考点1 文学、文化常识-2025年职教高考语文总复习试卷

2025-03-27
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内容正文:

专题二  文学、文化常识和名言名句默写 考点1 文学、文化常识 1.下列有关文学、文化常识的表述,正确的是 (  ) A.«周易»是道家重要的典籍之一,«楚辞»是中国浪漫主义诗歌的源头.  B.黄传会的通讯«国家的儿子»感人至深,路遥的小说«平凡的世界»深受读者喜爱. C.“仞”是古代计算长度的单位;在干支纪年法中,六十年称为一个“甲子”. D.秦统一六国后,大篆成为通行全国的文字;«霓裳羽衣曲»是唐代乐曲名. 2.下列有关文学、文化常识的表述,正确的是 (  ) A.荀子是战国后期道家学派代表人物;倡导古文运动的韩愈,列“唐宋八大家”之首. B.«项链»是法国作家莫泊桑的小说,«荷塘月色»是现代作家朱自清的散文. C.古时称女子二十岁为“及笄之年”,明清时期的“翰林”多为编修国史的文职官员. D.“孝廉”指孝顺父母、敬爱兄长的人;“斋戒”指祭祀前洁身清心,以示虔诚. 3.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.«稼轩长短句»是以作者的号来命名的,«柳河东集»是以作者的祖籍来命名的. B.殿试是科举制最高级别的考试,由皇帝或其委派大臣主持,考生是会试录取的贡士. C.古代尊称对方的母亲为令堂,谦称自己的弟弟为舍弟. D.华阴由于地处华山北面而得名,汉阳则因位于汉水南面而得名. 4.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.曲牌都有一定的曲调、唱法、字数、句法等,如“端正好”“叨叨令”. B.曹禺,著名戏剧家,代表作有长篇小说«雷雨»«日出»«北京人»等. C.古代把一夜分为“五更”,“一更”大致相当于晚上23时至次日凌晨1时. D.农历的每月初一叫“朔”,十五叫“望”,最后一天叫“晦”. 5.下列有关文学、文化常识的表述,正确的是 (  ) A.“豆蔻”“弱冠”“巾帼”“而立”都是古人对年龄的称谓. B.小说«祝福»«雷雨»都是现代文学的代表作品. C.«种树郭橐驼传»是«史记»中的一篇人物传记,作者是汉朝人司马迁. D.“宣德间,宫中尚促织之戏”中“宣德”指明宣宗朱瞻基的年号. 1G21 6.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.庠序,指古代的地方学校,在商周时代就已经出现,后也泛称学校或教育事业. B.费孝通,著名社会学家,中国社会学和人类学的奠基人之一,«乡土中国»是其作品. C.庚子年,年份名称,是农历一甲子中的一个.庚子年周期为72年. D.天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥. 7.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.二十四节气中排第一的是立春,排最后的是大寒. B.契诃夫,俄国批判现实主义作家,与法国的莫泊桑和美国的欧􀅰亨利并称为“世界三大短篇小说家”. C.«史记»是由东汉史学家司马迁撰写的中国历史上第一部纪传体通史,为“二十四史”之首. D.词牌是填词用的曲调的名称,有固定的格式和声律,如“沁园春”便是词牌名. 8.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.茹志鹃,中国当代著名女作家,其代表作有«百合花»«静静的产院»等. B.铁凝,中国当代著名女作家,其作品«哦,香雪»获全国优秀短篇小说奖. C.宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,就其风格而言,可分为婉约派、豪放派两大类. D.臬,古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器;圭,箭靶子.常用“圭臬”比喻准则或法度. 9.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.«雨巷»是戴望舒的成名作和代表作,诗人因此被称为“雨巷诗人”. B.曹禺,原名万家宝,他的处女作«雷雨»,被公认为是中国现代话剧真正成熟的标志. C.«南州六月荔枝丹»是我国著名科普作家贾祖璋的作品. D.秋闱,又称会试,考中的称为“举人”,取得参加殿试的资格. 10.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.短篇小说«品质»的作者是英国小说家、剧作家高尔斯华绥. B.«红楼梦»(又名«石头记»)是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,被誉为中国古典四大名著 之首. C.敕,汉时凡尊长或官长告诫子孙或僚属,皆称敕;汉朝以后专指帝王的诏书、命令. D.总角,古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个髻,形如两个羊角,故称“总角”,借指童年 时期. 2G21 11.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.«将进酒»是唐代诗人李白创作的乐府诗,该诗非常形象地表现了诗人桀骜不驯的性格. B.«群英会蒋干中计»节选自中国第一部长篇历史章回小说«三国演义». C.年号纪年法,汉武帝起开始有年号.此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年.如«促织»中“宣德”. D.迁,古代称调动官职.左迁:提升官职.出,在古代一般是指朝廷的官员到地方就职. 12.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.茅盾,字雁冰,中国现代著名作家,代表作有«子夜»«春蚕»«夜读偶记»等. B.李白,字太白,号青莲居士,有“诗仙”之称,诗歌具有浪漫主义风格. C.二十四节气是我国古代劳动人民智慧的结晶,表明了一年中气候变化和农事季节.“清明”“端午” 都属于二十四节气. D.在中国传统习俗中,正月初一称为“元日”,清明前一天称为“寒食”,九月初九称为“重阳”. 13.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.汪曾祺,江苏高邮人,当代作家,代表作有小说«受戒»«大淖记事»等. B.陶渊明,字元亮,名潜,号五柳先生,世称靖节先生,东晋时期著名诗人. C.仞,古代长度单位,七尺或八尺为一仞. D.韶音,美妙的音乐.韶,传说是尧所作的乐曲名. 14.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.韩愈位列“唐宋八大家”之首,与柳宗元倡导了古文运动. B.«史记»是由西汉史学家司马迁撰写的中国历史上第一部国别体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无 韵之«离骚»”. C.古代帝王祭祀时,牛羊豕三牲全备为“太牢”,只有羊豕没有牛为“少牢”. D.“河内”指黄河以北地区;“庠”“序”都指学校. 15.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.裴多菲,匈牙利民族文学的奠基人,«我愿意是急流»是其创作的诗歌. B.陶渊明,又名潜,世称靖节先生,被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”. C.杜牧,字牧之,号樊川,晚唐著名诗人,与李商隐并称“小李杜”. D.五更,也称“五鼓”“五夜”,旧时把从黄昏到拂晓的一夜间分为五更.«祝福»中的“五更天”便是此意. 3G21 16.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.«荷花淀»是现代作家孙犁的短篇小说名作,选自小说、散文集«白洋淀纪事». B.«汉书»是我国第一部纪传体断代史,体例上比«史记»少了“世家”. C.白居易,字乐天,号香山居士,是中唐著名诗人,提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”文学主张. D.中国古代四大发明包括造纸术、火药、印刷术、陶瓷. 17.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.归有光,明朝中期散文家,代表作品有«项脊轩志»«先妣事略»等. B.«激流三部曲»是中国现代文学家巴金创作的长篇小说系列作品,包括«家»«春»«秋»三部作品. C.再拜,古代礼仪,拜而又拜,表示恭敬之意.书信中用为对尊长或朋友的敬语. D.人定,亥时的别称,是一昼夜十二时中的最末一个时辰,它指夜里的23时~次日2时. 18.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.«庖丁解牛»是先秦道家学派代表人物老子创作的一则寓言故事. B.«我愿意是急流»是19世纪匈牙利诗人裴多菲献给未婚妻尤丽亚的一首爱情诗. C.«诗经»是我国第一部诗歌总集,共305篇,是我国古典诗歌现实主义优良传统的源头. D.«景泰蓝的制作»的作者是现代作家、教育家叶圣陶,其代表作品有«线下»«倪焕之»等. 19.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.«左传»是儒家经典之一,与«公羊传»«谷梁传»合称“春秋三传”. B.欧􀅰亨利,美国著名批判现实主义作家,代表作有«麦琪的礼物»«最后一片叶子»«警察与赞美 诗»等. C.“四书”是«大学»«中庸»«论语»«孟子»的合称. D.秋士,古时常指缺乏朝气、暮气沉沉的年轻人. 20.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 (  ) A.«孟子»是记载战国时期思想家孟轲言行的书,书中提出了系统的“仁政”学说和“性善”论. B.莫泊桑,法国批判现实主义作家,被誉为“世界短篇小说之王”. C.“礼部”是古代“六部”之一,管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等. D.科举考试,进士分为三甲.一甲三人,称状元、榜眼和探花,赐进士出身. 4G21 17.解析:本题考查语言表达简明、得体、生动的能力.拟 写宣传语,首先要凸显目的,扣紧主题“积极参与创业、 创新活动,培 养 创 业、创 新 能 力”,还 要 符 合 手 法 运 用 (比喻)等具体要求.有字数限制,考生就应巧用比喻 手法,使语句精练生动,围绕“创业”与“创新”来组织语 言、形象表达. 答案:创业是青春的火炬,创新是创业的翅膀,用创业 点燃创新梦想,用创新放飞人生希望. 18.解析:本题考查语言综合运用的能力.解答本题,首先 要细读题目要求,然后从所给的作者中选择一位,最好 选择自己最为熟悉的一位,然后结合自己对其的了解 写一段话.最后还要注意题目中的要求. 答案:苏轼,我想对你说:你的多情造就了你的豪放,你 的豪放造就了你的豁达,你的豁达造就了你的“一蓑风 雨任平生”的洒脱.你是我的榜样,也是亿万中国人的 榜样.因为有你,我们的世界丰富多彩;因为有你,我 们的文学源远流长. 19.解析:本题借助图文转换考查语言表达准确、简明、连 贯、得体、鲜明、生动的能力.观察、读懂图画是解题的 前提,图一中三人前面的文字“做完”“做成”“做好”代 表着三个标准,而脚下的站台代表着成绩,可见标准不 同,成绩不同,不能满足于完成.图二也要围绕图中的 文字“职位”“学历”来表达自己的感情或看法.答题时 要注意字数要求. 答案:图一:标准不同,成绩不同.当你仅仅为完成工 作而满足的时候,已经落后于别人了.图二:学历不等 于职位.如果没有能力,文凭也仅仅是一张纸. 20.解析:本题考查学生图文转换的能力.从图上来看,漫 画由两个部分组成,即图和文字,图是两匹赛跑的马, 马的状态是大汗淋漓;文字是“乾坤未定,你我皆是黑 马”.按照由上往下的顺序进行描述即可. 答案:两匹黑马,你追我赶,大汗淋漓;下面写着“乾坤 未定,你我皆是黑马”. 21.解析:首先从图的主体部分入手,紧扣题干中的关键信 息“江北水城龙舟公开赛”,思考中间图画是“水”字的 变形,此图案代表着“江北水城”的水文化.再按照一 定的顺序进行介绍,由上而下,顶部是光岳楼图案,光 岳楼是鲁西名胜,众多帝王将相、文人墨客路过聊城都 要登楼抒怀,它象征着聊城深厚的历史文化;再看徽标 左右,两旁两条龙舟造型的祥龙腾跃而起.龙,中国古 代神话中的 动 物,为 鳞 虫 之 长,是 中 华 民 族 的 象 征 之 一,相传龙能飞行,擅变化,会呼风唤雨等,与凤凰、麒 麟等并列为祥瑞,龙文化丰富多彩,此处寓意黄河文化 和大运河文化在聊城交汇,两河文化的交融孕育出一 个如明珠般璀璨的城市———江北水城.最后分析徽标 的次要部分,比如:文字、数字、英文字母等,此徽标最 外围是“江北水城龙舟公开赛”的中英文文字,紧扣活 动主题. 答案:徽标中间是一个“水”字图案,代表着“江北水城” 的水文化;顶部是光岳楼图案,象征着聊城深厚的历史 文化;左右两旁两条龙舟造型的祥龙腾跃而起,寓意黄 河文化和大运河文化在聊城交汇,两河文化的交融孕 育出一个如明珠般璀璨的城市———江北水城.最外围 是“江北水城龙舟公开赛”的中英文文字. 22.解析:本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、 准确的能力.针对表中“票价太高很少看”占比很高的 情况,要使中 学 生 走 进 话 剧 剧 场,票 价 应 为 中 学 生 打 折,让中学生看得起话剧;针对表中“不喜欢剧情很少 看”的人不少的情况,要使中学生走进话剧剧场就要让 话剧的内容适合中学生胃口,吸引中学生主动走进话 剧剧场. 答案:(1)票价为中学生打折,让中学生看得起话剧. (2)让话剧的内容适合中学生胃口,吸引中学生走进话 剧剧场. 23.解析:本题考查学生图文转换的能力.根据图表,享乐 型消费第一季度是91􀆰0,第二季度是90􀆰3,第三季度是 86􀆰7,而第四季度是93􀆰4,第四季度明显比前三个季度 要高.生存型消费第三季度最低,为108􀆰9.发展型消 费第三季度最低,为111􀆰2.所以享乐型消费明显低于 生存型消费和发展型消费.享乐型消费明显低于生存 型消费和发展型消费,正好和第四季度的享乐型消费 比前三个季度要高形成转折. 答案:第四季度的享乐型消费虽然比前三个季度明显 向好,但依然明显低于其他类型的消费水平. 24.解析:解答此类试题,要分清导图各分支之间的关系, 把握好内在顺序,保持内容的完整性,同时注意字数要 求.题中整 本 书 思 维 导 图 式 笔 记 的 作 用 分 为 整 体 认 知、建立知识 架 构 和 有 效 刺 激 大 脑 三 个 分 支,结 构 清 晰,依次表述即可.但在表述每一个分支时要注意结 合导图中的标示,由细枝再到主干. 答案:整本书思维导图式笔记通过关键词产生连接,促 进理解与创新,形成整体认知;它通过将新知识融入已 有知识,促进意义学习,建立对整本书的知识架构;它 通过颜色、图像、线条有效地刺激大脑,加深读者的记 忆和理解. 专题二  文学、文化常识和名言名句默写 考点1 文学、文化常识 1.C [A项,«周易»是儒家重要的典籍之一.B项,«国家 的儿子»是报告文学.D项,秦统一六国后,小篆成为通 行全国的文字.] 2.B [A项,荀子是战国后期儒家学派代表 人 物;C项, “及笄之年”指女子十五岁.D项,“孝廉”是汉武帝时设 立的察举制考试,以任用官员的一种科目,孝廉是“孝顺 亲长、廉能正直”的意思.后代,“孝廉”这个称呼,也变 成明朝、清朝对举人的雅称.] 3.D [“阳”指山丘的南面河的北面;“阴”指山丘的北面河 的南面.“汉 阳 则 因 位 于 汉 水 南 面 而 得 名”错 误,应 是 “汉水北面”.] 4.C [戌 初 一 刻 为 一 更,大 致 相 当 于 今 天 的19时 至 21时.] 5.D [A项“巾帼”不是古人对年龄的称谓.巾和帼是古 代妇女戴的头巾和发饰,“巾帼”借指妇女.B项«雷雨» 不是小说,而是话剧.C项«种树郭橐驼传»选自«柳宗元 集»,是柳宗元写的一篇散文.] 6.C [庚子年周期为60年.] 7.C [司马迁是西汉史学家.] 8.D [圭,古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器; 臬,箭靶子.] 9.D [应是“又称乡试”“取得参加会试的资格”.] 10.C [南北朝以后专指帝王的诏书、命令.] 11.D [左迁:降低官职.] 12.C [“端午”不属于二十四节气.] 13.D [应为“舜所作的乐曲名”.] 14.B [应为“纪传体”.] 15.D [«祝福»中的“五更天”指第五更.] 16.D [不包括陶瓷,应是指南针.] 17.D [人定指夜里21~23时.] 18.A [应是“庄子”.] 19.D [秋士,古时指到了暮年仍不得志的知识分子.] 20.D [应为“赐进士及第”.] 考点2 名言名句默写 1.(1)仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的 (2)其势不俱生 (3)勿以善小而不为 2.(1)气吞万里如虎 (2)位卑则足羞 (3)万里悲秋常作客 3.(1)学不可以已 (2)结着愁怨的姑娘 (3)斜阳草树 4.(1)则天地曾不能以一瞬 (2)博学而日参省乎己 (3)其下圣人也亦远矣 5.(1)周公吐哺 (2)耻学于师 (3)雕栏玉砌应犹在 6.(1)惊涛拍岸 (2)故国不堪回首月明中 (3)位卑则足羞 7.(1)温故而知新 (2)上食埃士 (3)樯橹灰飞烟灭 8.(1)君子坦荡荡 (2)明明如月 (3)卷起千堆雪 9.(1)浪遏飞舟 (2)魂魄毅兮为鬼雄 (3)芙蓉泣露香兰笑 10.(1)天生我材必有用 (2)丁香一样的忧愁 (3)赢得仓皇北顾 11.(1)问苍茫大地 (2)榆柳荫后檐 (3)故不积跬步 12.(1)浪遏飞舟 (2)与子偕行 (3)仙及鸡犬 13.(1)一尊还酹江月 (2)传其事以为官戒也 (3)以先国家之急而后私仇也 14.(1)以其无礼于晋 (2)能顺木之天 (3)天下归心 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 01G案答 语文 15.(1)海上明月共潮生 (2)美人帐下犹歌舞 (3)食野之苹 16.(1)风流总被雨打风吹去 (2)人生代代无穷已 (3)一骑红尘妃子笑 17.(1)望帝春心托杜鹃 (2)因人之力而敝之 (3)搔首踟蹰 18.(1)廉颇老矣 (2)清角吹寒 (3)空里流霜不觉飞 19.(1)千载谁堪伯仲间 (2)肉袒负荆 (3)石破天惊逗秋雨 20.(1)忆往昔峥嵘岁月稠 (2)江山如画 (3)碧云天 21.(1)一一风荷举 (2)山顶千门次第开 (3)恰似一江春水向东流 22.(1)搔首踟蹰 (2)唯有杜康 (3)只是当时已惘然 23.①学不可以已 ②所以传道受业解惑也 ③旌旗蔽空 ④恰似一江春水向东流 24.①周公吐哺 ②安能摧眉折腰事权贵 ③天生我材必有用 ④万里悲秋常作客 专题三 古诗文阅读 考点1 古代诗歌阅读 1.D [对诗歌表达的情感分析有误.这首诗重在表现将 士的满怀豪情和反映西北风光的壮丽动人.诗歌描绘 了天地空阔、人欢马叫的壮丽图景,刻画了英姿飒爽、骁 勇善战的将士形象,表现出将士们慷慨激昂、为国献身 的精神和决胜信念.] 2.A [“表现了作者无边的痛苦与寂寞”不对,此诗中没表 现作者的痛苦寂寞.] 3.C [C 项,“居 所 的 今 昔 变 化”错 误,应 是 对 人 生 的 感悟.] 4.B [王昌龄不是“没有离愁别绪”,而是为了宽慰友人, 不希望自己的离伤感染对方.] 5.B [B项,“羡慕之意”“赞美”错误,“余事业”是说周瑜功 业还没有 完 成,“谩 英 雄”是 说 曹 操 也 算 不 上 真 正 的 英雄.] 6.C [“抒发了对故土的思念之情”错误,诗人借咏桔抒发 以爱国屈原为榜样为国家而奔走的爱国之情.] 7.B [“能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏,时隐 时现”说法错误.诗的三、四两句重点写眼前的“田埂” 和田中的“白水”.“田塍望如线”运用比喻的修辞手法, 形容田埂笔直如线.“白水光参差”形容稻田水光闪烁, 明暗不定.] 8.D [“悲壮气氛,有‘风萧萧兮易水寒’之意”错,本句写 景渲染的是一种威武和杀气.] 9.C [“重复中不乏单调之意”不对.联系全诗,可知诗人 对这种生活是热爱的,没有厌倦之意,也不觉得这样的 日子单调,更多的是对这种生活的满足和惬意.] 10.C [“诗人戴着蓑笠唱着牧歌,看见篱边穿裙子的农家 少女”错误,“蓑唱牧牛儿,篱窥茜裙女”的意思是:披着 蓑衣的牧童正在唱歌,穿着红裙的少女隔着篱笆偷偷 张望.所以应是戴蓑笠的牧童歌唱、穿裙子的农家少 女窥视行人.] 11.D [“把自己想象成凌波微步的女神,与画中人同游于 洛水之滨”错误,尾联诗人将画中的女子与巫山神女、 洛水女神相比,旨在突出画中女主人公惊人的美丽,而 不是诗 人 把 自 己 想 象 成 凌 波 微 步 的 女 神 与 画 中 人 同游.] 12.C [“景中寓情,情景 交 融”错 误,从 词 的 组 织 结 构 来 看,词人没 有 采 用 上 景 下 情 的 框 架,而 是 紧 扣“送 春” “留春”的主旨,直抒情怀,一气呵成.] 13.D [“伤别”错误,暗含有这么多贤明之士前来送行的 自豪.] 14.A [对句意理解错误.“老是怀着莫名其妙的情绪”错 误.“老怀”是指年老的心怀,“无绪”指没有心绪(情).] 15.C [表现闺人情意之深挚热切,又暗暗道出游子愆期 之自愧自责之心.] 16.D [“语言典雅,情感奔放”错误,应是“语言浅白,感情 质朴”.] 考点2 文言文阅读 1.C [C项和例句都是介词,比.A.介词,在.B.介 词, 被.D.介词,同.] 2.B [该句句意为:我曾整天思考,不如片刻学习的收获 大.不属于判断句.] 3.B [该句的正确翻译为:顺着风喊,声音并没有加大,可 是听的人却能听得很清楚.] 4.C [“作者也着力论述了学习文化知识,特别是科学技 术的学习方法”表述错误,作者从学习的意义、学习的作 用以及学习方法和态度几个方面来论述“学不可以已”, 没有 谈 及“学 习 文 化 知 识,特 别 是 科 学 技 术 的 学 习 方法”.] 5.D [A项,应为“开辟”.B项,应为“转述”.C项,应为 “等到”.] 6.C [C项,名 词 用 作 动 词.A、B、D三 项,均 为 名 词 作 状语.] 7.C [C项为判断句,A、B、D三项都是状语后置句.] 8.B [“写母亲的语言􀆺􀆺来表现对儿子深切的爱”错误, 原文为“大母过余曰”,不是母亲而是祖母,表达的是祖 母对孙子的爱.] 9.D [友:名词意动用法,以􀆺􀆺为朋友.] 10.D [A项,前者为助词,用于主谓之间,取消句子独立 性;后者为代词,“它”.B项,前者为形容词词尾;后者 为语气词,“吗”.C项,前者为介词,“从”;后者为介词, “在”.D项,均为连词,相当于“而”.] 11.D [例句为宾语前置句,“安在”是“在安”.A.状语后 置句,正常语序为:月于东山之上出.B.一般疑问句. C.被动句,“于”表被动.D.宾语前置句,“何为”正常语 序为“为何”.] 12.B [苏轼由乐转悲的根本原因,联系他自身经历和处 境,应该是仕途失意、抱负无法施展的内心苦闷.] 13.D [急:逼迫.] 14.B [①连 词,表 目 的,来/介 词,用.②介 词,凭 借/介 词,用.③介词,表被动/介词,引出动作的对象.④连 词,表转折/连词,表承接.] 15.A [A项,与例句均为判断句.B项,疑问句.C项, 被动句.D项,宾语前置句.] 16.A [“秦王向赵国讨要和氏璧”错误,原文为“秦王以十 五城请易寡人之璧”.] 17.B [B项,“导”,顺着、循着,这里指引刀而入.] 18.C [A.均为介词,相当于“于”.B.均为连词,但,却. C.动词,做/介词,作为,当作.D.均为介词,依照.] 19.D [A项,判断句.“􀆺􀆺者􀆺􀆺也”表判断.B项,判 断句.“􀆺􀆺也”表判断.C项,省略句.正常语序是: 怵然为(之)戒.D项,倒装句,状语结构“于硎”后置.] 20.C [只 有 两 种 对 比,将 庖 丁 解 牛 与 文 惠 君 治 国 对 比 错误.] 专题四 现代文阅读 考点1 论述类文本阅读 1.A [B项,“远古先民将情感寄托于色彩”于文无据,由 第二段“与 远 古 先 民 的 环 境 最 休 戚 相 关 的 颜 色 是 青 色􀆺􀆺并进一步影响了他们的审美观”可知,文中只是 说远古先民的生活与青色密切相关,故青色潜移默化地 影响着他们的色彩观和审美观.C项,“有意识共生”错 误,文中第二段说的是“在长久的无意识的共生中”.D 项,“青色是古代农耕文明的载体”无中生有.文中第二 段只是说“对 于 建 立 在 农 耕 文 明 基 础 上 的 中 华 民 族 来 说,青色的寓意古朴、庄重而神圣”.] 2.C [“中国传统绘画主色调为青绿色”概念泛化,文中原 句为“在 很 长 时 间 内,中 国 山 水 画 的 主 色 调 就 是 青 绿色”.] 3.D [“层层递进的方式”错误.文章第一段提出问题“古 人为何独对 青 色 分 外 垂 青 呢?”第 二 段 回 答 问 题,指 出 “在长久的无意识的共生中􀆺􀆺进一步影响了他们的审 美观􀆺􀆺青色的寓意古朴、庄重而神圣”.第三段总写 “艺术是人类情感符号形式的创造”,第四至七段为并列 结构,分别从诗歌、传统绘画、瓷器、“青衣蓝衫”四个方 面讲述青色融入艺术创作后的“有意味的形式”的具体 表现.第八段总结全文,概括青色于中华民族的意义.] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 11G案答 参考答案

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考点1 文学、文化常识-2025年职教高考语文总复习试卷
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