第二单元 单元研习任务(二)-【优化探究】2025-2026学年新教材高中语文必修下册同步导学案配套PPT课件（统编版）

单元研习任务(二) 教材 应思应知 培优 多读多悟 内容索引 教材 应思应知 一 3 活动一　整合单元课文 一、主题比较 1．三篇课文全是悲剧，窦娥、鲁侍萍、哈姆莱特是悲剧主人公，他们身上有价值的东西是什么，梳理他们的性格、人生遭遇、所处冲突，探究“有价值的东西”毁灭的原因。完成下表。 悲剧人物 窦娥 鲁侍萍 哈姆莱特 性格 _______________________________________ ____________________ __________________________________________________ 所处冲突 _________________________________________________________ ____________________________________ ___________________________________________________ 坚贞、善良、孝顺、刚强，最终走向反抗 勤劳、善良、自尊 敏感、悲观、忧郁、谨慎，崇尚理性，推崇人文主义 与恶霸张驴儿父子和黑暗官府的冲突，与婆婆观念的不合 与周朴园的冲突，与鲁贵内心的疏远 与叔父的矛盾，与奥菲利娅父亲及哥哥的冲突 悲剧人物 窦娥 鲁侍萍 哈姆莱特 人生遭遇 _________________________________________________________ ______________________________________ ________________________________ “有价值的东西” ____________________________ ___________________________ __________________ 因为父亲潦倒而被卖给蔡婆婆，又因婆婆软弱而招致杀身之祸 被周朴园抛弃，后又带着孩子嫁了两次 叔叔弑父娶母，恋人遭遇不测 善良的生命、正常的家庭 青春、爱情、家庭伦常 亲情、爱情、生命 悲剧人物 窦娥 鲁侍萍 哈姆莱特 被怎样毁灭 ______________________________ ________________________ _____________________________________ 悲剧产生的深层次原因 ___________________________________________________ ____________________________________ _________________ _________________ __________________________________________ 善良的生命被摧毁，家庭破碎 被始乱终弃，家庭破碎 失去家人与爱情，在决斗中中剑身亡 处于社会底层，弱势群体无法与黑暗的社会现实对抗 与周朴园有阶层差 异，为大家族所不 容，无法掌握自己的命运 性格过于审慎忧郁，无法与社会掌权者相抗衡 2.鲁迅说，悲剧“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。你是如何理解这句话的？你认为悲剧的价值是什么？ 答案：(1)鲁迅所说“人生的有价值的东西”是善，使其毁灭的东西自然是恶。在本单元的课文中，窦娥的善良、鲁侍萍的真情、哈姆莱特的理想都是“有价值的东西”，也都遭遇了恶的摧残和毁弃，所以这些作品都属于悲剧。这句话说明了悲剧冲突的实质正是悲剧人物所代表的正义精神，即“人生有价值的东西”与永远不能满足的现实之间的矛盾，在这一冲突中，人的生命等美好的东西可能会遭到摧残和毁灭。 (2)读者在阅读悲剧时，会沿着作者设置的情节逐层深入，倾注个人道德判断及思想情绪，为之悲痛、感叹、惋惜的同时，读者惩恶扬善的勇气就会被激发，思想境界得到提升，精神状态也会得到净化，有瞬间超脱之感，这种自由畅想、升华精神的过程，体现出悲剧所含有的价值。 二、技巧比较 3．学习戏剧，就要紧紧抓住戏剧的基本特征。请抓住戏剧特征，比较分析本单元三篇课文，深入体会其特征，完成下表。 篇目 戏剧形式 人物塑造手段 戏剧语言 异 同 《窦娥冤(节选)》 ______ _____________________________ __________ _____________ 戏曲 唱词，兼用对话与动作描写 抒情性强 个性化动作性 篇目 戏剧形式 人物塑造手段 戏剧语言 异 同 《雷雨(节选)》 ______ __________________________ ____________ _________________ 《哈姆莱特 (节选)》 ______ ___________ ______ 话剧 对白(对话)，兼用动作描写 潜台词丰富 话剧 对白、独白 诗化 个性化 动作性 活动二　拓展延伸 戏剧冲突 1．所谓冲突，就是愿望和障碍的对立。用一个公式来表示就是：愿望＋障碍＝冲突。 其中，愿望越强，障碍越大，冲突就越激烈，也就越能吸引观众。 2．戏剧冲突是指表现人与人之间矛盾关系和人的内心矛盾的特殊艺术形式，可理解为分歧、争斗、冲突等。同时也是戏剧中矛盾产生、发展、解决的过程，由戏剧动作体现出来。从戏剧冲突中可以带出人物的性格与剧本的立意。 3．表现形式：戏剧冲突是构成戏剧情境的基础，是展现人物性格，反映生活本质，揭示作品主题的重要手段。戏剧冲突在作品中的表现方式，是多种多样的。 (1)可能表现为某一人物与其他人物之间的冲突，有人把这种方式称为外部冲突。 (2)也可能表现为人物自身的内心冲突，有人把它称为内部冲突。戏剧冲突的这两种方式，有时各自单独展开，有时则交错在一起，相互作用，互为因果。 (3)还可能表现为人同自然环境或社会环境之间的冲突，这种冲突也需要戏剧化。 4．主要特征 (1)尖锐激烈：在戏剧中，一些平淡的矛盾往往被组成有声有色的冲突，由于矛盾的双方都有足够的冲击力，冲突最后爆发时格外强烈。 (2)高度集中：戏剧的冲突是在既定的时间和空间里表现矛盾。 (3)进展紧张：戏剧冲突必须是扣人心弦，波澜起伏的，使观众一直处于紧张和期待之中。 (4)曲折多变：戏剧冲突往往是曲折复杂，变化多姿的。 思考：从本单元三篇文章中，找到三种类型的戏剧冲突，分析其作用。 答案：周朴园与鲁侍萍、鲁大海的冲突为外部冲突；哈姆莱特内心的矛盾为内部冲突；《哈姆莱特》中主人公面对的社会环境是一座“牢狱”，而克劳狄斯及其周围的朝臣恰恰是社会环境的人化，体现为人与环境的冲突。 二 培优 多读多悟 16 导读：良知与悲悯是人类高尚的情感，心怀良知与悲悯是一个人基本的为人之道，更是一个社会、一个民族道德文化的灵魂；一个人、一个社会、一个民族任何时候都不能对人类的不幸和苦难熟视无睹，无动于衷，而应该常怀悲悯之心，用悲天悯人的情怀相互扶持，彼此慰藉。 文本一： 《窦娥冤》第四折(节选) [元]关汉卿 (窦天章云)带那蔡婆婆上来。我看你也六十外人了，家中又是有钱钞的，如何又嫁了老张，做出这等事来？(蔡婆婆云)老妇人因为他爷儿两个救了我的性命，收留他在家养膳过世；那张驴儿常说要将他老子接脚进来，老妇人并不曾许他。(窦天章云)这等说，你那媳妇就不该认作药死公公了。(魂旦云)当日问官要打俺婆婆，我怕他年老受刑不起，因此，认作药死公公，委实是屈招个！(唱) 【梅花酒】你道是咱不该，这招状供写得明白。本一点孝顺的心怀，倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还覆勘，怎将咱屈斩首在长街！第一要素旗枪鲜血洒，第二要三尺雪将死尸埋，第三要三年旱示天灾：咱誓愿委实大。 【收江南】呀，这的是衙门从古向南开，就中无个不冤哉！痛杀我娇姿弱体闭泉台，早三年以外，则落得悠悠流恨似长淮。 (窦天章云)端云儿也，你这冤枉我已尽知，你且回去。待我将这一起人犯并原问官吏，另行定罪。改日做个水陆道场，超度你升天便了。(魂旦拜科，唱) 【鸳鸯煞尾】从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害。(云)我可忘了一件，爹爹，俺婆婆年纪高大，无人侍养，你可收恤家中，替你孩儿尽养生送死之礼，我便九泉之下，可也瞑目。(窦天章云)好孝顺的儿也！(魂旦唱)嘱咐你爹爹，收养我奶奶。可怜他无妇无儿，谁管顾年衰迈！再将那文卷舒开，(带云)爹爹也，把我窦娥名下，(唱)屈死的招状罪名儿改。(下) 文本二： 悲悯的月光 张佐香 有人问托尔斯泰，如果你看见一个坏人，正举起一个小孩，要往地上摔，唯有对那个家伙射击才能挽救小孩的无辜生命。这时，你射击还是不射击？这个命题集中体现了人类在伦理和精神上的矛盾。俄罗斯女青年薇拉·查苏利奇以实际行动给出了答案，并且慷慨陈述选择的理由。 1877年7月31日，被囚禁的进步大学生波古柳博夫因在彼得堡市市长特列波夫面前没有行脱帽礼，遭到毒刑拷打。薇拉愤慨至极，她朝那个灭绝人性的暴徒射出了一颗子弹，并当场被捕。审判席上，薇拉再次指控特列波夫惨无人道的暴行：“迫使一个被折磨得奄奄一息的人再次接受鞭笞和酷刑，这是多么残忍……我觉得绝不能也不应该让这件事无声无息地过去。如果保持缄默，特列波夫依旧会有恃无恐地一次又一次滥施淫威。我宁可牺牲自己，也要向世人证明：绝不能让这个残酷凌辱人类个性的人逍遥法外……举起手来，向一个人开枪——这是可怕的，但我意识到必须这样做。”薇拉射击并非出于私心和复仇，而是为了保 护另一个人的思想和名誉。她的动机中有一种正直而崇高的热忱。这个少女勇敢地举起了自己的右手，毅然决然地弯下食指，制止践踏凌辱人类尊严的行动。她的食指，担负起了整个时代的职责。在辩护律师的据理力争下，薇拉幸运地得以释放。 薇拉的行为蕴藏着惊人的力量和决绝的信念。她是真理和道义的承载者。她对犯罪个体的射击表达了她对人类苦难最大的悲悯和承担。我的目光抚摸着“悲悯”一词，品味着它的硬度和光亮。 德国的舒和兄妹——汉斯和索菲，为了阻止希特勒的暴行，散发反纳粹传单，献出了年轻的生命。妹妹索菲在笑赴刑场时说：“如果我们的行动能唤醒千百万人民，那么我们虽死何憾！”哥哥汉斯在临死的一刹那，高呼“自由万岁！”青春而高贵的头颅随着黑亮的铡刀落下，定格成为一种永恒的背景。他们炽热殷红的鲜血在阳光中洒向历史深处。 人类之所以浸泡在连绵不绝的战争、迫害、屠杀、腐败的血海与黑暗中，还能焕发出如此迷人的光彩，就是因为我们有薇拉和舒和兄妹这样的人。天下兴亡，干我甚事！大多数人是这么做的。但是铁肩担道义的人们却永远也不会这么去想，明知以卵击石，却依然奋勇出击，替天行道。他们甘愿为世界上每一个热爱自由、和平、幸福的人献出自己宝贵的生命，不分肤色不分种族。 月光静静地悄悄地走来，洗礼着不洁的凡尘，慰藉着苦涩的心灵。薇拉们奔涌的血性和不屈的灵魂就像这洒满人间的月光。他们吞咽着人间的苦难和罪孽，让生命洒下无边无际亘古如斯的悲悯之光。上天把月光交给少数平凡而又真正伟大的人，像那个被钉在十字架上的人，望着滴落的鲜血，仍用悲悯的目光眷顾尘世。有了悲悯之光的照耀，这个世界就少了一份黑暗和凄凉，多了一份慰藉和希望。 (有删改) $$