用IP受众广。影响力大、产业链长的特点，延伸文旅生命周期，从而推动微短剧和旅游目的地从“流量”变成“留量”，持续赋能文旅融合发展，实现微短剧与文旅的相互成就、双赢共生。 （选自李岚、朱婉晴《让“微短剧+文旅”实现双向奔赴》，有删改） 1. 下列对原文相关内容理解和分析，正确的一项是（ ） A. 对于长视频，观众会观看5分钟左右的时间再决定是否弃剧；而对于微短剧，这个时间只剩下了5秒左右。 B. 微短剧是时代的产物，它“迷你”叙事的这一审美特征是与5G时代互联网移动端受众的审美需求相吻合的。 C. 各路资本竞相涌入微短剧，是因为它大多投资少、制作门槛低、变现快，能实现“一部财富自由”的目标。 D. “微短剧+文旅”要成功，当地文旅资源的稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度是主要因素。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ） A. 微短剧时长短，因此绝大多数微短剧具有信息密集、悬疑丛生的特征，强调稍纵即逝的瞬间体验。 B. 《去有风的地方》以静水流深的叙事美学获得好评，说明微短剧的叙事特征没有覆盖所有影视创作。 C. 微短剧正在走上精品化发展道路，其创作数量质量持续上升，涌现出一批叫好又叫座的优秀作品。 D. 要实现微短剧与文旅的融合发展，不仅要重视流量，还要在流量的转化过程中延长文旅生命周期。 3. 下列选项，不属于微短剧从“流量”到“留量”转化策略的是（ ） A. 强调节奏感，重视时长的把控 B. 强调冲突感，重视感官的刺激 C. 强调视觉感，重视画面的精美 D. 强调互动感，重视内容的体验 4. 两则材料都提及《我的阿勒泰》这一剧作，其作用有何不同? 请简要说明。 5. 2024年7月，微短剧《你好，苏东坡》正式上线，引发众多网友“奔现”定州，助推当地文旅出圈。请结合材料二分析原因。 《你好，苏东坡》结合数字影像、声光艺术装置等，打造了大量虚实融合的空间作品，还原了活色生香的宋朝市井繁华生活。该剧以苏东坡在定州担任知州的史实为背景，巧妙地将现代文旅元素融入其中，讲述了他意外穿越到2024年定州塔下的故事。穿越后，苏东坡体验了现代生活，品尝了定州小吃，参与了网红诗词直播。最终，苏东坡在文庙挂许愿牌时再次穿越回北宋，醒来后带着来自现代的礼物，满怀期待地踏上了新的人生旅程。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 五味巷 贾平凹 这巷子，离大街是最远的了，车从未从这里路过，或许就最保守着古老，也因保守的成分最多，便一直未被人注意过，改造过。但居民却看重这地方，住户越来越多，门窗越安越稠。东边木楼，从北向南，一百二十户，西边木楼，从南向北，一百零三户。门上窗上，挂竹帘的、吊门帘的、搭凉棚的、遮雨布的，一入巷口，各人一眼就可以看见自己门窗的标志。楼下的房子，没有一间不阴暗，楼上的房子，没有一间不裂缝；白天人人在巷里忙活，夜里就到每一个门窗去，门窗杂乱无章，却谁也不曾走错过。房间里，布幔拉开三道，三代界线划开；一张木床，妻子，儿子，香甜了一个家庭，屋外再吵再闹，也彻夜酣眠不醒了。 城内大街是少栽柳的，这巷里柳就觉得稀奇。冬天过去，春天几时到来，城里没有山河草林，唯有这巷子最知道。忽有一日，从远远的地方向巷中一望，一巷迷迷的黄绿，忍不住叫一声“春来了！”巷里的人倒觉得来的突然，近看那柳枝，却不见一片绿叶，以为是迷了眼儿。再从远处看，那黄黄的，绿绿的，又弥漫在巷中。这奇观儿曾惹得好多人来，看了就叹，叹了就折，巷中人就有了制度：君子动眼不动手。只有远道的客人难得来了，才折一枝二枝去瓶插。瓶要瓷瓶，水要净水，在茶桌几案上置了，一夜便皮儿全绿，一天便嫩芽暴绽，三天吐出几片绿叶，一直可以长出五指长短，不肯脱落，秀娟如美人的长眉。 逢着一个好日头，家家就忙着打水洗衣，木盆都放在门口，女的揉，男的投，花花彩彩的衣服全在楼窗前用竹杆挑起，层层迭迭，如办展销。凡翻动处，常露出姑娘俊俏俏白脸，立即又不见了，唱几句细声细气的电影插曲，逗起过路人好多遐想。偶而就又有顽童恶作剧，手握一小圆镜，对巷下人一照，看时，头儿早缩了，在木楼里嗤嗤痴笑。 这里每一个家里，都在体现着矛盾的统一：人都肥胖，而楼梯皆瘦，两个人不能并排，提水桶必须双手在前；房间都小，而立柜皆大，向高空发展，乱七八糟东西一股脑全塞进去；工资都少，而开销皆多，上养老，下育小，两个钱顶一个钱花，自由市场的鲜菜吃不起，只好跑远道去国营菜场排队；地位都低，而心性皆高，家家看重孩子学习，巷内有一位老教师，人人器重。 当然没有高干、中干住在这里，小车也不会来的，也就从不见交通警察，也不见一次戒严。他们在外从不管教别人，在家也不受人管教：夫妻平等，男回来早男做饭，女回来早女做饭。他们也谈论别人住水泥楼上的单元，但末了就数说那单元房住了憋气：一进房，门“砰”地关了，一座楼分成几十个世界。也谈论那些后有后院，前有篱笆花园的人家，但末了就又数说那平房住不惯：邻人相见，而不能相遇。他们害怕那种隔离，就越发维护着亲近，有生人找一家，家家都说得清楚：走哪个门，上哪个梯，拐哪个角，穿哪个廊。谁家娶熄妇，鞭炮一响，两边楼上楼下伸头去看，乐事的剪一把彩纸屑，撒下新郎新娘一头喜，夜里去看闹新房，吃一颗喜糖，说十句吉祥。谁说不出谁家大人的小名，谁家小孩的脾性呢？ 他们没有两家是乡党的，汉，回，满，各种风俗。也没有说一种方言的，北京，上海，河南，陕西，南腔北调。人最杂，语言丰富，孩子从小就会说几种话，各家都会炒几种风味菜，除了外国人，哪儿的来人都能交谈，哪儿来的剧团，都要去看。坐在巷中，眼不能看四方，耳却能听八面，城内哪个商场办展销，哪个工厂办技术夜校，哪个书店卖高考复习资料？只要一家知道，家家便知道。北京开了什么会，他们要议论，某个球队出国得了冠军，他们要欢呼，哪个高干搞走私，他们要咒骂。议完了，笑完了，骂完了，就各自回家去安排各家的事情，因为房小钱少，夫妻也有吵的，孩子也有哭的。但一阵雷鸣电闪，立即风平浪静，妻子依旧是乳，丈夫依旧是水，水乳交融，谁都是谁的俘虏；一个不笑，一个不走，两个笑了，孩子就乐，出来给人说：爸叫妈是冤家，妈叫爸是对头。 早上，是这个巷子最忙的时候。男的去买菜，排了豆腐队，又排萝卜队，女的给孩子穿衣喂奶，去炉子上烧水做饭。一家人匆匆吃了，但收拾打扮却费老长时间：女的头发要油光松软，裤子要线楞不倒，男子要领齐帽端，鞋光袜净，夫妻各自是对方的镜子，一切满意了，一溜一行自行车扛下楼，一声叮铃，千声呼应，头尾相接，出巷去了。中午巷中人少，孩子可以隔巷道打羽毛球。黄昏来了，巷中就一派悠闲：老头去喂鸟儿，小伙去养鱼，女人最喜育花。鸟笼就挂满楼窗和柳丫上，鱼缸是放在走廊、台阶上，花盆却苦于没处放，就用铁丝木板在窗外凌空吊一个凉台。 我由郊外移居城内，天天上下班，都要路过这巷子，总是带了油盐酱醋瓶，去那巷头四间门面捎带，吃醋椒是酸辣，尝盐碱是咸苦。进了巷口，一直往南走，短短小巷，却用去我好多时间。走一步，看一步，想一步，千缕思绪，万般感想。出了南巷口，见孩子们又拥在甘蔗铺前啃甘蔗，吃得有滋有味，小孩吃，大人也吃。我便不禁两耳下陷坑，满口生津，走去也买一根，果然水分最多，糖分最浓，且甜味最长。 （有删节） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 五味巷远离大街，僻远简陋，“但居民却看重这地方”，因为这里保留着传统习俗和每家人的个性。 B. 巷子里的人家“屋外再吵再闹，也彻夜酣眠不醒”，因为巷子里嘈杂却很安全，房间逼仄却充满温馨。 C. 对柳树“君子动眼不动手”的制度，表明人们对陋巷环境的珍惜；折柳插瓶，表现出陋巷生活的诗意。 D. “地位都低，而心性皆高”，表达了对居民乐观坚韧精神的赞美，但也有为他们生存状态鸣不平之意。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中写巷中柳树“迷迷的黄绿”、楼窗前衣服的“花花彩彩”，以色彩为点缀，为陋巷增添了亮色。 B. “人都肥胖，而楼梯皆瘦”“房间都小，而立柜皆大”等，强烈对比，滑稽的场景，落笔有辛酸。 C. 描写人们收拾打扮“裤子要线楞不倒”“男子要领齐帽端”，生动的细节让日常的生活蕴满滋味。 D. 文章语言质朴平实，如“上哪个梯，拐哪个角，穿哪个廊”等，与叙写接地气的生活相协调。 8. 最后一段在文中有何作用？请简要分析。 9. 五味巷简陋杂乱，这里生存局促却不乏生活之美。请结合全文分析其中有哪些类型的生活之美。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 窦固使假司马班超与从事郭恂俱使西域。超行到鄯善，鄯善王广奉超甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？”又曰：“此必有北虏使来，狐疑未知所以故也。”乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里。”超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，今虏使到裁数日，而王广礼敬即废。如令鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣，为之奈何？”官属皆曰：“今在危亡之地，生死从司马！”超曰：“当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“当与从事议之。”超怒曰：“吉凶决于今日，从事文俗吏，闻此必恐而谋泄。”众曰：“善！”夜，超遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩，夹门而伏。超乃顺风纵火，前后鼓噪，虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。明日乃还，告郭恂，恂大惊，既而色动，超知其意，举手曰：“掾虽不行，超何心独擅之乎！”恂乃悦。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。超告以汉威德，“自今以后，勿复与北虏通。”广叩头，“愿属汉，无二心。”遂纳子为质。还白窦固，固大喜。具上超功效，并求更选使使西域。帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更选乎！今以超为军司马，令遂前功。” （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 班超之于西域，戏焉耳矣。以三十六人横行诸国，取其君，欲杀则杀，欲禽则禽，古今未有奇智神勇而能此者。盖此诸国者，地狭而兵弱，主愚而民散，不必智且勇而制之有余也。万里之外，孱弱之夷，苟且自王，实不能逾中国一亭长。其叛也，不足以益匈奴之势，其服也，不足以立中夏之威；而欺弱凌寡挠乱其喙息以诧奇功超不复有人之心，而今古艳称之，不益动妄人以为妄乎？发穴而攻蝼蛄，入沼而捕鳅鲦，曰：“智之奇勇之神也。”有识者笑之久矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷七） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 而欺弱A凌寡B挠乱C其喙D息E以诧F奇功G超不复有H人之心 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 假，代理，非正式，与《劝学》“善假于物也”中的“假”意思不相同。 B. 吾属，我们这些人，与《鸿门宴》“吾属今为之虏矣”中的“吾属”意思相同。 C. 然，同“燃”，燃烧，与《人皆有不忍人之心》“若火之始然”中的“然”字意思不同。 D. 白，告诉，与《孔雀东南飞》“便可白公姥”中的“白”字意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 班超出使西域时，鄯善王对汉朝使者的态度由恭敬到怠慢，对比鲜明。班超意识到这一定是因为有北方匈奴的使者到来。 B. 班超召集他的官吏士兵，先喝酒，待喝到酒酣处，班超施展激将法，与被酒壮胆气的官属们约定当夜突袭匈奴营地。 C. 郭恂第二天才得知班超等人头天晚上行动的消息，大吃一惊，随即变了脸色，班超解释了没有提前告知的原因，郭恂这才高兴了。 D. 窦固上书详细报告班超功劳，皇帝赞赏班超，拒绝窦固另选使者出使西域的要求，任命班超为军司马，让他完成前面的功业。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？” （2）超知其意，举手曰：“掾虽不行，超何心独擅之乎！” 14. 关于班超“智勇”的评价，王夫之却认为会让“有识者笑之久矣”，请结合相关内容简要概括王夫之如此评价的理由。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首元曲，完成下面小题。 太常引·姑苏台赏雪 张可久① 断塘②流水洗凝脂，早起索吟诗。何处觅西施？垂杨柳萧萧鬓丝。 银匙藻井，粉香梅圃，万瓦玉参差。一曲乐天词，富贵似吴王在时。 【注】①张可久：元代散曲家，他仕途失意，作品大多记游怀古。②断塘：指脂粉塘，为吴王宫人倾倒脂粉及洗濯处，在吴县西南灵岩山下。 15. 下面对这首元曲的赏析，不正确的一项是( ) A. 开篇从“断塘”写起，使读者与因西施驰名的姑苏台发生感情上的联系，给人想象的空间。 B. 三、四句由觅西施不得，写到因见柳树积雪引发作者登临姑苏台“萧萧鬓丝”的怅惘。 C. 文中提及白居易的诗，意在将自己赏雪的诗文与白诗作比，传达出对“乐天词”的喜爱。 D. 如今台上的“富贵”气象不过是如银如粉如玉的雪堆造成的错觉而已，暗示了诗人的失落。 16. 此曲题为“姑苏台赏雪”，但文中无一“雪”字，诗人是如何写“雪”的？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）刘克庄在《贺新郎·国脉微如缕》中，呼吁当权者能够不拘一格任人唯贤的句子是：“____________，____________？” （2）《古文观止》对苏轼《赤壁赋》中的两句做了这样的点评：“知终无可奈何也，故借意于哀曲之中。”据此推断，它点评的句子是“____________，____________”。 （3）古诗词中常用顶真手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系，如“____________，____________”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 乙巳蛇年春晚以“巳巳如意，生生不息”为主题，在饱含喜庆美满的家国祝福中与全球华人见面。看到2025年总台春晚主标识和主题，除了感受到扑面的年味，你有没有被中式美学狠狠惊艳一把？ “巳巳如意”中的“巳”，象征着阳气已出，阴气巳藏。主标识将甲骨文中的“巳”字巧妙变化为“灵蛇吐信”造型，再对称反转拼合，形成“巳巳”并肩之态。①设计者大胆运用了方形和圆形的线条，对主标识进行了图案化的处理，以中国书法最原始的“巳”字造形设计，将蛇灵动飞舞的元素运用其中，反应出中国文字再创造的审美精神。 “巳”字亦字亦纹，将两个“巳”字对称摆放也暗合了如意的形象特征。如此“纹创”，让人眼前一亮。②不仅利用传统文字与如意纹样演变成的现代标识设计体现了对传统文化的尊重和传承，更展现了现代设计的创新精神。 春晚“巳巳如意”的主题，（ 甲 ）。“巳巳如意”谐音“事事如意”。从主标识“巳”到“事事如意”这种巧妙的创意链接，渲染出“欢乐吉祥、喜气洋洋”这一独具中国年味儿的佳节底色。另外，主标识的线条巧妙地融入了“∞”符号，通过设计中的二方连续、四方连续，延展出无限的可能性，无限循环，象征着生生不息。在疫情后时代，全球都在思考“人与自然如何共存”。从“个体如意”到“生命循环”“万物共生”，这个主题（ 乙 ），更是一种对时代的回应：只有在与自然的 A 中，才能真正实现幸福与繁荣。 总台春晚主标识和主题，既让人们再次感受到汉字的深厚魅力与中华传统文化的 B ，也体现了对中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，饱含着人们对新年的美好祝愿和对家国的美好祝福。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句①有两处错别字，句②有一处表述不当，请修改，使书写正确，语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中加点的词与下列句中加点的词都表示数量，但表意上有区别。请简要分析。 同着一手把的纸钱的灰，/大堰河，她含泪地去了。（《大堰河，我的保姆》） 22. “巳巳如意”表达对新年事事如意的美好祝福，谐音的使用增强了语言的表现力。谐音在话剧中也有着妙用，请分析下列句中谐音的表达效果。 鲁侍萍 （大哭）这真是一群强盗！（走至周萍面前）你是萍，……凭什么打我的儿子？（《雷雨》） 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 自上世纪五十年代起，世界各国不断对月球发起探测活动，展现了人类探索宇宙的勇气与伟力。然而有人说：“随着航天科技的发展，我们将离月球越来越近，但可能会离月亮越来越远。” 古往今来，月亮承载着人类对自然的美好想象与诗意情怀。在追求科技进步的同时，我们是否忽视了某些更为本质的东西？作为新时代的青年人，你有哪些启示？请就此写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。 2025届高三语文学科模拟测试3 总分：150分 时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. B 2. A 3. B 4. 材料一：用《我的阿勒泰》举例证明了微短剧的“迷你”叙事不会主宰互联网时代的所有视听创作的观点； 材料二：将微短剧与《我的阿勒泰》类比，表明了微短剧的高审美能够引发审美共鸣，形成线下文旅聚集效应。 5. ①该剧数字影像、声光艺术装置等技术手段，满足了观众高审美需求； ②剧中苏东坡品尝小吃、参与直播等“名场面”，为游客提供了强互动沉浸式体验空间，促进线下文旅消费； ③苏东坡的经历串起短剧内容(以苏东坡作为主人公)，利用了 IP 受众广、影响力大的特点； ④剧中宋朝市井繁华生活与苏东坡担任知州的历史背景，展现了当地丰厚的文旅资源与文化历史沉淀。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. C 7. B 8. ①暗示五味巷得名缘由，呼应题目；②揭示五味巷蕴含的滋味和精神价值，收束全文；③写我对五味巷的留念，表达我对生活的热爱，升华主题。 9. ①生活品位朴实中有雅致。插在瓶中的柳枝，出门时精心打扮都显示着他们的生活虽普通却并不随便；②人情世相简单中有温馨。无论是血浓于水的一家人，还是无血缘关系的街坊邻居，都自在坦诚，和睦温馨；③生活态度庸常中有旷达。身处陋巷，居所逼仄，为家事有争吵但不烦忧，对世态有不平但不计较。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 【10~14题答案】 【答案】10. BEG 11. C 12. C 13. （1）班超于是招来侍奉的胡人，欺骗他说：“匈奴使者来了几天了，如今在哪里呢？” （2）班超知道他的心思，抬手说：“您虽然没有一同前往，我班超怎有心独自占有功劳呢！” 14. ①西域诸国地狭兵弱主愚民散，不必用智谋和勇武就能制服。 ②班超欺凌弱小的行为难以真正提升国家威望。 ③班超只是为了追求个人的奇功，这种行为不值得称赞。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. ①联想和想象：小令开篇从“断塘”写起,由断塘塘岸白如凝脂的积雪，联想到西施当年洗浴的景象，生动贴切，引人遐思。 ②新奇的比喻：将柳枝上的积雪比喻为“萧萧鬓丝”，一改前人以雪喻鬓发的思路，新奇的比喻寄托着作者淡淡的惆怅。“银匙”“玉参差”，比喻藻井、积雪覆瓦的美景。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 未必人间无好汉 ②. 谁与宽些尺度 ③. 知不可乎骤得 ④. 托遗响于悲风 ⑤. 冰泉冷涩弦凝绝 ⑥. 凝绝不通声暂歇（低头弄莲子，莲子清如水） 三、语言文字运用（18分） 【18~22题答案】 【答案】18. A.和谐共生；B.博大精深 19. ①将“造形”改为“造型”，将“反应”改为“反映”；②将“不仅”移到“体现了”前 20. 甲：蕴含着美好祝福的“谐音梗”；乙：不仅仅是对个人命运的祝福 21. ①原文中“一把”是对“惊艳”的补充，表达出中式美学对人们心灵的震撼；“一把”表达口语化，更拉近作者与读者的距离；②“一手把”对“纸钱的灰”起修饰限定作用，表示数量之少，表达大堰河死后的凄凉，寄寓了作者对大堰河深切的同情。 22. ①“你是萍”表达出鲁侍萍对周萍出于本能的爱；②“凭”与“萍”谐音，写出鲁侍萍想与儿子相认却不能内心的痛苦；同时也表达出鲁侍萍对于周萍打鲁大海的愤激之情。 四、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 在科技与人文的星河共舞​ 当嫦娥五号从月球带回月壤的那一刻，人类与月球的物理距离又缩短了38万公里。但有人忧心：当探测器的机械臂取代了举杯邀月的手势，当轨道参数覆盖了疏影横斜的意境，我们是否在靠近月球的同时，正在失去月亮？其实，科技与人文从来不是对立的星辰，它们在人类文明的星系中始终相互引力、共轨运行。​ 科技探索是文明拓展疆域的犁铧。从伽利略首次用望远镜观测月球表面的环形山，到阿姆斯特朗在静海留下的脚印，人类对月球的每一次接近，都是对自身认知边界的突破。培根曾言“知识就是力量”，这种力量不仅体现为航天器挣脱地心引力的物理能量，更表现为人类摆脱蒙昧的精神觉醒。嫦娥工程团队在月背软着陆时突破的中继通信技术，让人类首次窥见月球背面的真容，这种探索本身就延续着《山海经》中“逐日逐水”的开拓基因——古人用神话丈量天地，今人用数据绘制星图，本质上都是对“我是谁、我从哪里来、我到哪里去”的永恒追问。​ 诗意栖居是文明存续的精神锚点。“江畔何人初见月？江月何年初照人？”张若虚的叩问穿越千年，依然在每个望月的夜晚震颤人心。月亮从来不止是宇宙中的一颗卫星，它是李白的“白玉盘”，是苏轼的“婵娟”，是无数游子梦中的故乡符号。这种将自然现象转化为情感载体的能力，正是人类区别于机器的核心特质。当敦煌壁画中的飞天与“天宫”空间站的航天员在星河中隔空相望，我们看到的不是传统与现代的断裂，而是人文精神在科技时代的另一种绽放——就像月壤中不仅有氦- 3，还有从唐诗宋词中飘落的桂花。​ 科技与人文的共生，构成文明的完整光谱。阿姆斯特朗登月时说“这是个人的一小步，却是人类的一大步”，这句兼具科学精确性与人文感染力的话语，恰是二者交融的绝佳注脚。我国探月工程以“嫦娥” 命名、着陆点称作“广寒宫”，用古老神话包裹最前沿的科技，让冰冷的金属器械承载着滚烫的文化基因。 没有科技的人文是空想的泡沫，没有人文的科技是冰冷的机器。​ 站在新时代的月台上，我们既需要“敢上九天揽月”的壮志，也需要“醉后不知天在水”的诗意。当青年学子在实验室调试光谱仪时，不妨抬头看看窗外的月亮；当诗人吟诵“月光如水水如天”时，亦可想想这束光已在宇宙中奔跑了1.3秒。科技为人文提供更广阔的舞台，人文为科技注入更深厚的灵魂，二者共同谱写着人类文明的协奏曲。​ 月光始终照耀着两条并行的路径：一条通向星辰大海的未知疆域，一条通向心灵深处的永恒家园。而新时代的我们，正站在这两条路的交汇点上，左手持探测器，右手握诗卷，在科技与人文的星河中，走出属于中国青年的浪漫轨迹。​ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $