四川省成都市天府新区华阳中学2024-2025学年高二下学期3月月考语文试题

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2025-03-28
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 四川省
地区(市) 成都市
地区(区县) -
文件格式 PDF
文件大小 17.79 MB
发布时间 2025-03-28
更新时间 2025-03-31
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-03-28
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来源 学科网

内容正文:

1 四川天府新区华阳中学&香山中学2024-2025学年度下期第一次阶段性考试 高二语文试题答案 1. A(A 项“游戏成功平衡了挑战性和可玩性,为玩家提供了良好的游戏体验”错误。根据原文“以 期让玩家保持良好的游戏体验”,可知,平衡游戏的难度的目的是为了让玩家保持良好的游戏体验,这是 游戏难度设计的目标,题干中的表述将未然变为已然。) 2. A(A 项“玩家们的热爱和支持更是推动游戏不断进步的动力源泉”错误。根据原文“有突飞猛进 的制作技术、有精益求精的创作态度,辅以千千万万网友的热爱与支持”,可知,网友的热爱与支持是辅 之的条件,不是推动游戏进步的动力源泉。) 3. B (材料二第二段观点是“文化属性已经成为推动游戏的相关产业发展的关键动力”。ACD 三项都 是只展现了在游戏中融入传统文化,具有文化属性,但没有提到游戏的相关产业发展。B 从游戏中的文化 属性,发展出衍生品,推动了游戏的相关产业发展,所以能体现材料二第二段的观点。) 4. ①材料一从玩家游戏体验、游戏难度把控、玩家群体热爱原因,游戏的不足之处等角度,引用游 戏界相关人员的话,论证《黑神话:悟空》这一款游戏爆火的原因。②材料二从游戏的文化属性角度,引 用权威人士的观点,论证《黑神话:悟空》蕴含了文化产业发展的新亮点。(4 分,每点 2分) 5. ①注重对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,表达文化自信。《黑神话:悟空》通过 创造性转化和创新性发展,赋予传统文化新的生命力和时代价值。②从传统文化中汲取营养,向着精品化、 IP 化的方向进化。《黑神话:悟空》的制作团队以精益求精的态度,致力于打造高品质的游戏产品,赢得 了玩家的认可和好评,实现了对优秀传统文化的继承发扬。③深度融合传统文化与现代科技。《黑神话: 悟空》通过深度挖掘中国古典文化元素,如《西游记》的故事背景、古建筑、塑像、壁画等,并将其与现 代游戏技术相结合,让传统文化焕发新生。④推动文化产业的发展的同时,促进优秀传统文化的传播和普 及。通过广泛的传播渠道和平台,将传统文化元素传递给海内外更广泛的受众群体,引发了全社会的关注 和讨论。(6分,每点 2 分,答对其中任意 3点得 6 分) 6.C (C项“象征着官僚主义和体制强权”错,本文并没有写新乡长以权势压人的官老爷作风,“一 乡之长被滞留,那还得了!岂能容他老麻这样霸道,想摆渡就摆渡,想停渡就停渡”也只是老麻的臆想, 因此,说新乡长象征着官僚主义和体制强权,属无中生有。) 7.B (B项“小词大用,谐词庄用”错,应该是“大词小用,庄词谐用”。) 8.①听到有人喊“开船”,老麻极度不满和气愤,想借停渡来维护码头“规矩”;②得知拒渡的人 是新乡长,老麻惊慌忐忑,试图找机会借过渡与新乡长和解;③听说乡政府要在河上架铁索桥,老麻心跳 加速,感受到了危机,害怕担忧;④铁索桥建成,取代了渡船,“规矩”不在,老麻内心悲伤失落却又无 可奈何。(4分,每点1分) 9.①人物语言留白:“他喃喃地说:只要人在岸上,总要上船的……”,语言留白,促使读者思考 探究老麻所思所想,增添了文章的含蓄韵味;②情节发展留白:建铁索桥具体的来龙去脉,新乡长过渡失 败与建铁索桥的关联,均未明确交代,使主体叙事更加集中,同时也激发读者兴趣,给读者留下想象空间。 ③人物形象塑造留白:用“眼镜”指代新乡长,除小说开篇的文字叙述,后文没有过多笔墨描写交代。有 意留白,给新乡长增添了神秘色彩。④小说结尾留白:小说结尾在老麻的“开船”吼声中戛然而止,看似 结尾实则留有空白,如铁索桥取代渡船,老麻该何去何从?引人深思,耐人寻味,突出了小说的主题。(6 分,每点 2 分,答对其中任意 3点得 6 分) 10.BEG (句意:军队出征越过境,为期不到十天,如果不是灭掉敌国,就必定是己方军队战败,将领被 2 杀。“境”是“兵出逾”的宾语,B处断开;“十日”作补语,E处断开;“亡国”作“有”的宾语,G处 断开。故选BEG。) 11.C (A.正确。具体条目;眼睛。句意:能给我具体讲讲吗?/忽然回首纵目远望。 B.正确。攻克;拔起。句意:攻克了敌人的水寨。/把禾苗拔起一点,来帮助它成长。C.错误。两个“劳” 意思不同,分别是:慰劳;辛劳、操劳。句意:俞通海慰劳了他。/成婚多年守妇道,全家事务我操劳。D. 正确。休假;回答。句意:王铭曾请求告假暂时回到和州。/府吏直身长跪作回答。故选C。) 12.C (原文“铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭,伤颊。铭三出三入,所杀伤过当。赐文绮银碗,选充宿卫。” 意思是:王铭独自冲入敌阵。敌兵拿槊刺他,伤了他的脸。王铭三进三出,杀敌伤敌人数超过自己军队人 数。赐给文绮银碗,被选拔充当宿卫。) 13.(1)将帅,是国家的辅佐大臣,是先王一贯重视的人,所以任命将帅不能不认真审察。(“者…… 也”:判断句;“所重”:名词短语,重视的人;“置”:任命。每词1分,语意1分,共4分) (2)我们这些人为天子治理百姓,百姓看到我们去来十分冷漠,和王指挥相比我们很惭愧。(“吾属”: 我们;“牧”:管理;“多”:很、非常。每词1分,语意1分,共4分) 14.符合智、忠、仁的标准:①王铭上书的内容看,分析了温州的战略位置,备战方面的劣势,而且对形 势很有预见性,这符合“智”的标准。②而这全出自他为国的一片赤诚,“不足壮国威”“捍御无所”, 这符合保卫国家的“忠”。③“请告暂还和州。温士女遮道送迎”,“士女”指男男女女,泛指百姓,从 这里可以看出他受百姓爱戴,必然执政爱民,符合“仁”的标准。(3分,每点1分) 参考译文: 材料一: 武王问太公说:“怎样评论将帅的优劣得失呢?”太公回答说:“作为将领,有‘五材’,有‘十过’。” 武王又问:“能再具体给我讲讲吗?”太公说:“所说的五材,指勇、智、仁、信、忠五种美德。勇敢就 不可侵犯,智慧就不会淆乱,仁慈就爱护他人,诚信就不会欺骗人,忠诚就没有二心。所说的十过,指有 的虽然勇敢但却轻易去送死,有的性情急躁而心中急于立功,有的秉性贪婪喜好贪图小利,有的性情仁慈 而不忍心伤害他人,有的虽然机智但胆小怯懦,有的虽然诚信但喜欢轻信别人,有的本性廉洁但不爱护他 人,有的虽然有才智而反应迟缓,有的虽然性格刚强但十分自负(刚愎自用),有的天性懦弱喜欢依赖他 人。所以说,战争是国家的大事,关系着生死存亡,战争的胜败全在将帅手中。将帅,是国家的辅佐大臣, 是先王一贯重视的人,所以任命将帅不能不认真审察。因此说,大凡战争,不能两方面都获胜,也不可能 两方都失败。军队出征越过境,为期不到十天,如果不是灭掉敌国,就必定是己方军队战败,将领被杀。” 武王道:“说得很好。” (节选自《六韬·论将》)材料二: 王铭,字子敬,和州人。最初隶属元帅俞通海部下,随军在采石攻打蛮子海牙。因为王铭勇猛,被选 拔充当奇兵。从作战一开始,他就率敢死队大喊着突击敌人,攻克了敌人的水寨,从此多次有战功。在太 湖和吴军交战,被飞过来的箭射中右臂,拔出佩刀割出箭镞,又投入战斗。俞通海慰劳了他。龙湾之战, 追赶敌人北到采石,王铭独自冲入敌阵。敌兵拿槊刺他,伤了他的脸。王铭三进三出,杀敌伤敌人数超过 自己军队人数。赐给文绮银碗,被选拔充当宿卫。随军攻取江州,激战康郎山和泾江口,又攻克英山各寨, 被提升为管军百户。洪武四年,考察百户中各善用枪的人,大抵没人能与王铭抗衡。积功升官到长淮卫指 挥佥事,调任守卫温州。上奏说:“臣所管辖的地方,对外控制海盗(倭寇),城池楼橹因陋就简,不仅 不能壮国威,如突遇大风潮水的变故,便没有办法抵御,势必要进行改造。”太祖批复照准。于是修缮城 池疏通濠沟,全都比过去规格增加一倍,加筑外墙,从海神山开始连接郭公山,头尾长二千多丈,宏伟宽 敞壮丽,屹立东浙巨镇之中。太祖十分赞赏,给予世袭。王铭曾请求告假暂时回到和州。温州的百姓阻挡 3 道路迎送。长官都相视叹息道:“我们这些人为天子治理百姓,百姓看到我们去来十分冷漠,和王指挥相 比我们很惭愧。” (节选自《明史·王铭传》) 15.D (D项,“扪参历井仰胁息”是李白的想象,用夸张的手法表现了攀登者的艰难和恐惧;本诗尾联的 “身亲到碧霄”是李贤身临蜀道,用夸张的手法表现蜀道的高险。) 16.同:都感叹蜀道高险难行。异:①李贤写了对故乡的思念之情。“绝顶振衣秋思远,长空回首帝乡遥” 表达了对故乡的思念之情。②李白表达了对友人的担忧之情。李白《蜀道难》的主题是“送友人入蜀”, 是沿袭乐府古题的“即事成篇”之作。诗人担心友人旅途艰险,为友人忧虑,并含蓄地表达了惜别之意。 (相同之处2分,不同之处每点2分,共6分) 17.(1)扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩 (2)出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(3)怒涛卷霜雪,天 堑无涯(6分,每空1分) 18.①不知所终(不知去向/杳无踪迹/了无痕迹) ②不可避免(2分,每空1分) 19.B (A.依赖,寄托;B.姑且、勉强;C.略微;D.聊天、交谈。) 20.①原句衔接更紧密。该句前面在谈浦市有“我”的姓氏,句后在谈我在浦市溯根,聊以自慰。改句调 换语序,无法衔接。②原句强调我心安放的原因,即浦市竟然是“我”的出处。③原句的叠词使描述更形 象。“小小的”表现出浦市在地理上的渺小,更凸显作者对于浦市有自己姓氏一事的惊讶。“软软缓缓地” 一词表现出“我”心安放的状态,一种追根溯源的满足。(6 分,每点 2分) 21.①“就”改为“以”。②“实验”改为“尝试”“开发”等。③删除“认为”。(每点1分,共3分) 22.①能进行自然语言处理 ②人工智能会取代教育工作者吗 ③是能解决实际问题(6分,每点2分) 23.作文 审题:这是一道哲理类思辨性的作文题。作文题由两句话组成,第一句话引用电影《哪吒》中的经典台词 引出“成见”这一关键词,其中“大山”一词指出“成见”的顽固性、压迫性、误导性、危害性。第二句 话“确实,有些时候,我们看到的只是我们希望看到的。”承接上句,进一步指出“成见”的本质是人类 认知的局限性。力求将考生的思维关注点引向自身实际,对“成见”作出具体的、个性化的分析和阐释。 同时,第二句话还意在引导学生结合社会热点现象就“成见”这一话题作现实的思考,比如当下的“信息 茧房”现象。“有些时候”意在避免观点的绝对化,为考生展开思辨性议论留有足够的思考空间。 考生在写作时首先应当对核心概念“成见”作较为深刻的理解和阐释。成见是指人们对某人或某事物 形成的固定、不易改变的看法或态度,其特征是固定性。这种看法或态度可能基于社会环境、过往经验等 多种因素,是一种先入为主的认知。成见可能正确、可能错误,人们通常所说的成见一般指的是错误的成 见,往往会阻碍人们对事物的正确认识和理解。 本题写作范围广泛,考生可以自由选择角度和立意,既可以分析成见产生的原因、消除成见的方法和 策略等;也可以探讨成见对人认识他人、社会所带来的影响;也可以具体议论如何正确看待别人对自己的 成见;也可以拓宽视野分析不同地域之间的成见,不同社会阶层之间的成见,不同肤色、不同语言之间的 成见,甚至是不同国家之间的成见。 例如,既可以写成见是别人给的标签,而提升自己则是撕掉标签的过程。不要让他人的评价定义你的 人生,客观、理性、全面地审视自己,用行动提升自己,才能活出真正的自我;也可以写成见是人在认知 上的局限,可能是受到自己固有的思维模式、情感倾向、知识结构、既有经验等多方面的影响;也可以贴 近生活实际谈对某一种成见现象的具体认识,比如谈对传统民俗的认识,存有成见者可能认为传统民俗是 陈旧的繁文缛节、是与时代的严重脱节,而不存成见者则认为这是对传统文化的自信、是对自己炎黄子孙 身份的认同,是对子孙后代潜移默化的教育。 4 无论选择哪个角度,都应注重挖掘成见产生的深层原因和应当持有的正确认识,体现自己的独特思考 和感悟;无论选择哪个角度,都应具有一定的思辨性,突出思维的发散性和层次感,赋予正面的价值导向, 引导人们正确认识、理解和应对种种成见。 “你对此有怎样的联想和感悟”表示写作应是和材料有关的联想生发,并对材料的要点进行思考。写 作任务中的“你”提醒考生在行文时要凸显自己的身份意识,写出自己独特的“联想和感悟”。 参考立意: ①收起心中成见,理性看待他人 ②脱离成见囚笼,追寻事实真理 ③跨成见之山,寻人生本真 ④突破成见,超越自我 ⑤纵成见如重峦,终清风拂山冈

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