精品解析:江苏省南京市师大附中2024-2025学年高一3月月考语文试题
2025-03-26
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 南京市 |
| 地区(区县) | 鼓楼区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 99 KB |
| 发布时间 | 2025-03-26 |
| 更新时间 | 2025-03-26 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-03-26 |
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| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
南京师大附中2024—2025学年度第二学期
高一年级3月语文学科阶段性测试
【提醒】①本次考察总分为100分。②考试时间为70分钟。
一、基础知识(本题共20小题,40分)
1. 下列加点词语的解释,正确的一项是( )
A. 居则曰:不吾知也 居:居然 B. 殆有甚焉 殆:危险
C. 阙秦以利晋 阙:侵损 D. 则牛羊何择焉 择:选择
2. 下列加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 为国以礼,其言不让 让:责备 B. 我非爱其财而易之以羊也 爱:吝惜
C. 庖丁释刀对曰 释:放下 D. 焉用亡郑以陪邻 陪:增加
3. 下列加点词语的意义完全相同的一项是( )
A. 如其礼乐,以俟君子 以无厚入有间
B. 以其无礼于晋,且贰于楚也 可使有勇,且知方也
C. 乃中《经首》之会 保民而王,莫之能御也
D. 百姓之不见保,为不用恩焉 焉有仁人在位
4. 比较下列两组加点词的意义和用法,判断正确的一项是( )
①物皆然,心为甚 ③宜乎百姓之谓我爱也
②砉然向然,奏刀騞然 ④浴乎沂,风乎舞雩
A. ①②相同,③④也相同 B. ①②相同,③④不同
C. ①②不同,③④也不同 D. ①②不同,③④相同
5. 下列加点词语不是古今异义的一项是( )
A. 行李之往来,共其乏困 B. 因其固然
C. 如会同,端章甫 D. 明足以察秋毫之末
6. 下列加点词的活用分类正确的一项是( )
①孰能为之大 ②夜缒而出 ③以一服八,何以异于邹敌楚哉 ④良庖岁更刀 ⑤端章甫
⑥老吾老,以及人之老 ⑦以乱易整 ⑧朝秦楚 ⑨谨庠序之教 ⑩若亡郑而有益于君
A. ①⑥/②④/③⑤⑦/⑧⑩/⑨ B. ①⑦/②④/③⑧⑩/⑤/⑥⑨
C. ①/②④⑨/③⑩/⑤⑥⑧/⑦ D. ①⑦/④⑤/②③/⑥⑨/⑧⑩
7. 下列各句句式结构和例句相同的一项是( )
例:不吾知也
A 构怨于诸侯 B. 百姓之不见保
C. 夫晋,何厌之有 D. 异乎三子者之撰
8. 下列成语全都出自《庄子》的一项是( )
A. 踌躇满志 游刃有余 贻笑大方 B. 锲而不舍 危在旦夕 切中肯綮
C. 洋洋大观 新硎初试 明察秋毫 D. 缘木求鱼 目无全牛 官止神行
9. 下列语句中不含有通假字一项是( )
A. 盖亦反其本矣 B. 又欲肆其西封
C. 抑为采色不足于目与 D. 批大郤,导大窾
10. 下列对文学文化常识相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “千乘之国”有一千辆兵车的诸侯国。乘,古时一车四马为一乘。在春秋后期,千乘之国是中等国家。
B. “冠者五六人”:冠者指相对于童子而言的成年人。古代男子二十岁时行加冠礼,表示成年。
C. “将以衅钟”:古代新钟铸成,宰杀牲口,取血涂钟行祭,叫做“衅钟”。类似的祭礼还有“衅鼓”。
D. 《左传》是记录春秋历史的纪传体史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明为《春秋》所做的传。
11. 下列句子的翻译不正确的一项是( )
A. “刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”言举斯心加诸彼而已。(《齐桓晋文之事》)
——“给妻子做榜样,推广到兄弟,进而治理好家和国。”这是说拿这样的心思施加到别人身上罢了。
B. 苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。(《齐桓晋文之事》)
——如果没有长久不变的心,就会不遵守礼义法度,做事没有不为了自己的。等到犯了罪,然后接着就加以处罚,这样做是欺骗百姓。
C. 今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)
——现在我的刀已经用了十九年了,所解的牛有几千头了,但刀刃锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。
D. 且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。(《烛之武退秦师》)
——而且您曾经给予晋君恩惠,他答应给您焦、瑕这两个地方。然而他早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您所知道的。
12. 下列对文本理解正确一项是( )
A. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》以“言志”为线索,记述了孔子和弟子的一次谈话,反映了儒家的政治理想和治国理念,也表现出各个人物的精神风貌和思想态度。
B. 《齐桓晋文之事》中,孟子先是极其严厉地驳斥了齐宣王的“霸道”政策,然后通过对比、比喻论证等方式阐明了自己的仁政思想,得到了齐宣王的认可。
C. 《庖丁解牛》中,文惠君通过庖丁解牛的故事感悟到了养生之道:人世间充满错综复杂的矛盾,人们顺其自然,只是为了躲避那些可能伤害自己的矛盾。
D. 《烛之武退秦师》中,烛之武临危受命,他洞悉当时的形势,巧妙地利用秦、晋两国的矛盾,表现出处处为秦国利益着想的样子,仅凭一己之力使郑国免于灭亡。
阅读以下语段,完成各题。
齐人伐燕,取之。诸侯将谋救燕。宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”
孟子对曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰‘汤一征,自葛始。’天下信之,东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:‘奚为后我?’民望之,若大旱之望云霓也。归市者不止,耕者不变。诛其君而吊其民,若时雨降。民大悦。《书》曰:‘徯我后,后来其苏。’今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也?天下固畏齐之强也,今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也。王速出令,反其旄倪①,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也。”
(选自《孟子·梁惠王下》)
[注]①旄倪:旄,同“耄”(mào),八九十岁的老人;倪,就是“儿”。
13. 下列加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 齐人伐燕,取之 伐:攻打。
B. 诛其君而吊其民 吊:慰问,这里指对百姓安抚。
C. 系累其子弟 系累:捆缚,拘禁。
D. 今又倍地而不行仁政 倍:违背。
14. 孟子反对不义的战争,他主张如果进行战争也应“解民倒悬”(把受苦难的人民解救出来),下列能体现这种思想的一组是( )
①东面而征,西夷怨 ②南面而征,北狄怨
③民望之,若大旱之望云霓也 ④诛其君而吊其民,若时雨降
⑤民以为将拯己于水火之中也 ⑥是动天下之兵也
A. ①②③ B. ②③⑤ C. ③④⑥ D. ④⑤⑥
15. 下列对文章内容的理解,正确的一项是( )
A. 齐国攻打占领燕国之后,却要面对诸侯联合抗齐的局面,这是齐宣王与孟子进行对话的背景。
B. 孟子肯定了齐宣王发动战争是以“救民于水火”为目的,因此老百姓才会“箪食壶浆以迎王师”。
C. 孟子认为诸侯本就害怕齐国,如今齐国战胜了燕国,扩大了疆土,增强了国力,因此不用担心诸侯的反应。
D. 文章中把齐国占领燕国比作一场及时雨,百姓非常高兴,肯定了它是“谋于燕众”的正义之举。
16. 齐邦媛经历了战争与流亡,见证了时代所带来的风云变幻。下列事件按时间发展顺序,排列正确的一项是( )
①在乐山随朱光潜先生学习英诗 ②参加“美国会不会参战”的辩论
③前往台湾大学任外文系助教 ④随母亲前往南京与父亲相聚
⑤在哭声中唱出歌曲《松花江上》
A. ②→①→④→⑤→③ B. ②→④→①→③→⑤
C. ④→①→⑤→②→③ D. ④→⑤→②→①→③
17. 在《巨流河》中,下列与齐邦媛的生命经历有着重要交集的一组人物是( )
A. 齐世英、吴宓、朱光潜、闻一多 B. 袁昌英、钱穆、孟志荪、罗裕昌
C 闻一多、济慈、林语堂、孟志荪 D. 张大飞、钱穆、梁实秋、林徽因
18. 在《巨流河》中,齐邦媛经历的许多人事,对她观念的形成产生了深远的影响。下列表述不正确的一项是( )
A. 从母亲讲述的乡野故事中汲取文学的灵感,培养了一生对文学的热爱和观念。
B. 通过看到撒石灰的现象意识到死亡的存在,虽然那时不完全理解死亡的意义。
C. 同学们关于公费资格的攻击言论,使她独立为人第一次见识到政治的可怕与谎言。
D. 在稻田水的倒影中看到自己的身影,感受到天地广阔,涌起了对繁华生活的向往。
19. 下列对《巨流河》的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 巨流河与哑口海,存在于齐邦媛生命的两端,见证了作者生命轨迹的变化,也象征着父辈汹涌激荡而化作沉默憾恨的一生。
B. “革命情感”在作者笔下出现数次,它不仅用于描述夫妻、朋友以及学生之间的感情,更体现着作者对革命的价值判断。
C. 本书以“我”的口吻来讲述作者的人生经历,折射出20世纪中国人的一个侧面——漂泊,展现出一部集体“漂流史”。
D. 《巨流河》突破以往女性回忆录的叙事,不仅围绕自身情感与家庭展开叙事,也常常表现出女性的自我意识。
20. 《巨流河》是一位文学人对历史的见证,齐邦媛在书中常以诗文作品表达对社会和人生变化的感慨。下列事件与诗文对应不正确的一项是( )
A. 事件:齐世英等败退台湾。
诗文:啊,船长!我的船长!可怕的航程已抵达终点;我们的船渡过每一场风暴,追求的胜利已经赢得……可是,啊,痛心!痛心!痛心!啊,鲜红的血滴落,我的船长在甲板躺下,冰冷并且死亡。(惠特曼《啊,船长!我的船长!》)
B. 事件:重见武大校友。
诗文:人生不相见。动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。……明日隔山岳,世事两茫茫。(杜甫《赠卫八处士》)
C. 事件:母亲裴毓贞逝世。
诗文:似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。(苏东坡《水龙吟·次韵章质夫杨花词》)
D. 事件:张大飞殉国。
诗文:没有剧痛的哀伤,是空虚幽暗而沉闷的,这种窒息,呆滞,又不举激动的哀伤,既找不到自然的宣泄途径,也无从得到慰藉,不管在言辞,叹息甚或在眼泪中——(柯勒律治《沮丧:一首颂歌》)
二、作文(60分)(写作50分,书写10分)
21. 阅读下面材料,根据要求写作。
《巨流河》第七章“心灵的后裔”里有这样一段话:
感想不是只有喜、怒、哀、乐而已,还要有一些深度。深度这种东西没办法讲,不过你自己可以找得到。如果你有,就有,没有,就是没有,但是可以培养。
文学上最重要的是格局、情趣与深度,这是无法言诠的。
进入附中以来,我们一起读了《契诃夫短篇小说选》《金蔷薇》《鲁迅小说全集》《巨流河》,同学们对这些作品的阅读和写作中是否也产生过类似的感想?请以“文学的深度”为话题,谈谈你的思考。
文体不限,诗歌除外,标题自拟,不少于800字。
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南京师大附中2024—2025学年度第二学期
高一年级3月语文学科阶段性测试
【提醒】①本次考察总分为100分。②考试时间为70分钟。
一、基础知识(本题共20小题,40分)
1. 下列加点词语的解释,正确的一项是( )
A. 居则曰:不吾知也 居:居然 B. 殆有甚焉 殆:危险
C. 阙秦以利晋 阙:侵损 D. 则牛羊何择焉 择:选择
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解一般文言实词在文中意义的能力。
A.居:平日、平时。句意:(你们)平时总在说:没有人了解我呀。
B.殆:恐怕、可能。句意:恐怕比这更严重。
C.正确。句意:使秦国土地减少对晋国有利。
D.择:区别。句意:那么,牛和羊又有什么区别呢?
故选C。
2. 下列加点词语解释,不正确的一项是( )
A. 为国以礼,其言不让 让:责备 B. 我非爱其财而易之以羊也 爱:吝惜
C. 庖丁释刀对曰 释:放下 D. 焉用亡郑以陪邻 陪:增加
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词意义的能力。
A.错误。让:谦让。句意:治理国家要以礼,但他(子路)的话却一点也不谦让。
B.正确。句意:我的确不是吝惜钱财才去用羊来代替牛。
C.正确。句意:庖丁放下刀回答说。
D.正确。句意:为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?
故选A。
3. 下列加点词语的意义完全相同的一项是( )
A. 如其礼乐,以俟君子 以无厚入有间
B. 以其无礼于晋,且贰于楚也 可使有勇,且知方也
C. 乃中《经首》之会 保民而王,莫之能御也
D. 百姓之不见保,为不用恩焉 焉有仁人在位
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.“以”:连词,表示顺接/介词,用。句意:至于这个国家的礼乐教化,那就只有等待君子来施行了。/用没有厚度的刀刃切入有缝隙的骨节。
B.“且”,均是连词,表并列。句意:因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。/可以使那里人人有勇气、个个懂道义。
C.“之”:助词,的/代词,代那个保民而王的人。句意:又合乎《经首》乐章的节奏。/爱护百姓,推行王道,就没有谁能够阻挡他。
D.“焉”:语气词,不译/疑问代词,哪里,怎么。句意:老百姓之所以没有受到爱护,是因为君主不肯布施恩德。/哪里有仁人做了君主。
故选B。
4. 比较下列两组加点词的意义和用法,判断正确的一项是( )
①物皆然,心为甚 ③宜乎百姓之谓我爱也
②砉然向然,奏刀騞然 ④浴乎沂,风乎舞雩
A. ①②相同,③④也相同 B. ①②相同,③④不同
C. ①②不同,③④也不同 D. ①②不同,③④相同
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
①代词,如此,这样。句意:什么东西都是这样,人的心更需要这样。
②拟声词词尾,……的样子。句意:作响,进刀时发出声音,没有不合乎音律的。
③形容词词尾用作句末语气词,啊。句意:百姓认为我吝啬是理所当然的啊。
④介词,在。句意:在沂水沐浴后,在舞雩台上吹吹风。
①②不同,③④也不同。
故选C。
5. 下列加点词语不是古今异义的一项是( )
A. 行李之往来,共其乏困 B. 因其固然
C. 如会同,端章甫 D. 明足以察秋毫之末
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
A.“行李”:古义,出使的人;今义,出门所带的包裹。句意:出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西。
B.“固然”:古义,本来的结构;今义,表示承认这一事实,也不否认那一事实时,相当于“的确”、“确实”。句意:顺着它本来的结构。
C.“会同”:古义,古代诸侯朝见天子;今义,跟有关方面会合起来(办事),一般用于平级或平等位置的双方之间。句意:或者是诸侯会盟及朝见天子的时候,我愿意穿着礼服,戴着礼帽。
D.“秋毫”:古今意义相同,指鸟兽在秋天新长的细毛,比喻细微的事物。句意:我的眼力可以看清楚鸟兽在秋天新生的羽毛的末端。
故选D。
6. 下列加点词的活用分类正确的一项是( )
①孰能为之大 ②夜缒而出 ③以一服八,何以异于邹敌楚哉 ④良庖岁更刀 ⑤端章甫
⑥老吾老,以及人之老 ⑦以乱易整 ⑧朝秦楚 ⑨谨庠序之教 ⑩若亡郑而有益于君
A. ①⑥/②④/③⑤⑦/⑧⑩/⑨ B. ①⑦/②④/③⑧⑩/⑤/⑥⑨
C. ①/②④⑨/③⑩/⑤⑥⑧/⑦ D. ①⑦/④⑤/②③/⑥⑨/⑧⑩
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
①形容词作名词,大相。句意:那谁又能做大相呢?
②名词作状语,在夜晚。句意:在夜晚用绳子将烛之武从城上放下去。
③动词的使动用法,使……归服。句意:凭借九分之一的土地想要让九分之八的人归服您,这跟弱小的邹国跟强大的楚国为敌有什么不同?
④名词作状语,每年。句意:技术高明的厨工每年换一把刀。
⑤名词作动词,端:古代的一种礼服,穿着礼服;章甫:古代的一种礼帽,戴着礼帽。句意:穿着礼服,戴着礼帽。
⑥形容词作动词,敬爱。句意:敬爱自己家的老人,也敬爱别的老人。
⑦形容词作名词,联合一致。句意:用混乱相攻取代联合一致。
⑧动词的使动用法,使……朝拜。句意:使秦楚两国来朝拜。
⑨形容词作动词,慎重办理。句意:慎重办理学校教育。
⑩动词的使动用法,使……灭亡。句意:假如使郑国灭亡对您有好处。
①⑦形容词作名词;②④名词作状语;③⑧⑩动词的使动用法;⑤名词作动词;⑥⑨形容词作动词。
故选B。
7. 下列各句句式结构和例句相同的一项是( )
例:不吾知也
A. 构怨于诸侯 B. 百姓之不见保
C. 夫晋,何厌之有 D. 异乎三子者之撰
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句为宾语前置句,“不知吾也”,句意:没有人了解我的才能。
A.状语后置句,“于诸侯构怨”,句意:与诸侯结怨。
B.被动句,“见”表被动,句意:老百姓没有受到保护。
C.宾语前置句,“夫晋,有何厌”,句意:晋国,哪里有满足的时候呢?
D.状语后置句,“乎三子者之撰异”,句意:(我)和他们三人的才能不一样。
故选C。
8. 下列成语全都出自《庄子》的一项是( )
A. 踌躇满志 游刃有余 贻笑大方 B. 锲而不舍 危在旦夕 切中肯綮
C. 洋洋大观 新硎初试 明察秋毫 D. 缘木求鱼 目无全牛 官止神行
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。
B.“锲而不舍”,出自《荀子·劝学》的“锲而不舍,金石可镂”;“危在旦夕”,出自《三国志·吴书·太史慈传》的“今管亥暴乱,北海被围,孤穷无援,危在旦夕”。
C.“明察秋毫”,出自《孟子·梁惠王上》的“明足以察秋毫之末”。
D.“缘木求鱼”,出自《孟子·梁惠王上》的“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也”。
故选A。
9. 下列语句中不含有通假字的一项是( )
A. 盖亦反其本矣 B. 又欲肆其西封
C. 抑为采色不足于目与 D. 批大郤,导大窾
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“盖”通“盍”,何不。句意:为什么不返回到根本上来呢?
B.句意:又想扩大西边疆界。
C.“采”通“彩”,颜色;“与”通“欤,语气词。”句意:还是因为绚丽的颜色不够看呢?
D.“郤”通“隙”,空隙。句意:击入大的(筋骨连接处的)缝隙,引刀进入(骨节之间的)空处。
故选B。
10. 下列对文学文化常识相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “千乘之国”有一千辆兵车的诸侯国。乘,古时一车四马为一乘。在春秋后期,千乘之国是中等国家。
B. “冠者五六人”:冠者指相对于童子而言的成年人。古代男子二十岁时行加冠礼,表示成年。
C. “将以衅钟”:古代新钟铸成,宰杀牲口,取血涂钟行祭,叫做“衅钟”。类似的祭礼还有“衅鼓”。
D. 《左传》是记录春秋历史的纪传体史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明为《春秋》所做的传。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。
D.“《左传》是记录春秋历史的纪传体史书”错误。《左传》是一部编年体史书,主要记录了春秋时期的历史,还有个别战国初年史料。
故选D。
11. 下列句子的翻译不正确的一项是( )
A. “刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”言举斯心加诸彼而已。(《齐桓晋文之事》)
——“给妻子做榜样,推广到兄弟,进而治理好家和国。”这是说拿这样的心思施加到别人身上罢了。
B. 苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。(《齐桓晋文之事》)
——如果没有长久不变的心,就会不遵守礼义法度,做事没有不为了自己的。等到犯了罪,然后接着就加以处罚,这样做是欺骗百姓。
C. 今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)
——现在我的刀已经用了十九年了,所解的牛有几千头了,但刀刃锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。
D. 且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。(《烛之武退秦师》)
——而且您曾经给予晋君恩惠,他答应给您焦、瑕这两个地方。然而他早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您所知道的。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
B.“无不为已”,无所不为;“罔民”,喻指陷害百姓。句意:如果没有长久不变的心,就会不遵守礼义法度,无所不为。等到犯了罪,然后接着就加以处罚,这样做是陷害百姓。
故选B。
12. 下列对文本理解正确的一项是( )
A. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》以“言志”为线索,记述了孔子和弟子的一次谈话,反映了儒家的政治理想和治国理念,也表现出各个人物的精神风貌和思想态度。
B. 《齐桓晋文之事》中,孟子先是极其严厉地驳斥了齐宣王的“霸道”政策,然后通过对比、比喻论证等方式阐明了自己的仁政思想,得到了齐宣王的认可。
C. 《庖丁解牛》中,文惠君通过庖丁解牛的故事感悟到了养生之道:人世间充满错综复杂的矛盾,人们顺其自然,只是为了躲避那些可能伤害自己的矛盾。
D. 《烛之武退秦师》中,烛之武临危受命,他洞悉当时的形势,巧妙地利用秦、晋两国的矛盾,表现出处处为秦国利益着想的样子,仅凭一己之力使郑国免于灭亡。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生理解文章内容和鉴赏文章艺术手法的能力。
B.“先是极其严厉地驳斥齐宣王的霸道政策”错,由原文“曰:‘保民而王,莫之能御也。’”“曰:‘无伤也,是乃仁术也!……’”等信息可知,孟子首先提出“保民而王”的政治主张,然后再紧紧抓住齐宣王的“不忍”大做文章,让齐宣王不要有畏惧心理,委婉地告诉他有施行“仁政”的条件。
C.“只是为了躲避矛盾”说法绝对,这则寓言通过庖丁解牛的技艺,庄子阐述了“道”的思想,文惠君通过这个故事感悟到的并不是“养生之道”,而是“顺应自然”的哲学思想,庄子强调的是顺应自然规律,而不是单纯地躲避矛盾。
D.“仅凭一己之力使得郑国免于灭亡”错误,由原文“越国以鄙远,君知其难也。……。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也……”等信息可知,他的成功有个人对形势的深刻洞察和对秦国利益的巧妙利用,但也离不开郑文公等人的支持,“仅凭一己之力”这一说法过于绝对。
故选A。
阅读以下语段,完成各题。
齐人伐燕,取之。诸侯将谋救燕。宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”
孟子对曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰‘汤一征,自葛始。’天下信之,东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:‘奚为后我?’民望之,若大旱之望云霓也。归市者不止,耕者不变。诛其君而吊其民,若时雨降。民大悦。《书》曰:‘徯我后,后来其苏。’今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也?天下固畏齐之强也,今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也。王速出令,反其旄倪①,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也。”
(选自《孟子·梁惠王下》)
[注]①旄倪:旄,同“耄”(mào),八九十岁的老人;倪,就是“儿”。
13. 下列加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 齐人伐燕,取之 伐:攻打。
B. 诛其君而吊其民 吊:慰问,这里指对百姓安抚。
C. 系累其子弟 系累:捆缚,拘禁。
D. 今又倍地而不行仁政 倍:违背。
14. 孟子反对不义的战争,他主张如果进行战争也应“解民倒悬”(把受苦难的人民解救出来),下列能体现这种思想的一组是( )
①东面而征,西夷怨 ②南面而征,北狄怨
③民望之,若大旱之望云霓也 ④诛其君而吊其民,若时雨降
⑤民以为将拯己于水火之中也 ⑥是动天下之兵也
A. ①②③ B. ②③⑤ C. ③④⑥ D. ④⑤⑥
15. 下列对文章内容的理解,正确的一项是( )
A. 齐国攻打占领燕国之后,却要面对诸侯联合抗齐的局面,这是齐宣王与孟子进行对话的背景。
B. 孟子肯定了齐宣王发动战争是以“救民于水火”为目的,因此老百姓才会“箪食壶浆以迎王师”。
C. 孟子认为诸侯本就害怕齐国,如今齐国战胜了燕国,扩大了疆土,增强了国力,因此不用担心诸侯的反应。
D. 文章中把齐国占领燕国比作一场及时雨,百姓非常高兴,肯定了它是“谋于燕众”的正义之举。
【答案】13. D 14. A
15. A
【解析】
【导语】选文展现了孟子对战争与仁政的深刻见解。孟子反对不义的战争,强调战争应以“解民倒悬”为目的,诛暴君而安抚百姓,方能赢得民心。孟子对齐国占领燕国的行为提出批评,认为若不施行仁政,反而会招致诸侯的联合对抗。文章语言简练,逻辑严密,体现了孟子“仁政”思想的核心,具有强烈的现实警示意义。
【13题详解】
本题考查学生理解文言词语在文中意义的能力。
A.正确。句意:齐国人讨伐燕国,战胜了它。
B.正确。句意:诛杀他们的君王,抚恤百姓。
C.正确。句意:抓住他们的子弟。
D.“倍”:动词,扩充一倍。句意:现在土地又扩大了一倍却不施行仁政。
故选D。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容、思想的能力。
①②③④从不同侧面写出正义战争是人民渴望并拥护的;
齐宣王伐燕的本意并非救民于水火,而是想称霸天下,所以⑤没有体现这种思想;
⑥这是孟子对这次战争后果的分析。
排除⑤⑥
故选A。
【15题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“孟子肯定了齐宣王发动战争是以‘救民于水火’为目的”错误。文中“民以为将拯己于水火之中也”,是说老百姓误以为齐王是来拯救自己的,因而表示欢迎,实际并非如此。
C.“因此不用担心诸侯的反应”错误。孟子认为天下的人本就忌惮齐国强大,如今地盘扩大而不施仁政,会激怒天下。
D.“把齐国占领燕国比作一场及时雨,百姓非常高兴,肯定了它是‘谋于燕众’”的正义之举”错误。文中“时雨”是比喻商汤伐桀,“谋于燕众”是孟子为齐王指出的解决眼前危机的途径之一。
故选A。
参考译文:
齐国人讨伐燕国,战胜了它。诸侯们谋划要救助燕国。齐宣王说:“诸侯正在谋划要讨伐我,我怎么对待他们?”
孟子回答说:“我听说凭七十里国土统一天下的,商汤就是这样。没有听说凭一千里国土而害怕人的。《尚书》中说:‘商汤开始征战,从葛伯开始的。’天下的人都信服他,往东面出征,西面国家的老百姓就抱怨;往南面出征,北面的老百姓就抱怨,说:‘为什么把征伐我们放在后面呢?’老百姓盼望他,好像大旱时期盼乌云和彩虹。到集市去的人不会停止,种地的人也不会停下。诛杀他们的君王,抚恤百姓,好像下了及时雨一样。老百姓非常高兴。《尚书》中说:‘等待我们的君王,他来了我们就复活了。’现在燕王虐待他的百姓,您去征讨他,老百姓以为您要把他们从水火之中拯救出来,用竹筐装着食物,用壶装着酒来迎接您的军队。(可是)您却杀了他们的父亲兄弟,抓住他们的子弟,毁坏他们的宗庙,抢走他们的宝器,这怎么能可以呢?天下人本来就害怕齐国的强大,现在土地又扩大了一倍却不施行仁政,这就会激起各国起兵。您赶紧下命令,放回燕国的老人和孩子,停止抢夺他们的宝器,再和燕国的诸侯商量,为他们选定一位国君然后从燕国撤军,那么还是可以来得及制止兴兵的。”
16. 齐邦媛经历了战争与流亡,见证了时代所带来的风云变幻。下列事件按时间发展顺序,排列正确的一项是( )
①在乐山随朱光潜先生学习英诗 ②参加“美国会不会参战”的辩论
③前往台湾大学任外文系助教 ④随母亲前往南京与父亲相聚
⑤在哭声中唱出歌曲《松花江上》
A. ②→①→④→⑤→③ B. ②→④→①→③→⑤
C. ④→①→⑤→②→③ D. ④→⑤→②→①→③
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生鉴赏作品内容概括事件的能力。
作者从自己诞生、童年写起,她随母亲前往南京与父亲相聚,在哭声中唱出歌曲《松花江上》,参加“美国会不会参战”的辩论,八年间受南开中学与武汉大学教育,曾在乐山随朱光潜先生学习英诗,得文学启蒙,大学毕业后前往台湾大学任外文系助教,之后成为台湾文学推手。
正确排序为:④→⑤→②→①→③。
故选D。
17. 在《巨流河》中,下列与齐邦媛的生命经历有着重要交集的一组人物是( )
A. 齐世英、吴宓、朱光潜、闻一多 B. 袁昌英、钱穆、孟志荪、罗裕昌
C. 闻一多、济慈、林语堂、孟志荪 D. 张大飞、钱穆、梁实秋、林徽因
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生把握文章内容的能力。
在忆及人生路上的重要人物时,齐邦媛提到的齐世英、张大飞、朱光潜、钱穆、袁昌英、孟志荪、罗裕昌等人,都不同程度地给予她重要的精神支撑和人格影响。
故选B。
18. 在《巨流河》中,齐邦媛经历的许多人事,对她观念的形成产生了深远的影响。下列表述不正确的一项是( )
A. 从母亲讲述的乡野故事中汲取文学的灵感,培养了一生对文学的热爱和观念。
B. 通过看到撒石灰的现象意识到死亡的存在,虽然那时不完全理解死亡的意义。
C. 同学们关于公费资格的攻击言论,使她独立为人第一次见识到政治的可怕与谎言。
D. 在稻田水的倒影中看到自己的身影,感受到天地广阔,涌起了对繁华生活的向往。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生鉴赏作品内容的能力。
D.“感受到天地广阔,涌起了对繁华生活的向往”错误。作者在稻田水的倒影中看到自己的身影,人生第一次在天地间照了很大的镜子,齐邦媛所涌起的是青春时期的女性意识。
故选D。
19. 下列对《巨流河》的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 巨流河与哑口海,存在于齐邦媛生命的两端,见证了作者生命轨迹的变化,也象征着父辈汹涌激荡而化作沉默憾恨的一生。
B. “革命情感”在作者笔下出现数次,它不仅用于描述夫妻、朋友以及学生之间的感情,更体现着作者对革命的价值判断。
C. 本书以“我”的口吻来讲述作者的人生经历,折射出20世纪中国人的一个侧面——漂泊,展现出一部集体“漂流史”。
D. 《巨流河》突破以往女性回忆录的叙事,不仅围绕自身情感与家庭展开叙事,也常常表现出女性的自我意识。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色能力。
B.“更体现着作者对革命的价值判断”错误,“革命情感”是作者用来指称一种为共同志向而同甘共苦的感情的。
故选B。
20. 《巨流河》是一位文学人对历史的见证,齐邦媛在书中常以诗文作品表达对社会和人生变化的感慨。下列事件与诗文对应不正确的一项是( )
A. 事件:齐世英等败退台湾。
诗文:啊,船长!我的船长!可怕的航程已抵达终点;我们的船渡过每一场风暴,追求的胜利已经赢得……可是,啊,痛心!痛心!痛心!啊,鲜红的血滴落,我的船长在甲板躺下,冰冷并且死亡。(惠特曼《啊,船长!我的船长!》)
B. 事件:重见武大校友。
诗文:人生不相见。动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。……明日隔山岳,世事两茫茫。(杜甫《赠卫八处士》)
C. 事件:母亲裴毓贞逝世
诗文:似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。(苏东坡《水龙吟·次韵章质夫杨花词》)
D. 事件:张大飞殉国。
诗文:没有剧痛的哀伤,是空虚幽暗而沉闷的,这种窒息,呆滞,又不举激动的哀伤,既找不到自然的宣泄途径,也无从得到慰藉,不管在言辞,叹息甚或在眼泪中——(柯勒律治《沮丧:一首颂歌》)
【答案】AC
【解析】
【详解】本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
A.“齐世英等败退台湾”错误。“张大飞殉国”一节,作者在抗战胜利之际引用《啊,船长!我的船长!》悼念亡者。
C.“母亲裴毓贞逝世”错误。令齐邦媛想起苏东坡咏《水龙吟·次韵章质夫杨花词》的事件是她晚年于北京参加四三班同学聚会。
故选AC。
二、作文(60分)(写作50分,书写10分)
21. 阅读下面的材料,根据要求写作。
《巨流河》第七章“心灵的后裔”里有这样一段话:
感想不是只有喜、怒、哀、乐而已,还要有一些深度。深度这种东西没办法讲,不过你自己可以找得到。如果你有,就有,没有,就是没有,但是可以培养。
文学上最重要的是格局、情趣与深度,这是无法言诠的。
进入附中以来,我们一起读了《契诃夫短篇小说选》《金蔷薇》《鲁迅小说全集》《巨流河》,同学们对这些作品的阅读和写作中是否也产生过类似的感想?请以“文学的深度”为话题,谈谈你的思考。
文体不限,诗歌除外,标题自拟,不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则话题作文题。
材料点明感想的维度,指出其不仅包含常见的喜、怒、哀、乐等基本情绪,更强调要有深度。这里的深度,并非具体的度量概念,而是一种抽象的特质,意味着对事物的理解和感悟不能停留在表面,要深入探究背后的本质、原因以及影响 。并且这种深度虽然难以用言语精确地定义和阐述,但个体是能够自我感知和判断的,同时还指出它具有可培养性,这为我们思考文学深度的形成提供了思路。
随后将话题聚焦到文学领域,着重强调格局、情趣与深度在文学创作和鉴赏中的重要地位,并且指出这些元素是难以用言语完全解释清楚的。文学的深度,是作品在思想、情感、艺术表现等多方面超越普通水平的特质,它让作品能够穿透表象,触及读者内心深处,引发长久的思考和强烈的情感共鸣。它可能体现在对人性的深刻洞察、对社会现象的犀利剖析、对人生哲理的独特感悟等方面。例如,在一部优秀的文学作品中,深度可以让一个简单的故事承载起厚重的历史文化内涵,或者使一个普通的人物形象成为某种人性弱点或光辉的象征。
明确要求以“文学的深度”为话题展开写作,这就规定了文章的核心论述对象,所有的观点阐述、事例列举、分析论证都要围绕文学深度进行,不能偏离主题。从文学作品的创作手法、主题挖掘、情感表达等角度探讨深度的体现方式,或者从读者阅读感受、作品的社会影响等方面论述文学深度的意义和价值。
可以采用总分总结构。开头提出对文学深度的理解,引出话题。中间分点阐述文学深度在作品主题、人物塑造、情节设置等方面的体现,结合具体作品分析。结尾总结文学深度的意义和价值,以及对读者的影响。
素材选择:除了题目中给出的作品,还可以拓展到其他经典文学作品,如《红楼梦》在家族兴衰描写中蕴含的对封建社会的深刻洞察;也可选取文学评论家对作品深度分析的观点作为理论素材。
立意:
1.文学深度彰显作品魅力。
2.深挖文学深度,启迪心灵。
3.以文学深度洞察世间百态。
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