高二语文期中模拟卷02(新高考通用,选必中全书+选必下1~3单元)-学易金卷:2024-2025学年高中下学期期中模拟考试
2025-03-28
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6份
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45页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 915 KB |
| 发布时间 | 2025-03-28 |
| 更新时间 | 2025-03-28 |
| 作者 | 一苇杭之大讲堂 |
| 品牌系列 | 学易金卷·期中模拟卷 |
| 审核时间 | 2025-03-28 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51314610.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024-2025学年高二语文下学期期中模拟卷02
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:选必中全书+选必下第1~3单元。
5.难度系数:0.65。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5小题。
屈原的人格美
林庚
一
屈原是中国文学史上第一位诗人,在此之前我们只有《诗经》一类的民谣,而且都不知道谁是作者。作者的人格既少表现,所以作者不为人所重视,也不会使人发生兴趣。屈原是第一个改变了这种趋势的人,他使得诗坛上从此有了诗人,他在诗之外争取了人的地位;人不仅是诗的材料,而且人本身就是诗——这就是屈原首次带到诗坛的事件。
屈原伟大崇高的人格,无疑表现在他的作品上;然而我们今日提起《楚辞》,或提起屈原,这诗人所唤起的印象要比那些作品更集中、更明快。历史上无数的诗人正是为这个追求而努力,陶渊明、李太白、杜子美,都因此产生更大的影响。我们从那些作品里认识了诗人之后,诗人便成为一首无言的诗;我们因此感觉到一个人格的存在,一个更明快、更无尽的力量。这人格是一切诗人共同的向往,诗坛才成为一个人生的修炼所。
二
屈原伟大的人格,正生在一个热情求真的时代,先秦诸子思想的光芒,使人生从此成为一个崇高的醒觉;在这些光芒当中,屈原所受的影响,与其说是思想的,毋宁说更是感情的。有人以为屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公,屈原却一次也没有提到过;孔子所最提倡的中庸之德,屈原更是背道而驰。屈原与孔子性格完全相反,然而屈原却与儒家的另一个思想家性格相投,那便是孟子。
孟子的思想形态是“浩然之气”。而屈原所谓的“中正”,便是孟子的“浩然之气”;屈原的“与天地兮比寿”,便是孟子的“塞于天地之间”。而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意。孔子是生于先秦思想刚开始的时期,孟子则生于先秦思想最澎湃的时期。前者多少还有一点保守的色彩,至于孟子的时代则完全是进取的。这所谓进取,也就是对于真理的彻底的追求。这些真理的追求者,在理智上虽不见得相同,在感情上却是一致的,那便是勇于求真的信心。庄子、孟子、韩非子,无一不是把全副的诚意放在真理的认识上,这就是屈原所受到的感染。
屈原不是一个思想家,然而在历史上他却比思想家更重要。秦汉以来,中国文化曾受三种力量的支配,一是儒家而近于法家的荀子,一是道家的庄子,一是“楚辞”。荀子支配了汉代,庄子支配了魏晋,《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想,而后者带来的却是一个真实思想的精神。只有唐代能于先秦之后,独成一个灿烂的文化时期,那正是《楚辞》的力量,在说明着屈原人格的启示。
屈原的一生都在奋斗之中,他斗争的对象,就是当时楚国的贵族政治。他虽生活于宫廷之中,却厌恶反对那宫廷里的一群人,这就是屈原所以永远显得如此寂寞的缘故。宫廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原。在那贵族势力掌控的宫廷中,屈原就是一个先知先觉者,所以说,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。在贵族制度行将崩溃的前夕,那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子,屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒,屈原才是一个真正的醒觉者。因此他与宫廷之外的人民是站在同一个方向的,这就是伟大的屈原,当他感到孤寂的时候,其实正是他最有力量的时候。
三
屈原生于战国纷纭之际,一般的人生观大都趋向于随机应变的巧捷机智。在那纵横离合的涡中,谁都只顾到当前的利害问题,谁也不肯再放眼于更远大的方面去。这便是当时思想界普遍的苦闷。孟子力竭声嘶地喊着“舍利取义”,那便是对这同一苦闷的反映与反抗。他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量:这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情。
屈原厌恶巧捷机智的情绪,这在作品里时时表现着。屈原因此对于这个时代寄予一种同情的怜悯。时俗虽然失去了自主的力量,但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行。屈原的伟大,便在于带来那坚定清醒的情操,而诉之于一种可喜的力量。他不是一种哲理而是一种哲理的感情,他在《橘颂》里说:“独立不迁,岂不可喜兮。”这可喜的便是那坚定清醒的情操。这情操在《离骚》里随处可见。如“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。屈原因此为那苦闷的时代,带来希望的感情,这便是那时代的苦闷对于屈原的磨炼。我们在这里获得生活上更长远的热力。在人生的旅程上我们本都是真理的向往者,我们都应当是一个醒觉的追求者。屈原正以这种力量唤醒了一代人的耳目。屈原用了无数华贵的诗句、纯洁的比喻,这些都流为后人辞藻的装饰。然而在屈原却不是装饰,他只是一种自然的呼唤,一种生命走向真理、走向永恒去的光明与美丽。那正是真与力的合一,美与善的交织,他因此感动了无数的人们。这伟大的人格,就这样,永远成为一首解释不完的最美的诗章。
(摘编自《诗人屈原及其作品研究》)
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.屈原是中国文学史上第一个写诗的人,他的出现标志了“诗人”这一概念的产生。
B.屈原与孟子在理智与思想上不一定相同,但是他们性格相投,都拥有真诚的情感。
C.屈原的《楚辞》及其伟大的人格创造了先秦之后独有的文化高潮——灿烂的盛唐文化。
D.屈原对于污浊的社会现实有着清醒的认识,其哲学思考中的理性成就了他的伟大。
2.(3分)根据材料内容,下列关于诗人人格的说法不正确的一项是( )
A.优秀的诗人本身就是一首无言的诗,读者通过作品认识诗人,感受其人格的存在。
B.无数的诗人都向往着伟大的人格,因为相较于作品,伟大人格对后世的影响更大。
C.诗人的人格具有一种明快而无尽的力量,这力量能唤醒向往真理、追求觉醒的人们。
D.诗人伟大的人格焕发出一种诗意的美,于是伟大的人格本身也成为一首美丽的诗。
3.(3分)下列《屈原列传》中关于屈原及其作品的表述,不能直接印证本文中屈原“伟大的人格”的一项是( )
A.为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
B.屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。
C.其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
D.屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
4.(4分)文章第二部分的论说运用了哪些对比或比较?依据文本,简要概述。
5.(6分)影响屈原伟大的人格形成的主要因素有哪些?依据材料内容,分条梳理。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
话故都
吴伯箫【注】
①一别两易寒暑,千般都似隔世,再来真是万幸了。际兹骊歌重赋,匆匆归来又匆匆归去的时候,生怕被万种缱绻,牵惹得茶苦饭淡。来!尔座苍然的老城,别嫌唠叨,且让我像自家人似的,说几句闲杂破碎的话吧——重来只是小住,说走就走的,别不理我!连轻尘飞鸟都说着,啊,你老城的一切人,物。
②生命短短的,才几多岁月?一来就五年六载地拖下去,好不容易!耳濡目染,指磨踵接,筋骨都怕涂上了你的颜色吧。不留恋还留恋些什么?不执著还执著些什么?在这里像远古的化石似的,永远烙印着我多少万亿数的踪迹;像早春的鸟声,炎夏的鸣蝉,深秋的虫吟似的;在天空里也永远浮荡着我一阵阵笑,一缕缕愁,及偶尔的半声长叹。在这里有我浓挚的友谊,有我谆谆然师长的训诲,有我青年的金色的梦境、旷世的雄心,及彻昼彻夜的挣扎与努力;也有我掷出去,还回来,往返投报的情热,及情热燃炙时的疯狂。还有,还有很多;我知道那些逝去了的整整无缺的日子,那些在一生中最可珍贵的朝朝暮暮,我是都给了你了,都在你和平而安适的怀抱里,消磨着,埋葬了。
③因此,我无论漂泊到天涯,或是流浪到地角,总于默默中仿佛觉得背后有千万条绳索在紧紧地系着,使我走了一段路程,便回转头来眺望你一番,俯下头去想念你一番,沉思地追忆关于你的一切:当我于风雨凄凉,日晚灯昏,感到苦寂的时候,我想到在你这里那五六个人围炉话尽的雪夜,和放山石、采野花的那些春秋佳日。当我进退维谷,左右皆非,感到空虚的时候,我想到在你这里过骆驼书屋,听主人那忘机的娓娓不倦的谈话,和那巍然宏富的图书馆里,引人入胜的各家典籍的涉猎。在异乡受了人家的欺骗,譬如那热血所换到的冷水的欺骗。我只要忆起你这儿的友人曾信托我,帮助我,在极危急的时候拯救我的各种情形,我便得到很多的安慰;即使抚今追昔,愈想愈委屈,而终于落泪吧,但内心是充满了喜悦的,说:“小气的人呀!我是有朋友的,你其奈我何!”
④因此,我念着你西郊的山峦,在那里我们若干无猜的男女,曾登临过,游览过,啸遨过,大家争着骑驴,挨了跌还是止不住笑;我念着你城正中昂然屹立的白塔,在那里我们曾俯瞰过你伟大的城阙;壮丽的宫院,一目无边的丰饶的景色。我念着颐和园昆明湖畔的铜牛,最喜欢那夕阳里骄蹇的雄姿;我念着陶然亭四周的芦苇,爱它那秋天来一抹的萧索。我念着,啊,这个账怎么开呢?那些残破的庙宇,那些苍翠的五六百年的松柏,那些灰色的很大很大的砖,一弯臭水的护城河,沿河走着的骆驼同迈着骆驼一样脚步的牵骆驼的人……真是!什么我都想念呢!只要是你苍然的老城的,都在我神经的处结了很牢的结了。说来你不信,连初冬来呼呼的大风,大风里飞扬着的尘土,我都想。
⑤苍然的老城,我觉到,绵亘在兴安岭以南,喜马拉雅以北,散布在滚滚的黄河,滔滔的长江流域的,星罗棋布,是多少城池,多少市镇,多少名胜古迹啊,但只有你配象征这堂堂大气的文明古国。仿佛是你才孕育了这炎黄子孙,是你才养长了这神明华胄。虽然我们有长安,有洛阳,有那素以金粉著名的南朝金陵,但那些不失之于僻陋,就失之于器薄,不像破落户,就像纨绔子;没一个像你似的,既素朴又华贵,既博雅又大方。包罗万象,而万象融而为一;细大不捐,而巨细悉得其当。真是,这老先生才和蔼得可亲,庄严得可敬呢。
⑥华夏就是这样的国家,零星的干犯,是惹不起她的气愤的,她有海量的涵容;点滴的创伤,她是不关痛痒的,她有百个千个的容忍。不过一朝一夕,时光慢慢地过去,干犯她的,要敬畏她了,要跪倒在她的面前,求她的宥恕了,一处处创伤要渐渐地复原,渐渐地健康起来了。如檐滴之穿阶石似的,一切锢障都在时光的洗炼中屈服在她的腕下了。苍然的老城,你不也正是这样的么?多少乳虎样的少年,贸贸然地走了来,趾高气扬,起初是目空一切的。但久了,你将他的浮夸,换作了沉毅。多少心胸狭隘的人,米大的事争破天,不骄即诌,可是日子长了,他忽然醒过来,带着满脸的惭愧,走上那坦荡的大方的道路。芝兰之室怕连砖瓦都是芬芳的吧,富有历史涵养的地方草本都是古香古色。不必名师,单这地方彩色的熏陶,就是极优越的教育了。何况,在这里,街街巷巷都住持着哲人、诗家、学者呢!对你,不只是爱慕,简直是景仰。“我懂什么呢?”有人这样说;“在此老死吧!”也有人这样说——是大有来历的。
⑦晨昏相对者六年,在第六个夏天,我不得已而将远去,那时我是怎样地愁着,依依的可怜啊!为了你这儿的人们.使我眷恋不舍,一壁整着行囊,一壁落着眼泪,就像第一次离开慈母准备远行一样,那滋味是够凄凉的。脚步迟滞地踏上火车,心随了车轮的辗转而步步沉重,彼此间的牵线,步步加紧,那是不多不少的永诀的情况啊!长年漫浸,悬想之情总算够受了。地方愈远,思念愈深;时日愈久,思念愈切。直将这重负继续担下来,到今天,我有了归来的机会。
⑧旅途上我是怎样的喜欢,又怎样的惧怕呀!喜着眼前的重逢,怕着久别的生疏。提心吊胆,终于到“家”了。望见你那更加苍老了的城垣,还带着亲熟的容光,仿佛在说:“来了么?……”那一阵高兴是说不出来的。我知道敌人的炮火,曾给你过分的虚惊,我见了一砖一石一草一木,都郑重地问“别来无恙”的话。及至看见你依旧那样镇静,那样沉着的时候,我便禁不住手舞足蹈了。可是你的确又苍老了许多呢。虽说老当益壮吧,但那加添了的一条条皱纹,总不能不使爱你的人们增加几分担心。
⑨现在几天的光阴,又轻轻度过了,梦一般,展眼我又要走了。在这临行时的前宵,听着你午夜的市声,熙熙攘攘,喘着和平的气息,我怀了万分惆怅。但想到你的长存,比得过日月的光辉时,我也知道自慰。后会有期,珍重吧!希望再度我来,你矍铄依然,带着你永恒的伟大与壮丽,期待我,招呼我。
⑩明朝行时,但愿你满罩了一天红霞,光明里,照顾我到远远的天涯。
一九三三年夏
(选自《羽书》,有删改)
【注】吴伯箫,山东莱芜人,1925年夏考入北京师范大学,1931年夏毕业后任职于青岛大学。《羽书》是吴伯箫早期散文集代表,收录其1932-1936年的散文18篇,其中包括《灯笼》《马》《山屋》。
6.(3分)下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.连一般人不大喜欢的“初冬来呼呼的大风,大风里飞扬着的尘土”,作者都不能忘怀,更显出作者对故都刻骨铭心的热爱与眷恋。
B.“生怕被万种缱绻,牵惹得茶苦饭淡”,这“缱绻”不仅有作者在故都六年生活的踪迹,更在于故都那丰饶的自然风光和名胜古迹。仅这两个方面。
C.重返故都时,作者“喜着眼前的重逢,怕着久别的生疏”,“近乡情更怯,不敢问来人”是作者此时既紧张又欣喜的复杂心情的写照。
D.“后会有期,珍重吧”寄托着作者对故都的祝愿、对未来的期盼。
7.(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.本文从重返故都起笔,铺叙回忆和遐想,将细致的景致描绘与强烈的情感抒发熔于一炉,结尾以离别故都收束,首尾圆合,浑然一体。
B.首段运用拟人的手法,把故都人格化,使之成为倾诉、谈吐的对象,给人以娓娓道来的代入感、亲切感,也为后文奠定浓郁的抒情基调。
C.木文遣词造句颇具匠心:长短句的结合、文白句的间杂、语气词的妙用及修辞的精心选择,使语言节奏明快、古朴典雅。
D.作者将故都置于中华大地众多历史古都的背景中来写,以此正面衬托出故都在其心中不可替代的地位,同时也使文章的意境宏伟开阔。
8.(4分)于北平而言,“我”是一个异乡客,但文中却仍以“故都”“自家人”相称,请谈谈你对此的理解。
9.(6分)校文学社正在编纂一本《现当代散文鉴赏辞典》,拟将本文收录在“乡土情结”单元中,请结合该单元其他选文,为其撰写一则小序。
“乡土情结”单元选文:郁达夫《故都的秋》,贾平凹《秦腔》
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14小题。
材料一:
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。……
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。……
太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志,适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!读《鹏鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”
(节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》)
材料二:
文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。
盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势①,而声名自传于后。故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。夫然则,古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力,贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上体貌衰于下忽然与万物迁化斯志士之大痛也!
(节选自曹丕《典论·论文》)
【注】①飞驰之势:指飞黄腾达,驰骋于仕途的达官贵人。
10.(3分)材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
日月逝[A]于上[B]体貌衰[C]于下[D]忽然[E]与万物[F]迁化[G]斯志[H]士之大痛也
11.(3分)下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.事,侍奉,与《<论语>十二章》“请事斯语矣”的“事”意思不同。
B.为,表被动,与《五代史伶官传序》“为天下笑”的“为”用法相同。
C.务,致力,与《过秦论》“内立法度,务耕织”的“务”意思相同。
D.贱,意动用法,与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”用法不相同。
12.(3分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.屈平痛心于君王的昏聩,奸邪小人危害国家,正直的人不被朝廷包容,所以忧愁郁结于心。
B.宋玉等人爱好文辞并效法屈原的从容辞令,但是他们始终没有人能像屈原那样敢于直谏。
C.古代作者把身心都投到写作中,引经据典,不必借助、依托他人,而声名自然流传于后世。
D.多数人都不愿努力,他们或受饥寒影响,或贪图享乐,只知钻营眼前事务,而放弃著书立说。
13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
(2)适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。
14.(3分)材料二“文以气为主”中的“气”指文学作品中表现出来的作家的自然禀赋、品性气质,这句话阐明了作家的品性气质与其作品的关系。请结合材料一的内容简要分析《离骚》体现了屈原怎样的品性气质。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首词,完成15-16小题。
破阵子·春景
晏殊
燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
15.(3分)下列对这首词的赏析,不正确的一项是( )
A.这首词以轻淡的笔触,描写了古代少女们春天生活的一个小小片段,展示在读者面前的却是一幅情趣盎然的图画。
B.词的上片写景。“燕子来时新社,梨花落后清明”,这两句既点明了季节,又写出了季节与景物的关系,行文轻快流丽,蕴含喜悦的情意。
C.下片写人。从正面来描写斗草的活动,反映出少女身上显示的青春活力,充满着一种欢乐的气氛。
D.全词笔调活泼,风格朴实,形象生动,展示了少女纯洁无瑕的心灵。
16.(6分)在这首词中,晏殊写春景——“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声”,杜甫的《蜀相》中也有类似的写春草黄鹂的句子,请写出并简要地分析二者有何异同。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)同学们到郊外春游,阳光下树木葱郁,水流淙淙,小慧不禁想起了陶渊明《归去来兮辞》中的文句“ , ”。
(2)快过年了,于老师牵挂在成都旅行的女儿,给她发短信息时用了李白《蜀道难》中的诗句“ , ”,希望她不要贪玩,早点儿回家。
(3)荷花,也称芙蓉、莲花,历来为文人所青睐,或用以描绘优美风光,或用以象征高洁品格,或用以比喻美好理想,比如“ , ”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,12分)
复兴中学高二(1)班的许老师让学生认真研读《红楼梦》中香菱讲诗的内容。他说,香菱鉴赏诗歌的方法和我们品读一般文学作品的方法是大同小异的,请大家阅读下面文段,谈谈香菱如何品诗。
……黛玉笑道:“正要讲究讨论,方能长进。你且说来我听。”香菱笑道:“据我看来,诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无理的,想去竟是有理有情的。”黛玉笑道:“这话有了些意思,但不知你从何处见得?”香菱笑道:“我看他《塞上》一首,那一联云:‘大漠孤烟直,长河落日圆。’想来烟如何直?日自然是圆的:这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。合上书一想,倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。再还有‘日落江湖白,潮来天地青’:这‘白’‘青’两个字也似无理。想来,必得这两个字才形容得尽,念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。还有‘渡头余落日,墟里上孤烟’:这‘余’字和‘上’字,难为他怎么想来!我们那年上京来,那日下晚便湾住船,岸上又没有人,只有几棵树,远远的几家人家作晚饭,那个烟竟是碧青,连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句,倒像我又到了那个地方去了。”
……
宋同学阅读后,觉得香菱品诗中很注重品读用得精妙的字词。
王同学补充说, ① ,这跟老师引导我们要分析出“漫江碧透”“鱼翔浅底”中的“碧”“翔”的做法一样的。
于同学则从香菱品读字词的方法上总结说, ② ,所以能与诗歌共情。
许老师表扬大家分析得很好,并归纳说,古人作诗,常常“吟安一个字,捻断数茎须”,他们根据内容和意境的需要,精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。我们在品读古典诗词时,也可以从“炼字”的角度来体会诗人的匠心。
18.(3分)下列句子中的“难为”和“难为他怎么想来!”中的“难为”,意义和用法相同的一项是( )
A.他要难为我,我不敢进去。 B.她难为地说还是明天吧。
C.难为你想得周全。 D.她不愿意去,那就别再难为她了。
19.(4分)请在横线处根据上下文补写恰当的句子,要求内容正确贴切,语意完整连贯,每处不超过15字。
20.(5分)请你从“炼字”的角度,选择杜甫《蜀相》中任意一联诗进行品读,体会其妙处。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,8分)
《风景谈》写于《白杨礼赞》之前。当时,由于国民党的文网森严,这篇散文写得比较隐晦。为了对付国民党的书报检察官,使文章免遭“斧正”之灾,作者往往采用曲笔的写法,但细心的读者,依然可以从字里行间体会出作者的真实用意来。翻开《风景谈》一文,通篇找不到“延安”“解放区”“共产党”等字样,然而当你弄清楚了文章的背景,弄清楚文中描绘的景物是指的什么之后,你就会 ① :原来通篇是在赞美延安,赞美党所领导的解放区人民 ② 的新生活,赞美纯洁而勇敢的延安儿女崇高的精神境界。一句话,这不是一篇普通的谈风景的文章,而是一篇饱含深情的延安礼赞。
21.(4分)请在文中横线处填上恰当的成语。
22.(4分)文中画波浪线处用“斧正”一词且加了引号,有特别的表达效果,请简要分析。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
在《孔雀东南飞》一文中,刘兰芝是这样评价自己的:“奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。”焦仲卿是这样评价刘兰芝的:“女行无偏斜。”而焦母是这样评价刘兰芝的:“此妇无礼节,举动自专由。”
在我们的工作和生活中,也难免会被人评价,我们应如何看待他人的评价呢?请写一篇文章,表达你的感悟与思考。
要求:选准角度;确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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2024-2025学年高二语文下学期期中模拟卷02
全解全析
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:选必中全书+选必下第1~3单元。
5.难度系数:0.65。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5小题。
屈原的人格美
林庚
一
屈原是中国文学史上第一位诗人,在此之前我们只有《诗经》一类的民谣,而且都不知道谁是作者。作者的人格既少表现,所以作者不为人所重视,也不会使人发生兴趣。屈原是第一个改变了这种趋势的人,他使得诗坛上从此有了诗人,他在诗之外争取了人的地位;人不仅是诗的材料,而且人本身就是诗——这就是屈原首次带到诗坛的事件。
屈原伟大崇高的人格,无疑表现在他的作品上;然而我们今日提起《楚辞》,或提起屈原,这诗人所唤起的印象要比那些作品更集中、更明快。历史上无数的诗人正是为这个追求而努力,陶渊明、李太白、杜子美,都因此产生更大的影响。我们从那些作品里认识了诗人之后,诗人便成为一首无言的诗;我们因此感觉到一个人格的存在,一个更明快、更无尽的力量。这人格是一切诗人共同的向往,诗坛才成为一个人生的修炼所。
二
屈原伟大的人格,正生在一个热情求真的时代,先秦诸子思想的光芒,使人生从此成为一个崇高的醒觉;在这些光芒当中,屈原所受的影响,与其说是思想的,毋宁说更是感情的。有人以为屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公,屈原却一次也没有提到过;孔子所最提倡的中庸之德,屈原更是背道而驰。屈原与孔子性格完全相反,然而屈原却与儒家的另一个思想家性格相投,那便是孟子。
孟子的思想形态是“浩然之气”。而屈原所谓的“中正”,便是孟子的“浩然之气”;屈原的“与天地兮比寿”,便是孟子的“塞于天地之间”。而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意。孔子是生于先秦思想刚开始的时期,孟子则生于先秦思想最澎湃的时期。前者多少还有一点保守的色彩,至于孟子的时代则完全是进取的。这所谓进取,也就是对于真理的彻底的追求。这些真理的追求者,在理智上虽不见得相同,在感情上却是一致的,那便是勇于求真的信心。庄子、孟子、韩非子,无一不是把全副的诚意放在真理的认识上,这就是屈原所受到的感染。
屈原不是一个思想家,然而在历史上他却比思想家更重要。秦汉以来,中国文化曾受三种力量的支配,一是儒家而近于法家的荀子,一是道家的庄子,一是“楚辞”。荀子支配了汉代,庄子支配了魏晋,《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想,而后者带来的却是一个真实思想的精神。只有唐代能于先秦之后,独成一个灿烂的文化时期,那正是《楚辞》的力量,在说明着屈原人格的启示。
屈原的一生都在奋斗之中,他斗争的对象,就是当时楚国的贵族政治。他虽生活于宫廷之中,却厌恶反对那宫廷里的一群人,这就是屈原所以永远显得如此寂寞的缘故。宫廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原。在那贵族势力掌控的宫廷中,屈原就是一个先知先觉者,所以说,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。在贵族制度行将崩溃的前夕,那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子,屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒,屈原才是一个真正的醒觉者。因此他与宫廷之外的人民是站在同一个方向的,这就是伟大的屈原,当他感到孤寂的时候,其实正是他最有力量的时候。
三
屈原生于战国纷纭之际,一般的人生观大都趋向于随机应变的巧捷机智。在那纵横离合的涡中,谁都只顾到当前的利害问题,谁也不肯再放眼于更远大的方面去。这便是当时思想界普遍的苦闷。孟子力竭声嘶地喊着“舍利取义”,那便是对这同一苦闷的反映与反抗。他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量:这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情。
屈原厌恶巧捷机智的情绪,这在作品里时时表现着。屈原因此对于这个时代寄予一种同情的怜悯。时俗虽然失去了自主的力量,但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行。屈原的伟大,便在于带来那坚定清醒的情操,而诉之于一种可喜的力量。他不是一种哲理而是一种哲理的感情,他在《橘颂》里说:“独立不迁,岂不可喜兮。”这可喜的便是那坚定清醒的情操。这情操在《离骚》里随处可见。如“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。屈原因此为那苦闷的时代,带来希望的感情,这便是那时代的苦闷对于屈原的磨炼。我们在这里获得生活上更长远的热力。在人生的旅程上我们本都是真理的向往者,我们都应当是一个醒觉的追求者。屈原正以这种力量唤醒了一代人的耳目。屈原用了无数华贵的诗句、纯洁的比喻,这些都流为后人辞藻的装饰。然而在屈原却不是装饰,他只是一种自然的呼唤,一种生命走向真理、走向永恒去的光明与美丽。那正是真与力的合一,美与善的交织,他因此感动了无数的人们。这伟大的人格,就这样,永远成为一首解释不完的最美的诗章。
(摘编自《诗人屈原及其作品研究》)
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.屈原是中国文学史上第一个写诗的人,他的出现标志了“诗人”这一概念的产生。
B.屈原与孟子在理智与思想上不一定相同,但是他们性格相投,都拥有真诚的情感。
C.屈原的《楚辞》及其伟大的人格创造了先秦之后独有的文化高潮——灿烂的盛唐文化。
D.屈原对于污浊的社会现实有着清醒的认识,其哲学思考中的理性成就了他的伟大。
2.(3分)根据材料内容,下列关于诗人人格的说法不正确的一项是( )
A.优秀的诗人本身就是一首无言的诗,读者通过作品认识诗人,感受其人格的存在。
B.无数的诗人都向往着伟大的人格,因为相较于作品,伟大人格对后世的影响更大。
C.诗人的人格具有一种明快而无尽的力量,这力量能唤醒向往真理、追求觉醒的人们。
D.诗人伟大的人格焕发出一种诗意的美,于是伟大的人格本身也成为一首美丽的诗。
3.(3分)下列《屈原列传》中关于屈原及其作品的表述,不能直接印证本文中屈原“伟大的人格”的一项是( )
A.为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
B.屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。
C.其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
D.屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
4.(4分)文章第二部分的论说运用了哪些对比或比较?依据文本,简要概述。
5.(6分)影响屈原伟大的人格形成的主要因素有哪些?依据材料内容,分条梳理。
【答案】1.B 2.B 3.A 4.①将屈原与孔子的思想、性格进行对比。②将屈原、孔子性格的不同和屈原、孟子性格气质的相同做对比。③将孔子所处的时代与屈原、孟子所处的时代相比较。④将荀子、庄子对后世的影响与屈原的影响相比较。⑤将世人的醉生梦死、昏天黑地与屈原的独清、独醒做对比。 5.①屈原所处时代的热情求真的时代精神的孕育。②思想界共有的时代苦闷所形成的一种共同力量的催发。③面对污浊的世道,屈原自身的反抗精神、悲悯情怀、清醒认知和坚定意志的铸造。
【解析】1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
A.“第一个写诗的人”错,原文是“第一位诗人”,选项偷换概念;
C.“创造了”错,原文只说楚辞“支配”(影响)了唐文化,不是说“创造”了盛唐文化;
D.“哲学思考中的理性成就了他的伟大”错,屈原的伟大不在于哲学的理性,而在于“哲理的感情”。
故选B。
2.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
B.“因为相较于作品,伟大人格对后世的影响更大”逻辑错误,因果关系于文无据,原文“历史上无数的诗人正是为这个追求而努力,陶渊明、李太白、杜子美,都因此产生更大的影响”对后世影响大小没有与作品作比较。
故选B。
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.表述只涉及屈原在治学与政治上的才能,与人格无关。
故选A。
4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
“孔子所最崇拜的周公,屈原却一次也没有提到过;孔子所最提倡的中庸之德,屈原更是背道而驰”,将屈原与孔子的思想、性格进行对比。
“孟子的思想形态是‘浩然之气’。而屈原所谓的‘中正’,便是孟子的‘浩然之气’;屈原的‘与天地兮比寿’,便是孟子的‘塞于天地之间’。而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意”,将屈原、孔子性格的不同和屈原、孟子性格气质的相同做对比。
“孔子是生于先秦思想刚开始的时期,孟子则生于先秦思想最澎湃的时期”,将孔子所处的时代与屈原、孟子所处的时代相比较。
“荀子支配了汉代,庄子支配了魏晋,《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想,而后者带来的却是一个真实思想的精神”,将荀子、庄子对后世的影响与屈原的影响相比较。
“在贵族制度行将崩溃的前夕,那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子,屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒,屈原才是一个真正的醒觉者”,将世人的醉生梦死、昏天黑地与屈原的独清、独醒做对比。
5.本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
结合“屈原伟大的人格,正生在一个热情求真的时代,先秦诸子思想的光芒,使人生从此成为一个崇高的醒觉;在这些光芒当中,屈原所受的影响,与其说是思想的,毋宁说更是感情的”可知,屈原的时代,正是先秦诸子思想的光芒的时代,屈原伟大人格的形成是屈原所处时代的热情求真的时代精神的孕育。
结合“这便是当时思想界普遍的苦闷……他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量;这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情”可知,屈原伟大人格形成是先秦时代伟大思想家思想界共有的时代苦闷所形成的一种共同力量的催发。
结合“时俗虽然失去了自主的力量,但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行。屈原的伟大,便在于带来那坚定清醒的情操,而诉之于一种可喜的力量”“屈原因此为那苦闷的时代,带来希望的感情,这便是那时代的苦闷对于屈原的磨炼”可知,面对污浊的世道,屈原伟大人格形成实际是屈原自身的反抗精神、悲悯情怀、清醒认知和坚定意志的铸造。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
话故都
吴伯箫【注】
①一别两易寒暑,千般都似隔世,再来真是万幸了。际兹骊歌重赋,匆匆归来又匆匆归去的时候,生怕被万种缱绻,牵惹得茶苦饭淡。来!尔座苍然的老城,别嫌唠叨,且让我像自家人似的,说几句闲杂破碎的话吧——重来只是小住,说走就走的,别不理我!连轻尘飞鸟都说着,啊,你老城的一切人,物。
②生命短短的,才几多岁月?一来就五年六载地拖下去,好不容易!耳濡目染,指磨踵接,筋骨都怕涂上了你的颜色吧。不留恋还留恋些什么?不执著还执著些什么?在这里像远古的化石似的,永远烙印着我多少万亿数的踪迹;像早春的鸟声,炎夏的鸣蝉,深秋的虫吟似的;在天空里也永远浮荡着我一阵阵笑,一缕缕愁,及偶尔的半声长叹。在这里有我浓挚的友谊,有我谆谆然师长的训诲,有我青年的金色的梦境、旷世的雄心,及彻昼彻夜的挣扎与努力;也有我掷出去,还回来,往返投报的情热,及情热燃炙时的疯狂。还有,还有很多;我知道那些逝去了的整整无缺的日子,那些在一生中最可珍贵的朝朝暮暮,我是都给了你了,都在你和平而安适的怀抱里,消磨着,埋葬了。
③因此,我无论漂泊到天涯,或是流浪到地角,总于默默中仿佛觉得背后有千万条绳索在紧紧地系着,使我走了一段路程,便回转头来眺望你一番,俯下头去想念你一番,沉思地追忆关于你的一切:当我于风雨凄凉,日晚灯昏,感到苦寂的时候,我想到在你这里那五六个人围炉话尽的雪夜,和放山石、采野花的那些春秋佳日。当我进退维谷,左右皆非,感到空虚的时候,我想到在你这里过骆驼书屋,听主人那忘机的娓娓不倦的谈话,和那巍然宏富的图书馆里,引人入胜的各家典籍的涉猎。在异乡受了人家的欺骗,譬如那热血所换到的冷水的欺骗。我只要忆起你这儿的友人曾信托我,帮助我,在极危急的时候拯救我的各种情形,我便得到很多的安慰;即使抚今追昔,愈想愈委屈,而终于落泪吧,但内心是充满了喜悦的,说:“小气的人呀!我是有朋友的,你其奈我何!”
④因此,我念着你西郊的山峦,在那里我们若干无猜的男女,曾登临过,游览过,啸遨过,大家争着骑驴,挨了跌还是止不住笑;我念着你城正中昂然屹立的白塔,在那里我们曾俯瞰过你伟大的城阙;壮丽的宫院,一目无边的丰饶的景色。我念着颐和园昆明湖畔的铜牛,最喜欢那夕阳里骄蹇的雄姿;我念着陶然亭四周的芦苇,爱它那秋天来一抹的萧索。我念着,啊,这个账怎么开呢?那些残破的庙宇,那些苍翠的五六百年的松柏,那些灰色的很大很大的砖,一弯臭水的护城河,沿河走着的骆驼同迈着骆驼一样脚步的牵骆驼的人……真是!什么我都想念呢!只要是你苍然的老城的,都在我神经的处结了很牢的结了。说来你不信,连初冬来呼呼的大风,大风里飞扬着的尘土,我都想。
⑤苍然的老城,我觉到,绵亘在兴安岭以南,喜马拉雅以北,散布在滚滚的黄河,滔滔的长江流域的,星罗棋布,是多少城池,多少市镇,多少名胜古迹啊,但只有你配象征这堂堂大气的文明古国。仿佛是你才孕育了这炎黄子孙,是你才养长了这神明华胄。虽然我们有长安,有洛阳,有那素以金粉著名的南朝金陵,但那些不失之于僻陋,就失之于器薄,不像破落户,就像纨绔子;没一个像你似的,既素朴又华贵,既博雅又大方。包罗万象,而万象融而为一;细大不捐,而巨细悉得其当。真是,这老先生才和蔼得可亲,庄严得可敬呢。
⑥华夏就是这样的国家,零星的干犯,是惹不起她的气愤的,她有海量的涵容;点滴的创伤,她是不关痛痒的,她有百个千个的容忍。不过一朝一夕,时光慢慢地过去,干犯她的,要敬畏她了,要跪倒在她的面前,求她的宥恕了,一处处创伤要渐渐地复原,渐渐地健康起来了。如檐滴之穿阶石似的,一切锢障都在时光的洗炼中屈服在她的腕下了。苍然的老城,你不也正是这样的么?多少乳虎样的少年,贸贸然地走了来,趾高气扬,起初是目空一切的。但久了,你将他的浮夸,换作了沉毅。多少心胸狭隘的人,米大的事争破天,不骄即诌,可是日子长了,他忽然醒过来,带着满脸的惭愧,走上那坦荡的大方的道路。芝兰之室怕连砖瓦都是芬芳的吧,富有历史涵养的地方草本都是古香古色。不必名师,单这地方彩色的熏陶,就是极优越的教育了。何况,在这里,街街巷巷都住持着哲人、诗家、学者呢!对你,不只是爱慕,简直是景仰。“我懂什么呢?”有人这样说;“在此老死吧!”也有人这样说——是大有来历的。
⑦晨昏相对者六年,在第六个夏天,我不得已而将远去,那时我是怎样地愁着,依依的可怜啊!为了你这儿的人们.使我眷恋不舍,一壁整着行囊,一壁落着眼泪,就像第一次离开慈母准备远行一样,那滋味是够凄凉的。脚步迟滞地踏上火车,心随了车轮的辗转而步步沉重,彼此间的牵线,步步加紧,那是不多不少的永诀的情况啊!长年漫浸,悬想之情总算够受了。地方愈远,思念愈深;时日愈久,思念愈切。直将这重负继续担下来,到今天,我有了归来的机会。
⑧旅途上我是怎样的喜欢,又怎样的惧怕呀!喜着眼前的重逢,怕着久别的生疏。提心吊胆,终于到“家”了。望见你那更加苍老了的城垣,还带着亲熟的容光,仿佛在说:“来了么?……”那一阵高兴是说不出来的。我知道敌人的炮火,曾给你过分的虚惊,我见了一砖一石一草一木,都郑重地问“别来无恙”的话。及至看见你依旧那样镇静,那样沉着的时候,我便禁不住手舞足蹈了。可是你的确又苍老了许多呢。虽说老当益壮吧,但那加添了的一条条皱纹,总不能不使爱你的人们增加几分担心。
⑨现在几天的光阴,又轻轻度过了,梦一般,展眼我又要走了。在这临行时的前宵,听着你午夜的市声,熙熙攘攘,喘着和平的气息,我怀了万分惆怅。但想到你的长存,比得过日月的光辉时,我也知道自慰。后会有期,珍重吧!希望再度我来,你矍铄依然,带着你永恒的伟大与壮丽,期待我,招呼我。
⑩明朝行时,但愿你满罩了一天红霞,光明里,照顾我到远远的天涯。
一九三三年夏
(选自《羽书》,有删改)
【注】吴伯箫,山东莱芜人,1925年夏考入北京师范大学,1931年夏毕业后任职于青岛大学。《羽书》是吴伯箫早期散文集代表,收录其1932—1936年的散文18篇,其中包括《灯笼》《马》《山屋》。
6.(3分)下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.连一般人不大喜欢的“初冬来呼呼的大风,大风里飞扬着的尘土”,作者都不能忘怀,更显出作者对故都刻骨铭心的热爱与眷恋。
B.“生怕被万种缱绻,牵惹得茶苦饭淡”,这“缱绻”不仅有作者在故都六年生活的踪迹,更在于故都那丰饶的自然风光和名胜古迹。仅这两个方面。
C.重返故都时,作者“喜着眼前的重逢,怕着久别的生疏”,“近乡情更怯,不敢问来人”是作者此时既紧张又欣喜的复杂心情的写照。
D.“后会有期,珍重吧”寄托着作者对故都的祝愿、对未来的期盼。
7.(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.本文从重返故都起笔,铺叙回忆和遐想,将细致的景致描绘与强烈的情感抒发熔于一炉,结尾以离别故都收束,首尾圆合,浑然一体。
B.首段运用拟人的手法,把故都人格化,使之成为倾诉、谈吐的对象,给人以娓娓道来的代入感、亲切感,也为后文奠定浓郁的抒情基调。
C.木文遣词造句颇具匠心:长短句的结合、文白句的间杂、语气词的妙用及修辞的精心选择,使语言节奏明快、古朴典雅。
D.作者将故都置于中华大地众多历史古都的背景中来写,以此正面衬托出故都在其心中不可替代的地位,同时也使文章的意境宏伟开阔。
8.(4分)于北平而言,“我”是一个异乡客,但文中却仍以“故都”“自家人”相称,请谈谈你对此的理解。
9.(6分)校文学社正在编纂一本《现当代散文鉴赏辞典》,拟将本文收录在“乡土情结”单元中,请结合该单元其他选文,为其撰写一则小序。
“乡土情结”单元选文:郁达夫《故都的秋》,贾平凹《秦腔》
【答案】6.B 7.D 8.①作者在故都生活了五六年,在这里度过了人生重要的时期;耳濡目染地受到了故都的影响,已和故都融为一体,所以称“自家人”。
②北京古城包罗万象,既素朴又华贵,既博雅又大方,具有深厚的历史文化底蕴和崇高的历史文化地位,她与华夏文明血肉相连,孕育了炎黄子孙和民族文化,所以称为“故都”。 9.
每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它,失意时想到它。逢年逢节,触景生情,随时随地想到它。对孩子的思念,对故土的怀恋,加之秋气之凛冽,郁达夫写下了《故都的秋》;《秦腔》用枣木梆子奏响了一首献给陕西传统乡土社会的凄凉挽歌;吴伯箫,一个自称“自家人”的“异乡人”以饱含深情的笔墨抒写着内心的怀念和热爱。辽阔的空间,悠邈的时间,都不会使这种感情褪色:这就是乡土情结。
【导语】本文通过重返故都的视角,铺陈了作者与这座城市的六年生活记忆,展现了北平的自然风光、名胜古迹及人文气息。作者将故都人格化,赋予其生命与情感,语言古朴典雅,节奏明快。文章不仅描绘了故都的独特魅力,更深刻体现了作者对故乡的眷恋与景仰,情感真挚动人,堪称乡土情结的经典之作。
6.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
B.“仅这两个方面”错误。根据第二段“在这里有我浓挚的友谊,有我谆谆然师长的训诲……及情热燃炙时的疯狂”和第三段“当我于风雨凄凉,日晚灯昏……我便得到很多的安慰”可知,“缱绻”还包括了作者在故都的友谊、师长的训诲、青年的梦境、雄心、挣扎与努力、情热与疯狂,心灵孤寂和遭受苦闷时故都给我心灵的抚慰等。
故选B。
7.本题考查学生领悟文本艺术特色的能力。
D.“作者将故都置于中华大地众多历史古都的背景中来写,以此正面衬托”错误。根据第五段“虽然我们有长安,有洛阳,有那素以金粉著名的南朝金陵,但那些不失之于僻陋,就失之于器薄,不像破落户,就像纨绔子;没一个像你似的,既素朴又华贵,既博雅又大方”可知,作者在文中表达了对故都的深厚感情和眷恋,但这种情感的表达是直接而真挚的,并没有通过与其他古都的比较来突出故都的地位。作者提到长安、洛阳、金陵等古都时,是为了强调故都的独特性和不可替代性,而不是为了正面衬托。
故选D。
8.本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①由“在这里有我浓挚的友谊,有我谆谆然师长的训诲,有我青年的金色的梦境”和“生命短短的,才几多岁月……永远烙印着我多少万亿数的踪迹”和“那些在一生中最可珍贵的朝朝暮暮,我是都给了你了,都在你和平而安适的怀抱里,消磨着,埋葬了”可知,作者在故都生活了五六年,这里有友谊、师长的训诲、青年的梦境等,这些都构成了作者与故都之间深厚的情感纽带,作者在故都和平而安适的环境中度过了人生最珍贵的时期,这里留下了作者无数的踪迹,自然对这座城市产生深厚的感情和归属感,所以作者以“自家人”相称。
②由“但只有你配象征这堂堂大气的文明古国。仿佛是你才孕育了这炎黄子孙,是你才养长了这神明华胄”和“没一个像你似的,既素朴又华贵,既博雅又大方。包罗万象,而万象融而为一;细大不捐,而巨细悉得其当。真是,这老先生才和蔼得可亲,庄严得可敬呢”可知,作者眼中的北平孕育了炎黄子孙,养长了神明华胄,有悠久的历史和深厚的文化底蕴,是文明古国的象征。北平既素朴又华贵,既博雅又大方。包罗万象,所以作者以“故都”相称。
9.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
小序是单元导语上的文字,写序目的是向读者介绍本单元的主题或核心内容,字数一般在200字左右即可。
从“乡土情结”的角度分析本文及《故都的秋》《秦腔》中的相关内容或情感。
《故都的秋》从故都“秋晨”“秋槐”“秋蝉”“秋雨”“秋果”五个方面的景物,紧扣“故都”和“秋”两个词语,表现了“故都之秋”的“清、静、悲凉”的特点,表达了作者对故都的一往情深。
《话故都》回忆了作者在北京师范大学求学的时光,那段时期对作者来说充满了理想和激情,他在北京度过了人生中最重要的阶段,因此对这座城市有着特殊的情感联系。作者虽是一个异乡客,但文中以“故都”“自家人”相称,把北平当成了第二故乡,表达了他对故乡北京的深厚情感和怀念之情。
《秦腔》通过一个叫清风街的地方近二十年来的演变和街上芸芸众生的生老病死、悲欢离合,生动地表现了中国社会的历史转型给农村带来的震荡和变化。时代在演进,许多过去的文化正在慢慢消失,倾注了作者对故乡的一腔深情和对社会转型期农村现状的思考。
组织小序时,先指出《现当代散文鉴赏辞典》之“乡土情结”单元,汇集了多位文学大师笔下的故乡情怀。再列举本单元选文,如吴伯箫在《话故都》中以“自家人”相称,抒发他对故乡北京的深厚情感和怀念之情;郁达夫在《故都的秋》有意将悲秋与颂秋结合起来,使衰老的甚至死亡的生命在对秋的歌颂和希望中,激荡出深沉的故都之恋。时代在演进,许多过去的文化正在慢慢消失,贾平凹在《秦腔》中用这样的方式来纪念消失的文化与故乡。接着总结,通过这些散文,我们得以窥见作者内心深处对故乡的无限思念与敬仰,也让我们对“乡土”这一概念有了更加丰富和深刻的理解。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14小题。
材料一:
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。……
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。……
太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志,适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!读《鹏鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”
(节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》)
材料二:
文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。
盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势①,而声名自传于后。故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。夫然则,古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力,贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上体貌衰于下忽然与万物迁化斯志士之大痛也!
(节选自曹丕《典论·论文》)
【注】①飞驰之势:指飞黄腾达,驰骋于仕途的达官贵人。
10.(3分)材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
日月逝[A]于上[B]体貌衰[C]于下[D]忽然[E]与万物[F]迁化[G]斯志[H]士之大痛也
11.(3分)下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.事,侍奉,与《<论语>十二章》“请事斯语矣”的“事”意思不同。
B.为,表被动,与《五代史伶官传序》“为天下笑”的“为”用法相同。
C.务,致力,与《过秦论》“内立法度,务耕织”的“务”意思相同。
D.贱,意动用法,与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”用法不相同。
12.(3分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.屈平痛心于君王的昏聩,奸邪小人危害国家,正直的人不被朝廷包容,所以忧愁郁结于心。
B.宋玉等人爱好文辞并效法屈原的从容辞令,但是他们始终没有人能像屈原那样敢于直谏。
C.古代作者把身心都投到写作中,引经据典,不必借助、依托他人,而声名自然流传于后世。
D.多数人都不愿努力,他们或受饥寒影响,或贪图享乐,只知钻营眼前事务,而放弃著书立说。
13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
(2)适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。
14.(3分)材料二“文以气为主”中的“气”指文学作品中表现出来的作家的自然禀赋、品性气质,这句话阐明了作家的品性气质与其作品的关系。请结合材料一的内容简要分析《离骚》体现了屈原怎样的品性气质。
【答案】10.BDG 11.D 12.C 13.(1)诚信却被怀疑,忠诚却被诽谤,怎么能没有怨恨呢?屈原写《离骚》,大概是由怨愤引起的。
(2)到长沙,看到屈原自沉的地方,没有不流下眼泪,追怀(缅怀、怀念)他的为人。
14.①《离骚》兼有“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱”的写作风格,体现了屈原端方正直;
②“上称帝喾,下道齐桓”“以刺世事”等内容,体现了屈原忠君爱国的品质;
③《离骚》常用香草美人来作比喻,体现了屈原的志趣高洁。
【导语】两则材料通过对屈原和文学创作的探讨,表现了作者对人物的深切感慨和对作品的高度敬仰。材料一揭示了屈原在遭遇政治迫害后创作《离骚》的动机及其文辞的高洁,彰显了屈原的忠诚与孤高。材料二则强调了文学创作的重要性和作家品性的决定作用,认为文章只有依靠作家的高尚气质才能流传千古。这两则材料共同阐明了文学作品在历史长河中的价值和作家人格的重要性。
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:太阳和月亮在天上流转移动,而人的身体状貌在地下日日衰老,忽然间就与万物一样变迁老死,这是有志之士痛心疾首的事啊!
“日月逝于上”“体貌衰于下”是状语后置句,“上”“下”形成对应,且“忽然”为副词,一般用于句首,均表意完整,故应在B、D处断句;
“忽然”“与万物”均为状语,修饰谓语“迁化”;“斯”,代词,这,应放在句首,且“志士”应为词组,不可断开,故在G处断句;
故选BDG。
11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。侍奉;/付诸行动,实践。句意:竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君。/我虽不够聪敏,请你允许我去践行这番话。
B.正确。皆表被动。句意:几十年后,最终被秦国灭亡。/被天下耻笑。
C.正确。句意:不因困厄而不致力于事业。/对内建立法规制度,致力于耕作纺织。
D.错误。均为意动用法,认为……不重要,看轻;/认为……值得钦佩。句意:所以古人看轻一尺的碧玉而看重一寸的光阴。/单于认为苏武的气节值得敬佩。
故选D。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“引经据典”错误。根据材料二“是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍……”可知,这里是指“古之作者”把自己的思想表现在文章书籍中,而非“引经据典”。
故选C。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“见”,表被动;“盖”,大概;“生”,引起。
(2)“适”,到;“所”,……的地方;“垂涕”,流下眼泪;“想见”,追怀,缅怀。
14.本题考查学生理解文章内容、鉴赏人物形象的能力。
①根据《离骚》,可知《离骚》兼有“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱”的写作风格,“其志洁,故其称物芳”体现了屈原端方正直;
②根据《离骚》中“上称帝喾,下道齐桓”“以刺世事”等内容,他创作《离骚》的目的是“以刺世事”“明道德之广崇,治乱之条贯”,想要通过《离骚》总结出国家治乱兴亡的规律,以兴盛楚国,体现了屈原忠君爱国的品质;
③根据《离骚》中“其志洁,故其称物芳……”可知,屈原常用香草美人来作比喻,“皭然泥而不滓者也”体现了屈原的志趣高洁。
参考译文:
材料一:
屈原痛心楚怀王听信谗言,不能分辨是非,谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见,邪恶的小人危害公正无私的人,端方正直的人不被昏君谗臣所容,所以忧愁深思,就创作了《离骚》。“离骚”,就是遭遇忧愁的意思。上天,是人的原始;父母,是人的根本。人处境困难时,总是要追念上天和父母(希望给以援助),所以劳累疲倦时,没有不呼叫上天的;病痛和内心悲伤时,没有不呼叫父母的。屈原正大光明行为正直,竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君,却被小人离间,可以说处境很困难。诚信而被怀疑,尽忠却被诽谤,能没有怨愤吗?屈原作《离骚》,是从怨愤引起的。《诗经》中的国风,写男女恋情而不过度,小雅有怨刺之言,但不直接愤怒。屈原的《离骚》诗,则两者之美兼而有之。(他)远古提到帝喾,近古提到齐桓公,中古提到商汤、周武王,利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。阐明道德的广大崇高,治乱的条理,没有不全表现出来的。他的文章简约,语言含蓄,他的志趣高洁,行为正直。……他的志趣高洁,所以作品中多用美人芳草作比喻;他的行为正直,所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水,像蝉脱壳那样摆脱污秽环境,以便超脱世俗之外,不沾染尘世的污垢,出于污泥而不染,依旧保持高洁的品德,推究这种志行,即使同日月争光都可以。
屈原死之后,楚国有宋玉、唐勒、景差一些人,都爱好文学,由于擅长写赋受到人们称赞;然而都效法屈原的委婉文辞,始终没有人敢于直谏。从这以后,楚国一天比一天缩小,几十年后,最终被秦国所灭亡。
太史公说:我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,看到屈原自沉的湖泊,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。等到看了贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《鵩鸟赋》,把生和死等同看待,把弃官和得官等闲视之,这又使我感到茫茫然失落什么了。
材料二:
文章是以“气”为主导的,气又有清气和浊气两种,不是可以出力气就能获得的。用音乐来作比喻,音乐的曲调节奏有同一的衡量标准,但是运气行声不会一样整齐,平时的技巧也有优劣之差,虽是父亲和兄长,也不能传授给儿子和弟弟。
文章是关系到治理国家的伟大功业,是可以流传后世而不朽的盛大事业。人的年龄寿夭有时间的限制,荣誉欢乐也只能终于一身,二者都终止于一定的期限,不能像文章那样永久流传,没有穷期。因此,古代的作者,投身于写作,把自己的思想意见表现在文章书籍中,就不必借史家的言辞,也不必托高官的权势,而声名自然能流传后世。所以周文王被囚禁,而推演出了《周易》。周公旦显达而制作了《礼》,(文王)不因困厄而不致力于事业,(周公)不因显达而更改志向。所以古人看轻一尺的碧玉而看重一寸的光阴,这是惧怕时间已经流逝过去罢了。多数人都不愿努力,贫穷的则害怕饥寒之迫,富贵的则沉湎于安逸之乐,于是只知经营眼前的事务,而放弃能流传千载的功业,太阳和月亮在天上流转移动,而人的身体状貌在地下日日衰老,忽然间就与万物一样变迁老死,这是有志之士痛心疾首的事啊!
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首词,完成15-16小题。
破阵子·春景
晏殊
燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
15.(3分)下列对这首词的赏析,不正确的一项是( )
A.这首词以轻淡的笔触,描写了古代少女们春天生活的一个小小片段,展示在读者面前的却是一幅情趣盎然的图画。
B.词的上片写景。“燕子来时新社,梨花落后清明”,这两句既点明了季节,又写出了季节与景物的关系,行文轻快流丽,蕴含喜悦的情意。
C.下片写人。从正面来描写斗草的活动,反映出少女身上显示的青春活力,充满着一种欢乐的气氛。
D.全词笔调活泼,风格朴实,形象生动,展示了少女纯洁无瑕的心灵。
16.(6分)在这首词中,晏殊写春景——“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声”,杜甫的《蜀相》中也有类似的写春草黄鹂的句子,请写出并简要地分析二者有何异同。
【答案】15.C 16.句子:映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
①相同点:都用了衬托的手法,用黄鹂鸟的叫声来衬托周围的环境。
②不同点:表达的情感不同。
《蜀相》中,作者写黄鹂鸟的叫声是用了以动衬静的写法,用黄鹂鸟的叫声反衬出诸葛亮祠堂周围的寂寥冷落,寄托着诗人对诸葛亮身后凄凉的哀叹和同情,亟盼良相贤才平叛定国,抒发了报国无门的无奈与悲愤之情,同时也有物是人非、历史沧桑的感慨。
晏殊的《破阵子》用黄鹂鸟的叫声衬托出周围的幽静,写出了春光的美好,抒发了热爱春光的欢快自在之情。
【导语】晏殊的《破阵子·春景》以清新淡雅的笔触,描绘了春日少女的欢乐生活。上片写景,轻快流丽,展现春日的生机;下片写人,生动活泼,刻画少女的青春活力。全词语言朴实,意境优美,既展现了自然的和谐,又体现了少女的纯真与快乐,情感真挚,充满生活情趣。
15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“从正面来描写斗草的活动”错误,下片“疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生”,并没有直接描写斗草的具体过程,而是通过少女们怀疑昨晚春梦好是因为今天斗草赢了的心理活动一笔带过,表现了这位少女不仅聪明,富于想象,而且心灵是那样纯洁无瑕。
故选C。
16.本题考查学生鉴赏景物描写的能力。
首先指出《蜀相》中类似写春草黄鹂的句子是“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”。
①相同点:都用了衬托的手法。晏殊在“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声”中描绘了池塘上有稀疏的几点碧苔,树叶底下偶尔传来一两声黄鹂的鸣叫,营造出一种静谧的氛围,而黄鹂的叫声打破了这种寂静,通过黄鹂鸟的叫声,让读者感受到春日里周围环境的安静与闲适,用了衬托手法。杜甫《蜀相》中的“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”展现出一片盎然春色,黄鹂鸟发出悦耳的声音,但似乎都无人欣赏,武侯祠内显得寂静冷清,黄鹂的叫声突出了祠堂周围的寂寥,用了衬托手法。
②不同点:表达的情感不同。
在《蜀相》里,黄鹂鸟的鸣叫是动态的声音,而诸葛亮祠堂周围的环境是寂静的,用动态的叫声反衬出静态环境的寂寥冷落,这就是以动衬静。杜甫对诸葛亮极为敬仰,他看到诸葛亮祠堂如今这般冷落,无人问津,想到诸葛亮一生为蜀汉鞠躬尽瘁,却在身后如此凄凉,不禁心生哀叹和同情。杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期,渴望能有良相贤才来平定战乱,但现实中他却报国无门,抒发了内心的无奈与悲愤之情。从诸葛亮所处的时代到杜甫生活的时代,曾经辉煌的蜀汉已成为历史,看到祠堂的景象,杜甫产生了物是人非、历史沧桑的感慨。
在《破阵子》中“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声”,碧苔的存在本就营造出一种静谧的氛围,而偶尔传来的黄鹂叫声,没有打破这种安静,反而更衬托出周围环境的幽静。作者通过描写池塘上的碧苔、树叶间的黄鹂以及后面提到的“日长飞絮轻”等景象,描绘出了一幅充满生机与活力的春日画面,展现了春天的美好,词人通过对这些春日美好景象的描写,表达了自己沉浸在这美好春光中的欢快自在之情也自然而然地流露出来。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)同学们到郊外春游,阳光下树木葱郁,水流淙淙,小慧不禁想起了陶渊明《归去来兮辞》中的文句“ , ”。
(2)快过年了,于老师牵挂在成都旅行的女儿,给她发短信息时用了李白《蜀道难》中的诗句“ , ”,希望她不要贪玩,早点儿回家。
(3)荷花,也称芙蓉、莲花,历来为文人所青睐,或用以描绘优美风光,或用以象征高洁品格,或用以比喻美好理想,比如“ , ”。
【答案】 木欣欣以向荣 泉涓涓而始流 锦城虽云乐 不如早还家 有三秋桂子
十里荷花(涉江采芙蓉,兰泽多芳草/竹喧归浣女,莲动下渔舟/昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑/小楫轻舟,梦入芙蓉浦/接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红)
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:“涓涓”“喧”“浣女”“楫”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,12分)
复兴中学高二(1)班的许老师让学生认真研读《红楼梦》中香菱讲诗的内容。他说,香菱鉴赏诗歌的方法和我们品读一般文学作品的方法是大同小异的,请大家阅读下面文段,谈谈香菱如何品诗。
……黛玉笑道:“正要讲究讨论,方能长进。你且说来我听。”香菱笑道:“据我看来,诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无理的,想去竟是有理有情的。”黛玉笑道:“这话有了些意思,但不知你从何处见得?”香菱笑道:“我看他《塞上》一首,那一联云:‘大漠孤烟直,长河落日圆。’想来烟如何直?日自然是圆的:这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。合上书一想,倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。再还有‘日落江湖白,潮来天地青’:这‘白’‘青’两个字也似无理。想来,必得这两个字才形容得尽,念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。还有‘渡头余落日,墟里上孤烟’:这‘余’字和‘上’字,难为他怎么想来!我们那年上京来,那日下晚便湾住船,岸上又没有人,只有几棵树,远远的几家人家作晚饭,那个烟竟是碧青,连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句,倒像我又到了那个地方去了。”
……
宋同学阅读后,觉得香菱品诗中很注重品读用得精妙的字词。
王同学补充说, ① ,这跟老师引导我们要分析出“漫江碧透”“鱼翔浅底”中的“碧”“翔”的做法一样的。
于同学则从香菱品读字词的方法上总结说, ② ,所以能与诗歌共情。
许老师表扬大家分析得很好,并归纳说,古人作诗,常常“吟安一个字,捻断数茎须”,他们根据内容和意境的需要,精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。我们在品读古典诗词时,也可以从“炼字”的角度来体会诗人的匠心。
18.(3分)下列句子中的“难为”和“难为他怎么想来!”中的“难为”,意义和用法相同的一项是( )
A.他要难为我,我不敢进去。 B.她难为地说还是明天吧。
C.难为你想得周全。 D.她不愿意去,那就别再难为她了。
19.(4分)请在横线处根据上下文补写恰当的句子,要求内容正确贴切,语意完整连贯,每处不超过15字。
20.(5分)请你从“炼字”的角度,选择杜甫《蜀相》中任意一联诗进行品读,体会其妙处。
【答案】18.C 19.①香菱重品读诗中的形容词、动词。②香菱联想与诗歌有关的亲身经历。 20.示例一:首联“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”的“寻”字说明此行是有目的的专程来访,而不是漫不经心地信步由之,有力地表现出杜甫对诸葛亮的强烈景仰和缅怀之情。
示例二:颔联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”中的“自”“空”使得原本清新明丽的春景形同虚设,从而达成乐景衬哀情的效果,使诗歌更具感染力。
示例三:尾联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的“长”字,扩大了诸葛亮“出师未捷身先死”悲剧的感染力,把普天下甚至千百年后有志未遂的英雄人物都包括在内,写出诸葛亮献身精神影响之深远,及诗人对他的敬佩与痛惜之情。解析:其他答案言之成理亦可。但应注意是对《蜀相》中某一联诗中某一个字的分析。
【解析】18.本题考查学生理解词语在不同语境中的含义的能力。
A.表示“使人困窘,使人为难”。
B.指“不情愿”。
C.与文中“难为”的意思均是“不易做到,不好办”。
D.表示“勉强”。
故选C。
19.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空,由“补充”可知,此处应是说香菱注重品读的具体词性,结合后文“碧”“翔”可知是形容词和动词,可填“香菱重品读诗中的形容词、动词”。
第二空,前文有“香菱品读字词的方法”,后文说效果“能与诗歌共情”,再结合文段香菱从自己的经历领悟王维的诗可知,这里可填“香菱联想与诗歌有关的亲身经历”。
20.本题考查学生赏析词语表达效果的能力。
本题要求从《蜀相》中任选一联从“炼字”的角度品读。“炼字”一般要先理解词语的本义,再结合诗句理解在诗文中的具体含义,同时还要联系所写内容、写作背景、诗人生平等准确理解诗人想要表达的内容和情感。
比如首联的“寻”字,“寻”意思是“寻找”,一般有目的性,这里作者寻找的是“丞相祠堂”,可见不是随意漫步到了武侯祠,而是特意寻找而来,表明诗人对诸葛亮的敬仰之情,急切地想要瞻仰他的仪容。这个“寻”字情感饱满、强烈。
比如颔联的“自”和“空”,“碧草”是绿色的富有生机的草,“好音”是说鸟儿的叫声非常动听,本来这里绿草如茵,鸟儿飞翔鸣叫,景色很美丽,但一个“自”一个“空”立刻把景色由美丽转向寂寞,原来这里人迹罕至,才让绿草得以自由生长,鸟儿自在鸣叫,这就表明后人对诸葛亮已经逐渐淡忘。因而这里的美景徒增伤感,是乐景衬哀情。
再比如尾联的“长”,诸葛亮一生致力于北伐,报答刘备的知遇之恩,建立一番功业,奈何“出师未捷身先死”,这不能不让人遗憾,以至于落泪。这里落泪的不仅仅是诗人自己,这个“长”字包括诸葛亮,诗人,无数想要建功立业却因种种原因而不得的人,这就写出了人生的这种普遍的缺憾。“长”字让诸葛亮的精神影响更加深远,也使得诗句感染力更强。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,8分)
《风景谈》写于《白杨礼赞》之前。当时,由于国民党的文网森严,这篇散文写得比较隐晦。为了对付国民党的书报检察官,使文章免遭“斧正”之灾,作者往往采用曲笔的写法,但细心的读者,依然可以从字里行间体会出作者的真实用意来。翻开《风景谈》一文,通篇找不到“延安”“解放区”“共产党”等字样,然而当你弄清楚了文章的背景,弄清楚文中描绘的景物是指的什么之后,你就会 ① :原来通篇是在赞美延安,赞美党所领导的解放区人民 ② 的新生活,赞美纯洁而勇敢的延安儿女崇高的精神境界。一句话,这不是一篇普通的谈风景的文章,而是一篇饱含深情的延安礼赞。
21.(4分)请在文中横线处填上恰当的成语。
22.(4分)文中画波浪线处用“斧正”一词且加了引号,有特别的表达效果,请简要分析。
【答案】21.①恍然大悟(豁然开朗) ②朝气蓬勃 22.示例:①“斧正”一词本义是恭敬地请他人修改自己的文字,是谦辞。
②此处引号的使用赋予了“斧正”一词特殊的含义,即不仅文章本身可能遭到抹杀,作者本人也可能因此陷入牢狱之灾的境地。
③对国民党政府的文化思想控制进行了深刻的讽刺和批判。
【解析】21.本题考查学生正确使用成语的能力。
①根据“然而当你弄清楚了文章的背景,弄清楚文中描绘的景物是指的什么之后”可知,作者通过隐晦的写法表达对延安和解放区人民的赞美之情,读者在了解背景后才能明白文章的深意。因此,这里需要一个表达突然明白、顿悟的成语,“恍然大悟”或“豁然开朗”都很适合。恍然大悟:忽然间明白过来。豁然开朗:形容眼前突然展现出开阔明朗的境界。也形容心地顿感通达透彻,一下子明白过来。
②根据“赞美党所领导的解放区人民……”“赞美纯洁而勇敢的延安儿女崇高的精神境界”可知,这里描写的是延安解放区人民的新生活充满活力和生机,延安人的精神充满崇高和勇敢,所以“朝气蓬勃”恰当地表达了新生活的活力和希望。朝气蓬勃:形容充满了生气和活力的样子。
22.本题考查学生赏析词语表达效果的能力。
①“斧正”一词在文中使用了引号,原意恭敬地请别人修改自己的文字,是一种谦辞。这体现了作者在国民党审查制度下的谨慎态度,用谦辞来减少可能的麻烦。
②“斧正”一词加了引号,突出了其特殊含义,在当时国民党的严苛文网下,为了避免文章遭到审查官的删改或查禁,作者不得不隐晦地表达自己的思想。引号强调了“斧正”的讽刺意味,暗指不仅文章内容会被大幅修改甚至完全抹杀,作者本人也可能因为表达的思想而遭受迫害,面临牢狱之灾,这种曲折的写作方式反映了国民党政府对文化思想的严厉控制和打压。
③这种对“斧正”一词的特殊处理,实际上是对当时国民党政府文化思想控制的深刻嘲讽与批判,作者以隐蔽的笔法表达了对国民党把持的文化审查制度的不满,揭露了政权对文化、思想自由的严重打压和扼杀。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
在《孔雀东南飞》一文中,刘兰芝是这样评价自己的:“奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。”焦仲卿是这样评价刘兰芝的:“女行无偏斜。”而焦母是这样评价刘兰芝的:“此妇无礼节,举动自专由。”
在我们的工作和生活中,也难免会被人评价,我们应如何看待他人的评价呢?请写一篇文章,表达你的感悟与思考。
要求:选准角度;确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
听众之声,坚己之识
刘兰芝面对丈夫和婆婆截然相反的“他者”评价,却始终对自己“奉事循公姥,进止敢自专”的清醒认知。斗转星移几度秋,如今,身处信息繁杂的网络时代,我们很多人却会被网上的声音所左右,从而迷失了对自我的认识,不能获得更好的发展。我们需要明白:倾听他人评价固然重要,坚持完善自我认识亦很珍贵。
听众之声是坚己之识的前提。与自我评价不同,他人评价是站在第三者的角度客观、全面地评判一件事物,不会主观立场的干扰和影响。正所谓“当局者迷,旁观者清”。他人客观的评价有助于我们更好地认识自我,不断地加以改进,达到至高的境界,古时魏征言道“求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源“借此劝鉴唐太宗要居安思危,戒奢以俭,推动开创贞观之治这盛世局面的出现;今时天才少年曹原在研究超导材料石墨烯的过程中,善于倾听他人的意见与评价,从不固守己见,不断改进研究方法,进而诞生了一个举世瞩目的科研成果。由此可见,善于倾听与吸取他人宝贵的评价,而不是毫无选择地加以吸取,是完善自我认识,推动自我发展的重要通道。
坚己之识是听众之声的基础。在日益纷杂的网络世界中坚持自我清晰的认识,保持定力是不被网络良莠不齐、众口难调的声音影响的关键因素。屈原被放逐后高歌“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的高尚抱负,坚守自己的为政初衷,不被众人的声音所扰,即使沉江后这份精神历经千年也丝毫未衰减;董宇辉身陷“小作文”的风波中,面对网上的巨量声音,选择不争,只坚信“此心光明,亦复何言”,终等来了属于他的第二个春天。正如古人云:“任你风吹雨打,我自岿然不动。”
在现实生活中,我们也许经常会面临选择听信他人评价和坚持自我认识的难题。其实二者并不矛盾,我们既需要有“乱云飞渡仍从容”的定力,又需要有广开言路的耐心。须明白:听众之声是坚己之识之前提,坚己之识为听众之声之基础。
作为新时代的青年,我们要能听得进他人善意、正确的评价,又要保持自己的定力,逐渐对自我形成一个清晰而全面的认识,推动自身更好地发展。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料包含两个层面,一个层面是刘兰芝对自己的评价,另一个层面是焦仲卿及其母对刘兰芝的评价,前者属于“自我评价”,后者属于“他人评价”。“也难免会被人评价”指向的是“他人评价”,因为每个人的思维高度和人生观、经历不同,在对待“他人评价”时的反应也会有很大不同,有的会淡然处之,有的会愤怒,有的会反击,有的会伤心或高兴等。不同的反应代表了我们生活的态度,反映出我们内心是否强大和从容。那么我们应该怎样正确对待他人的评价呢?面对他人的评价,我们需要有智慧去判断哪些可以接纳,哪些需要拒绝。接纳有益的评价可以帮助我们成长,拒绝无益或有害的评价则可以避免走弯路。
写作时,可采用递进式的论证结构,从自我认同与他人评价的关系,如何正确对待他人评价等角度展开具体论证。也可开门见山地表达观点:理性接纳他人评价,但也要做好自我认同,不被他人评价所裹挟。对此,可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证,使论证更深入。在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举“感动中国十大人物”之一的杨宁,在同学都经商、从政的背景下,不惧他人的眼光与评价,毅然选择做一名光荣的大学生村官,带领村民脱贫致富,留下美名的事例,论证我们要坚定自我选择,不顾外界流言等等。
立意:
1.用心聆听,闻而审之。
2.在别人的评价中看清自我、提升自我。
3.用“有则改之,无则加勉”的态度对待别人的评价。
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2024-2025学年高二语文下学期期中模拟卷02
参考答案
一、现代文阅读(35分)
1.B (3分)
2.B (3分)
3.A (3分)
4.①将屈原与孔子的思想、性格进行对比。②将屈原、孔子性格的不同和屈原、孟子性格气质的相同做对比。③将孔子所处的时代与屈原、孟子所处的时代相比较。④将荀子、庄子对后世的影响与屈原的影响相比较。⑤将世人的醉生梦死、昏天黑地与屈原的独清、独醒做对比。 (4分)
5.①屈原所处时代的热情求真的时代精神的孕育。②思想界共有的时代苦闷所形成的一种共同力量的催发。③面对污浊的世道,屈原自身的反抗精神、悲悯情怀、清醒认知和坚定意志的铸造。(6分)
6.B(3分)
7.D(3分)
8.①作者在故都生活了五六年,在这里度过了人生重要的时期;耳濡目染地受到了故都的影响,已和故都融为一体,所以称“自家人”。
②北京古城包罗万象,既素朴又华贵,既博雅又大方,具有深厚的历史文化底蕴和崇高的历史文化地位,她与华夏文明血肉相连,孕育了炎黄子孙和民族文化,所以称为“故都”。 (4分)
9.每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它,失意时想到它。逢年逢节,触景生情,随时随地想到它。对孩子的思念,对故土的怀恋,加之秋气之凛冽,郁达夫写下了《故都的秋》;《秦腔》用枣木梆子奏响了一首献给陕西传统乡土社会的凄凉挽歌;吴伯箫,一个自称“自家人”的“异乡人”以饱含深情的笔墨抒写着内心的怀念和热爱。辽阔的空间,悠邈的时间,都不会使这种感情褪色:这就是乡土情结。
(6分)
二、古诗文阅读(35分)
10.BDG (3分)
11.D (3分)
12.C (3分)
13.(1)诚信却被怀疑,忠诚却被诽谤,怎么能没有怨恨呢?屈原写《离骚》,大概是由怨愤引起的。
(2)到长沙,看到屈原自沉的地方,没有不流下眼泪,追怀(缅怀、怀念)他的为人。
(3)人的年龄寿命有时间的限制,荣耀欢乐也只能限于自己一身,二者都终止于一定的期限,不如文章(流传)无穷无尽。 (8分)
14.①《离骚》兼有“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱”的写作风格,体现了屈原端方正直;
②“上称帝喾,下道齐桓”“以刺世事”等内容,体现了屈原忠君爱国的品质;
③《离骚》常用香草美人来作比喻,体现了屈原的志趣高洁。(3分)
参考译文:
材料一:
屈原痛心楚怀王听信谗言,不能分辨是非,谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见,邪恶的小人危害公正无私的人,端方正直的人不被昏君谗臣所容,所以忧愁深思,就创作了《离骚》。“离骚”,就是遭遇忧愁的意思。上天,是人的原始;父母,是人的根本。人处境困难时,总是要追念上天和父母(希望给以援助),所以劳累疲倦时,没有不呼叫上天的;病痛和内心悲伤时,没有不呼叫父母的。屈原正大光明行为正直,竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君,却被小人离间,可以说处境很困难。诚信而被怀疑,尽忠却被诽谤,能没有怨愤吗?屈原作《离骚》,是从怨愤引起的。《诗经》中的国风,写男女恋情而不过度,小雅有怨刺之言,但不直接愤怒。屈原的《离骚》诗,则两者之美兼而有之。(他)远古提到帝喾,近古提到齐桓公,中古提到商汤、周武王,利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。阐明道德的广大崇高,治乱的条理,没有不全表现出来的。他的文章简约,语言含蓄,他的志趣高洁,行为正直。……他的志趣高洁,所以作品中多用美人芳草作比喻;他的行为正直,所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水,像蝉脱壳那样摆脱污秽环境,以便超脱世俗之外,不沾染尘世的污垢,出于污泥而不染,依旧保持高洁的品德,推究这种志行,即使同日月争光都可以。
屈原死之后,楚国有宋玉、唐勒、景差一些人,都爱好文学,由于擅长写赋受到人们称赞;然而都效法屈原的委婉文辞,始终没有人敢于直谏。从这以后,楚国一天比一天缩小,几十年后,最终被秦国所灭亡。
太史公说:我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,看到屈原自沉的湖泊,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。等到看了贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《鵩鸟赋》,把生和死等同看待,把弃官和得官等闲视之,这又使我感到茫茫然失落什么了。
材料二:
文章是以“气”为主导的,气又有清气和浊气两种,不是可以出力气就能获得的。用音乐来作比喻,音乐的曲调节奏有同一的衡量标准,但是运气行声不会一样整齐,平时的技巧也有优劣之差,虽是父亲和兄长,也不能传授给儿子和弟弟。
文章是关系到治理国家的伟大功业,是可以流传后世而不朽的盛大事业。人的年龄寿夭有时间的限制,荣誉欢乐也只能终于一身,二者都终止于一定的期限,不能像文章那样永久流传,没有穷期。因此,古代的作者,投身于写作,把自己的思想意见表现在文章书籍中,就不必借史家的言辞,也不必托高官的权势,而声名自然能流传后世。所以周文王被囚禁,而推演出了《周易》。周公旦显达而制作了《礼》,(文王)不因困厄而不致力于事业,(周公)不因显达而更改志向。所以古人看轻一尺的碧玉而看重一寸的光阴,这是惧怕时间已经流逝过去罢了。多数人都不愿努力,贫穷的则害怕饥寒之迫,富贵的则沉湎于安逸之乐,于是只知经营眼前的事务,而放弃能流传千载的功业,太阳和月亮在天上流转移动,而人的身体状貌在地下日日衰老,忽然间就与万物一样变迁老死,这是有志之士痛心疾首的事啊!
15. C (3分)
16.句子:映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
①相同点:都用了衬托的手法,用黄鹂鸟的叫声来衬托周围的环境。
②不同点:表达的情感不同。
《蜀相》中,作者写黄鹂鸟的叫声是用了以动衬静的写法,用黄鹂鸟的叫声反衬出诸葛亮祠堂周围的寂寥冷落,寄托着诗人对诸葛亮身后凄凉的哀叹和同情,亟盼良相贤才平叛定国,抒发了报国无门的无奈与悲愤之情,同时也有物是人非、历史沧桑的感慨。
晏殊的《破阵子》用黄鹂鸟的叫声衬托出周围的幽静,写出了春光的美好,抒发了热爱春光的欢快自在之情。(6分)
17. 木欣欣以向荣 泉涓涓而始流 锦城虽云乐 不如早还家 有三秋桂子
十里荷花(涉江采芙蓉,兰泽多芳草/竹喧归浣女,莲动下渔舟/昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑/小楫轻舟,梦入芙蓉浦/接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红)(6分)
三、语言运用(20分)
18.C(3分)
19.①香菱重品读诗中的形容词、动词。②香菱联想与诗歌有关的亲身经历。(3分)
20.示例一:首联“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”的“寻”字说明此行是有目的的专程来访,而不是漫不经心地信步由之,有力地表现出杜甫对诸葛亮的强烈景仰和缅怀之情。
示例二:颔联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”中的“自”“空”使得原本清新明丽的春景形同虚设,从而达成乐景衬哀情的效果,使诗歌更具感染力。
示例三:尾联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的“长”字,扩大了诸葛亮“出师未捷身先死”悲剧的感染力,把普天下甚至千百年后有志未遂的英雄人物都包括在内,写出诸葛亮献身精神影响之深远,及诗人对他的敬佩与痛惜之情。解析:其他答案言之成理亦可。但应注意是对《蜀相》中某一联诗中某一个字的分析。
(6分)
21.①恍然大悟(豁然开朗) ②朝气蓬勃 (4分)
22.示例:①“斧正”一词本义是恭敬地请他人修改自己的文字,是谦辞。
②此处引号的使用赋予了“斧正”一词特殊的含义,即不仅文章本身可能遭到抹杀,作者本人也可能因此陷入牢狱之灾的境地。
③对国民党政府的文化思想控制进行了深刻的讽刺和批判。(4分)
四、写作(60分)
23.例文:
听众之声,坚己之识
刘兰芝面对丈夫和婆婆截然相反的“他者”评价,却始终对自己“奉事循公姥,进止敢自专”的清醒认知。斗转星移几度秋,如今,身处信息繁杂的网络时代,我们很多人却会被网上的声音所左右,从而迷失了对自我的认识,不能获得更好的发展。我们需要明白:倾听他人评价固然重要,坚持完善自我认识亦很珍贵。
听众之声是坚己之识的前提。与自我评价不同,他人评价是站在第三者的角度客观、全面地评判一件事物,不会主观立场的干扰和影响。正所谓“当局者迷,旁观者清”。他人客观的评价有助于我们更好地认识自我,不断地加以改进,达到至高的境界,古时魏征言道“求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源“借此劝鉴唐太宗要居安思危,戒奢以俭,推动开创贞观之治这盛世局面的出现;今时天才少年曹原在研究超导材料石墨烯的过程中,善于倾听他人的意见与评价,从不固守己见,不断改进研究方法,进而诞生了一个举世瞩目的科研成果。由此可见,善于倾听与吸取他人宝贵的评价,而不是毫无选择地加以吸取,是完善自我认识,推动自我发展的重要通道。
坚己之识是听众之声的基础。在日益纷杂的网络世界中坚持自我清晰的认识,保持定力是不被网络良莠不齐、众口难调的声音影响的关键因素。屈原被放逐后高歌“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的高尚抱负,坚守自己的为政初衷,不被众人的声音所扰,即使沉江后这份精神历经千年也丝毫未衰减;董宇辉身陷“小作文”的风波中,面对网上的巨量声音,选择不争,只坚信“此心光明,亦复何言”,终等来了属于他的第二个春天。正如古人云:“任你风吹雨打,我自岿然不动。”
在现实生活中,我们也许经常会面临选择听信他人评价和坚持自我认识的难题。其实二者并不矛盾,我们既需要有“乱云飞渡仍从容”的定力,又需要有广开言路的耐心。须明白:听众之声是坚己之识之前提,坚己之识为听众之声之基础。
作为新时代的青年,我们要能听得进他人善意、正确的评价,又要保持自己的定力,逐渐对自我形成一个清晰而全面的认识,推动自身更好地发展。
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
2024-2025 学年高二语文下学期期中模拟卷 02
答题卡
第Ⅰ卷(请用 2B铅笔填涂)
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
一、现代文阅读
4.(4分)
5.(6分)
_____________________________________________________________
________
________
_____________________________________________________________
准考证号:
姓 名:_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填
缺考
标记
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清
楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用 2B 铅笔填涂;非选择题必须用
0.5mm 黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答
题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题
无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
1 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
11 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
15 [A] [B] [C] [D]
18 [A] [B] [C] [D]
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
8.(4分)
9.(6分)
二、古代诗文阅读
10.(3分)材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡
上相应位置的答案标号涂黑。
日月逝[A]于上[B]体貌衰[C]于下[D]忽然[E]与万物[F]迁化[G]斯志[H]
士之大痛也
13.(1)(4分)
(2)(4分)
14.(3分)
16.(6分)
17.(6分)(1)
(2)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
(3)
三、语言文字运用(20分)
19.(4分)①
②
20.(5分)
21.(4分)① ②
22.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文 第 4页(共 6页) 语文 第 5页(共 6页) 语文 第 6页(共 6页)
23.(60分)
题目:
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
此卷只装订不密封
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2024-2025学年高二语文下学期期中模拟卷02
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:选必中全书+选必下第1~3单元。
5.难度系数:0.65。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5小题。
屈原的人格美
林庚
一
屈原是中国文学史上第一位诗人,在此之前我们只有《诗经》一类的民谣,而且都不知道谁是作者。作者的人格既少表现,所以作者不为人所重视,也不会使人发生兴趣。屈原是第一个改变了这种趋势的人,他使得诗坛上从此有了诗人,他在诗之外争取了人的地位;人不仅是诗的材料,而且人本身就是诗——这就是屈原首次带到诗坛的事件。
屈原伟大崇高的人格,无疑表现在他的作品上;然而我们今日提起《楚辞》,或提起屈原,这诗人所唤起的印象要比那些作品更集中、更明快。历史上无数的诗人正是为这个追求而努力,陶渊明、李太白、杜子美,都因此产生更大的影响。我们从那些作品里认识了诗人之后,诗人便成为一首无言的诗;我们因此感觉到一个人格的存在,一个更明快、更无尽的力量。这人格是一切诗人共同的向往,诗坛才成为一个人生的修炼所。
二
屈原伟大的人格,正生在一个热情求真的时代,先秦诸子思想的光芒,使人生从此成为一个崇高的醒觉;在这些光芒当中,屈原所受的影响,与其说是思想的,毋宁说更是感情的。有人以为屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公,屈原却一次也没有提到过;孔子所最提倡的中庸之德,屈原更是背道而驰。屈原与孔子性格完全相反,然而屈原却与儒家的另一个思想家性格相投,那便是孟子。
孟子的思想形态是“浩然之气”。而屈原所谓的“中正”,便是孟子的“浩然之气”;屈原的“与天地兮比寿”,便是孟子的“塞于天地之间”。而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意。孔子是生于先秦思想刚开始的时期,孟子则生于先秦思想最澎湃的时期。前者多少还有一点保守的色彩,至于孟子的时代则完全是进取的。这所谓进取,也就是对于真理的彻底的追求。这些真理的追求者,在理智上虽不见得相同,在感情上却是一致的,那便是勇于求真的信心。庄子、孟子、韩非子,无一不是把全副的诚意放在真理的认识上,这就是屈原所受到的感染。
屈原不是一个思想家,然而在历史上他却比思想家更重要。秦汉以来,中国文化曾受三种力量的支配,一是儒家而近于法家的荀子,一是道家的庄子,一是“楚辞”。荀子支配了汉代,庄子支配了魏晋,《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想,而后者带来的却是一个真实思想的精神。只有唐代能于先秦之后,独成一个灿烂的文化时期,那正是《楚辞》的力量,在说明着屈原人格的启示。
屈原的一生都在奋斗之中,他斗争的对象,就是当时楚国的贵族政治。他虽生活于宫廷之中,却厌恶反对那宫廷里的一群人,这就是屈原所以永远显得如此寂寞的缘故。宫廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原。在那贵族势力掌控的宫廷中,屈原就是一个先知先觉者,所以说,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。在贵族制度行将崩溃的前夕,那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子,屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒,屈原才是一个真正的醒觉者。因此他与宫廷之外的人民是站在同一个方向的,这就是伟大的屈原,当他感到孤寂的时候,其实正是他最有力量的时候。
三
屈原生于战国纷纭之际,一般的人生观大都趋向于随机应变的巧捷机智。在那纵横离合的涡中,谁都只顾到当前的利害问题,谁也不肯再放眼于更远大的方面去。这便是当时思想界普遍的苦闷。孟子力竭声嘶地喊着“舍利取义”,那便是对这同一苦闷的反映与反抗。他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量:这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情。
屈原厌恶巧捷机智的情绪,这在作品里时时表现着。屈原因此对于这个时代寄予一种同情的怜悯。时俗虽然失去了自主的力量,但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行。屈原的伟大,便在于带来那坚定清醒的情操,而诉之于一种可喜的力量。他不是一种哲理而是一种哲理的感情,他在《橘颂》里说:“独立不迁,岂不可喜兮。”这可喜的便是那坚定清醒的情操。这情操在《离骚》里随处可见。如“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。屈原因此为那苦闷的时代,带来希望的感情,这便是那时代的苦闷对于屈原的磨炼。我们在这里获得生活上更长远的热力。在人生的旅程上我们本都是真理的向往者,我们都应当是一个醒觉的追求者。屈原正以这种力量唤醒了一代人的耳目。屈原用了无数华贵的诗句、纯洁的比喻,这些都流为后人辞藻的装饰。然而在屈原却不是装饰,他只是一种自然的呼唤,一种生命走向真理、走向永恒去的光明与美丽。那正是真与力的合一,美与善的交织,他因此感动了无数的人们。这伟大的人格,就这样,永远成为一首解释不完的最美的诗章。
(摘编自《诗人屈原及其作品研究》)
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.屈原是中国文学史上第一个写诗的人,他的出现标志了“诗人”这一概念的产生。
B.屈原与孟子在理智与思想上不一定相同,但是他们性格相投,都拥有真诚的情感。
C.屈原的《楚辞》及其伟大的人格创造了先秦之后独有的文化高潮——灿烂的盛唐文化。
D.屈原对于污浊的社会现实有着清醒的认识,其哲学思考中的理性成就了他的伟大。
2.(3分)根据材料内容,下列关于诗人人格的说法不正确的一项是( )
A.优秀的诗人本身就是一首无言的诗,读者通过作品认识诗人,感受其人格的存在。
B.无数的诗人都向往着伟大的人格,因为相较于作品,伟大人格对后世的影响更大。
C.诗人的人格具有一种明快而无尽的力量,这力量能唤醒向往真理、追求觉醒的人们。
D.诗人伟大的人格焕发出一种诗意的美,于是伟大的人格本身也成为一首美丽的诗。
3.(3分)下列《屈原列传》中关于屈原及其作品的表述,不能直接印证本文中屈原“伟大的人格”的一项是( )
A.为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
B.屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。
C.其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
D.屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
4.(4分)文章第二部分的论说运用了哪些对比或比较?依据文本,简要概述。
5.(6分)影响屈原伟大的人格形成的主要因素有哪些?依据材料内容,分条梳理。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
话故都
吴伯箫【注】
①一别两易寒暑,千般都似隔世,再来真是万幸了。际兹骊歌重赋,匆匆归来又匆匆归去的时候,生怕被万种缱绻,牵惹得茶苦饭淡。来!尔座苍然的老城,别嫌唠叨,且让我像自家人似的,说几句闲杂破碎的话吧——重来只是小住,说走就走的,别不理我!连轻尘飞鸟都说着,啊,你老城的一切人,物。
②生命短短的,才几多岁月?一来就五年六载地拖下去,好不容易!耳濡目染,指磨踵接,筋骨都怕涂上了你的颜色吧。不留恋还留恋些什么?不执著还执著些什么?在这里像远古的化石似的,永远烙印着我多少万亿数的踪迹;像早春的鸟声,炎夏的鸣蝉,深秋的虫吟似的;在天空里也永远浮荡着我一阵阵笑,一缕缕愁,及偶尔的半声长叹。在这里有我浓挚的友谊,有我谆谆然师长的训诲,有我青年的金色的梦境、旷世的雄心,及彻昼彻夜的挣扎与努力;也有我掷出去,还回来,往返投报的情热,及情热燃炙时的疯狂。还有,还有很多;我知道那些逝去了的整整无缺的日子,那些在一生中最可珍贵的朝朝暮暮,我是都给了你了,都在你和平而安适的怀抱里,消磨着,埋葬了。
③因此,我无论漂泊到天涯,或是流浪到地角,总于默默中仿佛觉得背后有千万条绳索在紧紧地系着,使我走了一段路程,便回转头来眺望你一番,俯下头去想念你一番,沉思地追忆关于你的一切:当我于风雨凄凉,日晚灯昏,感到苦寂的时候,我想到在你这里那五六个人围炉话尽的雪夜,和放山石、采野花的那些春秋佳日。当我进退维谷,左右皆非,感到空虚的时候,我想到在你这里过骆驼书屋,听主人那忘机的娓娓不倦的谈话,和那巍然宏富的图书馆里,引人入胜的各家典籍的涉猎。在异乡受了人家的欺骗,譬如那热血所换到的冷水的欺骗。我只要忆起你这儿的友人曾信托我,帮助我,在极危急的时候拯救我的各种情形,我便得到很多的安慰;即使抚今追昔,愈想愈委屈,而终于落泪吧,但内心是充满了喜悦的,说:“小气的人呀!我是有朋友的,你其奈我何!”
④因此,我念着你西郊的山峦,在那里我们若干无猜的男女,曾登临过,游览过,啸遨过,大家争着骑驴,挨了跌还是止不住笑;我念着你城正中昂然屹立的白塔,在那里我们曾俯瞰过你伟大的城阙;壮丽的宫院,一目无边的丰饶的景色。我念着颐和园昆明湖畔的铜牛,最喜欢那夕阳里骄蹇的雄姿;我念着陶然亭四周的芦苇,爱它那秋天来一抹的萧索。我念着,啊,这个账怎么开呢?那些残破的庙宇,那些苍翠的五六百年的松柏,那些灰色的很大很大的砖,一弯臭水的护城河,沿河走着的骆驼同迈着骆驼一样脚步的牵骆驼的人……真是!什么我都想念呢!只要是你苍然的老城的,都在我神经的处结了很牢的结了。说来你不信,连初冬来呼呼的大风,大风里飞扬着的尘土,我都想。
⑤苍然的老城,我觉到,绵亘在兴安岭以南,喜马拉雅以北,散布在滚滚的黄河,滔滔的长江流域的,星罗棋布,是多少城池,多少市镇,多少名胜古迹啊,但只有你配象征这堂堂大气的文明古国。仿佛是你才孕育了这炎黄子孙,是你才养长了这神明华胄。虽然我们有长安,有洛阳,有那素以金粉著名的南朝金陵,但那些不失之于僻陋,就失之于器薄,不像破落户,就像纨绔子;没一个像你似的,既素朴又华贵,既博雅又大方。包罗万象,而万象融而为一;细大不捐,而巨细悉得其当。真是,这老先生才和蔼得可亲,庄严得可敬呢。
⑥华夏就是这样的国家,零星的干犯,是惹不起她的气愤的,她有海量的涵容;点滴的创伤,她是不关痛痒的,她有百个千个的容忍。不过一朝一夕,时光慢慢地过去,干犯她的,要敬畏她了,要跪倒在她的面前,求她的宥恕了,一处处创伤要渐渐地复原,渐渐地健康起来了。如檐滴之穿阶石似的,一切锢障都在时光的洗炼中屈服在她的腕下了。苍然的老城,你不也正是这样的么?多少乳虎样的少年,贸贸然地走了来,趾高气扬,起初是目空一切的。但久了,你将他的浮夸,换作了沉毅。多少心胸狭隘的人,米大的事争破天,不骄即诌,可是日子长了,他忽然醒过来,带着满脸的惭愧,走上那坦荡的大方的道路。芝兰之室怕连砖瓦都是芬芳的吧,富有历史涵养的地方草本都是古香古色。不必名师,单这地方彩色的熏陶,就是极优越的教育了。何况,在这里,街街巷巷都住持着哲人、诗家、学者呢!对你,不只是爱慕,简直是景仰。“我懂什么呢?”有人这样说;“在此老死吧!”也有人这样说——是大有来历的。
⑦晨昏相对者六年,在第六个夏天,我不得已而将远去,那时我是怎样地愁着,依依的可怜啊!为了你这儿的人们.使我眷恋不舍,一壁整着行囊,一壁落着眼泪,就像第一次离开慈母准备远行一样,那滋味是够凄凉的。脚步迟滞地踏上火车,心随了车轮的辗转而步步沉重,彼此间的牵线,步步加紧,那是不多不少的永诀的情况啊!长年漫浸,悬想之情总算够受了。地方愈远,思念愈深;时日愈久,思念愈切。直将这重负继续担下来,到今天,我有了归来的机会。
⑧旅途上我是怎样的喜欢,又怎样的惧怕呀!喜着眼前的重逢,怕着久别的生疏。提心吊胆,终于到“家”了。望见你那更加苍老了的城垣,还带着亲熟的容光,仿佛在说:“来了么?……”那一阵高兴是说不出来的。我知道敌人的炮火,曾给你过分的虚惊,我见了一砖一石一草一木,都郑重地问“别来无恙”的话。及至看见你依旧那样镇静,那样沉着的时候,我便禁不住手舞足蹈了。可是你的确又苍老了许多呢。虽说老当益壮吧,但那加添了的一条条皱纹,总不能不使爱你的人们增加几分担心。
⑨现在几天的光阴,又轻轻度过了,梦一般,展眼我又要走了。在这临行时的前宵,听着你午夜的市声,熙熙攘攘,喘着和平的气息,我怀了万分惆怅。但想到你的长存,比得过日月的光辉时,我也知道自慰。后会有期,珍重吧!希望再度我来,你矍铄依然,带着你永恒的伟大与壮丽,期待我,招呼我。
⑩明朝行时,但愿你满罩了一天红霞,光明里,照顾我到远远的天涯。
一九三三年夏
(选自《羽书》,有删改)
【注】吴伯箫,山东莱芜人,1925年夏考入北京师范大学,1931年夏毕业后任职于青岛大学。《羽书》是吴伯箫早期散文集代表,收录其1932-1936年的散文18篇,其中包括《灯笼》《马》《山屋》。
6.(3分)下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.连一般人不大喜欢的“初冬来呼呼的大风,大风里飞扬着的尘土”,作者都不能忘怀,更显出作者对故都刻骨铭心的热爱与眷恋。
B.“生怕被万种缱绻,牵惹得茶苦饭淡”,这“缱绻”不仅有作者在故都六年生活的踪迹,更在于故都那丰饶的自然风光和名胜古迹。仅这两个方面。
C.重返故都时,作者“喜着眼前的重逢,怕着久别的生疏”,“近乡情更怯,不敢问来人”是作者此时既紧张又欣喜的复杂心情的写照。
D.“后会有期,珍重吧”寄托着作者对故都的祝愿、对未来的期盼。
7.(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.本文从重返故都起笔,铺叙回忆和遐想,将细致的景致描绘与强烈的情感抒发熔于一炉,结尾以离别故都收束,首尾圆合,浑然一体。
B.首段运用拟人的手法,把故都人格化,使之成为倾诉、谈吐的对象,给人以娓娓道来的代入感、亲切感,也为后文奠定浓郁的抒情基调。
C.木文遣词造句颇具匠心:长短句的结合、文白句的间杂、语气词的妙用及修辞的精心选择,使语言节奏明快、古朴典雅。
D.作者将故都置于中华大地众多历史古都的背景中来写,以此正面衬托出故都在其心中不可替代的地位,同时也使文章的意境宏伟开阔。
8.(4分)于北平而言,“我”是一个异乡客,但文中却仍以“故都”“自家人”相称,请谈谈你对此的理解。
9.(6分)校文学社正在编纂一本《现当代散文鉴赏辞典》,拟将本文收录在“乡土情结”单元中,请结合该单元其他选文,为其撰写一则小序。
“乡土情结”单元选文:郁达夫《故都的秋》,贾平凹《秦腔》
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14小题。
材料一:
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。……
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。……
太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志,适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!读《鹏鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”
(节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》)
材料二:
文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。
盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势①,而声名自传于后。故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。夫然则,古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力,贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上体貌衰于下忽然与万物迁化斯志士之大痛也!
(节选自曹丕《典论·论文》)
【注】①飞驰之势:指飞黄腾达,驰骋于仕途的达官贵人。
10.(3分)材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
日月逝[A]于上[B]体貌衰[C]于下[D]忽然[E]与万物[F]迁化[G]斯志[H]士之大痛也
11.(3分)下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.事,侍奉,与《<论语>十二章》“请事斯语矣”的“事”意思不同。
B.为,表被动,与《五代史伶官传序》“为天下笑”的“为”用法相同。
C.务,致力,与《过秦论》“内立法度,务耕织”的“务”意思相同。
D.贱,意动用法,与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”用法不相同。
12.(3分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.屈平痛心于君王的昏聩,奸邪小人危害国家,正直的人不被朝廷包容,所以忧愁郁结于心。
B.宋玉等人爱好文辞并效法屈原的从容辞令,但是他们始终没有人能像屈原那样敢于直谏。
C.古代作者把身心都投到写作中,引经据典,不必借助、依托他人,而声名自然流传于后世。
D.多数人都不愿努力,他们或受饥寒影响,或贪图享乐,只知钻营眼前事务,而放弃著书立说。
13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
(2)适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。
14.(3分)材料二“文以气为主”中的“气”指文学作品中表现出来的作家的自然禀赋、品性气质,这句话阐明了作家的品性气质与其作品的关系。请结合材料一的内容简要分析《离骚》体现了屈原怎样的品性气质。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首词,完成15-16小题。
破阵子·春景
晏殊
燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
15.(3分)下列对这首词的赏析,不正确的一项是( )
A.这首词以轻淡的笔触,描写了古代少女们春天生活的一个小小片段,展示在读者面前的却是一幅情趣盎然的图画。
B.词的上片写景。“燕子来时新社,梨花落后清明”,这两句既点明了季节,又写出了季节与景物的关系,行文轻快流丽,蕴含喜悦的情意。
C.下片写人。从正面来描写斗草的活动,反映出少女身上显示的青春活力,充满着一种欢乐的气氛。
D.全词笔调活泼,风格朴实,形象生动,展示了少女纯洁无瑕的心灵。
16.(6分)在这首词中,晏殊写春景——“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声”,杜甫的《蜀相》中也有类似的写春草黄鹂的句子,请写出并简要地分析二者有何异同。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)同学们到郊外春游,阳光下树木葱郁,水流淙淙,小慧不禁想起了陶渊明《归去来兮辞》中的文句“ , ”。
(2)快过年了,于老师牵挂在成都旅行的女儿,给她发短信息时用了李白《蜀道难》中的诗句“ , ”,希望她不要贪玩,早点儿回家。
(3)荷花,也称芙蓉、莲花,历来为文人所青睐,或用以描绘优美风光,或用以象征高洁品格,或用以比喻美好理想,比如“ , ”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,12分)
复兴中学高二(1)班的许老师让学生认真研读《红楼梦》中香菱讲诗的内容。他说,香菱鉴赏诗歌的方法和我们品读一般文学作品的方法是大同小异的,请大家阅读下面文段,谈谈香菱如何品诗。
……黛玉笑道:“正要讲究讨论,方能长进。你且说来我听。”香菱笑道:“据我看来,诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无理的,想去竟是有理有情的。”黛玉笑道:“这话有了些意思,但不知你从何处见得?”香菱笑道:“我看他《塞上》一首,那一联云:‘大漠孤烟直,长河落日圆。’想来烟如何直?日自然是圆的:这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。合上书一想,倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。再还有‘日落江湖白,潮来天地青’:这‘白’‘青’两个字也似无理。想来,必得这两个字才形容得尽,念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。还有‘渡头余落日,墟里上孤烟’:这‘余’字和‘上’字,难为他怎么想来!我们那年上京来,那日下晚便湾住船,岸上又没有人,只有几棵树,远远的几家人家作晚饭,那个烟竟是碧青,连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句,倒像我又到了那个地方去了。”
……
宋同学阅读后,觉得香菱品诗中很注重品读用得精妙的字词。
王同学补充说, ① ,这跟老师引导我们要分析出“漫江碧透”“鱼翔浅底”中的“碧”“翔”的做法一样的。
于同学则从香菱品读字词的方法上总结说, ② ,所以能与诗歌共情。
许老师表扬大家分析得很好,并归纳说,古人作诗,常常“吟安一个字,捻断数茎须”,他们根据内容和意境的需要,精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。我们在品读古典诗词时,也可以从“炼字”的角度来体会诗人的匠心。
18.(3分)下列句子中的“难为”和“难为他怎么想来!”中的“难为”,意义和用法相同的一项是( )
A.他要难为我,我不敢进去。 B.她难为地说还是明天吧。
C.难为你想得周全。 D.她不愿意去,那就别再难为她了。
19.(4分)请在横线处根据上下文补写恰当的句子,要求内容正确贴切,语意完整连贯,每处不超过15字。
20.(5分)请你从“炼字”的角度,选择杜甫《蜀相》中任意一联诗进行品读,体会其妙处。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,8分)
《风景谈》写于《白杨礼赞》之前。当时,由于国民党的文网森严,这篇散文写得比较隐晦。为了对付国民党的书报检察官,使文章免遭“斧正”之灾,作者往往采用曲笔的写法,但细心的读者,依然可以从字里行间体会出作者的真实用意来。翻开《风景谈》一文,通篇找不到“延安”“解放区”“共产党”等字样,然而当你弄清楚了文章的背景,弄清楚文中描绘的景物是指的什么之后,你就会 ① :原来通篇是在赞美延安,赞美党所领导的解放区人民 ② 的新生活,赞美纯洁而勇敢的延安儿女崇高的精神境界。一句话,这不是一篇普通的谈风景的文章,而是一篇饱含深情的延安礼赞。
21.(4分)请在文中横线处填上恰当的成语。
22.(4分)文中画波浪线处用“斧正”一词且加了引号,有特别的表达效果,请简要分析。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
在《孔雀东南飞》一文中,刘兰芝是这样评价自己的:“奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。”焦仲卿是这样评价刘兰芝的:“女行无偏斜。”而焦母是这样评价刘兰芝的:“此妇无礼节,举动自专由。”
在我们的工作和生活中,也难免会被人评价,我们应如何看待他人的评价呢?请写一篇文章,表达你的感悟与思考。
要求:选准角度;确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试题 第3页(共4页) 试题 第4页(共4页)
试题 第1页(共4页) 试题 第2页(共4页)
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学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________
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2024-2025学年高二语文下学期期中模拟卷02
答题卡
准考证号:
姓 名:_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填 缺考
标记
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
第Ⅰ卷(请用2B铅笔填涂)
1 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
11 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
15 [A] [B] [C] [D]
18 [A] [B] [C] [D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
一、现代文阅读
4.(4分)
5.(6分)
_____________________________________________________________
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_____________________________________________________________
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
8.(4分)
9.(6分)
二、古代诗文阅读
10.(3分)材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
日月逝[A]于上[B]体貌衰[C]于下[D]忽然[E]与万物[F]迁化[G]斯志[H]士之大痛也
13.(1)(4分)
(2)(4分)
14.(3分)
16.(6分)
17.(6分)(1)
(2)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
(3)
三、语言文字运用(20分)
19.(4分)①
②
20.(5分)
21.(4分)① ②
22.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
23.(60分)
题目:
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
600
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页)
语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页)
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