第一单元 第2课 烛之武退秦师-【优化探究】2025-2026学年新教材高中语文必修下册同步导学案配套PPT课件（统编版）

第2课　烛之武退秦师 晨读时光 课前预习 精彩课堂 内容索引 课后研学 课时作业(四) 晨读时光 一 3 [依话题读名言] 1．人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——[南宋]文天祥 2．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——[清]林则徐 3．恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌 4．我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——[匈牙利]裴多菲 5．爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——[苏联]列宁 6．天下兴亡，匹夫有责。——[清]顾炎武 [悟表达]　以上句子在表达自己的观点时运用的句式或词语是值得我们学习的，试着写一写你的发现。 ______________________________________________________________________________________________________________ [微积累背金段] 秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。 表达鉴赏　选段集中体现了烛之武高超的论辩艺术。他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。 二 课前预习 8 [文本助读] 走近作者 左丘明，生卒年不详。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明。春秋末期史学家、文学家、思想家，曾任鲁国史官。他是中国传统史学的创始人，著有《左传》和《国语》(我国最早的国别体史书)两部史学巨著。《左传》是我国第一部叙事详细完整的编年体历史著作，它的核心思想是民本思想，如民重于天、民重于君、民为邦本的思想。主要艺术成就：长于叙事，尤其出色的是描写战争；善于写人，工于记言。 写作背景 春秋初期，周王室日渐衰微，已趋于名存实亡的状态。各诸侯国纷纷扩张势力，角逐霸主地位。文中提到的晋侯即晋文公重耳，秦伯即秦穆公任好，他们两人先后跻身于春秋五霸之中。当时晋的势力强于秦，秦与晋结为姻亲关系，双方为了暂时的共同利益，采取联合行动。鲁僖公二十八年(前632)，晋国和楚国大战于城濮，结果楚国大败。在城濮之战中，郑国曾协助楚国一起攻打晋国，又加上晋文公年轻时流亡到郑国，受到冷遇，因此，晋文公把新仇旧怨加到一块，于两年后联合秦国讨伐郑国。 常识链接 春秋三传 “春秋三传”是《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》的合称。《春秋》经文言简意深，如无注释，则读者很难理解其含义。注释《春秋》的书，有左氏、公羊、穀梁三家，另有邹氏、夹氏二家，但后者早在汉朝就已失传。所以自汉至今，学者仅仅凭借“三传”来研读《春秋》。 古代史书体例 编年体：以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。 如：《春秋》《左传》《资治通鉴》。 国别体：以国家为单位，分别记叙历史事件。 如：《国语》《战国策》。 纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件。 如：“二十四史”(前四史：司马迁《史记》、班固《汉书》、范晔《后汉书》、陈寿《三国志》)。 [语言建构] 辨通假 1．共其乏困(　　　　　　 　　　　) 2．失其所与，不知(　　　　　　　　　　) “共”同“供”，供给 “知”同“智” 连词，如果 动词，好像 动词，及、比得上 名词，边邑，这里用作动词，把……当作边邑 形容词，浅陋，这里指目光短浅 语气词，表陈述，啊 疑问代词，哪里 疑问代词，从哪里 连词，因为 介词，拿、用 连词，表目的 介词，把 连词，表顺承 连词，表修饰 连词，表顺承 连词，表转折 名词作动词，驻扎 名词作动词，结盟 名词作状语，在夜晚 名词，疆界，这里用作动词，做疆界 动词作名词，恩惠 动词的使动用法，使……侵损、削减 动词的使动用法，使……灭亡 名词作动词，把……当作边邑；形容词作名词，远方的土地、国家，指郑国 形容词作名词，缺少的资粮 形容词作动词，变雄厚；变薄弱 形容词作动词，损害 数词作动词，从属二主 东方道路上(招待过客)的主人。 外交使者。 那个人，指秦穆公。 文言句式 1．是寡人之过也。(　 　　　　　　　　　) 2．夫晋，何厌之有？(　　　　 　　　　　　) 3．以其无礼于晋。(　　 　　　　　　　　) 4．晋军函陵，秦军氾南。[　　　　 　　 　　　　] 判断句。“……也”表判断。 宾语前置句。应为“夫晋，有何厌？” 状语后置句。应为“以其于晋无礼”。 省略句。应为“晋军(于)函陵， 秦军(于)氾南”。 三 精彩课堂 38 [初读文本] 把握文章主旨 本文主要通过记叙秦、晋围郑，郑大夫烛之武说退秦军的故事，塑造了烛之武　　　　　　、解除国难的鲜明形象，表现了他　　　　　　的气度、捍卫国家主权的使命感以及机智善辩的外交才能；同时也反映了春秋时期各诸侯国之间斗争的复杂性。 临危受命 深明大义 填写结构图示 答案：①邻厚君薄　②西封阙秦 [再读文本] 活动1　分析人物形象 1．请从“志士”“勇士”“辩士”这三个方面对烛之武的形象进行分析。 答案：①志士。由于长期未被重用，烛之武满腹牢骚，以致用“今老矣，无能为也已”来推辞。但郑伯的一番诚意和对国家形势与个人利益关系的透彻分析，最终打动了他，使他决心以国家利益为重，去劝说秦伯。这足以说明他是个深明大义的爱国志士。②勇士。两军交战，成败难料；出使秦师，生死未卜。烛之武“夜缒而出”，勇入秦营，其知难而上、义无反顾的冒险精神也展示了他的“勇士”形象。③辩士。烛之武到秦营之后，面对强敌，不卑不亢，侃侃而谈，让秦伯认识到晋是敌非友，并最终和郑国结盟。烛之武一字未提郑国的利益，却成功说退秦师，充分展示了他的“辩士”形象。 活动2　鉴赏表达技巧 2．烛之武妙语退秦师，采用了哪些劝说技巧？ 答案：①善于分析利弊，处处为秦国着想。迂回战术——不暴露游说目的。烛之武闭口不谈郑国的利益得失，言谈中似乎处处在为秦国利益着想，动之以“利”，晓之以理，使趋利而来的秦师不仅“退”，而且“与郑人盟”。②善于利用矛盾，巧施攻心术——先对方之忧而忧。晋人无信——使秦伯深思；晋人无厌——预言晋国贪得无厌，日后必进犯秦国，使秦伯存有戒心，改变主意。③讲究语言艺术。烛之武先以退为进，开门见山承认郑国已经处于危亡的地步，但作为郑国人的烛之武没 有半句为郑国乞求的话，相反，他站在秦国的立场上，设身处地为秦国着想，博得了秦伯的好感，从而消除了戒备心理，愿意听他把话说完，最终打动秦伯。烛之武明里为秦，暗则为郑，所说之言句句与郑无关，却句句关乎郑国兴亡，最终化解了郑国的危机。 与君周旋。”秦伯召公子于楚，楚子厚币以送公子于秦。秦伯归女五人，怀嬴与焉。公子使奉匜沃盥，既而挥之。嬴怒曰：“秦、晋匹也，何以卑我？”公子惧，降服囚命。秦伯见公子曰：“公子有辱，寡人之罪也。唯命是听。”十月，晋惠公卒。十二月，秦伯纳公子济河归晋。辛丑，秦、晋大夫盟于郇。 (节选自《国语·晋语》，有删改) 【注】　①象：征兆。②橐鞬：箭囊弓袋。 1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 答案：BDF “晋公子重耳出亡”是主谓句，其后B处断开；“齐楚”是“适”的宾语，宾语后D处断开；“狐偃曰”“曰”后要停顿，即F处断开。故在B、D、F三处断句。 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．适：往，到，与《赤壁赋》中“而吾与子之所共适”的“适”意义用法相同。 B．亲：亲近，与《大道之行也》中“故人不独亲其亲”的第二个“亲”意思不同。 C．乘：古代一车四马叫“一乘”。文中的“有马二十乘”意思是二十辆车、八十匹马。 D．三舍：九十里。古时行军日行三十里则住宿，古代住宿称“宿”，也称“舍”，故三十里为一舍。 A A项，错误。往，到/享受。句意：我们不到齐国、楚国去。/我和你可以共同享受。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．公子重耳在狄国流亡了十二年，狐偃认为这时已经具备了远行的条件，建议到齐国去寻求机会。 B．路过五鹿时，农夫拿土块给公子重耳，子犯不以为忤，说这是上天的恩赐，是夺得政权的征兆。 C．公子重耳到齐国后，贪图安逸，想要老死于齐国，齐姜氏深明大义，极力劝说他马上离开齐国。 D．公子重耳到秦国后，秦伯送给他五个女子做婢女，其中包括自己的女儿，并护送他渡过黄河回到晋国。 D D项，“秦伯送给他五个女子做婢女”错，原文是“秦伯归女五人”，“归”，古时称女子出嫁。应为“秦伯将五个女子嫁给他”，不是做婢女。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)若无所济，吾食舅氏之肉，其知餍乎！ 答案：(1)如果将来事业不成功，我即使吃了你这当舅舅的肉，也不会满足啊！ (2)秦、晋匹也，何以卑我？ 答案：(2)秦国、晋国是同等的国家，为什么瞧不起我？ ★5.文中哪些情节和《烛之武退秦师》有关联？请简要概括。 答案：①晋公子重耳出逃经过郑国时，郑文公没有以礼相待(对应“以其无礼于晋”)；②晋公子重耳回国后，秦、晋结为盟国(对应“晋侯、秦伯围郑”)。 【参考译文】 晋献公二十二年，晋公子重耳离开晋国逃亡，通过占卜要到齐国或楚国。狐偃说：“齐国、楚国道路遥远，不可以在处于困境时投奔，按我的考虑，还是去狄国吧！狄国靠近晋国，投奔它容易到达。”于是就到了狄国。公子在狄国生活了十二年，狐偃说：“当初，我们不到齐国、楚国去，是避免路途遥远。现在我们的力量已经蓄积了十二年，可以远行了。齐侯年纪大了，但是他想和晋国交好。”大家都认为说得对。于是他们就出发了，路过五鹿时，向田地里的农夫讨吃的。农夫拿起土块给他们，公子重耳大怒，要拿鞭子鞭打农夫。子犯说：“这是上 天赏赐的。农夫把土块给我们表示归服公子，我们还想求什么呢？上天注定的事一定先有征兆，您一定会获得这块土地。你们大家记住我这话。”重耳于是拜了两拜，行稽首礼，接受土块把它装进车里。于是到齐国去。齐侯为他娶妻，待他很好。赠送给他二十辆车八十匹马，重耳心满意足表示要在齐国住到老死。他说：“人活着就是图安乐，谁还去想其他什么呢？”齐姜氏劝他说：“齐国的政治衰败了，晋国君主昏庸无道很久了，时机已经来到了，公子复国的日子快到了。做国家的君主可以拯救百姓，却要放弃这个机会，那简直不算人了。政局败坏的环境不适宜久住，有利时机不可错过，安于现状的情况不能再继续，您一定 要赶紧离开齐国。”公子重耳不听。姜氏与子犯商量，把公子灌醉后用车载着离开齐国。公子酒醒后，便操起戈追打子犯，说：“如果将来事业不成功，我即使吃了你这当舅舅的肉，也不会满足啊！”于是继续前行。路过卫国，卫文公有邢国、狄国的进攻的忧虑，不能按礼节接待他们。路过郑国，郑文公也不按礼节接待他们。郑国大夫叔詹说：“如果不能按礼仪接待他们，就请您把他们杀掉。”郑文公不听。于是到了楚国，楚成王按照周礼接待重耳。举行过招待仪式之后，楚成王问公子重耳说：“您如果能回到晋国当国君，拿什么来报答我？”公子回答说：“如果托您的福，我能回到晋国当国君，将来晋、楚之间不幸发生战 争，双方军队在中原交会，我一定让晋国军队退兵九十里。仍然不能获得您的谅解，那么我只好左手握着马鞭和雕弓，右手摸着箭囊弓袋，来和您周旋。”秦伯派人到楚国邀请公子重耳，楚王用丰厚的礼物送公子到秦国。秦伯将宗族的五个女子嫁给重耳，自己的女儿怀嬴也在内。公子重耳让怀嬴捧着盛水的器具倒水给他洗手，洗完挥手让她走开。怀嬴生气地说：“秦国、晋国是同等的国家，为什么瞧不起我？”公子重耳害怕了，连忙除去衣冠自囚，表示听从秦穆公的惩罚。秦伯接见公子重耳说：“使公子受屈辱，这是我的罪过啊。听凭公子的处置。”十月，晋惠公去世。十二月秦伯护送公子渡过黄河回到晋国。辛丑这天，秦、晋两国大夫在郇地结盟。 四 课后研学 60 片段一： 有军事专家说，分析问题最好的切入点是利益。谁从这场战事中取得利益呢？秦军。秦军捞取的好处很多：一是把一个政治上独立的郑国变为一个政治上的依附国，在郑国建立了一个东方军事基地；二是一战而改变了国际军事战略格局，形成了对另一个对手晋国东西夹攻的战略格局，确立了秦国的大国地位。而晋国呢，不但空手而归，而且战略上已经处于被动地位。郑国呢，虽然免遭战火的涂炭，但是，这暂时的和平却是以丧失国家主权和领土的独立完整为惨重代价的。烛之武的最大“功劳”，是以郑国的独立主权为交换条件，换取了一个腐朽的统治 集团对郑国人民的统治权，维护了这个腐朽统治集团的利益。这是一个怎样腐朽的集团啊！当国家利益遭到侵犯时，竟然组织不起来一次有效的抵抗。养兵千日，用兵一时。那些军人呢，那些高官呢？偌大的朝廷竟然空空荡荡。国家无人啊！烛之武，你出来了，可你担当了一个什么样的角色啊！ 烛之武，你痛苦吗？ 片段二： 岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。 “机会只偏爱有准备的头脑”，只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但我又常常慨叹，如果不是秦、晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。 郑伯做了四十多年的国君，基本上也算个比较清醒的君主(当然，未能尽早让烛之武们“人尽其才”让郑国“野无遗贤”，他是负有一定的“领导责任”的)。所以，有时我又免不了天真地发问，烛之武，你为何不在“臣之壮也”的时候，也像三百年后的晚生毛遂那样，大胆地“自赞”于郑伯的驾前呢？ 在推销自己这点上，春秋之“士”远不如战国之“士”放得开。商鞅、冯谖、范雎、苏秦，哪一个不是在竭力运筹、想方设法去干谒王侯，以期受到垂青授以大任，创出一番功业而名垂史册呢？我觉得，在烛之武、侯嬴们的心里，更多的还珍藏着作为“士”的标志之一的清高与孤傲。“士为知己者死”，如果碰不上一个敬贤礼士、思贤若渴的开明君主，宁可老死家中、默默无闻，也绝不涎皮赖脸地去求人家赏给自己一个板凳，弯腰低头地做一个平庸的官僚。他们人生最年富力强的岁月在蹉跎中消磨逝去，我们可以为他们惋惜，但我们必须向他们那高傲的灵魂敬礼。同时，我愿穿过时空的隧道，不自量力地对他们说：还是 学学稍晚一些的孔子吧，尽管孔子早已明白“道之不行”，但他仍然以“知其不可而为之”的积极态度去诠释人生，因为占据他肺腑的更多的还是一个人对国家、对社会的那份沉甸甸的责任感。 思维可视 以上选段对烛之武有一些新的认识，你是否认同？对烛之武这一类士人进行更全面的思考和认识。 五 课时作业(四)　烛之武退秦师 1 2 3 4 6~10 5 答案：B 1 2 3 4 6~10 5 A项，是：这。C项，与：结交、同盟。D项，鄙：边邑，这里用作动词，把……当作边邑。 1 2 3 4 6~10 5 D 1 2 3 4 6~10 5 D项，连词，来，表目的。A项，对；在。B项，代词，这件事；副词，表祈使语气。C项，从哪里；语气助词。 1 2 3 4 6~10 5 B 1 2 3 4 6~10 5 ①④⑨⑩是代词；②⑤⑥用于主谓之间，取消句子的独立性；③⑦是结构助词“的”；⑧是宾语前置的标志。 1 2 3 4 6~10 5 A 1 2 3 4 6~10 5 A项，无礼：没有以应有的礼遇接待。古今义相同。B项，东道主：古义，东方道路上(招待过客)的主人；今义，请客的主人。C项，行李：古义，外交使者；今义，出门所带的包裹、箱子等。D项，夫人：古义，那个人，指秦穆公；今义，对妻子的尊称。 1 2 3 4 6~10 5 5．下列句子的句式与“夫晋，何厌之有”相同的一项是(　　) A．若亡郑而有益于君 B．望之蔚然而深秀者，琅琊也 C.手指不可屈伸，弗之怠 D．盖简桃核修狭者为之 C 1 2 3 4 6~10 5 C项与例句均为宾语前置句式。A项为状语后置句，B项为判断句，D项为定语后置句。 1 2 3 4 6~10 5 1 2 3 4 6~10 5 1 2 3 4 6~10 5 1 2 3 4 6~10 5 臣士奇曰：“晏子显君与管仲后先辉映而《传》所载数事无足深取。齐庄公无道，晏子虽尝忧之，不闻能强谏也。景公嗣世，叠经诸乱，皆不能有所匡正。齐君负大，不义于天下，及孔子以礼责，愧悔无地。尝读《晏子春秋》，其言论多可采，原于老子者也。然二桃而杀三勇士，清净流为名法，不其然哉。” (节选自《左传纪事本末》，有删改) 1 2 3 4 6~10 5 6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 答案：BEG 1 2 3 4 6~10 5 “晏子显君”主谓宾俱全，“显”是使动用法，使……显扬，“君”是宾语，宾语后应断开，即B处断开。“与管仲后先”是“辉映”的状语，构成状中结构，即E处断开。“数事”是“所载”的宾语，“《传》”是主语，“《传》所载数事”主谓宾俱全，应在G处断开。 1 2 3 4 6~10 5 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．景公，春秋时齐国国君。“景”是谥号，义为“布义行刚”，可见齐景公在位时还是有所作为的。 B．左骖，指驾在车前左边的马。古代乘车尊者居左，御者居中，护卫居右，文中将左骖引申为尊者。 C．使者，原指受命出使的人，见秦伯的烛之武、到元营的文天祥皆属此类。文中泛指奉命办事的人。 D．士礼，指对待士人所用的礼节。古人等级不同，对应的礼仪也不同。文中指对士所用的丧仪。 B 1 2 3 4 6~10 5 B项，“文中将左骖引申为尊者”错误，文中无引申，就是指驾在车前左边的马。 1 2 3 4 6~10 5 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．晏子经过公孙接等人时小步快走向前，以此表示对他们三人的尊敬，但他们却并没有起身，显得粗鲁无礼，引发晏子对他们的嫌恶。 B．晏子认为可以从符合礼法、建功立业和上下认同三个条件来评判勇士对国家的作用，对这样的勇士国君可“尊其位，重其禄”。 C．公孙接说自己能搏乳虎，以示其勇武；田开疆说自己曾伏兵退军，以示其功绩；古冶子的一番话则表明他兼二人之长，既有勇且有功。 D．高士奇在文末不赞同《左传》对晏子的评价，他认为晏子并没有尽到辅佐国君的责任，因为他言行不一。 D 1 2 3 4 6~10 5 D项，“他认为晏子并没有尽到辅佐国君的责任，因为他言行不一”强加因果。从文章最后一段来看，晏子言行不一不能成为高士奇认为晏子没有尽到责任的原因，二者之间并无因果关系。 1 2 3 4 6~10 5 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾勇不子若，功不子逮，取桃不让，是贪也；然而不死，无勇也！ 答案：(1)我们的勇力比不上你，功劳也赶不上你，却都拿了桃子毫不谦让，这就是贪婪；这样做了还不去死的话，那就是没有勇气！ (2)景公嗣世，叠经诸乱，皆不能有所匡正。 答案：(2)齐景公继位后，多次经历各种动乱，晏子也都没能有所匡扶纠正。 1 2 3 4 6~10 5 10．晏子认为可用二桃瓦解三士并杀之，请根据文章内容推断晏子做出该判断的依据。 答案：①三人崇尚勇力。②无视长幼间的礼仪。③会因为分桃不均不服对方而相斗杀。 1 2 3 4 6~10 5 【参考译文】 齐景公拜晏子为相，想要称霸天下。当时公孙接、田开疆、古冶子三人侍奉齐景公，凭勇力打虎出名。晏子从三人面前经过时小步快走向前，这三个人却不起身答礼。 1 2 3 4 6~10 5 晏子进宫见景公说：“我听说贤明的国君蓄养有勇力的武士，他们对上应该懂得君臣大义，对下应该懂得长官和下属之间的纲纪；对内可以制止暴乱，对外可以威慑敌人；国君得到他们功业的好处，下面的人佩服他们的勇武，所以才提高他们的职位，增加他们的俸禄。现在国君蓄养有勇力的武士，这些人却成了危害国家的人物，不如除掉他们。”齐景公说：“这三个人，攻击他们恐怕没人能做到，刺杀他们恐怕也刺杀不中。”晏子说：“这些都是仅仅依靠勇力攻伐而互相匹敌的人，不讲长幼的礼让。”于是请齐景公派人赠送给他们两个桃子，说：“你们三位为什么不按照自己的功绩来确定谁可以吃桃子呢？”公孙接 1 2 3 4 6~10 5 仰天长叹说：“我打过大野猪又打过小老虎，像我这样的功劳，可以单独吃一个桃子而不用和别人共享！”就伸手拿过桃子站起身来。田开疆说：“我曾埋伏军队两次打退敌人的军队，像我这样的功劳，也可以单独吃一个桃子而不用和别人共享！”也伸手拿过桃子站起身来。古冶子说：“我曾经跟随国君横渡黄河，一头大鼋叼走了国君座驾的左骖后潜到了砥柱激流之中。在那个时候，我还年少，不会游泳，于是我只能踏水而行，我逆着水流向上游走了数百步，又顺流而下走了九里，终于找到大鼋并杀了它。我左手握住马的尾巴，右手拎着鼋头，像飞鹤一样腾跃而出水面。像我这样的功劳，是可以单独吃一个桃子而不用和别人共 1 2 3 4 6~10 5 享的，你们两个为什么不交回桃子？”说着抽出剑站起身来。公孙接、田开疆说：“我们的勇力比不上你，功劳也赶不上你，却都拿了桃子毫不谦让，这就是贪婪；这样做了还不去死的话，那就是没有勇气！”二人都交回了桃子，自刎而死。古冶子说：“这两个人死了，就我一人还活着，这是不仁；用话来羞辱别人，却夸耀自己的名声，这是不义；违背了武士的行为，如果不敢去死，这是没有勇气！即便是这样，他们两位分吃一个桃子是合乎准则的，而我独享一个桃子同样也是应该的。”于是也交回了桃子，自刎而死。使者回复说：“他们都已经死了。”齐景公用丧服收敛他们的尸身，用士人的礼仪安葬了他们。 1 2 3 4 6~10 5 臣高士奇认为：“晏子使君主名扬诸侯，和管仲前后相互映照，可是《左传》中记载的他的几件事，却没有什么值得赞扬取法的。齐庄公暴虐无德，晏子虽然曾经为君主担忧过，却没听说他能极力进谏规劝齐庄公。齐景公继位后，多次经历各种动乱，晏子也都没能有所匡扶纠正。齐景公倚仗自己国力强盛，对天下不讲道义，等到孔子用礼来责备齐景公时，齐景公才惭愧后悔到无地自容。我曾经读《晏子春秋》，觉得晏子的言论很多是可以采纳的，那些好多都源自老子的学说。然而他用两个桃子杀死三个勇士，讲求清静无为的道家演变为讲求刑名律法的法家，难道可以这样吗？” 1 2 3 4 6~10 5 一词多义 词类活用 1．晋军函陵(　　　　　　　　　　) 2．与郑人盟(　　　　　　　　　　) 3．夜缒而出(　　　　　　　　　　) 4．既东封郑(　　　　　　 　　　　) 5．且君尝为晋君赐矣(　　　　　　　　　　) 6．若不阙秦(　　　　　　　　　 　) 7．若亡郑而有益于君(　　　　　　　 　　　) 8．越国以鄙远(　　　　 ) 9．行李之往来，共其乏困(　　　　　 　　　　　) 10．邻之厚，君之薄也(　　　　　　 　　　　) 11．因人之力而敝之(　　　　　　　　　　) 12．且贰于楚也(　　　　　　　　　　) 古今异义 1．若舍郑以为东道主 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：请客的主人。 2．行李之往来，共其乏困 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：出门所带的包裹、箱子等。 3．微夫人之力不及此 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：对妻子的尊称。 文白对译 遇对待他。贰于楚：指郑国依附于 晋的同时又亲附于楚。贰，指从属二主。军： 扩张。阙：削减，侵损。焉：疑问代词，从哪里。 以：连词，表示转折，却、而。唯：句首语气词， [教考衔接] 阅读下面的文言文，完成下面小题。 二十二年，晋公子重耳出亡卜适齐楚狐偃曰夫齐楚道远，不可以困往，若以偃之虑，其狄乎！夫狄近晋，走之易达。”乃遂之狄。公子在狄十二年，狐偃曰：“初，吾不适齐、楚，避其远也。蓄力一纪，可以远矣。齐侯长矣，而欲亲晋。”众皆以为然。乃行，过五鹿，乞食于野人。野人举块以与之，公子怒，将鞭之。子犯曰：“天赐也。民以土服，又何求焉！天事必象①，必获此土。二三子志之。”再拜稽首，受而载之。遂适齐。齐侯妻之，甚善焉。有马二十乘，将死于齐 而已矣。曰：“民生安乐，谁知其他？”齐姜氏曰：“齐国之政败矣，晋之无道久矣，时日及矣，公子几矣。君国可以济百姓，而释之者，非人也。败不可处，时不可失，怀不可从，子必速行。”公子弗听。姜与子犯谋，醉而载之以行。醒，以戈逐子犯，曰：“若无所济，吾食舅氏之肉，其知餍乎！”遂行。过卫，卫文公有邢、狄之虞，不能礼焉。过郑，郑文公亦不礼焉。叔詹曰：“若不礼焉，则请杀之。”公弗听。遂如楚，楚成王以周礼享之。既飨，楚子问于公子曰：“子若克复晋国，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得复晋国，晋、楚治兵，会于中原，其避君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属橐鞬②，以 晋公子重耳出亡卜适齐楚狐偃曰夫齐楚道远 一、语言基础 1．下列句子中加点词的解释，全都正确的一项是(　　) A．①是寡人之过也　　　　 是：判断动词，是 ②共其乏困 共：同“供”，供给 B．①朝济而夕设版焉 济：渡河 ②行李之往来 行李：外交使者 C．①微夫人之力不及此 微：没有 ②失其所与 与：赞成 D．①若不阙秦 阙：侵损、削减 ②越国以鄙远 鄙：鄙视 2．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(　　) A．若亡郑而有益于君　　 不求闻达于诸侯 B．君知其难也 吾其还也 C．将焉取之 子亦有不利焉 D．阙秦以利晋 焉用亡郑以陪邻 3．下列句子中加点的“之”字按用法分类，正确的一项是(　　) ①公从之　②臣之壮也　③是寡人之过也　④(烛之武)许之　⑤邻之厚，君之薄也　⑥行李之往来　⑦因人之力而敝之　⑧夫晋，何厌之有　⑨将焉取之　⑩唯君图之 A．①②④⑥/③⑤⑦/⑨⑩/⑧ B．①④⑨⑩/②⑤⑥/③⑦/⑧ C．①⑥/②④⑧⑨/③⑤⑦/⑩ D．①④⑥/②③⑦/⑤⑧/⑨⑩ 4．下列句子中加点的词语不属于古今异义的一项是(　　) A．以其无礼于晋 B．若舍郑以为东道主 C．行李之往来，共其乏困 D．微夫人之力不及此 二、阅读鉴赏 阅读下面的文言文，完成6～10题。 景公以晏子为相，欲霸天下。时三子公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。晏子过而趋，三子者不起。 晏子入见公曰：“臣闻明君之蓄勇力之士也，上有君臣之义，下有长率之伦；内可以禁暴，外可以威敌；上利其功，下服其勇，故尊其位，重其禄。今君之蓄勇力之士也，危国之器也，不若去之。”公曰：“三子者，搏之恐不得，刺之恐不中也。”晏子曰：“此皆力攻勍敌之人也，无长幼之礼。”因请公使人少馈之二桃，曰：“三子何不计功而食桃？”公孙接仰天而叹曰：“接一搏猏而再搏乳虎，若接之功，可以食桃而无与人同矣！”援桃而起。田开疆曰：“吾伏兵而却三军者再，若开疆之功，亦可以食桃而无与人同矣！”援桃而起。古冶子曰：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之流。当是时也，冶少不能游，于 是潜行，逆流百步，顺流九里，得鼋而杀之。左操骖尾，右挈鼋头，鹤跃而出。若冶之功，可以食桃而无与人同矣，二子何不反桃！”抽剑而起。公孙接、田开疆曰：“吾勇不子若，功不子逮，取桃不让，是贪也；然而不死，无勇也！”皆反其桃，挈领而死。古冶子曰：“二子死之，冶独生之，不仁；耻人以言，而夸其声，不义；恨乎所行，不死，无勇！虽然，二子同桃而节，冶专其桃而宜。”亦反其桃，挈领而死。使者复曰：“已死矣。”公殓之以服，葬之以士礼焉。 $$