第3单元 探索与创新·实用性阅读与交流 综合测评(Word练习)-【状元桥·优质课堂】2024-2025学年高中语文必修下册(统编版2024)

2025-04-04
| 20页
| 51人阅读
| 3人下载
湖北千里万卷教育科技有限责任公司
进店逛逛

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 单元学习任务
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 95 KB
发布时间 2025-04-04
更新时间 2025-04-04
作者 湖北千里万卷教育科技有限责任公司
品牌系列 状元桥·优质课堂·高中同步
审核时间 2025-03-24
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/51204514.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第三单元 综合测评 (考试时间:150分钟 满分:150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 建筑风格,是建筑的时代的、地方或民族的形式,就是建筑的整个表现。它不只是雕饰的问题,而更基本的是平面部署和结构方法的问题。这三个问题是互相牵制着的。所以寻找民族形式的途径,要从基本的平面部署和结构方法上去寻找。而平面部署及结构方法之产生则是当时彼地的社会情形之下的生活需要和技术所决定的。 历史上民族形式的形成都不是有意创造出来的,而是经过长期的演变而形成的。其中一个主要的原因就是当时的艺术创造差不多都是不自觉的,一切都在不自觉中形成。每一座建筑物本身可能是一件很好的创作,但是事实上建筑物是不能脱离了环境而独善其身的。否则,每一个城市都可能成为一个千奇百怪的假古董摊,成为一个建筑奇装跳舞会。请看近来英美建筑杂志中多少优秀的作品,在它单独本身上的优秀作品,都是在高高的山崖上,葱幽的密林中,或是无人的沙漠上。这充分表明了个人自由主义的建筑之失败,它经不起城市环境的考验,只好逃避现实,脱离群众,单独地去寻找自己的世外桃源。 19世纪以来日益发达的交通,把欧美的建筑病传染到中国来了,在一个多世纪的时间长河中,中国人完全失掉了自信心,一切都是外国的好,养成了十足的殖民地心理。在艺术方面丧失了鉴别的能力,一切的标准都乱了。建筑师们对于本国的建筑毫无认识,把在外国学会的一套罗马式、文艺复兴式硬生生地搬到中国来。这还算是好的。至于无数的店铺,将原有壮丽的铺面拆掉,改做“洋式”门面,不能取得“洋式”的精华,只抓了一把渣滓,不是在旧基础上再取得营养,而是把自己的砸了又拿不到人家的好东西,彻底地表现了殖民地的性格。 现在那个时期已结束了,一个新的时代正在开始。我们从事于营建工作的人,既不能如古代的匠师们那样不自觉地做,又不能盲目地做宫殿式的仿古建筑,又不应该无条件地做洋式建筑。怎么办呢?我们惟有创造我们自己的民族形式的建筑。 科学化的建筑首先就与大众化不能分离的。我们必须根据人民大众的需要,用最科学化的方法部署平面。次一步按我们所能得到的材料,用最经济、最坚固的结构方法将它建造起来。 建筑艺术和技术的传统又是与前两项分不开的。在平面的部署上,我们有特殊的民族传统。中国的房屋由极南至极北,由极东到极西,都是由许多座建筑物,四面围绕着一个院子而部署起来的。它最初的起源无疑的是生活所需要的形成。形成之后,它就影响到生活的习惯,成为一个传统。陈占祥先生分析中国建筑的部署。他说,每一所宅子都是一个小城,每一个城市都是一个大宅子。因为每一所宅子都是多数单座建筑配合组成的,四周绕以墙垣,是一个小规模的城市,而一个城市也是用同一原则组成的。这种平面部署就是我们基本民族形式之一重要成分。它是否仍适合于今日生活的需求?今日生活的需求可否用这个传统部署予以合理适当的解决?这是我们所要知道的。 (摘编自梁思成《建筑的民族形式》) 材料二: 宋元时期被誉为“东方第一大港”的泉州城,有着千年历史,境内古建筑星罗棋布。有关数据显示,福建泉州市共有1.3万余栋历史建筑普查线索,正式公布1 199栋,挂牌保护的传统历史建筑669幢。 为更好地保护利用古建筑,让泉州古城更有古早味,今年以来,在积极推进申遗工作和向福建省政府报批《泉州市历史文化名城保护规划》的背景下,泉州市自然资源和规划局紧密结合古城保护规划设计实践,加快编制《泉州古城传统建筑修缮技术导则》,进一步完善古城保护技术与实践方法,加强和提升泉州的古城保护工作。目前,编制工作取得积极进展,已形成《泉州古城传统建筑修缮技术导则(初稿)》。 中山路、西街,泉州人耳熟能详的古城街巷代表,节假日,是游客集中打卡的“网红点”,平日里,亦是泉州城人间烟火的温馨所在。编制过程中,结合历史文化名城保护规划和中山路、西街等历史街区保护规划,泉州市自然资源和规划局以空间研究为切入点,从战略上对古城空间保护进行控制与引导,并对城市街道、绿化、广场、街景等公共空间环境进行研究。 同时,围绕中山路(涂门街—钟楼)综合提升、八卦沟古城水系保护提升、小山丛竹公园及周边区域规划研究、通政巷和花巷等街巷规划提升的规划设计和工程实践,对古城传统建筑的保护修缮提炼出涵盖形制、风貌、结构、功能、空间完善等各方面控制要素索引40余项,并逐一明确相应修缮要求。 (摘编自刘燕婷《让古城留住古早味 福建 泉州编制古建筑修缮导则》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(  ) A.建筑风格是建筑的整个表现,其形成是由时代、地方或民族等多种因素长期综合而成的,这三个问题是互相牵制的。 B.个人自由主义的建筑单独本身不乏优秀作品,其失败在于脱离环境,不能满足当时彼地的社会情形之下的生活需要。 C.19世纪以来,中国人完全丧失鉴别能力,养成了彻底的殖民地性格,表现在将欧美建筑的精华生搬硬套,完全吸收。 D.为了使拥有众多古建筑的泉州城更有古早味和积极推进申遗工作,泉州市完善保护技术,加强和提升古城保护工作。 答案 B 解析 A项,“三个问题”错。材料一第一段是说“它不只是雕饰的问题,而更基本的是平面部署和结构方法的问题。这三个问题是互相牵制着的”,可见“三个问题”指雕饰、平面部署和结构方法。C项,“将欧美建筑的精华生搬硬套,完全吸收”错。材料一第三段“不能取得‘洋式’的精华”“拿不到人家的好东西”,表明没有能够“完全吸收”。D项,“积极推进申遗工作”只是背景,不是泉州市古城保护工作的目的。材料二第二段说“为更好地保护利用古建筑,让泉州古城更有古早味,今年以来,在积极推进申遗工作和向福建省政府报批《泉州市历史文化名城保护规划》的背景下……”,可见目的应当是“更好地保护利用古建筑,让泉州古城更有古早味”。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)(  ) A.设计建筑物必须考虑城市环境和生活需要,否则,即使建筑物本身再优秀,也只能是游离于城市体系的附属物。 B.19世纪以来中国建筑体现出的殖民地特点,与中国社会所处的特殊历史情境紧密相关,这表明了建筑具有时代性。 C.在平面的部署上,中国有特殊的民族传统,只要沿袭这一传统,我们就能创造属于我们自己的民族形式的建筑。 D.泉州城的中山路、西街等历史街区的保护规划,以公共空间环境研究为切入点,十分契合泉州城的古建筑风格。 答案 C 解析 “只要沿袭这一传统,我们就能创造属于我们自己的民族形式的建筑”这一说法于文无据,且绝对化。材料一最后一段说的是“这种平面部署就是我们基本民族形式之一重要成分。它是否仍适合于今日生活的需求?今日生活的需求可否用这个传统部署予以合理适当的解决?这是我们所要知道的”。 3.根据材料一内容,下列标题新闻不符合梁思成观点的一项是(3分)(  ) A.深圳南头古城修缮植入文化创意、数字展厅、社区舞台等内容。 B.泉州崇武古城百年榕树被砍,因其根系深入城墙成安全隐患。 C.台州临海的桃渚古城,木工师傅采用传统手艺修复古宅。 D.西安耗资2亿重建阿房宫景区,终因交通不便而拆除。 答案 D 解析 结合材料一第二段中“事实上建筑物是不能脱离了环境而独善其身的”可知,梁思成是反对建筑脱离环境的做法的。D项,阿房宫景区虽然优秀,但脱离了城市的环境,经不起城市环境的考验。因此该做法不符合梁思成的观点。 4.材料一在论证上有什么特点?请简要说明。(4分) 答:_____________________________________________ 解析 论证特点一般包括论证结构特点和论证方法特点。从论证结构来看,第一段首先分析了建筑风格形成的原因,再提出要解决的问题。接着第二段作者先指出历史上的民族建筑大多是在不自觉的情况下形成的,虽然有不少单独的优秀作品,但是“事实上建筑物是不能脱离了环境而独善其身的。否则,每一个城市……成为一个建筑奇装跳舞会”,再以欧美某些作品为例加以论证。第三段作者否定了丢掉民族传统,生搬硬套欧美建筑形式的做法,指出“不是在旧基础上再取得营养,而是把自己的砸了又拿不到人家的好东西,彻底地表现了殖民地的性格”,这进一步说明建筑必须结合环境。第四段,作者首先指出新时代建筑工作者不能像古代那样不自觉,不能只造宫廷建筑,不能盲目模仿洋建筑,然后总结出“我们惟有创造我们自己的民族形式的建筑”。以上都属于分析问题。第五段,作者指出科学化的建筑不能与大众分离,“必须根据人民大众的需要,用最科学化的方法部署平面”。第六段,作者说“在平面的部署上,我们有特殊的民族传统”“这种平面部署就是我们基本民族形式之一重要成分”,这就给出了解决问题的办法。可见,材料一采用提出问题、分析问题、解决问题的基本逻辑结构(或层进式)展开论证,严谨周密。论证方法上,材料一主要运用了例证法,如“请看近来英美建筑杂志中多少优秀的作品,在它单独本身上的优秀作品,都是在高高的山崖上,葱幽的密林中,或是无人的沙漠上……”,论证建筑不能脱离环境;“无数的店铺,将原有壮丽的铺面拆掉,改做‘洋式’门面,不能取得‘洋式’的精华,只抓了一把渣滓”,论证盲目模仿洋建筑不可取。总之,采用典型的例子来论证,论据典型,有说服力。 答案 ①论证结构上,采用提出问题、分析问题、解决问题的基本逻辑结构(或层进式)展开论证,严谨周密。②论证方法上,采用例证法,论据典型,有说服力。 5.作为新时代的建筑师,怎样才能形成独特的建筑风格?请结合材料谈谈你的看法。(6分) 答:_____________________________________________ 解析 材料一中,梁思成首先指出建筑风格“不只是雕饰的问题,而更基本的是平面部署和结构方法的问题”,这就要求建筑者要明确建筑风格的基本问题是平面部署和结构方法的问题。然后梁思成在第二段分析指出“事实上建筑物是不能脱离了环境而独善其身的”,并以欧美某些建筑“逃避现实,脱离群众”来加以论证,这说明建筑要经得起城市环境的考验,满足人民大众的生活需要。接着他否定了丢掉民族传统,生搬硬套欧美建筑形式的做法,再顺理成章地指出“在平面的部署上,我们有特殊的民族传统”,这就是要求建筑师自觉贯通古今中外,符合自己特殊的民族传统(民族形式)。 答案 ①要明确建筑风格的基本问题是平面部署和结构方法的问题。②要经得起城市环境的考验,满足人民大众的生活需要。③要自觉贯通古今中外,符合自己特殊的民族传统(民族形式)。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 瓦猫(节选) 葛 亮 宁怀远从蒙自刚来到昆明时,在翠湖边上看到一株梨花树。很大,风吹过来,梨花就落了一地,好像雪一样。后来,他无数次对荣瑞红说起这株梨花树。荣瑞红说,我们龙泉镇①,什么花都有,就是没有梨花。 后来,宁怀远在滇池边上,听一个拉胡琴的唱,“万紫千红花不谢,冬暖夏凉四时春。”他又想起这株梨花树,想起满天飞的白,却怎么也记不起树的样子了。 荣瑞红倒记得清清楚楚。那年夏天,蓝花楹开得正盛。黄昏时候,村里头来了一个人,敲开他们家的门。荣瑞红应了门,见是一个高个儿中年人,穿着青布衫子,蜡黄脸,满脸胡须。这人操官话,有两湖口音,口气温和,问荣瑞红家里头有没有要出租的屋子。荣瑞红就喊她爷爷。荣昌德老汉走出来,敲着烟袋锅,眯眼看见来人胳膊底下夹着两本书,就问,先生,你是昆明城里来的教授吧? 那人点点头,说,小姓闻。荣老爹回,我们家的耳房刚租了出去,最近来我们镇上问的,都是昆明城里的教授和学生,日本人的飞机把读书人都折腾坏了,全城都在跑警报,走,我陪你去问一问。 荣老爹带着这个先生,顺着金汁河畔的小路,挨家挨户一路问过去。天擦黑了,这先生在一户人家门口停下,抬头看看说,这房子好。“三间两耳倒八尺”。荣老爹说,可不,正正经经的“一颗印”②。 敲开了门,一看,小院干净开阔,房子也通透。用的石材、木料都考究得很,楼板和隔墙板还未装完,眼见是新起的房子。闻先生怕人家不舍得,但还是说了来意。屋主说,好,钱不打紧,您看着给,这屋子刚建好,您不嫌弃,下周就能住进来。 闻先生看他爽快,也很高兴。屋主说,都说昆明城里造了新大学,从北方来了许多教授,要是不打仗,我们请也请不来你们。 荣瑞红才知道,这个闻先生,不是替自己找房子,是要替他们大学找个地方,盖个研究所。 要装修这个房子,镇上不缺人手。可这闻一多先生,一个瓦匠窑工也不请。他和另一个姓朱的先生,撸起袖子,带着几个年轻人,自己干。 荣老爹就说,他们开不了伙。囡儿,新烧的饵块③,给他们送些去。 荣瑞红就拎着一只篮子,装几只碗给他们送过去。闻先生客气,要给她钱。她躲过去。 待装修好了,闻先生请村里的木匠刨了一块木板,刨得又平又光。他对青年说,怀远,去龙头村的弥陀寺,找冯先生,给咱研究所题个名。 黄昏的时候,“清华大学文科研究所”的牌子就挂起来了。 屋主来了,看了又看,说,这字可真好,可这屋上了椽子,要住进人,其实还缺了一样。 闻先生说,愿闻其详。 屋主笑笑,这得麻烦您找荣老爹问一问。 当天后晌,宁怀远第一次见到了瓦猫。 他看见荣家老爹捧了一只黑黔黔的物件走过来。走近看,是个陶制的老虎。那老虎身量小,但样子极凶。凸眼暴睛,两爪间执一阴阳八卦,口大如斗,满嘴利牙,像要吞吐乾坤的样子。老爹捧得稳稳的,神色也肃穆。宁怀远记起朱先生讲应劭的《风俗通义·祀典》,引《黄帝书》,里头有神荼郁垒执鬼以饲虎的一段,说虎能“执搏挫锐,噬食鬼魅”。他想,这大概是一只和房宅相关的神兽。 他便大声感叹说,好凶的镇宅虎啊。 旁边的荣瑞红手里拿着红菱子,本也是肃然的,听了怀远的话,倒扑哧一声笑出来,说,读书人的见识大,阿爷的瓦猫变了老虎。 荣老爹回头嗔她一眼,说,死囡儿,不说话当你哑巴吗! 这时,在宅前的端公,是本地的巫人。穿玄色的长袍,头戴锦帽,手里执了木剑。他捉来一只毛色绚亮的雄鸡,口中念念有词。旁人听不懂,大约是消灾瑞吉的咒语。随即出其不意,低头猛咬住公鸡的鸡冠。血便由肥厚的鸡冠流淌下来。端公唤来荣老爹,协他把住挣扎的雄鸡,将鸡血一一滴在瓦猫的七窍,即眼、鼻、口、耳处,又在那大嘴里放入松子等。这端公即刻手势利落,将鸡宰杀了,在院内的锅里烹煮。 半个时辰取出,直立于钵中,这鸡头须仰视屋宇檐角。端公遂点香祭之良久。最后,踏梯上屋顶,恭恭敬敬,才把瓦猫安在脊瓦上。 宁怀远看这端公,一场“开光”下来,大汗淋淋,像是脱了形。瓦猫坐在房上,凛凛地望着他们,竟让人有些敬畏。当地的人,经过了倒都要驻足,合掌默立。半晌,向主家道喜,才离去了。言语间皆轻声细语,像是怕惊动了什么。看得宁怀远心里也穆然起来。屋主帮着他们一一安置好了,这才和闻先生告辞,还一边说,先生,这屋子就交给您了。临走时,他又点上三支香,插在香炉里,阖目拜了一拜,才道,这瓦猫既上了房,逢农历初一、十五,点香祭供,先生莫要忘了。 当天晚上,闻太太将冯太太从弥陀寺请过来,说一起包饺子,庆乔迁之喜。 闻太太将一簸包好的饺子又下到锅里,说,你那边住得可好?等我这儿忙完了也去看看。 冯太太说,我本来不信鬼神,可那山坡上孤零零一座庙,住着总是不踏实。 闻太太说,你还是常来走动,跟我做伴,也多个照应。 冯太太叹口气道,不是我迷信,我倒听说,这村里的房子除了庙,都要请尊瓦猫,才算清净了。我刚一进门,看见你们房梁上坐了一尊,那叫个威风。 (有删改) 【注】 ①龙泉镇,是以荣老爹为代表的陶艺匠人制作民间神兽瓦猫的世代传承之地。②一颗印,也称“一口印”,住房建筑形式之一,它由正房、耳房(厢房)和入口门墙围合成正方如印的外观,俗称“一颗印”。③饵块,云南当地的一种小吃。 6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)(  ) A.荣老爹是一个热心肠的人,闻先生来找房子的时候,虽然他家的房子已经租出去了,但他还是热情地陪闻先生挨家挨户一路问。 B.屋主不在乎租金将自己新起的房子租给闻先生,荣老爹让荣瑞红给闻先生他们送饵块,都体现了龙泉镇人至真至纯的人情美。 C.给镇宅的神兽瓦猫“开光”的过程庄严肃穆,在场的人都轻声细语,经过的人驻足合掌默立,表现了人们对瓦猫的敬畏。 D.小说气氛轻松愉快,祖父对孙女的嗔怪,闻太太和冯太太包饺子等生活场景的叙写充满生活气息,淡化了战争的残酷性。 答案 D 解析 “小说气氛轻松愉快”错。闻一多等人来租房时,荣昌德老汉说“最近来我们镇上问的,都是昆明城里的教授和学生,日本人的飞机把读书人都折腾坏了,全城都在跑警报”,由此可以看出,小说的气氛并不轻松。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(  ) A.小说开头描写了翠湖边的梨花,后在“蓝花楹开得正盛”的季节展开故事,营造了一种宁静幽美的意境,增添了小说的美感。 B.小说通过外貌、语言、行动、心理描写刻画闻一多先生的形象,寥寥数语,却让人读出了闻一多先生一路跋涉、筚路蓝缕的艰辛。 C.小说的行文节奏疏密有致,找房、装修、待客等情节较为舒缓,利于表现人情美;瓦猫“开光”则稍显急促,利于表现敬畏之情。 D.小说语言清雅冲淡,叙事温润平和,既典重温雅又细致入微,语言的力度与分寸的拿捏都恰到好处,体现了作者独特的抒情美学。 答案 B 解析 “心理描写”错。小说中没有对闻一多先生的心理描写。 8.小说《瓦猫》采用了虚构与非虚构相结合的写作手法,宁怀远、匠人祖孙是虚构的,这种写作手法有哪些好处?请结合作品简要分析。(4分) 答:_____________________________________________ 解析 题干明确指出“宁怀远、匠人祖孙是虚构的”,那么关于瓦猫的故事也是虚构的,而这一故事体现了当地的风土人情,能够起到丰富小说内容、激发读者阅读兴趣的作用。小说中闻一多先生到昆明租房、带领师生建“清华大学文科研究所”则是“非虚构”的,这能让读者感受到日常生活中闻一多等大师级人物不畏艰辛、守护文化的风度与人格魅力,增加了小说的真实性。这种写作手法,让虚构的人物和故事与真实的历史交融在一起,将昆明当地的民俗文化、乡土生活和西南联大师生的生存姿态、精神品格融为一体,为小说提供了更为广阔的历史背景。 答案 ①虚构宁怀远、匠人祖孙,创造了一个关于瓦猫的故事,丰富了小说的内容,激发了读者的阅读兴趣。②抗战时西南联大师生艰难复建研究院所的情节,是对历史的生动再现,增加了小说的真实性,可以让读者领略闻一多等大师级人物的日常风度与人格魅力。③这种写作手法将西南联大师生的生存姿态、精神品格与当地的民俗文化、乡土生活融为一体,为小说提供了更为广阔的历史背景。 9.“瓦猫”在小说中有着重要的作用,请简要分析。(6分) 答:_____________________________________________ 解析 文中写到瓦猫安放的过程,端公“穿玄色的长袍,头戴锦帽,手里执了木剑。他捉来一只毛色绚亮的雄鸡……才把瓦猫安在脊瓦上”。瓦猫开光的整个过程,是西南地区特有的风土人情,让人感觉非常神秘,丰富了小说的内容。“当地的人,经过了倒都要驻足,合掌默立。半晌,向主家道喜,才离去了”,由此可知瓦猫是乔迁新居的必备之物,正是有了这一尊瓦猫,西南联大研究所才算正式成立,推动了故事情节的发展。“瓦猫坐在房上,凛凛地望着他们,竟让人有些敬畏。当地的人,经过了倒都要驻足,合掌默立。半晌,向主家道喜,才离去了。言语间皆轻声细语,像是怕惊动了什么”,冯太太“刚一进门,看见你们房梁上坐了一尊,那叫个威风”,由此可以看出瓦猫的活灵活现,表现了当地匠人心灵手巧、技艺高超。小说的写作背景是抗日战争时期,正是因为这一特殊的历史背景,让很多师生由北方去了昆明,并且在昆明复建研究所,而当地的风俗则是建了房子都要请尊瓦猫,才算清净,从而可知瓦猫寄托了龙泉镇人对平安幸福的美好生活的向往与镇宅纳福、驱邪避害的美好愿望,也深化了小说主题。 答案 ①环境上,对瓦猫“开光”的描写,丰富了小说的内容,营造了神秘的氛围,展现了西南地区独特的风土人情。②情节上,瓦猫是乔迁新居的必备之物,推动了情节的发展。③人物上,活灵活现的瓦猫,表现了当地匠人心灵手巧、技艺高超。④主题上,瓦猫寄托了龙泉镇人对平安幸福的美好生活的向往与镇宅纳福、驱邪避害的美好愿望,深化了小说主题。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 今天下之士君子,将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。故子墨子言曰:然则姑尝稽之,今虽毋①法执厚葬久丧者言,以为事乎国家。此存乎王公大人有丧者,曰棺椁必重,葬埋必厚,衣衾必多,文绣必繁,丘陇必巨;存乎匹夫贱人死者,殆竭家室;存乎诸侯死者,虚车府,然后金玉珠玑比乎身,纶组节约,车马藏乎圹,又必多为屋幕、鼎鼓、戈剑、羽旄、齿革,寝而埋之,满意,若送从。 (节选自《墨子·节葬下》) 材料二: 杨王孙病且死,令其子曰:“吾死欲裸葬,以反吾真。必无易吾意。”祁侯闻之,往谏曰:“窃闻王孙令葬必裸而入地。必若所闻,愚以为不可。令死人无知则已矣;若死有知也,是戮尸于地下也。将何以见先人?愚以为不可。”王孙曰:“吾将以矫世也。夫厚葬诚无益于死者,而世竞以相高,靡财殚币,而腐之于地下。或乃今日入而明日出,此真与暴骸于中野何异?且夫死者,终生之化而物之归者也。归者得至,而化者得变。是物各反其真。其真冥冥,视之无形,听之无声,乃合道之情。夫饰外以夸众厚葬以鬲真使归者不得至化者不得变,是使物各失其所也。且吾闻之:精神者,天之有也;形骸者,地之有也。精神离形,而各归其真,故谓之鬼。鬼之为言归也。其尸块然独处,岂有知哉?厚裏之以币帛,多送之以财货,以夺生者财用。古圣人缘人情不忍其亲,故为之制礼。今则越之。吾是以欲裸葬以矫之也。昔尧之葬者,空木为椟,葛藟为缄。其穿地也,下不乱泉,上不泄臭。故圣人生易尚,死易葬。不加于无用,不损于无益。谓今费财而厚葬死者,不知生者不得用,缪哉!可谓重惑矣。”祁侯曰:“善。”遂裸葬也。 (节选自《说苑·反质》) 【注】 ①虽毋:语气助词。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 夫饰外以夸众厚葬以鬲真使归者不得至化者不得变 答案 BDG  解析 “夫”为句首语气词,“饰外以夸众”“厚葬以鬲真”结构相同,故应在B、D处断开。“使”为动词,领起两个短句,即“归者不得至”“化者不得变”,二者结构相同,语意独立完整,故应在G处断开。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(  ) A.羽旄,古代常以鸟羽和旄牛尾为旗饰,苏武就曾持旄节出使匈奴。 B.令,意为假如,与《鸿门宴》“令将军与臣有郤”中的“令”词义不同。 C.矫,意为矫正、纠正,与成语“矫枉过正”中的“矫”词义相同。 D.惑,意为糊涂,与《师说》“则耻师焉,惑矣”中的“惑”词义不同。 答案 D 解析 《师说》“则耻师焉,惑矣”中的“惑”也是“糊涂”的意思。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(  ) A.很多士人君子对厚葬是否符合是非利弊有所怀疑,在这种情况下,墨子通过考察厚葬对不同阶层人的影响来表达观点。 B.祁侯主张厚葬,他认为死人有知的话,裸葬就是使尸体在地下受辱,会使其无颜见祖先,后经杨王孙的解释改变了看法。 C.尧帝去世后,挖空木头做棺材,用葛藤缠裹封扎;挖墓穴时,向下不会横截泉水,向上不致泄漏尸臭,可谓薄葬典范。 D.杨王孙从根本上反对丧葬礼法,并以丧葬阻隔了万物回归其本来面目,使得精神与形体分离成为鬼进行论证。 答案 D 解析 D项对应材料二中的“夫饰外以夸众,厚葬以鬲真……精神离形,而各归其真,故谓之鬼……今则越之”。材料二中杨王孙反对的是厚葬,认为厚葬阻隔万物回归本原面目,认同圣人丧葬之法,并没有从根本上反对丧葬礼法。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)窃闻王孙令葬必裸而入地。必若所闻,愚以为不可。 译文:_________________________________________ (2)古圣人缘人情不忍其亲,故为之制礼。今则越之。 译文:_________________________________________ 解析 (1)窃:私下。必:果真。愚:我。(2)缘:因为。越:超过。 答案 (1)私下听说你吩咐下葬时一定要裸葬入土。果真像我听到的那样,我认为不能这样做。 (2)古代圣人因为人之常情不忍心自己的亲人裸葬,所以为人们制定了葬礼。如今却超过了它的规定。 14.两则材料都讲到厚葬的坏处,请简要概括其坏处。(3分) 答:_______________________________________ 解析 由材料一中的“此存乎王公大人有丧者……存乎匹夫贱人死者,殆竭家室;存乎诸侯死者,虚车府”和材料二中的“厚裹之以币帛,多送之以财货,以夺生者财用”,可得出答案第①点;由材料二中的“世竞以相高,靡财殚币,而腐之于地下。或乃今日入而明日出,此真与暴骸于中野何异”,可得出答案第②点。 答案 ①厚葬会过度损耗钱财,使普通百姓荡尽家产,使诸侯库存虚空,使活着的人无财可用。②厚葬可能会导致贪财之人挖掘坟墓,从而使死者不得安宁。 参考译文 材料一: 当今天下的士人君子,仍然有很多人怀疑隆重丧葬、长期服丧是否符合是非利弊(的标准)。所以墨子说:既然这样,那么姑且尝试考察一下,现在效法主张隆重丧葬、长期服丧的人的言论,把它在国家中施行。这种主张对于有丧事的王公大人来说,说棺材必须有很多层,下葬的陪葬一定要丰厚,随葬的衣服被褥一定要多,(棺材上的)花纹一定要繁复,坟冢一定要高大;这种主张对于有丧事的普通百姓来说,几乎要用尽家产;这种主张对于有丧事的诸侯来说,能使库存空虚,然后用金玉珠宝遍布死者全身,并用丝絮丝带来捆绑,把车马也埋藏到墓穴中,还一定要多制作帷幕、钟鼎、鼓、戈剑、羽旄、象牙、皮革,都放入墓中陪葬,就如同送人迁徙一样,这样才能心满意足。 材料二: 杨王孙病重临终,吩咐他的儿子说:“我死后想要裸葬,以返回到我的本来面目。一定不要违背我的心愿。”祁侯知道了这件事,前去劝阻说:“私下听说你吩咐下葬时一定要裸葬入土。果真像我听到的那样,我认为不能这样做。假如人死后不知道就罢了;如果人死后能感知,这样就是使尸体在地下受辱。将怎样去见祖先呢?我认为这样做不行。”杨王孙说:“我打算(用这种方式)来矫正世风。隆重丧葬确实对死者没有益处,但世人争相以此相互攀比,浪费财物,竭尽金钱,使其在地下腐烂。有的竟然今天入土明天就被人挖出,这实在与曝尸荒野有什么区别呢?至于死亡这件事,是生命最终的变化,也是物类的回归。回归的能到达,而死去的能够变化。这些物各自返回它的本来面目。它的本来面目高远渺茫,看它没有形状,听它没有声音,但符合规律情理。装饰外表来向众人夸耀,隆重丧葬来隔离本来面目,使回归的不能到达,死去的不能变化,这就使事物各自失去了归宿。而且我听说:精神是上天赋予的,形体是大地赋予的。精神离开形体,而各自返回到他们的本来面目,所以叫作鬼。鬼的意思就是归。尸体孤零零地独自存在,难道会有知觉吗?用重重布帛来包裹尸体,用很多财物来陪送尸体,就是掠夺了活人的财物用度。古代圣人因为人之常情不忍心自己的亲人裸葬,所以为人们制定了葬礼。如今却超过了它的规定。我因此想要用裸葬来矫正厚葬的风气。从前尧下葬时,(不过)挖空木头做成棺材,用葛藤缠裹封扎。挖墓穴时,向下不会横截泉水,向上不致泄漏尸臭。所以圣人生前容易受到尊崇,死后安葬也简易。不增加无用的负担,不破费无益的钱财。我认为现在耗费财物来厚葬死者,(却)不懂得活着的人不能享用,太荒谬了!可称得上最大的糊涂了。”祁侯说:“好。”于是,杨王孙死后裸葬了。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成15~16题。 画 松 元 稹 张璪①画古松,往往得神骨。 翠帚扫春风,枯龙戛②寒月。 流传③画师辈,奇态尽埋没。 纤枝无潇洒,顽干空突兀。 乃悟埃尘心,难状烟霄质④。 我去淅阳山,深山看真物。 【注】 ①张璪:唐代画家,工画树石山水。②戛:敲击。③流传:流俗,平庸。④烟霄质:指松树高凌云霄烟霞的气质。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(  ) A.前四句描述了画中松树的形象,翠绿的生枝和盘曲的枯干虽然形态各异,但都颇具神韵。 B.中间四句诗人由张璪的松画联想到世俗画师,并将其与张璪对比,继而引出下文的感慨。 C.诗中“烟霄质”遥承开头四句,诗人借此间接交代了张璪画作的格调,抒发对其赞美之情。 D.最后两句收束全篇诗意,以去淅阳山看松结尾,传达出观再好的画作也不如看真松的感受。 答案 D 解析 “传达出观再好的画作也不如看真松的感受”错。最后两句的意思是受到张璪画的感召,诗人要到深山里去看实物。 16.本诗通过谈画松,体现了诗人怎样的绘画主张?请结合内容简要分析。(6分) 答:_____________________________________________ 解析 作答本题,要在分层理解诗句内容的基础上,概括相关的绘画理论。诗作的前四句描述了张璪的画描摹出了松的神态,得松之“神骨”,因此作画要得物之神骨。诗作的中间六句交代了其他诗人的作品特征,即只画出了松之外形,但没有画出松树高凌云霄的气质,因此,作画要会悟,要具备一定的修养,要能通过物象品味出物之神韵。诗作的最后两句,写诗人要去深山中看实物,可知作画也需要体悟生活,善于观察。 答案 ①抓住事物特征,绘出事物神骨。三、四句写张璪抓住了松枝的奇态,凸显出松树的神韵。②提高思想境界,加强艺术素养。九、十句指出平庸的画师格调不高,修养不够,难以画出松树的气质。③深入生活,善于观察体悟。最后两句传达出画师应善于观察体悟,从生活中获取创作的灵感。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《荀子·劝学》中说的“__________________,__________________”,与孔子所说的“终夜不寝,以思,无益,不如学也”的意思基本相同。 (2)古代诗人经常在诗词中用杜鹃(又名子规)这一意象表达情感,如“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”“杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门”,类似的还有“____________________,____________________”。 (3)辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,以“__________________,__________________”两句描写了沙场点兵时士兵享用酒食、在军中奏乐的热闹景象。 解析 易错字:(1)臾;(3)麾,炙。 答案 (1)吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 (2)(示例1)庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 (示例2)杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪 (3)八百里分麾下炙 五十弦翻塞外声 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成18~20题。 刷子李是河北大街一家营造厂的师傅,专干粉刷一行。令人叫绝的是,他刷浆时必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点。别不信!他还给自己立下一个规矩,只要身上有白点,白刷不要钱。倘若没这本事,他不早饿成干儿了? 一天,刷子李收了个徒弟叫曹小三。曹小三当然早就听说过师傅那手绝活,一直半信半疑,这回非要亲眼瞧瞧。那天,曹小三头一次跟师傅出去干活,到英租界镇南道给李善人新造的洋房刷浆。干活前,刷子李把随身带的一个四四方方的小包被打开,果然一身黑衣黑裤,一双黑布鞋。穿上这身黑,就像跟地上一桶白浆较上了劲。 一间屋子,一个屋顶四面墙,先刷屋顶后刷墙。屋顶尤其难刷,蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举,谁能一滴不掉?一掉准掉在身上。可刷子李一举刷子,就像没有蘸浆。但刷子划过屋顶,立时匀匀实实一道白,白得透亮,白得清爽。①有人说这蘸浆的手法有高招;有人说这调浆的配料有秘方。②曹小三哪里看得出来?③只见师傅的手臂悠然摆来,悠然摆去,④好像伴着鼓点,和着琴音,⑤每一摆刷,那带浆的毛刷便在墙面“啪”地清脆一响,极是好听。⑥“啪啪”声里,一道道浆,衔接得水乳交融,⑦刷过去的墙面,真好比非常雪白的屏风。曹小三借着给师傅倒水点烟的机会,拿目光仔细搜索刷子李的全身,居然连一个芝麻大小的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严。 18.请分析第二段中“当然”和“果然”的表达效果。(4分) 答:_____________________________________________ 解析 “当然”,表示肯定,强调合于事理或情理,没有疑问。原文“曹小三当然早就听说过师傅那手绝活”,说明刷子李有绝活的名声流传非常广。“果然”,果真如此,指事实与预料的相同。原文“干活前,刷子李把随身带的一个四四方方的小包被打开,果然一身黑衣黑裤,一双黑布鞋”,照应前文刷子李刷浆时必穿一身黑的传闻,说明传言非虚。 答案 “当然”说明刷子李有绝活的名声流传非常广。“果然”照应前文刷子李刷浆时必穿一身黑的传闻,说明传言非虚。 19.第三段中“匀匀实实”和“匀实”相比,语意上有什么不同?请结合内容具体分析。(4分) 答:_____________________________________________ 解析 “匀匀实实”是对“匀实”的扩充,比“匀实”语意更重,更能突出刷子李刷浆刷得均匀,说明其技艺之高超。 答案 “匀匀实实”比“匀实”语意更重,更能突出刷子李刷浆刷得均匀,说明其技艺之高超。 20.文中画横线的部分有一处标点符号使用错误以及两处表述不当,请指出其序号并进行修改。(3分) 答:_____________________________________________ 解析 ①“有人说这蘸浆的手法有高招”“有人说这调浆的配料有秘方”两句虽然是并列句子,但句子中间没有逗号,因此不能用分号,“高招”后的分号改为逗号。⑥水乳交融:像水和乳汁融合在一起,形容关系非常融洽或结合十分紧密。语境指一道道浆衔接得紧密,浑然一体,应把“水乳交融”改为“天衣无缝”。⑦“非常”意思是“很、极”,是副词,“雪白”是像雪一样白。“非常雪白”搭配不当,改为“雪白”或“非常白”。 答案 ①“高招”后的分号改为逗号。⑥“水乳交融”改为“天衣无缝”。⑦“非常雪白”改为“雪白”或“非常白”。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成21~22题。 在人类交通里,当道路占用率高于0.4,即来往车辆所占面积达到道路面积的40%以上时,__①__,最后降为零——交通瘫痪。但是,蚂蚁总能避免交通堵塞。就算它们的道路占用率高达0.8,交通流量也不会下降。 研究人员发现,每只蚂蚁都会根据道路的状况,__②__。在路上同伴不多的时候,蚂蚁会逐渐加快速度,直到交通流量达到最大值。而密度一旦超过阈值,它们就开始放慢速度。而且,蚂蚁似乎能够评估前方道路的拥挤程度,很自觉地不去拥挤的地方。这近乎完美的交通管制,归功于每一只懂得调整自己行为的小蚂蚁。小蚂蚁一只只都这么努力,当然是有原因的。(    )。群体觅食效率的最大化,要求蚂蚁必须调整自己,共同合作。 相比之下,在拥堵的路上,许多人都以自己的利益为先,结果却是大家都被严严实实地堵在路上。__③__,以改善交通状况,可能难以实现;不过,让自动驾驶汽车的程序设计参考蚂蚁来避免堵车,未来还是有希望实现的。 21.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)(  ) A.它们把群体生存当成一个共同的目标 B.群体生存已经成为它们共同的目标 C.它们有一个共同的目标——群体生存 D.群体生存已经被它们当作共同的目标 答案 C 解析 根据前文“小蚂蚁一只只都这么努力,当然是有原因的”可知,叙述主体是“小蚂蚁”,根据叙述主体一致的原则,括号内语句的叙述主体也应该是“小蚂蚁”,可用“它们”代替,排除B、D两项。分析A、C两项可知,A项中“把群体生存”作状语,强调的是“共同的目标”,C项中用破折号连接,强调“群体生存”,与后文“群体觅食效率的最大化”衔接更紧密。排除A项。故选择C项。 22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分) ①________________________________________________________________________ ②________________________________________________________________________ ③________________________________________________________________________ 解析 ①处,根据后文“但是,蚂蚁……交通流量也不会下降”可知,人类与蚂蚁不同,当道路占用率高于0.4时交通流量会下降;再结合后面的“最后降为零”可知,横线处应强调“开始”,故可填“交通流量就开始下降”之类的语句。②处,根据后文“在路上同伴不多的时候,蚂蚁会逐渐加快速度”“密度一旦超过阈值,它们就开始放慢速度”可知,蚂蚁会根据道路状况,自觉地调整速度,故可填“相应地调整自己的速度”之类的语句。③处,分号后面的“不过”表转折,“难以实现”与“有希望实现”相对;再根据前文内容可知,蚂蚁“懂得调整自己行为”“共同合作”,而许多人总是“以自己的利益为先”,可见人类应该向蚂蚁学习,故可填“要人类向蚂蚁学习”之类的语句。 答案 (示例)①交通流量就开始下降 ②相应地调整自己的速度 ③要人类向蚂蚁学习 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 过去二十多年,中国的芯片处理器发展主要有两种模式:一是北斗模式。以龙芯为代表的企业,独立构建技术体系,独立建设产业生态,通过完全自主来实现产品可控。二是高铁模式。以海思为代表的企业,通过“引进—消化—吸收—再创新”的模式,研发出有竞争力的产品。近年来,出现了第三种模式——5G模式,国内越来越多的企业参与全球生态建设,通过融入国际生态,打造具有国际优势的产品。这三种模式都需要重视,都对当前中国的处理器发展有推动作用。 以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 写作指导 这是一道材料作文题。材料主要介绍了当前中国芯片处理器发展的三种模式:过去二十年的“北斗模式”“高铁模式”和近年来出现的“5G模式”。审题时首先要抓住这三种模式各自出现的关键词。“北斗模式”强调“独立自主”。在这种模式的攻关克难过程中,蕴含了中国科学家艰苦奋斗、自立自强的钻研精神,而这种精神是永不过时的。“高铁模式”侧重在引进技术后再作创新,体现“开放”“吸纳”“走出去,引进来”的发展理念,而中国高铁更是从最开始的“走出去”学习技术,到现在的“走出去”输出技术,“创新”实现了质的飞跃。“5G模式”突出“全球化”和“参与”,即立足全球化背景,与世界接轨,参与和适应全球化竞争,协同发展。 写作时可抓住其中一种模式,写深写透,也可结合多种,找准它们的关联,建立逻辑,还可以从中国芯片处理器发展写起,适当延伸到其他领域,如企业发展、文化建设、政治道路、国际关系等,也可以着眼个人学习生活实际,写出切身体验。参考立意如下:①别丢了独立自主的本;②创新为本,以变应变;③时移世易,顺势而为;④走好发展路,打好组合拳。 学科网(北京)股份有限公司 $$

资源预览图

第3单元 探索与创新·实用性阅读与交流 综合测评(Word练习)-【状元桥·优质课堂】2024-2025学年高中语文必修下册(统编版2024)
1
第3单元 探索与创新·实用性阅读与交流 综合测评(Word练习)-【状元桥·优质课堂】2024-2025学年高中语文必修下册(统编版2024)
2
第3单元 探索与创新·实用性阅读与交流 综合测评(Word练习)-【状元桥·优质课堂】2024-2025学年高中语文必修下册(统编版2024)
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。