精品解析：江苏省扬州市广陵区扬州中学2024-2025学年高一2月月考语文试题

江苏省扬州中学 2024-2025 学年第二学期2月自主学习效果评估 高一语文试卷 2025.2 一、现代文阅读（42分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 人们感受一个民族文化的伟大，往往先是从直观领略其文化创造成果开始，继而才认同其文化观念及其所蕴藏的价值观与思维方式，后者无疑是构成一个民族独特文化身份的内在因素与核心所在。新时代文化创新发展的语境中，人们就传统文化在现代化进程中的地位与作用有了更多共识，也提出了关于传统再生的各种理论设想，以及实践层面如何实现传统与现代无缝对接等问题。 中华艺术是中华文明的重要构成与表征，其独特的美学风格与意趣构成了区别于其他民族文化的价值核心。新时代的文化创造离不开对传统艺术资源与美学基因的选择和提炼，文化创新的过程就是对富有时代生命力的传统文化元素与审美精神的辨识、认知过程，也是对文化基因进行提纯和重新编码的过程。因此，继承传统应从文化原点开始，追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与本源，选择传统中最富有代表性的基因作为创新起点。从中国传统艺术观念的关键性概念入手，从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式，或许是实现传统之现代转化的基本进路。 中国古代在文化艺术领域经由长期实践，形成一套独特的美学概念体系，诸如意境、气韵、形神、中道、谐和等。它既是艺术创作的特征描述，更是艺术观念的特质体现，构成了中华古典审美的重要观念元素。在这些艺术概念下形成的审美意趣与风格，在世界艺术殿堂中可谓孤标高致、魅力独具。总体上看，在艺术领域中，西方更多地偏重于具象化、描述式、叙事性的表现，是色彩、画面的视觉冲击与场景讲述，更侧重于诉诸外在感官；而东方中国则偏倚于抽象化、象征式、感悟性的表达，是意境、韵致的营造与境界构筑。意境美是中国山水画中体现得尤为突出的特征。唐中期以来，逐步成熟的文人山水画，在笔墨韵致上更加注重依照主体的想象与意趣进行创作，现实形象退居其次，代之以抽象之形和象征之形，并于其中寄寓主体自身的艺术情怀与境界，由此形成“以形捉神”的独特审美创造方式。这样的艺术表现，通常不以外在直观视觉感受为审美特征，而以整体气氛营造构成独特意境，需深度品味方能捕捉和体悟其微妙神韵。 虽然中国传统艺术以意境、气韵为主要特征，但也同样有写实一脉传统，彰显出传统艺术既有独特审美基调，又有多样性表达的文化包容特性。张择端的《清明上河图》、仇英的《汉宫春晓图》、计盛的《货郎图轴》等，在大空间尺度里进行写实风格的创作，其中所运用的散点透视技法独步世界画坛，成为中华绘画艺术的独特创造。 中华古典美学不仅融注于社会文化乃至日常的文娱活动中，而且借助器物嵌入日常生活起居乃至生产活动中。器物设计源于审美观念、艺术趣味，包含着丰富的美学元素，能在潜移默化中影响人们的美学趣味、生活品位，提升人们的审美素质，规约着人们的礼仪举止，由此塑造出文明古国、礼仪之邦的形象。 （摘编自李道元《文化原点：传统基因的选择与提炼》） 材料二： 艺术设计是中华美学进入日常起居的重要方式与手段，也是审美基因在造物领域的延伸与扩展，古代造物也因熔铸了独特审美精神而呈现出迷人的东方神韵。园林山水建筑是山水画之笔墨意境立体、现实的呈现；明式家具是书法线形艺术的气韵转换与抽象表达；丝绸图案是经典审美符号或具象或抽象的表征。事实上，古代造物智慧中，技艺与匠心固然值得称道，但艺术审美意趣的融入与精准表达，使得器物拥有更加丰富的精神内涵与美学价值，成为中华造物最具民族性和审美性的文化创造。 文人艺术家的创造不仅形成独特的精神审美意趣，而且深刻影响着造物设计，涵养和提升了中华造物的文化品位，使传统造物成为中华文化的重要组成部分，在构建中华文化的世界形象方面发挥着重要作用。素以为绚、以形捉神的美学意趣是中国绘画独特的审美追求，这种审美理念也延伸融入古代造物之中，形成传统造物设计大朴不雕、简中求繁的美学精神，如园林设计中所遵循的“白本非色，其色自丰，池水无色，其色最丰”的美学原则，与现代主义的简约美学具有共通之处。 当然，我们也必须看到，古典造物美学毕竟是农耕时代艺术实践的产物，其内在精神以及造物方式等，还是与当代造物之间存在诸多区别。在工业设计迈向高端综合设计服务和人工智能的时代，既要以传统造物思想和造物经典涵养中国本土设计，还要有全球视野和科技意识，把握包括生态环保理念、智慧设计、信息设计以及纳米材料、3D打印技术等在内的新理念和新科技，全面提升富有东方审美意趣与时代特色的造物设计水平。 新时代开启了文化创造的新境界，不但要形成完整的现代文化观念体系和话语体系，还需假以时日的探索和经典序列的形成。任何时代的文化繁荣，都必须拥有一批能传之后世的文化经典，新时代需要创造新传统，推出新经典。真正的新经典必须是原创的。现代背景下新经典的形成，还需要运用最新的传播方式和手段，在实践创造过程中，进行持续地阐释与多元地传播，唯有在持续创造和阐释中，才能建构属于当代中国的文化创造形式、概念和范式，形成中国经验、中国智慧和中国话语体系，让中华美学辉耀寰宇、流芳万载。 （摘编自管宁《古典美学的现代转场与当代创新》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 认同一个民族的文化观念及其所蕴藏的价值观与思维方式，是我们间接了解该民族伟大的文化的一个有效的途径。 B. 从中国传统观念的关键性概念入手，追溯和聚焦传统文化的核心内涵与本源，是继承和发展传统文化的必由之路。 C. 唐代形成的“以形捉神”的审美创造方式，把外在直观视觉感受做为审美特征，忽略现实形象，注重营造独特意境。 D. 器物设计受到审美观念、艺术趣味的深刻影响，包含丰富的美学元素，同时也在潜移默化中提升了人们的审美素质。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 相较中国传统艺术偏倚营造独特意境，需深度品味方能捕捉和体悟其神韵，西方艺术侧重诉诸外在感官，故而体悟理解神韵要容易一些。 B. 在古代造物中，仅仅依靠独到匠心与精湛技艺的造物，相较于最具有民族性和审美性的中华造物，在精神内涵和美学价值上要逊色几分。 C. 中华传统造物设计中大朴不雕、简中求繁的美学精神，源于中国绘画素以为绚、以形捉神的美学意趣，与现代主义简约美学有共通之处。 D. 具有文化创造新境界、大量原创的新经典、持续地阐释与多元地传播，是新时代要形成完整的现代文化观念体系和话语体系的重要因素。 3. 根据材料内容，下列各项中不能体现“中国古典美学独特审美意趣”的一项是（ ） A. 余之竹聊写胸中逸气耳，岂复较其似与非、叶之繁疏、枝之斜直哉。 B. 苏子瞻有言，予尝论书，以为钟、王之迹，萧散简远，妙在笔墨外。 C. 观画之术，唯逼真而已，得真之全者绝也，得多者上也，非真即下。 D. 古人云，空本难图，实景清而空景现；神无可绘，真境逼而神境生。 4. 下列选项对材料内容理解不恰当的一项是（ ） A. 继承传统是选择传统中最富有代表性的基因作为创新起点，从文化原点开始，追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与本源。 B. 丝绸图案是经典审美符号或具象或抽象的表征，是中华美学进入日常起居的重要方式与手段，也是审美基因在造物领域的延伸与扩展。 C. 当代造物只要有全球视野和科技意识，把握新理念和新科技，就能全面提升富有东方审美意趣与时代特色的造物设计水平。 D. 任何时代的文化繁荣，都必须拥有一批能传之后世的文化经典，新时代需要创造新传统，推出新经典，让中华美学辉耀寰宇、流芳万载。 5. 新时代如何实现传统文化的现代转场？请结合材料内容简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 十八岁出门远行（节选） 余华 柏油马路起伏不止，马路像是贴在海浪上。这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重它们。我在这条路上走了整整一天，可是我一点也不累。黄昏就要来了，但是我还没走进一家旅店。 公路高低起伏，那高处总在诱惑我，诱惑我没命奔上去看旅店。这一次我看到了，看到的不是旅店而是汽车。汽车停在公路的低处，司机的脑袋我看不见，他的脑袋正塞在车头里。车箱里高高堆着箩筐，我想着箩筐里装的肯定是水果。 我兴致勃勃地跑了过去，向司机打招呼：“老乡，你好。”司机好像没有听到，仍在弄着什么。 “老乡，抽烟。”这时他才使劲将头从里面拔出来，并伸过来一只黑乎乎的手，夹住我递过去的烟。我赶紧给他点火。他将烟叼在嘴上吸了几口后，又把头塞了进去。于是我心安理得了，他只要接过我的烟，他就得让我坐他的车。不一会他修好了车，就盖上车盖跳了下来。我赶紧走上去说：“老乡，我想搭车。”不料他用黑乎乎的手推了我一把，粗暴地说：“滚开。” 我气得无话可说，他却慢悠悠地打开车门钻了进去，然后发动机响了起来。我知道要是错过这次机会，将不再有机会。于是我跑到另一侧，也拉开车门钻了进去。我准备与他在驾驶室里大打一场。然而他却笑嘻嘻地十分友好地看起我来，这让我大惑不解。 汽车朝我来时的方向驰着，我舒服地坐在座椅上，看着窗外，和司机聊着天。现在我和他已经成为朋友了。我已经知道他是在个体贩运。这汽车是他自己的，箩筐里的苹果也是他的。现在我根本不在乎什么旅店，这汽车这司机这座椅让我心安而理得。 可是这汽车抛锚了。于是他又爬到车头上去了，脑袋又塞了进去。过了一会他把脑袋拔了出来，把车盖盖上。 “完了，没法修了。”他说。 我想完了，“那怎么办呢？”我问。 “等着瞧吧。”他漫不经心地说。 我仍在汽车里坐着，不知该怎么办。眼下我又想起什么旅店来了。 司机这时在公路中央做起了广播操，他从第一节做到最后一节，做得很认真。我在里面也坐不住，于是，打开车门也跳了下去。这个时候我看到坡上有五个人骑着自行车下来，每辆自行车后座上都用一根扁担绑着两只很大的箩筐。那五个人骑到我跟前时跳下了车，我很高兴地迎了上去，问：“附近有旅店吗？”他们没有回答，而是问我：“车上装的是什么？” 我说：“是苹果。”他们五人推着自行车走到汽车旁，有两个人爬到了汽车上，接着就翻下来十筐苹果，下面三个人把筐盖掀开往他们自己的筐里倒。我一时间还不知道发生了什么，那情景让我目瞪口呆。我明白过来就冲了上去，责问：“你们要干什么？” 他们谁也没理睬我，继续倒苹果。我上去抓住其中一个人的手喊道：“有人抢苹果啦！”这时有一只拳头朝我鼻子上狠狠地揍来了，我被打出几米远。爬起来用手一摸，鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上了，鲜血像是伤心的眼泪一样流。 司机此刻正在慢慢地散步，我朝他喊：“你的苹果被抢走了！”可他根本没注意我在喊什么，仍在慢慢地散步。这时候，坡上又有很多人骑着自行车下来了，每辆车后都有两只大筐，骑车的人里面有一些孩子。他们蜂拥而来，又立刻将汽车包围。他们都发疯般往自己筐中装苹果。才一瞬间工夫，车上的苹果全到了地下。那时有几辆手扶拖拉机从坡上隆隆而下，跳下一帮大汉开始往拖拉机上装苹果，那些空了的箩筐一只一只被扔了出去，所有人都像蛤蟆似地蹲着捡苹果。 我大声骂着：“强盗！”扑了上去。于是有无数拳脚前来迎接，我全身每个地方几乎同时挨了揍。我想叫唤一声，可嘴巴一张却没有声音。我开始用眼睛去寻找那司机，这家伙此刻正站在远处朝我哈哈大笑。那个时候我连愤怒的力气都没有了。我只能用眼睛看着这些使我愤怒极顶的一切。坡上又下来了一些手扶拖拉机和自行车，他们也投入到这场浩劫中去。我看着他们将车窗玻璃卸了下来，将轮胎卸了下来，又将木板撬了下来。轮胎被卸去后的汽车显得特别垂头丧气，它趴在地上。我看着地上越来越干净，人也越来越少。 现在只有一辆手扶拖拉机还停在趴着的汽车旁。有几个人在汽车旁看还有什么东西可以拿走。看了一阵后才一个一个爬到拖拉机上，于是拖拉机开动了。这时我看到那个司机也跳到拖拉机上去了，他在车斗里坐下来后还在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱着的是我那个红色的背包。他把我的背包抢走了。背包里有我的衣服和我的钱，还有食品和书。可他把我的背包抢走了。 天色完全黑了，四周什么都没有，只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。我打开车门钻了进去，座椅没被他们撬去，这让我心里稍稍有了安慰。我就在驾驶室里躺了下来。我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里。 我躺在汽车的心窝里，想起了那么一个晴朗温和的中午。我记得自己在外面高高兴兴地玩了半天，然后我回家了，在窗外看到父亲正在屋内整理一个红色的背包，我扑在窗口问：“爸爸，你要出门？”父亲转过身来温和地说：“不，是让你出门。” “让我出门？” “是的，你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了。” 后来我就背起了那个漂亮的红背包，父亲在我脑后拍了一下，就像在马屁股上拍了一下。于是我欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。 6. 下列对小说相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 十八岁的“我”初次出门远行，面对陌生的环境，涉世不深的“我”虽然努力地融入了成人世界，但是在心理上却还是充满童真的单纯少年。 B. 在“我”奋不顾身阻止抢劫苹果的山民时，司机却看笑话似的袖手旁观——因为他明白面对暴力群体，弱小的抗争是徒劳无力的。 C. 小说结局里“我”感受到了成人世界的残酷，坐回汽车后深感孤独和痛苦，这时候“我”想念起离家时的场景，由此重新获得了温暖。 D. 小说通过“我”的意外经历，揭示了理想与现实的距离以及成长的艰辛，展现了真实世界的荒诞和青年在人生中可能遭遇的迷惘。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用陌生化的语言表达方式，如用“迎风飘飘”“第一批来这里定居”来形容那几根黄色的胡须，让人感受到少年即将远行的快乐。 B. 小说中的反复出现的“旅店”具有象征意味，既象征着人生路上对现实生活归宿的渴求，也象征着“我”心底的希望和力量，这是一个人在成长路途中必需的动力。 C. 小说把抢夺苹果的人比喻成“蛤蟆”，对一群人蹲在地上抢苹果的场面进行了讽刺，显现了“我”对抢夺者的厌恶。 D. 小说通过荒诞性的细节描写，呈现“我”在与成人世界、外部世界的强烈冲突中遭遇到的挫折和打击，表现了现实世界会对青年造成巨大伤害这一沉重主题。 8. 请结合文本简要分析小说中“我”的形象特点。 9. 余华认为小说需要“在荒诞的情节中体现真实的社会内涵”，这篇小说中提到的“抢苹果”情节也极具荒诞性。请结合全文探讨它在小说中的作用。 二、古代诗文阅读（50分） （一）文言文阅读（28分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 孝武皇帝时，大行王恢数言击匈奴之便。孝武皇帝召群臣而问曰：“朕饰子女以配单于，币帛文锦，赂之甚厚。今单于逆命加慢，侵盗无已，边境数惊，朕甚闵之。今欲举兵以攻匈奴，如何？”大行臣恢再拜稽首曰：“善。臣闻全代之时，北未尝不有强胡之敌内连中国之兵也然尚得养老长幼树种以时仓廪常实守御之备具匈奴不敢轻侵也今以陛下之威，海内为一家，天子同任，遣子弟乘边守塞，转粟挽输，以为之备，而匈奴侵盗不休者，无他，不痛之患也。臣以为击之便。” 御史大夫臣韩安国曰：“不然。臣闻高皇帝尝围于平城，匈奴至而投鞍，高于城者数所。平城之厄，七日不食，天下叹之。及解围反位，无忿怨之色。虽得天下而不报平城之怨者，非以力不能也。夫圣人以天下为度者也，不以己之私怒，伤天下之公义。故遣刘敬结为和亲，至今为五世利。”大行曰：“高帝被坚执锐，以除天下之害，蒙矢石，沾风雨，行几十年，伏尸满泽，死者什七，行者垂泣而倪于兵。夫以天下末力厌事之民，而蒙匈奴饱逸，其势不便。故结和亲之约者，所以休天下之民。盖五帝不相同乐，三王不相袭礼者，非故相反也，各因世之宜也。教与时变，备与敌化。今匈奴纵意日久矣，系虏人民，戍卒死伤，此仁人之所哀也。”御史大夫曰：“臣闻之，利不什不易业，功不百不变常。自三代之盛，远方夷狄，不与正朔、服色，非威不能制，非强不能服也，以为远方绝域，不牧之民，不足以烦中国也。且匈奴者，轻疾悍亟之兵也，畜牧为业，弧弓射猎，居处无常，难得而制也。今使边鄙久废耕织之业，以支匈奴常事，其势不权。” 孝武皇帝自将师，伏兵于马邑，诱致单于。单于既入塞，道觉之，奔走而去。其后交兵接刃，结怨连祸，相攻击十年，兵凋民劳，道殣相望，天下摇动。御史大夫桑弘羊请佃轮台，诏却曰：“当今之务，务在禁苛暴，止擅赋。今乃远西佃，非能以慰民也。”遂不复言兵事。国家以宁，继嗣以定，从韩安国之本谋也。 （节选自《新序》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 北未尝不有强胡之敌/内连中国之兵也/然尚得养老长幼/树种以时/仓廪常实/守御之备具/匈奴不敢轻侵也/ B. 北未尝不有强胡之/敌内连中国之兵也/然尚得养老/长幼树种以时/仓廪常实/守御之备具/匈奴不敢轻侵也/ C. 北未尝不有强胡之敌/内连中国之兵也/然尚得养老/长幼树种以时/仓廪常实/守御之备具/匈奴不敢轻侵也/ D. 北未尝不有强胡之/敌内连中国之兵也/然尚得养老长幼/树种以时仓廪/常实守御之备/具匈奴不敢轻侵也/ 11. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 再拜，拜两次，表示礼节隆重。《鸿门宴》张良留谢项羽云“再拜献大王足下”。文中是臣子向君主行礼。 B. 什七，十分之七，古时户籍十家、军队十人为“什”。文中“利不什不易业”指利益少，不满十分之一。 C. 正朔，正月初一，“正”，一年的第一天，“朔”，一月的第一天。改“正朔”“服色”常和朝代更替有关。 D. 殣，饿死的人，“道殣相望”写出了战争的灾难。与“殣”意思相近的还有“殍”，如成语“饿殍遍野”。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王恢多次进言主张攻打匈奴，他认为匈奴之所以敢经常侵扰汉朝边境，就是因为没有受到过沉重的打击。 B. 韩安国援引高皇帝刘邦被围困平城之事，反对攻打匈奴，他认为和亲是有利于汉朝国势稳定的方针策略。 C. 关于高皇帝刘邦结和亲之约原因，王恢与韩安国观点相同，都认为是迫于敌强我弱的形势，以天下为重。 D. 汉朝伏兵引诱单于失败，后来双方交兵不断，孝武皇帝刘彻反对去边境开垦耕作，他是考虑到百姓的实际。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今单于逆命加慢，侵盗无已，边境数惊，朕甚闵之。 （2）盖五帝不相同乐，三王不相袭礼者，非故相反也，各因世之宜也。 （3）国家以宁，继嗣以定，从韩安国之本谋也。 14. 从韩安国的劝谏语中，可以看出他有哪些人臣之能？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，10分） 阅读下面的诗，完成下面小题 咏螃蟹呈浙西从事① 皮日休 未游沧海早知名，有骨还从肉上生。 莫道无心畏雷电，海龙王处也横行。 螃蟹咏 薛宝钗 桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。 眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。 酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。 于今落釜成何益，月浦空馀禾黍香。 注释：①此诗作于唐末动乱时期，作者曾参加黄巢起义军，任黄巢政权的“翰林学士”。 15. 下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 《咏螃蟹呈浙西从事》是首七言绝句，首句写诗人早知螃蟹之盛名，表达爱慕之情。 B. 《螃蟹咏》是七言律诗，首联写环境，人们坐在飘散着桂花香气的桐阴下喝酒吃蟹。 C. 薛宝钗认为纵使螃蟹再横行，最后还是要落入汤锅被蒸煮，因而对其充满怜悯与同情。 D. 两首诗均以物取喻，寓意深刻，前者语言直白浅近，后者语言典雅脱俗，各具特色。 16. 这两首诗分别塑造了怎样的螃蟹形象？请结合诗句进行分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，12分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“________”和“________”令人叹为观止。 （2）《琵琶行（并序）》中运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：“________，________。” （3）古人多喜欢借酒来抒发自己的内心情怀，《念奴娇·赤壁怀古》中的“________，________”两句表现了苏轼旷达的一面。 （4）韩愈的《师说》中，“________，________”两句明确了择师的标准，与亚里士多德的“吾爱吾师，吾更爱真理”有异曲同工之妙。 （5）《古文观止》中对苏轼《赤壁赋》中的两句做了这样的点评：“知终无可奈何也，故借此意于悲风之中。”据此推断，它点评的句子是“________，________”。 （6）物理课上，老师讲解积雪反射太阳光的现象，尤其是新雪，反射率极高。小明联想到姚鼐《登泰山记》中“________，________”两句描述的正是此现象。 三、语言文字运用（本题共6小题，30分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们在很多场合回答别人的问题时，总是不太喜欢给出明确的答案，而习惯使用“大概”“可能”“也许”“好像”等词语。为什么会这样呢？这跟我们的文化性格有关。 中国有句古话：“ 。”具体到说话上，也同样如此，因为话说得太满，使得自己没有回旋的余地，很容易造成一些问题。 说话崭钉截铁，不留余地，听起来好像底气十足，但这样说话很容易出意外。因此，我们说话的时候，切忌别把话说得太死。除非，你真的非常有把握。无论在承诺时，还是在其他一些场合说话，都要注意有所保留，以避免因话说得太满而对自己的形像造成不良影响。 给人留余地，是一种智慧。古人围猎捕兽时，有条规矩便是 A ，只围三面。这样做，一来是为了保证猎物的繁衍生息，而不至于 B ；二来则是为了避免猎物因没有出路而全力反抗，造成不必要的损失。 这条规矩后来被广泛运用于战争中，在交战时，为避免对方给己方造成更大损失，不妨给对方留条活路，这样可以有效地降低对方的士气，让对方不至于因没有活路而生出拼命的勇气。 在平日的为人处事当中，若能留有余地，也有同样的效果。你与某人因某事发生矛盾，若逼之太紧，不留情面，便可能让对方产生激烈的反抗之心，从而直接破坏关系；若你能够留有余地，那么双方便有缓和的空间，对方也能把心思放在缓和关系上，而不是破坏关系上。 《菜根谭》有言：“滋味浓时，减三分让人食；路径窄处，留一步与人行。”①当今时代日新月异，②过去很多年才可能发生的变化，③现在几天甚至几个月就可能发生了。④若把话说得太满，⑤把事做得过绝，⑥如果将来一旦发生不利于自己的变化，⑦就难以回旋的余地。 18. 填入文中波浪线上的语句，最恰当的一项是（ ） A. 得意不满，失意不悲 B. 满招损，谦受益 C. 日中则昃，月盈则食 D. 人生不满百，常怀千岁忧 19. 文中第三段有三处错别字，请找出并加以改正。 20. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 21. 文中最后一段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 尽管古训有言“今日事，今日毕”，但现代人的“拖延症”已经非常普遍。即使我们对“拖延”的后果心知肚明，仍然难逃其手。大脑科学和动物实验的结论都表明，拖延是刻在人类基因里的。“拖延”源自前额叶皮层和边缘系统两套大脑系统的对决。边缘系统注重眼前利益，对即时的快乐和满足反应强烈；而前额叶皮层则关注长远目标，负责处理长期规划和冲动抑制。如果前额叶皮层的功能不够强大，就更容易被边缘系统的即时冲动所驱使，选择拖延。 理论上年纪越大越不容易拖延，然而，即便是成年人也常常被拖延困扰。这并非因为前额叶皮层不够强大，而是现代环境的诱惑实在太多。面对五花八门的即时满足，无论是刷短视频、玩游戏，还是即时社交和购物，我们的边缘系统不断被激活，短期奖励的吸引力大大压过了长期目标的理性追求。由此可见，拖延既有先天的成分，也受后天环境的影响。 研究证明，一个和拖延有强关联的影响因素，就是任务完成（或回报）与现在相距的时间间隔。那么，要打败拖延，或许我们可以借助时间的“魔法”。“瑞士奶酪法”就强调将大任务切分为多个小块，就像瑞士奶酪中的孔洞一样。通过利用零散的时间见缝插针，我们可以逐步完成小任务，而不必等待大块的时间。对于 “拖延钉子户”来说，可能即便5分钟都像是难以逾越的障碍，那还可以进一步降低门槛。当微小目标完成时，我们不要急于停止，而是可以尝试再增加一点时间，比如再延长5分钟。这额外的5分钟，虽然看似不长，却能让我们完成更多工作。通过“瑞士奶酪法”，我们不断寻找和利用碎片时间，有效地打败拖延。这种方法不仅适应于工作和学习，还能帮助我们在各个方面找到更多的可能性和动力。虽然战胜拖延不是一蹴而就的事情，但每一次小小的进步都会让我们离目标更近一步。 22. 要根据第一段得出“理论上年纪越大越不容易拖延”这一结论，最适合作为其充分条件的一项是（ ） A. 随着年龄增长，人们不需要通过即时满足缓解压力，进而减少边缘系统的反应。 B. 随着年龄增长，前额叶皮层的功能增强，边缘系统对即时满足的需求逐渐降低。 C. 年龄越大，人们越会进行时间管理，越能处理好冲动抑制，更加关注长远目标。 D. 年龄越大，人们越不容易被现代环境诱惑，不容易被边缘系统的即时冲动驱使。 23. 文段中“拖延钉子户”这个词语富有表现力，请简要分析其表达效果。 四、名著阅读题（本题共7小题，28分） 24. 在作者笔下，《红楼梦》中的人物外貌的描写，一个个性格鲜明物栩栩如生，跃然纸上。下面四则材料分别描写的是哪个人物（   ） （1）肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。 （2）两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。 （3）一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 （4）面若中秋之月，色如春晓之花。鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。 A. 探春 林黛玉 王熙凤 贾宝玉 B. 宝钗 贾宝玉 王熙凤 林黛玉 C. 迎春 林黛玉 王熙凤 贾宝玉 D. 迎春 贾宝玉 王熙凤 林黛玉 25. 《乡土中国》中提到了血缘结合的社会现象，在以下《红楼梦》相关事件中不符合血缘结合的一项是（ ） A. 林黛玉住进潇湘馆 B. 探春住进秋爽斋 C. 妙玉住进陇翠庵 D. 邢岫烟住进紫菱洲 26. 阅读课上，老师让大家对《红楼梦》中的角色做概括分析。八斗引用《红楼梦》原文中的曲词“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”概括分析了一个角色。八斗分析的是哪个人物？（ ） A. 探春 B. 王夫人 C. 薛宝钗 D. 王熙凤 27. 以下选项中与《红楼梦》内容不符的一项是（ ） A. “一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”一句中的“阆苑仙葩”指的是黛玉，“美玉无瑕”指的是宝玉。 B. “子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”这首判词是在暗示史湘云的悲剧命运。 C. 宝玉看望将死秦钟，秦钟劝他“以后还该立志功名，以荣耀显达为是”。 D. 秦可卿死后，尤氏这时偏偏卧病不能理事，因此宝玉向贾珍推荐了王熙凤协理宁国府 28. 《红楼梦》第三回中借《西江月》词，以“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”评价宝玉，对其含义理解正确的一项是（ ） A. 宝玉穷困失意，性格懒惰愚笨。 B. 宝玉愚笨顽皮，不通人情世故。 C. 宝玉厌弃功名，否定封建正统。 D. 宝玉不学无术，不懂儒家经典 29. 关于《红楼梦》的文化常识，选出表述正确的一项（） A. 林黛玉与贾宝玉二人关系为姨表兄妹。 B. 在黛玉初进贾府拜过贾母后不久，贾母就让元春、迎春、探春、惜春四姐妹和黛玉相见。 C. 《红楼梦》的别名除《石头记》外，还有另外几个，例如《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《金玉缘》《刘姥姥进大观园》等。 D. 《红楼梦》中的贾宝玉的前身是全书开篇神话中的神瑛侍者，黛玉的前身为灵河畔的绛珠仙草。神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草便也投胎入世，用一世眼泪还灌溉之情。 30. “满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”是林黛玉吟什么花的诗？ A. 桂花 B. 荷花 C. 菊花 D. 梅花 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江苏省扬州中学 2024-2025 学年第二学期2月自主学习效果评估 高一语文试卷 2025.2 一、现代文阅读（42分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 人们感受一个民族文化的伟大，往往先是从直观领略其文化创造成果开始，继而才认同其文化观念及其所蕴藏的价值观与思维方式，后者无疑是构成一个民族独特文化身份的内在因素与核心所在。新时代文化创新发展的语境中，人们就传统文化在现代化进程中的地位与作用有了更多共识，也提出了关于传统再生的各种理论设想，以及实践层面如何实现传统与现代无缝对接等问题。 中华艺术是中华文明的重要构成与表征，其独特的美学风格与意趣构成了区别于其他民族文化的价值核心。新时代的文化创造离不开对传统艺术资源与美学基因的选择和提炼，文化创新的过程就是对富有时代生命力的传统文化元素与审美精神的辨识、认知过程，也是对文化基因进行提纯和重新编码的过程。因此，继承传统应从文化原点开始，追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与本源，选择传统中最富有代表性的基因作为创新起点。从中国传统艺术观念的关键性概念入手，从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式，或许是实现传统之现代转化的基本进路。 中国古代在文化艺术领域经由长期实践，形成一套独特的美学概念体系，诸如意境、气韵、形神、中道、谐和等。它既是艺术创作的特征描述，更是艺术观念的特质体现，构成了中华古典审美的重要观念元素。在这些艺术概念下形成的审美意趣与风格，在世界艺术殿堂中可谓孤标高致、魅力独具。总体上看，在艺术领域中，西方更多地偏重于具象化、描述式、叙事性的表现，是色彩、画面的视觉冲击与场景讲述，更侧重于诉诸外在感官；而东方中国则偏倚于抽象化、象征式、感悟性的表达，是意境、韵致的营造与境界构筑。意境美是中国山水画中体现得尤为突出的特征。唐中期以来，逐步成熟的文人山水画，在笔墨韵致上更加注重依照主体的想象与意趣进行创作，现实形象退居其次，代之以抽象之形和象征之形，并于其中寄寓主体自身的艺术情怀与境界，由此形成“以形捉神”的独特审美创造方式。这样的艺术表现，通常不以外在直观视觉感受为审美特征，而以整体气氛营造构成独特意境，需深度品味方能捕捉和体悟其微妙神韵。 虽然中国传统艺术以意境、气韵为主要特征，但也同样有写实一脉传统，彰显出传统艺术既有独特审美基调，又有多样性表达的文化包容特性。张择端的《清明上河图》、仇英的《汉宫春晓图》、计盛的《货郎图轴》等，在大空间尺度里进行写实风格的创作，其中所运用的散点透视技法独步世界画坛，成为中华绘画艺术的独特创造。 中华古典美学不仅融注于社会文化乃至日常的文娱活动中，而且借助器物嵌入日常生活起居乃至生产活动中。器物设计源于审美观念、艺术趣味，包含着丰富的美学元素，能在潜移默化中影响人们的美学趣味、生活品位，提升人们的审美素质，规约着人们的礼仪举止，由此塑造出文明古国、礼仪之邦的形象。 （摘编自李道元《文化原点：传统基因的选择与提炼》） 材料二： 艺术设计是中华美学进入日常起居的重要方式与手段，也是审美基因在造物领域的延伸与扩展，古代造物也因熔铸了独特审美精神而呈现出迷人的东方神韵。园林山水建筑是山水画之笔墨意境立体、现实的呈现；明式家具是书法线形艺术的气韵转换与抽象表达；丝绸图案是经典审美符号或具象或抽象的表征。事实上，古代造物智慧中，技艺与匠心固然值得称道，但艺术审美意趣的融入与精准表达，使得器物拥有更加丰富的精神内涵与美学价值，成为中华造物最具民族性和审美性的文化创造。 文人艺术家的创造不仅形成独特的精神审美意趣，而且深刻影响着造物设计，涵养和提升了中华造物的文化品位，使传统造物成为中华文化的重要组成部分，在构建中华文化的世界形象方面发挥着重要作用。素以为绚、以形捉神的美学意趣是中国绘画独特的审美追求，这种审美理念也延伸融入古代造物之中，形成传统造物设计大朴不雕、简中求繁的美学精神，如园林设计中所遵循的“白本非色，其色自丰，池水无色，其色最丰”的美学原则，与现代主义的简约美学具有共通之处。 当然，我们也必须看到，古典造物美学毕竟是农耕时代艺术实践的产物，其内在精神以及造物方式等，还是与当代造物之间存在诸多区别。在工业设计迈向高端综合设计服务和人工智能的时代，既要以传统造物思想和造物经典涵养中国本土设计，还要有全球视野和科技意识，把握包括生态环保理念、智慧设计、信息设计以及纳米材料、3D打印技术等在内的新理念和新科技，全面提升富有东方审美意趣与时代特色的造物设计水平。 新时代开启了文化创造的新境界，不但要形成完整的现代文化观念体系和话语体系，还需假以时日的探索和经典序列的形成。任何时代的文化繁荣，都必须拥有一批能传之后世的文化经典，新时代需要创造新传统，推出新经典。真正的新经典必须是原创的。现代背景下新经典的形成，还需要运用最新的传播方式和手段，在实践创造过程中，进行持续地阐释与多元地传播，唯有在持续创造和阐释中，才能建构属于当代中国的文化创造形式、概念和范式，形成中国经验、中国智慧和中国话语体系，让中华美学辉耀寰宇、流芳万载。 （摘编自管宁《古典美学的现代转场与当代创新》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 认同一个民族的文化观念及其所蕴藏的价值观与思维方式，是我们间接了解该民族伟大的文化的一个有效的途径。 B. 从中国传统观念的关键性概念入手，追溯和聚焦传统文化的核心内涵与本源，是继承和发展传统文化的必由之路。 C. 唐代形成的“以形捉神”的审美创造方式，把外在直观视觉感受做为审美特征，忽略现实形象，注重营造独特意境。 D. 器物设计受到审美观念、艺术趣味的深刻影响，包含丰富的美学元素，同时也在潜移默化中提升了人们的审美素质。 2. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 相较中国传统艺术偏倚营造独特意境，需深度品味方能捕捉和体悟其神韵，西方艺术侧重诉诸外在感官，故而体悟理解神韵要容易一些。 B. 在古代造物中，仅仅依靠独到匠心与精湛技艺的造物，相较于最具有民族性和审美性的中华造物，在精神内涵和美学价值上要逊色几分。 C. 中华传统造物设计中大朴不雕、简中求繁的美学精神，源于中国绘画素以为绚、以形捉神的美学意趣，与现代主义简约美学有共通之处。 D. 具有文化创造新境界、大量原创的新经典、持续地阐释与多元地传播，是新时代要形成完整的现代文化观念体系和话语体系的重要因素。 3. 根据材料内容，下列各项中不能体现“中国古典美学独特审美意趣”的一项是（ ） A. 余之竹聊写胸中逸气耳，岂复较其似与非、叶之繁疏、枝之斜直哉。 B. 苏子瞻有言，予尝论书，以为钟、王之迹，萧散简远，妙在笔墨外。 C. 观画之术，唯逼真而已，得真之全者绝也，得多者上也，非真即下。 D. 古人云，空本难图，实景清而空景现；神无可绘，真境逼而神境生。 4. 下列选项对材料内容理解不恰当的一项是（ ） A. 继承传统是选择传统中最富有代表性的基因作为创新起点，从文化原点开始，追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与本源。 B. 丝绸图案是经典审美符号或具象或抽象的表征，是中华美学进入日常起居的重要方式与手段，也是审美基因在造物领域的延伸与扩展。 C. 当代造物只要有全球视野和科技意识，把握新理念和新科技，就能全面提升富有东方审美意趣与时代特色的造物设计水平。 D. 任何时代的文化繁荣，都必须拥有一批能传之后世的文化经典，新时代需要创造新传统，推出新经典，让中华美学辉耀寰宇、流芳万载。 5. 新时代如何实现传统文化的现代转场？请结合材料内容简要概括。 【答案】1. D 2. A 3. C 4. C 5. ①从中国传统艺术观念的关键性概念入手，从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式。 ②传承传统，具有全球视野和科技意识，提升造物设计水平。 ③具有文化创造新境界。 ④假以时日的探索。 ⑤经典序列的形成。 【解析】 【导语】这篇文章探讨了传统与现代文化之间的融合，强调中华文化和美学在新时代背景下的创新与传承。材料一论述了中华传统艺术的独特价值及其在文化创新中的重要性，指出应从文化原点与传统美学精髓出发，实现现代化发展。材料二则关注古典美学在当代的适应和延续，提倡在面向未来的造物设计中融合全球视野和现代科技，同时保持中华美学的独特性与时代精神。整体内容强调文化自信与创新，是新时代文化繁荣的关键。 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A. “间接了解”错误。由原文“人们感受一个民族文化的伟大，往往先是从直观领略其文化创造成果开始，继而才认同其文化观念及其所蕴藏的价值观与思维方式”可知，这一途径应是直接途径。 B.“是继承和发展传统文化的必由之路”错误。由原文“继承传统应从文化原点开始，追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与本源”可知，是“继承”但不是“发展”。 C.“把外在直观视觉感受做为审美特征”错误。由原文“通常不以外在直观视觉感受为审美特征”可知，是“不以”外在直观视觉感受做为审美特征。且“忽略”错误，原文是“现实形象退居其次”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A. “体悟理解神韵要容易一些”错误。由原文“总体上看，在艺术领域中，西方更多地偏重于具象化、描述式、叙事性的表现，是色彩、画面的视觉冲击与场景讲述，更侧重于诉诸外在感官；而东方中国则偏倚于抽象化、象征式、感悟性的表达，是意境、韵致的营造与境界构筑”可知，原文只是说明东西方艺术的区别，没有比较谁体悟理解神韵更容易，选项属于无中生有。 选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 根据材料内容，中国古典美学独特审美意趣注重意境、气韵、以形捉神等，不以外在直观视觉感受为审美特征，而是强调整体气氛营造构成独特意境，强调抽象化、象征式、感悟性的表达等。 A.体现了画家注重表达胸中逸气，而不注重所画竹子外形的似与非，符合中国古典美学注重内在精神表达，不重外在形似的特点。 B.强调书法的妙处在于笔墨之外的萧散简远之意境，体现了中国古典美学对意境、韵致等的追求。 C.强调观画以逼真为标准，更侧重于追求外在的真实，不属于中国古典美学重意境、气韵、形神等独特审美意趣。 D.体现了中国古典美学中关于意境营造中实景与空景、真境与神境的关系，强调通过对实景的描绘来展现空景、神境，符合中国古典美学在意境方面的追求。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选文中信息的能力。 C.“只要……就能”错误。由原文“在工业设计迈向高端综合设计服务和人工智能的时代，既要以传统造物思想和造物经典涵养中国本土设计，还要有全球视野和科技意识……”可知，有全球视野和科技意识，把握新理念和新科技只是当代造物全面提升富有东方审美意趣与时代特色的造物设计水平的一个条件，选项说法太绝对。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选文中信息的能力。 由原文“从中国传统艺术观念的关键性概念入手，从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式，或许是实现传统之现代转化的基本进路”可知，从中国传统艺术观念的关键性概念入手，从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式。 由原文“既要以传统造物思想和造物经典涵养中国本土设计，还要有全球视野和科技意识，把握包括生态环保理念、智慧设计、信息设计以及纳米材料、3D打印技术等在内的新理念和新科技，全面提升富有东方审美意趣与时代特色的造物设计水平”可知，传承传统，具有全球视野和科技意识，提升造物设计水平。 由材料二“新时代开启了文化创造的新境界，但要形成完整的现代文化观念体系和话语体系，还需假以时日的探索和经典序列的形成”，可概括出具有文化创造新境界，假以时日的探索，经典序列的形成。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 十八岁出门远行（节选） 余华 柏油马路起伏不止，马路像是贴在海浪上。这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重它们。我在这条路上走了整整一天，可是我一点也不累。黄昏就要来了，但是我还没走进一家旅店。 公路高低起伏，那高处总在诱惑我，诱惑我没命奔上去看旅店。这一次我看到了，看到的不是旅店而是汽车。汽车停在公路的低处，司机的脑袋我看不见，他的脑袋正塞在车头里。车箱里高高堆着箩筐，我想着箩筐里装的肯定是水果。 我兴致勃勃地跑了过去，向司机打招呼：“老乡，你好。”司机好像没有听到，仍在弄着什么。 “老乡，抽烟。”这时他才使劲将头从里面拔出来，并伸过来一只黑乎乎的手，夹住我递过去的烟。我赶紧给他点火。他将烟叼在嘴上吸了几口后，又把头塞了进去。于是我心安理得了，他只要接过我的烟，他就得让我坐他的车。不一会他修好了车，就盖上车盖跳了下来。我赶紧走上去说：“老乡，我想搭车。”不料他用黑乎乎的手推了我一把，粗暴地说：“滚开。” 我气得无话可说，他却慢悠悠地打开车门钻了进去，然后发动机响了起来。我知道要是错过这次机会，将不再有机会。于是我跑到另一侧，也拉开车门钻了进去。我准备与他在驾驶室里大打一场。然而他却笑嘻嘻地十分友好地看起我来，这让我大惑不解。 汽车朝我来时的方向驰着，我舒服地坐在座椅上，看着窗外，和司机聊着天。现在我和他已经成为朋友了。我已经知道他是在个体贩运。这汽车是他自己的，箩筐里的苹果也是他的。现在我根本不在乎什么旅店，这汽车这司机这座椅让我心安而理得。 可是这汽车抛锚了。于是他又爬到车头上去了，脑袋又塞了进去。过了一会他把脑袋拔了出来，把车盖盖上。 “完了，没法修了。”他说。 我想完了，“那怎么办呢？”我问。 “等着瞧吧。”他漫不经心地说。 我仍在汽车里坐着，不知该怎么办。眼下我又想起什么旅店来了。 司机这时在公路中央做起了广播操，他从第一节做到最后一节，做得很认真。我在里面也坐不住，于是，打开车门也跳了下去。这个时候我看到坡上有五个人骑着自行车下来，每辆自行车后座上都用一根扁担绑着两只很大的箩筐。那五个人骑到我跟前时跳下了车，我很高兴地迎了上去，问：“附近有旅店吗？”他们没有回答，而是问我：“车上装的是什么？” 我说：“是苹果。”他们五人推着自行车走到汽车旁，有两个人爬到了汽车上，接着就翻下来十筐苹果，下面三个人把筐盖掀开往他们自己的筐里倒。我一时间还不知道发生了什么，那情景让我目瞪口呆。我明白过来就冲了上去，责问：“你们要干什么？” 他们谁也没理睬我，继续倒苹果。我上去抓住其中一个人的手喊道：“有人抢苹果啦！”这时有一只拳头朝我鼻子上狠狠地揍来了，我被打出几米远。爬起来用手一摸，鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上了，鲜血像是伤心的眼泪一样流。 司机此刻正在慢慢地散步，我朝他喊：“你的苹果被抢走了！”可他根本没注意我在喊什么，仍在慢慢地散步。这时候，坡上又有很多人骑着自行车下来了，每辆车后都有两只大筐，骑车的人里面有一些孩子。他们蜂拥而来，又立刻将汽车包围。他们都发疯般往自己筐中装苹果。才一瞬间工夫，车上的苹果全到了地下。那时有几辆手扶拖拉机从坡上隆隆而下，跳下一帮大汉开始往拖拉机上装苹果，那些空了的箩筐一只一只被扔了出去，所有人都像蛤蟆似地蹲着捡苹果。 我大声骂着：“强盗！”扑了上去。于是有无数拳脚前来迎接，我全身每个地方几乎同时挨了揍。我想叫唤一声，可嘴巴一张却没有声音。我开始用眼睛去寻找那司机，这家伙此刻正站在远处朝我哈哈大笑。那个时候我连愤怒的力气都没有了。我只能用眼睛看着这些使我愤怒极顶的一切。坡上又下来了一些手扶拖拉机和自行车，他们也投入到这场浩劫中去。我看着他们将车窗玻璃卸了下来，将轮胎卸了下来，又将木板撬了下来。轮胎被卸去后的汽车显得特别垂头丧气，它趴在地上。我看着地上越来越干净，人也越来越少。 现在只有一辆手扶拖拉机还停在趴着的汽车旁。有几个人在汽车旁看还有什么东西可以拿走。看了一阵后才一个一个爬到拖拉机上，于是拖拉机开动了。这时我看到那个司机也跳到拖拉机上去了，他在车斗里坐下来后还在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱着的是我那个红色的背包。他把我的背包抢走了。背包里有我的衣服和我的钱，还有食品和书。可他把我的背包抢走了。 天色完全黑了，四周什么都没有，只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。我打开车门钻了进去，座椅没被他们撬去，这让我心里稍稍有了安慰。我就在驾驶室里躺了下来。我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里。 我躺在汽车的心窝里，想起了那么一个晴朗温和的中午。我记得自己在外面高高兴兴地玩了半天，然后我回家了，在窗外看到父亲正在屋内整理一个红色的背包，我扑在窗口问：“爸爸，你要出门？”父亲转过身来温和地说：“不，是让你出门。” “让我出门？” “是的，你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了。” 后来我就背起了那个漂亮的红背包，父亲在我脑后拍了一下，就像在马屁股上拍了一下。于是我欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 十八岁的“我”初次出门远行，面对陌生的环境，涉世不深的“我”虽然努力地融入了成人世界，但是在心理上却还是充满童真的单纯少年。 B. 在“我”奋不顾身阻止抢劫苹果的山民时，司机却看笑话似的袖手旁观——因为他明白面对暴力群体，弱小的抗争是徒劳无力的。 C. 小说结局里“我”感受到了成人世界的残酷，坐回汽车后深感孤独和痛苦，这时候“我”想念起离家时的场景，由此重新获得了温暖。 D. 小说通过“我”的意外经历，揭示了理想与现实的距离以及成长的艰辛，展现了真实世界的荒诞和青年在人生中可能遭遇的迷惘。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用陌生化的语言表达方式，如用“迎风飘飘”“第一批来这里定居”来形容那几根黄色的胡须，让人感受到少年即将远行的快乐。 B. 小说中的反复出现的“旅店”具有象征意味，既象征着人生路上对现实生活归宿的渴求，也象征着“我”心底的希望和力量，这是一个人在成长路途中必需的动力。 C. 小说把抢夺苹果的人比喻成“蛤蟆”，对一群人蹲在地上抢苹果的场面进行了讽刺，显现了“我”对抢夺者的厌恶。 D. 小说通过荒诞性的细节描写，呈现“我”在与成人世界、外部世界的强烈冲突中遭遇到的挫折和打击，表现了现实世界会对青年造成巨大伤害这一沉重主题。 8. 请结合文本简要分析小说中“我”的形象特点。 9. 余华认为小说需要“在荒诞的情节中体现真实的社会内涵”，这篇小说中提到的“抢苹果”情节也极具荒诞性。请结合全文探讨它在小说中的作用。 【答案】6. C 7. D 8. ①天真无邪。“我”给司机递烟，认为他接受了烟就代表接受了“我”，之后又认为我和司机成为了朋友；②勇敢正义。面对抢劫苹果山民，我奋不顾身去阻止；③乐观向上。刚出门的“我”即使经历了现实生活的打击，依然感受到心底的“暖和”，怀有希望。 9. ①使情节在突转中增加荒诞感，引发读者的阅读兴趣和深思。面对哄抢行为，受害者司机不但不愤怒，反而不管不顾；对“我”奋不顾身的帮助不仅不感激，反而幸灾乐祸，并且抢走了“我”的背包。②使人物形象在激烈冲突与对比中得到丰满。司机（的愚昧麻木、欺善怕恶，圆滑世故）和“我”（的正义、善良与勇敢、鲁莽）形成鲜明对比，使得人物形象更立体生动。③使主题更丰富深刻。这突发事件将成人世界里荒谬、虚伪与残忍的部分毫无保留地呈现在一个少年面前，揭示了现实世界的真相。 【解析】 【导语】这篇小说通过十八岁少年“我”的初次远行，讲述了在陌生环境中所遭遇的荒诞与丧失。故事中，天真的“我”在汽车故障后，遭遇山民抢劫，并惨遭背叛与掠夺。小说通过极具冲击力的荒诞情节，揭示了理想与现实的巨大差距，展现了成长的艰辛与无奈。透过“我”于困境中回忆家庭温暖的对比，表现了人在现实磨砺中的孤独感，同时启发人们思考成长中的希望与力量。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“由此重新获得了温暖”错误。从原文“我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里”可以看出，这次的经历，“我”是有认识和收获的，这并不是一次失去所有的失败的旅程；最后对家的回忆是在思考父亲让他出门的目的。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“表现了现实世界会对青年造成巨大伤害这一沉重主题”错。“我”在与成人世界、外部世界的冲突中，遭遇到挫折与打击，从而获得成长。这突发事件将成人世界里荒谬、贪婪与残忍的部分毫无保留地呈现在一个毫无心理准备的少年面前，用这个世界送给少年的第一份“成人礼”，给读者讲了一个关于“成长”的故事。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①天真无邪。在旅途中“我”遇到了一辆车和一个司机，为了拉关系“我”给司机递烟，看到他吸了“我”的烟“于是我心安理得了，他只要接过我的烟，他就得让我坐他的车”，认为他接受了烟就代表接受了“我”；“我”强行爬上汽车驾驶室，跟司机聊天，天真地以为“现在我和他已经成为朋友了”； ②勇敢正义。看到有人来抢苹果，“我”“目瞪口呆”，明白过来之后“就冲了上去”，责问他们“你们要干什么？”；被打了之后“我”没有退缩，先向司机喊，看到更多的人来抢苹果，“我大声骂着：‘强盗！’扑了上去”，可见面对抢劫苹果的山民，我奋不顾身去阻止； ③乐观向上。当所有人都走了，遍体鳞伤的“我”爬进驾驶室，感到汽车的心窝还是健全的，还是暖和的，“我知道自己的心窝也是暖和的”，刚出门的“我”即使经历了现实生活的打击，依然感受到心底的“暖和”，怀有希望。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①使情节在突转中增加荒诞感，引发读者的阅读兴趣和深思。面对哄抢行为，“我”向司机大喊，但“司机此刻正在慢慢地散步”“他根本没注意我在喊什么，仍在慢慢地散步”，受害者司机不但不愤怒，反而不管不顾；“我”冲上去阻止那些人抢苹果，为此被打的遍体鳞伤，对“我”奋不顾身的帮助不仅不感激，反而幸灾乐祸，“这时我看到那个司机也跳到拖拉机上去了，他在车斗里坐下来后还在朝我哈哈大笑”，并且抢走了“我”的背包。 ②使人物形象在激烈冲突与对比中得到丰满。司机面对别人抢他的苹果，装作没有看见；看到“我”因为阻止他们抢苹果被打，司机却“站在远处朝我哈哈大笑”，也许是笑“我”不自量力，面对那么多人还敢阻止，活该被打；甚至最后司机跳上那辆拖拉机跟他们一起走了，扔下了“我”，还抢走了“我”的背包。可见司机是一个愚昧麻木、欺善怕恶，圆滑世故的成年人。而“我”面对抢劫，明知他们人多势众却依然前去阻止，即使被打了也要主持正义，“我”是一个正义、善良与勇敢、鲁莽的年轻人。两个人物形成鲜明对比，使得人物形象更立体生动。 ③使主题更丰富深刻。一辆装满苹果的汽车抛锚，来到这里的人不但不帮助，反而抢了苹果，甚至把车也拆了，能拿走的都拿走了；他们不觉得这是抢劫，是犯罪，反而打了阻止他们抢劫的“我”；而司机接受了“我”的烟却并不想带“我”上路，自己的苹果被抢也不敢阻止，反而跟那伙强盗同流合污，抢走了“我”的背包。这突发事件将成人世界里荒谬、虚伪与残忍的部分毫无保留地呈现在一个少年面前，揭示了现实世界的真相。 二、古代诗文阅读（50分） （一）文言文阅读（28分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 孝武皇帝时，大行王恢数言击匈奴之便。孝武皇帝召群臣而问曰：“朕饰子女以配单于，币帛文锦，赂之甚厚。今单于逆命加慢，侵盗无已，边境数惊，朕甚闵之。今欲举兵以攻匈奴，如何？”大行臣恢再拜稽首曰：“善。臣闻全代之时，北未尝不有强胡之敌内连中国之兵也然尚得养老长幼树种以时仓廪常实守御之备具匈奴不敢轻侵也今以陛下之威，海内为一家，天子同任，遣子弟乘边守塞，转粟挽输，以为之备，而匈奴侵盗不休者，无他，不痛之患也。臣以为击之便。” 御史大夫臣韩安国曰：“不然。臣闻高皇帝尝围于平城，匈奴至而投鞍，高于城者数所。平城之厄，七日不食，天下叹之。及解围反位，无忿怨之色。虽得天下而不报平城之怨者，非以力不能也。夫圣人以天下为度者也，不以己之私怒，伤天下之公义。故遣刘敬结为和亲，至今为五世利。”大行曰：“高帝被坚执锐，以除天下之害，蒙矢石，沾风雨，行几十年，伏尸满泽，死者什七，行者垂泣而倪于兵。夫以天下末力厌事之民，而蒙匈奴饱逸，其势不便。故结和亲之约者，所以休天下之民。盖五帝不相同乐，三王不相袭礼者，非故相反也，各因世之宜也。教与时变，备与敌化。今匈奴纵意日久矣，系虏人民，戍卒死伤，此仁人之所哀也。”御史大夫曰：“臣闻之，利不什不易业，功不百不变常。自三代之盛，远方夷狄，不与正朔、服色，非威不能制，非强不能服也，以为远方绝域，不牧之民，不足以烦中国也。且匈奴者，轻疾悍亟之兵也，畜牧为业，弧弓射猎，居处无常，难得而制也。今使边鄙久废耕织之业，以支匈奴常事，其势不权。” 孝武皇帝自将师，伏兵于马邑，诱致单于。单于既入塞，道觉之，奔走而去。其后交兵接刃，结怨连祸，相攻击十年，兵凋民劳，道殣相望，天下摇动。御史大夫桑弘羊请佃轮台，诏却曰：“当今之务，务在禁苛暴，止擅赋。今乃远西佃，非能以慰民也。”遂不复言兵事。国家以宁，继嗣以定，从韩安国之本谋也。 （节选自《新序》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 北未尝不有强胡之敌/内连中国之兵也/然尚得养老长幼/树种以时/仓廪常实/守御之备具/匈奴不敢轻侵也/ B. 北未尝不有强胡之/敌内连中国之兵也/然尚得养老/长幼树种以时/仓廪常实/守御之备具/匈奴不敢轻侵也/ C. 北未尝不有强胡之敌/内连中国之兵也/然尚得养老/长幼树种以时/仓廪常实/守御之备具/匈奴不敢轻侵也/ D. 北未尝不有强胡之/敌内连中国之兵也/然尚得养老长幼/树种以时仓廪/常实守御之备/具匈奴不敢轻侵也/ 11. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 再拜，拜两次，表示礼节隆重。《鸿门宴》张良留谢项羽云“再拜献大王足下”。文中是臣子向君主行礼。 B. 什七，十分之七，古时户籍十家、军队十人为“什”。文中“利不什不易业”指利益少，不满十分之一。 C. 正朔，正月初一，“正”，一年的第一天，“朔”，一月的第一天。改“正朔”“服色”常和朝代更替有关。 D. 殣，饿死的人，“道殣相望”写出了战争的灾难。与“殣”意思相近的还有“殍”，如成语“饿殍遍野”。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王恢多次进言主张攻打匈奴，他认为匈奴之所以敢经常侵扰汉朝边境，就是因为没有受到过沉重的打击。 B. 韩安国援引高皇帝刘邦被围困平城之事，反对攻打匈奴，他认为和亲是有利于汉朝国势稳定的方针策略。 C. 关于高皇帝刘邦结和亲之约的原因，王恢与韩安国观点相同，都认为是迫于敌强我弱的形势，以天下为重。 D. 汉朝伏兵引诱单于失败，后来双方交兵不断，孝武皇帝刘彻反对去边境开垦耕作，他是考虑到百姓的实际。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今单于逆命加慢，侵盗无已，边境数惊，朕甚闵之。 （2）盖五帝不相同乐，三王不相袭礼者，非故相反也，各因世之宜也。 （3）国家以宁，继嗣以定，从韩安国之本谋也。 14. 从韩安国的劝谏语中，可以看出他有哪些人臣之能？请简要概括。 【答案】10. A 11. B 12. C 13. （1）但是现在单于违背我的命令且态度傲慢，侵掠没有停止过，边郡的百姓多次受到骚扰，我真的非常怜悯他们。 （2）五帝的音乐各不相同，三王的礼仪也互不因袭，并不是故意要不同，只是各与时世相适宜罢了。 （3）国家因此安宁，皇位继承平稳，这是采用了韩安国原本的谋略。 14. 深谋远虑（善于分析形势，做出正确判断）；忠于国事，为国君分忧；谨慎持重；体恤百姓。 【解析】 【导语】这篇文言文选自《新序》，通过汉武帝与群臣的对话，展现了关于是否攻打匈奴的激烈辩论。文章结构清晰，人物对话生动，王恢与韩安国的观点针锋相对，分别代表主战与主和两派。王恢强调武力威慑的必要性，而韩安国则主张以和为贵，强调国家稳定与民生福祉。文章不仅反映了汉朝与匈奴的复杂关系，也体现了古代政治决策中的权衡与智慧。语言简练，叙事流畅，既有历史厚重感，又具现实启示意义。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：北方未尝没有强胡的威胁，中原各国又战乱不已。然而各国还是能老有所终，幼有所养，根据时节来耕种，国家的府库常能充实，守卫防御的设备完整，匈奴不敢轻易侵犯。 “强胡之敌”中“强胡”是“敌”定语，中间不能断开，排除BD； “养老长幼”是并列结构，中间不能断开，排除C。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。 B.“不满十分之一”错，原文第二段“利不什不易业”句意是如果没有十倍的利益，绝不轻易换掉原来的职业。文中“利不什不易业”指利益高。 C.正确。 D.正确。句意：路上饿死的人随处可见。/到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“都认为是迫于敌强我弱的形势”错，根据原文第二段御史大夫臣韩安国的话“虽得天下而不报平城之怨者，非以力不能也。夫圣人以天下为度者也，不以己之私怒，伤天下之公义。故遣刘敬结为和亲，至今为五世利”可知，韩安国认为高皇帝刘邦结和亲之约的原因是圣人为天下考虑，而不应该以个人的私仇和怨恨，去损害天下的公义；王恢认为结和亲之约的原因是“以天下末力厌事之民，而蒙匈奴饱逸，其势不便。故结和亲之约者，所以休天下之民”，迫于敌强我弱的形势，以天下为重。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“逆命”，违背命令；“已”，停止；“闵”，同“悯”，怜悯。 （2）“袭”，因袭；“故”，故意；“宜”，适宜。 （3）“继嗣”，皇位继承；“从”，采用；“本谋”，原本的谋略。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容，概括内容要点的能力。 根据原文第二段御史大夫韩安国的话“自三代之盛，远方夷狄，不与正朔、服色，非威不能制，非强不能服也，以为远方绝域，不牧之民，不足以烦中国也。且匈奴者，轻疾悍前之兵也，畜牧为业，弧弓射猎，居处无常，难得而制也”可知，韩安国深谋远虑，善于分析从古到今的形势，以及匈奴的特点，能够做出正确判断； 根据“夫圣人以天下为度者也，不以己之私怒，伤天下之公义。故遣刘敬结为和亲， 至今为五世利”可知，韩安国站在国家的角度分析，为国君分忧； 根据“臣闻之，利不什不易业，功不百不变常。……不足以烦中国也……难得而制也……其势不权”可知，韩安国从获利等多个角度，分析不必出兵匈奴的原因，谨慎持重； 根据“今使边鄙久废耕织之业，以支匈奴常事，其势不权” 可知，韩安国体恤百姓。 参考译文： 孝武皇帝在位的时候，大行王恢多次言说进攻匈奴的好处。孝武皇帝召见群臣并询问他们说：“朕打扮好自己的女儿把她许配给单于，并给单于金银财宝等贵重物品，赏赐他的东西非常丰厚。但是现在单于违背朕的命令且态度傲慢，侵掠也没有停止过，边郡的百姓多次受到骚扰，朕真的非常怜悯他们。现在朕打算发兵攻打匈奴，你们以为如何？”大行王恢行两次叩头的跪拜大礼说：“好。臣听说代国还没有被赵国灭亡的时候，北方未尝没有强胡的威胁，中原各国又战乱不已。然而各国还是能老有所终，幼有所养，根据时节来耕种，国家的府库常能充实，守卫防御的设备完备，匈奴不敢轻易侵犯。如今凭着陛下您的威严，天下统一的形势，大家共同事奉汉朝，又派遣士兵防守边境，运输粮食和军用物资，来防备匈奴的侵扰，但是匈奴还是不停侵犯，没有别的原因，就是因为没有沉重打击他们的缘故。臣个人认为进攻是有利的。” 御史大夫韩安国说：“不是这样的。臣听说高皇帝曾经被围困在平城，匈奴人马多得解下马鞍扔成堆，有好几处都比平城的城墙还要高。平城这场危难，高皇帝断粮七天，天下人都为之叹息。等到围困解除返回京城，高皇帝并没有忿恨埋怨的表情。虽然得到了天下却没有报平城被围困的仇恨，并不是因为他的能力不够。圣人应该为天下考虑，而不应该以个人的私仇和怨恨，去损害天下的公义。所以高皇帝派遣刘敬去达成和亲的协议，到现在历经五代皇帝都从中得到好处。”大行说：“高皇帝披坚甲执锐器，来扫除天下的祸害，冒着羽箭飞石，顶着风吹雨打，经过了将近十年，尸体填满湖泽，死亡的有十分之七，逃难的行人低头哭泣而不愿正眼去看兵器。以天下剩余的这弱小的力量和厌恨战事的百姓，去承受饱壮安逸的匈奴，这样的形势是非常不利的。所以高皇帝才订立和亲的条约，目的是为了让天下的百姓得到休养生息的机会。五帝的音乐各不相同，三王的礼仪也互不因袭，并不是故意要不同，只是各与时世相适宜罢了。教化百姓要随着形势而改变，防备敌人要随着敌人而变化。如今匈奴恣意横行已久，掳虐当地百姓，守卫边疆的士兵也死伤无数，这样的形势使仁人感到哀痛。”御史大夫说：“臣听说，如果没有十倍的利益，绝不轻易换掉原来的职业，如果没有百倍的功效绝不改变常规。即使是三代那样的强盛，远方的少数民族，也没有采用中原国家的历法和车马服饰的颜色，并不是中原国家的威严不能制服他们，也并不是中原国家的强大不能征服他们，而是因为那些是偏远的边疆地区和无人到达的蛮荒之地，住着的都是不可教化的民族，不值得烦劳中原国家去做。况且匈奴这个民族，有着轻捷迅猛的兵马，他们以畜牧为业，使用弓箭打猎，没有固定的住所，很难制服他们。现在让边境的人民长期放弃耕田织布的劳作，来抵御习惯战争的匈奴，这样的形势轻重不等。” 孝武皇帝亲自率领将士，在马邑埋伏军队，引诱单于到来。单于入塞以后，半路发觉了汉朝的计谋，就赶紧往回撤兵。从此以后匈奴和汉朝不断交战，结下仇怨，祸灾不断，互相攻击了十多年，兵力衰弱，人民劳苦不堪，路上饿死的人随处可见，天下政权开始动摇。御史大夫桑弘羊上奏请皇上派人去轮台开垦耕作，皇上下诏驳回说：“现在最重要事，是禁止横征暴敛，禁止随便收税。远到西域屯垦，是不能抚慰百姓的。”于是不再谈论攻战之事。国家因此安宁，皇位继承平稳，这是采用了韩安国原本的谋略啊。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，10分） 阅读下面的诗，完成下面小题 咏螃蟹呈浙西从事① 皮日休 未游沧海早知名，有骨还从肉上生。 莫道无心畏雷电，海龙王处也横行。 螃蟹咏 薛宝钗 桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。 眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。 酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。 于今落釜成何益，月浦空馀禾黍香。 注释：①此诗作于唐末动乱时期，作者曾参加黄巢起义军，任黄巢政权的“翰林学士”。 15. 下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 《咏螃蟹呈浙西从事》是首七言绝句，首句写诗人早知螃蟹之盛名，表达爱慕之情。 B. 《螃蟹咏》是七言律诗，首联写环境，人们坐在飘散着桂花香气的桐阴下喝酒吃蟹。 C. 薛宝钗认为纵使螃蟹再横行，最后还是要落入汤锅被蒸煮，因而对其充满怜悯与同情。 D. 两首诗均以物取喻，寓意深刻，前者语言直白浅近，后者语言典雅脱俗，各具特色。 16. 这两首诗分别塑造了怎样的螃蟹形象？请结合诗句进行分析。 【答案】15. C 16. ①皮诗中的螃蟹是个有着铮铮铁骨、不惧强权的叛逆者形象。“他”身有傲骨，不怕天帝雷电，不惧龙王的强权，敢于在龙王的龙庭中“横行”。②薛诗中的螃蟹是个不辨是非曲直、横行霸道的反面形象。“他”居心叵测，机关算尽却徒劳无益，最终也难以逃脱被人食用的灭亡命运。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌综合理解和赏析能力。 C. “因而对其充满怜悯与同情”说法错误。《螃蟹咏》当中，首联写人们坐在飘散着桂花香气的桐阴之下喝酒吃蟹，颔联是说螃蟹不管眼前的道路，只是一味横行；摆上桌来，样子好看肚子里却只有黑色的膏膜和黄黄的蟹黄而已。尾联“于今落签成何益，月浦空余禾黍香”，是说螃蟹横行得不到任何好处，最后还是要落入釜中被人吃掉，没有好的下场，月夜水边就只剩下了禾黍香。这首诗通过贬蟹以“讽刺世人”，所以诗中显露的是对螃蟹的极端厌恶的感情，并没有对其“充满怜悯与同情”。 故选 C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。 皮诗“有骨还从肉上生”一句，重在描写螃蟹的外形。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。最后两句“莫道无心畏雷电，海龙王处也横行”，是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者，海龙王是水族的主宰，雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不惧龙王的强权，即使在龙王的龙庭中，它也敢于“横行”。可见皮诗中的螃蟹是个有着铮铮铁骨、不惧强权的叛逆者形象。正是由于这多方面的镂刻，从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。 薛诗颔联是说螃蟹不管眼前的道路，只是一味横行；摆上桌来，样子好看肚子里却只有黑色的膏膜和黄黄的蟹黄而已。可见薛诗中的螃蟹是个不辨是非曲直、横行霸道的反面形象。尾联“于今落签成何益，月浦空余禾黍香”，是说螃蟹横行得不到任何好处，最后还是要落入釜中被人吃掉，没有好的下场。“月浦空余禾黍香”，意思是螃蟹被吃掉了，月夜水边就只剩下了禾黍香。“空余”一词，对螃蟹来说是嘲讽：“他”居心叵测，机关算尽却徒劳无益，最终也难以逃脱被人食用的灭亡命运。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，12分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“________”和“________”令人叹为观止。 （2）《琵琶行（并序）》中运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：“________，________。” （3）古人多喜欢借酒来抒发自己的内心情怀，《念奴娇·赤壁怀古》中的“________，________”两句表现了苏轼旷达的一面。 （4）韩愈的《师说》中，“________，________”两句明确了择师的标准，与亚里士多德的“吾爱吾师，吾更爱真理”有异曲同工之妙。 （5）《古文观止》中对苏轼《赤壁赋》中的两句做了这样的点评：“知终无可奈何也，故借此意于悲风之中。”据此推断，它点评的句子是“________，________”。 （6）物理课上，老师讲解积雪反射太阳光的现象，尤其是新雪，反射率极高。小明联想到姚鼐《登泰山记》中“________，________”两句描述的正是此现象。 【答案】 ①. 霓为衣兮风为马 ②. 虎鼓瑟兮鸾回车 ③. 曲罢曾教善才服 ④. 妆成每被秋娘妒 ⑤. 人生如梦 ⑥. 一尊还酹江月 ⑦. 道之所存 ⑧. 师之所存也 ⑨. 知不可乎骤得 ⑩. 托遗响于悲风 ⑪. 苍山负雪 ⑫. 明烛天南 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：霓、瑟、鸾、教、妆、尊、酹、骤。 三、语言文字运用（本题共6小题，30分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们在很多场合回答别人的问题时，总是不太喜欢给出明确的答案，而习惯使用“大概”“可能”“也许”“好像”等词语。为什么会这样呢？这跟我们的文化性格有关。 中国有句古话：“ 。”具体到说话上，也同样如此，因为话说得太满，使得自己没有回旋的余地，很容易造成一些问题。 说话崭钉截铁，不留余地，听起来好像底气十足，但这样说话很容易出意外。因此，我们说话的时候，切忌别把话说得太死。除非，你真的非常有把握。无论在承诺时，还是在其他一些场合说话，都要注意有所保留，以避免因话说得太满而对自己的形像造成不良影响。 给人留余地，是一种智慧。古人围猎捕兽时，有条规矩便是 A ，只围三面。这样做，一来是为了保证猎物的繁衍生息，而不至于 B ；二来则是为了避免猎物因没有出路而全力反抗，造成不必要的损失。 这条规矩后来被广泛运用于战争中，在交战时，为避免对方给己方造成更大损失，不妨给对方留条活路，这样可以有效地降低对方的士气，让对方不至于因没有活路而生出拼命的勇气。 在平日的为人处事当中，若能留有余地，也有同样的效果。你与某人因某事发生矛盾，若逼之太紧，不留情面，便可能让对方产生激烈的反抗之心，从而直接破坏关系；若你能够留有余地，那么双方便有缓和的空间，对方也能把心思放在缓和关系上，而不是破坏关系上。 《菜根谭》有言：“滋味浓时，减三分让人食；路径窄处，留一步与人行。”①当今时代日新月异，②过去很多年才可能发生的变化，③现在几天甚至几个月就可能发生了。④若把话说得太满，⑤把事做得过绝，⑥如果将来一旦发生不利于自己的变化，⑦就难以回旋的余地。 18. 填入文中波浪线上的语句，最恰当的一项是（ ） A. 得意不满，失意不悲 B. 满招损，谦受益 C. 日中则昃，月盈则食 D. 人生不满百，常怀千岁忧 19. 文中第三段有三处错别字，请找出并加以改正。 20. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 21. 文中最后一段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 【答案】18. B 19. “崭钉截铁”的“崭”改为“斩”，“切忌”的“忌”改为“记”，“形像”的“像”改为“象”。 20. A.网开一面 B.竭泽而渔 21. ③改为“现在几个月甚至几天就可能发生了”。 ⑥改为“将来一旦发生不利于自己的变化”。 ⑦改为“就难有回旋的余地”。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 下文“也同样如此，因为话说得太满，使得自己没有回旋的余地，很容易造成一些问题”能体现“满”带来的后果，即“满招损”。 A.“得意不满，失意不悲”强调的是保持平和的心态，且这不是古语。 B.“满招损，谦受益”意思是骄傲自满会招致损失，谦虚谨慎会获得好处。能体现“满”带来的后果，因此合适。 C.“日中则昃，月盈则食”比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化，不合语境。 D.“人生不满百，常怀千岁忧”意在劝诫世人通达世事，及时行乐，不必为那些毫无益处的事而日夜烦忧，不合语境。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “崭钉截铁”的“崭”改为“斩”。斩钉截铁：砍断钉子切断铁，形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。 “切忌”的“忌”改为“记”。切记：务必记住、牢记。 “形像”的“像”改为“象”。形象：能引起人的思想或感情活动的具体形态或姿态。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.根据“古人围猎捕兽时……只围三面”可知，语境强调围猎时只围三面，留下一面，因此可填写“网开一面”。网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。 B.根据“为了保证猎物的繁衍生息”可知，语境强调要给猎物留下生存的机会，以考虑它们的延续，因此可填写“竭泽而渔”。竭泽而渔：排干了塘里的水来捕鱼。比喻只顾眼前，不顾将来。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③不合逻辑，“几天甚至几个月”不合逻辑，“几天”与“几个月”互换位置 ⑥重复赘余，“如果……一旦”重复赘余，删掉“如果”。 ⑦成分残缺，“就难以回旋的余地”缺少谓语，在“难以”后加上“有”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 尽管古训有言“今日事，今日毕”，但现代人的“拖延症”已经非常普遍。即使我们对“拖延”的后果心知肚明，仍然难逃其手。大脑科学和动物实验的结论都表明，拖延是刻在人类基因里的。“拖延”源自前额叶皮层和边缘系统两套大脑系统的对决。边缘系统注重眼前利益，对即时的快乐和满足反应强烈；而前额叶皮层则关注长远目标，负责处理长期规划和冲动抑制。如果前额叶皮层的功能不够强大，就更容易被边缘系统的即时冲动所驱使，选择拖延。 理论上年纪越大越不容易拖延，然而，即便是成年人也常常被拖延困扰。这并非因为前额叶皮层不够强大，而是现代环境的诱惑实在太多。面对五花八门的即时满足，无论是刷短视频、玩游戏，还是即时社交和购物，我们的边缘系统不断被激活，短期奖励的吸引力大大压过了长期目标的理性追求。由此可见，拖延既有先天的成分，也受后天环境的影响。 研究证明，一个和拖延有强关联的影响因素，就是任务完成（或回报）与现在相距的时间间隔。那么，要打败拖延，或许我们可以借助时间的“魔法”。“瑞士奶酪法”就强调将大任务切分为多个小块，就像瑞士奶酪中的孔洞一样。通过利用零散的时间见缝插针，我们可以逐步完成小任务，而不必等待大块的时间。对于 “拖延钉子户”来说，可能即便5分钟都像是难以逾越的障碍，那还可以进一步降低门槛。当微小目标完成时，我们不要急于停止，而是可以尝试再增加一点时间，比如再延长5分钟。这额外的5分钟，虽然看似不长，却能让我们完成更多工作。通过“瑞士奶酪法”，我们不断寻找和利用碎片时间，有效地打败拖延。这种方法不仅适应于工作和学习，还能帮助我们在各个方面找到更多的可能性和动力。虽然战胜拖延不是一蹴而就的事情，但每一次小小的进步都会让我们离目标更近一步。 22. 要根据第一段得出“理论上年纪越大越不容易拖延”这一结论，最适合作为其充分条件的一项是（ ） A. 随着年龄增长，人们不需要通过即时满足缓解压力，进而减少边缘系统的反应。 B. 随着年龄增长，前额叶皮层的功能增强，边缘系统对即时满足的需求逐渐降低。 C. 年龄越大，人们越会进行时间管理，越能处理好冲动抑制，更加关注长远目标。 D. 年龄越大，人们越不容易被现代环境诱惑，不容易被边缘系统的即时冲动驱使。 23. 文段中“拖延钉子户”这个词语富有表现力，请简要分析其表达效果。 【答案】22. B 23. ①运用比喻，将拖延的人比作“钉子户”，生动形象表现出拖延的顽固性； ②“钉子户”本用于拆迁情境，用以形容拖延人群，表达新颖、风趣。 【解析】 【22题详解】 本题考查学生语言表达之逻辑推理的能力。 A．错误。“进而减少边缘系统的反应”只强调边缘系统作用的减少，不充分。 B．正确。从前额叶皮层和边缘系统两个方面来说，是充分条件。 C．错误。“更加关注长远目标”强调的只是前额叶皮层的作用，不充分。 D．错误。“人们越不容易被现代环境诱惑”强调的只是只强调边缘系统作用的减少，不充分。 故选B。 【23题详解】 本题考查学生分析词语的表达效果的能力。 （1）比喻。“拖延钉子户”这个词语形象生动，将拖延者比喻为难以拔除的钉子，形象地体现了拖延现象的顽固性，强调拖延者难以改变的特点。 （2）“钉子户”本指那些不愿意拆迁或搬走的人，用在此处将习惯性拖延的人比作难以被改变或移走的“钉子”，形象地体现了拖延现象的顽固性特点，就像实际生活中“钉子户”的顽固与不易妥协，拖延者也往往难以克服自身的习惯。该词带有一定的幽默感，使得这种负面的现象在表述上更加轻松易被接受，帮助读者在理解拖延者的特征时感受到一种轻松幽默的氛围。 四、名著阅读题（本题共7小题，28分） 24. 在作者笔下，《红楼梦》中的人物外貌的描写，一个个性格鲜明物栩栩如生，跃然纸上。下面四则材料分别描写的是哪个人物（   ） （1）肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。 （2）两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。 （3）一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 （4）面若中秋之月，色如春晓之花。鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。 A. 探春 林黛玉 王熙凤 贾宝玉 B. 宝钗 贾宝玉 王熙凤 林黛玉 C. 迎春 林黛玉 王熙凤 贾宝玉 D. 迎春 贾宝玉 王熙凤 林黛玉 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查赏析作品人物形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手：一是重视小说中人物的身份、地位、经历教养和气质等，因为它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格；二是结合小说对人物语言、外貌行动和心理的直接描写，以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。①句的相貌特征是“温柔沉默”，温和柔顺，沉默是金，三姐妹中秉性柔弱的非迎春莫属。②句的相貌特征是美貌多情，体弱多病，具有这种特征的自然是林黛玉了。③句的相貌特征是美丑融合，丹凤眼、柳叶眉是美女的写照，写出其姿容俏丽；三角眼、吊梢眉是悍妇的特征，写出其刁钻狡黠，据此判断应是王熙凤无疑。④句的相貌特征是英俊潇洒，肯定是贾宝玉。故选C。 【点睛】人物形象是小说的主要要素。小说的核心任务就是通过塑造典型的人物形象来揭示社会生活的本质，从而表现一定的主题。小说中人物的形象特征包括两个方面：外在特征和内在特征。外在特征指的是人物的外貌、职业、生活习惯等，内在特征指的是人物的心理状态精神品质等。 25. 《乡土中国》中提到了血缘结合的社会现象，在以下《红楼梦》相关事件中不符合血缘结合的一项是（ ） A. 林黛玉住进潇湘馆 B. 探春住进秋爽斋 C. 妙玉住进陇翠庵 D. 邢岫烟住进紫菱洲 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 妙玉出身苏州官宦家庭，但她父母早亡，三岁出家，自小由极精演先天神数的师父带在身边养大，后与邢岫烟成为邻居，两人始终交好。在十七岁那年，妙玉随师父进京，在西门外牟尼院住着。是年冬，师父圆寂。妙玉本欲扶灵回乡的，因师父临寂遗言，说她衣食起居不宜回乡，让她在京静居，等待结果，所以她未回乡，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头服侍。翌年，贾府起造大观园，预备元春省亲。王夫人信佛，被妙玉的佛学修为所折服，因而下帖请她进贾府，入住陇翠庵。因此妙玉住进陇翠庵，并不是因为血缘结合。 故选C。 26. 阅读课上，老师让大家对《红楼梦》中的角色做概括分析。八斗引用《红楼梦》原文中的曲词“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”概括分析了一个角色。八斗分析的是哪个人物？（ ） A. 探春 B. 王夫人 C. 薛宝钗 D. 王熙凤 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 “机关算尽太聪明，反误了卿卿性命” 是宝玉梦至太虚幻境所见的十二金钗正册中形容王熙凤的曲子的一句，王熙凤精明能干，却好弄权、贪财，最后落得悲惨的下场，曹雪芹于其中寄予了深切的批判和惋惜。 故选D。 27. 以下选项中与《红楼梦》内容不符的一项是（ ） A. “一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”一句中的“阆苑仙葩”指的是黛玉，“美玉无瑕”指的是宝玉。 B. “子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”这首判词是在暗示史湘云的悲剧命运。 C. 宝玉看望将死的秦钟，秦钟劝他“以后还该立志功名，以荣耀显达为是”。 D. 秦可卿死后，尤氏这时偏偏卧病不能理事，因此宝玉向贾珍推荐了王熙凤协理宁国府。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 B.“这首判词是在暗示史湘云的悲剧命运”错，这首判词是在暗示迎春的悲剧命运。“子系中山狼”暗指迎春的丈夫孙绍祖，他得志后对迎春残忍无情，最终导致迎春在婚后一年内悲惨离世。 故选B。 28. 《红楼梦》第三回中借《西江月》词，以“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”评价宝玉，对其含义理解正确的一项是（ ） A. 宝玉穷困失意，性格懒惰愚笨。 B. 宝玉愚笨顽皮，不通人情世故。 C. 宝玉厌弃功名，否定封建正统。 D. 宝玉不学无术，不懂儒家经典 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生理解名著中诗句含义及分析人物性格的能力。 “潦倒”并非穷困，而是宝玉厌弃常人所爱的“经济仕途”，“不通世务”也不是不懂人情世故，而是不愿意在功名利禄上花费功夫，排除A；“怕读文章”怕的是儒家经典，而不是“愚笨”不懂，排除B；他除了不爱读儒家经典，对于诗词杂学十分精通，故而说“不学无术”显然有误，也并非“不懂儒家经典”，只是厌恶而已，排除D。 故选C。 29. 关于《红楼梦》的文化常识，选出表述正确的一项（） A. 林黛玉与贾宝玉二人关系为姨表兄妹。 B. 在黛玉初进贾府拜过贾母后不久，贾母就让元春、迎春、探春、惜春四姐妹和黛玉相见。 C. 《红楼梦》的别名除《石头记》外，还有另外几个，例如《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《金玉缘》《刘姥姥进大观园》等。 D. 《红楼梦》中的贾宝玉的前身是全书开篇神话中的神瑛侍者，黛玉的前身为灵河畔的绛珠仙草。神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草便也投胎入世，用一世眼泪还灌溉之情。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。 A项，“林黛玉与贾宝玉二人关系为姨表兄妹”错误，林黛玉之母为贾敏，为贾宝玉之姑，林黛玉与贾宝玉为姑表兄妹。 B项，“贾母就让元春、迎春、探春、惜春四姐妹和黛玉相见”错误，元春在皇宫，应该是贾母就让迎春、探春、惜春四姐妹和黛玉相见。 C项，“《红楼梦》的别名……《刘姥姥进大观园》等”错误，刘姥姥进大观园是《红楼梦》里最精彩的篇幅之一，也是许多没读过《红楼梦》的人都知道的一个桥段，但是《红楼梦》不叫《刘姥姥进大观园》。 故选D。 【点睛】要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。 30. “满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”是林黛玉吟什么花的诗？ A. 桂花 B. 荷花 C. 菊花 D. 梅花 【答案】C 【解析】 【详解】试题分析：本题主要考查名著阅读，考查的是《红楼梦》。解答此类题目，考生一方面需要熟悉文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，同时要求在平时学习中注意对作品的人物、故事梗概及主要情节的把握。一般的花都在春天竞开，唯独菊花迟到秋天才开，而且经霜仍抱枝不落。晋陶渊明爱菊，陶渊明是隐者，因此人们也都称菊花为花中隐者。隐者孤标傲世，品格清高，遗世而独立。故C项正确。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$