高二历史期中模拟卷(江苏专用,选必3全册+纲要上1~8课)-学易金卷:2024-2025学年高中下学期期中模拟考试
2025-03-27
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6份
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29页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.76 MB |
| 发布时间 | 2025-03-27 |
| 更新时间 | 2025-03-27 |
| 作者 | 杨晓峰老师 |
| 品牌系列 | 学易金卷·期中模拟卷 |
| 审核时间 | 2025-03-27 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51292562.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2024-2025学年高二历史下学期期中模拟卷(江苏专用)
(考试时间:75分钟,分值:100分)
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.测试范围:选必三全册 + 中外历史纲要(上)第1—8课5.难度系数:0.55。
第Ⅰ卷
一、选择题:(本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。)
1.内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址发现的聚落距今8000年,半地穴式房屋成排布列,最大房址占据聚落中心。临潼姜寨遗址发现的仰韶文化村落距今7000年左右,房屋围绕中心广场分为东、南、西、西北、北五个房屋组,每组代表一个亲属组织。两者布局的不同反映了( )
A.自然环境造成定居方式的差异 B.经济发展推动社会阶层的分化
C.不同地区文化发展形态的多元 D.不同历史时期生产方式的变化
2.下表所示为春秋时期鲁国实行的一系列税赋改革。这些改革体现出( )
时间
改革内容
前594年
“履亩而税”,即以田亩的实有数目为征税标准
前590年
“作丘甲”,以丘为征甲兵的单位,一丘田为16井,丘中人各按所耕田数分摊
前483 年
“用田赋”,田主以田亩实用数目向国君交纳军赋,田主对土地的买卖不再受国君干涉
A.赋役制度的完善 B.宗法制度逐渐瓦解
C.社会转型的趋势 D.鲁国军事实力增强
3.公元前221年“六王毕,四海一”,秦朝建立。此后秦朝一直追求“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效”的格局,下图这些秦的印章也印证了这一点。据此可知,秦朝( )
A.实行“车同轨、书同文、人同伦” B.印玺是国家权力的象征
C.创立了专制主义中央集权制度 D.在地方上推行郡县制度
4.下表为成书于东汉的《说文解字》中“禾”字部汉字字义的分类情况。这可用来研究,当时( )
字义分类
数量(个)
百分比(%)
粮食作物的名称与种类
名称
15
43
17.24
45.42
种类
28
32.18
田间耕种管理
措施
16
18.39
收获与贮藏措施
成熟
7
18
8.05
20.70
收获
5
5.75
饥荒
1
1.15
贮藏
5
5.75
农业经济生活
计量单位
8
10
9.20
11.50
田赋租税
2
2.30
A.民族交融丰富了文化内涵 B.农业经济生活丰富多元
C.政府加重了农民赋税负担 D.粮食作物种类较为单一
5.十六国时期的北方少数民族政权,其最高统治者多自称“炎黄后裔”,并将自己的政权称为“中国”。如匈奴人刘渊建立“汉国”,设立了汉高祖以下三祖五宗的神位,进行公开祭祀。北魏、北周等北方政权皆认为自身是黄帝后裔,且政权地处中原,可代表“中国”。这体现出当时( )
A.国家统一趋势明显 B.华夏文化多彩多姿
C.民族文化认同加深 D.政权之间战乱频繁
6.有学者统计,魏晋诗歌中“我”字直接人诗共涉及92位诗人的449首诗,累计858句。“我”除了少数指诗人之外的他人他物外,多数均指诗人自我,如曹丕的“向风长叹息,断绝我中肠”。这一现象可以用来佐证魏晋时期( )
A.个人主体意识高扬 B.诗歌风格奋发激昂
C.文化政策多元包容 D.赋体文学发展完善
7.唐朝前期实行租庸调制,除租、调外,男子可以纳绢或布代役;唐中后期实行两税法,每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役。唐朝赋税制度的调整( )
A.有利于社会成员流动 B.导致均田制遭到破坏
C.遏制了土地兼并之风 D.解决了藩镇割据问题
8.1926年于上海创刊的《良友》画报早期并没有鲜明的主题、主旨,也没有较为清晰的脉络、层次。1928年,伍联德阐述了对《良友》新的定位和期许——“我们今日的中国,民智未开,教育不振,我们可以武断地说,就是因为书报太缺乏的原(缘)故……希望良友对于我们中国也有普遍的贡献”。这一转变( )
A.体现办报思想与时代的联结 B.找到近代中国落后的真正原因
C.表明画报具有意识形态倾向 D.促使上海成为办报最多的城市
9.如图为1949——1960年我国公共图书馆数量增长示意图。图书馆数量的变化反映( )
A.科教兴国战略的实施 B.社会主义现代化建设的发展
C.计划经济体制的确立 D.过渡时期总路线的贯彻执行
10.在阿拉伯文学作品《天方夜谭》中,印度、中国和波斯的形象差异显著。中国人和印度人多被描绘为正面、美好的形象,而波斯人则常被描述为负面形象。这一现象最合理的解释是( )
A.文学作品中的形象塑造受到时代背景和作者价值取向的影响
B.由于年代久远,历史真相在文学作品中变得模糊不清
C.通过文献记录可以完全还原历史的真实面貌
D.文学作品因主观性过强而不具备历史研究价值
11.有学者评价拿破仑时说:“拿破仑的侵略给了意大利人一个巨大的欢乐,那就是丧失了三十位君主,而得到了唯一的一个祖国。”该学者意在强调拿破仑战争( )
A.促进了意大利民族国家的形成 B.带来了政治格局的剧变
C.加速了意大利封建制度的崩溃 D.强化了中央集权的统治
12.20世纪初,英帝国的饮食文化受益于其广泛的殖民地资源和新技术的发展。英国的主食供应主要依赖进口,小麦和肉类等食品并非完全依赖于本土的生产。在一些大城市中,还出现了少量的中餐厅和中东餐厅。材料主要反映了( )
A.新技术发展推动了英国的殖民扩张 B.普通民众生活水平的提高
C.英国工业时代社会奢靡风气的盛行 D.不同饮食文化的交流融合
13.下图为1840~1910年在华英国建筑师群体数量的统计情况(单位:人/个)。这一现象( )
【注:RIBA:英国皇家建筑师学会(Royal Institute of British Architects);其他包括汉口、北京等地】
A.表明列强侵略方式的转变 B.致使建筑行业被列强所垄断
C.有效改善了民众生活条件 D.客观上推进中国近代化进程
14.1942年2月,日本占领新加坡后,对居民进行了残酷的压迫和迫害,还毁掉了当地许多历史遗迹和文化景点。二战结束后,新加坡重新成为英国殖民地,居住于此的马来裔、华裔、印度裔人口逐渐联合起来,在20世纪50年代掀起了“自我决定运动”。由此可见,20世纪四五十年代的新加坡( )
A.移民参与塑造区域文化 B.彻底摆脱外来殖民枷锁
C.民族意识觉醒较为明显 D.保护文化遗产成为共识
15.下面为2000年和2018年非洲留学生空间流动的网络结构示意图。这反映出( )
A.非洲留学深受殖民统治遗留的影响 B.原宗主国主导非洲现代化进程
C.法国国内族群构成已发生较大变化 D.非洲传统与现代文明融合艰难
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共4小题,共55分)
16.(15分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 荀子继承和发扬了儒家的“礼治”思想,接纳吸收了法家的“法治”思想,在新兴的封建制的基础上将礼法结合起来,形成了独具特色的封建法律思想。荀子的法律思想是战国法律思想史上从西周礼乐精神向封建正统思想确立的过渡,是对奴隶制下宗法等级制向非世袭的等级官僚制的改造。“法自君出”、“隆礼重法”、“德礼刑政”等思想影响了整个中国古代中央集权的封建专制主义制度,历次对于封建制度的变革都能够从荀子的思想里找到渊源。
——摘编自高振年《荀子法律思想研究》
材料二 纵观40年以来中国学界关于荀子法律思想进行的研究,可以发现其间存在三次明显的转向。这三次转向又将研究划分出了四个阶段:1978年底至1990年为第一阶段,以阶级分析为主要方法;1991年至2003年为第二阶段,以法律文化为主要视角;2004年至2014年为第三阶段,参考西方法学话语体系与遵照中国文化自身逻辑两种研究范式并行;2015年至今为第四阶段,为“全面推进依法治国”建言献策。
——摘编自刘瑶《改革开放40 年荀子法思想研究的三次转向》
(1)根据材料一,指出荀子的法律主张并概括荀子法律思想的特点。(9分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简评改革开放以来中国学界对荀子法律思想的研究。(6分)
17.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 东晋南朝时,铁犁、牛耕已逐渐普及。地方官多能注重兴修水利工程灌溉农田,水利工程星罗棋布。汉魏时江南的主要粮食作物是水稻,而东晋南朝时则增加了麦、黍、粟、菽、麻以及其他各种杂谷,在种植上可与水稻交错进行。(刘宋)雷次宗说豫章郡(郡治南昌)的良田可达“一亩二十斛”。南朝时期,扬州三吴地区“地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥”。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
材料二 唐代江东地区(今浙江、苏南、皖南)从隋朝十郡扩大到十五州。“江东诸州,业在田亩,每一岁善熟,则旁资数道”;浙东地区“衣食半天下”;“江西七郡,列邑数十,土沃人庶,……财赋孔殷,国用所系”。唐僖宗时,“湖南、江西管内诸郡,出米至多,丰熟之时,价亦极贱”。贞元初年,京畿饥荒,仓库空虚,乃令度支取江西、湖南米十五万石,“设法般赴上都,以救百姓饥懂”。
——摘编自林立平《唐代江南地区的开发》
(1)根据材料一归纳东晋南朝江南地区经济发展的表现,并结合所学知识分析其原因。(10分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明唐代江南地区经济发展的影响。(4分)
18.(13分)阅读材料,完成下列要求。
材料 通过交流和传播,一个民族、国家或地区的发明创造往往成为各族人民,乃至人类共享的文明财富。从全球范围来看,历史上从来没有一个地区永远是施惠者;同样,也不会有一个地区永世处于受惠者的地位。施惠和受惠的地位常常互相转换,有的历史时期施惠和受惠是交相进行的。
——摘编自马克垚主编《世界文明史(第二版)》
根据材料,围绕“文明交流与互鉴”自拟论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰。)
19.(13分)阅读材料,回答问题。
材料一 先秦时期是古代中国民族精神构建的时代。《礼记·礼运》语谓:“故圣人耐(能)以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”《周易·乾卦·象传》语谓:“天行健,君子以自强不息”,这是人们从天象而感悟人道,认为人应当像自然的运行那样生生不息,不断前进。《礼记·中庸》所谓“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”这种精神,在先秦时期常常被称为“中和”或“和合”。宋儒在学术上坚持求新,张载认为“学贵心悟,守旧无功”。当然理学家也会把中华民族的民族精神、道德情操等熔铸其中。这显示了中华文化的包容与创新的民族特色。
——摘编自郑师渠、史革新《历史视野下的中华民族精神》
材料二 作为开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一、饮茶在古代中国是非常普遍的。中华茶文化源远流长,博大精深,不但包含物质文化层面,还包含深厚的精神文明层次。唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神渗透了宫廷和社会,深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。唐宋时期,中国的文化在世界上是处于领先地位的。周边国家大量的僧侣和留学生来中国学习文化的同时,也将茶的种植方式传播到了各自的国家和地区。譬如朝鲜和日本,茶文化传到这些国家后便与本国的文化相融合,催生出了具有本土特色的茶文化。……新航路开辟后,西方国家在海外的殖民贸易在本质上是以国家组织的形式对落后地区的资源掠夺,但客观上却促进了中国的茶文化在这些国家和地区传播。
——吉峰《论中国茶文化传播的方式与渠道》
(1)根据材料一、概括先秦时期所构建的中华民族精神的基本内涵。结合所学知识,以宋明理学为例,说明中华文化的“包容与创新”。(7分)
(2)根据材料二、结合所学,阐述茶在中国文化中的地位,概括新航路开辟前中国茶文化传播的特点,分别指出日本和英国在中国茶文化基础上创造出的新的茶文化。(6分)
试卷第2页,共17页
5 / 6
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此卷只装订不密封
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2024-2025学年高二历史下学期期中模拟卷(江苏专用)
(考试时间:75分钟,分值:100分)
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.测试范围:选必三全册 + 中外历史纲要(上)第1—8课5.难度系数:0.55。
第Ⅰ卷
一、选择题:(本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。)
1.内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址发现的聚落距今8000年,半地穴式房屋成排布列,最大房址占据聚落中心。临潼姜寨遗址发现的仰韶文化村落距今7000年左右,房屋围绕中心广场分为东、南、西、西北、北五个房屋组,每组代表一个亲属组织。两者布局的不同反映了( )
A.自然环境造成定居方式的差异 B.经济发展推动社会阶层的分化
C.不同地区文化发展形态的多元 D.不同历史时期生产方式的变化
2.下表所示为春秋时期鲁国实行的一系列税赋改革。这些改革体现出( )
时间
改革内容
前594年
“履亩而税”,即以田亩的实有数目为征税标准
前590年
“作丘甲”,以丘为征甲兵的单位,一丘田为16井,丘中人各按所耕田数分摊
前483 年
“用田赋”,田主以田亩实用数目向国君交纳军赋,田主对土地的买卖不再受国君干涉
A.赋役制度的完善 B.宗法制度逐渐瓦解
C.社会转型的趋势 D.鲁国军事实力增强
3.公元前221年“六王毕,四海一”,秦朝建立。此后秦朝一直追求“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效”的格局,下图这些秦的印章也印证了这一点。据此可知,秦朝( )
A.实行“车同轨、书同文、人同伦” B.印玺是国家权力的象征
C.创立了专制主义中央集权制度 D.在地方上推行郡县制度
4.下表为成书于东汉的《说文解字》中“禾”字部汉字字义的分类情况。这可用来研究,当时( )
字义分类
数量(个)
百分比(%)
粮食作物的名称与种类
名称
15
43
17.24
45.42
种类
28
32.18
田间耕种管理
措施
16
18.39
收获与贮藏措施
成熟
7
18
8.05
20.70
收获
5
5.75
饥荒
1
1.15
贮藏
5
5.75
农业经济生活
计量单位
8
10
9.20
11.50
田赋租税
2
2.30
A.民族交融丰富了文化内涵 B.农业经济生活丰富多元
C.政府加重了农民赋税负担 D.粮食作物种类较为单一
5.十六国时期的北方少数民族政权,其最高统治者多自称“炎黄后裔”,并将自己的政权称为“中国”。如匈奴人刘渊建立“汉国”,设立了汉高祖以下三祖五宗的神位,进行公开祭祀。北魏、北周等北方政权皆认为自身是黄帝后裔,且政权地处中原,可代表“中国”。这体现出当时( )
A.国家统一趋势明显 B.华夏文化多彩多姿
C.民族文化认同加深 D.政权之间战乱频繁
6.有学者统计,魏晋诗歌中“我”字直接人诗共涉及92位诗人的449首诗,累计858句。“我”除了少数指诗人之外的他人他物外,多数均指诗人自我,如曹丕的“向风长叹息,断绝我中肠”。这一现象可以用来佐证魏晋时期( )
A.个人主体意识高扬 B.诗歌风格奋发激昂
C.文化政策多元包容 D.赋体文学发展完善
7.唐朝前期实行租庸调制,除租、调外,男子可以纳绢或布代役;唐中后期实行两税法,每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役。唐朝赋税制度的调整( )
A.有利于社会成员流动 B.导致均田制遭到破坏
C.遏制了土地兼并之风 D.解决了藩镇割据问题
8.1926年于上海创刊的《良友》画报早期并没有鲜明的主题、主旨,也没有较为清晰的脉络、层次。1928年,伍联德阐述了对《良友》新的定位和期许——“我们今日的中国,民智未开,教育不振,我们可以武断地说,就是因为书报太缺乏的原(缘)故……希望良友对于我们中国也有普遍的贡献”。这一转变( )
A.体现办报思想与时代的联结 B.找到近代中国落后的真正原因
C.表明画报具有意识形态倾向 D.促使上海成为办报最多的城市
9.如图为1949——1960年我国公共图书馆数量增长示意图。图书馆数量的变化反映( )
A.科教兴国战略的实施 B.社会主义现代化建设的发展
C.计划经济体制的确立 D.过渡时期总路线的贯彻执行
10.在阿拉伯文学作品《天方夜谭》中,印度、中国和波斯的形象差异显著。中国人和印度人多被描绘为正面、美好的形象,而波斯人则常被描述为负面形象。这一现象最合理的解释是( )
A.文学作品中的形象塑造受到时代背景和作者价值取向的影响
B.由于年代久远,历史真相在文学作品中变得模糊不清
C.通过文献记录可以完全还原历史的真实面貌
D.文学作品因主观性过强而不具备历史研究价值
11.有学者评价拿破仑时说:“拿破仑的侵略给了意大利人一个巨大的欢乐,那就是丧失了三十位君主,而得到了唯一的一个祖国。”该学者意在强调拿破仑战争( )
A.促进了意大利民族国家的形成 B.带来了政治格局的剧变
C.加速了意大利封建制度的崩溃 D.强化了中央集权的统治
12.20世纪初,英帝国的饮食文化受益于其广泛的殖民地资源和新技术的发展。英国的主食供应主要依赖进口,小麦和肉类等食品并非完全依赖于本土的生产。在一些大城市中,还出现了少量的中餐厅和中东餐厅。材料主要反映了( )
A.新技术发展推动了英国的殖民扩张 B.普通民众生活水平的提高
C.英国工业时代社会奢靡风气的盛行 D.不同饮食文化的交流融合
13.下图为1840~1910年在华英国建筑师群体数量的统计情况(单位:人/个)。这一现象( )
【注:RIBA:英国皇家建筑师学会(Royal Institute of British Architects);其他包括汉口、北京等地】
A.表明列强侵略方式的转变 B.致使建筑行业被列强所垄断
C.有效改善了民众生活条件 D.客观上推进中国近代化进程
14.1942年2月,日本占领新加坡后,对居民进行了残酷的压迫和迫害,还毁掉了当地许多历史遗迹和文化景点。二战结束后,新加坡重新成为英国殖民地,居住于此的马来裔、华裔、印度裔人口逐渐联合起来,在20世纪50年代掀起了“自我决定运动”。由此可见,20世纪四五十年代的新加坡( )
A.移民参与塑造区域文化 B.彻底摆脱外来殖民枷锁
C.民族意识觉醒较为明显 D.保护文化遗产成为共识
15.下面为2000年和2018年非洲留学生空间流动的网络结构示意图。这反映出( )
A.非洲留学深受殖民统治遗留的影响 B.原宗主国主导非洲现代化进程
C.法国国内族群构成已发生较大变化 D.非洲传统与现代文明融合艰难
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共4小题,共55分)
16.(15分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 荀子继承和发扬了儒家的“礼治”思想,接纳吸收了法家的“法治”思想,在新兴的封建制的基础上将礼法结合起来,形成了独具特色的封建法律思想。荀子的法律思想是战国法律思想史上从西周礼乐精神向封建正统思想确立的过渡,是对奴隶制下宗法等级制向非世袭的等级官僚制的改造。“法自君出”、“隆礼重法”、“德礼刑政”等思想影响了整个中国古代中央集权的封建专制主义制度,历次对于封建制度的变革都能够从荀子的思想里找到渊源。
——摘编自高振年《荀子法律思想研究》
材料二 纵观40年以来中国学界关于荀子法律思想进行的研究,可以发现其间存在三次明显的转向。这三次转向又将研究划分出了四个阶段:1978年底至1990年为第一阶段,以阶级分析为主要方法;1991年至2003年为第二阶段,以法律文化为主要视角;2004年至2014年为第三阶段,参考西方法学话语体系与遵照中国文化自身逻辑两种研究范式并行;2015年至今为第四阶段,为“全面推进依法治国”建言献策。
——摘编自刘瑶《改革开放40 年荀子法思想研究的三次转向》
(1)根据材料一,指出荀子的法律主张并概括荀子法律思想的特点。(9分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简评改革开放以来中国学界对荀子法律思想的研究。(6分)
17.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 东晋南朝时,铁犁、牛耕已逐渐普及。地方官多能注重兴修水利工程灌溉农田,水利工程星罗棋布。汉魏时江南的主要粮食作物是水稻,而东晋南朝时则增加了麦、黍、粟、菽、麻以及其他各种杂谷,在种植上可与水稻交错进行。(刘宋)雷次宗说豫章郡(郡治南昌)的良田可达“一亩二十斛”。南朝时期,扬州三吴地区“地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥”。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
材料二 唐代江东地区(今浙江、苏南、皖南)从隋朝十郡扩大到十五州。“江东诸州,业在田亩,每一岁善熟,则旁资数道”;浙东地区“衣食半天下”;“江西七郡,列邑数十,土沃人庶,……财赋孔殷,国用所系”。唐僖宗时,“湖南、江西管内诸郡,出米至多,丰熟之时,价亦极贱”。贞元初年,京畿饥荒,仓库空虚,乃令度支取江西、湖南米十五万石,“设法般赴上都,以救百姓饥懂”。
——摘编自林立平《唐代江南地区的开发》
(1)根据材料一归纳东晋南朝江南地区经济发展的表现,并结合所学知识分析其原因。(10分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明唐代江南地区经济发展的影响。(4分)
18.(13分)阅读材料,完成下列要求。
材料 通过交流和传播,一个民族、国家或地区的发明创造往往成为各族人民,乃至人类共享的文明财富。从全球范围来看,历史上从来没有一个地区永远是施惠者;同样,也不会有一个地区永世处于受惠者的地位。施惠和受惠的地位常常互相转换,有的历史时期施惠和受惠是交相进行的。
——摘编自马克垚主编《世界文明史(第二版)》
根据材料,围绕“文明交流与互鉴”自拟论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰。)
19.(13分)阅读材料,回答问题。
材料一 先秦时期是古代中国民族精神构建的时代。《礼记·礼运》语谓:“故圣人耐(能)以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”《周易·乾卦·象传》语谓:“天行健,君子以自强不息”,这是人们从天象而感悟人道,认为人应当像自然的运行那样生生不息,不断前进。《礼记·中庸》所谓“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”这种精神,在先秦时期常常被称为“中和”或“和合”。宋儒在学术上坚持求新,张载认为“学贵心悟,守旧无功”。当然理学家也会把中华民族的民族精神、道德情操等熔铸其中。这显示了中华文化的包容与创新的民族特色。
——摘编自郑师渠、史革新《历史视野下的中华民族精神》
材料二 作为开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一、饮茶在古代中国是非常普遍的。中华茶文化源远流长,博大精深,不但包含物质文化层面,还包含深厚的精神文明层次。唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神渗透了宫廷和社会,深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。唐宋时期,中国的文化在世界上是处于领先地位的。周边国家大量的僧侣和留学生来中国学习文化的同时,也将茶的种植方式传播到了各自的国家和地区。譬如朝鲜和日本,茶文化传到这些国家后便与本国的文化相融合,催生出了具有本土特色的茶文化。……新航路开辟后,西方国家在海外的殖民贸易在本质上是以国家组织的形式对落后地区的资源掠夺,但客观上却促进了中国的茶文化在这些国家和地区传播。
——吉峰《论中国茶文化传播的方式与渠道》
(1)根据材料一、概括先秦时期所构建的中华民族精神的基本内涵。结合所学知识,以宋明理学为例,说明中华文化的“包容与创新”。(7分)
(2)根据材料二、结合所学,阐述茶在中国文化中的地位,概括新航路开辟前中国茶文化传播的特点,分别指出日本和英国在中国茶文化基础上创造出的新的茶文化。(6分)
试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页)
试题 第5页(共6页) 试题 第6页(共6页)
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2024-2025学年高二历史下学期期中模拟卷(江苏专用)
参考答案
一、选择题:(本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。)
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
C
C
C
B
C
A
A
A
B
A
题号
11
12
13
14
15
答案
A
D
D
C
A
二、非选择题(本题共4小题,共55分)
16.(15分)
【答案】(1)主张:“法自君出”、“隆礼重法”、“德礼刑政”。(3分)特点:融合了儒家“礼治”思想和法家“法治”思想,礼法结合:反映了战国时期中国社会的转型;带有封建色彩,为新兴地主阶级服务,君主处于法律制定的核心;影响深远,为专制主义中央集权制度的建立和发展奠定了基础。(任答3点,得6分)
(2)简评:不同阶段研究的方法、视角各有侧重和特点;体现了不同时期学术研究的价值追求和时代意义;拓宽了荀子法律思想研究的视角;反映了改革开放以来思想的不断解放和史学的新发展,研究缺乏全面整体的梳理和体系建构。(任答3点,得6分)
17.(14分)
【答案】(1)表现:农业技术进步;水利建设加强;农作物种类增多;粮食产量提高。(4分)
原因:北方战乱频繁,导致大量人口南迁,为江南地区提供了丰富的劳动力和先进的生产技术; 江南地区相对安定,为经济发展提供了良好的社会环境; 东晋南朝的统治者为了巩固统治,重视农业发展,采取了一系列有利于农业生产的措施;江南地区的劳动人民勤劳智慧,积极投身于农业生产,推动了经济的发展。(任答3点,得6分)
(2)促进国家财政收入增加; 增强国家经济抗风险能力; 推动经济重心南移;促进区域间经济交流; 提高人民生活水平。(任答4点,得4分)
18.(13分)
【答案】示例:
论题:古希腊(古罗马、古阿拉伯)文明受到其他地区的影响,同时向外传播。(2分)
阐述:通过人口迁徙、经贸往来、对外战争等,古希腊受到古代西亚、埃及文学、艺术和文字的影响,同时,文字、文学艺术等成就传播到西亚、北非和欧洲其他地区;古罗马受到古代希腊科学知识、文学、史学、哲学的影响,同时,法律、文学、史学、建筑、历法等成就传到西亚、北非和欧洲其他地区;古阿拉伯受到古代埃及、西亚、印度、希腊和罗马传统文化的影响,同时,文学和科学(数学、医学、天文历法)等成就传到欧洲等地区。(9分)
可见,世界各地区的文明成就在交流互鉴中推动了人类文明的发展。(2分)
19.(13分)
【答案】(1)基本内涵:以人为本的仁爱精神;自强不息的开拓精神;兼收并蓄的包容精神(或写:和而不同的和谐精神),坚持求新的创新精神。(3分)
包容:融合先秦以来中国内生的民族精神;接受外来佛教思想的精华,以佛、道思想解释儒家义理
(或写成:儒、佛、道学说相互渗透,吸收佛、道思想阐释儒学);包含程朱理学、陆王心学等学术观点不同的流派。(3分)
创新:形成以“理”为核心的新儒学体系。(1分)
(2)地位:茶是中国先民的伟大发明,饮茶风俗在中国有着悠久的历史;蕴含了含蓄内敛的东方哲学和娴静淡雅的东方美学;是中国文化的符号之一。(2分)
特点:向中国周边国家传播为主;中国茶文化与周边国家本土文化相融合,形成本土特色。(2分)
新文化:日本茶道、英国下午茶。(2分)
试卷第2页,共17页
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答题卡
姓
名:
准考证号:
贴条形码区
注意事项
1。答题前,考生先将自已的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准
考生禁填:
缺考标记
条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码
口
违纪标记
2.
选择题必须用2B铅笔填涂:非选择题必须用0.5mm黑色签字笔
以上标志由监考人员用2B铅笔填涂
答题,不得用铅笔或圆珠笔答题:字体工整、笔迹清晰,
3。请按题号顺序在各题日的答题区域内作答,超出区域书写的答案
选择题填涂样例:
无效:在草稿纸、试避卷上答题无效。
正确填涂■
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
错误填涂1×1111/八
第I卷(请用2B铅笔填涂)
1 [A][B][C][D]
6[A][B][C][D]
1I[A][B][G][D]
2[AJ[B][C][D]
7[AJ[B][C][D]
12[A][B][C][D]
3 [A][B][c][D]
8[AJ[B][C][D]
13 [A][B][c][D]
:
4[AJ[B][C][D]
9[AJ[B][C][D]
14[AJ[B][C][D]
s [A][B][c][D]
10 [A][B][c][D]
15[AJ[B][C][D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
16.(15分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
■
请在各题日的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
17.(14分)
18.(13分)
19.(13分)
请在各愿目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
2024-2025学年高二历史下学期期中模拟卷(江苏专用)
(考试时间:75分钟,分值:100分)
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.测试范围:选必三全册 + 中外历史纲要(上)第1—8课。
5.难度系数:0.55。
第Ⅰ卷
一、选择题:(本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。)
1.内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址发现的聚落距今8000年,半地穴式房屋成排布列,最大房址占据聚落中心。临潼姜寨遗址发现的仰韶文化村落距今7000年左右,房屋围绕中心广场分为东、南、西、西北、北五个房屋组,每组代表一个亲属组织。两者布局的不同反映了( )
A.自然环境造成定居方式的差异 B.经济发展推动社会阶层的分化
C.不同地区文化发展形态的多元 D.不同历史时期生产方式的变化
【答案】C
【解析】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时期(中国)。据材料“半地穴式房屋成排布列”“每组代表一个亲属组织”可知兴隆洼遗址受寒冷天气的影响,民居以半地穴式为主,以最大房址为中心,但是姜寨遗址更加强调血缘组织在聚落分布中的影响,体现了不同地区文化发展形态的多元性,C项正确;材料中未体现出自然环境对两个遗址定居方式的影响,且两者都是半地穴式房屋,在定居方式上有相似性,并非差异,排除A项;兴隆洼遗址最大房址占据聚落中心,可能暗示有一定的社会分化,但姜寨遗址房屋围绕中心广场分组,更多体现的是亲属组织关系,没有明确体现出社会阶层分化,且仅从房屋布局不能直接得出经济发展推动社会阶层分化的结论,排除B项;兴隆洼遗址和姜寨遗址在时间上非常接近,都处于新石器时代早期,“不同历史时期”的说法不成立,排除D项。故选C项。
2.下表所示为春秋时期鲁国实行的一系列税赋改革。这些改革体现出( )
时间
改革内容
前594年
“履亩而税”,即以田亩的实有数目为征税标准
前590年
“作丘甲”,以丘为征甲兵的单位,一丘田为16井,丘中人各按所耕田数分摊
前483 年
“用田赋”,田主以田亩实用数目向国君交纳军赋,田主对土地的买卖不再受国君干涉
A.赋役制度的完善 B.宗法制度逐渐瓦解
C.社会转型的趋势 D.鲁国军事实力增强
【答案】C
【解析】根据题干设问词,可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期的中国。春秋时期是中国从奴隶制社会向封建社会转型的时期,鲁国的这些税赋改革体现了土地制度从井田制向土地私有制的转变,推动了封建生产关系的发展,反映了社会转型的趋势,C项正确;材料中的改革不仅仅是赋役制度的完善,更重要的是其背后土地制度和社会经济结构的变化,这些改革是对旧有制度的突破和变革,而不是简单的完善,排除A项;材料中并未直接体现出宗法制度在血缘关系、继承制度等方面的瓦解,鲁国的税赋改革主要是经济领域的变革,与宗法制度的关系不大,排除B项;虽然改革中有按田亩征甲兵和交纳军赋的内容,但这并不必然导致鲁国军事实力增强,军事实力还受到军队训练、武器装备、战略战术等多种因素的影响,材料中没有相关信息表明这些方面得到了改善,排除D项。故选C项。
3.公元前221年“六王毕,四海一”,秦朝建立。此后秦朝一直追求“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效”的格局,下图这些秦的印章也印证了这一点。据此可知,秦朝( )
A.实行“车同轨、书同文、人同伦” B.印玺是国家权力的象征
C.创立了专制主义中央集权制度 D.在地方上推行郡县制度
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据题干“秦朝一直追求‘事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效’的格局,下图这些秦的印章也印证了这一点”以及所给印章“皇帝玉玺;左丞相印;右丞相印;南郡侯印”,并结合所学知识可知,皇帝玉玺代表皇帝至高无上的权力,丞相印代表中央丞相的权力,南郡侯印代表地方的权力,这些印章体现了秦朝从中央到地方的权力架构,印证了秦朝创立了专制主义中央集权制度,C项正确;题干中印章信息未涉及“车同轨、书同文、人同伦”,排除A项;虽然印玺在一定程度上是国家权力的象征,但本题重点强调的是通过印章体现出的秦朝政治制度,排除B项;题干不仅有地方的南郡侯印,还有皇帝玉玺和丞相印,仅说在地方上推行郡县制度不能全面反映材料信息,排除D项。故选C项。
4.下表为成书于东汉的《说文解字》中“禾”字部汉字字义的分类情况。这可用来研究,当时( )
字义分类
数量(个)
百分比(%)
粮食作物的名称与种类
名称
15
43
17.24
45.42
种类
28
32.18
田间耕种管理
措施
16
18.39
收获与贮藏措施
成熟
7
18
8.05
20.70
收获
5
5.75
饥荒
1
1.15
贮藏
5
5.75
农业经济生活
计量单位
8
10
9.20
11.50
田赋租税
2
2.30
A.民族交融丰富了文化内涵 B.农业经济生活丰富多元
C.政府加重了农民赋税负担 D.粮食作物种类较为单一
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是东汉时期的中国。根据材料可知,“禾”字部汉字字义涵盖了农业生产从粮食作物的种类到田间耕种管理,再到收获贮藏,以及与农业经济生活相关的计量单位、田赋租税等多个方面,B项正确;材料中主要是对《说文解字》中“禾”字部汉字字义进行分类,并未提及任何与民族交融相关的信息,没有体现出民族交融对文化内涵的影响,所以无法从材料得出民族交融丰富了文化内涵这一结论,排除A项;材料中仅提到“田赋租税”相关的汉字有2个,但这并不能直接表明政府加重了农民赋税负担。仅仅从汉字的数量无法推断出赋税政策的变化以及农民实际承担赋税的轻重情况,缺乏足够的证据支持这一结论,排除C项;从材料中“粮食作物的名称与种类”中种类有28个,名称有15个,可知涉及到的粮食作物有多种,并非种类较为单一。这说明东汉时期在“禾”字相关所涵盖的粮食作物方面,具有一定的多样性,排除D项。故选B项。
5.十六国时期的北方少数民族政权,其最高统治者多自称“炎黄后裔”,并将自己的政权称为“中国”。如匈奴人刘渊建立“汉国”,设立了汉高祖以下三祖五宗的神位,进行公开祭祀。北魏、北周等北方政权皆认为自身是黄帝后裔,且政权地处中原,可代表“中国”。这体现出当时( )
A.国家统一趋势明显 B.华夏文化多彩多姿
C.民族文化认同加深 D.政权之间战乱频繁
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝(中国)。根据材料“北魏、北周等北方政权皆认为自身是黄帝后裔,且政权地处中原,可代表‘中国’。”结合所学知识可知,从十六国时期到北魏、北周时期,北方少数民族政权皆认为自身是“黄帝后裔”且以“中国”自居,体现出北方少数民族对中原文化的认同,体现民族文化认同加深的趋势,C项正确;根据材料信息可知,材料中主要体现的是少数民族政权在文化认同方面的情况,没有明显体现出国家统一趋势,并且国家统一趋势应当从政治制度统一、疆域统一等方面去看,排除A项;根据材料信息可知,主要强调的是少数民族政权与华夏文化之间的关系,而不是华夏文化自身的多样性,无法得出“华夏文化多彩多姿”的结论,排除B项;根据材料信息可知,材料是围绕少数民族政权的文化认同展开的,没有描述战争的情况,无法得出“政权之间战乱频繁”的结论,排除D项。故选C项。
6.有学者统计,魏晋诗歌中“我”字直接人诗共涉及92位诗人的449首诗,累计858句。“我”除了少数指诗人之外的他人他物外,多数均指诗人自我,如曹丕的“向风长叹息,断绝我中肠”。这一现象可以用来佐证魏晋时期( )
A.个人主体意识高扬 B.诗歌风格奋发激昂
C.文化政策多元包容 D.赋体文学发展完善
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋(中国)。根据材料信息可知,“我”在魏晋诗歌中的大量出现反映了时代风尚,呈现了诗人真实而复杂的心灵世界,代表着魏晋诗人的自我意识的觉醒,展现了个人主体意识高扬的时代风采,表明儒家思想等传统观念受到冲击,A项正确;从示例可知魏晋诗歌有抒情化方向特点,诗人更加注重个人情感的表达,无法得出诗歌风格奋发激昂的结论,排除B项;文化政策多元包容一说与魏晋时期阶段特征不符,排除C项;魏晋诗歌不属于赋体文学,排除D项。故选A项。
7.唐朝前期实行租庸调制,除租、调外,男子可以纳绢或布代役;唐中后期实行两税法,每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役。唐朝赋税制度的调整( )
A.有利于社会成员流动 B.导致均田制遭到破坏
C.遏制了土地兼并之风 D.解决了藩镇割据问题
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“唐中后期实行两税法,每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役。”结合所学知识,两税法实施后,政府放松了对农民的人身控制,有利于社会流动性的加强,A项正确;均田制遭到破坏的主要原因是土地买卖和土地兼并现象的严重,并非赋税制度调整导致的,排除B项;两税法按资产和田亩征税,在一定程度上承认了土地兼并的合法性,并没有对土地兼并现象起到遏制作用,排除C项;藩镇割据问题是唐朝政治、军事、经济等多方面因素造成的,赋税制度的调整并不能解决藩镇割据问题,排除D项。故选A项。
8.1926年于上海创刊的《良友》画报早期并没有鲜明的主题、主旨,也没有较为清晰的脉络、层次。1928年,伍联德阐述了对《良友》新的定位和期许——“我们今日的中国,民智未开,教育不振,我们可以武断地说,就是因为书报太缺乏的原(缘)故……希望良友对于我们中国也有普遍的贡献”。这一转变( )
A.体现办报思想与时代的联结 B.找到近代中国落后的真正原因
C.表明画报具有意识形态倾向 D.促使上海成为办报最多的城市
【答案】A
【解析】根据主题干的设问词,可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:1926-1928年的中国。根据材料概括可知:材料反映的是随着时代的发展,社会对开启民智、推动教育以实现国家进步的需求日益增大。《良友》画报定位的转变正是对这一时代需求的回应,反映出报刊积极适应时代变化,承担起一定的社会责任,A项正确;《良友》画报的定位虽然提到了书报缺乏是导致民智未开的原因之一、但这并不意味着其找到了近代中国落后的真正原因,近代中国落后的根本原因是自给自足的小农经济的束缚和制度的落后,排除B项;仅从材料不能看出画报具有强烈的意识形态倾向,材料并未明确具体传播的思想内涵,排除C项;仅由《良友》创刊于上海,不能推断出上海成为办报最多的城市,也无法由材料中的转变得出该结论,排除D项。故选A项。
9.如图为1949——1960年我国公共图书馆数量增长示意图。图书馆数量的变化反映( )
A.科教兴国战略的实施 B.社会主义现代化建设的发展
C.计划经济体制的确立 D.过渡时期总路线的贯彻执行
【答案】B
【解析】根据主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1949—1960年的中国。据题干“1949—1960年我国公共图书馆数量呈现显著增长趋势”,并结合所学知识可知,这一时期公共图书馆数量的增长反映了国家对文化教育事业的重视,符合社会主义现代化建设的现实需要,B项正确;“科教兴国”战略是20世纪90年代提出的,与1949—1960年的时间段不符,排除A项;计划经济体制的确立确实发生在这一时期,但公共图书馆数量的增长更多与文化教育事业发展相关,而非直接体现经济体制的变化,排除C项;过渡时期总路线(1953—1956年)主要强调社会主义改造,公共图书馆数量的持续增长(包括1956年之后)更全面反映了社会主义现代化建设的发展,排除D项。故选B项。
10.在阿拉伯文学作品《天方夜谭》中,印度、中国和波斯的形象差异显著。中国人和印度人多被描绘为正面、美好的形象,而波斯人则常被描述为负面形象。这一现象最合理的解释是( )
A.文学作品中的形象塑造受到时代背景和作者价值取向的影响
B.由于年代久远,历史真相在文学作品中变得模糊不清
C.通过文献记录可以完全还原历史的真实面貌
D.文学作品因主观性过强而不具备历史研究价值
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(世界)。据材料“中国人和印度人基本上呈现出正面、美好形象,而波斯人则常被描述为负面形象”,结合所学知识可知,《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集,成书于公元8--16世纪,正值中国唐宋时期。此时中国文化繁荣,经济发展,国力强盛,而波斯当时已经衰落,因此材料内容一定程度上体现了时代背景和作者价值取向影响文学的创作,A项正确;材料体现的是《天方夜谭》中,印度、中国和波斯的形象差异显著,而不是历史真相因年代久远而变得模糊不清,排除B项;历史文献记录一定程度上能够还原历史真实,但“完全还原”的表述过于绝对,排除C项;文学作品一定程度上能够反映历史真实,具有一定的研究价值,排除D项。故选A项。
11.有学者评价拿破仑时说:“拿破仑的侵略给了意大利人一个巨大的欢乐,那就是丧失了三十位君主,而得到了唯一的一个祖国。”该学者意在强调拿破仑战争( )
A.促进了意大利民族国家的形成 B.带来了政治格局的剧变
C.加速了意大利封建制度的崩溃 D.强化了中央集权的统治
【答案】A
【解析】据本题提示词可知,这是本质题,时空是:近代(欧洲)。据材料 “丧失了三十位君主,而得到了唯一的一个祖国” 和所学知识可知,拿破仑战争打破了意大利原有的封建分裂局面,冲击了众多君主统治,促进了意大利民族意识的觉醒,推动了意大利民族国家的形成 ,A项正确;材料重点强调的是 “得到了唯一的一个祖国”,即民族国家的形成,而非单纯的政治格局剧变,排除B项;虽然拿破仑战争冲击了意大利封建制度,但材料核心并非强调封建制度的崩溃,排除C项;材料中没有关于中央集权统治强化的相关表述,排除D项。故选A项。
12.20世纪初,英帝国的饮食文化受益于其广泛的殖民地资源和新技术的发展。英国的主食供应主要依赖进口,小麦和肉类等食品并非完全依赖于本土的生产。在一些大城市中,还出现了少量的中餐厅和中东餐厅。材料主要反映了( )
A.新技术发展推动了英国的殖民扩张 B.普通民众生活水平的提高
C.英国工业时代社会奢靡风气的盛行 D.不同饮食文化的交流融合
【答案】D
【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:20世纪初的英国。根据材料及所学可知,英国因殖民扩张,主食供应依赖进口,并且大城市出现中餐厅和中东餐厅,这体现了不同饮食文化在英国交流融合的特征,D项正确;题干强调的是英帝国因殖民扩张和新技术发展对其饮食文化的影响,而不是新技术发展推动英国殖民扩张,排除A项;题干只是提及英国主食供应依赖进口以及大城市出现少量中餐厅和中东餐厅,并没有直接体现普通民众生活水平提高,排除B项;材料中没有任何信息表明英国存在社会奢靡风气的盛行,排除C项。故选D项。
13.下图为1840~1910年在华英国建筑师群体数量的统计情况(单位:人/个)。这一现象( )
【注:RIBA:英国皇家建筑师学会(Royal Institute of British Architects);其他包括汉口、北京等地】
A.表明列强侵略方式的转变 B.致使建筑行业被列强所垄断
C.有效改善了民众生活条件 D.客观上推进中国近代化进程
【答案】D
【解析】据本题次题干设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。通过观察图表信息,结合所学可知,鸦片战争后,特别是19世纪末20世纪初,英国建筑师纷纷来到香港、上海等大城市,将西方近代设计理念、建筑技术和建筑规范等带到中国,客观上有利于中国近代化进程,D项正确;英国建筑师以个人身份到中国城市发展,没有直接带来投资和战争,不能说明列强侵略方式发生了转变,排除A项;只有英国一国建筑师的到来,不能致使建筑行业被列强垄断,排除B项;材料没有提及英国建筑师提供了救助和帮扶等信息,不能有效改善普通民众的生活条件,排除C项。故选D项。
14.1942年2月,日本占领新加坡后,对居民进行了残酷的压迫和迫害,还毁掉了当地许多历史遗迹和文化景点。二战结束后,新加坡重新成为英国殖民地,居住于此的马来裔、华裔、印度裔人口逐渐联合起来,在20世纪50年代掀起了“自我决定运动”。由此可见,20世纪四五十年代的新加坡( )
A.移民参与塑造区域文化 B.彻底摆脱外来殖民枷锁
C.民族意识觉醒较为明显 D.保护文化遗产成为共识
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪四五十年代(新加坡)。据材料可知,受二战时期日本侵略和战后英国殖民统治影响,居住在新加坡的各族裔逐渐团结起来,掀起了“自我决定运动”,统一的民族意识得到觉醒,C项正确;材料并没有体现移民对区域文化的塑造问题,体现的是他们的联合反殖民运动,排除A项;1965年新加坡实现独立,排除B项;材料体现的是日本和英国的殖民行为对新加坡的影响,D项不符合材料内容,排除D项。故选C项。
15.下面为2000年和2018年非洲留学生空间流动的网络结构示意图。这反映出( )
A.非洲留学深受殖民统治遗留的影响 B.原宗主国主导非洲现代化进程
C.法国国内族群构成已发生较大变化 D.非洲传统与现代文明融合艰难
【答案】A
【解析】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:现代世界。根据材料中2000年和2018年非洲留学生空间流动的网络结构示意图可以看出,非洲留学生主要在南非、法国、英国、比利时、德国、美国、中国等国家进行空间流动,而这些国家中大多数国家对非洲有过殖民侵略的历史,说明非洲留学深受殖民统治遗留的影响,A项正确;非洲现代化进程由非洲国家主导,但受到原宗主国影响,排除B项;材料中未涉及法国国内族群构成,无法得出法国国内族群构成发生较大变化,排除C项;材料中仅涉及非洲留学生空间流动,未涉及非洲传统与现代文明,排除D项。故选A项。
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共4小题,共55分)
16.(15分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 荀子继承和发扬了儒家的“礼治”思想,接纳吸收了法家的“法治”思想,在新兴的封建制的基础上将礼法结合起来,形成了独具特色的封建法律思想。荀子的法律思想是战国法律思想史上从西周礼乐精神向封建正统思想确立的过渡,是对奴隶制下宗法等级制向非世袭的等级官僚制的改造。“法自君出”、“隆礼重法”、“德礼刑政”等思想影响了整个中国古代中央集权的封建专制主义制度,历次对于封建制度的变革都能够从荀子的思想里找到渊源。
——摘编自高振年《荀子法律思想研究》
材料二 纵观40年以来中国学界关于荀子法律思想进行的研究,可以发现其间存在三次明显的转向。这三次转向又将研究划分出了四个阶段:1978年底至1990年为第一阶段,以阶级分析为主要方法;1991年至2003年为第二阶段,以法律文化为主要视角;2004年至2014年为第三阶段,参考西方法学话语体系与遵照中国文化自身逻辑两种研究范式并行;2015年至今为第四阶段,为“全面推进依法治国”建言献策。
——摘编自刘瑶《改革开放40 年荀子法思想研究的三次转向》
(1)根据材料一,指出荀子的法律主张并概括荀子法律思想的特点。(9分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简评改革开放以来中国学界对荀子法律思想的研究。(6分)
【答案】(1)主张:“法自君出”、“隆礼重法”、“德礼刑政”。(3分)特点:融合了儒家“礼治”思想和法家“法治”思想,礼法结合:反映了战国时期中国社会的转型;带有封建色彩,为新兴地主阶级服务,君主处于法律制定的核心;影响深远,为专制主义中央集权制度的建立和发展奠定了基础。(任答3点,得6分)
(2)简评:不同阶段研究的方法、视角各有侧重和特点;体现了不同时期学术研究的价值追求和时代意义;拓宽了荀子法律思想研究的视角;反映了改革开放以来思想的不断解放和史学的新发展,研究缺乏全面整体的梳理和体系建构。(任答3点,得6分)
【解析】(1)本题是特点类材料分析题。时空是古代的中国。第一小问主张,根据材料一“‘法自君出’、‘隆礼重法’、‘德礼刑政’等思想影响了整个中国古代中央集权的封建专制主义制度”可知,其主张为“法自君出”、“隆礼重法”、“德礼刑政”。
第二小问特点,根据材料一“荀子继承和发扬了儒家的‘礼治’思想,接纳吸收了法家的‘法治’思想”可知,融合了儒家“礼治”思想和法家“法治”思想,礼法结合;根据材料二“荀子的法律思想是战国法律思想史上从西周礼乐精神向封建正统思想确立的过渡,是对奴隶制下宗法等级制向非世袭的等级官僚制的改造。”可知,反映了战国时期中国社会的转型,带有封建色彩,为新兴地主阶级服务,君主处于法律制定的核心;根据材料一“‘法自君出’、‘隆礼重法’、‘德礼刑政’等思想影响了整个中国古代中央集权的封建专制主义制度,历次对于封建制度的变革都能够从荀子的思想里找到渊源。”可知,影响深远,为专制主义中央集权制度的建立和发展奠定了基础。
(2)本题是认识类材料分析题。时空是古代的中国。根据材料二“纵观40年以来中国学界关于荀子法律思想进行的研究,可以发现其间存在三次明显的转向。”可知,不同阶段研究的方法、视角各有侧重和特点;根据材料二“这三次转向又将研究划分出了四个阶段:1978年底至1990年为第一阶段,以阶级分析为主要方法;1991年至2003年为第二阶段,以法律文化为主要视角”可知,体现了不同时期学术研究的价值追求和时代意义;根据材料二“2004年至2014年为第三阶段,参考西方法学话语体系与遵照中国文化自身逻辑两种研究范式并行”可知,拓宽了荀子法律思想研究的视角;根据材料二“2015年至今为第四阶段,为‘全面推进依法治国’建言献策。”可知,反映了改革开放以来思想的不断解放和史学的新发展,研究缺乏全面整体的梳理和体系建构。
17.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 东晋南朝时,铁犁、牛耕已逐渐普及。地方官多能注重兴修水利工程灌溉农田,水利工程星罗棋布。汉魏时江南的主要粮食作物是水稻,而东晋南朝时则增加了麦、黍、粟、菽、麻以及其他各种杂谷,在种植上可与水稻交错进行。(刘宋)雷次宗说豫章郡(郡治南昌)的良田可达“一亩二十斛”。南朝时期,扬州三吴地区“地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥”。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
材料二 唐代江东地区(今浙江、苏南、皖南)从隋朝十郡扩大到十五州。“江东诸州,业在田亩,每一岁善熟,则旁资数道”;浙东地区“衣食半天下”;“江西七郡,列邑数十,土沃人庶,……财赋孔殷,国用所系”。唐僖宗时,“湖南、江西管内诸郡,出米至多,丰熟之时,价亦极贱”。贞元初年,京畿饥荒,仓库空虚,乃令度支取江西、湖南米十五万石,“设法般赴上都,以救百姓饥懂”。
——摘编自林立平《唐代江南地区的开发》
(1)根据材料一归纳东晋南朝江南地区经济发展的表现,并结合所学知识分析其原因。(10分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明唐代江南地区经济发展的影响。(4分)
【答案】(1)表现:农业技术进步;水利建设加强;农作物种类增多;粮食产量提高。(4分)
原因:北方战乱频繁,导致大量人口南迁,为江南地区提供了丰富的劳动力和先进的生产技术; 江南地区相对安定,为经济发展提供了良好的社会环境; 东晋南朝的统治者为了巩固统治,重视农业发展,采取了一系列有利于农业生产的措施;江南地区的劳动人民勤劳智慧,积极投身于农业生产,推动了经济的发展。(任答3点,得6分)
(2)促进国家财政收入增加; 增强国家经济抗风险能力; 推动经济重心南移;促进区域间经济交流; 提高人民生活水平。(任答4点,得4分)
【解析】(1)本题是背景类、特点类材料分析题。魏晋南北朝时期(中国)。表现:据材料一“东晋南朝时,铁犁、牛耕已逐渐普及”可得出农业技术进步;据材料一“地方官多能注重兴修水利工程灌溉农田,水利工程星罗棋布”可得出水利建设加强;据材料一“汉魏时江南的主要粮食作物是水稻,而东晋南朝时则增加了麦、黍、粟、菽、麻以及其他各种杂谷,在种植上可与水稻交错进行”可得出农作物种类增多;据材料一“南朝时期,扬州三吴地区‘地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥’”可得出粮食产量提高。原因:据所学知识可知,魏晋南北朝时期,北方战乱频繁,导致大量人口南迁,为江南地区提供了丰富的劳动力和先进的生产技术;据所学知识可知,江南地区相对安定,为经济发展提供了良好的社会环境;据所学知识可知,东晋南朝的统治者为了巩固统治,重视农业发展,采取了一系列有利于农业生产的措施;据所学知识可知,江南地区的劳动人民勤劳智慧,积极投身于农业生产,推动了经济的发展。
(2)本题是影响类材料分析题。唐朝(中国)。据材料二“‘江东诸州,业在田亩,每一岁善熟,则旁资数道’”可得出促进国家财政收入增加;据材料二“贞元初年,京畿饥荒,仓库空虚,乃令度支取江西、湖南米十五万石”,并结合所学知识可知,唐代江南地区经济发展增强国家经济抗风险能力;据所学知识可知,唐代江南地区经济发展推动经济重心南移;据所学知识可知,江南经济发展能促进区域间经济交流;据材料二“‘......丰熟之时,价亦极贱’”可得出提高人民生活水平。
18.(13分)阅读材料,完成下列要求。
材料 通过交流和传播,一个民族、国家或地区的发明创造往往成为各族人民,乃至人类共享的文明财富。从全球范围来看,历史上从来没有一个地区永远是施惠者;同样,也不会有一个地区永世处于受惠者的地位。施惠和受惠的地位常常互相转换,有的历史时期施惠和受惠是交相进行的。
——摘编自马克垚主编《世界文明史(第二版)》
根据材料,围绕“文明交流与互鉴”自拟论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰。)
【答案】示例:
论题:古希腊(古罗马、古阿拉伯)文明受到其他地区的影响,同时向外传播。(2分)
阐述:通过人口迁徙、经贸往来、对外战争等,古希腊受到古代西亚、埃及文学、艺术和文字的影响,同时,文字、文学艺术等成就传播到西亚、北非和欧洲其他地区;古罗马受到古代希腊科学知识、文学、史学、哲学的影响,同时,法律、文学、史学、建筑、历法等成就传到西亚、北非和欧洲其他地区;古阿拉伯受到古代埃及、西亚、印度、希腊和罗马传统文化的影响,同时,文学和科学(数学、医学、天文历法)等成就传到欧洲等地区。(9分)
可见,世界各地区的文明成就在交流互鉴中推动了人类文明的发展。(2分)
【解析】本题是论述题之历史事物阐释题,时空是古代世界。首先,阅读材料,围绕“文明交流与互鉴”拟定论题,根据材料中的“施惠和受惠的地位常常是互相转换的,有的历史时期施惠和受惠是交相进行的;施惠者和受惠者一身而二任,只有或多或少的量的不同”并结合所学知识可拟定论题为“古希腊(古罗马、古阿拉伯)文明受到其他地区的影响,同时向外传播”;其次,结合所学知识进行阐述。古希腊方面,可选取文字、文学艺术等成就传播到西亚、北非和欧洲其他地区,受到古代西亚、埃及文学、艺术和文字的影响等史实进行论证;古罗马方面,可选取法律、文学、史学、建筑、历法等成就传到西亚、北非和欧洲其他地区,受到古代希腊科学知识、文学、史学、哲学的影响等史实进行论证;古阿拉伯方面,可选取文学和科学(数学、医学、天文历法)等成就传到欧洲等地区,受到古代埃及、西亚、印度、希腊和罗马传统文化的影响等史实进行论证,论证过程应紧扣论题,史论结合。最后对所论述的论题进行简单的总结,世界各地区的文明成就在交流互鉴中推动了人类文明的发展,完成表述。
19.(13分)阅读材料,回答问题。
材料一 先秦时期是古代中国民族精神构建的时代。《礼记·礼运》语谓:“故圣人耐(能)以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”《周易·乾卦·象传》语谓:“天行健,君子以自强不息”,这是人们从天象而感悟人道,认为人应当像自然的运行那样生生不息,不断前进。《礼记·中庸》所谓“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”这种精神,在先秦时期常常被称为“中和”或“和合”。宋儒在学术上坚持求新,张载认为“学贵心悟,守旧无功”。当然理学家也会把中华民族的民族精神、道德情操等熔铸其中。这显示了中华文化的包容与创新的民族特色。
——摘编自郑师渠、史革新《历史视野下的中华民族精神》
材料二 作为开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一、饮茶在古代中国是非常普遍的。中华茶文化源远流长,博大精深,不但包含物质文化层面,还包含深厚的精神文明层次。唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神渗透了宫廷和社会,深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。唐宋时期,中国的文化在世界上是处于领先地位的。周边国家大量的僧侣和留学生来中国学习文化的同时,也将茶的种植方式传播到了各自的国家和地区。譬如朝鲜和日本,茶文化传到这些国家后便与本国的文化相融合,催生出了具有本土特色的茶文化。……新航路开辟后,西方国家在海外的殖民贸易在本质上是以国家组织的形式对落后地区的资源掠夺,但客观上却促进了中国的茶文化在这些国家和地区传播。
——吉峰《论中国茶文化传播的方式与渠道》
(1)根据材料一、概括先秦时期所构建的中华民族精神的基本内涵。结合所学知识,以宋明理学为例,说明中华文化的“包容与创新”。(7分)
(2)根据材料二、结合所学,阐述茶在中国文化中的地位,概括新航路开辟前中国茶文化传播的特点,分别指出日本和英国在中国茶文化基础上创造出的新的茶文化。(6分)
【答案】(1)基本内涵:以人为本的仁爱精神;自强不息的开拓精神;兼收并蓄的包容精神(或写:和而不同的和谐精神),坚持求新的创新精神。(3分)
包容:融合先秦以来中国内生的民族精神;接受外来佛教思想的精华,以佛、道思想解释儒家义理
(或写成:儒、佛、道学说相互渗透,吸收佛、道思想阐释儒学);包含程朱理学、陆王心学等学术观点不同的流派。(3分)
创新:形成以“理”为核心的新儒学体系。(1分)
(2)地位:茶是中国先民的伟大发明,饮茶风俗在中国有着悠久的历史;蕴含了含蓄内敛的东方哲学和娴静淡雅的东方美学;是中国文化的符号之一。(2分)
特点:向中国周边国家传播为主;中国茶文化与周边国家本土文化相融合,形成本土特色。(2分)
新文化:日本茶道、英国下午茶。(2分)
【解析】(1)本题是特点类材料分析题。时空是:古代(中国)。基本内涵:根据材料一“故圣人耐(能)以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”得出:以人为本的仁爱精神;根据材料一“天行健,君子以自强不息”得出:自强不息的开拓精神;根据材料一“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”得出:兼收并蓄的包容精神。包容:根据所学知识可得出:融合先秦以来中国内生的民族精神;接受外来佛教思想的精华,以佛、道思想解释儒家义理。创新:结合所学可得出:形成以“理”为核心的新儒学体系。
(2)本题是特点类材料分析题。时空是:古代(中国和世界)和近代(世界)。地位:根据材料二“中华茶文化源远流长”并结合所学可得出:茶是中国先民的伟大发明,饮茶风俗在中国有着悠久的历史;根据材料二“唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角”得出:是中国文化的符号之一;根据所学可得出:蕴含了含蓄内敛的东方哲学和娴静淡雅的东方美学。特点:根据材料二“唐宋时期,中国的文化在世界上是处于领先地位的。周边国家大量的僧侣和留学生来中国学习文化的同时,也将茶的种植方式传播到了各自的国家和地区。”得出:向中国周边国家传播为主;根据材料二“譬如朝鲜和日本,茶文化传到这些国家后便与本国的文化相融合,催生出了具有本土特色的茶文化。”得出:中国茶文化与周边国家本土文化相融合,形成本土特色。新文化:根据所学可得出:日本茶道、英国下午茶。
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1。答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准
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2.
选择题必须用2B铅笔填涂:非选择题必用0.51mm黑色签字笔
以上标志由监考人员用2B铅笔填涂
答趣,不得用铅笔或圆珠笔答题:字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区城内作答,超出区域书写的答案
选择题填涂样例:
无效:在草稿纸、试题卷上答题无效。
正确填涂■
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
错误填涂【灯【1【/1
第I卷(请用2B铅笔填涂)
日
1[A][B][C][D]
6[A】[B][G][D]
11 [A][B][c][D]
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2 [A][B][c][D]
7 [A][B][C][D]
12 [A][B][c][D]
3 [A][B][c][D]
8 [A][B][c][D]
13[AJ[B][G[D]
4[AJ[B][C][D]
9[A][B][CI[D]
14 [A][B][c][D]
s [A][B][c][D]
10 [A][B][c][D]
15 [A][B][c][D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
16.(15分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
■
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区城的答案无效!
17.(14分)
18.(13分)
19.(13分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框跟定区域的答案无效!
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