精品解析：云南省昭通市一中2024-2025学年高二下学期开学检测语文试题

昭通一中2025年春季学期高二年级开学考试 语文 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、课内文言知识（18分） 结合所学，按要求完成1～6题。（本题共6小题，18分） 1. 下列选项中，加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. 楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里（《屈原列传》） 今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之（《苏武传》） B. 自伐者无功，自矜者不长（《老子四章》） 每一令出，平伐其功（《屈原列传》） C. 使者大喜，如惠语以让单于（《苏武传》） 为国以礼，其言不让（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） D. 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》） 武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢”（《苏武传》） 2. 下列选项中，加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. 积土成山，风雨兴焉（《劝学》） 就有道而正焉（《论语十二章》） B. 皭然泥而不滓者也（《屈原列传》） 有是四端而自谓不能者（《人皆有不忍人之心》） C. 君因我降，与君为兄弟（《苏武传》） 因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》） D. 尔其无忘乃父之志（《伶官传序》） 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（《伶官传序》） 3. 对下列句子的分类，正确的一项是（ ） ①若知我不降明（《苏武传》） ②故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》） ③为之于未有，治之于未乱（《老子四章》） ④方正之不容也（《屈原列传》） ⑤乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者（《苏武传》） ⑥而自令见放为（《屈原列传》） ⑦子卿尚复谁为乎（《苏武传》） ⑧被发行吟泽畔（《屈原列传》） ⑨知人者智，自知者明（《老子四章》） ⑩智勇多困于所溺（《伶官传序》） A. ①/②③④⑥⑩/⑤⑧/⑦⑨ B. ①③⑩/②④⑥⑧/⑤/⑦⑨ C. ①③/②④⑥⑩/⑤/⑦⑨/⑧ D. ①/②③⑧⑩/④⑥/⑤/⑦⑨ 4. 下列句子中加点词用法的分类，正确的一项是（ ） ①尽归汉使路充国等（《苏武传》） ②吞二周而亡诸侯（《过秦论》） ③大学之道，在明明德（《礼记·大学》） ④秦孝公据崤函之固，拥雍州之地（《过秦论》） ⑤单于壮其节，朝夕遣人候问武（《苏武传》） ⑥我树之成而实五石（《五石之瓠》） ⑦盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之（《伶官传序》） ⑧（武）杖汉节牧羊，卧起操持（《苏武传》） ⑨（人君）莫不欲求忠以自为，举贤以自佐（《屈原列传》） A. ①②/⑤⑥⑦⑧/③④/⑨ B. ①⑤/②⑧/③④/⑥⑦/⑨ C. ①②/③/④⑨/⑤/⑥⑧/⑦ D. ①②⑦/③/④⑨/⑤/⑥⑧ 5. 下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是（ ） A 若火之始然，泉之始达（《人皆有不忍人之心》） B. 深谋远虑，行军用兵之道，非乡时之士也（《过秦论》） C. 空自苦亡人之地，信义安所见乎（《苏武传》） D. 有是四端而自谓不能者，自贼者也（《人皆有不忍人之心》） 6. 下列文化常识表述不正确的一项是（ ） A. 七庙，泛指古代天子的宗庙，《礼记·王制》有载：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七”，后泛指帝王的宗庙。 B. 行伍，指古代的兵制，五人为伍，五伍为行，因此常以“行伍”代指军队。 C. 鸣金收兵，金指敲击钲、铙之类的金属发出的声音，是军中作信号用的金属乐器。 D. 敲扑，古代行刑用的棍杖，长的叫“敲”，短的叫“扑”。 二、古代诗文阅读 （53分） （一）文言文阅读Ⅰ（本题共5小题，共16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 （节选自《过秦论·上篇》） 材料二： 秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下其道不易其政不改是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。 （节选自《过秦论·中篇》） 材料三： 秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，世非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身戮没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！ （节选自《过秦论·下篇》） 7. 材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦离战国A而王天下B其道C不易D其政E不改F是其所以G取之H守之者无异也 8. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一“试使山东之国与陈涉度长絜大”与“入则与王图议国事”（《屈原列传》）两句中“与”含义相同。 B. 材料二“后虽有淫骄之主”与“后虽欲复见我”（《苏武传》）两句中“虽”含义相同 C. 材料二中的“三王”指的是夏禹、商汤、周文王，与材料三中“三主”的含义不同。 D. 材料三“然所以不敢尽忠拂过者”与“原庄宗之所以得天下”（《五代史伶官传序》）两句中“所以”含义不同。 9. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 《过秦论》上、中、下三篇着重论述了秦王朝的兴亡过程，作者意在借古讽今，目的是劝诫统治者对人民实行宽松政策。 B. 材料一运用多组对比，如秦国与九国实力的对比、秦国自身盛衰的对比，说明九国与秦灭亡的原因均在于“仁义不施”。 C. 材料二认为，秦王如果选择和商、周帝王一样的治国理政的道路，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危患。 D. 材料三认为，也有深谋远虑懂得形势变化的人士，只是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，如果进忠言自己则会惨遭杀戮。 10. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。 11. 作者在三则材料中都分析了有关秦朝灭亡的原因，请用自己的话简要概括。 （二）文言文阅读Ⅱ（本题共5小题，共21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 丞相（王）绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填①之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统皆为郡县诸子功臣以公赋税重赏赐之甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息。岂不难哉！廷尉议是。” 分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻[jù]，金人十二，重各千石，置廷宫中。一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。地东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东。徙天下豪富于咸阳十二万户。诸庙及章台、上林皆在渭南。秦每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北阪上，南临渭，自雍门以东至泾、渭，殿屋复道周阁相属。所得诸侯美人钟鼓，以充入之。 （节选自《史记·秦始皇本纪》 ） 材料二： 秦有天下，裂都会而为郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣。亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。数年之间，奔命扶伤之不暇，困平城，病流矢，陵迟不救者三代。后乃谋臣献画，而离削自守矣。然而封建②之始，郡国居半，时则有叛国而无叛郡，秦制之得亦以明矣。继汉而帝者，虽百代可知也。 （节选自柳宗元《封建论》） 【注】①填：通“镇”。②封建：指分封制。 12. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今海内赖陛下A神灵一统B皆为郡县C诸子功D臣以公民E赋税重赏F赐之G甚足易制。 13. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 以为，认为，与《五石之瓠》“剖之以为瓢”的“以为”意思相同。 B. 兵，兵器，与《过秦论》“赵奢之伦制其兵”的“兵”意思不相同。 C. 竭，使……耗尽，与《屈原列传》“竭忠尽智以事其君”的“竭”意思不同。 D. 之，的，与《五代史伶官传序》“举天下之豪杰”的“之”用法相同。 14. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 丞相王绾等建议在燕、齐、荆等地设置诸侯，将皇帝的几个儿子立为王；李斯认为应该设置郡县。 B. 秦始皇更改平民百姓的称呼为“黔首”，统一法令制度和度量衡，统一车轨距离和文字。 C. 秦朝大乱，柳宗元认为原因是其多次征发大量百姓服役，刑法残酷；又恰逢天下大灾，财力耗尽。 D. 汉朝在统一天下后，沿袭周王朝的封建制度，分封诸侯王。但是没过几年，诸侯国就开始叛乱。 15. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。 （2）负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群。 16. 李斯和柳宗元都认为分封制有弊端，郡县制优于分封制。他们判断的依据分别是什么？请结合材料分析。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 从军行 李白 百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。 突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。 从军行 王昌龄 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 17. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 李诗首句中的“百战”写出前线战事的频繁，“碎铁衣”则写出了战争的激烈与残酷。 B. 李诗着力塑造了一位具有英雄气概的将领形象，他勇武过人，在战斗中射杀敌方将领。 C. 王诗中，军队行军途中，捷报传来，前锋部队已在夜战中大获全胜，连敌酋也被生擒。 D. 李诗和王诗同为边塞诗，都描写了我军战斗胜利的场景，表达了相似的情感，格调高昂。 18. 王诗中“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门”有何作用？请结合诗歌，简要回答。 （四）名篇名句默写（本题共1小题，7分） 19. 补出下列句子中的空缺部分。 （1）在《老子》中，“____________，____________”两句表明事物脆弱的时候容易分离，细小的时候容易失散。 （2）《过秦论》一文中“____________，____________”形象地描写了秦始皇得到天下后，派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。 （3）在《五石之瓠》中，庄子认为使用大葫芦的正确方法是“____________”。 （4）用典是古诗词中常用的表现手法，这种手法在教材选择性必修上、中册的诗词中也多次出现，如：“____________，____________。” 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 秦岭下，渭水畔，许久未见如此沸腾的烟火气。满怀好奇的客人从各地涌来，排队、打卡，品鉴一碗冲上“顶流”的热辣。甘肃天水，一颗因“天河注水”而得名的遗珠，正被更多人看见。 伏羲、秦人、三国、石窟……天水，这座早已闻名遐迩的西北老牌旅游城市却总是“怀才不遇”【甲】。提到天水，很少有人能一口气说出它昔日的辉煌。这里是“羲里娲乡”【乙】，孕育了目前发现较早的中国新石器时代遗址大地湾遗址。秦人在此放马、建都，蜀魏在此拉锯争雄，东西文明在此交汇……它是《诗经》里的“蒹葭苍苍，白露为霜”【丙】的诞生地，是“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中汉代名将李广的故乡，也是杜甫入蜀前游历了三个多月、写下“露从今夜白，月是故乡明”的秦州。天水等待了太久。①当来自四面八方的人潮顺着网线寻来，本地人那句“上次天水来这么多人，还是诸葛亮收服姜维的时候”，既有“怀才不遇”的心酸，又有“明珠始识”的意外和欣喜。 追根溯源，天水麻辣烫的爆火，最早似乎与一位女孩在社交平台上分享的美食视频有关。细节虽难考究，但网络“放大镜”的一次次催化、发酵，是这座小城破茧而出的直接推手。②如今，信息时代终于让它迎来属于自己的高光时刻。 当寻味成为更多人享受生活的钥匙，精确的大数据算法将各地最新最全的美食话题，推送给愿意付出时间和精力的“有缘人”【丁】。③在天水麻辣烫“打卡点”，高举的手机和“捧花”一样醒目，品鉴美食、分享现场、介绍甘肃农产品和景点的嘶喊，汇成粗糙却热烈的线上狂欢。④越来越多的人涌向天水，感知天水。 与此同时，网上有关天水麻辣烫的同质化宣传，逐渐被更具思考力和人文关怀的推介代替“历史需要很长的时间和很多的耐心，才能被挖掘到足够精彩的一面，天水替甘肃走了很大一步”“这片土地并非一片贫瘠，它开满了花”。 20. 文中甲乙丙丁四处都使用了引号，它们在文中的作用解说正确的一项是（ ） 引号主要有以下几种用法： ①用于表示特定称谓。 ②用于着重论述的对象，起着突出和强调的作用。 ③用于表示否定和讽刺。 ④用于表示具有特殊含义的词语。 ⑤用于行文中直接引用的部分，表示直接引用。 A. ③④⑤① B. ④①②⑤ C. ④①⑤② D. ⑤①①② 21. 下列句子中的“和”与文本中“送给愿意付出时间和精力的‘有缘人’”中的“和”，用法相同的一项是（ ） A. 不论参加和不参加，都要好好考虑。 B. 他的手艺简直和他师傅不相上下。 C. 吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷 D. 我想起来了，林姑娘生的弱，时常他吃药，你就和他要些来吃，也是一样。 22. “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这两句诗在文中出现的位置，最恰当的是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，10分） 23. 微写作。 文学短评也称鉴赏短文。古诗词鉴赏是文学短评的一种样式。古诗词鉴赏短文虽然篇幅短小，但是它也必须是一篇结构完整、层次清晰、观点鲜明、语言流畅、短小精悍的文章。写作时要以古诗词原文为依据，紧扣作品，有的放矢，评析原文的主要内容。 请你从下面诗词中选择一首，任选角度（内容、主题、风格、语言、技巧等）写一段文学短评。要求：结合具体诗句，“叙”“议”结合，语言流畅优美，有理有据，不少于200字。 《春江花月夜》《将进酒》《江城子》《燕歌行》《李凭箜篌引》《锦瑟》 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 中国传统写意山水画在写生时非常强调删繁就简、以形写神。面对纷繁芜杂的万千物象，画家们提取大自然最美的影像，舍弃那些不美的、与画面意境无关的东西，而创作出独具特色的绘画作品。画家们明白：只取不舍，画面难免芜杂；只舍不取，则易流于胡编乱造。 “绘画的取舍之道”对于生活在信息芜杂世界中的我们而言，极具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 昭通一中2025年春季学期高二年级开学考试 语文 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、课内文言知识（18分） 结合所学，按要求完成1～6题。（本题共6小题，18分） 1. 下列选项中，加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. 楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里（《屈原列传》） 今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之（《苏武传》） B. 自伐者无功，自矜者不长（《老子四章》） 每一令出，平伐其功（《屈原列传》） C. 使者大喜，如惠语以让单于（《苏武传》） 国以礼，其言不让（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） D. 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》） 武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢”（《苏武传》） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.不相同。诚，连词，如果，果真；/副词，确实，的确。句意：楚国如果真的能够同齐国断交，秦国愿意将商於一带六百里的土地献给楚国。/‌现在能够牺牲生命，使自己报效朝廷，即使被杀，也的确心甘情愿‌。‌ B.相同。两个“伐”都是动词，夸耀。句意：自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。/每一道法令颁布后，屈平总要夸耀自己的功劳。 C.不相同。让，动词，责备；/形容词，谦让。句意：汉使者万分高兴，按照常惠所教的话去责备单于。/治理国家要讲礼让，可他的话却不谦让。 D.不相同。分，名词，职分，本分；/动词，料想。句意：楚怀王因为不知道忠诚的大臣的本分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗。/苏武说：“我自己料想早已死了！你一定要逼我投降，那就请结束今天的欢聚。” 故选B。 2. 下列选项中，加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. 积土成山，风雨兴焉（《劝学》） 就有道而正焉（《论语十二章》） B. 皭然泥而不滓者也（《屈原列传》） 有是四端而自谓不能者（《人皆有不忍人之心》） C. 君因我降，与君为兄弟（《苏武传》） 因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》） D. 尔其无忘乃父之志（《伶官传序》） 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（《伶官传序》） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A．兼词，相当于“于此”/代词，自己。句意：堆土成山，风雨就在这里兴起。/到有道的人那里匡正自己。 B．都作转折连词，却。句意：是出淤泥却不染、保持高洁品德的人。/有这四种萌芽却自己认为不行的人。 C．介词，通过/介词，乘着。句意：你通过我投降，我就和你结为兄弟。秦国人凭着有利的形势，割取天下的土地，划分山河的区域。 D．副词，表祈使语气，相当于“一定”/副词，加强语气，相当于“多么”。句意：你一定不要忘记你父亲（报仇）的志愿。/最后剩下的那些将领只落得截断头发，对天发誓愿以死相报，大家的泪水浸湿了衣襟，又是多么衰败啊。 故选B。 3. 对下列句子的分类，正确的一项是（ ） ①若知我不降明（《苏武传》） ②故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》） ③为之于未有，治之于未乱（《老子四章》） ④方正之不容也（《屈原列传》） ⑤乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者（《苏武传》） ⑥而自令见放为（《屈原列传》） ⑦子卿尚复谁为乎（《苏武传》） ⑧被发行吟泽畔（《屈原列传》） ⑨知人者智，自知者明（《老子四章》） ⑩智勇多困于所溺（《伶官传序》） A. ①/②③④⑥⑩/⑤⑧/⑦⑨ B. ①③⑩/②④⑥⑧/⑤/⑦⑨ C. ①③/②④⑥⑩/⑤/⑦⑨/⑧ D. ①/②③⑧⑩/④⑥/⑤/⑦⑨ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①状语后置句，正常语序为“若明知我不降”。句意：你明明知道我决不会投降。 ②被动句，“于”表被动，相当于“被”。句意：所以在国内被郑袖迷惑，国外被张仪欺骗。 ③状语后置句，正常语序为“于未有为之，于未乱治之”。句意：在事情未发生时就做，在祸乱没有产生以前就处理妥当。 ④被动句，语意被动。句意：端方正直的人不为（昏君谗臣）所容。 ⑤定语后置句，正常语序为：乃遣武以中郎将使持节送留在汉匈奴使。句意：（汉武帝）就派苏武以中郎将的身份持节出使匈奴，护送留在汉朝的匈奴使者。 ⑥被动句，“见”，表示被动，相当于“被”。句意：却使自己被放逐呢？ ⑦宾语前置句，正常语序为“子卿尚复为谁乎”。句意：你（苏武）还打算为谁守节呢？ ⑧省略句，省略介词“于”，补上省略成分为“被发行吟（于）泽畔”。句意：披散着头发，在水边一面走一面吟咏。 ⑨宾语前置句，正常语序为“知人者智，知自者明”。句意：能够了解他人的人是有智慧的，而能够了解自己的人才算是真正的明智。 ⑩被动句，“于，”表示被动，相当于“被”。句意：智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住。 总之，①③状语后置句，②④⑥⑩是被动句，⑤是定语后置句，⑦⑨是宾语前置句，⑧是省略句。 故选C。 4. 下列句子中加点词用法的分类，正确的一项是（ ） ①尽归汉使路充国等（《苏武传》） ②吞二周而亡诸侯（《过秦论》） ③大学之道，在明明德（《礼记·大学》） ④秦孝公据崤函之固，拥雍州之地（《过秦论》） ⑤单于壮其节，朝夕遣人候问武（《苏武传》） ⑥我树之成而实五石（《五石之瓠》） ⑦盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之（《伶官传序》） ⑧（武）杖汉节牧羊，卧起操持（《苏武传》） ⑨（人君）莫不欲求忠以自为，举贤以自佐（《屈原列传》） A. ①②/⑤⑥⑦⑧/③④/⑨ B. ①⑤/②⑧/③④/⑥⑦/⑨ C. ①②/③/④⑨/⑤/⑥⑧/⑦ D. ①②⑦/③/④⑨/⑤/⑥⑧ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①归，动词的使动用法，使……归。句意：让全部汉朝使者路充国等人返回。 ②亡，动词的使动用法，使……灭亡。句意：吞并了东周、西周，使诸侯灭亡。 ③明，形容词作动词，彰明。句意：大学的宗旨，在于彰明美好的德行。 ④固，形容词作名词，险固的地势。句意：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地。 ⑤壮，形容词的意动用法，以……为壮，认为……壮烈。句意：单于认为苏武的气节很壮烈，早晚派人问候苏武。 ⑥树，名词作动词，种植。句意：我将它种植起来，长成的葫芦能容纳五石的东西。 ⑦前，名词作状语，向前。句意：用锦囊盛着，背着它向前奔驰，等到胜利归来就把箭藏入祖庙。 ⑧杖，名词作动词，拄着。句意：苏武拄着汉朝的符节牧羊，睡觉、起来都拿着。 ⑨忠，形容词作名词，忠诚的人。句意：（君主）没有不想寻求忠诚的人来为自己服务，选拔贤能的人来辅佐自己的。 综上分析可知，①②是动词的使动用法，③是形容词活用为动词，④⑨是形容词活用为名词，⑤是形容词的意动用法，⑥⑧名词用作动词，⑦是名词用作状语。 故选C。 5. 下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是（ ） A. 若火之始然，泉之始达（《人皆有不忍人之心》） B. 深谋远虑，行军用兵之道，非乡时之士也（《过秦论》） C. 空自苦亡人之地，信义安所见乎（《苏武传》） D. 有是四端而自谓不能者，自贼者也（《人皆有不忍人之心》） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字和古今异义现象的理解能力。 A.“然”为通假字，通“燃”，意为“燃烧”。句意：就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌一样。 B.“乡”为通假字，通“向”，意为“先前”。句意：在深谋远虑，懂得行军用兵策略的方面，比不上先前九国的士人。 C.“亡”为通假字，通“无”，意为“没有”。句意：你白白地在荒无人烟的地方受苦，（您对汉朝的）信义又表现在哪里呢？ D.“贼”为古今异义词，古义为动词“伤害”，今义为名词“偷窃或抢劫财物的人”。句意：有了这四种发端却自认为不行的，是伤害自己的人。 故选D。 6. 下列文化常识表述不正确的一项是（ ） A. 七庙，泛指古代天子的宗庙，《礼记·王制》有载：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七”，后泛指帝王的宗庙。 B. 行伍，指古代的兵制，五人为伍，五伍为行，因此常以“行伍”代指军队。 C. 鸣金收兵，金指敲击钲、铙之类的金属发出的声音，是军中作信号用的金属乐器。 D. 敲扑，古代行刑用的棍杖，长的叫“敲”，短的叫“扑”。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 D.“长的叫‘敲’，短的叫‘扑’”说法错误，应该是短的叫“敲”，长的叫“扑”。 故选D。 二、古代诗文阅读 （53分） （一）文言文阅读Ⅰ（本题共5小题，共16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 （节选自《过秦论·上篇》） 材料二： 秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下其道不易其政不改是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。 （节选自《过秦论·中篇》） 材料三： 秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，世非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身戮没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！ （节选自《过秦论·下篇》） 7. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦离战国A而王天下B其道C不易D其政E不改F是其所以G取之H守之者无异也 8. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一“试使山东之国与陈涉度长絜大”与“入则与王图议国事”（《屈原列传》）两句中“与”含义相同。 B. 材料二“后虽有淫骄之主”与“后虽欲复见我”（《苏武传》）两句中“虽”含义相同。 C. 材料二中的“三王”指的是夏禹、商汤、周文王，与材料三中“三主”的含义不同。 D. 材料三“然所以不敢尽忠拂过者”与“原庄宗之所以得天下”（《五代史伶官传序》）两句中“所以”含义不同。 9. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 《过秦论》上、中、下三篇着重论述了秦王朝的兴亡过程，作者意在借古讽今，目的是劝诫统治者对人民实行宽松政策。 B. 材料一运用多组对比，如秦国与九国实力的对比、秦国自身盛衰的对比，说明九国与秦灭亡的原因均在于“仁义不施”。 C. 材料二认为，秦王如果选择和商、周帝王一样的治国理政的道路，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危患。 D. 材料三认为，也有深谋远虑懂得形势变化的人士，只是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，如果进忠言自己则会惨遭杀戮。 10. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。 11. 作者在三则材料中都分析了有关秦朝灭亡的原因，请用自己的话简要概括。 【答案】7. BDF 8. D 9. B 10. 然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了。 11. ①材料一：不实行仁义，为政残暴苛虐。 ②材料二：没有正确的政策，分不清攻守方法的不同。 ③材料三：无人辅佐，忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意。 【解析】 【导语】这三篇材料均选自贾谊的《过秦论》，通过对秦朝兴亡的深刻分析，揭示了秦朝灭亡的根本原因。材料一通过对比秦国与九国的实力，指出“仁义不施”是秦亡的关键；材料二批评秦王治国之道的错误，强调“取与守不同术”；材料三则进一步指出秦朝统治者的孤立与暴政导致忠臣不敢进谏，最终加速了秦的灭亡。三篇材料层层递进，深刻批判了秦朝的暴政，警示后世统治者应施仁政。 【7题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：秦结束战国纷争统一天下，它的路线没有改，它的政令没有变，它夺天下和保天下所用的方法没有不同。 “而”字连接“离战国”和“王天下”，中间不断开，“王天下”是动宾结构，后面B处断开； “其道不易”“其政不改”结构一致，各自断开，独立成句，即DF处断开。 故选BDF。 【8题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。两句中“与”都是介词“和、跟、同”。句意：假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量；/对内，同楚王谋划商讨国家大事。 B.正确。两句中“虽”都是表假设，“即使”。句意：那么后代即使出现骄奢淫逸的君主；/以后即使再想要见我。 C.正确。材料三中“三主”指的秦始皇、秦二世和秦王子婴。句意：所以夏禹、商汤、周文王建立了国家，名号卓著，功业长久。/三位君主糊涂。 D.错误。两句中“所以”含义相同，都是“……的原因”。句意：然而他们不敢竭诚尽忠，纠正主上之过的原因，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规；/推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。 故选D。 【9题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B“说明九国与秦灭亡的原因均在于‘仁义不施’”有误，此处是说秦国灭亡的原因是“仁义不施”，没有说九国灭亡的原因。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “区区”，小小的；“致”，到；“万乘”，万辆兵车；“朝”，使……朝见。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容，概括内容要点的能力。 ①材料一认为“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也”，不实行仁义，为政残暴苛虐。 ②材料二认为“秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也”，没有正确的政策，分不清攻守方法的不同。 ③材料三认为“秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅”“然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身戮没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，拑口而不言”，无人辅佐，忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意。 参考译文： 材料一： 况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有尊贵于齐国、楚国、燕国、赵国、韩国、魏国、宋国、卫国、中山的国君；锄头木棍，也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，这是为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。 材料二： 秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个人权威，焚烧典籍，施行严刑酷法，以诈力为先，以仁义为后，把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并，要重视欺诈和武力，安定国家，要重视顺应形势，这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦结束战国纷争统一天下，它的路线没有改，它的政令没有变，它夺天下和保天下所用的方法没有不同。秦王集权力于一身而占有天下，所以他的灭亡很快就到来了。假使秦王能够考虑古代的情况，比较商、周兴亡的往事，来控制治理国家，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。所以夏禹、商汤、周文王建立了国家，名号卓著，功业长久。 材料三： 秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，自处危境，却又柔弱而没有辅佐。三位君主糊涂，一生不觉悟，秦朝灭亡不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，重叠双脚站立，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意。天下已经大乱，皇上还不知道，难道不可悲吗？ （二）文言文阅读Ⅱ（本题共5小题，共21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 丞相（王）绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填①之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统皆为郡县诸子功臣以公赋税重赏赐之甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息。岂不难哉！廷尉议是。” 分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻[jù]，金人十二，重各千石，置廷宫中。一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。地东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东。徙天下豪富于咸阳十二万户。诸庙及章台、上林皆在渭南。秦每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北阪上，南临渭，自雍门以东至泾、渭，殿屋复道周阁相属。所得诸侯美人钟鼓，以充入之。 （节选自《史记·秦始皇本纪》 ） 材料二： 秦有天下，裂都会而为郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣。亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。数年之间，奔命扶伤之不暇，困平城，病流矢，陵迟不救者三代。后乃谋臣献画，而离削自守矣。然而封建②之始，郡国居半，时则有叛国而无叛郡，秦制之得亦以明矣。继汉而帝者，虽百代可知也。 （节选自柳宗元《封建论》） 【注】①填：通“镇”。②封建：指分封制。 12. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今海内赖陛下A神灵一统B皆为郡县C诸子功D臣以公民E赋税重赏F赐之G甚足易制。 13. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 以为，认为，与《五石之瓠》“剖之以为瓢”的“以为”意思相同。 B. 兵，兵器，与《过秦论》“赵奢之伦制其兵”的“兵”意思不相同。 C. 竭，使……耗尽，与《屈原列传》“竭忠尽智以事其君”的“竭”意思不同。 D. 之，的，与《五代史伶官传序》“举天下之豪杰”的“之”用法相同。 14. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 丞相王绾等建议在燕、齐、荆等地设置诸侯，将皇帝的几个儿子立为王；李斯认为应该设置郡县。 B. 秦始皇更改平民百姓的称呼为“黔首”，统一法令制度和度量衡，统一车轨距离和文字。 C. 秦朝大乱，柳宗元认为原因是其多次征发大量百姓服役，刑法残酷；又恰逢天下大灾，财力耗尽。 D. 汉朝在统一天下后，沿袭周王朝的封建制度，分封诸侯王。但是没过几年，诸侯国就开始叛乱。 15. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。 （2）负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群。 16. 李斯和柳宗元都认为分封制有弊端，郡县制优于分封制。他们判断的依据分别是什么？请结合材料分析。 【答案】12. BCG 13. A 14. C 15. （1）天下没有二心，这就是国家安定的方法，封诸侯是不适宜的。 （2）那些扛着锄头、木棍因罪被罚守边的人，彼此递个眼色就联合起来，怒吼着汇合成群。 16. 李斯：①周王朝分封的诸侯互相讨伐，周天子不能禁止；②秦始皇实行郡县制，重赏皇子和功臣，使国家安定下来。 柳宗元：①汉朝采用分封制，不久战乱频发；②汉朝郡县并行，反叛的只有诸侯，没有郡县。 【解析】 【导语】这两则材料分别从历史事实和理论分析的角度，探讨了秦朝郡县制与分封制的优劣。材料一通过秦始皇与李斯的对话，展现了秦朝统一后对分封制的否定与郡县制的推行，强调中央集权的重要性。材料二则通过柳宗元的论述，分析了秦朝郡县制的成功与汉朝分封制的失败，指出分封制易导致诸侯叛乱，而郡县制则能有效维护国家统一。 【12题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在天下依靠陛下的圣明统一了，都划分成为郡县，皇子和功臣用国家的赋税重加赏赐，很容易控制。 “海内”作主语，“赖陛下神灵”作状语，“一统”作谓语，故应在B处断开； “皆为”作谓语，“郡县”作宾语，故应在C处断开； “诸子功臣”作主语，“以公民赋税”作状语，“赏赐”作谓语，“之”在动词后补足音节，故应在G处断开。 故选BCG。 13题详解】 本题考查学生分析和理解文言实词的意义和文言虚词的用法的能力。 A．错误。认为/把……做为。句意：群臣都认为很适宜。/把它剖开来做为瓢。 B．正确。兵器/军队。句意：收集天下兵器。/赵奢这些人统率他们的军队。 C．正确。使……耗尽/竭尽。句意：耗尽了财力。/竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主。 D．正确。句意：纠正秦朝的错误。/全天下的豪杰。 故选A。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。 C．“又恰逢天下大灾”错，无中生有。材料二说“亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群……咎在人怨，非郡邑之制失也”可见，柳宗元认为秦朝大乱的原因中没有“恰逢天下大灾”。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“异意”，二心；“术”，方法；“不便”，不适宜。 （2）“谪戍”，因罪被罚守边；“圜视”，互相顾看，彼此递个眼色；“合从”，联合。 16题详解】 本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 材料一中李斯：①根据“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止”可知，周王朝分封的诸侯互相讨伐，周天子不能禁止；②根据“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便”可知，秦始皇实行郡县制，重赏皇子和功臣，使国家安定下来。 材料二中柳宗元：①根据“汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。数年之间，奔命扶伤之不暇”可知，汉朝采用分封制，不久战乱频发；②根据“然而封建之始，郡国居半，时则有叛国而无叛郡”可知，汉朝郡县并行，反叛的只有诸侯，没有郡县。 参考译文： 材料一： 丞相王绾等建议说：“各国诸侯刚被消灭，燕、齐、楚地辽远，不在那里立王，就没有用来镇抚那些地方的办法。请封各位皇子为王，希望皇上准许。”始皇把王绾等人的建议交给群臣讨论，群臣都认为很适宜。廷尉李斯建议说：“周文王、周武王所封立的同姓子弟很多，然而后来的血缘关系疏远，互相攻击如同仇敌，诸侯互相讨伐，周天子不能禁止。现在天下依靠陛下的圣明统一了，都划分成为郡县，皇子和功臣用国家的赋税重加赏赐，很容易控制。天下没有二心，这就是国家安定的方法。封诸侯是不适宜的。”始皇说：“天下人都为无休止的战争而苦，就是因为有诸侯王。现在我依靠祖先庇佑，刚刚平定了天下，再去建立诸侯国，这是自我树敌，而要求得安宁。难道不是很困难的吗！廷尉的建议是正确的。” 把全国划分为三十六郡，每郡都设置郡守、郡尉、监督人员。百姓改称“黔首”。收集天下兵器，集中在咸阳，熔铸成钟鐻，又铸造了十二个铜人，每一个重一千石，安置在宫廷中。统一法律制度和度量衡标准，规定车子两轮距离相同，书写采用统一的文字。全国地域东至大海和朝鲜，西至临洮、羌中，南至门朝北开的地区，北据黄河为屏障，顺着阴山直至辽东。迁移天下的十二万户富豪人家到咸阳居住。秦国各王的陵庙和章台、上林苑都在渭水南岸。秦国每消灭一个诸侯国，就模仿它的宫殿，在咸阳北坡上仿效建造，南临渭水，从雍门以东到达泾水、渭水汇流地区，宫殿室宇、空中栈道和缭绕回旋的阁道连续不断。从诸侯国掳掠来的美女和钟鼓乐器之类，都安置在里面。 材料二： 秦朝统一了天下后，分割大城而设置郡县，废除诸侯而委派郡县长官，秦占据了天下的险要地势，建都于全国的上游，控制着全国，把局势掌握在手里，这是它做得对的地方。但没过几年便天下大乱，那是有原因的。它多次征发数以万计的百姓服役，使刑法越来越残酷，耗尽了财力，于是那些扛着锄头、木棍被责罚防守边境的人们，彼此递个眼色就联合起来，怒吼着汇合成群，奋起反秦，那时有造反的老百姓而没有反叛的官吏，老百姓在下怨恨秦王朝，官吏则惧怕朝廷。全国四面八方的人互相配合，杀郡守劫县令的事情在各地同时发生。错误在于激起了百姓的怨恨，并不是郡县制的过失。 汉朝统一了天下之后，纠正秦朝的错误，沿袭周朝的制度，分割天下，分封自己的子弟和功臣为诸侯王。但没有几年，便（为了平息诸侯国的叛乱而）疲于奔命，以至于连救治伤员都来不及，汉高祖刘邦被围困在平城，后又被飞箭射伤，如此衰落不振达三代之久。后来谋臣献策，才分散削弱诸侯王的势力并由朝廷命官管理诸侯国。但是汉朝开始恢复分封制的时候，诸侯国和郡县各占一半疆域，那时只有反叛的诸侯国而没有反叛的郡县，秦朝郡县制的正确性也已经明白清楚了。继汉朝而称帝的，就是再过一百代，（郡县制比分封制优越）也是可以推知的。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 从军行 李白 百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。 突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。 从军行 王昌龄 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 17. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 李诗首句中的“百战”写出前线战事的频繁，“碎铁衣”则写出了战争的激烈与残酷。 B. 李诗着力塑造了一位具有英雄气概的将领形象，他勇武过人，在战斗中射杀敌方将领。 C. 王诗中，军队行军途中，捷报传来，前锋部队已在夜战中大获全胜，连敌酋也被生擒。 D. 李诗和王诗同为边塞诗，都描写了我军战斗胜利的场景，表达了相似的情感，格调高昂。 18. 王诗中“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门”有何作用？请结合诗歌，简要回答。 【答案】17. D 18. ①表现环境的恶劣：风沙遮天蔽日，天色阴沉昏暗，环境极其恶劣；②突出战事的紧急：即使环境恶劣，战士们仍半卷着红旗，挥师疾进：③赞美唐军的英勇：唐军不畏艰难，勇往直前的战斗精神的热情赞美。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“都描写了我军战斗胜利的场景，表达了相似的情感，格调高昂”错。李诗“独领残兵千骑归”写英勇的将军杀开重围，独领残兵，夺路而出，不是战斗胜利的描写。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句、分析诗句作用的能力。 “大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门”大漠之中，狂风呼啸，尘土飞扬，天色昏暗。一队将士半卷着红旗出了军营，向敌军挺进。采用倒装句式，描绘了戍边部队奉命开拔及行军途中的情景。 “大漠风尘日色昏”是一句景物描写，描写风沙遮天蔽日，天色阴沉昏暗的场景，渲染了自然环境的恶劣，对军事形势起着烘托、暗示的作用。 “红旗半卷出辕门”，在环境恶劣的情势下，唐军主动出征，为了减少风的强大阻力，加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。让人感到一场恶战已迫在眉睫，突出战事的紧急。 于“大漠风尘”之中，渲染红旗指引的一支劲旅，卷尘挟风，如一柄利剑，直指敌营。歌颂了他们奋勇杀敌、忘我报国的英雄主义精神。 （四）名篇名句默写（本题共1小题，7分） 19. 补出下列句子中的空缺部分。 （1）在《老子》中，“____________，____________”两句表明事物脆弱的时候容易分离，细小的时候容易失散。 （2）《过秦论》一文中“____________，____________”形象地描写了秦始皇得到天下后，派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。 （3）在《五石之瓠》中，庄子认为使用大葫芦的正确方法是“____________”。 （4）用典是古诗词中常用的表现手法，这种手法在教材选择性必修上、中册的诗词中也多次出现，如：“____________，____________。” 【答案】 ①. 其脆易泮 ②. 其微易散 ③. 良将劲弩守要害之处 ④. 信臣精卒陈利兵而谁何 ⑤. 何不虑以为大樽而浮乎江湖 ⑥. 鸿雁长飞光不度 ⑦. 鱼龙潜跃水成文（陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑/君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军/江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌/女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨/梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞/吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔/庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃/出师一表真名世，千载谁堪伯仲间） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“泮”“弩”“陈”“何”“樽”“度”“潜”“文”“宴”“斗”“谑”“犹”“篌”“炼”“逗”“倚”“脚”“托”“世”“堪”。 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 秦岭下，渭水畔，许久未见如此沸腾的烟火气。满怀好奇的客人从各地涌来，排队、打卡，品鉴一碗冲上“顶流”的热辣。甘肃天水，一颗因“天河注水”而得名的遗珠，正被更多人看见。 伏羲、秦人、三国、石窟……天水，这座早已闻名遐迩的西北老牌旅游城市却总是“怀才不遇”【甲】。提到天水，很少有人能一口气说出它昔日的辉煌。这里是“羲里娲乡”【乙】，孕育了目前发现较早的中国新石器时代遗址大地湾遗址。秦人在此放马、建都，蜀魏在此拉锯争雄，东西文明在此交汇……它是《诗经》里的“蒹葭苍苍，白露为霜”【丙】的诞生地，是“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中汉代名将李广的故乡，也是杜甫入蜀前游历了三个多月、写下“露从今夜白，月是故乡明”的秦州。天水等待了太久。①当来自四面八方的人潮顺着网线寻来，本地人那句“上次天水来这么多人，还是诸葛亮收服姜维的时候”，既有“怀才不遇”的心酸，又有“明珠始识”的意外和欣喜。 追根溯源，天水麻辣烫的爆火，最早似乎与一位女孩在社交平台上分享的美食视频有关。细节虽难考究，但网络“放大镜”的一次次催化、发酵，是这座小城破茧而出的直接推手。②如今，信息时代终于让它迎来属于自己的高光时刻。 当寻味成为更多人享受生活的钥匙，精确的大数据算法将各地最新最全的美食话题，推送给愿意付出时间和精力的“有缘人”【丁】。③在天水麻辣烫“打卡点”，高举的手机和“捧花”一样醒目，品鉴美食、分享现场、介绍甘肃农产品和景点的嘶喊，汇成粗糙却热烈的线上狂欢。④越来越多的人涌向天水，感知天水。 与此同时，网上有关天水麻辣烫的同质化宣传，逐渐被更具思考力和人文关怀的推介代替“历史需要很长的时间和很多的耐心，才能被挖掘到足够精彩的一面，天水替甘肃走了很大一步”“这片土地并非一片贫瘠，它开满了花”。 20. 文中甲乙丙丁四处都使用了引号，它们在文中的作用解说正确的一项是（ ） 引号主要有以下几种用法： ①用于表示特定称谓。 ②用于着重论述的对象，起着突出和强调的作用。 ③用于表示否定和讽刺。 ④用于表示具有特殊含义的词语。 ⑤用于行文中直接引用的部分，表示直接引用。 A. ③④⑤① B. ④①②⑤ C. ④①⑤② D. ⑤①①② 21. 下列句子中的“和”与文本中“送给愿意付出时间和精力的‘有缘人’”中的“和”，用法相同的一项是（ ） A. 不论参加和不参加，都要好好考虑。 B. 他的手艺简直和他师傅不相上下。 C. 吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷。 D. 我想起来了，林姑娘生的弱，时常他吃药，你就和他要些来吃，也是一样。 22. “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这两句诗在文中出现的位置，最恰当的是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】20. C 21. C 22. B 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 甲处，“怀才不遇”上的引号，表示特殊含义④，是说天水虽是旅游名城却违背充分认识的境遇。 乙处，“羲里娲乡”上的引号，表示特定称谓①，这是对天水作为伏羲和女娲故里的称谓。 丙处，“蒹葭苍苍，白露为霜”上的引号，表示直接引用⑤《诗经》中的诗句。 丁处，“有缘人”上的引号，表示突出和强调②，强调着重论述的对象。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生分析词语的语意义和用法的能力。 文本中的“和”，表示并列关系，。 A．连词，表示选择关系。 B．介词，表示引进比较的对象。 C．连词，表示并列关系，与文本中的“和”，用法相同。 D．介词，表示引进相关的对象。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这两句诗的意思是“相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前”，表达了对美好未来的展望和实现愿望的信心。 ②处语境表示当下“信息时代”给天水带来了蓬勃发展的机遇，“终于让它迎来属于自己的高光时刻”，和诗句的寓意一致，故诗句最应放在②处。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，10分） 23. 微写作。 文学短评也称鉴赏短文。古诗词鉴赏是文学短评的一种样式。古诗词鉴赏短文虽然篇幅短小，但是它也必须是一篇结构完整、层次清晰、观点鲜明、语言流畅、短小精悍的文章。写作时要以古诗词原文为依据，紧扣作品，有的放矢，评析原文的主要内容。 请你从下面诗词中选择一首，任选角度（内容、主题、风格、语言、技巧等）写一段文学短评。要求：结合具体的诗句，“叙”“议”结合，语言流畅优美，有理有据，不少于200字。 《春江花月夜》《将进酒》《江城子》《燕歌行》《李凭箜篌引》《锦瑟》 【答案】示例一： 《锦瑟》之“朦胧美”评析 《锦瑟》作为一篇“历经沧桑后虽不平静却有节制的审美性回眸”，文字锦绣华美，情意缠绵迷离，字面意义易于理解而内容极深，中心意义众说纷纭，故有“一篇锦瑟解人难”之称。首联两句，聆锦瑟之繁弦，思年华之往事。音繁绪乱，惆怅难言。千重往事，九曲情肠，形成了诗的多层次朦胧的意蕴。颔联由庄周梦蝶，写到杜宇化为鸟，写梦迷，写冤禽，所要表达的，仍然是朦胧的内心世界的悲戚与怨愤。颈联以“泪”“暖”为诗眼，写了明珠和良玉。月为天上明珠，珠似水中明月，皎月落于沧海之间，明珠溶于泪波之中……形成了一个月、珠、泪三者难解的朦胧妙境，阴阳冷暖，境界虽异，而怅恨则一。朦胧的自然景象所体现出的，是朦胧的感情世界。尾联两句更是多层次的、曲折的感情世界的剖析：如此情怀，今朝已化为如烟如梦的往事，然而，当初是何等地使人怅惘迷恋！ 示例二： 辞采华美 想象瑰丽 ——《李凭箜篌引》短评 这首诗用瑰丽的词采、天上人间的想象来描摹听乐的感受，把一首悲戚的乐曲描写得惊天动地。诗本身也和乐曲一样具有了一种凄寒冷艳的气质。南朝有一则著名的讲经传说：云光法师讲经，感动了上天，天上的鲜花纷纷坠落。李凭演奏箜篌就有这样美妙的效果，通过李贺的生花妙笔，表现出音乐繁花似锦、万物动容的“天花乱坠”之感。空山凝云、江娥素女、昆山凤凰、芙蓉香兰、城门紫皇、秋雨、五色石、神妪鱼龙、吴刚玉兔，众多驳杂的意象、虚虚实实，使人有满天花雨的神奇感受。诗人又通过“啼”“愁”“碎”“泣”“冷”“破”“湿”“寒”等表示消极情感的语汇来渲染乐曲悲伤清冷的情调。因此，诗中的境界虽然绚烂，却充满寒意。正如近人罗根泽对李贺的评价：“冷如秋霜，艳如桃李。” 示例三： 《将进酒》的语言艺术 李白的《将进酒》以恣肆磅礴的语言风格展现诗人豪放不羁的精神品格。开篇“君不见黄河之水天上来”以夸张比喻起兴，将空间维度拉伸至天地之间，奔腾的黄河水与镜中白发形成时空对仗，奠定全诗恢弘基调。“千金散尽还复来”以极端化的数字对比，既展现诗人视金钱如粪土的洒脱，又暗含对现实价值体系的颠覆。诗中独创的“钟鼓馔玉不足贵”等反传统句式，通过否定传统意象强化批判力度。特别是“与尔同销万古愁”中的“万古”二字，将个人愁绪升华为永恒时空的哲学叩问，使豪放语言外衣下包裹的深沉悲慨更具震撼力。这种语言艺术将浪漫主义推向极致，成为盛唐气象的最佳注脚。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类微写作 审题：文学短评类微写作是用简约精炼的语言对文艺作品等表达自己的见解与看法的写作。写作时一般先引用材料或叙述现象，接着从内容、主题、风格、语言、技巧等某个角度选择短评的论点。可以分析诗词的主要情节、情感，可以探讨表达的主旨，如人生观、爱情观、家国情怀等，可以分析语言风格，如豪放、婉约、清新、沉郁等，可以品鉴诗词的用词、修辞、音韵等语言特色，还可以研究诗词的写作手法，如比喻、拟人、象征、对比等。文学短评要结合具体诗句，做到“叙”“议”结合。 写作思路：开头要简要介绍诗词的背景或主题，引出评论角度，主体要结合具体诗句，展开“叙”“议”结合的分析，结尾要总结诗词的艺术特色或情感价值，升华主题。如《锦瑟》可以抓住“朦胧美”写评论。开篇以“历经沧桑后虽不平静却有节制的审美性回眸”概括全诗基调，点明《锦瑟》“情感深沉而表达含蓄，内容深邃而形式华美”的特点，然后结合具体诗句，紧扣“朦胧美”逐联分析。分析时既有对诗句的叙述性解读，又有对情感和艺术手法的议论性分析。结尾以“朦胧的自然景象所体现出的，是朦胧的感情世界”总结全诗，呼应开篇的“朦胧美”。 再如，《李凭箜篌引》一诗，开篇可指出这首诗通过瑰丽的词采和丰富的想象来描摹听乐的感受，指出诗本身具有“凄寒冷艳”的气质。然后通过云光法师讲经感天动地的典故，类比李凭演奏箜篌的美妙效果，强调李贺的生花妙笔，其间可详细列举诗中出现的意象，如“空山凝云”“江娥素女”“昆山凤凰”“芙蓉香兰”“城门紫皇”“秋雨”“五色石”“神妪鱼龙”“吴刚玉兔”等，指出这些意象通过丰富的意象营造出“满天花雨”的神奇感受；再分析“啼”“愁”“碎”“泣”“冷”“破”“湿”“寒”等表示消极情感的语汇。通过这些词汇进一步强化诗作“凄寒冷艳”的气质。最后引用罗根泽的评价“冷如秋霜，艳如桃李”，对诗作的艺术风格作总结。 还可以选择《将进酒》，从语言风格角度写文学短评，紧扣“豪放”核心特征。首句总领观点后，分三个层次分析：先解构比喻夸张的修辞手法，再剖析数字对比与否定句式的语言创新，最后解读“万古愁”的时空拓展。每个分析点都引用原文诗句，通过“叙”（描述语言现象）与“议”（揭示艺术效果）结合的方式展开论证。结尾升华到时代精神层面，使短评具有思想深度。全文结构完整，层次递进，符合文学短评写作规范。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 中国传统写意山水画在写生时非常强调删繁就简、以形写神。面对纷繁芜杂的万千物象，画家们提取大自然最美的影像，舍弃那些不美的、与画面意境无关的东西，而创作出独具特色的绘画作品。画家们明白：只取不舍，画面难免芜杂；只舍不取，则易流于胡编乱造。 “绘画的取舍之道”对于生活在信息芜杂世界中的我们而言，极具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 取精去粗助成长 中国传统写意山水画讲究“删繁就简、以形写神”，画家们面对自然万象，取其精华，去其糟粕，在取舍之间创造出意境深远的艺术作品。这种取舍之道，恰如一面明镜，映照出我们在信息洪流中应有的生活智慧。 漫溯人类文明发展史，从刀耕火种的农耕文明到机器轰鸣的工业文明，再到迅速发展的科技文明，各种资讯随着滚滚发展的文明演进也在不断地发生着量的爆棚式增长和质的日新月异的变化。不论你愿意与否，各种各样的信息都会以各自的方式挤进你的双眼、撞击你的耳膜。面对纷繁芜杂的信息，我们只有放出眼光，加以甄别，去粗取精，为我所用，才能得到真相，有利于自己的成长。 这是一个联系空前紧密的时代，世界之大，每一个生命体都无法亲临每一个地方，但是空前发展的信息，却让每个人可以做到“秀才不出门全知天下事”。 有了来自世界各地的信息的帮助，只要你不食古不化，愿意接受新事物，你就能够做到“精骛八极，心游万仞”，就不会成为“井底之蛙”。 不过，快速发展的科技是一把双刃剑，由此带来的过多的真假难辨的信息也是一把双刃剑。如果处理不好，泛滥的信息不仅不会给我们的生活带来便捷，还会对我们的成长与发展造成伤害。因为面对这些信息，如果不加甄别，悉数照拿，那些不良的，甚至是有毒的信息会不知不觉地侵入到思想意识中。或者我们会被那些别有用心的信息牵着鼻子走，不仅看不到真相，而且可能会被利用。而要避免这种“悲剧”的发生，就要求置身在铺天盖地信息中每一个人谨记鲁迅先生的谆谆告诫：“放出眼光，运用脑髓，自己来拿。”“放出眼光”就是对信息加以甄别；“运用脑髓”，就是要求取其精华去其糟粕，或者辨识真伪；“自己来拿”，根据自己的实际需要，适合的，为我所用；不适合的，要果断剔除。 这个世界没有真正的与世隔绝的“世外桃源”。人，是社会大网中的一个组成部分，要保持与整个大网和谐共振。只有抱持“家事国事天下事”的思想，时时汲取有益的信息，才能不与之疏离。朱熹曾说：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”要不落后于时代，就不应该以“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”的思想封闭自我。只有“苟日新，日日新”，才能“又日新”。当然，汲取信息，不是照抄照搬，而要用理性的眼光审视甄别。 我们不是生活在杳无人烟的孤岛上，我们离不开各种资讯对思想的撞击。但是，精粹的信息是精神的营养品，我们要汲取；糟粕的信息是思想的垃圾品，我们要坚决剔除，只有这样，我们才能更好地成长和发展。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料借助“绘画的取舍之道”引出我们对信息世界的取舍之道的思考。材料首先点明绘画中取舍的原则，即“删繁就简、以形写神”，舍去诸多繁杂无用的，与绘画主要目的（展现画面意境）无关的，提取出那些最美的、最能表现意境的绘画要素。并且最后，材料还借助画家的感悟，强调了“只取不舍”“只舍不取”的危害，从而引发我们思考，如何以“绘画的取舍之道”，提升面对芜杂信息、恰当取舍的信息筛选能力。也就是说，我们对听到的各种信息要进行思辨性的甄别，不能不加区别地接受。在信息泛滥的时代，我们每一个人无时无刻不被信息包围着，这无形之中就增加了认识事物真相的难度。面对信息过载的现实，我们该怎样对待，怎样取舍，才能趋利避害，需要费思量。基于此，由材料提供的话题可以思考的角度有：面对泛滥的信息我们该怎样做；如何理性地对待信息过载；如何辨别信息真伪，跳出竞争性真相的桎梏，怎样积极运用信息帮助自己成长。 由此可见，写作时，考生要能够结合材料内容，准确界定“取舍之道”的内涵；准确把握“取”“舍”之间的关系并展开阐述，不可偏废一方。能够从“绘画的取舍之道”，拓展到信息芜杂的现实世界。 这样，本文写作时，可首先根据材料提出本文的观点——取其精华去其糟粕，辨识真相助成长；继之，对接材料进行理论分析，指出从芜杂信息中汲取有效有用信息的意义；然后，关联现实，精选材料，从不同角度阐述获取有意义、有价值信息的重要性；最后，联系现实，面对信息芜杂的现实，我们应该理性地甄别，找出真相，去粗取精。 立意： 1.理性甄别取其精。 2.莫为泛滥信息遮望眼。 3.辨别真相，莫做井蛙。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$