内容正文:
2024-2025 学年第二学期联盟 3 月份学情调研
八年级 语文
注意事项:
1.你拿到的试卷满分为 150 分(其中卷面书写占 5 分),考试时间为 120 分钟;
2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分,“试题卷”共 4 页,“答题卷”共 6 页;
3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的;
4.考试结束后,请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。
一、语文积累与综合运用(35 分)
1.默写。(10 分)
(1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,内容丰富,被誉为古代社会的人生百科全书。《关雎》
中说明美丽而贤惠的姑娘是君子的好配偶的句子是:① ,
;《蒹葭》中写所爱的人在水的对岸的两句是:② ,
;《式微》中写天黑了,但劳动人民还在露水中工作的原因的两句是:③
, ;《子衿》中表达虽只有一天不见,但感觉已过了很长时间的两句是:
④ , 。
(2)古人送别多给人悲戚之感,但王勃却说 , (《送杜少府
之任蜀州》),一扫离别的千古愁云,给人以积极向上的力量。
2.请运用所积累的知识,完成(1)—(4)题。(12 分)
造字和用字有六个条例,称为“六书”。“六书”这个总名初见于《周礼》,但六书的各个
的名字到汉人的书里才见。一是“象形”,象物形的大概,如“日”“月”等字。二是“指事”,
用抽象的符号,指示那无形的事类,如“刃”字,在“刀”形上加一点,指示刃之所在。三是
“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的,如
“止”“戈”为“武”。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;
形是意符,声是音标。如“江”“河”两字,“氵”(水)是形,“工”“可”是声。象形、指事、
会意、形声,都是造字的条例;形声最便,用处最大,所以我们的形声字最多。五是“转注”,
就是互训。两个字或两个以上的字,意义全部相同或一部相同,可以互相解释的,便是转注字,
也可以叫作同义字。如“考”“老”等字。六是“假借”,语言里有许多有音无形的字,借了别
的同音的字,当作那个意义用。如代名词,“予”“汝”“彼”等(选自《说文解字第一》)
(1)《说文解字第一》是《 》一书的第一篇文章,作者是 ,他在写这本书时,
时时留意这是一本写给 看的书,所以,格外重视这本书的普及性和 。
(4 分)
(2)这本书的 13 篇文章是按经史子集的顺序来排列的,下列选项中,属于“史”的一项是(3 分)
A.《周易第二》 B.《三礼第五》 C.《战国策第八》 D.《诗第十二》
(3)根据选文内容,“晴”这个字是属于“六书”中的哪一类?(2 分)
(4)选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。你在读这本书时,选择的是先读哪一篇?
说说选择的理由并概括这一篇的主要内容。(3 分)
3.学校开展“古诗苑漫步”综合实践活动,请你参与。(13 分)
(1)小语同学在活动中,准备为大家诵读岳飞的《满江红》,他对下面这句话的停顿把握不准,
请你用“/”帮助他断句(断两处)。(2 分)
莫 等 闲 白 了 少 年 头 空 悲 切
(2)小文建议小语同学在诵读时配上合适的音乐,请你从下面四个选项中选择合适的背景音
八年级语文 第 1 页(共 4 页)
乐。(3 分)
A.舒缓的 B.欢快的 C.悲壮的 D.激昂的
(3)活动中,主持人请同学们列举古诗中写春天的诗句,最好字面上不能有“春”字。请你写出
两句。(3 分) 诗句: ,
(4)活动后,小语感受良多,写了一段文字,请你帮助他补充、修改。(5 分)
参加古诗赏析活动,我仿佛穿越千年,与诗人们心灵相通。每个字、每句话都饱含深
意,让我对古典诗词有了更深的领悟。在这里,我学到了如何欣赏诗词的韵律美、意境美
和情感美。【甲】这次活动不仅激发了我对传统文化的热爱,更让我领略了古诗的魅力。
【乙】古诗犹如一杯陈年老酒,味道醇厚,让人回味无穷; , , 。
①【甲】处画线句有语病,请你修改。(2 分)
②请参考【乙】处画线句,再仿写一句。(3 分)
二、阅读(55 分)
【一】(22 分)
故乡的食物——炒米和焦屑
汪曾祺
①小时读《板桥家书》:“天寒冰冻时暮,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐
以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。”觉得很亲切。郑板桥是兴化人,我的家乡是高邮,风气
相似。这样的感情,是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的,但是很多地方都做成了炒米
糖。这是很便宜的食品。孩子买了,咯咯地 jiáo 着。四川有“炒米糖开水”,车站码头都有
得卖,那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的,不像我们那里。我们那里也有
炒米糖,像别处一样,切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的,叫做“欢喜团”。那也是作
坊里做的。但通常所说的炒米,是不加糖黏结的,是“散装”的;而且不是作坊里做出来,是
自己家里炒的。
②说是自己家里炒,其实是请了人来炒的。炒炒米要点手艺,并不是人人都会的。入了冬,
大概是过了冬至吧,有人背了一面大筛子,手持长柄的铁铲,大街小巷地走,这就是炒炒米的。
有时带一个助手,多半是个半大孩子,是帮他烧火的。请到家里来,管一顿饭,给几个钱,炒
一天。或二斗,或半石;像我们家人口多,一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒
齐,没有零零碎碎炒的。过了这个季节,再找炒炒米的也找不着。一炒炒米,就让人觉得,快
要过年了。
③装炒米的坛子是固定的,这个坛子就叫“炒米坛子”,不作别的用途,我们那里炒米坛
子是几乎家家都有的。yǎo 炒米的东西也是固定的,一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖
母用的是一个“柚子壳”。柚子,——我们那里柚子不多见,从顶上( )一洞,把里面的瓤
( )出来,再( )上米糠,风干,就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一
辈子。
④炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备,不过取其方便。用开水一泡,马上就可
以吃。在没有什么东西好吃的时候,泡一碗,可代早晚茶。来了平常的客人,泡一碗,也算是
点心。郑板桥说:“穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中。”也是说其省事,比下一碗挂
面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗,其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米,一般是抓
上一把白糖,如板桥所说:“佐以酱姜一小碟。”也有,少。我现在岁数大了,如有人请我吃
泡炒米,我倒宁愿来一小碟酱生姜,——最好滴几滴香油,那倒是还有点意思的。另外还有一
种吃法,用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”,抓一把炒米和在一起吃。这种
食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西,街坊就会有议论的。
⑤我们那里还有一种可以急就的食品,叫做“焦屑”。煳锅巴磨成碎末,就是焦屑。我们
那里,餐餐吃米饭,顿顿有锅巴。把饭铲出来,锅巴用小火烘焦,起出来,卷成一卷,存着。
锅巴是不会坏的,不发馊,不长霉,攒够一定的数量,就用一具小石磨磨碎,放起来。焦屑也
像炒米一样,用开水冲冲,就能吃了,焦屑调匀后成糊状,有点像北方的炒面,但比炒面爽口。
八年级语文 第 2 页(共 4 页)
⑥我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便,原来还有一层意思,是应急。在不能正常煮饭时,
可以用来充饥。这很有点像古代行军用的“精”(Bèi,干粮)。 有一年,记不得是哪一年,总之是我还
小,还在上小学,党军(国民革命军)和联军(孙传芳的军队)在我们县境内开了仗,很多人都躲进了红十字
会。红十字会设在炼阳观,这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着,特别关照,
把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上,爬到吕祖楼上去,看双方军队
枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着,觉得有点紧张,也很好玩。很多人家住在一起,不能
煮饭,这一晚上,我们是冲炒米、泡焦屑度过的。没有床铺,我把几个道士诵经用的蒲团拼起来,在上面
睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。
⑦第二天,没事了,大家就都回家了。
⑧炒米和焦屑和我家乡的贫穷和长期的动乱是有关系的。
(有删改)
4.给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(4 分)
咯咯地 jiáo( )着 黏( )结 yǎo( )炒米 钵( )状的东西
5.通读全文,仿照示例,概括本文介绍了炒米的哪些内容。(4 分)
→炒米的做法→ → →
6.第③段括号内依次填入词语,最恰当的一项是(3 分)
A.打 拿 堵 B.开 掏 塞 C.掏 挖 封 D.挖 取 糊
7.根据第⑤段画线句,从句式长短、修辞使用两个角度分析本文的语言特点。(6 分)
8.结合对第⑥段加点词句的理解,谈谈作者在回忆故乡食物时的情感是怎样的。(5 分)
【二】(17 分)
材料一:
中国的民俗文化是中国古代文化的重要组成部分,它不仅仅是简单的传统习俗和风俗,更是中华民
族世代相传的生活智慧和创造力的结晶。民俗涵盖了从婚丧嫁娶、节庆活动、饮食习惯到民间艺术、宗教
信仰等多个方面,每一个细节都富含深厚的历史文化底蕴。 以春节为例,这是全国范围内最为盛大的传 统节日,家家户户都会张灯结彩,欢聚一堂,庆祝新的一年的到来。而在庆祝的过程中,从贴春联、放鞭
炮到舞龙舞狮、包饺子,每一个环节都充满了浓厚的民俗氛围和民族特色。
(摘自《中国文化概论》北京大学出版社)
材料二:
中华民俗,不仅代表着古老的传统,也展现着与现代社会的交融与碰撞。随着时代的变迁,许多传
统的民俗活动在保留其核心价值的同时,也在形式和内容上不断创新与发展。比如,春节期间的电子红包、
元宵节的灯光秀、中秋节的网络直播赏月等,都是传统民俗与现代科技相结合的产物。这些新的形式不仅
吸引了年轻人的参与,也让传统的民俗文化焕发出新的活力。同时,现代社会的发展也为民俗文化的传承
提供了新的机遇和平台。通过各种文化活动、节日庆典、民俗博物馆等形式,中华民俗得以更广泛地传播
和更深入地了解。这种传统与现代的交融,不仅让中华民俗更加丰富多彩,也让其在现代社会中焕发出新 的生命力。
(摘自《民俗与中国文化》上海人民出版社)
材料三:
中国民俗文化不仅是中华民族的宝贵遗产,也是世界文化多样性的重要组成部分。随着全球化的推
进和旅游业的发展,越来越多的外国友人开始对中国民俗文化产生浓厚的兴趣。他们来到中国,亲身体验
丰富多彩的民俗活动,感受中国人的生活方式和文化魅力。这些民俗活动不仅增进了国际友人对中国文化
的了解和认同,也为中国与世界各国的文化交流搭建了重要的桥梁。
(摘自《跨文化视角下的中国民俗》中国社会科学出版社)
八年级语文 第 3 页(共 4 页)
9.下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是(3 分)
A.中国民俗文化就是大家熟知的传统习俗的表现形式。
B.中华民俗文化随着社会的发展也在不断的创新和发展。
C.新的民俗形式的出现得益于现代社会的不断发展。
D.中华民俗文化的世界影响力越来越大。
10.根据示例,在表格中填入相应内容(4 分)
诗句 代表的节日及诗中表现的风俗
示例:去年元夜时,花市灯如昼。 示例:元宵节,赏花灯。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 ①
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人 ②
11.材料一的主要表达方式主要是 ,材料二的主要表达方式是 ,作用分别是
。(4 分)
12.根据上述三则材料,说一说传承和发展中华民俗文化的必要性。(6 分)
【三】(16 分)
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开
朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄
发垂髫,并怡然自乐。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】相命肆①农耕,日入从所憩。桑竹垂余荫,菽稷随时艺。春蚕收长丝,秋熟靡②王税。荒路暧③交通,鸡
犬互鸣吠。俎豆④犹古法,衣裳无新制。童孺纵行歌,斑白欢游诣。
(节选自陶渊明《桃花源诗》)
【注】①肆:尽力。②靡:无。③暧:遮蔽。④俎豆:古代祭祀时用的礼器。
13.请解释下列加点词语在文中的意思。(4 分)
(1)仿佛若有光 仿佛: (2)才通人 才:
(3)阡陌交通 交通: (4)日入从所憩 憩:
14.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6 分)
(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
(2)俎豆犹古法,衣裳无新制。
15.【甲】文段写老人与孩子生活无忧无虑的一句是: ,【乙】文段中表达相同意思的一
句是: 。(2 分)
16.【甲】【乙】两个文段的“桃花源”有哪些令人向往的地方?表达了作者怎样的社会理想?(4 分)
三、作文(55 分)
17.请阅读下面的文字,按要求作文。(55 分)
我们阅读的时候常常会有所触动,或得到一些启发,可能是对作品主题的思考,可能是对作品某部分
内容的理解,也可能是对某个细节或某些语句的感悟。在思考和分析的基础上,选择最有价值的内容写下来,
这就是读后感。
请从七八年级语文教材“名著导读”推荐的名著中选择一部,写一篇读后感。如果感到有困难,也可
以从你读过的其它文学作品中选择一部来写。
【提示和要求】
(1)自拟题目,文体不限(诗歌除外)。(2)文中不要透露你个人的身份信息。(3)抄袭是不良行为,请不要照
搬别人的文章。(4)不少于 600 字。
八年级语文 第 4 页(共 4 页)
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参考答案
一、语文积累与综合运用(35分)
1. (10分)(1)①窈窕淑女;君子好逑;②所谓伊人;在水一方;③微君之故;胡为乎中露;④一日不见;如三月兮;(2)海内存知己;天涯若比邻
2. (12分)(1)《经典常谈》;朱自清;中学生;趣味性;(2)C;(3)“晴”属于“六书”中的形声字,“日”是形旁,表示与太阳有关,“青”是声旁 ;(4)示例:先读《说文解字第一》,理由是它介绍了汉字的造字和用字条例,是理解汉字的基础 。主要内容:介绍了“六书”,即象形、指事、会意、形声、转注、假借这六种造字和用字的条例 。
3. (13分)(1)莫等闲/白了少年头/空悲切;(2)D;(3)示例:沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风 ;(4)①这次活动不仅让我领略了古诗的魅力,更激发了我对传统文化的热爱;②示例:古诗犹如一幅绚丽画卷,色彩斑斓,让人沉醉其中 。
二、阅读(55分)
4. (4分)嚼;nián;舀;bō
5. (4分)炒米的来源;炒米的吃法;炒米的用途
6. (3分)B
7. (6分)从句式长短看,以短句为主,“锅巴是不会坏的,不发馊,不长霉”简洁明快,读起来朗朗上口;从修辞使用看,运用比喻的修辞手法,把焦屑比作北方的炒面,生动形象地写出焦屑的状态,且通过对比突出焦屑爽口的特点,使文章语言富有生活气息 。
8. (5分)“打破常规的生活”“浪漫主义的夜晚”,这些词语表面上体现了作者对特殊经历的新奇感和童趣,但背后也流露出对故乡贫穷和动乱的感慨 。回忆中既有对故乡食物的怀念,也包含对过去艰苦生活的复杂情感,对故乡的深深眷恋中夹杂着淡淡的苦涩 。
9. (3分)A
10. (4分)①清明节,扫墓;②重阳节,登高、插茱萸
11. (4分)说明;议论;材料一用说明的表达方式,客观介绍中国民俗文化的内涵和春节的民俗活动,使读者对民俗文化有清晰的认识;材料二用议论的表达方式,阐述中华民俗在现代社会的创新发展及意义,表达作者的观点 。
12. (6分)①中国民俗文化是中华民族世代相传的生活智慧和创造力的结晶,富含深厚的历史文化底蕴;②中华民俗与现代社会交融,在传承中创新发展,能焕发出新的生命力;③中国民俗文化是世界文化多样性的重要组成部分,能增进国际文化交流 。
13. (4分)(1)隐隐约约,形容看不真切;(2)仅仅、只;(3)交错相通;(4)休息
14. (6分)(1)土地平坦宽广,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类 。(2)祭祀用的礼器还保持着古老的形制,衣服没有新的样式 。
15. (2分)黄发垂髫,并怡然自乐;童孺纵行歌,斑白欢游诣
16. (4分)令人向往的地方:自然环境优美,土地肥沃,物产丰富;社会环境安宁,人们安居乐业,生活自由快乐,没有赋税 。社会理想:表达了作者对没有战乱、没有剥削、和平安定、自给自足的理想社会的向往 。
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