第9讲 辽宋夏金元的经济与文化 课件---2025届高三历史统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

第9讲 辽宋夏金元的经济与文化 2025年高考 一轮复习 历 史 辽宋夏金元 课程标准 1.通过了解两宋的政治和军事，认识这一时期在政治方面的新变化； 2.通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 3.认识这一时期在经济、社会、文化等方面的新变化。 全国新课标高考历年试题分布 2022年 2023年 2024年 【甲】26·宋元时期手工业的发展；商品经济和海外贸易 天津·10·商品经济和海外贸易；天津·3·宋代社会阶层观念的变化；辽宁·5·宋元时期农业的发展；山东·3·经济重心南移进程及其表现；湖北·4·社会阶层观念的变化；广东·4·宋明理学，儒学的复兴理学 湖南·4·南宋绘画反映世俗文化兴盛；海南·19·史学研究方法，史料价值;三大发明的成熟；湖南·22·科技，中医药的成就，古代中国的医学家 甲】26.宋元 商业和城市的繁荣 【乙】27宋金元社会的变化 湖北.4.宋朝农业的发展 海南.3.崇文兴教社会风气 课标、考题分布 命题分析： 本讲内容是高考高频考点，其中文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是高考命题的重点。高考可能会重点考查文艺复兴发生的背景及其在文学、艺术、教育等多方面的影响，宗教改革的具体实践，启蒙运动的思想内涵及其对社会、科技、教育尤其是资产阶级革命和改革的影响等。 时空观念、阶段特征 人类的历史事件可以分为“长时段”、“中时段”和“短时段”的历史事件；自然地理环境的历史就是一种“长时段”的历史，它们与人类朝夕相的、无所不在，却几乎静止不动；经济、国家、文明等社会层面的历史和人类种群的历史则以较缓慢的节奏在发展变化，这种历史运动的速度一般以几百年甚至上千年的“中时段”为周期；事件的、个人的历史是“一种短促迅速和动荡的历史”，它以一种基于“短时段”的快节奏闪烁跳跃、瞬息万变。 时空观念、阶段特征 （1）政治: 从多民族政权并立逐步走向统一，专制主义中央集权制度进一步发展完善。民族政权长期并存；出现了又一次民族交融高潮；少数民族政权封建化，形成新的民族辽夏金元。 （2）经济： 封建经济继续发展，商品经济水平超过前代；南方经济获得较快发展，经济重心南移完成；建生产方式向边疆地区扩展；海路和陆路的对外交往空前繁荣。 （3）思想文化： 封建文化高度繁荣；各族文化交融；科技成就突出；理学兴起并逐渐取得统治地位；文学艺术逐渐平民化、通俗化，突出代表有宋词、元曲和反映市民生活的风俗画。社会风俗出现新变化，包括门第观念淡化，社会成员趋向平等，国家对社会的控制相对放松平民社会到来。 总体特征：辽宋夏金元，916-1368，是继三国两晋南北朝之后又一个北方少数民族活跃的时期，多民族政权并立，民族交融加强，中华文明的成熟时期。 人类的历史事件可以分为“长时段”、“中时段”和“短时段”的历史事件；自然地理环境的历史就是一种“长时段”的历史，它们与人类朝夕相的、无所不在，却几乎静止不动；经济、国家、文明等社会层面的历史和人类种群的历史则以较缓慢的节奏在发展变化，这种历史运动的速度一般以几百年甚至上千年的“中时段”为周期；事件的、个人的历史是“一种短促迅速和动荡的历史”，它以一种基于“短时段”的快节奏闪烁跳跃、瞬息万变。 一、农业、手工业和商业的发展 （一）史实梳理 1、农业发展 （1）耕作制度 宋朝时一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及，有些地方还可以一年三熟； 提高粮食产量，促进人口增长。 （2）经济结构 出现固定种植某种经济作物（茶树、甘蔗和棉花）的农户； 棉花在内地种植始于宋朝，在元朝的到大力推广； 传统自然经济结构有一定突破，农产品商品化趋势增强。 （3）边疆开发 中原农耕文明向周边扩展 边疆农业得到进一步发展 宋代以后，我国养蚕业重心由北方移到了南方，而且由分散趋于集中。棉花（吉贝、木棉）的栽培区逐渐向北扩。经济作物的种植得到相当大的发展，出现了茶园户、漆户、药户、花户、果农、蔗农等专业经营者，主要从事商品生产。新的生产经营方式，对于传统自然经济结构有一定突破。 一、农业、手工业和商业的发展 （一）史实梳理 1、农业发展 （4）土地政策 政策： 田制不立，不抑兼并； 原因： 商品经济发展，土地商品化程度更高;宋朝政权为了取得地主阶级的支持； 赋税制度变化，以资产为宗，占田越多者纳税越多； 影响： 导致土地高度集中；自耕小农衰退； 租佃制进一步发展； 有利于土地的大规模开发，生产技术推广、大型铁农具的利用以及水利事业的发展。 “今天下之田,已为豪民所私矣” ——【宋】陈亮《龙川文集》 “(本朝)不抑兼并,富者连我阡陌,为国守财尔。缓急盗贼窃发,边境扰动,兼并之财乐于输纳” ——【宋】王明清:《挥麈 zhǔ后录·余话》 土地兼并坏处很多，导致土地高度集中，自耕小农衰退，租佃制进一步发展。但从生产力发展角度来说，土地兼并有利于土地的大规模开发，生产技术的推广、大型铁农具的利用以及水利事业的发展。北宋人口增长就是个例证。 一、农业、手工业和商业的发展 （一）史实梳理 1、农业发展 （5）租佃关系 表现： “主户”（占有常产，承担赋税的人家，分五等，约占20%）； “客户”（多指无地佃客，约占35%）. 特点： 租佃关系更加普遍； 封建人身依附关系更加松弛(佃户地位有所提高)； 佃户与田主形成了相互依存的关系。 原因： 宋“田制不立、不抑兼并”政策； 土地兼并严重； 宋代商品经济发展，土地买卖频繁。 影响： 佃农对地主的人身依附关系弱化； 生产积极性提高； 促进了商品经济发展。 史料　租佃契约关系大约在两晋隋唐时期逐步发展起来，至北宋占据主导地位。安史之乱后，包括均田制在内的各种形式的国家土地所有制日趋衰落，宋朝顺应土地私有的历史趋势，鼓励和支持土地的私人占有，允许土地自由买卖，这使得宋代土地兼并愈演愈烈，再加上社会阶层流动的变化无常，使宋代土地所有权的转换非常频繁。在此基础上，宋代租佃制得到了较快发展，较之以往的庄园农奴制，在宋代租佃制下，地主与佃户间的主仆关系只存在于租佃关系中，不再具有世袭性和永久性，一旦租佃关系解除，人身依附也随之消失，佃户与田主之间形成了相互依存的关系。尽管佃户依然背负着沉重的地租负担，田租征收以实物为主，但他们基本上摆脱了地主对生产过程的干预，很大程度上获得了生产经营的自主权。 ——摘编自杨宁一《历史学习新视野　新知识》 一、农业、手工业和商业的发展 （一）史实梳理 2、手工业 行业 概况 影响 纺织业 棉纺织业发展 推动棉纺技术革新；棉布逐渐成为当时民众的主要衣料。 制瓷业 宋朝出现五大名窑；景德镇成为瓷都 瓷器大量出口海外成为继丝绸之后，中华文明新的物质象征。 矿冶业 煤炭开采量大，北宋都城居民普遍用煤做燃料（南宋用焦炭冶铁） 燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量 印刷业 雕版印刷术、活字印刷术 推动了文化的普及，进一步带动了造纸业的发展 一、农业、手工业和商业的发展 （一）史实梳理 3、商业 （1）市场 宋朝城市坊市分区制度瓦解（选二35） 宋朝面向大众的基层市场 （镇市、草市、虚（墟）市）蓬勃发展 宋与辽夏金各政权设置榷场进行互市交易， 民间贸易也相当活跃（纲上61） 榷场贸易 一、农业、手工业和商业的发展 （一）史实梳理 3、商业 （2）货币——纸币的出现 表现： 北宋开始出现纸币交子； 元朝在全国范围内将纸币作为主币发行 原因： 生产力水平的提高和商业贸易发展需要 影响： 增加货币流通量，轻便易携带,促进商品经济发展； 丰富货币形态，推动货币制度改革； 认识： 纸币的产生和发展是经济发展的反映；纸币承担货币流通功能，其价值要与真正货币相适应； 纲要上 P62 选必一 P87 一、农业、手工业和商业的发展 （一）史实梳理 3、商业 （3） 信贷契约 表现： 宋朝以后，当铺在进行一般的消费性动产抵押放贷的同时，也开始进行经营性的放货，还逐步发展出了有息存款； 宋朝以后，契约的应用更加广泛。 一、农业、手工业和商业的发展 （一）史实梳理 3、商业 （4）对外贸易 商品 输出：大型远洋海船装载丝织品、瓷器（“南海1号”) 输入：香料、珠宝、金银器皿等 外贸路线 商船从东南沿海各港口出发，近达南洋各地，远达波斯湾、阿拉伯海和红海沿岸。 管理 官府在东南沿海一带设置市舶司，掌管对外贸易 主要港口 广州、泉州、明州 税收 外贸税收成为宋元两朝国库的主要财源 一、农业、手工业和商业的发展 （一）史实梳理 3、商业 （5）城市 表现： 城市兴盛（汴梁、临安、大都） 商业打破时间的限制； 坊市分区制瓦解（打破区域的限制） 商业不再受政府直接监管 城市的经济功能大大增强 原因： 农业、手工业的进步； 商品经济的发展; “抑商”政策的松弛。 东京汴梁的 坊市界限取消 临安——“世界最富丽名贵之城”：“百戏竞集，如绯绿社、齐云社、遏云社” ——《武林旧事·社会》 元大都——北方最大的经济中心 和商品集散地：“外国巨价异物及百物之输入此城者，世界诸城无能与比。仅丝一项，每日入城者计有千车。” 唐长安城 一、农业、手工业和商业的发展 （二）关键问题 如何理解“商业革命”？ 表现： 城市布局上，打破“坊”和“市”的界限，突破了原先空间和时间上的限制；规模和功能上，大城市出现和发展,经济功能逐渐增强；国内贸易方面， 商品的种类和总量增加，许多农产品和手工业品开始转向市场；海外贸易，海外贸易繁荣；货币方面，纸币的出现；社会观念上，商人地位提高，社会观念的转变。 原因： 生产力的发展，海外贸易的发展 ，重农抑商政策松动 但宋朝的“商业革命” 未能实现封建生产方式向资本主义生产方式迈进，原因有： 传统的自然经济，阻碍新的生产关系的萌发；专制主义中央集权制度、重农抑商政策，阻碍商业发展；宋明理学的保守性，科举制度限制了新观念的萌发；游牧民族的入侵。 除了文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 一、农业、手工业和商业的发展 （一）史实梳理 4、经济重心南移 表现： 南方经济发展超过北方，经济重心南移。 原因： 北方长期战乱，南方相对安定，为南方经济发展提供有利社会环境。 北人南迁带去先进工具和技术；牛耕在南方地区得到推广。 政治中心南移加快了南方的开发。 南方自然条件好，适合农业发展，而且对外贸易条件比北方优越。 材料1：不同时期我国南北方的人口数量及所占比例情况 材料2：“朝廷在故都（东京）时，实仰东南财赋，而吴（江苏）中又为东南根抵(根基、基础)。语曰‘苏常熟，天下足’。 ——《宋史》 一、农业、手工业和商业的发展 （一）史实梳理 4、经济重心南移 过程： 南移特点？ 由北向南，从黄河流域转移到长江流域和江南一带，由内地向沿海逐渐转移。 往往发生在国家分裂或割据战乱时期。 凸显区域性经济发展的不平衡性和互补性。 唐中叶以来 南方经济实力渐渐超过北方。 北宋 经济上对南方依赖明显，户口分布南多北少格局已定型。 南宋 北宋灭亡后，大批中原人口南渡，进一步奠定了南方的经济重心地位；长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓。 元朝 南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南；重新开通了大运河；创造性地开辟了长途海运航线。 元朝经济上，人口和税收集中在江南（经济重心在南）政治上，政治中心向东向北移动 元朝漕运的变化： ①重开大运河，裁弯取直，缩短航程。 ②开辟长途海运路线。 一、农业、手工业和商业的发展 （一）史实梳理 4、经济重心南移 影响： 经济布局 推动了南方沿海沿江城市的迅速发展，元明清以后，南方工商业城市增多，商品经济发达，一直影响至今 海外贸易 海上交通和运输的发展，促进了海上贸易的发展 人口分布 经济重心的南移又反过来吸引北方人口南迁 人才教育 促进了南方地区文化教育事业的发展及科举政策调整 民族关系 促进了各民族地交融及民族多样性和统一性的发展 生态环境 导致南方某些地区过度开发，一定程度上破坏了生态环境，影响经济的可持续发展 二、社会的变化 （一）史实梳理 变化： 由重视门第到不问家世 由贵贱有序到身份平等 由主奴衣服到自由契约 由抑商到放宽商业限制 影响： 门第观念趋于淡化，平民化社会到来 社会身份趋于平等，人身依附自由化 国家控制相对松弛，阶层流动加快 原因： 材料一：取士不问家世，婚姻不问阀阅。 材料二：仁宗朝，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。 材料三：自今后，客户起移，更不取主人凭由，须每年收田毕日，商量去住，各取稳便。 材料四：贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖。 三、宋代儒学的复兴——理学 （一）史实梳理 1、儒学复兴运动 背景： 思想：从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。 政治：统治者要求重建伦理纲常以维护封建统治 从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。 代表： 北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹。 含义： 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。 特点： 融合佛道，哲学化，思辨化 世俗化 （北宋）程颢 （北宋）程颐 （南宋）朱熹 （南宋）陆九渊 （明）王守仁 程朱理学 陆王心学 理学集大成者 心学集大成者 宋明理学 三、宋代儒学的复兴——理学 （一）史实梳理 1、儒学复兴运动 内容： 项目 程朱理学 （二程、朱熹） 陆王心学 （南宋：陆九渊 明朝：王守仁） 不同点 世界本原 方法论 道德观 相同点 实质 影响 理是万物本原（客观唯心） 心是万物本原（主观唯心） “格物致知” 反省内心、“致良知” 存天理，灭人欲 主张应以“内心”的自修、自省达到良知 以儒家的纲常伦纪来约束社会，遏制人的自然欲求，维护专制统治。 丰富了中华文化的理论思维，但它所宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。 朱熹和陆九渊曾在信州（今江西上饶）鹅湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会”。 陆九渊记述：朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。 “鹅湖之会”争论的核心问题是：达到“理”的本源和实现的途径之争。 三、宋代儒学的复兴——理学 （一）史实梳理 1、儒学复兴运动 影响： 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。 重视气节、道德；强调人的社会责任和历史使命； 显人性尊严，对塑造中华民族性格起积极作用。 丰富了中华文化的理论思维， 但它宣扬封建礼教，用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，严重束缚了人们的精神世界（选三3） 材料1：三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 材料2：理学的理欲之辩，本意是想规谏统治者。但事实是统治者顺手接过来……理欲之辨由道德修养的圣贤功夫转化成了政治奴役性的残杀工具。 ——张立夫《宋明理学研究》 朱熹和陆九渊曾在信州（今江西上饶）鹅湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会”。 陆九渊记述：朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。 “鹅湖之会”争论的核心问题是：达到“理”的本源和实现的途径之争。 四、宋元时期文学艺术、少数民族文字、科技的发展 （一）史实梳理 1. 文学艺术 （1）宋词 兴起： 唐朝后期出现 特点： 句子长短不等，配乐歌唱，词牌各有固定格式。 代表： 豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。 原因： 经济：城市手工业、商业经济的繁荣 阶级：市民阶层扩大，要求丰富娱乐生活，更适应了市井生活的需要。 政治：宋朝时期阶级矛盾和民族矛盾尖锐，词更能表达作家的思想情感。 文化：崇文抑武方针下的社会环境 李清照 辛弃疾 朱熹和陆九渊曾在信州（今江西上饶）鹅湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会”。 陆九渊记述：朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。 “鹅湖之会”争论的核心问题是：达到“理”的本源和实现的途径之争。 四、宋元时期文学艺术、少数民族文字、科技的发展 （一）史实梳理 1. 文学艺术 （2）元曲 特点： 题材丰富，反映现实，通俗易懂，可雅可俗 代表： 关汉卿《窦娥冤》、马致远《秋思》、王实甫《西厢记》 原因： 经济：城市商品经济繁荣。 文化：市民精神生活的需要。 政治：阶级和民族矛盾尖锐；读书人抒发不满情绪的需要。 朱熹和陆九渊曾在信州（今江西上饶）鹅湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会”。 陆九渊记述：朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。 “鹅湖之会”争论的核心问题是：达到“理”的本源和实现的途径之争。 四、宋元时期文学艺术、少数民族文字、科技的发展 （一）史实梳理 1. 文学艺术 （3）戏曲 元末于苏州昆山一带产生昆曲，它是现存中国最古老的戏曲声腔、剧种。（选三87） （4）话本 宋元时期，城市中非常盛行的说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说（纲上68） 宋话本 宋代说书人 四、宋元时期文学艺术、少数民族文字、科技的发展 （一）史实梳理 1. 文学艺术 （5）书法 宋元书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度（纲上68） （6）绘画 山水画成就最为突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣（纲上68） 花鸟画、人物画水平也很高（纲上68） 出现了反映了民间风情的风俗画——张择端《清明上河图》 朱熹和陆九渊曾在信州（今江西上饶）鹅湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会”。 陆九渊记述：朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。 “鹅湖之会”争论的核心问题是：达到“理”的本源和实现的途径之争。 四、宋元时期文学艺术、少数民族文字、科技的发展 （一）史实梳理 2. 少数民族文字 表现： 意义： 少数民族语言文字造就了中华文化的多样性，是中国文字史的重要组成部分，为民族文化的发展提供了重要支持。 朝代 类型 发展 辽朝 契丹文字 辽先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，还进行文学创作。 金朝 女真文字 金创制女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。 西夏 西夏文字 出土文献，包括佛经、法律、字典，以及从汉文翻译过来的经史著作。 元朝 畏兀体蒙古文 成吉思命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文。这套文字被用于修史，汉语译本《蒙古秘史》。 藏文字母 忽必烈委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，用以拼写蒙古语，也用来广泛拼写汉语等多民族语言，这是汉语拼音化的最早尝试。 朱熹和陆九渊曾在信州（今江西上饶）鹅湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会”。 陆九渊记述：朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。 “鹅湖之会”争论的核心问题是：达到“理”的本源和实现的途径之争。 四、宋元时期文学艺术、少数民族文字、科技的发展 （一）史实梳理 3. 科技 (1)三大发明 在宋朝基本成熟，为人类文明的进步作出了重要贡献 印刷书 雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。 火药 火药大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器。 指南针 用人工磁化的方法造出了指南针，广泛应用于航海。 ◎活字印刷术 ◎铜火铳（北宋） ◎罗盘 朱熹和陆九渊曾在信州（今江西上饶）鹅湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会”。 陆九渊记述：朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。 “鹅湖之会”争论的核心问题是：达到“理”的本源和实现的途径之争。 四、宋元时期文学艺术、少数民族文字、科技的发展 （一）史实梳理 3. 科技 (2)三大科学家 沈括（北宋） 代表作是《梦溪笔谈》，记载和总结了当时的许多科技成果。 郭守敬（元朝） 设计和监制多种天文观测仪器，主持了全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。 王祯（元朝） 编撰《农书》，集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。 朱熹和陆九渊曾在信州（今江西上饶）鹅湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会”。 陆九渊记述：朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。 “鹅湖之会”争论的核心问题是：达到“理”的本源和实现的途径之争。 四、宋元时期文学艺术、少数民族文字、科技的发展 （一）史实梳理 3. 科技 （3）医学 针灸： 建立在经络学说基础上，治疗效果显著，简便经济，受到中国人的欢迎，也被世界许多其他国家所接受。 NBA球员巴特勒接受中医针灸理疗 朱熹和陆九渊曾在信州（今江西上饶）鹅湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会”。 陆九渊记述：朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。 “鹅湖之会”争论的核心问题是：达到“理”的本源和实现的途径之争。 四、宋元时期文学艺术、少数民族文字、科技的发展 （二）关键问题 1. 根据材料，结合所学，分析三大发明带来的影响？ 对中国： 是中国古代科技的里程碑，促进了文化的传播与发展。 奠定了文明古国的地位，人民自豪和骄傲。 并没有给中华民族带来更多的社会和经济效益。 对世界： 印刷术传入欧洲，推动了文艺复兴和宗教改革，促进了人们的思想解放和社会进步。 火药传入欧洲，为欧洲资产阶级战胜封建阶级提供了有力的武器促进了欧洲社会的变革。 指南针的使用，促进了欧洲人开辟新航路，改变了世界面貌。 材料1：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病人，中国却拿来当饭吃。” ——鲁迅《电的利弊》 材料2：火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。 —马克思《机械、自然力和科学的运用》 朱熹和陆九渊曾在信州（今江西上饶）鹅湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会”。 陆九渊记述：朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。 “鹅湖之会”争论的核心问题是：达到“理”的本源和实现的途径之争。 四、宋元时期文学艺术、少数民族文字、科技的发展 （二）关键问题 2. 结合所学，分析宋元科技文化折射的时代特征。 科技上：宋元是火药、指南针、印刷术三大发明成熟及外传西方的重要时期，反映了宋元经济的高度发展和中外交流的空前繁荣； 思想上：理学标志着儒家思想的成熟。理学形成反映了封建社会中后期强化君主专制，维护封建统治的需要； 文学上：宋代诗词多反映了南北分裂的史实；反映了宋代商品经济发展，市民阶层壮大的现实；元曲反映了元代少数民族入主中原，实行民族分化政策，民族矛盾和阶级矛盾交织并行，统治异常黑暗的时代特征，如关汉卿借《窦娥冤》的呐喊、控诉等。 艺术上：宋代风俗画盛行，如张择端的《清明上河图》，反映了北宋东京的繁华，反映了宋代工商城市经济的繁荣，封建文化的高度繁荣。文人阶层壮大，理学兴起，元代文人画成就突出，诗书画一体成风尚。 、 朱熹和陆九渊曾在信州（今江西上饶）鹅湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会”。 陆九渊记述：朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。 “鹅湖之会”争论的核心问题是：达到“理”的本源和实现的途径之争。 四、宋元时期文学艺术、少数民族文字、科技的发展 （二）关键问题 3. 结合所学，分析宋元科技文化繁荣的原因。 原因： (1)民族交融:宋朝结束了五代十国的分裂局面,而元朝则统一了全国,稳定的社会环境,有利于在民族的交融中迸发出文化的辉煌火花。 (2)国家政策:宋朝文化繁荣的原因在于它独特的重文轻武的政策;元朝的文化繁荣是科举制度被极度破坏下的产物,由于元朝的民族高压政策,大多数汉族文人在官场失意的情况下转而从事曲艺、诗词的创作,所以元朝的曲艺得到了很大的发展。 (3)科技的影响:宋元时期,四大发明中的活字印刷术、指南针、火药得到进一步发展。当时中国的科技处于世界领先地位,囊括天文、地理、医学、数学……中国的科技文化形成空前繁荣的局面。 (4)对外交流:宋元时期对外交流十分频繁,对外政策开明,文化上海纳百川,有利于促进繁荣。 (5)阶级的变化:市民阶层的扩大与生活水平的提高,对文化、娱乐生活的要求更为丰富,有利于推动文化事业的发展,商业色彩浓厚的词曲因而得到普及与发展。 朱熹和陆九渊曾在信州（今江西上饶）鹅湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会”。 陆九渊记述：朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。 “鹅湖之会”争论的核心问题是：达到“理”的本源和实现的途径之争。 五、文化传承 （一）史实梳理 1. 学校教育 宋朝是书院产生和发展的重要时期 南宋朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》是中国书院发展史上的第一个纲领性学规 2.书籍 北宋毕昇发明用胶泥制的活字，是印刷技术一次质的飞跃，有利于书籍的普及。 江西庐山白鹿洞书院 朱熹和陆九渊曾在信州（今江西上饶）鹅湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会”。 陆九渊记述：朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。 “鹅湖之会”争论的核心问题是：达到“理”的本源和实现的途径之争。 本课小结 选官制度 法律教化 对外关系 民族关系 宋：南北分卷制度，乡试、省试和殿试三级；科目减少，进士科为主；不分门第全社会开放；考试程序糊名、誊录、锁院等 元：部分保留了蒙古传统方式；1313年恢复科举；时断时续；将儒家经书作为科举考试基本内容，答题标准以程朱理学的解释为主 宋：基本沿用唐朝法律体系，以唐律为蓝本；《宋刑统》、《天圣令》；吕大钧《吕氏乡约》，乡约教化 元：对唐宋法律整体上弃而不用，但在司法实践中仍广泛援引唐律 宋：广州、明州（开辟了由明州到日本朝鲜的航路）、泉州 元：海陆通道都很畅通 多民族政权并立 赋税制度 户籍制度 基层治理 社会救济 宋：募役法 元：北方租庸调，南方两税法；在税粮之外还有“科差”，按户上下征收丝和银两 宋：分主户和客户 元：“诸色户计”，一旦定籍，世代相袭，不得变动 宋：福田院 ；宋朝以后宗族内部的救助活动逐渐兴起 元：众济院 北宋王安石实施的保甲制 本课小结 $$