(精讲册)第1单元 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源（课件PPT）-【练客中考】2025年新疆历史总复习新思路

历史 精讲册 2025新疆 第一单元　史前时期： 中国境内早期人类与文明的起源 (约170万年前—约前2070年) 板块一　 中国古代史 (1840年鸦片战争前) 板块综述 1 单元架构 2 知识点精讲·夯基础 3 重难聚焦·能力提升 4 新疆4年真题精练 5 目录 CONTENTS 中国古代史始于中国境内早期人类活动，止于1840年鸦片战争，重点叙述5000多年中华文明的演进，以及统一多民族国家的起源、建立、巩固和发展的历程。 板块综述 时序综览 返回目录 返回目录 板块框架 返回目录 中国古代史的演变趋势是一个非常复杂而多样化的过程，涉及政治、经济、社会文化等多个方面。 大致的演变趋势可以归纳为统一与分裂、儒家思想的盛行、中央集权的变化、农业经济与商业经济的发展、社会阶级的变革，以及文化的繁荣与衰落。这些趋势相互交织、相互影响，共同构成了中国古代历史丰富多彩的面貌。 趋势总结 返回目录 单元架构 历史时序 返回目录 知识体系 新石器 长江 半坡 返回目录 阶段特征 返回目录 知识点精讲·夯基础 通过了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存，知道中国境内原始社会时期的人类活动。 史料实证：运用考古、遗迹、遗址等实物史料得出实证，用可信史料努力重现历史真实。 知识点 1 2022版课标内容要求 元谋人 　北京人[5年2考]　山顶洞人 [七上P2～P7] 课标新增 素养目标 返回目录 元谋人 [七上P2] 概况 距今约170万年，发现于云南元谋县，能够制作工具，知道使用火 地位 ________是我国境内目前已确认的最早的古人类→历史解释 北京人[七上P3－P5] 时间 距今约70万—20万年 发现地点 北京西南周口店龙骨山 特征 上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够__________ 课标新增 元谋人 直立行走 返回目录 北京人[七上P3－P5] 生产、生活状况 (1)过群体生活，共同劳动，以采集狩猎为生[2024.1] 唯物史观：劳动是人区别于动物的本质特征，在从猿进化到人的过程中起到决定作用 (2)制作并使用__________，如尖状器、刮削器、石锤和石砧等(处于旧石器时代) (3)会使用火，并会长时间保存火种[2022.1] 学会用火是人类进化史上的里程碑   北京人 复原头像   打制石器 返回目录 北京人[七上P3－P5] 地位 周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一 意义 为人类起源的研究提供了可靠的证据 →史料实证 返回目录 山顶洞人[七上P5－P6] 时间 距今约3万年 发现地点 北京周口店龙骨山顶部洞穴 生产、生活状况 过集体生活，共同劳动和分配食物；使用打制石器，已掌握磨光和钻孔技术；懂得人工取火，靠采集、狩猎为生，会捕鱼、缝制衣服、同别的原始人群交换生活用品；有爱美意识，会埋葬逝者 易错辨析：北京人会使用并保存天然火，山顶洞人更进一步，会人工取火 返回目录 通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活；了解私有制、阶级和早期国家的产生；知道考古发现是了解原始社会的重要依据。 知识点 2 2022版课标内容要求 原始农业的发展[5年1考]　河姆渡人与半坡居民　考古发现是了解原始社会的重要依据　私有制、阶级和早期国家的产生 [七上P8～P13、P18] 课标新增 返回目录 唯物史观：生产力发展推动生产关系的变化。从整体视角理解原始居民生活的特点和内在联系。 素养目标 返回目录 原始农业的发展[七上P8－P10] 兴起和发展 的重要标志 农作物种植、家畜饲养的出现及聚落、磨制石器的发展 唯物史观：物质生产是人类生存和人类社会发展的基础 概况 (1)兴起：距今10 000年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物。长江中下游的先民开始栽培稻，北方地区的先民开始栽培粟和黍[2023.1] (2)发展：经过2 000多年的发展，原始农业由最初的刀耕火种，发展到用耒耜等翻土工具进行耕种。同时，家畜的饲养也开始出现 意义 为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础 返回目录 河姆渡人与半坡居民[七上P10－P12] 原始居民 河姆渡人 半坡居民 距今时间 约7 000年 约6 000年 生活地点 今浙江余姚河姆渡 今陕西西安东部半坡村一带 返回目录 河姆渡人与半坡居民[七上P10－P12] 生产、生活状况 建筑 干栏式建筑 半地穴式圆形房屋   干栏式建筑复原图   半地穴式圆形房屋复原图 返回目录 河姆渡人与半坡居民[七上P10－P12] 生产、生活状况 农业 主要种植______ 人工栽培____ 生产 工具 磨制石器、______ 磨制石器、骨器、角器 新石器时代的标志 生活 用具 会制作陶器(猪纹陶钵)、玉器和乐器骨哨 会制作______(人面鱼纹彩陶盆)， 有装饰品和陶埙；会纺织、制衣 水稻 粟 骨耜 彩陶 返回目录 考古发现是了解原始社会的重要依据[七上P8－P10] 考古发现 证史价值 河姆渡遗址中发现的木结构水井、稻谷；舞阳贾湖遗址出土的炭化稻粒[2023.1] 表明原始居民从事农业生产并过定居生活 半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆；河南三门峡出土的彩陶盆；重庆巫山出土的筒形瓶 表明原始手工业发展；先民已具备审美观念 舞阳贾湖遗址出土的家猪骨骼和河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 表明了家畜饲养有了初步发展 返回目录 私有制、阶级和早期国家的产生 遗址 良渚遗址 陶寺都城遗址 距今时间 5300—4300年 4300—4000年 地点 浙江省杭州市余杭区 山西襄汾东北15千米 课标新增 返回目录 私有制、阶级和早期国家的产生 概况 (1)由宫殿区、内城和外城组成 (2)有同时期世界上规模最大的水利工程 (3)权贵们的墓地里随葬着数量不等制作精美的玉器(玉琮、玉璧和玉钺)，普通墓葬随葬品较少，说明当时的社会出现阶级分化 (1)城址规模宏大，有大型的宫殿建筑 (2)城内大型墓葬集中分布，还出土了小件青铜器和带有刻画符号的陶壶 (3)发现了很有可能是观测天象、确定节气的观象台 意义 证实距今5 000年左右，长江下游地区已经出现早期国家，进入了文明社会 认为当时的黄河中游地区，已经出现早期国家 返回目录 通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史 信息。 史料实证：神话传说的史料价值。 知识点 3 2022版课标内容要求 炎帝、黄帝的传说　　神话传说中的历史信息 [七上P14～P18] 素养目标 返回目录 炎帝、黄帝的传说[七上P14－P16] 炎黄 联盟 五六千年前，中国进入部落联盟时期。炎黄部落在涿鹿打败蚩尤部落，黄帝被推举为部落联盟首领；这一部落联盟以后逐渐形成为________，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的__________ 炎帝的传说 教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品；制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识 华夏族 人文初祖 返回目录 炎帝、黄帝的传说[七上P14－P16] 黄帝的传说 (1)黄帝(名轩辕)建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明弓箭 (2)仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘 (3)黄帝的妻子嫘祖会缫丝，擅长纺织 返回目录 尧舜禹的禅让[七上P17] (1)相传在黄帝之后，黄河流域的陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟，尧、舜、禹通过禅让制依次成为联盟的首领 (2)禅让制：将联盟首领的位子传给贤德之人 尧舜禹的禅让反映了远古时代的原始民主 神话传说中的历史信息 (1)“盘古开天”“女娲补天”“后羿射日”等神话故事→对人类起源和古代先民事迹的想象 (2)黄帝、炎帝的传说→反映了原始社会晚期黄河流域的社会发展水平 返回目录 1.我国古人类遗址分布特点。 分布地域广，主要分布在大河中下游、平原地带，分布广泛，遗址数 量多。 (七上P3) 摘抄笔记 返回目录 2.旧石器时代和新石器时代的区分。 旧石器时代：以打制方法制作石器的时代，从事渔猎和采集，过着群居生活，已经会使用火。 新石器时代：以磨制方法制作石器的时代，开始从事原始农业，饲养家畜，大量制作和使用陶器。 (七上P4) 返回目录 3.化石的形成及作用。【史料实证】 形成：古代生物的遗骸或遗迹藏在地层中，经过漫长的时间，被周围沉积物的矿物质所渗入，经过石化变成石头，被称为“化石”。 作用：元谋人、北京人和山顶洞人等遗址中发现的人类骨骼化石、生产生活工具及使用火的痕迹等，为复原这些原始人类的特征和生活状况提供了重要证据。 (七上P5) 返回目录 4.考古发现的重要作用。【史料实证】 考古发现的遗址和遗物是研究古代文明的重要实物证据。出土的文物展现古人的生产工具、生活习惯和审美观念。遗址中的建筑遗迹、墓葬和祭祀场所等揭示了古代社会的宗教信仰、社会等级和政治组织。此外，考古发现还可以验证和补充历史文献的记载，有助于更全面地认识中国历史。 (七上P10) 返回目录 5.河姆渡人和半坡居民的建筑特色。 不同的自然地理环境孕育出不同特点的农耕类型。 干栏式建筑具有良好的通风和防潮功能，适应南方潮湿炎热、河湖密布的环境。 半地穴式房屋墙壁厚实，冬暖夏凉，适应了北方冬季寒冷、夏季炎热的环境。 (七上P12) 返回目录 6.私有制、阶级和国家产生之间的关系。 (七上P13) 返回目录 7.华夏民族形成的特点。 华夏民族由错居杂处的众多民族在求大同存小异，相互交流、交融的过程中逐渐形成。 (七上P15) 8.神话传说对认识中华民族起源与形成的意义。【家国情怀】 神话传说是古代人民对自然现象、历史事件和社会生活的想象和解释。它们往往蕴含着对古代社会的认识和理解，反映了古代人的思想观念和文化价值观。神话传说中的人物和故事也是中华文明的象征，还可以激发民族自豪感和文化认同感，增强民族凝聚力。 (七上P16) 返回目录 9.大禹治水的事迹体现的精神。 创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感等等。 (七上P17) 10.辨别神话传说和历史史实。 神话传说不一定是史实，是文字发明以前先民们口口相传、未被考古资料证实的一种夸张记载，不可全信。但神话传说在一定程度上可以反映当时的社会发展情况，其中经考古资料证实的部分可以相信。证实史前社会历史的主要依据是化石和考古发现。 (七上P18) 返回目录 11.中国人为什么称自己为“炎黄子孙”。【家国情怀】 中国人自谓“炎黄子孙”。“炎”是炎帝，“黄”是黄帝。炎帝部落和黄帝部落不断发展，并与各少数民族通婚，经过长期发展，慢慢形成了华夏族。炎黄二帝就成为汉族的始祖。也被人们称为中华民族的始祖。因此，中国人常称自己为炎黄子孙。 (七上P18) 返回目录 人类社会形态演进的主要脉络【唯物史观】 重难聚焦·能力提升 横 纵 识 知 返回目录 “中华文明的起源及发展具有多元一体的特征”。 【示例】 论述：大河流域是人类文明的主要摇篮，黄河流域、长江流域共同孕育了中国早期人类文明，推动了原始农业的发展。距今约7 000年的长江流域生活着河姆渡人，主要种植水稻，住干栏式房屋，过定居生活。距今约6 000年的黄河流域生活着半坡居民，主要种植粟，住半地穴式圆形房屋，会制作彩陶。五六千年前，中国进入部落联盟时期，炎黄部落联盟后来逐渐形成为华夏族，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文 初祖。 述 论 点 观 返回目录 这一时期，炎黄部落联盟向周围地区施加文化影响，如中原地区彩陶文化由黄河流域扩展到长江流域和辽河流域。综上，中华文明是由各民族在长期的历史发展中共同创造的，各具特色又具有向心力和统一性。 返回目录 1.[2024年1题]考古学家在北京人地层处发现了大量的朴树籽，还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉；在北京人居住的洞穴里，发现了不同动物的化石。由此可知北京人(　　) A.以采集狩猎为生 B.已经会人工取火 C.开始种植农作物 D.会使用磨制石器 新疆4年真题精练 A 返回目录 2.[2023年1题]在河南东南部的淮河上游，有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗址，那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民(　　) A.已经学会保存火种 B.会建造半地穴式房屋 C.过着原始农耕生活 D.会制作简单乐器骨哨 C 返回目录 请完成《课后提升练》P1习题 返回目录 $$