第11课 古代战争与地域文化的演变(课件+教学设计)--2024-2025学年高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播

2025-03-22
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普通

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第11课 古代战争与地域文化的演变
类型 备课综合
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 黑龙江省
地区(市) 哈尔滨市
地区(区县) 尚志市
文件格式 ZIP
文件大小 62.82 MB
发布时间 2025-03-22
更新时间 2025-03-22
作者 小黄老师啊
品牌系列 -
审核时间 2025-03-22
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

教学设计 课 题 第11课 古代战争与地域文化的演变——从铁蹄到交融  授课教师 授课班级 高二 课 型 新授课 课 时 1 素 养 目 标 1. 唯物史观:理解战争对文化演变的双重影响(破坏与融合)。 2. 时空观念:掌握亚历山大远征与蒙古西征的时空范围及文明传播路径。 3. 史料实证:通过文献与文物(如犍陀罗佛像)分析文化交融现象。 4. 家国情怀:感悟文明交流对人类发展的意义,树立开放包容的价值观。 教学重点 1. 亚历山大远征与希腊化时代的表现及影响。 2. 蒙古西征对东西方文化交流的推动作用。 教学难点 1. 希腊化文化的多元性与开放性特征。 2. 战争暴力与文明融合的辩证关系。 教 法 1. 讲授法:梳理历史脉络与核心概念。 2. 案例分析法:结合犍陀罗佛像、马卡比起义等案例深化理解。 3. 小组讨论法:探讨战争对文化的双重影响。 教 学 过 程 一、导入新课(5分钟) 情境导入: 展示犍陀罗佛像图片(希腊式卷发、罗马长袍)与传统印度佛像对比,提问: “为什么佛像会有希腊风格?战争如何促成这种艺术融合?” 学生自由发言,教师总结引入课题:“古代战争不仅是征服,更是文明的碰撞与重生。” 二、新课讲授(35分钟) 任务1:亚历山大的野心——希腊化时代的开启 亚历山大远征概况(结合地图与视频): 时间:公元前334年-前323年。 范围:从小亚细亚到印度河流域。 关键事件:推罗大屠杀、波斯波利斯焚毁、建立希腊化城市。 文化政策与影响: 政策:融合希腊与波斯文化(通婚、任用波斯官员、推广希腊语)。 影响: 破坏性:中断被征服地区文化发展。 积极性:催生“希腊化时代”(多元文化、科学繁荣)。 案例探究: 阅读《恩泰克塞伊斯莎草纸文献》片段,分析希腊人与埃及人的身份矛盾,理解文化融合的局限性。 任务2:蒙古铁骑——混搭文明之路 三次西征与四大汗国: 时间线:1219-1260年,三次西征建立横跨欧亚的帝国。 四大汗国:钦察汗国(金帐汗国)、察合台汗国、伊尔汗国、窝阔台汗国。 东西方交流的推动: 技术传播:波斯工匠为蒙古制造攻城器械,中国火药传入欧洲。 人员流动:马可·波罗来华、列班·扫马访欧。 民族融合:回回民族的形成(波斯、阿拉伯、汉、蒙古通婚)。 辩证讨论: 分组辩论:“蒙古西征是文明的灾难还是进步的契机?” 三、总结与作业(3分钟) 总结: 战争的双刃剑效应:破坏与重建、征服与融合。 作业:角色扮演任务: 身份选择(三选一): 考古学家:分析希腊化城市遗址中的混合风格器物(如钱币、雕塑)。 战地记者:报道蒙古西征途中波斯工匠与汉人工匠的技术合作。 外交使者:对比亚历山大帝国与蒙古帝国统治下的文化政策差异。 成果展示:每组选派代表分享分析结论,教师点评。 板书设计 第11课 古代战争与地域文化的演变 一、亚历山大的野心:希腊化时代 1. 远征概况:时间、范围、事件 2. 文化政策:融合与冲突 3. 希腊化表现:多元、科学、民族交融 二、蒙古铁骑:混搭文明 1. 西征与四大汗国 2. 技术、人员、民族的流动 三、战争的双重性:破坏与重生 教学反思 学科网(北京)股份有限公司 $$犍陀罗佛像 希腊佛陀之谜:亚历山大的意外遗产 25岁的亚历山大带着3万大军和2000工匠翻过雪山,当他用剑锋劈开印度河时,希腊雕刻师却在废墟中留下了比刀剑更永恒的礼物..." 思考:犍陀罗佛像与传统佛像有哪里不同? 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 25岁的亚历山大带着3万大军和2000工匠翻过雪山,当他用剑锋劈开印度河时,希腊雕刻师却在废墟中留下了比刀剑更永恒的礼物..." 1 希腊佛陀之谜:亚历山大的意外遗产 当征服者的铠甲锈蚀成泥,他们无意中播撒的文明种子,却在异乡开出了超越仇恨的莲花。" 特征 犍陀罗佛像 传统佛像(印度) 发型 希腊式波浪卷发 螺发或束发 服饰 罗马长袍的厚重衣褶 轻薄袈裟,右袒式 艺术风格 写实主义,人体比例精确 象征主义,强调宗教神秘感 文化融合 希腊雕塑技法+佛教主题 纯印度本土风格 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 “2300年前,25岁的希腊战神亚历山大带着3万士兵和雕刻师攻入印度。战火熄灭后,希腊工匠留下的雕塑技艺,竟让佛陀‘长出了阿波罗的面孔’!” 2 第11课 古代战争与地域文化的演变 从铁蹄到交融,文明的碰撞与重生 战争与文化交锋 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 3 CONTENTS 目录 壹 亚历山大的野心:当希腊文明‘撞’上东方 贰 蒙古铁骑:踏出一条‘混搭’文明之路” 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 CONTENTS 目录 任务1:亚历山大远征的状况如何?后期出现的希腊化世界对东西方 文化产生了什么影响? 壹 亚历山大的野心:当希腊文明‘撞’上东方 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 一、亚历山远征与“希腊化时代” (一)亚历山大远征 1.概况:从公元前334年开始,马其顿国王亚历山大率军远征,历经10年,灭亡了波斯帝国,征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。 马其顿方阵 一、古典希腊文化与罗马文化 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 一、亚历山远征与“希腊化时代” ①希腊城市 底比斯 被夷为平地 古希腊文明 古埃及文明 ②腓尼基名城推罗 大屠杀 波斯波利斯 ③波斯古城 波斯波利斯 遭到劫掠, 波斯王国 被烧毁 ④在中亚,或被屠杀,或被强制迁移到亚历山大建立的城中。 推罗:破城之后,为了宣泄愤怒,亚历山大大肆屠杀该城居民,杀死8000人,将3万人卖为奴隶。 屠尽守军、变卖妇孺、毁灭名城 2.亚历山远征的影响:破坏性:战争给被征服地区造成了严重破坏,在一定程度上打断了被征服地区固有的文化发展进程。 一、古典希腊文化与罗马文化 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 一、亚历山远征与“希腊化时代” 思考:阅读教材62页,思考亚历山大对征服区的文化政策和具体举措?这些举措的主要目的是什么?有什么影响? 在埃及:自称法老之子 在波斯:以波斯帝国正统继承人自居; 穿波斯服装; 沿用波斯帝国的制度; 任用波斯人为官员; 推广波斯礼仪; 鼓励马其顿人和波斯人通婚; 以马其顿的方式训练波斯士兵。 目的:营造政权的合法性与正统性,缓和与当地人的矛盾,巩固帝国的统治。 积极影响: 客观上促进了东西方文化的交流;促进了“希腊化时代”的到来。 文化政策:以希腊文化为主导,融合西亚、北非文化。 一、古典希腊文化与罗马文化 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 一、亚历山远征与“希腊化时代” (二)希腊化时代 1.含义: 公元前323年,亚历山大去世,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为“希腊化世界”(空间)。 (1)“希腊化世界”: 从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”(前334-前30)(时间)。 (2)“希腊化时代”: 一、古典希腊文化与罗马文化 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 一、亚历山远征与“希腊化时代” 2.表现:根据教材及材料,概括希腊化的主要表现在哪些方面? 表现①:统治阶层的变化。 殖民者:希腊人、马其顿人 01 ①垄断高级官职;②占有大量土地;③享受税收优惠;④保持希腊人生活方式。 被征服地区原上层人士 02 ①接受希腊文化;②模仿希腊人生活方式;③部分人跻身统治阶级(顾问和官员)。 一、古典希腊文化与罗马文化 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 一、亚历山远征与“希腊化时代” 表现②:民族交融 亚历山大城包含了以下民族:希腊人、马其顿人、埃及人、犹太人、阿拉伯人、巴比伦人、亚述人、米底人、波斯人、罗马人、迦太基人等。——[美]凯文·瑞里:《西方与世界》 表现③:希腊文化中心东移 如:亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。 希腊化城市的兴建 亚历山大城成为埃及都城,城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍,吸引学者前往研究。 托勒密埃及鼓励文化发展 一、古典希腊文化与罗马文化 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 一、亚历山远征与“希腊化时代” 表现④:希腊文化与本土文化碰撞交流,文学、科学等许多领域得到发展。 文学 数学 物理 地理 医学 学者系统整理研究《荷马史诗》和古希腊悲剧、史学、地理学作品,基本形成当今版本 欧几里得《几何原本》流传后世 阿基米德提出了著名的物理学定理 埃拉托斯提尼利用探险家提供的资料,精确计算地球周长 医生解剖尸体,对人体神经系统、消化系统做基础研究 ◎阿基米德 ◎ 《荷马史诗》 ◎ 《几何原本》 一、古典希腊文化与罗马文化 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 一、亚历山远征与“希腊化时代” 表现⑤:西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响;在广大农村,仍保持他们原有的语言、宗教和风俗。 【历史纵横】(P63页):马卡比起义 公元前198年,巴勒斯坦被塞琉古王国占领。塞琉古王国的统治者推行希腊化政策,向当地的犹太人征收重税,引起犹太人的强烈不满。公元前168年,犹太祭司马卡比发动起义,以灵活的战术与塞琉古周旋,同时积极争取外部支持,与罗马结成同盟。公元前165年,犹太人基本赢得独立,传统的犹太教文化继续发展。 【思考】马卡比起义反映了什么问题?(提示:从文化冲突、民族认同、统治政策角度分析) 文化差异使征服者与被征服者未能完全实现融合 ◎犹大·马卡比 一、古典希腊文化与罗马文化 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 一、亚历山远征与“希腊化时代” 3.特点: 从总体上看,“希腊化时代”文化具有多元性和开放性的特点 文化融合是军事征服的结果; 文化交往从以往的单向性发展为双向性; 文化中心逐渐东移; 文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化。 一、古典希腊文化与罗马文化 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 一、亚历山远征与“希腊化时代” 思考:结合课本,分析这个希腊人为什么强调自己的希腊人身份和对方的埃及人身份? 托勒密王朝的统治者是马其顿人。托勒密王朝让希腊人充当士兵,给了他们一系列特权,马其顿人和希腊人成为埃及的统治者。与此相反,埃及人是被统治者,是与马其顿人和希腊人不同的异族,所以这个希腊人试图利用自己的希腊人身份,从国王那里获得有利的判决。   公元前 218 年 5 月 5 日,一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突。后者把尿 倒在希腊人身上,而且拒绝道歉。这个希腊人写信给托勒密埃及的国王控告说:   国王啊,我请求你,如果你同意,就请不要坐视一个埃及女人这样无理地 侮辱我,我是一个希腊人,一个外地人。 ——摘译自《恩泰克塞伊斯莎草纸文献》英文版 一、古典希腊文化与罗马文化 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 一、亚历山远征与“希腊化时代” “倘若那善于运筹帷幄、料敌如神的亚历山大活在成吉思汗时代,他会在使计用策方面当成吉思汗的学生。”——【波斯】志费尼《世界征服者史》 ◎亚历山大 ◎成吉思汗 一、古典希腊文化与罗马文化 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 CONTENTS 目录 任务2:蒙古西征的状况如何?其对东西方文化交流产生了什么影响? 贰 蒙古铁骑:踏出一条‘混搭’文明之路” 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 二、蒙古铁骑:踏出一条‘混搭’文明之路” 1.蒙古政权的建立:13 世纪初,中国北方草原出现了一个强大的蒙古汗国。 2.三次西征 ①1219年-1223年 1218年灭掉花刺子模,直抵黑海北岸 ②1235年-1242年灭亡金朝之后,征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族,一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛 ③1253年-1259年以西亚地区为目标,攻占巴格达。忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他统治区形成四大汗国。 一、古典希腊文化与罗马文化 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 二、蒙古铁骑:踏出一条‘混搭’文明之路” 3.四大汗国 1271年忽必烈建立元朝,为宗主国,其他地区形成四大汗国 钦察汗国(金帐汗国):成吉思汗的孙子拔都创立 察合台汗国:成吉思汗次子察合台的封国 伊尔汗国:成吉思汗孙子旭烈兀西征后建立 窝阔台汗国:成吉思汗第三子窝阔台的后代海都所建 一、古典希腊文化与罗马文化 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 二、蒙古铁骑:踏出一条‘混搭’文明之路” 4.影响 ①严重破坏了被征服地区的社会经济。 ③蒙古西征引发了较大规模的民族迁徙。 ②客观上推动了东西方的交流。 影响 概况 东西方交流 传教士 旅行家 民族大迁徙 东→西 西→东 第二次西征后,两位欧洲传教士受教皇和法国国王派遣,到达漠北与蒙古交涉,他们撰写的出使报告流传至今。 ①意大利马可·波罗于1275年由陆路来华,留居17年,后经海路返回,口述记录了《马可·波罗行纪》对后世欧洲产生深远影响。 ②住在大都的畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问,见到了教皇和英、法国国王。 主要是西征的蒙古军队;14世纪后,与当地居民融合。 ①“色目人”,融入汉族和蒙古族。 ②波斯人、阿拉伯人、汉、蒙古、畏兀儿(维吾尔)通婚、长期相处、吸收、融合而成的新民族——回回。【史纲上】 一、古典希腊文化与罗马文化 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 二、蒙古铁骑:踏出一条‘混搭’文明之路” 探究:结合材料和所学,蒙古西征如何推动东西方文化交流? 材料4:《马可•波罗游记》中记载,元世祖忽必烈对马可 •波罗讲过这么一段话:“有人敬耶酥,有人拜佛,其他人敬穆罕默德,我不晓得哪位最大,我便都敬他们,求他们庇佑我。”通过宗教传播,不仅使不同的宗教受到了影响,而且在宗教传播过程中由于人 们的广泛交往,使科学技术、文学艺术,甚至连物质文化等方面都也受到了影响。 04 材料3:东西方商人们不仅把东西方货物相传互补,而且在经商过程中,互相传播各方面的消息,客观上促进了东西方文化交流。“工”、“医”被蒙古人看成是“人才”。蒙古帝国时,东西方医师和名工巧匠,常被相互调换,为统治者服务。 03 材料2:蒙古帝国时期,欧洲的商人、使节、游人来远东的络绎不绝。与此同时,蒙古帝国也常派使节、商队到欧洲。欧洲和东亚间的来往还有双方人口的相互流动和迁居现象,这对扩大东亚和欧洲之间的联系和促进东西方文化交流起到的作用决不能低估。 02 材料1:蒙古西征横扫欧亚大陆,消除了国界的限制,使整个亚洲畅通无碍。 01 一、古典希腊文化与罗马文化 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 二、蒙古铁骑:踏出一条‘混搭’文明之路” 探究:结合材料和所学,蒙古西征如何推动东西方文化交流? 02 蒙古帝国的统一 蒙古帝国几乎将亚洲合并为一个统一的政治实体。 04 贸易与技术交流 蒙古统治者注重并保护东西方的贸易关系和技术交流。 05 宗教政策 蒙古帝国实行宗教兼容并蓄政策,促进了不同宗教的和谐共存。 03 东西方交往的加强 蒙古统治下,东亚和欧洲之间的直接交往得到恢复和加强。 01 蒙古帝国内外发达的交通 通过驿站制度,蒙古帝国建立了覆盖广泛的交通网络。 一、古典希腊文化与罗马文化 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 二、蒙古铁骑:踏出一条‘混搭’文明之路” 思考:蒙古西征对不同地域的文化产生了哪些影响? 欧洲:冲击了欧洲中世纪,间接刺激欧洲向近代民族国家转型;四大发明西传为近代欧洲社会转型创造了条件。 02 中国:经济文化中心的继续南移;民族融合向深度和广度发展;民族分布区域基本形成;统一多民族国家的进一步发展;中华帝国的再次重建。 01 中东(西亚、中亚):一定程度上改变了中该地区的宗教法律传统;提升了该地区的政治和社会体制;促进了该地区文明的发展 03 人类社会:密切了欧亚大陆的联系,促进了东西方文化交流,有利于世界由分散走向整体。 04 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 二、蒙古铁骑:踏出一条‘混搭’文明之路” 你可能认为人类文明会因为战争退回黑暗时代,但无论如何残酷,一个尴尬的事实是,战争是人类历史变革的巨大推动力。 ——安德鲁•马尔《世界史》 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 亚历山大远征 “希腊化时代” 其他地区 蒙古政权的建立 三次西征 四大汗国 蒙古三次西征的影响 亚历山大远征与 “希腊化时代” 蒙古西征与东西方交流 古代战争与地域 文化的演变 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 √ √ 1.蒙古建国后,于 1219 年至 1260 年,先后进行了三次大规模的西征,建立起庞大的帝国,对世界历史的影响既深且远。下列不属于西征影响的是( )   A. 有利于促进民族交融 B. 引发了较大规模的民族迁徙   C. 建立横跨亚欧非的世界性帝国 D. 改变了一些地区的民族分布 2.据普鲁塔克所记,有七十个以上的希腊文明的中心城市,都是亚历山大在他十二年的征战中建立的。希腊的神庙、剧场、艺术、文学和商业,以及希腊的殖民者早已遍布于帝国各处,希腊科学和语文的胜利,比之马其顿方阵的成功更为持久。这说明了(  )   A. 资本主义世界市场最终形成 B. 世界市场发展过程中区域发展不平衡    C. 资本主义世界殖民体系形成  D. 国际分工是世界市场最终形成的前提 课堂练习 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 作 业 形式: 角色卡+短评分析 任务步骤(20分钟完成) 1.选择你的身份(三选一) 考古学家:分析某场战争遗址中的混合文化器物 战地记者:记录战争中出现的文化冲突与融合现象 外交使者:对比战前/战后两地的文化差异 2.完成档案表(见右表) "战争与文化的天平——历史见证者档案" 项目 内容要求(以蒙古西征为例) 战争名称 蒙古西征(13世纪) 观察证据 ❶ 波斯细密画出现中国龙纹 ❷ 巴格达图书馆典籍焚毁 我的结论 "战争摧毁了阿拉伯学术中心,却促成亚欧艺术风格杂交" 第4课 欧洲文化的形成 第11课 古代战争与地域文化的演变 Victory Two Steps From Hell/Thomas Bergersen Battlecry, track 3, disc 1 319448.66 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.46.101 $$

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