专题07 文言文阅读（贵州专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年八年级语文下学期期中真题分类汇编

专题07 文言文阅读（解析版） 1．（2024春•贵州印江县•八下期中）阅读甲、乙二文，完成各题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》节选） 【乙】 环西湖之山凡三面，西山最佳；据西山之佳惟四寺，灵隐为最胜；领灵隐之胜有五亭，韬光为最幽。韬光在寺后之北高峰下，其始由西北隅上山，路险峻，曲折蛇行，两旁皆岩崖斗绝，数里中连属不断。嘉树美竹森其上，兔丝女萝①之属蔓延而罗生，枝荫交加，苍翠蒙密，日光漏木叶下，莹净如琉璃可爱。禽鸟闻人声近，辄飞鸣翔舞，若报客状。峰回路转，客或先后行相失，望见树隙中微有人影，往往遥相呼应，遇会心处，则倚树而息，藉草②而坐，悠然遐想者久之，起而行，行而止，犹徘徊不忍去。 （史鉴《韬光纪幽》节选） 【注释】①兔丝女萝：植物名称。②藉草：垫着草。 （1）下列选项中加点字的意思和用法相同的一项是 　 　 A.全石以为底 以其境过清 B.连属不断 兔丝女萝之属 C.斗折蛇行 曲折蛇形 D.心乐之 环西湖之山 （2）翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有误的一项是 　 　 A.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 翻译：砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。 理解：闻水声寻小潭，伐竹取道终见小潭，一个“尤”字既突出了潭水的清凉，更表现了作者寻到小潭的喜悦之情。 B.其岸势犬牙差互，不可知其源。 翻译：溪岸的形状像狗的牙齿那样互相交错，无法看到潭水的源头。 理解：此句承接上一句使用比喻的手法，用狗牙交错来形容小溪的形状，使人有身临其境之感，表达了作者的失望之情。 C.禽鸟闻人声近，辄飞鸣翔舞，若报客状。 翻译：禽鸟听见人的声音近了，就边飞边叫，边飞边舞，好像报告客人到了的样子。 理解：这句描写了禽鸟听见人声时的状态，体现出韬光亭周围的幽静、美好，表达了作者对这片山林、对大自然的喜爱之情。 （3）【甲】文中作者说小石潭让人“不可久居”，乙文中作者说韬光亭使人“徘徊不忍去”，请你结合文章内容和作者情感，分别说一说“不可久居”和“不忍去”的原因。 【答案】 （1）C （2）B （3）甲文：写作者对小石潭总的印象和感受时先写外景环境，后写内心感受，作者突出了一个“静”字，把环境中的静深入到心神中去，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境，这无疑是作者被贬后心情的曲折反映，面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。作者感到“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。 乙文：先层层递进，描述了在西湖风景中，与其它的景色对比，“韬光亭”在这些风景中是最美丽的、最值得游览的地方。然后正面描写了‘韬光亭’的地势险要，沿途风景秀丽的景色。接着侧面描述了鸟鸣和人的活动情节。从多方面、多角度的开阔视野中展现了韬光亭绮丽景致以及周边风景的幽雅清逸。 【解析】 （1）本题考查一词多义。 A.把/因为。 B.连接/类。 C.像蛇一样。 D.代词/助词，的。 故选：C。 （2）本题考查翻译和理解。 AC.正确。 B.理解有误，“表达了作者的失望之情”表述错误，没有失望之情。作者使用比喻手法，用狗的牙齿来形容小溪的两岸，使人有身临其境之感，表现了作者游小石潭的“乐”。 故选：B。 （3）本题考查内容的理解。 甲文作者听到“如鸣珮环”的流水声就“心乐之”，看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种“乐”，毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。乙文中“文章开头用三个‘西山最佳，灵隐为最胜，韬光为最幽’，层层递进，描述了在西湖风景中，与其它的景色对比，‘韬光亭’在这些风景中是最美丽的、最值得游览的地方。作者通过“路险峻，曲折蛇行”“枝萌交加，苍翠蒙密”，正面描写了‘韬光亭’的地势险要，沿途风景秀丽的景色。通过“禽鸟闻人声近，辄飞鸣翔舞”“则倚树而息，借草而坐”，侧面描述了鸟鸣和人的活动情节。正反交替，把作者自己游历‘韬光亭’的历程生动地用文字表述出来，作者文字言语用得特别，文学功底之深厚可见一斑，此文可以说是古文言文中的极品中的极品。 译文： 甲： 我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 乙： 环西湖有三面山，其中西山最好；占据西山的佳处只有四个寺，灵隐寺是其中最好的；统率灵隐寺的优美景色有五个亭子，韬光亭是最幽静的。韬光亭在韬光寺后面的北高峰下，我们开始从西北角上山，路很险峻，曲折得像蛇在爬行，两边都是山峰悬崖，陡峭隔绝，几里路上连续不断。美好的树和美丽的竹子在这里长得很茂盛，兔丝女萝之类的植物像蔓草一样不断向周围扩展延伸，并且分散地生长，树阴交叠，绿色密密地遮掩着，太阳光从树叶下面泄露下来，莹洁干净像琉璃一样召人喜爱。禽鸟听见人的声音近了，就边飞边叫，边飞边舞，好像报告客人到了的样子。山峰回环，路跟着转弯，有的游客有先有后走散了，看见树的缝隙中隐约有人影，常常远远地相互呼叫和应答，遇到称心的地方，就靠着树休息，垫着草坐下，悠悠地遐想很久很久，再起身行走，走了一段又停止，还是犹豫着舍不得离开。 2．（2024春•贵州榕江县校级•八下期中）古代诗文阅读。 龙井题名记 秦 观① ㅤㅤ元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽②。龙井③有辨才大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁④，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆⑤，则曰：“以不时至，去矣。” ㅤㅤ是夕，天宇开霁⑥，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰⑦，度南屏，濯足于惠因涧⑧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 [注]①秦观：宋代著名词人。文中“辨才”“参寥”两位僧人都是他的朋友。②会稽：今浙江绍兴。③龙井：地名。在今杭州市西风篁岭上，附近产茶。④普宁：与下文“寿圣院”都是寺名。⑤篮舆：竹轿。⑥霁：雨后放晴。⑦雷峰：与下文“南屏”“灵石坞”都是山名。⑧惠因涧：山涧名。 （1）下面对作者的行踪概括不正确的一项是 　 　 A.出郭 B.饮酒 C.登山 D.入寺 （2）作者为什么有“殆非人间之境”的感叹？请结合第2段内容简要分析。 （3）下面加点词的意义和用法相同的一项是 　 　 A.以书邀余入山 答谢中书书 B.比出郭，日已夕 其两膝相比者 C.明日乃还 日光下澈 D.遂弃舟 遂迷，不复得路 【答案】 （1）B （2）隐显的灯火、蓊郁的草木和悲鸣的急流所组成的夜景出奇优美、幽寂，让作者内心沉静、澄明，故而情不自禁地发出“殆非人间之境”的感叹。 （3）A 【解析】 （1）本题考查内容的理解。 ACD.正确。 B.有误，原文是饮泉水，不是饮酒。 故选：B。 （2）本题考查内容的理解。 结合“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境”句可知，隐显的灯火、蓊郁的草木和悲鸣的急流所组成的夜景出奇优美、幽寂，让作者内心沉静、澄明，故而情不自禁地发出“殆非人间之境”的感叹。 （3）本题考查一词多义。 A.均为名词，书信。 B.介词，等到/动词，靠近。 C.名词，天/名词，太阳。 D.副词，于是，就/副词，终于。 故选：A。 参考译文： 元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿，（参寥）说：“（你）来得不是时候，（轿子）已经离开了。” 这天晚上，雨后的天空格外晴朗，树林间月光明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，越过南屏一带，赤脚蹚过惠因涧，进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁寺起总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音。路边的屋舍，灯火若隐若现，草木（长得）葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。 3．（2024春•贵州遵义•八下期中）古代诗文阅读。 勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种①曰：“汤②系夏台，文王囚羑③里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒④，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？” 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。欲使范蠡⑤治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠢不如种。”于是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡。后勾践伐吴，吴师败绩。 （选自《史记》，有改动） 【注释】①种：文种，辅佐勾践灭吴。②汤：商汤，夏桀假召汤入朝议事，将他囚禁于夏王朝监狱，后灭夏建商。③羑：yǒu，古地名。④莒：jǔ，中国周代诸侯国名。⑤范蠡：扶助越王勾践复国，兴越灭吴，后隐去。 （1）勾践回国后，做了一系列事情，下列不符合文意的一项是 　 　 A.把苦胆挂到座位上，坐卧、饮食都尝尝苦胆。 B.吃饭不吃荤菜、不穿华丽的衣服，对贤人彬彬有礼。 C.让范蠡管理国家政务。 D.到吴国做两年人质。 （2）回答问题。 ①翻译文中画线句子。 ②摘录文中能证明“经过艰苦的磨炼后才成就不平凡的事业”这一观点的句子。 （3）下列各组加点词的意义和用法一致的一项是 　 　 A．由是观之 其翼若垂天之云（《北冥有鱼》） B．乃苦身焦思 乃不知有汉（《桃花源记》） C．饮食亦尝胆也 食不饱，力不足（《马说》） D．女忘会稽之耻邪 男有分，女有归（《大道之行也》） 【答案】 （1）D （2）①勾践被困在会稽时，曾喟然叹息说：“我将在此了结一生吗？” ②汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。 （3）C 【解析】 （1）本题考查学生对文章内容的理解能力。 ABC．符合文意； D．不符合文意，结合“而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴”可知，是范蠡与大夫柘稽到吴国做了两年人质。 故选：D。 （2）①本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 重点字词：喟然，叹气的样子；终，了结。句意为：勾践被困在会稽时，曾喟然叹息说：“我将在此了结一生吗？” ②本题考查学生对文章内容的理解能力。 文中所列举的商汤、文王、重耳、公子小白这些人物的共同特点是：他们都是经历了磨难之后才成就伟业的。能证明“经过艰苦的磨炼后才成就不平凡的事业”这一观点。所以相关语句是：汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。 （3）本题考查一词多义。 A．不同，代词，代前面内容/的； B．不同，于是/竟然； C．相同，吃/吃； D．不同，同“汝”，你/女性。 故选：C。 参考译文： 勾践被困在会稽时，他长叹一声说：“难道我就在这里结束了吗？”文种回答说：“商汤曾被囚禁在夏台，周文王曾被拘禁在羑里，晋国的重耳曾逃到翟国，齐国的桓公小白曾逃到莒国，但他们最终都称霸一方。从这些历史事例来看，你怎么就知道这不是一种福气呢？” 吴国后来赦免了越国，越王勾践回国后，便致力于艰苦奋斗，深思熟虑。他把苦胆放在座位上，每次坐下和躺下都仰望着它，吃饭和喝水时也会尝尝胆汁。他常常对自己说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲自下田耕作，夫人亲自织布，他们的饮食中没有肉，衣服也不穿重彩，他降低身份去礼遇贤人，厚待宾客，救济贫穷的人，慰问死者家属，与百姓共同劳作。勾践想让范蠡来治理国家政务，范蠡回答说：“论带兵打仗，我不如文种；但论安抚国家，亲近百姓，文种不如我。”于是勾践将国家政务交给了文种，并派范蠡与大夫柘稽前往吴国求和，并作为人质留在吴国。两年后，吴国释放了范蠡。后来勾践讨伐吴国，吴国的军队溃败。 4．（2024春•贵州贵阳•八下期中）古诗文阅读。 与元微之书① 〔唐代〕白居易 仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚②记。每一独往，动弥旬日③。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。 微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然④尘念，此际暂生。 【注释】①元微之：即元稹，白居易好友，当时被贬为通州司马。②殚：尽，全。③动弥旬日：常常满十天。④瞥然：形容时间短暂。 （1）下列不属于作者在游览庐山时所做之事的一项是 　 　 A.作者在香炉峰下建造了一座草堂。 B.作者在草堂里给自己好友微之写信。 C.作者在草堂周围种许多松树和竹。 D.作者他看见两个僧人并与他们交谈。 （2）摘录文中直接表达出作者对游览庐山时所见之景喜爱的句子。 （3）下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是 　 　 A.因置草堂 罔不因势象形——魏学洢《核舟记》 B.流水周于舍下 屋舍俨然——陶渊明《桃花源记》 C.其余事况 见其发矢——欧阳修《卖油翁》 D.去我万里 乃记之而去——柳宗元《小石潭记》 【答案】 （1）D （2）见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。 （3）B 【解析】 （1）本题考查对文章内容的理解。 ABC.正确。 D.有误，根据第二段“作此书夜，正在草堂中山窗下……”可知，写信时作者在草堂中，并未提到与僧人交谈。本项表述有误。 故选：D。 （2）本题考查对文章重点句子的理解。 结合第一段“见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍”可知，作者直接表达出对庐山风景的喜爱。 （3）本题考查一词多义。 A.因：于是，就/顺着，就着； B.舍：房舍； C.其：其他的；代词，他； D.去：距离；离开。 故选：B。 译文： 我去年秋天开始游览庐山，到了东西二林间的香炉峰下，看到了云雾缭绕、水泉流淌、岩石奇异的美景，这是我所见过的最美的景色，喜爱得舍不得离开。于是我建造了一座草堂，前面有十几株高大的松树和一千多根修长的竹子。青色的藤萝爬满了墙壁，白色的石头铺成了桥梁，流水环绕着房子流淌，瀑布从屋檐上飞泻而下，红色的石榴和白色的莲花，密密麻麻地生长在池塘边缘。大致就是这样，美好的景色无法全部记录下来。每次我独自前往，常常会逗留十天。我一生中所喜爱的事物，都在这里了。不仅忘记了回家，甚至可以在这里终老。这是我的三个快乐之处。想到您很久没有得到我的信，一定非常忧愁渴望，所以我特意记录下这三个快乐的事情先给您报喜，其他的事情，我会在后面慢慢写给您。 微之微之！写这封信的夜晚，我正坐在草堂的山窗下，随手拿起笔，随意地写着。封好信封的时候，不知不觉天就要亮了。抬头只见一两座山僧，有的坐着，有的睡着。又听到山中的猿猴和鸟儿，悲哀地鸣叫着。我平生的老朋友，离我万里之遥，此刻突然产生了短暂的尘世念头。 5．（2024春•贵州黔南州•八下期中）古代诗文阅读。 【甲】 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 灌水①之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪；或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上，爱是溪，入二三里，得其尤绝者家②焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居者犹龂龂③然，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上，买小丘为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲，而为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东为愚堂，其南为愚亭，池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者。以余故，咸以愚辱焉。 夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚④，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌；又峻急多坻石，大舟不可入也；幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。 （选自柳宗元《愚溪诗序》） 【注释】①灌水：水名；后文“潇水”也是水名。②家：安家。③龂龂（yín yín）：形容争辩的样子。④见辱于愚：被愚这个名称污辱。 （1）与例句中的“之”用法不相同的一项是 　 　 例句：故谓之染溪 A．两狼之并驱如故（《狼》） B．乃记之而去（《小石潭记》） C．石青糁之（《核舟记》） D．闻之，欣然规往（《桃花源记》） （2）用“/”给下面句子断句（两处）。 遂负土累石塞其隘为愚池 （3）翻译下列句子。 ①其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②以余故，咸以愚辱焉。 【答案】 （1）A （2）遂负土累石/塞其隘/为愚池 （3）①溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。 ②因为我的缘故，都用愚字玷污了它们。 【解析】 （1）本题考查一词多义。 例句：代词，它。 A．主谓之间，取消句子独立性。 BCD．代词。 故选：A。 （2）本题考查句子断句。 句意：然后我运来土石，堆在狭窄的地方堵塞了，形成了一个愚池。故可断为：遂负土累石/塞其隘/为愚池。 （3）本题考查翻译句子。 ①重点词：犬牙，像狗的牙齿一样；差互，互相交错；源，源头。句意：溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。 ②重点词：以，因为；故，缘故；咸，全，都。句意：因为我的缘故，都用愚字玷污了它们。 译文： 【甲】 向潭水的西南方向望去，溪水像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，无法知道溪水的源头在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹林和树木环绕，静悄悄的，没有人，给人一种凄凉、寒气入骨、悄怆而幽深的感觉。因为这里的环境过于凄清，不能长时间地停留，于是记录下这里的情景就离开了。 【乙】 在灌水的北面，有一条小溪，向东流去，注入潇水。有人说，这里曾经有冉姓的人居住，所以把这条溪水称为冉溪；也有人说，这里的土质可以染色，用它的这个特性来命名，所以叫它染溪。我因为愚昧犯了罪，被贬到了潇水边上，我喜欢这条溪水，走了二三里，找到了一个特别幽静绝妙的地方，就住了下来。古代有愚公谷，现在我住在这条溪边，但名字没有确定，当地的居民还在争论，我不能不重新命名，所以改称它为愚溪。 在愚溪边上，我买下了一座小山，称之为愚丘。从愚丘的东北方向走六十步，发现了一股泉水，又买了那里作为愚泉。愚泉一共有六个泉眼，都从山下平地冒出来，水是往上流的。泉水汇集后弯曲流淌，形成了愚沟。然后我运来土石，堆在狭窄的地方堵塞了，形成了一个愚池。愚池的东边是愚堂，南边是愚亭，池中有一个愚岛。美好的树木和奇异的石头错落有致地摆放着，都是山水中的奇观。因为我的原因，大家都用愚字来羞辱它们。 水，是智者喜欢的。现在这条溪水单独被愚字辱没，为什么呢？因为它水流低平，不能用来灌溉；又因为它水流湍急，礁石众多，大船无法进入；它幽深浅窄，连蛟龙都不屑一顾，不能兴云降雨，对世人没有什么利益，恰似我这样，既然如此，尽管用愚字辱没它，也是可以的。 6．（2023春•贵州南明区校级•八下期中）古代诗文阅读。 新城游北山记 ㅤㅤ去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。稍西，一峰高绝，有蹊介然①，仅可步。如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯②，如蜗鼠缭绕③，乃得出。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且暮，皆宿。 ㅤㅤ于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗，皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿，相摩戛④，声切切⑤不已。二三子不得寐。迟明，皆去。 ㅤㅤ既还家数日，犹恍惚若有遇，因追记之。后不复到，然往往想见其事也。 （选自《古文鉴赏辞典》，有删改） 【注】①介然：界限分明的样子。②楯（shǔn）：栏杆的横木。③缭绕：迂回，回环。④摩戛：摩擦。⑤切切：_______。 （1）根据选文内容，下列选项中作为注释⑤的解释最恰当的一项是 　 　 A.响亮的 B.清脆的 D.舒缓的 D.急促的 （2）身处深山，大家惊慌相视的原因是什么？请从文中摘录表明其原因的句子。 （3）侧面描写是文学创作中常用的表现手法。请结合文本，分析文中一处侧面描写的表达效果。 【答案】 （1）D （2）山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。 （3）示例：通过僧人看到见到生人时的惊愕神情，体现了山中极少有人来，侧面描写出北山的偏僻与幽寂。 【解析】 （1）本题考查字词的理解。结合句意：不停地发出急促的声响。切切：急促的。 故选：D。 （2）本题考查对文章内容的理解和分析。结合“既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也”，可知“山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣”是大家惊慌相视的原因。 （3）本题考查侧面描写的作用。结合“有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接”的意思“有僧人穿着布袍、趿着鞋子前来相迎，与他交谈，他惊愕地与你对视着，像麋鹿一样不可接近”，通过僧人看到见到生人时的惊愕神情，体现了山中极少有人来，侧面描写出北山的偏僻与幽寂。 【参考译文】 离新城的北面三十里处，越往里走山就越深了，全都是野草树木和泉水岩石，环境越来越幽静。稍稍往西走，有一座很高的山峰，山下有一条小路，窄得只可容人行走。走了约四五里，才听到鸡叫声。有僧人穿着布袍、趿着鞋子前来相迎，与他交谈，他惊愕地与你对视着，像麋鹿一样不可接近。山顶有数十间房屋，曲折回旋依着崖壁而建并筑有栏杆，要像蜗牛一样爬行、老鼠一样攀援迂回着走才能够出来。坐定之后，一阵山风吹来，堂殿上的铃铎都响了起来。大家惊慌相视，不知道身在何处。已近黄昏，就都睡在山上。 此时正是九月，天空高旷露水清莹，山间空寂月光明亮。仰看星斗，都大而光亮，好像正在人头顶上。窗间有数十竿竹子，被风吹动互相摩擦，不停地发出急促的声响。大家又面面相觑惊恐不安而不能入睡。等到天亮，就都离开了。 回家几天之后，脑海中还是恍恍惚惚地浮现出山上的情景，于是追记了这些。后来我没有再到北山去，然而往往想起这次游山的事。 7．（2023春•贵州贵阳校级•八下期中）古代诗文阅读。 三月一日，偕王生章甫、僧寂子①出游。时柳梢新翠，山色微岚②，水与堤平，丝管夹岸。跌坐③古根上，茗饮④以为酒，浪纹树影以为侑⑤，鱼鸟之飞沉，人物之往来，以为戏具。堤上游人，见三人枯坐树下若痴禅者，皆相视以为笑。而余等亦窃谓彼筵中人⑥，喧嚣怒诟⑦，山情水意，了不相属⑧，于乐何有也。 （节选自袁宏道《游高梁桥记》） 【注释】①王生章甫、僧寂子：王生指王袗（zhěn），袁氏兄弟的诗友。寂子，一和尚名，其人不详。②微岚：山中薄薄的雾气。③趺（fū）坐：双脚交叠而坐。④茗（míng）饮：饮茶。⑤侑（yòu）：用奏乐或献玉帛劝人饮食。⑥筵（yán）中人：设席饮酒的人。⑦诟（gòu）：骂。⑧　 　。 （1）下列选项作为注释最恰当的一项是 　 　 A.属（shǔ）：类别，种类 B.属（zhǔ）：同“嘱”，嘱咐 C.属（zhǔ）：连接，关联 D.属（shǔ）：隶属，归属 （2）选文中主人公的“痴行”有多重内涵。请结合选文内容，说说你的理解。 【答案】 （1）C （2）作者通过对游高梁桥时的所见所闻，以茶代酒、以山水佐酒、芸芸众生不解其乐的世俗相的描写，揭示了世俗中人不解山情水意的可悲，表现了作者超凡脱俗的高雅情趣。 【解析】 （1）本题考查学生对文言词语的理解能力。 句意：和这美景丝毫不相衬。属：连接，关联。 故选：C。 （2）作者看到的景色有“柳梢新翠，山色微岚，水与堤平，丝管夹岸”。作者做的事有“跌坐古根上，茗饮以为酒，浪纹树影以为侑”，在景色美丽的地方，把欣赏景色作为一种享受，把大自然的鱼虫飞鸟作为朋友，体现了作者对大自然的热爱，也表现了作者超凡脱俗、高雅的情趣。 【参考译文】 三月一号那一天，带着王袗和和尚寂子一起去游览。当时的杨柳刚刚抽芽，山色雾霭冥蒙，水与河堤齐平，两岸音乐声不断。盘腿坐在古树根上，把茶当作酒来品饮，绿树浪影好似劝人畅饮的音乐和锦帛一般，清清的水让我产生错觉，仿佛鱼在天上飞，鸟在水里游一般，人来人往，也好似这景致的一部分。河堤上的游人看到我们三个人呆坐在古树上，像傻和尚一样，纷纷相视而笑。然而我们是在笑他们在这里设下宴席，喧嚣怒诟，和这美景丝毫不相衬，也不知乐从何来。 8．（2023春•贵州万山区•八下期中）古代诗文阅读。 记游白水岩 宋•苏轼 绍圣元年十二月十二日，与幼子过①游白水山佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆可以熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭。深者缒②石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水涯有巨人过数十，所谓佛迹也。 暮归，倒行，观山烧壮甚。俯仰度数谷。至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家，二鼓矣。复与过饮酒，食馀甘，煮菜，顾影颓然，不复能寐。书以付过。东坡翁。 【注】①幼子过：苏轼的第三子苏过。②缒：zhuì，用绳子拴住人或物放下去。③馀甘：即橄榄。 （1）下列句中加点的“为”，与“折处辄为潭”一句中的“为”意义和用法相同的一项是 　 　 A.中轩敞者为舱 B.不足为外人道也 C.全石以为底 D.盖简桃核修狭者为之 （2）结合选文，从手法和情感角度分析“雪溅雷怒，可喜可畏”这个句子。 （3）下列对文章内容理解和赏析不正确的一项是 　 　 A.本文以时间的推移和地点转换为顺序，运用了记叙、描写、抒情等表达方式。 B.本文中“击汰中流，掬弄珠璧”八个字，形象地写出了江水湍急和污浊之态。 C.本文虽短，却将父子两人一整天的游览活动具体而真切地呈现在读者的眼前。 D.苏轼又被贬惠州后写下此文，含蓄表达了奇山异水也难排遣自己内心的郁闷。 【答案】 （1）A （2）“雪溅雷怒”比喻形象生动，写出瀑布势壮、声宏、色鲜的特点，表达作者惊喜的心情。 （3）B 【解析】 （1）本题考查文言词语的理解。作答本题，重点在于文言词语的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。“折处辄为潭”意思是：每个弯道处都是潭水。为：是。 A.句意：中间高起而轩敞的部分是船舱。为：是。 B.句意：不值得对外人说。为：对，向。 C.句意：以整块石头作为潭底。为：作为。 D.句意：原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。为：雕刻。 故选：A。 （2）本题考查句子赏析。解答本题的关键是在疏通文意的基础上，结合题目的提示，找出相关的语句，理解分析。 “雪溅雷怒”意思是潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，运用比喻的修辞方法，将“潭水“比作“雪花”，“声音“比作“雷鸣”，形象生动地写出瀑布气势壮阔、声音巨大、颜色雪白的特点。作者惊喜的心情寓于其中。 （3）本题考查对文章内容的理解。解答本题的关键是在疏通文意的基础上，结合题目的提示，找出相关的语句，概括即可。 ACD.正确； B.有误，“江水湍急和污浊之态”错误，应该是写江水拍岸。 故选：B。 译文： 元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能使东西熟透。沿着山路向东走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高七八十丈。山路有八九个弯道，每个弯道处都是潭水。潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下送入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人又惊又喜。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。 傍晚时我们顺来路返回，欣赏山上的火烧云，十分的壮观。一会儿上山，一会儿下山走过几条山谷。到了江边，此时月亮从山后面出来，在江心划船，用手拨弄水中玉碧明珠似的月影。回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。回头看自己的影子，凄凉之感涌上心头，就再难安眠。写下这些文字交给过儿。苏东坡记。 9．（2023春•贵州水城区•八下期中）古代诗文阅读。 宜都山川记（节选） 〔晋〕袁山松 银山县有温泉，注①大溪，夏才暖，冬则大热，上常有雾气，百病久疾，入此多愈。 县东六十里有山，名下鱼城，四面绝崖，唯两道可上，皆险绝。山上周回②可二十里，有林木池水，民田种于山上。昔永嘉乱③，土人登此避贼，守之经年④，食尽，取池鱼，掷下与贼，以示不穷。贼遂退散。因此名为下鱼城。 峡中猿鸣至清，山谷传其响，泠泠不绝。行者歌之曰：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。” 自西陵缘江西北行三十里入峡，山行周回，隐映如绝，复通。高山重障，非日中夜半，不见日月也。 注释：①注：流入。②周回：环绕，回环。③永嘉乱：指西晋永嘉五年，匈奴攻陷洛阳、掳走怀帝的乱事。④经年：经过一年。 （1）下列对文中景物的描述有误的一项是 　 　 A.温泉水冬暖夏凉 B.下鱼城物产丰富 C.猿猴鸣叫声悲怆 D.西陵峡迂回险峻 （2）选文写到“昔永嘉乱，土人登此避贼”，《桃花源记》也写到“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，请分别说说两文作者这样写的用意。 （3）下列句中加点词的意思相同的一项是 　 　 A.唯两道可上/不足为外人道也 陶渊明《桃花源记》 B.周回可二十里/珠可历历数也 魏学洢《核舟记》 C.峡中猿鸣至清/以其境过清 柳宗元《小石潭记》 D.泠泠不绝/佛印绝类弥勒 魏学洢《核舟记》 【答案】 （1）B （2）《桃花源记》一文是为了表达作者对远离战争的美好愿望；乙文为了交代下鱼城的来历，突出了山上资源丰富的特点。（3）C 【解析】 （1）本题考查分析景物的特点。 ACD.正确。 B.有误，结合“土人登此避贼，守之经年，食尽，取池鱼，掷下与贼，以示不穷”句可知，下鱼城物产并不丰富。 故选：B。 （2）本题考查段落的作用分析。 《桃花源记》中“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境“一句的分析，应结合文章的写作背景来理解。陶渊明生活的东晋时期，社会战乱不断，作者以此实际上表达了对远离战争的美好愿望。乙文中从“守之经年，食尽，取池鱼，掷下与贼，以示不穷，贼遂退散。因此名为下鱼城”可知，写“昔永嘉乱，土人登此避贼”一句是为了交代下鱼城的来历，突出了山上资源丰富的特点。 （3）本题考查一词多义。 A.道路/说。 B.大约/可以。 C.凄清。 D.断/极。 故选：C。 译文： 银山县有温泉，流入大溪，夏天刚刚有点热，到了冬天就非常热。（温泉）上面常常有雾气缭绕，很多患有很久疾病的人，来到这里后大多痊愈了。 县东六十里外有座山，名叫下鱼城，四面是绝壁悬崖，只有两条道路可以上去，都极险。山上回环曲折，大约二十里，有树木和池水，农民的田种在山上。从前永嘉之乱，当地的居民登上这里来躲避乱贼，守在这里一年，食物都吃光了，就拿池中的鱼扔下去给贼人，来表示山上的食物吃不完。贼人于是撤退散去了。于是就把这里命名为下鱼城。 峡中的猿猴鸣叫声极其凄清，山谷传来它们的回声，泠泠地响个不停。赶路的人这样唱道：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。” 从西陵沿着江逆流而上，向西北走三十里便进入西陵峡。在山间迂回前行，高山掩映，好像阻断了通道，但是又通了。高山好像屏障一样，如果不是正午看不见太阳，不是半夜看不见月亮。 10．（2023春•贵州碧江区 校级•八下期中）阅读回答问题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 陶弘景《答谢中书书》 【乙】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限③日；幽岫④含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！ 吴均《与顾章书》 【注】①还觅薜萝：意思是正准备隐居。薜萝，都是植物名。屈原《楚辞》：若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。后以此代指隐士的服饰。②梅溪：山名，在今浙江安吉境内。③限：遮挡。④幽岫（xiù）：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹实：又名竹米，状如小麦。隐士所食之物。 （1）下列各组加点字意义不一样的一项是 　 　 A.实是欲界之仙都/偏饶竹实 B.夕日欲颓/孤峰限日 C.未复有能与其奇者/有石门山者 D.高峰入云/幽岫含云 （2）下列各句与例句中的“之”的用法和意义相同的一项是 　 　 例句：梅溪之西 A.但微颔之（《卖油翁》） B.何陋之有（《陋室铭》） C.两狼之并驱如故（《狼》） D.实是欲界之仙都（《答谢中书书》） （3）下列表述不正确的一项是 　 　 A.甲文是北朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。 B.乙文作者选择石门山为归隐之所的真正原因是：环境幽深，景色怡人，食源丰富。 C.甲文以“高峰入云，清流见底”寥寥八字描写山之高、水之净，从仰视和俯视两个角度勾勒出白云、高山、流水三种大自然的美景。 D.甲乙两文都运用了多角度描写的方法，从视觉和听觉表现色彩、形态、声音等，生动形象地展示出景物的鲜明特征，充分表现了山川自然的美好。 （4）将下面句子翻译成现代汉语。 ①晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 ②山谷所资，于斯已办。 【答案】 （1）A （2）D （3）A （4）①清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 ②山谷中出产的，在这里都有。 【解析】 （1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 A.实：确实，实在/果实； B.日：太阳/太阳； C.者：语气词/语气词； D.云：云彩/云彩。 故选：A。 （2）本题考查学生对文言虚词的理解能力。解答此类问题，首先要了解常见虚词的几种基本用法，然后结合句子进行分析。 例句中的“之”的用法是：结构助词，的。 A.之：代词； B.之：宾语前置的标志； C.之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性； D.之：结构助词，的。 故选：D。 （3）本题考查学生对文章内容的理解能力。 A.有误，陶弘景是南朝文学家； BCD.正确。 故选：A。 （4）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ①重点词：歇，消散；颓，坠落。句意：清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 ②重点词：于，在；斯，这里。句意：山谷中出产的，在这里都有。 【参考译文】 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】我去年因病辞官，正准备隐居。梅溪的西面，有一座石门山，阴森陡峭的峭壁与天上的云霞争高，山峰遮断了太阳，幽深的山穴包含着云彩，深山中的小溪孕育着翠绿色。蝉鸣鹤叫，水响出声，猿猴啼叫。花朵互相交杂，绵绵不断，像音乐的韵律。我既然向往隐居，于是就在山上盖了间房屋。有幸的有很多菊花，旁边又有很多竹实。山谷中出产的，在这里都有。佳山秀水为仁人智士所喜爱，非虚妄之语。 11．（2022春•贵州花溪区校级•八下期中）古代诗文阅读。 ㅤㅤ绍圣元年十月十二日，与幼子过①游白水佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆②可熟物。 ㅤㅤ循山而东，少北③，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者缒④石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。 ㅤㅤ暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度数谷。至江山月出击汰中流掬弄珠璧。 ㅤㅤ到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘⑤煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。 （选自苏轼《游白水书付过》） [注]①幼子过：苏轼的第三子苏过。②殆：大概，恐怕。③少北：稍向北。④缒（zhuì）：用绳子拴着往下放。⑤余甘：指橄榄。 （1）本文是一篇游记，作者游览“佛迹院”时所处的具体位置是 　 　 A.佛迹院 B.山而东 C.水崖 D.数谷 （2）很多名胜因景致特点而得名。请结合文章内容，推测白水山得名的原因。 （3）下列对画线句断句正确的一项是 　 　 A.至江山/月出/击汰中流/掬弄珠璧 B.至江山/月出击汰/中流掬/弄珠璧 C.至江/山月出/击汰中流掬/弄珠璧 D.至江/山月出/击汰中流/掬弄珠璧 【答案】 （1）C （2）因为潭水像雪花般飞溅，因此得名“白水山”。 （3）D 【解析】 （1）本题考查对词语的理解。结合“水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也”，可知作者游览“佛迹”时所处的具体位置是：水崖。 故选：C。 （2）本题考查对文章的理解和分析。结合“山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏”的意思“山路有八九个弯道，每个弯道处都是潭水。潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下送入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人又惊又喜”，因为潭水像雪花般飞溅，因此得名“白水山”。 （3）本题考查文言断句。此句句意为：到了江边，此时月亮从山后面出来，在江心划船，用手拨弄水中玉璧明珠似的月影。根据句意断句为：至江/山月出/击汰中流/掬弄珠璧。 故选：D。 参考译文： 绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能使东西熟透。 沿着山路向东走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高七八十丈。山路有八九个弯道，每个弯道处都是潭水。潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下送入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人又惊又喜。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。 傍晚时我们顺来路返回，欣赏山上的火烧云，十分的壮观。一会儿上山，一会儿下山走过几条山谷。到了江边，此时月亮从山后面出来，在江心划船，用手拨弄水中玉璧明珠似的月影。 回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。回头看自己的影子，凄凉之感涌上心头，就再难安眠。写下这些文字交给过儿。苏东坡记。 12．（2022春•贵州云岩区•八下期中）阅读下文，完成问题。 西山十记（记四） 袁中道 从香山俯石磁行柳略，不里许，碧云在焉。刹后有泉，从山根石罅②中出，喷吐冰雪，幽韵涵澹③。有老树，中空火出④，导泉于寺，周于廊下，激聒石渠⑤，下见文砾金沙。引入殿前为池，界以石梁，下深丈许，了若径寸。朱鱼万尾，匝池红酣⑥，烁人目睛。日射清流，写影潭底，清慧可怜⑦。或投饼于左，群赴于左，右亦如之，咀呷有声。然其跳达刺泼，游戏水上者，皆数寸鱼。其长尺许者，潜泳潭下，见食不赴，安闲宁寂，毋乃⑨静躁关其老少耶？ 【注释】①增云：将云寺，在北京西山。②罅：裂缝。③涵澹：水波激荡的样子。④有老树，中空火出：有一段中心被火烧通的老树。⑤激聒石渠：在石渠中激荡起哔啦啦的水声。⑥匝池红酣：满池的鱼欢快地游动。⑦清慧可怜：样子清秀灵动惹人喜爱。⑧刺泼：鱼击水声。⑨毋乃：表揣测，恐怕。 （1）下列各组加点词的意义和用法一致的项是 　 　 A．界以石梁 以其境过清（王安石《小石潭记》） B．引入殿前为池 不足为外人道也（陶渊明《桃花源记》） C．周于廊下 相与步于中庭（苏轼《记承天寺夜游》） D．下深丈许 杂然相许（《列子＜愚公移山＞》） （2）本文表达了作者怎样的情感？ 【答案】 （1）C （2）表现作者西山游玩的欢愉心情。 【解析】 （1）本题考查一词多义。 A.用/因为； B.成为/向； C.相同，在； D.大约/赞同。 故选：C。 （2）本题考查学生概括作者情感的能力。本文是游记，主要是描写西山的美丽景色，表现作者对自然景色的喜爱之情。 参考译文： 从香山沿着两旁都是柳树的石阶往前走，不超过一里路，就到了碧云寺。寺庙后面有泉水，从山根石缝中涌出，喷吐出雪白的水花，水波激荡。泉水从一棵空心老树中如喷火般激溅而出，引导泉水到寺庙，围绕在寺庙的四周，在石渠中激荡起哗啦啦的水声，向下可以看到文砾金沙。引入道大殿前成为水池，用石梁隔开，深有一丈多，池底看起来似乎只有一寸多长。里面有上万条红鱼，满池的鱼欢快地游动，光亮闪着人的眼睛，日光照射在清澈的水面上，可以清楚得看到潭底，鱼清秀灵动惹人喜爱。有人把饼投于左边，群鱼就游到左边，向右也是如此，吃食物时还发出声音。然而那些跳跃发出水声，在水上游戏的，都是几寸长的鱼。那些长一尺多的，都潜泳在潭下，看到食物也不赶过来，安闲宁静，恐怕静燥跟它们没有关系吧？ 13．（2022春•贵州德江县•八下期中）阅读下面文段，回答问题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （1）解释下列加点词语的意思。 阡陌交通　 　 日光下澈 　 　 （2）翻译下列句子。 ①自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 ②斗折蛇行，明灭可见。 （3）【甲】【乙】两文段划线句子都是环境描写，请说说它们分别体现了作者怎样的心情？ 【答案】 （1）①交错相通；②穿透。 （2）①他们自述，祖先为了逃避秦朝时的战乱，带着妻子儿女和乡亲们来到这个与世隔绝的地方。 ②（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （3）【甲】文画线句表现了作者对理想社会的追求和向往，以及对现实生活的不满；【乙】文画线句抒发了作者悲凉凄怆的心绪。 【解析】 （1）本题考查对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。 ①句意：田间小路交错相通。交通：交错相通。 ②句意：阳光直照（到水底），鱼的影子映在水底的石上。澈：穿透。 （2）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 ①句中重点词：自云，指他们自述。先世，祖先。避，逃避。妻子，古今异义词，是指妻子和儿女。绝境，古今异义词，是指与世隔绝的地方。翻译为：他们自述，祖先为了逃避秦朝时的战乱，带着妻子儿女和乡亲们来到这个与世隔绝的地方。 ②句中重点词：斗折，像北斗七星那样曲折；蛇行，像蛇爬行那样弯曲。句意为：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （3）本题考查理解环境描写的作用。解答此题的关键是要明确环境描写是为了烘托人物的心情，结合具体的描写来分析即可。如甲文，描写了桃花源的优美风光，是为了表现作者对理想社会的追求和向往，以及对现实生活的不满；乙文，描写小石潭的环境凄清，是为了抒发作者悲凉凄怆的心绪。 译文： 【甲】 林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有点亮。渔人于是离开船，从洞口进去。起初很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮，完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安闲快乐。 桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒食来款待他。渔人逗留了几天以后，告辞离开了。这里的人对渔人说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！” 【乙】 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有任何依靠。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷的样子，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 14．（2022春•黔东南州期中）阅读下面文言选段，按要求完成问题。 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 （1）下列语句中加下划线词古今意思没有发生变化的一项是 　 　 A．阡陌交通 B．率妻子邑人来此绝境 C．无论魏晋 D．武陵人捕鱼为业 （2）第二段末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是 　 　 A．比喻 B．夸张 C．借代 D．对比 （3）下列对文章内容和写法分析不当的一项是 　 　 A.文章以渔人行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。 B.文章第三段描述桃源人招待客人的细节，突出桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。 C.文章结尾写刘子骥“欣然规往”，由此可以看出，本文记述的是一个真实的故事。 D.文章描述了一个世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含对黑暗现实的批判。 （4）用现代汉语翻译下面的句子。 ①阡陌交通，鸡犬相闻。 ②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 【答案】 （1）D （2）C （3）C （4）①田间小路，交错相通，（村落间）可以互相听见鸡鸣狗叫的声音。 ②问现在是什么朝代，竟然不知道有汉代，更不必说魏朝和晋代了。 【解析】 参考译文： 东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。 （1）本题考查古今异义。 A.“交通”古义是“交错相通”，今义是“指运输事业”； B.“妻子”古义是“妻子儿女”，今义是“男女两人结婚后，女子是男子的妻子”； C.“无论”古义是“不要说，更不必说”，今义是“表示在任何条件下结果都不会改变”； D.“业”古今义都是“职业”。 故选：D。 （2）本题考查修辞手法。“黄发垂髫”中的“黄发”代指老人；“垂髫”代指小孩。故为借代。 故选：C。 （3）本题考查对文章内容的理解分析。 ABD.正确； C.有误，结尾写刘子骥“欣然规往”，未果，暗示桃花源只是作者虚构的一个理想社会，在当时现实社会中是不存在的，也是不会实现的。同时也流露出作者对现实的不满和叹惋之情。 故选：C。 （4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①中重点词语有：阡陌，田间小路。交通，交错相通。闻，听到。句意：田间小路，交错相通，（村落间）可以互相听见鸡鸣狗叫的声音。 ②中重点词语有：乃，竟然。无论，不要说，更不必说，句意：问现在是什么朝代，竟然不知道有汉代，更不必说魏朝和晋代了。 答案： （1）D （2）C （3）C （4）①田间小路，交错相通，（村落间）可以互相听见鸡鸣狗叫的声音。 ②问现在是什么朝代，竟然不知道有汉代，更不必说魏朝和晋代了。 15．（2022春•兴义市期中）阅读下列甲乙两个文段，然后完成下列各题。 （甲） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） （乙） 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓①有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子皆下才也。有九方皋，其于马，非臣之下也。可告以天下之马②。请见之。” 穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝③而黄。”使人往取之，牡④而骊⑤．报穆公，穆公不说，召伯乐，曰：“子所荐求马者，马色牝牡，尚弗能知，又安知天下之马也？”伯乐曰：“皋之所观，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。”马至，果天下之马也。 （《九方皋相马》，有删改） 【注】①姓：指子孙。②天下之马：指天下最好的马。③牝（pìn）：母马。④牡：公马。⑤骊（lí）：纯黑色马。 （1）下列加点词的意思，相同的一项是 　B　 A．不知其能千里而食也 食不饱，力不足 B．安求其能千里也 又安知天下之马 C．才美不外见 请见之 D．鸣之不能通其意 其真无马邪 （2）将下列句子翻译成现代汉语。 ①策之不以其道，食之不能尽其材。 ②穆公见之，使行求马。 （3）下列说法不正确的一项是 　D　 A．甲文通过对千里马不遇伯乐的议论，表达作者对贤才难遇明主的愤懑，寄寓着对统治者能识别人才、重用人才的希望。 B．乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事，告诉我们看待事物要独具慧眼，看其实质。 C．甲文中表明千里马被埋没的直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”，但其根本原因是食马者“真不知马”。 D．乙文中秦穆公起初不高兴，原因是他看到九方皋找到的马，想当然地认为这不是天下最好的马。 （4）有人认为，只要是千里马，才能就会施展出来；也有人认为，千里马须遇伯乐，才能方有机会施展出来。你的看法呢？说说理由。 【答案】 见试题解答内容 【解析】 文言文阅读的答题，最关键的是能够翻译出全文。在理解全文的基础上，针对具体题型，采用不同的答题方法，解决相关的问题。 （1）本题考查对常见文言词一词多义的问题。要注意平时区别记忆。做此类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法，代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲。 （2）本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 （3）此题考查学生对课外文言文的整体理解能力，学生在解题时，应该先熟悉文章大概意思，然后再进一步了解文章作者的基本态度以及主要思想。 （4）此题考查的是对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力的。属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。 （1）A．通“饲，喂养/吃； B．表示反问，怎么； C．通“现”，表现/引见； D．代词，它/表反问语气，“难道”； 故选B。 （2）翻译时重点实词意思以及起关键作用的虚词一定要译出，要注意文言文的省略现象和指代现象，注意：策，鞭策，鞭打；尽，竭尽，使充分发挥，译为“充分发挥”亦可；见，接见，召见；使，命令，派遣。所以翻译为：①鞭策它，不按准确的方法；喂养它，不能使它充分发挥自己的才能。②秦穆公接见了九方皋，派（他）前去寻找好马。 （3）根据文章内容：“马至，果天下之马也”，意思是说“事实证明，它果然是一匹天下难得的好马”。可以看出D项“想当然地认为这不是天下最好的马是错误的”，故选D。 （4）可根据自己的理解来作答，只要言之有理即可。 答案： （1）B （2）①鞭策它，不按准确的方法；喂养它，不能使它充分发挥自己的才能。②秦穆公接见了九方皋，派（他）前去寻找好马。 （3）D （4）开放题，任选一种说法表明自己的观点，言之成理即可。 译文： 甲文： 世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！“唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 乙文：秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢？”伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。我的子侄都是些下等之才，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。有个曾经和我一起挑担子打柴草的人，叫九方皋，他观察识别天下难得的好马的本领决不在我以下，请让我引见他。” 秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。” 秦穆公问道：“是匹什么样的马呢？”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。” 秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了！您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢？” 伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗？这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩！”等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题07 文言文阅读（原卷版） 1．（2024春•贵州印江县•八下期中）阅读甲、乙二文，完成各题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》节选） 【乙】 环西湖之山凡三面，西山最佳；据西山之佳惟四寺，灵隐为最胜；领灵隐之胜有五亭，韬光为最幽。韬光在寺后之北高峰下，其始由西北隅上山，路险峻，曲折蛇行，两旁皆岩崖斗绝，数里中连属不断。嘉树美竹森其上，兔丝女萝①之属蔓延而罗生，枝荫交加，苍翠蒙密，日光漏木叶下，莹净如琉璃可爱。禽鸟闻人声近，辄飞鸣翔舞，若报客状。峰回路转，客或先后行相失，望见树隙中微有人影，往往遥相呼应，遇会心处，则倚树而息，藉草②而坐，悠然遐想者久之，起而行，行而止，犹徘徊不忍去。 （史鉴《韬光纪幽》节选） 【注释】①兔丝女萝：植物名称。②藉草：垫着草。 （1）下列选项中加点字的意思和用法相同的一项是 　 　 A.全石以为底 以其境过清 B.连属不断 兔丝女萝之属 C.斗折蛇行 曲折蛇形 D.心乐之 环西湖之山 （2）翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有误的一项是 　 　 A.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 翻译：砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。 理解：闻水声寻小潭，伐竹取道终见小潭，一个“尤”字既突出了潭水的清凉，更表现了作者寻到小潭的喜悦之情。 B.其岸势犬牙差互，不可知其源。 翻译：溪岸的形状像狗的牙齿那样互相交错，无法看到潭水的源头。 理解：此句承接上一句使用比喻的手法，用狗牙交错来形容小溪的形状，使人有身临其境之感，表达了作者的失望之情。 C.禽鸟闻人声近，辄飞鸣翔舞，若报客状。 翻译：禽鸟听见人的声音近了，就边飞边叫，边飞边舞，好像报告客人到了的样子。 理解：这句描写了禽鸟听见人声时的状态，体现出韬光亭周围的幽静、美好，表达了作者对这片山林、对大自然的喜爱之情。 （3）【甲】文中作者说小石潭让人“不可久居”，乙文中作者说韬光亭使人“徘徊不忍去”，请你结合文章内容和作者情感，分别说一说“不可久居”和“不忍去”的原因。 2．（2024春•贵州榕江县校级•八下期中）古代诗文阅读。 龙井题名记 秦 观① ㅤㅤ元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽②。龙井③有辨才大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁④，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆⑤，则曰：“以不时至，去矣。” ㅤㅤ是夕，天宇开霁⑥，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰⑦，度南屏，濯足于惠因涧⑧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 [注]①秦观：宋代著名词人。文中“辨才”“参寥”两位僧人都是他的朋友。②会稽：今浙江绍兴。③龙井：地名。在今杭州市西风篁岭上，附近产茶。④普宁：与下文“寿圣院”都是寺名。⑤篮舆：竹轿。⑥霁：雨后放晴。⑦雷峰：与下文“南屏”“灵石坞”都是山名。⑧惠因涧：山涧名。 （1）下面对作者的行踪概括不正确的一项是 　 　 A.出郭 B.饮酒 C.登山 D.入寺 （2）作者为什么有“殆非人间之境”的感叹？请结合第2段内容简要分析。 （3）下面加点词的意义和用法相同的一项是 　 　 A.以书邀余入山 答谢中书书 B.比出郭，日已夕 其两膝相比者 C.明日乃还 日光下澈 D.遂弃舟 遂迷，不复得路 3．（2024春•贵州遵义•八下期中）古代诗文阅读。 勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种①曰：“汤②系夏台，文王囚羑③里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒④，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？” 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。欲使范蠡⑤治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠢不如种。”于是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡。后勾践伐吴，吴师败绩。 （选自《史记》，有改动） 【注释】①种：文种，辅佐勾践灭吴。②汤：商汤，夏桀假召汤入朝议事，将他囚禁于夏王朝监狱，后灭夏建商。③羑：yǒu，古地名。④莒：jǔ，中国周代诸侯国名。⑤范蠡：扶助越王勾践复国，兴越灭吴，后隐去。 （1）勾践回国后，做了一系列事情，下列不符合文意的一项是 　 　 A.把苦胆挂到座位上，坐卧、饮食都尝尝苦胆。 B.吃饭不吃荤菜、不穿华丽的衣服，对贤人彬彬有礼。 C.让范蠡管理国家政务。 D.到吴国做两年人质。 （2）回答问题。 ①翻译文中画线句子。 ②摘录文中能证明“经过艰苦的磨炼后才成就不平凡的事业”这一观点的句子。 （3）下列各组加点词的意义和用法一致的一项是 　 　 A．由是观之 其翼若垂天之云（《北冥有鱼》） B．乃苦身焦思 乃不知有汉（《桃花源记》） C．饮食亦尝胆也 食不饱，力不足（《马说》） D．女忘会稽之耻邪 男有分，女有归（《大道之行也》） 4．（2024春•贵州贵阳•八下期中）古诗文阅读。 与元微之书① 〔唐代〕白居易 仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚②记。每一独往，动弥旬日③。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。 微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然④尘念，此际暂生。 【注释】①元微之：即元稹，白居易好友，当时被贬为通州司马。②殚：尽，全。③动弥旬日：常常满十天。④瞥然：形容时间短暂。 （1）下列不属于作者在游览庐山时所做之事的一项是 　 　 A.作者在香炉峰下建造了一座草堂。 B.作者在草堂里给自己好友微之写信。 C.作者在草堂周围种许多松树和竹。 D.作者他看见两个僧人并与他们交谈。 （2）摘录文中直接表达出作者对游览庐山时所见之景喜爱的句子。 （3）下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是 　 　 A.因置草堂 罔不因势象形——魏学洢《核舟记》 B.流水周于舍下 屋舍俨然——陶渊明《桃花源记》 C.其余事况 见其发矢——欧阳修《卖油翁》 D.去我万里 乃记之而去——柳宗元《小石潭记》 5．（2024春•贵州黔南州•八下期中）古代诗文阅读。 【甲】 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 灌水①之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪；或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上，爱是溪，入二三里，得其尤绝者家②焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居者犹龂龂③然，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上，买小丘为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲，而为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东为愚堂，其南为愚亭，池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者。以余故，咸以愚辱焉。 夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚④，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌；又峻急多坻石，大舟不可入也；幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。 （选自柳宗元《愚溪诗序》） 【注释】①灌水：水名；后文“潇水”也是水名。②家：安家。③龂龂（yín yín）：形容争辩的样子。④见辱于愚：被愚这个名称污辱。 （1）与例句中的“之”用法不相同的一项是 　 　 例句：故谓之染溪 A．两狼之并驱如故（《狼》） B．乃记之而去（《小石潭记》） C．石青糁之（《核舟记》） D．闻之，欣然规往（《桃花源记》） （2）用“/”给下面句子断句（两处）。 遂负土累石塞其隘为愚池 （3）翻译下列句子。 ①其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②以余故，咸以愚辱焉。 6．（2023春•贵州南明区校级•八下期中）古代诗文阅读。 新城游北山记 ㅤㅤ去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。稍西，一峰高绝，有蹊介然①，仅可步。如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯②，如蜗鼠缭绕③，乃得出。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且暮，皆宿。 ㅤㅤ于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗，皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿，相摩戛④，声切切⑤不已。二三子不得寐。迟明，皆去。 ㅤㅤ既还家数日，犹恍惚若有遇，因追记之。后不复到，然往往想见其事也。 （选自《古文鉴赏辞典》，有删改） 【注】①介然：界限分明的样子。②楯（shǔn）：栏杆的横木。③缭绕：迂回，回环。④摩戛：摩擦。⑤切切：_______。 （1）根据选文内容，下列选项中作为注释⑤的解释最恰当的一项是 　 　 A.响亮的 B.清脆的 D.舒缓的 D.急促的 （2）身处深山，大家惊慌相视的原因是什么？请从文中摘录表明其原因的句子。 （3）侧面描写是文学创作中常用的表现手法。请结合文本，分析文中一处侧面描写的表达效果。 7．（2023春•贵州贵阳校级•八下期中）古代诗文阅读。 三月一日，偕王生章甫、僧寂子①出游。时柳梢新翠，山色微岚②，水与堤平，丝管夹岸。跌坐③古根上，茗饮④以为酒，浪纹树影以为侑⑤，鱼鸟之飞沉，人物之往来，以为戏具。堤上游人，见三人枯坐树下若痴禅者，皆相视以为笑。而余等亦窃谓彼筵中人⑥，喧嚣怒诟⑦，山情水意，了不相属⑧，于乐何有也。 （节选自袁宏道《游高梁桥记》） 【注释】①王生章甫、僧寂子：王生指王袗（zhěn），袁氏兄弟的诗友。寂子，一和尚名，其人不详。②微岚：山中薄薄的雾气。③趺（fū）坐：双脚交叠而坐。④茗（míng）饮：饮茶。⑤侑（yòu）：用奏乐或献玉帛劝人饮食。⑥筵（yán）中人：设席饮酒的人。⑦诟（gòu）：骂。⑧　 　。 （1）下列选项作为注释最恰当的一项是 　 　 A.属（shǔ）：类别，种类 B.属（zhǔ）：同“嘱”，嘱咐 C.属（zhǔ）：连接，关联 D.属（shǔ）：隶属，归属 （2）选文中主人公的“痴行”有多重内涵。请结合选文内容，说说你的理解。 8．（2023春•贵州万山区•八下期中）古代诗文阅读。 记游白水岩 宋•苏轼 绍圣元年十二月十二日，与幼子过①游白水山佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆可以熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭。深者缒②石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水涯有巨人过数十，所谓佛迹也。 暮归，倒行，观山烧壮甚。俯仰度数谷。至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家，二鼓矣。复与过饮酒，食馀甘，煮菜，顾影颓然，不复能寐。书以付过。东坡翁。 【注】①幼子过：苏轼的第三子苏过。②缒：zhuì，用绳子拴住人或物放下去。③馀甘：即橄榄。 （1）下列句中加点的“为”，与“折处辄为潭”一句中的“为”意义和用法相同的一项是 　 　 A.中轩敞者为舱 B.不足为外人道也 C.全石以为底 D.盖简桃核修狭者为之 （2）结合选文，从手法和情感角度分析“雪溅雷怒，可喜可畏”这个句子。 （3）下列对文章内容理解和赏析不正确的一项是 　 　 A.本文以时间的推移和地点转换为顺序，运用了记叙、描写、抒情等表达方式。 B.本文中“击汰中流，掬弄珠璧”八个字，形象地写出了江水湍急和污浊之态。 C.本文虽短，却将父子两人一整天的游览活动具体而真切地呈现在读者的眼前。 D.苏轼又被贬惠州后写下此文，含蓄表达了奇山异水也难排遣自己内心的郁闷。 9．（2023春•贵州水城区•八下期中）古代诗文阅读。 宜都山川记（节选） 〔晋〕袁山松 银山县有温泉，注①大溪，夏才暖，冬则大热，上常有雾气，百病久疾，入此多愈。 县东六十里有山，名下鱼城，四面绝崖，唯两道可上，皆险绝。山上周回②可二十里，有林木池水，民田种于山上。昔永嘉乱③，土人登此避贼，守之经年④，食尽，取池鱼，掷下与贼，以示不穷。贼遂退散。因此名为下鱼城。 峡中猿鸣至清，山谷传其响，泠泠不绝。行者歌之曰：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。” 自西陵缘江西北行三十里入峡，山行周回，隐映如绝，复通。高山重障，非日中夜半，不见日月也。 注释：①注：流入。②周回：环绕，回环。③永嘉乱：指西晋永嘉五年，匈奴攻陷洛阳、掳走怀帝的乱事。④经年：经过一年。 （1）下列对文中景物的描述有误的一项是 　 　 A.温泉水冬暖夏凉 B.下鱼城物产丰富 C.猿猴鸣叫声悲怆 D.西陵峡迂回险峻 （2）选文写到“昔永嘉乱，土人登此避贼”，《桃花源记》也写到“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，请分别说说两文作者这样写的用意。 （3）下列句中加点词的意思相同的一项是 　 　 A.唯两道可上/不足为外人道也 陶渊明《桃花源记》 B.周回可二十里/珠可历历数也 魏学洢《核舟记》 C.峡中猿鸣至清/以其境过清 柳宗元《小石潭记》 D.泠泠不绝/佛印绝类弥勒 魏学洢《核舟记》 10．（2023春•贵州碧江区 校级•八下期中）阅读回答问题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 陶弘景《答谢中书书》 【乙】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限③日；幽岫④含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！ 吴均《与顾章书》 【注】①还觅薜萝：意思是正准备隐居。薜萝，都是植物名。屈原《楚辞》：若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。后以此代指隐士的服饰。②梅溪：山名，在今浙江安吉境内。③限：遮挡。④幽岫（xiù）：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹实：又名竹米，状如小麦。隐士所食之物。 （1）下列各组加点字意义不一样的一项是 　 　 A.实是欲界之仙都/偏饶竹实 B.夕日欲颓/孤峰限日 C.未复有能与其奇者/有石门山者 D.高峰入云/幽岫含云 （2）下列各句与例句中的“之”的用法和意义相同的一项是 　 　 例句：梅溪之西 A.但微颔之（《卖油翁》） B.何陋之有（《陋室铭》） C.两狼之并驱如故（《狼》） D.实是欲界之仙都（《答谢中书书》） （3）下列表述不正确的一项是 　 　 A.甲文是北朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。 B.乙文作者选择石门山为归隐之所的真正原因是：环境幽深，景色怡人，食源丰富。 C.甲文以“高峰入云，清流见底”寥寥八字描写山之高、水之净，从仰视和俯视两个角度勾勒出白云、高山、流水三种大自然的美景。 D.甲乙两文都运用了多角度描写的方法，从视觉和听觉表现色彩、形态、声音等，生动形象地展示出景物的鲜明特征，充分表现了山川自然的美好。 （4）将下面句子翻译成现代汉语。 ①晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 ②山谷所资，于斯已办。 11．（2022春•贵州花溪区校级•八下期中）古代诗文阅读。 ㅤㅤ绍圣元年十月十二日，与幼子过①游白水佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆②可熟物。 ㅤㅤ循山而东，少北③，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者缒④石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。 ㅤㅤ暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度数谷。至江山月出击汰中流掬弄珠璧。 ㅤㅤ到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘⑤煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。 （选自苏轼《游白水书付过》） [注]①幼子过：苏轼的第三子苏过。②殆：大概，恐怕。③少北：稍向北。④缒（zhuì）：用绳子拴着往下放。⑤余甘：指橄榄。 （1）本文是一篇游记，作者游览“佛迹院”时所处的具体位置是 　 　 A.佛迹院 B.山而东 C.水崖 D.数谷 （2）很多名胜因景致特点而得名。请结合文章内容，推测白水山得名的原因。 （3）下列对画线句断句正确的一项是 　 　 A.至江山/月出/击汰中流/掬弄珠璧 B.至江山/月出击汰/中流掬/弄珠璧 C.至江/山月出/击汰中流掬/弄珠璧 D.至江/山月出/击汰中流/掬弄珠璧 12．（2022春•贵州云岩区•八下期中）阅读下文，完成问题。 西山十记（记四） 袁中道 从香山俯石磁行柳略，不里许，碧云在焉。刹后有泉，从山根石罅②中出，喷吐冰雪，幽韵涵澹③。有老树，中空火出④，导泉于寺，周于廊下，激聒石渠⑤，下见文砾金沙。引入殿前为池，界以石梁，下深丈许，了若径寸。朱鱼万尾，匝池红酣⑥，烁人目睛。日射清流，写影潭底，清慧可怜⑦。或投饼于左，群赴于左，右亦如之，咀呷有声。然其跳达刺泼，游戏水上者，皆数寸鱼。其长尺许者，潜泳潭下，见食不赴，安闲宁寂，毋乃⑨静躁关其老少耶？ 【注释】①增云：将云寺，在北京西山。②罅：裂缝。③涵澹：水波激荡的样子。④有老树，中空火出：有一段中心被火烧通的老树。⑤激聒石渠：在石渠中激荡起哔啦啦的水声。⑥匝池红酣：满池的鱼欢快地游动。⑦清慧可怜：样子清秀灵动惹人喜爱。⑧刺泼：鱼击水声。⑨毋乃：表揣测，恐怕。 （1）下列各组加点词的意义和用法一致的项是 　 　 A．界以石梁 以其境过清（王安石《小石潭记》） B．引入殿前为池 不足为外人道也（陶渊明《桃花源记》） C．周于廊下 相与步于中庭（苏轼《记承天寺夜游》） D．下深丈许 杂然相许（《列子＜愚公移山＞》） （2）本文表达了作者怎样的情感？ 13．（2022春•贵州德江县•八下期中）阅读下面文段，回答问题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （1）解释下列加点词语的意思。 阡陌交通　 　 日光下澈 　 　 （2）翻译下列句子。 ①自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 ②斗折蛇行，明灭可见。 （3）【甲】【乙】两文段划线句子都是环境描写，请说说它们分别体现了作者怎样的心情？ 14．（2022春•黔东南州期中）阅读下面文言选段，按要求完成问题。 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 （1）下列语句中加下划线词古今意思没有发生变化的一项是 　 　 A．阡陌交通 B．率妻子邑人来此绝境 C．无论魏晋 D．武陵人捕鱼为业 （2）第二段末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是 　 　 A．比喻 B．夸张 C．借代 D．对比 （3）下列对文章内容和写法分析不当的一项是 　 　 A.文章以渔人行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。 B.文章第三段描述桃源人招待客人的细节，突出桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。 C.文章结尾写刘子骥“欣然规往”，由此可以看出，本文记述的是一个真实的故事。 D.文章描述了一个世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含对黑暗现实的批判。 （4）用现代汉语翻译下面的句子。 ①阡陌交通，鸡犬相闻。 ②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 15．（2022春•兴义市期中）阅读下列甲乙两个文段，然后完成下列各题。 （甲） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） （乙） 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓①有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子皆下才也。有九方皋，其于马，非臣之下也。可告以天下之马②。请见之。” 穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝③而黄。”使人往取之，牡④而骊⑤．报穆公，穆公不说，召伯乐，曰：“子所荐求马者，马色牝牡，尚弗能知，又安知天下之马也？”伯乐曰：“皋之所观，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。”马至，果天下之马也。 （《九方皋相马》，有删改） 【注】①姓：指子孙。②天下之马：指天下最好的马。③牝（pìn）：母马。④牡：公马。⑤骊（lí）：纯黑色马。 （1）下列加点词的意思，相同的一项是 　B　 A．不知其能千里而食也 食不饱，力不足 B．安求其能千里也 又安知天下之马 C．才美不外见 请见之 D．鸣之不能通其意 其真无马邪 （2）将下列句子翻译成现代汉语。 ①策之不以其道，食之不能尽其材。 ②穆公见之，使行求马。 （3）下列说法不正确的一项是 　D　 A．甲文通过对千里马不遇伯乐的议论，表达作者对贤才难遇明主的愤懑，寄寓着对统治者能识别人才、重用人才的希望。 B．乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事，告诉我们看待事物要独具慧眼，看其实质。 C．甲文中表明千里马被埋没的直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”，但其根本原因是食马者“真不知马”。 D．乙文中秦穆公起初不高兴，原因是他看到九方皋找到的马，想当然地认为这不是天下最好的马。 （4）有人认为，只要是千里马，才能就会施展出来；也有人认为，千里马须遇伯乐，才能方有机会施展出来。你的看法呢？说说理由。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$