河南省南阳市唐河县第十九高级中学2024-2025学年高一上学期期末预测语文试题

唐河县第十九高级中学 高一语文期末预测卷 一、现代文阅读(共35分) (一)阅读下面的文字,完成 1~5 小题。(本题共19分) 材料一: 从逻辑上讲,劳动是一个类概念,而且劳动并不只表示人类劳动。作为类概念,劳动包括动物劳动和人类劳动,而且人类劳动就是从动物劳动起源或者说演化过来的,在没有产生人类劳动之前,地球上只有动物劳动。只不过,作为现代社会人们的日常用语,作为哲学和社会科学研究的基本范畴,现在讲到劳动,在不产生歧义的情况下,就是只指人类劳动,通常是排除了动物劳动的,即在对类概念不作严格辨析的前提下人类劳动与劳动是同义的,讲劳动就是讲人类劳动,讲人类劳动就是讲劳动。而且,作为类概念,劳动这一概念就是对于人类从事的各种各样的生产或服务活动的抽象概括。所以,劳动概念本身就是抽象概念,不论在哪里,不论是经济学研究,还是哲学研究,讲到劳动都是指抽象劳动。这就是“白马非马”的道理,白马概念不等同于作为类抽象的马概念,即像马是对所有的各种颜色的马的抽象概括一样,劳动是对所有的人类经济活动的抽象概括,一匹白马只是所有马中具体的一匹马,同样,某一具体劳动只是抽象概括的人类劳动中的某一具体存在。所以,在一般情况下,如同劳动概念可以不表示动物劳动只表示人类劳动一样,劳动概念就是抽象劳动概念,基本上可以不用特别强调是抽象劳动概念。在《资本论》中,马克思也是常常用劳动概念表示抽象劳动概念的。在讲到商品的二重性时,马克思指出:“就使用价值说,有意义的只是商品中包含的劳动的质,就价值量说,有意义的只是商品中包含的劳动的量,不过这种劳动已经化为没有质的区别的人类劳动。”而且,最为明显确定的是,马克思对于劳动二重性的解释,他指出:“一切劳动,从一方面看,是人类劳动力在生理学意义上的耗费;作为相同的或抽象的人类劳动,它形成商品价值。一切劳动,从另一方面看,是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费;作为具体的有用劳动,它生产使用价值。”即马克思认为是抽象劳动形成价值,具体劳动生产使用价值。 (摘编自钱津《抽象劳动与劳动概念辨析》) 材料二: 劳动教育具有“增智”功能,但它是有条件的而不是绝对的。换句话说,要发挥劳动教育的“增智”功能,需要满足以下要求。 劳动教育应该包含目的和结果。目的是基于对事实和关系的理解而对可能结果进行的预测。目的标志着行为由盲目变成理性。目的规范思维,使思维集中,指导随后的观察和实验,检验每一个被暗示的推论,判断被观察到的事实的价值。有了目的,学生的注意力和努力就有了方向,观念在统一的方向上连续涌现,动机被激发,精力被刺激。与此相反,缺少目的,暗示的产生和运用不受控制,观念的流动变得随意和散漫,行为变得无序、盲目,仅仅依赖猜测、情感冲动或运气。“手段——目的的关系是所有意义的核心。”在功能上,思维就是去发现手段与它要达到的目的的关系。没有目的,仅仅只是体力的支出,缺乏智力的参与。一旦有了目的,思维的运用就成为必需——审慎地选择和组织手段。 劳动教育应该呈现问题和困难。问题和困难是思维的真正刺激物。问题决定目的的性质,目的的性质决定思维的过程。思维开始于我们通常所说的十字路口,在模糊的处境中存在多种可能的选择。经验处境中的问题或困难是刺激探究和反省的前设物。所以,一般而言,要让儿童或成人思考又不顾他自身经验中存在某些困扰他的东西,是完全无用的。从起源来看,在经验的突然改变中,新经验与原有习惯和冲动发生了冲突,思维处在一个悬而未决、模棱两可的不确定状态中,这个时候,就有了真正的问题产生。一旦有了问题,思维反应就是注意的和警觉的。因为刺激来自学生经验内部,这时问题和困难将推动思维达到任何它能够到达的地方。与之相反,如果问题是从外部强加的,它最多可以训练娴熟的外在技巧,但不可能促进反省思维的形成。 劳动教育应该提供观察和实验。仅仅呈现问题和困难还不够,要真正“增智”,劳动教育还必须包含观察和实验——将偶然的好奇心和自发的暗示转化成审慎的、彻底的研究,促进暗示向假设和观念转化。换句话说,问题仅仅是思维的刺激物,它还不是思维,除非主动地、有意识地观察和收集事实和数据,将暗示转化为暂时性的观念或假设,形成方案,通过实验探究,努力将结论建立在坚实的证据基础之上。用逻辑学的术语来讲,思维如果是完整的,必须结束和开始于观察。实验则是控制观察和收集数据的方法,使观察开放、外显、准确就构成实验。观察需要引导,由假设引导的观察才是有价值的。实验的目的就在于,基于假设构建样本,控制观察和推论产生的条件。科学史上,实验技术的改进和实验仪器的发明,主要的目的就在于提升观察的可控性,确保观察的准确和充分,为问题的提出和解决提供充分的信息和数据。 (摘编自陶青《发挥劳动教育“增智”功能》) 1. 下列对材料相关内容理解和分析,正确的一项是( )(3分) A. 作为类概念,劳动包括动物劳动和人类劳动,但现代提到的劳动一般指人类劳动,即对人类从事的各种各样的生产活动的抽象概括。 B. 马克思认为一切劳动都是人类劳动力在生理学意义上的耗费,人类的一切劳动都能形成商品价值,进而可以转化为经济效益。 C. 材料二提到,问题和困难可以通过训练学生娴熟的外在技巧来推动思维的发展,进而促进反省思维的形成。 D. 实验能够控制观察和收集数据,科学史上改进实验技术和发明实验仪器主要是为了提升观察的准确性,从而保证实验的结果。 2. 根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是( )(3分) A. 不是在任何条件下劳动教育都有“增智”功能,这说明这一功能存在缺陷。 B. 劳动教育要有明确的目的,从而引导智力的参与,选择适当的手段才能达成目的。 C. 思维在问题和困难的处境中能得到真正的刺激,在注意和警觉中进一步发展。 D. 劳动教育中要主动地、有意识地观察和收集事实、数据,再进行实验探究去论证。 3. 下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分) A. 材料一在讲“劳动指抽象劳动”时,以“白马非马”进行类比,让概念的讲解更通俗易懂。 B. 材料一引用马克思在《资本论》中的相关论述,主要是帮助读者理解“商品的二重性”。 C. 材料二使用对比论证,通过对比“有目的”与“缺少目的”对劳动教育产生的不同影响来论证观点。 D. 材料二说理严谨,如“一般而言”等词语的使用,限定了结论成立的条件,表达比较科学。 4. 材料一和材料二都谈到了“劳动”,二者的侧重点有何不同?请简要分析。(4分) 5. 复兴中学将开展“劳动教育”活动,有的同学认为劳动就是做日常家务、在学校打扫卫生等。请你结合材料二相关内容谈谈对这种看法的认识。(6分) (二)现代文阅读(共 16 分) 阅读下面的选文,完成 6~9小题。 大淖记事(节选) 汪曾祺 淖,是一片大水。说是湖泊,似还不够,比一个池塘可要大得多,春夏水盛时,是颇为浩渺的。这是两条水道的河源。淖中央有一条狭长的沙洲。沙洲上长满茅草和芦荻。春初水暖,沙洲上冒出很多紫红色的芦芽和灰绿色的萎蒿,很快就是一片翠绿了。夏天,茅草、芦荻都吐出雪白的丝穗,在微风中不住地点头。秋天,全都枯黄了,就被人割去,加到自己的屋顶上去了。冬天,下雪,这里总比别处先白。化雪的时候,也比别处化得慢。河水解冻了,发绿了,沙洲上的残雪还亮晶晶地堆积着。这条沙洲是两条河水的分界处。从淖里坐船沿沙洲西面北行,可以看到高阜上的几家炕房。绿柳丛中,露出雪白的粉墙,黑漆大书四个字——“鸡鸭炕房”,非常显眼。 大淖是城区和乡下的交界处。从轮船公司往南,穿过一条深巷,就是北门外东大街了。轮船公司东头都是草房,茅草盖顶,黄土打墙,房顶两头多盖着半片破缸破瓮,防止大风时把茅草刮走。这里的人,世代相传,都是挑夫。男人、女人、大人、孩子,都靠肩膀吃饭。 挑得最多的是稻子。东乡、北乡的稻船,都在大淖靠岸。满船的稻子,都由这些挑夫挑走。或送到米店,或送进哪家大户的廒仓,或挑到南门外琵琶闸的大船上,沿运河外运。有时还会一直挑到车逻、马棚湾这样很远的码头上。单程一趟,或五六里,或七八里,十多里不等。一二十人走成一串,步子走得很匀,很快。一担稻子一百五十斤,中途不歇肩。一路不停地打着号子。换肩时一齐换肩。打头的一个,手往扁担上一搭,一二十副担子就同时由右肩转到左肩上来了。 稻谷之外,什么都挑。砖瓦、石灰、竹子(挑竹子一头拖在地上,在砖铺的街面上擦得“唰唰”地响)、桐油(桐油很重,使扁担不行,得用木杠,两人抬一桶)……因此,一年三百六十天,天天有活儿干,饿不着。十三四岁的孩子就开始挑了。起初挑半担,用两个柳条笆斗。练上一两年,人长高了,力气也够了,就挑整担,像大人一样地挣钱了。 挑夫们的生活很简单:卖力气,吃饭。一天三顿,都是干饭。这些人家都不盘灶,烧的是“锅腔子”——黄泥烧成的矮瓮,一面开口烧火。烧柴是不花钱的。淖边常有草船,乡下人挑芦柴入街去卖,一路总要撒下一些。凡是尚未挑担挣钱的孩子,就一人一把竹筢,到处去搂。因此,这些顽童得到一个稍带侮辱性的称呼,叫作“筢草鬼子”。有时懒得费事,就从乡下人的草担上猛力拽出一把,拔腿就溜。等乡下人撂下担子叫骂时,他们早就没影儿了。锅腔子无处出烟,烟就横溢出来,飘到大淖水面上,平铺开来,停留不散。这些人家无隔宿之粮,都是当天买,当天吃,吃的都是脱壳的糙米。一到饭时,就看见这些茅草房子的门口蹲着一些男子汉,捧着一个蓝花大海碗,碗里是鼓堆堆的一碗紫红紫红的米饭,一边堆着青菜小鱼、臭豆腐、腌辣椒,大口大口地在吞食。他们吃饭不怎么嚼,只在嘴里打一个滚,“咕咚”一声就咽下去了。看他们吃得那样香,你会觉得世界上再没有比这个更好吃的饭了。 这里的姑娘、媳妇也都能挑。她们挑得不比男人少,走得不比男人慢。挑鲜货是她们的专业。大概是觉得这种水淋淋的东西对女人更相宜,男人们是不屑于去挑的。这些“女将”都生得颀长俊俏,浓黑的头发上涂了很多梳头油,梳得油光水滑。她们的发髻的一侧总要插一点什么东西。清明插一个柳球(杨柳的嫩枝,一头拿牙咬着,把柳枝的外皮连同鹅黄的柳叶使劲往下一抹,成一个小小球形),端午插一丛艾叶,有鲜花时插一朵栀子,一朵夹竹桃,无鲜花时插一朵大红剪绒花。一二十个姑娘、媳妇,挑着一担担紫红的荸荠、碧绿的菱角、雪白的连枝藕,走成一长串,风摆柳似的“嚓嚓”地走过,好看得很! 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分) A.大淖是南方水乡的一个城乡交界处,当地的人无论男女老少都是凭借肩膀和力气吃饭的挑夫。 B.十三四岁的孩子就开始挑担了,挑夫们会一路上不停地喊着号子,说明挑夫在世代相传的职业中获得了快乐。 C.小孩子会“薅”挑夫们的柴草,说明这个地方的人也有奸诈、好逸恶劳和爱贪小便宜的一面。 D.大淖的女人们挑担不比男人少,在劳动的同时还不忘打扮自己,说明了她们的勤劳和对美丽的追求。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.文章开篇描写大淖四季自然景色的变化,渲染出了清幽冷寂的氛围,为接下来情节的发展作了铺垫。 B.本文主要通过对人物的肖像、动作、细节等方面进行生动传神的刻画,表现出一方风土人情的淳朴和美丽。 C.小说注重前后照应,先介绍当地的男女老少都是挑夫,接下来写挑夫、孩子、姑娘、媳妇挑货,顺理成章。 D.汪曾祺对大淖自然风物及风俗习惯的描写,既写出了自然风物的美,也突出了当地的风俗美和人性美。 8.请结合本篇小说内容分析小说的语言特色。(4分) 9.作者把小说的故事背景设置在大淖这个地方,请结合大淖的环境特点谈谈作者这样安排的用意。(6分) 二、古诗文阅读(共 35 分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 建安十三年九月,曹操入荆州,刘琮举众降,曹公得其水军,船步兵数十万,将士闻之皆恐。孙权延见群下,问以计策。周瑜曰:“操虽托名汉相,其实汉贼也。将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东,地方数千里,兵精足用,英雄乐业,尚当横行天下,为汉家除残去秽。况操自送死,而可迎之邪?请为将军筹之:今使北土已安,操无内忧,能旷日持久,来争疆埸,又能与我校胜负于船楫间乎?今北土既未平安,加马超、韩遂尚在关西,为操后患。且舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡,本非中国所长。又今盛寒,马无藁草,驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。此数四者,用兵之患也,而操皆冒行之。将军禽操,宜在今日。瑜请得精兵三万人,进住夏口,保为将军破之。”权曰:“老贼欲废汉自立久矣,徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭,惟孤尚存,孤与老贼,势不两立。君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。” 时刘备为曹公所破,欲引南渡江,与鲁肃遇于当阳,遂共图计,因进住夏口遣诸葛亮诣权权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公遇于赤壁。时曹公军众已有疾病,初一交战,公军败退,引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰:“今寇众我寡,难与持久。然观操军船舰首尾相接,可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘,实以薪草,膏油灌其中,裹以帷幕,上建牙旗,先书报曹公,欺以欲降。又预备走舸,各系大船后,因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望,指言盖降。盖放诸船,同时发火。时风盛猛,悉延烧岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众,军遂败退,还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城,径自北归。 (节选自《三国志 周瑜传》) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 因进 A 住夏口 B 遣诸葛亮诣权 C 权遂遣瑜及程普 D 等与备 E 并力 F逆曹公 G 遇 H 于赤壁。 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.其实,与现代汉语中的意思相同,都表示所说的是实际情况,相当于“事实上”。 B.地方,指土地方圆,与《邹忌讽齐王纳谏》中“今齐地方千里”中的“地方”意思相同。 C.孤,多用于古代王侯的自称,表示谦逊,意为少德无助之人。与“寡人”意思相似。 D.郡,古代行政区域,秦分天下为三十六郡。汉代起,郡成为州的下级行政单位,介于州、县之间。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.曹操攻占荆州,刘琮率人马投降;曹操得到了荆州水军后,水陆军队有几十万人,吴军将士听说后甚为震恐。 B.面对大军压境的危急境地,孙权向群臣问计。周瑜历数曹军必败的理由,且主动请缨,坚定了孙权拒敌的决心。 C.刘备被曹军击败后,本想率领人马向南渡过长江,但在当阳与鲁肃相遇,二人便共同谋划联合拒曹之策。 D.周瑜率军在赤壁和曹军隔江对峙。黄盖认为敌众我寡,不如采用火攻计,派船只冲上去放火烧毁敌船再迅速返回。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)时曹公军众已有疾病,初一交战,公军败退,引次江北 (2)顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众,军遂败退。 14.周瑜认为曹军必败的依据是什么?请结合文本简要概括。(3分) (二)阅读下面这首诗,完成 15-16题 喜雨 杨万里 欲知一雨惬群情,听取溪流动地声。 风乱万畴①青锦褥,云摩千嶂翠瑶屏。 行人隔水遥相语,立鹭摧枝忽自惊。 岁岁只愁炊与酿,今愁无甑②更无瓶。 [注]①畴:田地。②甑:煮酒之器。 15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分) A. “惬”字写雨后万物生机勃勃的情态,溪流响声之大说明雨水充足丰沛。 B. 一阵大风刮起,广阔田地之中如同青色锦褥的禾苗随风起伏,生机勃勃。 C. 雨后水涨使两岸距离变得更远了,人们只能隔着河大声对话,有些扫兴。 D. 诗歌先写雨后美景令人欣喜,结尾转写愁情来反衬喜雨,诗意跌宕起伏。 16. 请简要赏析中间两联写景的艺术手法。(6分) (三)理解性默写(共6分) 17.(1)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是: “_,_。” (2)韩愈认为老师的职能是:“_,_。” (3)李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是“_,_”。 三、语言文字运用(共 20分) (一)阅读下面文字,完成18-20小题。 贫乏童年赋予我顶高兴的事——跟随父亲沿乡庄川坝去看戏。庙会的戏从二月二“龙抬头”时开场,一出接一出。唱“大戏”的秦腔戏组表演专业。开午戏前,先唱一出折子戏,唱完后,戏场里已经 ① 。戏场里除了合围戏台的人群,还站满了贩卖各种小吃的商贩。 黄土地上的人们世世代代都喜欢吼两声秦腔。生活在这里的人从 ② ,会唱戏者多,男的起唱,女的随韵,群口齐唱一阵社火小曲,若觉得还不够过瘾,就摆阵打擂台,吼秦腔,不论是谁清吼两句,听起来都像模像样。 不论是《长坂坡》《火焰驹》,还是《窦娥冤》《铡美案》,只要幕布拉开,哪怕是短短的一折,都能升华成天籁,令听者 ③ 却又格外清醒。高兴了,唱“快板”,高兴得像被烈性炸药爆炸了一样;痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔熨平了心中的皱纹,内心的愁苦消散在粗犷、朴实的秦腔中。 在这八百里秦川上生活的粗犷而质朴的人们“不听秦腔,肉菜不香”。任何时候,当生活的重担压在人们身上的时候,总需要找到一些宣泄的出口,秦腔应该就是这样,生存的压力有多大,就有多么疯狂的呐喊。开着拖拉机奔跑在山道上的汉子,尽着嗓门儿吼起秦腔,吼来了山风、山雨和晨露,吼走了遍野逃窜的灌田鼠,吼回了颗粒归仓的五谷丰登。贾平凹曾说“广漠旷远的八百里秦川,只有也只能有这秦腔,八百里秦川劳作的农民只有也只能有这秦腔能表达他们的喜怒哀乐。” 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 19.下列对文段相关内容的说法,正确的一项是( )(3分) A.第一段中第一句中的破折号的作用是表示递进。 B.第二段中的“不论”一词也可改为“不管”。 C.“羌笛何须怨杨柳”与第三段画波浪线的句子均运用了拟人的修辞手法。 D.最后一段第一处引号后的句号应该放在后引号内。 20.画横线处的句子连用两个“只有也只能有”有怎样的表达效果?请结合语段简要分析。(6分) (一)阅读下面文字,完成13-15小题。 花粉过敏是人体接触到某种花粉后所引起的过敏性的一种疾病,且发病逐年上升,其症状主要为流鼻涕、打喷嚏、眼睛痒等,严重损坏人类健康。春天里,桃树、杏树等树木的花, ① ,因为它们都是“虫媒花”,花粉颗粒大而重,在空中飘散的较少;杨树、柳树、榆树等树木的花,比较容易导致过敏,因为它们属于“风媒花”,花粉颗粒小且轻,随风飘散的数量多。如果花粉过敏的症状比较轻,而且没有哮喘史,可以口服抗组胺药,比如氯雷他定、地氯雷他定等。但是,如果症状比较明显, ② ,建议大家及时到医院就诊。花粉过敏是由基因决定的,我们只能相对改善,而不能绝对根治。应对花粉过敏, ③ ,比如使用花粉阻隔剂,不让花粉接触到鼻黏膜;二是用药控制,在过敏时吃药控制症状;三是进行免疫治疗,就是大家所说的脱敏治疗。 21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分) 22.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(2分) 学科网(北京)股份有限公司第 1 页 共 4 页 学科网(北京)股份有限公司 $$