安徽省蚌埠市五河县2024-2025学年八年级下学期3月期中语文试题

2024-2025学年第二学期联盟3月份学情调研 八年级 语文 注意事项： 1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分)，考试时间为120分钟； 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共6页； 3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的； 4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与综合运用(35分) 1.默写。(10分) (1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，内容丰富，被誉为古代社会的人生百科全书。《关雎》中说明美丽而贤惠的姑娘是君子的好配偶的句子是：① ， ；《蒹葭》中写所爱的人在水的对岸的两句是：② ， ；《式微》中写天黑了，但劳动人民还在露水中工作的原因的两句是：③ ， ；《子衿》中表达虽只有一天不见，但感觉已过了很长时间的两句是:④ , 。 (2)古人送别多给人悲戚之感，但王勃却说 ， (《送杜少府之任蜀州》)，一扫离别的千古愁云，给人以积极向上的力量。 2.请运用所积累的知识,完成(1)—(4)题。(12分) 造字和用字有六个条例，称为“六书”。“六书”这个总名初见于《周礼》，但六书的各个的名字到汉人的书里才见。一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类，如“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，如“止”“戈”为“武”。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。如“江”“河”两字，“氵”(水)是形，“工”“可”是声。象形、指事、会意、形声，都是造字的条例；形声最便，用处最大，所以我们的形声字最多。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部相同或一部相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。如“考”“老”等字。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。如代名词，“予”“汝”“彼”等(选自《说文解字第一》) (1)《说文解字第一》是《 》一书的第一篇文章，作者是 ，他在写这本书时，时时留意这是一本写给 看的书，所以，格外重视这本书的普及性和 。(4分) (2)这本书的13篇文章是按经史子集的顺序来排列的，下列选项中，属于“史”的一项是(3分) A.《周易第二》 B.《三礼第五》 C.《战国策第八》 D.《诗第十二》 (3)根据选文内容，“晴”这个字是属于“六书”中的哪一类?(2分) (4)选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。你在读这本书时，选择的是先读哪一篇?说说选择的理由并概括这一篇的主要内容。(3分) 3.学校开展“古诗苑漫步”综合实践活动，请你参与。(13分) (1)小语同学在活动中，准备为大家诵读岳飞的《满江红》，他对下面这句话的停顿把握不准，请你用“/”帮助他断句(断两处)。(2分) 莫 等 闲 白 了 少 年 头 空 悲 切 (2)小文建议小语同学在诵读时配上合适的音乐，请你从下面四个选项中选择合适的背景音 八年级语文 第 1 页(共4页) 乐。(3分)A.舒缓的 B.欢快的 C.悲壮的 D.激昂的 (3)活动中，主持人请同学们列举古诗中写春天的诗句，最好字面上不能有“春”字。请你写出两句。(3分) 诗句: , (4)活动后，小语感受良多，写了一段文字，请你帮助他补充、修改。(5分) 参加古诗赏析活动，我仿佛穿越千年，与诗人们心灵相通。每个字、每句话都饱含深意，让我对古典诗词有了更深的领悟。在这里，我学到了如何欣赏诗词的韵律美、意境美和情感美。【甲】这次活动不仅激发了我对传统文化的热爱，更让我领略了古诗的魅力。【乙】古诗犹如一杯陈年老酒，味道醇厚，让人回味无穷； ， ， 。 ①【甲】处画线句有语病，请你修改。(2分) ②请参考【乙】处画线句，再仿写一句。(3分) 二、阅读(55分) 【一】(22分) 故乡的食物——炒米和焦屑 汪曾祺 ①小时读《板桥家书》：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具。”觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的，但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了，咯咯地jiáo着。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。 ②说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手持长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。 ③装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途，我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。yǎo炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子，——我们那里柚子不多见，从顶上( )一洞，把里面的瓤( )出来，再( )上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。 ④炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备，不过取其方便。用开水一泡，马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶。来了平常的客人，泡一碗，也算是点心。郑板桥说：“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中。”也是说其省事，比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗，其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板桥所说：“佐以酱姜一小碟。”也有，少。我现在岁数大了，如有人请我吃泡炒米，我倒宁愿来一小碟酱生姜，——最好滴几滴香油，那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”，抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。 ⑤我们那里还有一种可以急就的食品，叫做“焦屑”。煳锅巴磨成碎末，就是焦屑。我们那里，餐餐吃米饭，顿顿有锅巴。把饭铲出来，锅巴用小火烘焦，起出来，卷成一卷，存着。锅巴是不会坏的，不发馊，不长霉，攒够一定的数量，就用一具小石磨磨碎，放起来。焦屑也像炒米一样，用开水冲冲，就能吃了，焦屑调匀后成糊状，有点像北方的炒面，但比炒面爽口。 八年级语文 第 2 页(共4页) ⑥我们那里的人家预备炒米和焦屑，除了方便，原来还有一层意思，是应急。在不能正常煮饭时，可以用来充饥。这很有点像古代行军用的“精”(Bèi，干粮)。 有一年，记不得是哪一年，总之是我还小，还在上小学，党军(国民革命军)和联军(孙传芳的军队)在我们县境内开了仗，很多人都躲进了红十字会。红十字会设在炼阳观，这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，也很好玩。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米、泡焦屑度过的。没有床铺，我把几个道士诵经用的蒲团拼起来，在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。 ⑦第二天，没事了，大家就都回家了。 ⑧炒米和焦屑和我家乡的贫穷和长期的动乱是有关系的。 4.给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。(4分)(有删改) 咯咯地 jiáo( )着 黏( )结 yǎo( )炒米 钵( )状的东西 5.通读全文，仿照示例，概括本文介绍了炒米的哪些内容。(4分) →炒米的做法→ → → 6.第③段括号内依次填入词语，最恰当的一项是(3分) A.打 拿 堵 B.开 掏 塞 C.掏 挖 封 D.挖 取 糊 7.根据第⑤段画线句，从句式长短、修辞使用两个角度分析本文的语言特点。(6分) 8.结合对第⑥段加点词句的理解，谈谈作者在回忆故乡食物时的情感是怎样的。(5分) 【二】(17分) 材料一： 中国的民俗文化是中国古代文化的重要组成部分，它不仅仅是简单的传统习俗和风俗，更是中华民族世代相传的生活智慧和创造力的结晶。民俗涵盖了从婚丧嫁娶、节庆活动、饮食习惯到民间艺术、宗教信仰等多个方面，每一个细节都富含深厚的历史文化底蕴。 以春节为例，这是全国范围内最为盛大的传统节日，家家户户都会张灯结彩，欢聚一堂，庆祝新的一年的到来。而在庆祝的过程中，从贴春联、放鞭炮到舞龙舞狮、包饺子，每一个环节都充满了浓厚的民俗氛围和民族特色。 (摘自《中国文化概论》北京大学出版社) 材料二： 中华民俗，不仅代表着古老的传统，也展现着与现代社会的交融与碰撞。随着时代的变迁，许多传统的民俗活动在保留其核心价值的同时，也在形式和内容上不断创新与发展。比如，春节期间的电子红包、元宵节的灯光秀、中秋节的网络直播赏月等，都是传统民俗与现代科技相结合的产物。这些新的形式不仅吸引了年轻人的参与，也让传统的民俗文化焕发出新的活力。同时，现代社会的发展也为民俗文化的传承提供了新的机遇和平台。通过各种文化活动、节日庆典、民俗博物馆等形式，中华民俗得以更广泛地传播和更深入地了解。这种传统与现代的交融，不仅让中华民俗更加丰富多彩，也让其在现代社会中焕发出新的生命力。 (摘自《民俗与中国文化》上海人民出版社) 材料三： 中国民俗文化不仅是中华民族的宝贵遗产，也是世界文化多样性的重要组成部分。随着全球化的推进和旅游业的发展，越来越多的外国友人开始对中国民俗文化产生浓厚的兴趣。他们来到中国，亲身体验丰富多彩的民俗活动，感受中国人的生活方式和文化魅力。这些民俗活动不仅增进了国际友人对中国文化的了解和认同，也为中国与世界各国的文化交流搭建了重要的桥梁。 (摘自《跨文化视角下的中国民俗》中国社会科学出版社) 八年级语文 第 3 页(共4页) 9.下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是(3分) A.中国民俗文化就是大家熟知的传统习俗的表现形式。 B.中华民俗文化随着社会的发展也在不断的创新和发展。 C.新的民俗形式的出现得益于现代社会的不断发展。 D.中华民俗文化的世界影响力越来越大。 10.根据示例，在表格中填入相应内容(4分) 诗句 代表的节日及诗中表现的风俗 示例：去年元夜时，花市灯如昼。 示例：元宵节，赏花灯。 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 ① 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人 ② 11.材料一的主要表达方式主要是 ，材料二的主要表达方式是 ，作用分别是 。(4分) 12.根据上述三则材料，说一说传承和发展中华民俗文化的必要性。(6分) 【三】(16分) 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 (节选自陶渊明《桃花源记》) 【乙】相命肆①农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡②王税。荒路暧③交通，鸡犬互鸣吠。俎豆④犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。 (节选自陶渊明《桃花源诗》) 【注】①肆：尽力。②靡：无。③暧：遮蔽。④俎豆：古代祭祀时用的礼器。 13.请解释下列加点词语在文中的意思。(4分) (1)仿佛若有光 仿佛： (2)才通人 才: (3)阡陌交通 交通： (4)日入从所憩 憩: 14.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 (2)俎豆犹古法，衣裳无新制。 15.【甲】文段写老人与孩子生活无忧无虑的一句是： ，【乙】文段中表达相同意思的一句是： 。(2分) 16.【甲】【乙】两个文段的“桃花源”有哪些令人向往的地方?表达了作者怎样的社会理想?(4分) 三、作文(55分) 17.请阅读下面的文字，按要求作文。(55分) 我们阅读的时候常常会有所触动，或得到一些启发，可能是对作品主题的思考，可能是对作品某部分内容的理解，也可能是对某个细节或某些语句的感悟。在思考和分析的基础上，选择最有价值的内容写下来，这就是读后感。 请从七八年级语文教材“名著导读”推荐的名著中选择一部，写一篇读后感。如果感到有困难，也可以从你读过的其它文学作品中选择一部来写。 【提示和要求】 (1)自拟题目，文体不限(诗歌除外)。(2)文中不要透露你个人的身份信息。(3)抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。(4)不少于600字。 八年级语文 第 4 页(共4页) 学科网（北京）股份有限公司 $$