天津市九十六中学2024-2025学年高二下学期3月月考历史试题

高二年级阶段性检测 历史学科试卷 本试卷分第1卷（选择题）和第川卷（非选择题）两部分 第1卷（共80分） 一、选择题（每题只有一个选项符合题意，每题2分共80分） 1.齐家文化距今约4000年，分布于甘肃、宁夏、膏海、内蒙古等地。出土的陶器器型以 双耳大罐、高领双耳铺为主；玉器有琮、璧等礼器与环、珠、绿松石等装饰品；铜器以红 铜为主，有锥、刀、斧等；石器则有磨制的石斧等。这集中反映了齐家文化 A文明内涵的丰离性 B,地域传播的局限性 C.发展形态的趋同性 D.发展程度的先进性 2.先秦时期，儒家把音乐分为“德音”和“溺音”，认为“德音”可以“正纪纲，定 天下”，“溺音”则消磨人的意志，损害德行。墨家提出“乐逾繁者，其治逾寡”的 观点，批判贵族统治者沉迷声乐的行为。这说明儒墨两家 A关于音乐的认知藏然不同 B.主张恢复西周礼乐制度 郝 C.探寻礼崩乐坏问题的根源 D.关注音乐对政治的影响 3,周人将“德”的观念用以解释王朝兴替、人事盛衰，并将其视为施政的准则。据《礼 记·表记》所载，“周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉”。这表明周人 A儒家伦理影响广泛 B.官僚政治渐趋成熟 C.人文意识已经觉醒 D.礼乐制度等级森严 4.下表为元代郭守敬版 《二十四孝》所辑录故事的时期分布及代表作品。 时期 数量 代表作品 远古时代 虞舜（孝恩动天）》 毁 春秋时期 5 曾参 (啮指痛心)、仲由（百里负米） 翩 两汉时期 6 汉文帝（亲尝汤药）、董永（卖身葬父） 三国两晋南北朝时期 9 王祥（卧冰求鲤）、郭巨（埋儿奉母） 唐宋时期 3 唐夫人《乳姑不总)、朱寿昌（弃官寻母） 据表可知，《二十四孝》突出反映了 A.孝道文化始终是儒家思想核心 B.儒学社会尊桌地位的嬗变 第 C.孝道文化社会政治功能的演变 D.儒家思想正统地位的异化 5.如表中古代文献的内容集中体现了 文献 内容 《周易》 天行缝，君子以自强不烏；地势坤，君子以厚德载物 《管子·牧民》 政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心 《札记·中离》 中者也，天下之大本也；和也者，天下之达道也 A.中华文化的基本内涵 B.集权制应的逐步形成 ℃.重农政策的思想渊源 D.民族之间的频繁交流 6,甲午战后，粱启超主张把个人、家庭的命运与国家、国民的命运结合在一起，真正 形成一不命运共同体，并以这种共同体为争取独立的主体，进而在国际秩序中确立自 己的合法性。这一主张说明 A改良派积极寻找“托古改制”依据 B.民主共和是当时社会的主要思潮 C.西方启蒙思想深刻影响了中国革命 D.家国情怀在近代转型中与时俱进 7.从汉代到魏肾南北朝时期，从金陵、河南到河西走廊和西域，中国初期的山水画呈现 出“人大于山”的典型象征.出现在画中的入，可以大于山两情三瘩，两为可以跨过 元数个头（如图）。这反映出 教煌莫高窟二四九窟北魏壁画《狩猎图》 A.文化融合推动绘画技巧创新 B.画家对人与自然关系的思考 C.内地与边疆的艺术风格趋同 D.统治者强化正统观念的需要 8.下图是特种邮票《癸卯年》中的第二枚“同圆共生”；其设计灵感来源于敦煌407窟“莲 花三兔藻井”，表达出“生生不息、团圆美满”的吉祥寓意，背景衬以晋代傅玄《拟天 问》中“玉免捣药”的纹饰，表达“战胜疫情、国泰民安”的愿里。该作品主要体现了 页) 化道教与佛教的相互影响 B.中国传统文化源远流长 C.艺术源于生活高于生活 D.传统文化的继承与发展 。。 9,有学者认为，“北宋一代，是需家学者们的觉醒时期，当时绝大部分儒学家们，不再 只是拘守著儒家旧有的思想壁垒，作为反对佛老的基地，而是扩大阵地，扩大战果， 努力于振兴儒学，使儒家学派重新居于佛道两家之上”。这一“觉醒” A.推动儒学内涵的丰富充实 B.旨在否定佛老思想 C.确立了理学官方正统地位 D.题建了个人价值观 10.唐中后期，韩愈在《原道》中指出“仁义”是“道”的核心内涵。他还强调“文以 明道”，并谋求文学创作主体与圣贤之“道”在本源上的一致性，使“文”与“道” 二者和谐相融。上述思想 A.着力于批判空洞浮华的文风 B.体现了润色王道的目的 0.有利于构建稳定的社会秩序 D.抑制了佛道思想的发展 11.印度佛教传入中国后，经过不断融合，到隋唐时期形成众多具有中国特色的佛教宗 派，禅宗就是其中之一、禅宗强调“不立文字，见性成佛”，将佛教修行与中国人的 思维和生活实践结合起来。这说明隋唐时期 A.思想统一且兼容并包 B.儡学地位遭到挑战 C.佛教呈现本土化趋势 D.佛教成为统治工具 12.关于汉籍初传日本有三种说法，主要有徐福赴日初传、神功皇后从新罗带回、王仁 上贡献书等三种说法。日本南北朝人北晶亲房在《神皇正统记》中记载：“秦始皇即 位·日本乃求五帝三王之遗书于彼国，始皇悉送之”，此乃后人根据徐福东渡民 间传说之猜测和记录。这说明 A.历史真实无法考证 B.日本文化深受中国影响 C.史料需要辨别考证 第 D.历史主体决定历史叙事 ·13.1593年，利玛窦率先将包括《论语》在内的《四书》翻译成拉丁文，并寄回欧洲。 他特别注意到了儒家思想的非宗教性特征，采取了“以耶合儒”的会通策略，在尊 重中国儒家文化的同时，奢力寻找儡家学说与基督教神学的互通之处。利玛奥的这 些做法 A.利于促进中华文化在欧洲的传播 B.推动了基督教文化在中国的普及 C.臣在弥合中西方文化之间的差异 D.彰显了基督教的普世性和优越性 14.17世纪，法文出现了“中国风”一词，歌洲社会出现了“中国热”。从1？60年“中 国热”在欧逐淹开始冷却，到鸦片战争前，延续近两百年的中国热潮终于完全消腿。 这一一变化反陕了 A.中西社会发展易位 B.欧洲对中国文化认识产生误解 C.中华文化失去活力 D.东学西渐逐渐向西学东渐转变 15.372年，高句丽设立太学，作为国家的教育机关，以传播汉学为主要内容。8世纪， 日本仿效唐代的教育制度，在中央设立太学，在地方设国学，学习《史记》《汉书》 《礼记》《尚书》等中华传统经典菱作。这反映了 A华人移民的历史贡献 B.东亚各国文明的相互交融 C.中华文明的辊射作用 东亚政治一协化趋势抑强 16.现代日本企业很多篮腰者将衙家学说视为工网的“圣经”，其注魔查理着品行 修养；日本企业致力于为员工剑造“家文化”，宣扬和为贵的工作理念，也正因此， 员工才能真正尽心为企业服务。对此理解准确的是 A.日本企业管理模式与中国的一致 B.需家文化助力日本经济的发展 C.经济发展中人们必须有奉献精神 D.家文化决定国家经济发展进程 ,17.清代官员阮元在《自鸣钟说》中，将西洋自鸣钟的原理说成与中国古代刻漏并无二 致；医家毛样麟将西医施行外科手术说成是华佗之术的“一体”。这表明 A.经世致用理念得到了实践 B.华夏文化正统得以彰显 C.对中酉文化认识缺乏理性 D.中体西用的思想被认可 )18.万历后期至明末，耶稣会士输入中国的西学中科学技术占了大部分，如天文、历算、 物理、地理、火器铸造技术、水利、建筑、地图测绘等。传教士介绍的光学知识和 望远镜曾震惊了当时的中国学术界。这表明 A.西学东渐有利于开拓中国人的视野 ~中国传统科技遭受到巨大冲击 C.中国经济社会转型的因素大大增加 D.新航路开辟推动中西文化互鉴 e前】 ,19,苏美尔人在农业生产过程中，通过观察月亮盈亏循环，创造了太阴历；古埃及人为 了不违农时，把尼罗河泛滥周期与天狼星和太阳的运行规律相结合创造了太阳历。这 说明 A自然地理环境影响不同文明发展 B.农业生产是早期文明的重要因素 C.天文历法是文明形成的基本标志 D.人类对自然规律的认识逐渐成熟 20.撰写于1206年的《精巧机械装置的知识之书》在阿拉伯机城史中具有重要意义，书 甲记载了一种水力自动计时的时钟（如图所示）。该造型中，龙代表中国，大象让人 想到印度和非洲，不死鸟让人想到埃及，水利装置则不禁让人想到古希腊。这反映了 阿拉伯 A.文化具有包容性 B.帝国疆域苑围辽阔 C.商路繁荣辐射远 D.科学技术成就领先 21.在瓦尔卡遗址发现的公元前3000年的乌鲁克的埃安纳塔庙里，有一件著名的浮 雕石奢瓶，瓶的最上面一行是女神伊南娜，全苏美尔人都供奉她，雕像上一个祭 司正向她献上一篮水果，伊南娜的下面是一些小神，站在模型神庙和一些动物的 身上；第二行是祭司们拿着祭品；第三行是平民、动物和植物。由此可知，当时 苏美尔地区 A雕刻技术发达 B.出现了一系列城市国家 C.绘画艺术高超 D.产生了明显的阶级分化 22.古埃及人对尼罗河充满了崇敬和感激之情，他们将尼罗河视为生命之河，相信 尼罗河的淡水是由女神伊西斯的泪水所致，而河流的流动则代表了生命的循环和 永恒。下列项中，关于尼罗河对埃及文明的影响表述正确的是()】 ①有利于埃及农业生产的发展 ②推动世界冶铁技术的起源 ③产生了世界上最古老的文字 ④深刻地影响了埃及的历法 A.①② 8.①③ 0.①④ D.②④ 第3工 ,23.如图条款为《汉漠拉比法典》中关于“国家赔偿”的有关规定，这些规定 第23条：如果强盗没有被抓到，被抢的人应在神前说明他所被抢的东西，抢劫发 生地区的城市或市长应赔偿他的损失。 第24条：如果是生命被害，那么城市或市长应付给他的亲人一明那银子。 A体现了以人为本的立法原则 B.言在宣扬君权栋授 C.有助于维护社会秩序稳定 D.明确了臣民的义务 、24.9世纪，基督教传教士基里尔以24个希腊字母为基础，缩合斯拉夫人的发音特点加 入了19个新字母，创造了新的字母文字也，“葛里尔字母”。罗斯大公弗拉基米尔接 受东正教的洗礼后，“基里尔字母”成为基辅罗斯的官方文字。由此可见，基辅罗斯 文化 A.融汇东西方文化的精髓 B.具有鲜明的民族特色 C.深受拜占庭文化的影响 D.根植于东正教的传播 25.13世纪以来，神迹剧开始在欧洲部分地区上演，剧情多是圣徒的生活、道德故辜， 以及最重要的《圣经》故事，而《圣经》故事大都由手工业行会负责演出，它们往 住将基餐徒的虔诚和粗鄙的幽献感结合起来，从而吸引了众多的观众。神迹剧这 类戏剧 A炭达了产阶级的文化追求 8.晟现了市民附履 C,维护了基督教会的封建统治 D.彰显了骑士阶层的道德想 26.在创作于中世纪的法国文学作品《列那狐传奇》中，象征着市民阶层的列那狐被象 征着贵族势力的狼举报，但列那狐机智勇敢、左右逢源，通过花言巧语获得了象征 国王的狮王的认可，因此它逃脱了罪行，也惩罚了对手。这一文学作品体现了当时 A城市经济发展对文化的影响 B.封建制度的逐渐瓦解 C.资产阶级与国王结成利益同盟 D.西欧文化的宗教色彩 27.在某地文化中，水被看作最易被“污染”、造成“不洁”的媒介。因此在所有村庄 ， 中，“贱民”不可以接近公用水并。全村活动时，烹调、取水等工作必须由高种姓承 担，低种姓只能清扫垃圾。这体现的是 A种姓制度影响深刻 B.印度独特的水文化 0.村庄传统的生活方式 D.埃及文化落后于时代 28.在古代玛雅，土地的保护神“恰克”在各地都受到崇拜，但不同方位的恰克颜色 也不同：而玉米神的形象是一位身强力壮的年轻人：在可可种植场，商人保护神“埃 克楚亚赫”受到普遍崇散。这表明古代玛雅文明 6页) A.将信仰与生产紧密联系 B.率先实现玉米的驯化 C.推崇人类的智慧和力量 D.具有重农抑商的倾向 29.马克垚在《世界文明史》写道：一位秘鲁学者指出，印第安美洲的文化就像一条彩 虹，并存着七种文化的颜色，即西班牙文化、葡萄牙文化、印第安人文化、黑人文 化、印第安伊比利亚人文化、美洲黑人文化和混血人文化。这段材料描述了 A拉丁美洲的多元文化特色 B.对黑人和印第安人的歧视 C.民族意识和民主意识觉醒 D.拉美人民反殖民争取独立 30.伏尔泰把《赵氏孤儿》中的儒家思想加以修改，使之为他的启蒙主义思想服务。亚 当·斯密在其《国富论》中以司马迁“贫富之道，莫之夺子”“物盛则衰影时极而转” 的思想，论述自由竞争与价格波动。这说明 A.文明需要互鉴，文化需要交流 B.中国传统文化具有世界普适性 C.启蒙思想的源头是孔子的思想 D.借用中国学术成近代西方风潮 31.有学者认为，“澳大利亚淘金华工…具有高度封闭性，中西文化融合现象业已出现 但远非主流，因而以淘金史为代表的早期华人史更多反映了中国历史的海外延伸”。 这意味着澳大利亚淘金华工 A.传承了中国传统生活方式 B.致力于推动中西文化融合 C.深受闭关锁国政策的影响 D.是中国文化在海外的代表 32.下图（如图）是1860一1970年间美国移民情况变化的曲线图。其中①②两个时段分 别是移民的最高蜂和最低谷。其原因分别是 [30r移民人数万人) .11 70 1860 美国每年移民人数(1860一1970年) A.美国成为资本主义世界霜主；第一次世界大战的影响 B.美国工业产量跃居世界第一；经济大危机的影响 C.美国成为资本主义世界霸主；美苏冷战的影响 D,美国工业产量跃居世界第一；第二次世界大战的影响 第 33.保留地是美国人对印第安人驱逐的最后地区。它的作用就是把印第安人与白人社区隔 离开来，负担“文明开化”的功能，迫使保留地印第安人采取白人的生活方式。在政 府支持下，宗教团体和传教士开赴印第安人的居住区进行大规模地传教活动。伴随西 进运动，从9世纪前期开始，广泛在印第安人居住区实行。该制废最重要的影响是 A.促进资本主义工业的发展 B.改变了北美洲的族群结构 C.导致美国长期的种族矛盾 D.南北矛盾激化且不可调和 34.一战期间，成千上万的华工有组织的奔赴协约国，英锻法三国一共招募了华工达30 万人。这些华工从察着建筑、修路等体力工作。甚至有不少华工被迫上战场，在战场 上修理工赢、运送弹药，在一战当中华工约有5万人死亡。对于华工出国参战说法正 确的是 A,主要是因为华工具有埋头苦干精神 B.中国得以收回某些主权提升国际地位 C.北洋政府直接派兵参加一战的结果 D.华工出国参战改变了一战战争性质 )35.他们是古代印欧人的一支，“既不是马车的创造者也不是铁器的发明人，这两种技术 最初都源自美索不达米亚，但是他们对已有技术不斯创新和提高，使之迅选被英他民 族所接受”。“他们”指的是 A.苏类尔人 B.赫梯人 G,波斯入 B,雅树安入 36.如图为坎迪斯·古切尔在其著作《全球文明史》中描绘的全球人口迁徙模式图(1650 一1940年)。其中，1840年至1940年间欧洲人迁徙的主要原因是 700过 600万 400 金移国 1600万非人1650-188043 5600方孩人1840一1940年 30007方人1840-1949年j 5100万中倒人(1840-一940年) A.奴隶贸易利润的刺激 B、世界大战的影响 C.美洲对劳动力的需求 D.工业革命的推动 37.关于中国古代音乐，《周易》有所谓“先王作乐崇德，殷荐之上帝，以享担考”之说。 春秋战国又有“故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬：闺门之内，父子兄 6页) 听之，则莫不和亲。”这可以用来说明，中国古代音乐 A顺应了大一统的趋势 B.由尊神灵走向重人伦 C.由做相先走向重民本 D.维护了贵族等级秩序 38。中国古代医术，亦称“仁术”。医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医 准则，如唐朝的孙思邈提出：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，这反映了 古代中国医术 A.重在教化病人的心理 B.受到封建伦理道德的约束 C.以儒家思想为理论基础 D.浸润了儒家文化的价值观 39.中国古代，一些累世同居不分财的大家族被朝廷旌表为“义门”，引为社会楷模。例 如婺州浦江县（今属浙江）的“义门郑氏”，先后被列入《宋史》《元史》《明史》的“孝 友传”或“孝义传”：元未农民起义军攻占浦江时，相互告诚不得侵犯郑氏家族。这一 现象说明了 A.朝野共同追求大同社会 B.世家人族影响史书撰写 C.儒学发展增进文化认同 D.社会风气山益封闭保守 40.隋朝修建的京杭大运河，有力地加强了南北经济文化联系；磨代继承发展了隋朝的建设 成果，使这一主干交通构，成了“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”的膏王朝的生 命线。这反映了隋唐时期 A.人工运河修建技术领先世界 B.水路运输成为要交通形式 C.经济重心南移产生重大影响 D.交通建设促进国家统一稳定 第1卷（共20 分)》 二、材料题（供20分） 41.(20分)阅读下列材料，回答问题。 材料一 15世纪末随着哥伦布发现美洲新大陆，欧洲与美洲之间开辟了新航线。他们在美洲 建种植园，开发金银矿，由于需要大量的廉价劳动力，殖民者将贪婪的目光投向未开化的 非洲大陆。与此相适应，国际人口迁移的目的地主要是尚待开发的“处女地”。 一摘编自《近代与现代全球国际人口迁移的变化特点》 材料二 1864年美国政府成立了移民局，通过了《鼓励移民法》。由于美国采取了多种鼓励自 由移民的优惠政策，大量移民源源不断地来到美国。据统计，在1850-1940年，大约6000 第6 万人离开欧洲，其中约一半去了美国，其余的去了拉美、澳大利亚、加章大、南非等地区。 一据帕尔默《工业革命一变革世界的引整》等 材料三 曾有5000万移民像潮水般涌向世界各地的欧洲，如今却因生育率低下、人口负增长 和人口老龄化而不得不每年输入大叠劳工。 现在，全球每年人口增长8300万，其中8200万是在发展中国家出生：每年大约有230 万移民到达西方国家，占西方国家人口增长的三分之二。 一丘立本《国际移民的历史、现状与我国对策研究》 材料四 到20世纪60年代中期，飞机制造业中迅速的技术革新使得航空运输业空前繁荣，这 些进步使得飞机能以低得多的成本抵达遥远的目的地，因此人口和商品的跨境流动也发生 了变化。有了空中运输、长途和实时电信，全球化使得跨国群体兴旺起来。 -一国际移民组织、联合国移民署《世界移民报告2018》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括15-16世纪世界人口迁移的特点，(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，简要分析这一时期欧洲人移民美国的原因。(8分) (3)根据材料三、四并结合所学知识，分析第二次世界大战以来国际移民持续增长的原因。 (6分) 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A D C C A D B D A C 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 C C A A C B C A B A 题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 D C C C B A A A A A 题号 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 答案 A B A B B D B D C D 2025.3高二历史月考试卷 答案 学科网（北京）股份有限公司 $