第2课 树立科学的世界观 同步练习-2024-2025学年中职高教版（2023）哲学与人生

第二课 树立科学的世界观 1、 选择题 1．魏晋南北朝时期的范缜认为：“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”罗马教皇则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列能体现这两种观点对立的是（    ） ①静者静动，非不动也——人一次也不能踏进同一条河流 ②人病则忧惧，忧惧则见鬼出——世界是“理念”的影子 ③天人之蕴，一气而已——知出于不知，故以不知为宗 ④原子和虚空是世界的本原——我思故我在 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．日前，国家航天局发布消息，探月工程嫦娥六号任务正按计划开展研制工作，计划于2024年前后实施发射。嫦娥六号任务预选着陆区位于月球背面南极——艾特肯盆地，以期发现并采集不同地域、不同年龄的月球样品，增进人类对月球的认知。这主要反映了（    ） A．唯物主义与唯心主义的对立问题 B．辩证法与形而上学的统一问题 C．思维与存在何者是本原的问题 D．思维与存在有无同一性的问题 3．理气，原为中国哲学的一对基本范畴。“理在气先”还是“理在气中”是其中的焦点。程颐认为“有理则有气，有理而后有象。”而王夫之则认为“气者，理之依也。”古人对理气话题的探讨(   ) ①涉及思维和存在何者是本原的问题   ②表明了哲学是世界观和方法论的统一   ③是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映   ④体现了思维和存在的辩证关系问题是哲学基本问题 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 4．下图是我国少儿抚养比和老年抚养比的变化趋势。据此可以看出2025年后可能出现劳动力短缺，过去长期依赖的劳动力比较优势逐渐减弱，为此我国需要尽快完善退休制度，以适应劳动力市场新形势的变化。从哲学基本问题角度来看，这说明（    ） [人口抚养比是指非劳动人口与劳动年龄（15~64岁）人口数之比] ①哲学是时代精神的精华，应该反映时代的任务要求 ②思维和存在具有同一性，政策能如实反映时代要求 ③世界先有物质后有意识，我们要做到主观符合客观 ④能动地反映存在的思维，才能促进客观事物的发展 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 5．我国古代“五行说”认为世界是由金、木、水、火、土演化而来的；法国哲学家柏格森认为，事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点的根本分歧是（   ） A．思维和存在何者是本原 B．思维能否正确认识存在 C．思维和存在是否具有同一性 D．思维决定存在 6．以下对哲学的基本问题的回答中，正确的是（   ） ①没有调查，就没有发言权 ②存在即被感知 ③生死有命，富贵在天 ④世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物 A．①② B．②④ C．①④ D．③④ 7．有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人类的认识问题。哲学研究的问题有很多，其中贯穿哲学发展始终的基本问题是（   ） A．物质和意识的辩证关系 B．意识和物质的关系问题 C．思维和存在何者是本原的问题 D．思维和存在有无同一性的问题 8．下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（   ） ①相由心生，境由心造 ②物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 ③水一则人心正，水清则民心易 ④近代科学意义上的原子是世界的本原 A．②→①→③ B．①→②→④ C．③→④→② D．④→②→③ 9．王弼是三国时期的哲学家，他认为“万物皆由道而生”，而道“无状无象，无声无响，故能无所不通，无所不往”，是独立存在的精神。下列观点与王弼的观点归属同一哲学派别的是（   ） ①原子是世界的本原 ②天地合而万物生，阴阳接而变化起 ③道生一，一生二，二生三，三生万物 ④理在事先，理生万物，未有此气，已有此理 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 10．10月27日，深圳欢乐谷的“雪域雄鹰”过山车没有按照预定流程运行，而是往后滑，欢乐谷也没有相应的紧急控停制动措施，最终与后车相撞导致多名游客受伤。有人认为：天灾人祸乃是天命所为，人们只能顺从天意，听天由命。下列选项中与这一观点相一致的是（    ） ①世界是绝对观念的异化     ②眼开则花明，眼闭则花寂 ③天地合而万物生，阴阳接而变化起     ④有理而后有象，有象而后有数 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 11．“社交小龙虾”是一个谐音梗，意思是指在社交时候表现得又“聋”又“瞎”，看似高冷的人，所以被称作社交小龙虾（聋瞎）。出现这种现象的最大可能是该人选择性“小龙虾”，目的是刻意回避与人社交。下列观点与此现象蕴含哲理一致的是（    ） ①人人自有定盘针，万化根源总在心     ②万理皆出于气，无悬空独立之理 ③吾心即宇宙，宇宙即吾心     ④人病则忧惧，忧惧则见鬼出 A．①③ B．①② C．③④ D．②④ 12．三国时期的哲学家王弼认为：“万物皆由道而生”，而道“无状无象，无声无响，故能无所不通，无所不往”，是独立存在的精神。下列观点与王弼的观点归属同一哲学派别的是（   ） ①人病则忧惧，忧惧见鬼出                 ②理在事先，理生万物，未有此气，已有此理 ③世界上的一切都是绝对精神的外在表现     ④万物气聚则生，气散则死 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 13．先秦时期的思想家荀子认为，天是自然天，而不是人格神。他在《天论》中指出，“列星随旋，日月递照，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神；皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。”下列主张与荀子的思想属于同一哲学派别的是（    ） 序号 人物 主张 ① 王阳明 心者，天地万物之主也。心即良知，生天生地，成鬼成帝，皆从此生。 ② 赫拉克利特 世界是一团永恒的活火，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。 ③ 普罗泰格拉 人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。 ④ 范缜 神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 14．2023年2月6日，土耳其发生7.8级地震，震源深度20千米，震中位于北纬37.15度，东经36.95度。截至4月14日，已导致该国50500人遇难，财产损失超过1040亿美元。有人认为：自然灾害乃是上天所为，人们只能服从天意，听天由命。下列选项中与这一观点相一致的是（    ） ①天地合气，万物自生              ②心外无物，心外无理 ③有理而后有象，有象而后有数      ④道生一，一生二，二生三，三生万物 A．①③ B．③④ C．①② D．②④ 15．哲学的两大阵营，代表了不同的哲学思潮和观念，对哲学基本问题，做出了不同的回答。下列说法能体现两大阵营根本分歧的是（    ） ①大地浮于水上，没有水就没有万物——天不变，道亦不变 ②世异则事异，事异则备变——存在就是被感知 ③天地合而万物生——没有绝对精神就没有世界 ④人病则忧惧，忧惧见鬼出——理在事先，理生万物 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 16．长期以来，哲学史上的“两个对子”进行了无数次的争论，但最终只有两大阵营，而不是四军对垒。下列说法中能体现两大阵营根本分歧的是（   ） ①“理在事先、理生万物”——“气者，理之依也” ②“世异则事异，事异则备变”——“天不变，道亦不变” ③“阴阳和合而万物生长”——“万物的本原是原子和虚空” ④“人病则忧惧，忧惧则鬼出”——“眼开则花明，眼闭则花寂” A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 17．庄子说：“人之生，气之聚也……通天下一气耳。”北宋的张载进一步发展了“元气”的思想，认为万事万物都是由“气聚”生成的。下列对世界本原的认识与“元气”思想不一致的是（    ） ①有理则有气                                ②水是万物的本原 ③天地之变，阴阳之化                        ④世界是理念的影子 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 18．性情问题一直为我国古代哲学家所普遍关注，同样也是汉代经学与魏晋玄学高度重视的问题。总的说来，汉代经学一般是强调性情由天命而定，性情有善恶之别，强调教化的重要；魏晋玄学则强调性情是自然而有，完满无瑕，不需教化。材料中性情问题之争是（   ） ①一元论与二元论之间的争论 ②唯物主义与唯心主义之间的争论 ③辩证法与形而上学之间的争论 ④客观与主观唯心主义之间的争论 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 19．英国哲学家培根认为：“构成一切事物的最小单位是真正的分子，即事物的简单性质，它是有限的不变的。”下列与这种观点不一致的是（   ) ①世界的本质是独立存在的“绝对精神” ②万物都在运动，但只是在概念中运动 ③自然界是一切物质的感性的有形事物的总和 ④人也是机器，只不过它比其他自然物体精巧而已 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 20．马致远《天净沙·秋思》诗云：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。诗中意象体现了（   ) A．意识是物质的派生物 B．自然界在本质上是物质的 C．物质是物质具体形态的总和 D．意识是物质世界长期发展的产物 21．菌草，最初被用于食用菌、药用菌的培养基，栽培出优质食药用菌。经过多年选育，例新，其功能也拓展到菌草饲料、菌物肥料、菌草生物质能源开发等领域。菌草还是生态治理的先锋植物，福建平潭的幸福洋滩涂盐碱地，见证着盐碱地变菌草良田的奇迹。菌草的栽培（   ） ①体现了自然界在本质上是物质的 ②有利于实现人与自然的和谐共生 ③说明物质的客观实在性是有条件的 ④说明人可以发挥主观能动性创造新的物质 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 22．我们必须自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定马克思主义无神论立场，反对一切有神论。这是因为（   ） A．对上帝、神灵信则有，不信则无 B．一切有神论都有严重的社会危害性 C．上帝、神灵扰乱人的思想，腐蚀人的灵魂 D．世界是物质的世界，根本不存在上帝、神灵 23．实践证明，人与自然的关系应该是朋友与伙伴的关系，人们应当尊重自然规律，在合乎自然的前提下，改造利用自然。这是因为（   ） A．自然界在本质上是物质的 B．人类社会在本质上是客观的物质体系 C．人与自然始终是和谐统一的 D．人们在实践中不断改造着自然界的客观性 24．2023年4月，国家航天局和中国科学院联合发布了中国首次火星探测火星全球影像图及取得的成果。科研团队通过对火星车导航地形相机、火星表面成分探测仪和火星气象测量仪获取的数据开展综合分析，发现了巡视区存在距今约7.6亿年的盐水活动和现代水汽循环的证据。这佐证了（   ） ①人类社会是物质的 ②客观实在性是物质的根本属性 ③世界是物质的世界 ④意识的内容依赖于物质 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 25．2023 年3月1日，国际小行星中心发布一颗新彗星的确认公告。这颗新彗星由中科院紫金山天文台发现，轨道周期为 61751 年，意味着该彗星要6万年才到访地球一次。目前，这颗彗星正在朝着它的近日点方向运动，明年有望成为肉眼可见的大彗星。这体现了（   ） ①自然界在本质上是物质的     ②人类社会在本质上是物质的 ③思维和存在具有同一性         ④意识是物质世界发展的产物 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 26．婴儿从出生时基本上是本能反应的状态，随着大脑的完善、与社会的不断接触才逐步形成语言、思维等，并对接触到的家人、周围的人和物形成基本的认识。这反映出（    ） ①意识不是天生的，而是社会的产物     ②自然界的生命体都有自己的起源 ③意识是人脑的机能，是物质的反映     ④生命有机体通过新陈代谢而发展 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 27．历史上的文人墨客面对黄河，留下过诸多千古名句：有充满思念哀愁的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”；有积极乐观的“白日依山尽，黄河入海流”；更有“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈气势。对黄河的不同描述表明（   ） ①意识的形式是主观的，内容是客观的 ②意识是对物质世界的正确反映 ③意识是客观存在的主观映象 ④意识是物质世界长期发展的产物 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 28．快速射电暴(FRB．)一般是来自宇宙深处其他星系的毫秒级极亮射电爆发，全世界的射电望远镜已经发现了成百上千例这样的爆发。近日，记者8月30日从中国科学院国家天文台获悉，国际科学期刊《科学·进展》8月29日发表了中外联合团队的最新研究：“中国天眼”(FA．ST)对FRB．开展了一系列深度观测，揭示了快速射电暴爆发现象与射电脉冲星辐射可能存在物理机制上的不同，揭示了一部分FRB．的能量特点和偏振特性。这进一步证明(   ) ①意识是物质的派生物，意识是对物质的正确反映 ②自然界的存在和发展有其规律 ③人的意识是自然界长期发展的产物 ④世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 29．科学家发现，在面对危险或者恐怖场景的时候，人的大脑深处一小团叫做“杏仁核”的区域总是会进入兴奋状态。“杏仁核”受损的患者，即使面对威胁，也不再会产生害怕的情感。这表明（   ） A．意识根源于人脑 B．人脑是产生意识的物质器官和生理基础 C．意识的形式是客观的 D．意识是物质世界长期发展的产物 30．下面漫画蕴含的哲学道理是（   ） ①烦恼源自内心感受 ②不中听是客观存在 ③掩耳盗铃是科学的 ④改变观念远离烦恼 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 31．天地逆旅之间，唯有诗词曾酬尽人生百态。远离家乡时，遥望见“星垂平野阔”；送别好友时，正路过“月生楼外天”；踌躇满志之时，满心是“晓战随金鼓”；闲适漫游时，却只想“静听松风寒”。由此可见（   ） ①诗人对人生的抒写具有自觉选择性 ②诗词是客观环境和人生境遇的真实再现 ③诗词的内容取决于诗人的想象力 ④诗词是诗人对客观世界的主观感悟 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 32．《长征组歌》中写道：“毛主席用兵真如神。”毛泽东用兵确有过人之处，但他也是以情报做基础的。在长征途中，毛泽东非常重视情报工作，及时掌握敌方的部署与动向，根据敌我双方力量的变化，寻找敌方薄弱环节，灵活调动军队，终于摆脱了敌兵的围追堵截。毛泽东用兵如神的关键奥秘在于（   ） A．重视调查研究，依据不断变化的情况决定军事部署 B．获取对战争规律的真理性认识，作为行动的出发点 C．发挥军事家的主观能动性，这在战争中起决定性作用 D．认真研究各种战争理论，掌握了专业性的军事知识 33．第一届全国学生(青年)运动会于2023年11月5日—15日在南宁举行。学青会吉祥物是一对活泼的海豚形象，设计灵感源自广西钦州三娘湾特有珍稀保护动物——中华白海豚。吉祥物取名为“壮壮”“美美”,搭配壮锦和民族服饰，凸显了广西的民族特色和地域风格。温和友善的海豚形象，也展现出壮乡人民欢迎八方来客的热情。从哲学上看，吉祥物“壮壮”“美美”的形象设计说明了（   ） ①艺术创造是人对客观事物的主观映像 ②意识对客观事物的反映是主动的 ③人的主观能动性可突破事实的束缚 ④意识是人脑对客观存在的如实反映 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 34．2023年全国两会期间，习近平提起看过的一个关于培养一批“一县一业”重点基地的文件：“我看了以后皱了眉头，这个事情不好下指标，一个县是不是光靠一个产业去发展，要去深入调研，不能大笔挥，拨一笔钱，这个地方就专门发展养鸡、发展蘑菇，那个地方专门搞纺织，那样的话肯定要砸锅。”上述材料蕴含的哲理是（   ） ①一切从实际出发是做好一切决策的根本出发点 ②产业政策的制订要做到客观与主观具体的历史的统一 ③正确的产业决策是把革命热情和科学态度相统一的基础 ④深入调查研究是形成正确决策的重要途径 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 35．姓氏文化是广东韶关南雄独特的文化旅游资源，近年来该市立足自身实际，通过深入挖掘珠玑文化、姓氏文化、根亲文化等“三元文化”底蕴，大力倡导践行珠玑巷先民“慎终追远、开拓奋斗、包容共济、敢为人先”的精神，将打造独具特色的“姓氏文化名都”作为一项发展战略来实施，走出一条文化旅游强市的县域经济发展新路子。南雄的做法给我们的哲学启示是（    ） ①意识活动的目的性决定了人能认识事物的本质 ②物质决定意识，从实际出发是做事成功的前提 ③充分发挥意识的能动作用是实践成功的重要条件 ④精神力量、正确的战略对实践有着决定性的影响 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 36．“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，我们的感觉所复写、摄影、反映”。对此理解正确的是（   ） ①物质是物质各种具体形态的相加之和 ②人从万事万物中抽象出来的共同属性 ③物质是客观物质形态的主观映象 ④物质具有可知性，意识能正确地反映物质 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 二、材料分析题 1．阅读材料，完成下列要求。 材料一  我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。 材料二  英国哲学家贝克莱认为，“物是观念的集合”，事物是由人的各种感觉构成的。 (1)材料中两位哲学家的说法分别属于什么观点？ (2)二者根本分歧在哪？ 2．某校高二（1）班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题，上网搜集到以下材料。 材料一  你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 材料二  “理生万物。”“理主动静。”“未有此气，已有此理。”“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。” 材料三  天地合而万物生，阴阳接而变化起。气者，理之依也。 (1)材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有何共同点？ (2) 材料三所反映的观点是什么？材料三与材料一、材料二的根本分歧是什么？ 3．阅读材料，完成下列要求。 据联合国卫生组织提供的资料显示，工业发展中由于忽视环境保护，造成了严重的水资源污染，每年有5000万儿童因水污染死亡，每年有3500万人因水污染患心血管疾病。现在，各个国家都逐步认识到了水资源的危机，正在想办法解决这一问题。2019年10月，由某市团市委联合市文明办正式启动“青春护河五大行动”，组建了137支志愿服务队共同开展护河行动，协助各地“河长”治水护水。 结合材料，运用“自然界的物质性”的知识，分析该市开展“青春护河五大行动”的必要性。 4．阅读材料，回答问题。 2022年以来，传播更快、隐匿性更强的奥密克戎毒株肆虐全球，国内部分地区疫情亦出现反弹。党中央要求继续坚持“动态清零”总方针，最大限度保护好人民群众生命安全和身体健康。“动态清零”的精髓，一快速，二精准。“动态”是不追求绝对零感染；“清零”是发现一起、扑灭一起，守住不出现疫情规模性反弹的底线。严谨的科学研究推演证明：以中国14亿多人的总人口基数、庞大老年人群体的现实国情，如不及时从严防控，像某些西方国家一样“躺平”，势必造成不堪设想的后果。两年多抗疫实践，我国已形成整套抗疫的科学措施和防疫本领，具备实现“动态清零”的能力底气。实践证明，“动态清零”是基于中国当前疫情形势的最佳选择，是最经济、最有效的疫情防控策略。 结合材料，运用物质与意识的辩证关系原理说明面对当时的疫情形势，我们必须毫不动摇坚持“动态清零”总方针。 附答案 一、选择题 1． C 【解析】题干中：“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”属于唯物主义的思想，“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”属于唯心主义思想。体现了唯物主义和唯心主义的对立。 ①：“静者静动，非不动也”和“人一次也不能踏进同一条河流”，都强调了事物的运动，不涉及本原的问题，①不符合题意。 ②：“人病则忧惧，忧惧则见鬼出”是唯物主义思想，“世界是“理念”的影子”是唯心主义思想，②符合题意。 ③：“天人之蕴，一气而已”认为天与人的本质皆是处于运动之中的物质性的气，属于唯物主义思想，“知出于不知，故以不知为宗”认为世界是不可知的，属于不可知论，③不符合题意。 ④：“原子和虚空是世界的本原”属于唯物主义思想，“我思故我在”属于唯心主义思想，④符合题意。 故本题选C。 2．D 【解析】A：材料未体现唯物主义与唯心主义的对立问题，故A不选。 B：材料不涉及辩证法与形而上学的统一问题，排除B。 C：材料未涉及思维与存在何者是本原的问题，故C排除。 D：探月工程嫦娥六号任务正按计划开展研制工作，计划于2024年前后实施发射，增进人类对月球的认知，说明思维与存在有同一性的问题，故D符合题意。 故本题选D。 3．B 【解析】①③：程颐的观点强调理先气后，属于客观唯心主义；王夫之认为“气者，理之依也。”说明意识依赖于物质，由物质产生，属于古代朴素唯物主义，这涉及到世界的本原的讨论，说明任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济政治在精神上反映，①③正确。 ②：材料只围绕理气先后顺序展开，并未涉及世界观和方法论，②排除。 ④：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，并非辩证关系，④排除。 故本题选B。 4．B 【解析】②③：根据我国少儿抚养比和老年抚养比的变化趋势，需要尽快完善退休制度，以适应劳动力市场新形势的变化，这说明思维和存在具有同一性，政策能如实反映时代要求，也说明世界先有物质后有意识，我们要做到主观符合客观，②③符合题意。 ①④：真正的哲学是时代精神的精华，正确的思维才能促进客观事物的发展，①④不符合题意。 故本题选B。 5．A 【解析】ABCD：我国古代“五行说”认为金、木、水、火、土五行是世界的本原，属于唯物主义的观点；法国哲学家柏格森认为“事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点”，表明人们的意识是世界的本原，属于唯心主义的观点。唯物主义与唯心主义的根本分歧在于意识和物质、思维和存在何者是本原，A符合题意，BCD不符合题意。 故本题选A。 6．C 【解析】①：“没有调查，就没有发言权”体现了物质决定意识，是对哲学基本问题第一方面的正确回答，①符合题意。 ②③：“存在即被感知”和“生死有命，富贵在天”都认为思维决定存在，属于唯心主义，不是对物质与意识关系的正确回答，②③不合题意。 ④：“世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物”认为思维和存在具有同一性，是对哲学基本问题第二方面的正确回答，④正确。 故本题选C。 7．B 【解析】B：贯穿哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，也是意识和物质的关系问题，B正确。 A：只有马克思主义哲学揭示了物质和意识的辩证关系，而试题指向的是贯穿哲学发展始终的基本问题，A错误。 CD：“思维和存在何者是本原的问题”与“思维和存在有无同一性的问题”是哲学基本问题的两个方面的基本内容，CD均不全面。 故本题选B。 8．C 【解析】唯物主义三种基本形态演进顺序是古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。 ③：“水一则人心正，水清则民心易”认为“水”是世界的本原，属于古代朴素唯物主义的观点，③排首位。 ④：“近代科学意义上的原子是世界的本原”，把原子的属性等同于物质的属性，属于近代形而上学唯物主义，④排第二。 ②：“物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在”属于辩证唯物主义的观点，②排第三。 ①：“相由心生，境由心造”属于主观唯心主义的观点，①不符合题意。 所以正确的顺序是③→④→②。 故本题选C。 9．D 【解析】“万物皆由道而生”，“道”是独立存在的精神，这属于客观唯心主义的观点。 ①：把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，属于近代形而上学唯物主义的观点，①不符合题意。 ②：天地合而万物生，即天地是世界的本原，属于唯物主义观点，②不符合题意。 ③：“道生一，一生二，二生三，三生万物”意思是，道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。这属于客观唯心主义的观点，③符合题意。 ④：“理在事先，理生万物，未有此气，已有此理”，认为世界是由“理念”这种客观精神主宰的，属于客观唯心主义，④符合题意。 故本题选D。 10．B 【解析】天灾人祸乃是天命所为，人们只能顺从天意，听天由命是客观唯心主义。 ①：世界是绝对观念的异化。强调“绝对观念”是世界的本原，是客观唯心主义，①符合题意。 ②：眼开则花明，眼闭则花寂。强调人的意识是世界的本源，是主观唯心主义，②不符合题意。 ③：天地和谐，万物才能生长，阴阳相接，世界才能变化。这是一种唯物主义，③不符合题意。 ④：有理而后有象，有象而后有数。强调“理”是世界的本原，是客观唯心主义，④符合题意。 故本题选B。 11．A 【解析】①：“社交小龙虾”形容那些刻意回避与人社交的群体， 这些做法属于主观唯心主义思想。人人自有定盘针，万化根源总在心属于唯心主义观点，认为世界的本原是“心”，与题中哲理一致， ①正确。 ②：万理皆出于气，无悬空独立之理认 为世界的本原是“气”，属于朴素唯物主义观点，②不符合题意。 ③：吾心即宇宙，宇宙即吾心属于主观唯心主义观点，认为世界的本原是“心”，与题中哲理一致，③正确。 ④：人病则忧惧，忧惧则见鬼出属于朴素唯物主义观点，④不符合题意。 故本题选A。 12．C 【解析】王弼认为“万物皆由道而生”，而道是独立存在的精神，属于客观唯心主义观点。 ①：“人病则忧惧，忧惧见鬼出”强调了意识依赖物质，坚持了唯物主义的根本原则，属于古代朴素唯物主义观点，与王弼的观点不属于同一哲学派别，①不符合题意。 ②：“理在事先，理生万物，未有此气，已有此理”把客观精神当作世界的本原，属于客观唯心主义观点，与王弼的观点属于同一哲学派别，②符合题意。 ③：“世界上的一切都是绝对精神的外在表现”认为绝对精神是世界的本原，属于客观唯心主义观点，与王弼的观点属于同一哲学派别，③符合题意。 ④：“万物气聚则生，气散则死”认为世界的本原是气，属于古代朴素唯物主义，与王弼的观点不属于同一哲学派别，④不符合题意。 故本题选C。 13．C 【解析】荀子认为，天是自然天，而不是人格神。他把阴阳风雨等潜移默化的机能叫做神，把由此机能所组成的自然界叫做天。可见，他认为宇宙的生成不是神造的，属于唯物主义的观点。 ①：“心者，天地万物之主也”属于唯心主义的观点，①不符合题意。 ②：“世界是一团永恒的活火”这是把世界的本原归结于“火”，属于唯物主义的观点，②符合题意。 ③：“人是万物的尺度”属于唯心主义的观点，③不符合题意。 ④：“形存则神存，形谢则神灭”意思是，如果身体是存在的，那么精神也会随之存在，相反如果身体消亡了，那么精神也会随之消亡。这属于唯物主义的观点，④符合题意。 故本题选C。 14．B 【解析】③④：“自然灾害乃是上天所为，人们只能服从天意，听天由命。”属于客观唯心主义的观点，客观唯心主义把客观精神看作世界的主宰和本原，“有理而后有象，有象而后有数 ”“道生一，一生二，二生三，三生万物”属于客观唯心主义的观点，③④符合题意。 ①：古代朴素唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，“天地合气，万物自生”属于古代相互唯物主义的观点，①不符合题意。 ②：主观唯心主义把人的主观精神理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神，“心外无物，心外无理”属于主观唯心主义的观点，②不符合题意。 故本题选B。 15．D 【解析】哲学上的两大阵营是唯物主义和唯心主义。唯物主义主张世界的本原是物质，物质决定意识；唯心主义主张世界的本原是意识，意识决定物质。 ①：“大地浮于水上，没有水就没有万物”认为水是世界的本原，属于唯物主义思想。“天不变，道亦不变”强调的是不变，属于形而上学的思想，①不符合题意。 ②：“世异则事异，事异则备变”强调了变化，属于辩证法思想。“存在就是被感知”属于主观唯心主义思想，②不符合题意。 ③：“天地合而万物生”属于唯物主义思想，“没有绝对精神就没有世界”属于客观唯心主义思想，属于两大阵营的根本分歧，③符合题意。 ④：“人病则忧惧，忧惧见鬼出”属于唯物主义思想，“理在事先，理生万物”属于客观唯心主义思想，属于两大阵营的根本分歧，④符合题意。 故本题选D。 16．B 【解析】哲学上的“两个对子”是唯物主义与唯心主义的对立，辩证法与形而上学的对立，而两大阵营是指唯物主义与唯心主义的对立。 ①：“理在事先、理生万物”体现的是唯心主义，“气者，理之依也”体现的是唯物主义，①符合题意。 ②：“世异则事异，事异则备变”体现的是辩证法，“天不变，道亦不变”体现的是形而上学，②不符合题意。 ③：“阴阳和合而万物生长”体现的是古代朴素唯物主义，“万物的本原是原子和虚空”体现的是古代朴素唯物主义，③不符合题意。 ④：“人病则忧惧，忧惧则鬼出”体现的是唯物主义，“眼开则花明，眼闭则花寂”体现的是唯心主义，④符合题意。 故本题选B。 17．B 【解析】本题是逆向选择题。 “元气”的思想，认为万事万物都是由“气聚”生成的，体现的是古代朴素唯物主义观点。 ①：“有理则有气 ”把“理”看作世界本原，属于唯心主义，①与材料不一致但符合题意。 ②：“水是万物的本原”把“水”看作世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点，②与材料一致但不符合题意。 ③：“天地之变，阴阳之化”意思是自然界万物以及四时变化都是客观存在的，万物都是天地与阴阳变化相互作用的结果，万物的生化是自然而然的，是没有意志与目的的。属于唯物主义观点，③与材料一致但不符合题意。 ④：“世界是理念的影子”把“理念”看作世界的本原，属于唯心主义，④与材料不一致但符合题意。 故本题选B。 18．D 【解析】①：材料未涉及一元论与二元论之间的争论，①不符合题意。 ②：材料观点都属于唯心主义，未涉及唯物主义观点，没有体现唯物主义与唯心主义之间的争论，②不符合题意。 ③：汉代经学认为性情有善恶之别，强调教化的重要，这是辩证法观点；而魏晋玄学则强调性情完满无瑕，不需教化，是形而上学观点，③符合题意。 ④：汉代经学强调性情由天命而定，是客观唯心主义观点；而魏晋玄学强调性情是自然而有，是主观唯心主义观点，④符合题意。 故本题选D。 19．A 【详解】本题是逆向选择题。 培根继承了古代唯物主义传统，承认自然界是物质的，认为构成一切事物的最小单位是真正的分子，即事物的简单性质，它是有限的不变的。万物的基础是原始物质，是基本元素，培根的这一观点承认了物质决定意识，属于近代形而上学唯物主义。 ①：世界的本质是独立存在的“绝对精神”属于客观唯心主义，①符合题意。 ②：万物都在运动，但只是在概念中运动。该观点承认了运动，但否认是物质在运动，认为是概念、思维在运动，是离开物质谈运动的唯心主义，②符合题意。 ③：自然界是一切物质的感性的有形事物的总和，承认自然界是唯一的客观实在，是“非产生、非创造”的实体，是永恒的实体，属于唯物主义的观点，③不符合题意。 ④：人也是机器，只不过它比其他自然物体精巧而已，此观点属于近代形而上学唯物主义，④不符合题意。 故本题选A。 20．A 【详解】A：意识是物质的派生物，意识是物质世界长期发展的产物，意识是人脑的机能，意识是人脑对客观存在的主观映像。材料中的意象是诗人对客观存在的主观映像，A符合题意。 B：材料中的意象是诗人对客观存在的主观映像，不体现自然界在本质上是物质的，B不符合题意。 C：物质是物质具体形态的概括和总结，不是简单相加，C说法错误。 D：材料中的意象是诗人对客观存在的主观映像，不体现意识是物质世界长期发展的产物，D不符合题意。 故本题选 A。 21．A 【详解】①②：自然界在本质上是物质的，自然界中的事物是按照自身固有的的规律形成和发展的，人类要尊重自然、与自然和谐相处。菌草的功能得以拓展，成为生态治理的先锋植物，盐碱地变菌草良田,有利于实现人与自然的和谐共生，①②符合题意。 ③：物质的客观实在性是无条件的，③不选。 ④：人可以发挥主观能动性创造新的物质具体形态,但不可创造物质，物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，④错误。 故本题选A。 22．D 【详解】A：对上帝、神灵信则有，本身就是主观唯心的思想，不能解释不信的原因，A不符合题意。 BC：一切有神论都有严重的社会危害性、上帝、神灵扰乱人的思想，腐蚀人的灵魂，本身这两句话就是不对的说法过于绝对，不能解释坚持无神论的原因，BC说法错误。 D：我们坚持无神论，反对有神论，从根本上说不在于它是哪种世界观，而在于它是否符合客观实在，即“神”是否存在，世界是物质的世界，根本不存在上帝、神灵，D符合题意。 故本题选D。 23．A 【详解】A：实践证明，人与自然的关系应该是朋友与伙伴的关系，人们应当尊重自然规律，在合乎自然的前提下，改造利用自然。这是因为自然界的存在和发展是客观的，不以人的意志为转移，A符合题意。 B：材料强调人要尊重自然，强调了自然界的物质性，没有强调人类社会的本质，B不符合题意。 C：人们违背自然界的客观性，违背自然规律想问题办事情，人与自然就不能和谐统一，C说法错误。 D：人们在实践中应在承认并尊重自然界客观性的前提下改造自然，D说法错误。 故本题选A。 24．D 【详解】①③④：科研团队通过对获取的数据开展综合分析，发现了巡视区存在距今约7.6亿年的盐水活动和现代水汽循环的证据，这体现了自然界在本质上是物质的，意识是对物质世界的反映，意识的内容依赖于物质，世界是物质的世界，而未体现人类社会是物质的，①排除，③④正确。 ②：客观实在性是物质的唯一特性，运动是物质的根本属性，②错误。 故本题选D。 25．B 【详解】①③：材料中这颗新彗星由紫金山天文台发现，轨道周期为61751年，6万年才到访地球一次，这说明宇宙天体有其自身的运行规律，自然界在本质上是物质的，也说明思维能够正确认识存在，①③符合题意。 ②④：材料强调自然界在本质上是物质的，不涉及人类社会在本质上是物质的，也不体现意识是物质世界长期发展的产物，②④与题意不符。 故本题选B。 26．A 【详解】①③：婴儿从出生时基本上是本能反应的状态，随着大脑的完善、与社会的不断接触才逐步形成语言、思维等，并对接触到的家人、周围的人和物形成基本的认识。这反映出意识不是天生的，而是社会的产物，是人脑的机能，是物质的反映，①③符合题意。 ②④：材料强调意识产生的过程，不强调自然界的生命体都有自己的起源，也不体现生命有机体通过新陈代谢而发展，②④与题意不符。 故本题选A。 27．A 【详解】①③：历史上的文人墨客面对黄河触景生情，对黄河有了不同的描述，这表明无论什么样的意识，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果，意识内容是客观的，形式是主观的，①③符合题意。 ②：意识有正确与错误之分，正确的意识是人脑对客观事物的正确反映，错误的意识是人脑对客观事物的歪曲反映，②错误。 ④：材料体现了意识是人脑对客观存在的反映，未强调意识的起源，④排除。 故本题选A。 28．C 【详解】①：意识有正确和错误之分，正确的意识是对物质的正确反映，①错误。 ②④：“中国天眼”（FA.ST）对FRB.开展了一系列深度观测，揭示了快速射电暴爆发现象与射电脉冲星辐射可能存在物理机制上的不同，揭示了一部分FRB.的能量特点和偏振特性。这进一步证明世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物，科研能发现未知，自然界按其自身所固有的规律存在和发展，故②④正确。 ③：人的意识是物质世界长期发展的产物，且材料也没有涉及意识到起源，③不符合题意。 故本题选C。 29．B 【详解】A：意识的内容是客观的，来源于客观存在，而不是来源于人脑，A错误。 B：材料反映出人的大脑深处一小团叫做“杏仁核”的区域影响着人类的兴奋或者害怕等情感，佐证了人脑是产生意识的物质器官和生理基础，B正确。 C：意识的形式是主观的，内容是客观的，C错误。 D：材料强调的是意识与人脑的关系，并未涉及意识是物质世界发展的产物，D排除。 故本题选B。 30．C 【详解】②④：意识是人脑对客观存在的反映，但意识能够能动地认识和改造世界。漫画启示我们，虽然那些不中听或中听的话是一种客观存在的，但我们可以发挥意识的能动作用，改变观念远离烦恼，②④正确。 ①③：烦恼源自客观存在，掩耳盗铃是自欺欺人的表现，①③错误。 故本题选C。 31．C 【详解】①：意识是人脑对客观存在的主观映像，在不同的境遇可抒发不同的情感，体现了意识具有自觉选择性，①说法正确。 ②：意识还具有主动创造性,用诗词抒写人生,是诗人对客观环境和人生境遇进行加工改造的主观产物,因此诗词不一定真实再现了客观环境和人生境遇,②说法错误。 ③：意识的内容是客观的,来源于客观存在,并非人的想象力,③说法错误。 ④：意识是人脑对客观存在的主观映像,所以诗词是诗人对客观世界的主观感悟,④说法正确。 故本题选C。 32．A 【详解】A：毛泽东非常重视情报工作，及时掌握敌方的部署与动向，这说明他重视调查研究，依据不断变化的情况决定军事部署，A符合题意。 B：对战争规律的真理性认识对军事行动有积极指导作用，但要一切从实际出发，即使是真理性认识也不能成为出发点，B说法错误。 C：发挥主观能动性可以认识和利用规律，但主观能动性不起决定性作用，C说法错误。 D：认真研究各种战争理论，掌握了专业性的军事知识强调认识的作用，但认识不起决定作用，毛泽东用兵如神的关键奥秘在于重视调查研究，D说法错误。 故本题选A。 33．A 【详解】①②：首届学生(青年)运动会吉祥物“壮壮”、“美美”的设计理念说明艺术创造是人对客观事物的主观映像，意识对客观事物的反映是主动的，①②正确切题。 ③：物质决定意识，要坚持一切从实际出发，实事求是，人的主观能动性不能突破事实的束缚，③错误。 ④：意识有正误之分，正确的意识是人脑对客观存在的如实反映，④错误。 故本题选A。 34．B 【详解】①④：要深入调研，确定各地的发展方案体现了一切从实际出发是做好一切决策的根本出发点，深入调查研究是形成正确决策的重要途径，①④正确。 ②：物质决定意识，我们要做到主观与客观具体的历史的统一，而不是客观与主观具体历史的统一，②错误。 ③：尊重规律是发挥主观能动性的前提，把产业决策作为革命热情和科学态度相统一的基础会陷入唯心主义，③排除。 故本题选B。 35．B 【详解】①：意识不能起决定作用，意识活动的目的性决定了人能认识事物的本质的说法错误，①排除。 ②：立足自身实际，打造独具特色的“姓氏文化名都”，走出文化旅游强市的县域经济发展新路子，这是在坚持物质决定意识，说明从实际出发是做事成功的前提，②正确切题。 ③：倡导践行珠玑巷先民“慎终追远、开拓奋斗、包容共济、敢为人先”的精神，实施“姓氏文化名都”战略，建设文化旅游强市，这说明充分发挥意识的能动作用是实践成功的重要条件，③正确切题。 ④：物质决定意识，意识具有能动作用，精神力量、正确的战略对实践有着重要的影响，但不是“决定性”，④错误。 故本题选B。 36．B 【详解】①②：物质是物质各种具体形态的的共性，不是相加之和，是人从万事万物中抽象出来的共同属性，①错误，②符合题意。 ③：意识是客观存在的主观映像。物质是客观的，不是主观映像，客观实在性是物质的唯一特性，③错误。 ④：意识具有能动性。“这种客观实在是人通过感觉感知的，能为我们的感觉所复写、摄影、反映”，体现了物质是可知的，意识能正确反映物质，④符合题意。 故本题选B。 二、材料分析题 1．(1)材料一的观点认为“气”是万物之源，把“气”当作世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点。材料二贝克莱把人的主观精神当成第一性的东西，属于主观唯心主义观点。 (2)二者根本分歧在于物质和意识谁是世界的本原。前者认为物质是本原，物质决定意识，后者则认为意识是本原，意识决定物质。 【分析】背景素材：哲学家的主要哲学观点 考点考查：唯物主义和唯心主义的相关知识 能力考查：描述和阐释事物 核心素养：政治认同、科学精神 【解析】（1）第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题要求分析材料中两位哲学家的说法分别属于什么观点，要运用教材中相关知识，结合材料信息分析说明。 第二步：审材料。提取关键信息，链接教材知识。 关键信息①：我国北宋哲学家张载认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的→联系认为“气”是万物之源，把“气”当作世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点。 关键信息②：英国哲学家贝克莱认为，“物是观念的集合”，事物是由人的各种感觉构成的→联系把人的主观精神当成第一性的东西，属于主观唯心主义观点。 第三步：整合信息，组织答案。注意教材信息与材料信息相结合。 （2）第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题要求分析二者的根本分歧，要运用教材中相关知识，结合材料信息分析说明。 第二步：审材料。提取关键信息，链接教材知识。 关键信息：唯物主义和唯心主义的根本分歧→联系二者根本分歧在于物质和意识谁是世界的本原。前者认为物质是本原，物质决定意识，后者则认为意识是本原，意识决定物质。 第三步：整合信息，组织答案。注意教材信息与材料信息相结合。 2．(1)材料一把人的主观精神当成第一性的东西，认为客观事物依赖于人的主观精神，是主观唯心主义的观点；材料二把客观精神看作世界主宰和本原，认为世界只是这些客观精神的外化和表现，是客观唯心主义的观点。二者的共同点是都把意识当作世界的本原，认为意识第一性，物质第二性。 (2)材料三中的观点属于古代朴素唯物主义，材料一、二中的观点属于唯心主义。二者的根本分歧在于对思维和存在何为第一性的回答不同。 【分析】背景材料：某校高二（）班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题，上网搜集的材料 考点考查：唯物主义，唯心主义 能力考查：调动和运用知识、描述和阐释事物 核心素养：科学精神 【解析】（1）第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题需要调用唯心主义的知识分析作答， 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：你未看此花时，此花与汝心同归于寂→可联系主观唯心主义； 关键词②：“理生万物。”“理主动静。”“未有此气，已有此理。”→可联系客观唯心主义； 关键词③：主观唯心主义和客观唯心主义的共同点→可联系把意识当作世界的本原，认为意识第一性，物质第二性。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 （2）第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题的设问需要调用唯物主义和唯心主义的知识分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：天地合而万物生，阴阳接而变化起。气者，理之依也→可联系古代朴素唯物主义； 关键词②：唯物主义和唯心主义的根本分歧→可联系对思维和存在何为第一性的回答不同。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 3．①自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都是统一的物质世界的组成部分。要求我们一切从实际出发，实事求是，尊重自然、顺应自然、保护自然，与自然和谐相处。 ②该市启动“青春护河五大行动”，正是根据本市水资源危机和污染的现状作出的正确决策，是坚持一切从实际出发，使主观符合客观的生动体现，是尊重自然、顺应自然、保护自然，与自然和谐相处的表现。 【分析】背景素材：某市正式启动“青春护河五大行动” 考点考查：自然界的物质性的相关知识 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神、公共参与 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题设问的知识范围限定是《哲学与文化》“自然界的物质性”的知识，问题指向分析该市开展“青春护河五大行动”的必要性，属于意义类试题，要从理论依据和现实意义角度分析。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：工业发展导致水资源的危机→可联系自然界的物质性。 关键词②：启动“青春护河五大行动”，组建了137支志愿服务队共同开展护河行动→可联系一切从实际出发，实事求是，尊重自然、顺应自然、保护自然，与自然和谐相处。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料等相结合。 4．①物质决定意识要求一切从实际出发、实事求是。“动态清零”总方针是我国在两年多抗疫实践基础上作出的符合我国国情的科学决策,是符合我国当前疫情形势的最佳选择。 ②意识具有能动作用，对改造客观世界有指导作用，用符合客观规律的正确意识指导实践才能达到预期目标，反之则反。面对当前的疫情形势，我们必须克服错误的思想认识，毫不动摇坚持“动态清零”总方针。 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为分析说明类试题，考查物质与意识的辩证关系原理，注意调动教材相关知识，结合材料作答。 第二步：审材料，提取关键词，链接教材知识。 关键词①：动态清零”是基于中国当前疫情形势的最佳选择，是最经济、最有效的疫情防控策略→可联系物质决定意识要求一切从实际出发、实事求是。 关键词②：党中央要求继续坚持“动态清零”总方针，最大限度保护好人民群众生命安全和身体健康→可联系意识具有能动作用，对改造客观世界有指导作用，用符合客观规律的正确意识指导实践才能达到预期目标。 第三步：整合信息，组织答案。 组织答案时要符合一定的逻辑、层次感、段落化，并且注重使用学科术语。 【分析】背景素材：我国坚持“动态清零”的抗疫总方针 考点考查：物质与意识的辩证关系原理 能力考查：描述与阐释事物、论证与探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 1 学科网（北京）股份有限公司 $$