精品解析：上海市黄浦区2024-2025学年高三年级下学期3月月考语文试卷

2024学年第二学期高三语文学科素养评价 （满分：150分 书试时间：150分钟） 一、积果应用（10分） 1. 按要求填空。 （1）____________，栗深林兮惊层巅。（李白《梦游天姥吟留别》） （2）自伐者无功，____________（__________四章） （3）《蜀相》中的“____________，____________”两句括尽诸葛亮一生的功业和才德。 【答案】 ①. 熊咆龙吟殷岩泉 ②. 自矜者不长 ③. 《老子》 ④. 三顾频烦天下计 ⑤. 两朝开济老臣心 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句并识记文学常识的能力。 易错字词：“吟”“殷”“矜”“长”“频烦”“济”。 2. 按要求选择。 （1）将下列编写的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 体育民族主义的存在仰赖于整个民族的共识， ， 。 ， 。因此各个国家和民快都积极支持奥运会，试图通过在奥运会上取得更多金牌的方式提升民族凝聚力。 ①这种精神对整个民族的心理走向起着牵引的作用 ②即在国际社会中勇于竞争、不断寻求发展的一种精神 ③运动员所践行的体育精神满足了人们对于国家强大、民族兴旺的想象 ④运功员在赛场上不断进取拼搏的精神正是该运动员所代表的国家、民族的一种状态 A. ③①④② B. ④②③① C. ④②①③ D. ③①②④ （2）有传言称：顶花黄瓜打了激素不能吃。若以下选项为真，哪一项最能证明这是谣言（ ） A. 黄瓜顶花带刺并不是因为使用了雌激素或胰岛素。 B. 植物生长调节剂与植物激素作用相似，过量使用会结出畸形黄瓜。人们购买黄瓜时只会选直的。 C. 黄瓜花在完成传粉、授粉后，不会马上脱落，而是等黄瓜果实再生长一段时间后自行脱落。 D. 顶花黄瓜或自然产生，或受植物生长调节剂影响。植物生长调节剂对人体生长发育无害。 【答案】（1）B （2）D 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 语段主要是说体育民族主义与民族共识的关系，以及运动员精神对民族凝聚力的影响。 句④强调运动员精神与国家、民族状态的一致性，句②是解释这种体育精神的具体内涵，故②在④后；句③阐述运动员精神与民族想象的关系，应排在句④②之后；①是总结性语句，强调精神对民族心理的影响，应排在最后。 综上分析，最合理的顺序为④②③①。 故选B。 【小问2详解】 本题考查学生逻辑推理的能力。 A．该项只是说明顶花黄瓜的形成与雌激素或胰岛素无关，但并没有排除其他激素（如植物生长调节剂）的使用。因此，它不能直接证明顶花黄瓜是否安全食用，故无法反驳“顶花黄瓜打了激素不能吃”的说法。 B．该项说明植物生长调节剂的使用可能导致畸形黄瓜，但并没有说明顶花黄瓜是否使用了植物生长调节剂，也未说明植物生长调节剂对人体是否有害，无法直接证明顶花黄瓜的安全性，故不能有力地反驳谣言。 C．该项只是解释了黄瓜花的自然脱落过程，与顶花黄瓜是否使用激素以及是否安全食用无关，因此无法证明顶花黄瓜的安全性，故不能有力地反驳谣言。 D．该项明确指出顶花黄瓜有两种可能的形成方式，明确指出植物生长调节剂对人体生长发育无害。这不仅解释了顶花黄瓜的形成原因，还直接回应了“顶花黄瓜打了激素不能吃”的说法，证明这种说法是错误的。故最能证明“顶花黄瓜打了激素不能吃”是谣言。 故选D。 二、阅读（70分） （一）（16分） 阅读以下材料，完成下面小题。 元宇宙及对人类社会的影响与变革 蒲清平 ①元宇宙是以互联网、人工智能、区块链技术为支撑，通过信息通信技术和智能设备把 与 耦合一体，依据自己的主观想象建构和再造的一个虚实融通的现实镜像世界。尽管如此，元宇宙却并非完全虚幻，它是人类在技术支持下创造的一个世界。因而它是现实世界的主观反映，并非是现实世界的对立面。“元宇宙可能就是现实世界在虚拟世界的翻版”，是现实世界的镜像投射叠加人类期待和渴望的未来世界。相较于网络空间、赛博空间和现实空间，元宇宙特征鲜明。 ②第一是技术叠加性。元宇宙本身并不是一种技术，亦无法在单项技术的独自支撑下实现程序启动与样态展现，多项软件与硬件技术的共同发展与联合应用赋予元宇宙以生成与运行的可能。 ③第二是虚实相融性。元宇宙能够使用数字孪生技术，将现实世界中的地理景观与人文景观完整而精确地镜像化至虚拟世界当中，形成物理世界的复刻版本。在这个世界中，“人”不是具体的“人”，而是虚拟化的数字替身。数字替身让现实中的人拥有了“第二身份”，人们借助“第二身份”将现实活动映射进元宇宙，在虚拟空间建构虚拟社群，塑造元宇宙的“虚拟文明”，形成人类文明新形态。 ④第三是具身沉浸性。当人利用可穿戴智能设备进入元宇宙后，将处于信息的环绕与包裹之中，从而以身临其境、多觉联动的沉浸方式观察场景与参与活动。这种沉浸是从深度沉浸走向全身沉浸，这个“身”不仅指身体，更指视觉、听觉、触觉、动觉综合一体的感觉和知觉的全面深度介入。 ⑤第四是实时交互性。交互技术的快速发展，为用户提供更全面立体的交互方式、更沉浸的交互体验，为元宇宙的世界提供从物理世界到生（心）理世界，从现实空间到虚拟空间的全面无缝连接。元宇宙能够通过软件与硬件技术打通诸多现实壁垒，将人集合于在线数字空间之中，并且允许人在工具的辅助下，根据自身的需要创设与分享开展集体活动所必须使用的场景与资源。 ⑥借助技术手段，元宇宙能够将单一的自然宇宙扩展为虚实并存的双重宇宙。作为现实世界的孪生形态与延伸部分，元宇宙在萃取与融汇现实世界的演进脉络与表象特征的同时，亦依托强大而厚重的科技力量，重构人类生存的时空新场域。当物理时间依旧按照自然规律演进时，元宇宙却能从历史、现在、未未三个维度改变人们对时间的认知。首先是能够在虚拟层面再现历史；其次是能够在虚拟层面扩充现实，帮助人们在有限的时间内沿袭常规生命安排的同时，丰富经历类型与拓展见识广度；再次是能够在虚拟层面刻画未来，依据技术、经验与想象能够合力“缩短”由现在走向未来的时间周期，从而让未来提前到来。 ⑦作为多项先进技术紧密嵌套、同向发力的集成产物，元宇宙必将深刻影响和改变人类的劳动生活、消费生活和精神生活，形成人类社会生活方式新样态。元宇宙落地后，劳动生产方式将发生变革：一是模拟生产与服务的应用或将更为广泛。二是虚拟劳动或将受到认可与喜爱。作为未设定完整剧本的开放世界，每一个个体均可参与其中，开展内容创造、意义生产与环境维护。于此同时，虚拟消费成为消费选择新时尚，虚拟文化也将成为精神生活新形态，娱乐休闲、社会交往甚至是教育均可通过在线方式实现。 ⑧在元宇宙的纪元中，机遇与挑战将并立而存。人类将享受到由元宇宙带来的便捷的事务办理模式、丰富的休闲娱乐渠道、广阔的知识学习前景与多样的收入增加途径等福利。与此同时，需明确元宇宙营造的“沉浸式”体验不能成为成瘾式游戏生活的借口；元宇宙中社会关系、人际关系的深度虚拟化也不能切断与现字物理世界的联系，元宇宙构建的虚拟身份、虚拟交易及虚拟生活等，不能脱离伦理、道德与法律的约束。为了确保元宇宙能够在人尖往会中发挥“益化”功效而非策动“异化”危机，既需要精进与完善支撑元宇宙实现顺利搭建与节能运转的底层技术，又需要铺设与夯实防止元宇宙成为道德盲区与法律黑洞的顶层规则。那么，求索“如何让元宇宙傲立于强大的技术之上、匍匐于严格的规则之下”这一问题的答案，亦是元宇宙构建者必须直面的艰巨任务。 （有删改） 3. 根据文意，在第①段划线处填入合适的内容。 4. 对本文内容理解不正确的一项是（ ） A. 元宇宙会让人产生强烈的临场感和真实性，让人脱离现实人格。 B. 元宇宙可以在数字世界中创造出当下现实无法达成的理想社会。 C. 元宇宙的虚实相融表现为现实世界中的真身与虚拟世界中的化身融合。 D. 元宇宙可以在教育教学、商业谈判与休闲娱乐等领域带来便利。 5. 依据文意，以下情境在元宇宙中无法实现的一项是（ ）。 A. 将唐朝历史移植入虚拟世界的运输器，再现大唐盛世。 B. 模拟与体验花鸟虫鱼等其他物种的生命历程。 C. 将人脑的储存上传至计算设备，以云存储的形式实现精神不朽。 D. 通过已有样本及数据，对火星的生存环境与生存条件进行模拟体验。 6. 依据上文提供的信息，最可能得出的一项推断是（ ） A. 教育元宇宙将否定人在教育实践活动中的在场参与性，将教育异化为学习消费，使教育目的与手段分离。 B. “文字讨好症”映射出人们在网络模式下的话语狂欢和数字化生存情境下的社交需求。 C. 虚拟主播的互动性、吸引力和娱乐性特征对观众虚拟礼物的消费意愿有显著正向影响。 D. 虚拟劳动作为一种新的生产方式，可能引发人们重新思考马克思劳动价值论。 7. 某校图书馆想要建立文献检索数据库，请写一段150字以内的摘要方便读者快速了解本文内容。 【答案】3. 示例：现实世界 虚拟世界 4. A 5. C 6. D 7. 本研究认为元宇宙是人类创造的现实镜像世界，具有技术叠加性、虚实相融性、具身沉浸性与实时交互性等特征。故而能够构建虚实并存的双重宇宙，并且重构人类生存时空新场域，从而形成人类社会生活新方式。人们需要精进技术，设计顶层制度，以确保元宇宙发挥功效。 【解析】 【导语】本文探讨了元宇宙的概念及其对人类社会的影响与变革。文中指出，元宇宙是依托互联网、人工智能和区块链技术构建的虚实融合世界，具有技术叠加性、虚实相融性、具身沉浸性和实时交互性等特征。文章分析了元宇宙如何扩展人类生存的时空场域，改变劳动、消费和精神生活方式，并强调了其在教育、娱乐等领域的应用潜力。 【3题详解】 本题考查学生理解重要词语，情境补写的能力。 从后句“依据自己的主观想象建构和再造的一个虚实融通的现实镜像世界”推断出，“耦合”的对象是一虚一实两个世界。后文先提到“它是现实世界的主观反映”，故第一个划线处应填入“现实世界”。“元宇宙可能就是现实世界在虚拟世界的翻版”，故第二个划线处应填入“虚拟世界”。 【4题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A．“让人脱离现实人格”错，由第八段“元宇宙中社会关系、人际关系的深度虚拟化也不能切断与现字物理世界的联系，元宇宙构建的虚拟身份、虚拟交易及虚拟生活等，不能脱离伦理、道德与法律的约束”可知。 故选A。 【5题详解】 本题考查学生理解重要概念的能力。 C．文中主要强调元宇宙是通过现有技术构建的虚实融合世界，没有提到能够实现将人脑的储存上传至计算设备这种高度复杂且目前尚未实现的技术，所以是无法实现的。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。 A．“将否定……”错误，文中提到教育可通过在线方式实现，但并未提及会否定在场参与性以及将教育异化为学习消费等负面情况。 B．“‘文字讨好症’映射出人们在网络模式下的话语狂欢和数字化生存情境下的社交需求”错，无中生有。文中主要讨论元宇宙的特点和影响，没有提到“文字讨好症”以及其与网络模式下话语狂欢和社交需求的关系。 C．“对观众虚拟礼物的消费意愿有显著正向影响”错误，文中提到虚拟文化将成为精神生活新形态，娱乐休闲可通过在线方式实现，但没有提及虚拟主播以及虚拟礼物的消费意愿等内容。 D．文中提到虚拟劳动或将受到认可与喜爱，且作为未设定完整剧本的开放世界，个体可参与其中开展内容创造等，这确实可能引发人们对于传统劳动价值观念的重新思考，符合文意且具有合理推断。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 根据“元宇宙是以互联网、人工智能、区块链技术为支撑，通过信息通信技术和智能设备把现实世界与虚拟世界耦合一体，依据自己的主观想象建构和再造的一个虚实融通的现实镜像世界”可知，本研究认为元宇宙是人类创造的现实镜像世界； 根据“第一是技术叠加性”“第二是虚实相融性”“第三是具身沉浸性” “第四是实时交互性”可知，元宇宙具有技术叠加性、虚实相融性、具身沉浸性与实时交互性等特征。 文中说借助技术手段，元宇宙能够将单一的自然宇宙扩展为虚实并存的双重宇宙。元宇宙在萃取与融汇现实世界的演进脉络与表象特征的同时，亦依托强大而厚重的科技力量，重构人类生存的时空新场域。“元宇宙必将深刻影响和改变人类的劳动生活、消费生活和精神生活，形成人类社会生活方式新样态”。故而能够构建虚实并存的双重宇宙，并且重构人类生存时空新场域，从而形成人类社会生活新方式。 最后一段提及“既需要精进与完善支撑元宇宙实现顺利搭建与节能运转的底层技术，又需要铺设与夯实防止元宇宙成为道德盲区与法律黑洞的顶层规则”，所以人们需要精进技术，设计顶层制度，以确保元宇宙发挥功效。 （二）（16分） 阅读下文，完成下面小题。 白雪猪头 苏童 ①我母亲买不到猪头肉，她凌晨就提着篮子去肉铺排队，可是她买不到猪头肉。人们明明看见肉联厂的小货车运来了八只猪头，八只猪头都冒着新鲜生猪特有的热气，我母亲排在第六位。等肉铺的门打开了，柜台上只放着四只小号的猪头，另外四只大的不见了。我母亲踮着脚向张云兰的脚下看，那只紫红色的胶鞋突然抬起来，把什么东西踢到更隐蔽的地方去了。 ②猪头卖光了。我母亲把手里的篮子扔在柜台上，人很严峻地站在张云兰面前。我数过的，一共来了八只。我母亲说，还有四只，还有四只拿出来！ ③我母亲急于去柜台里面搜寻证据，可是她突然发现从肉铺的店堂四周冒出了许多手和胳膊，也不知道都是谁的，它们有的礼貌，松软地拉住她，有的却很不礼貌了，铁钳似的将我母亲的胳膊一把钳住，好像防止她去行凶杀人。一些纷乱的男女混杂的声音此起彼伏地响起来，少数声音息事宁人，大多数声音却立场鲜明，表示他们站在张云兰的一边。 ④我们街上不公平的事情很多，还是说猪头吧，有的人到了八点钟太阳升到了宝光塔上才去肉铺，却提着猪头从肉铺里出来了。比如我们家隔壁的小兵，那天八点钟我母亲看见小兵肩上扛着一只猪头往他家里走，我母亲一眼认出来，那就是清晨时分的肉铺失踪的猪头之一。 ⑤小兵家没什么了不起的，他父亲在绸布店，母亲在杂货店，一个手里管着棉布，一个手里管着白糖，都是紧俏的凭票供应的东西。我母亲不是笨人，尾随着小兵，好像不经意地问，你妈妈让你去拿的猪头，在张云兰那里拿的吧？小兵说，是，要腌起来，过年吃的。我母亲的一只手突然控制不住地伸了出去，捏了捏猪的两片肥大的耳朵。她叹了口气说，好，好，多大的一只猪头啊！ ⑥我母亲平时善于与女邻居相处，她会缝纫。小兵的母亲经常求上门来，央着她丈夫从绸布店弄来的零头布，让母亲缝这个缝那个的。当然女邻居也给予了一定的回报，主要是赠送各种票证。那天夜里我母亲带了一只假领子到小兵家去了。假领子本来是为我父亲缝的，现在出于某种更迫切的需要，我母亲把崭新的一个假领子送给小兵的母亲，让她丈夫戴去了。 ⑦醉翁之意不在酒，在哪儿？我母亲与女邻居很快切入了正题，猪头与张云兰。小兵的母亲认为，得罪了张云兰就得罪了新鲜猪肉，得罪了新鲜猪肉便得罪了孩子们的肚子。她说，张云兰也有四个孩子呢，整天嚷嚷她家孩子穿裤子像咬雪糕，裤腿一咬一大口，今年能穿的明年就短了，你给她家的孩子做几条裤子嘛！ ⑧凡事都是趁热打铁的好，尤其在春节即将临近的时候。小兵的母第二天回家的时候带了一捆蔬青色的布，也捎来了张云兰的口信。张云兰的口信温暖了我母亲的心，她说，以后想吃什么，再也不用起早贪黑排什么队了，隔天跟地打个招呼，第二天落了早市只管去肉铺拿。只管去拿！ ⑨此后的一个星期也许是我母亲一生中最忙碌的日子。其他的家庭主妇忙自己的家务和年货，我母亲为张云兰忙，张云兰提供的一捆布要求做五条长裤子，都是男裤，尺寸被写在一张油腻腻的纸上，那张纸让我母亲贴在缝初机上方的墙上。我们看着那张纸会联想起张云兰家的四个男孩一个男人的腿，十条腿都比我们的长，一定是骨头汤喝多了吧。 ⑩时间禁迫，只好挑灯夜战。我们在睡梦中听见缝纫机应和精窗外的北风在歌唱，其声音有时热情奔放，有时哀怨不已。我母亲保质保量地完成了张云兰的五条裤子，而小兵的母亲一定很后悔充当了我母亲和张云兰的中问人。你猜怎么样了？张云兰从肉铺调到东风卤菜店去了！ ⑪很少有人会尝到我母亲吞咽的苦果，受到愚弄的岂止是我母亲那双勤劳的手！我们家的盘子、坛子和缸也受愚弄了，它们闲置了这么久，正准备大显身手腌这腌那呢，突然有人宣告，一切机会都丧失了。我们对于春节菜肴所有美好的想像，最终像个肥皂泡似的破灭了。 ⑫除夕前那天夜里下了一场大雪，有个裹红围巾穿男式工作棉袄的女人正站在我们家门前，女人的手里提着两只猪头，左手一只，右手一只，都是我们从来没见过的大猪头，更加令人印象深刻的是女人的围巾和棉袄上落满了一层白色的雪花，两只大猪头的耳朵和脑袋上也覆盖着白雪，看上去风尘仆仆。她一身寒气地挤进门来，把两只猪头放在了地上。她说，你妈妈等会儿起来，告诉她张云兰来过了。你们记不住我的名字也没有关系，她看见猪头就会知道，我来过了。 （有删改） 8. 请分析第①段画线句的作用。 9. 请赏析第⑪段画线句的表达效果。 10. 小说情节一波三折，请从构思角度加以赏析。 11. 小说结尾将白雪与猪头并置，意蕴丰厚。请结合全文评析。 【答案】8. 画线句一是交代时代特点，在物质匮乏的年代里，猪头是稀缺品，大家都渴望买到。 二是交代事件焦点，排第六却买不到，让后续搞关系、走后门等情节顺理成章。 三是“人们明明看见”这一细节与第3段“拉偏架”的情节形成强烈反差，凸显小人物的心酸和人性的扭曲。 9. 画线句运用拟人的手法强调物品“也受愚弄”。没有猪头，就没有可腌制的原料，物品也就没有用处。加上“也”字更添悲凉，物品和人都陷入被蒙骗玩弄的处境，令人感到失望与愤懑。“大显身手 ”“宣告”等词的运用充满讽刺意味，显示出生活本身的悲凉。 10. 小说情节一波三折： 第一次转折是母亲为了孩子送出假领子请中间人斡旋。揭示出人际关系是目标实现的关键，也能看出母亲的聪慧和对孩子深沉的爱。 第二次转折是裤子缝制完成后张云兰突然调离。事情超出当事人的掌控。 第三次转折是张云兰雪夜送猪头。她本可以因工作调离名正言顺地不劳而获，但她没有这样做，从中可见出其善良。 全文一波三折，形成跌宕起伏的效果，且发人深省。 11. ①小说以张云兰雪夜送猪头结尾，将反差感极大的物象并置，体现出作者对市井生活的关注，凸显物质基础在日常生活中不可或缺的地位。 ②同时化解了开篇张云兰与母亲因猪头而结怨，通过短暂的温情与人性的善在一定程度上消解生活的悲苦。 ③文中隐晦地表达出物资匮乏对人们的影响，发人深省。 【解析】 【导语】《白雪猪头》通过母亲购买猪头的波折，揭示了社会中的人情世故与权力关系。文章以细腻的笔触描绘了母亲在资源匮乏时代的生活困境，展现了她在面对不公时的无奈与坚韧。情节一波三折，从猪头的失踪到母亲的抗争，再到最终的妥协与失望，层层递进，引人深思。结尾处白雪与猪头的并置，既象征着母亲心中的希望与现实的冰冷，也暗示了人情冷暖的复杂与无奈。全文通过小事件折射出大时代背景下普通人的生存状态，具有深刻的现实意义。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 一是在那个物质匮乏的年代，猪头作为稀罕的食物，大家都想购买。“我母亲”凌晨就去排队却买不到猪头，生动地展现了当时人们生活的艰难以及在获取生活物资方面所面临的困境，交代了故事发生的时代背景，使读者更能理解人物的行为和心理。 二是交代事件焦点，排第六却买不到，这一情节为后文“我母亲”尾随着小兵发现他拿到了失踪的猪头，进而为了能买到猪头而讨好小兵母亲、给张云兰家做裤子等情节做了铺垫，使得后续“走关系”等情节的发展合乎逻辑，顺理成章。 三是“人们明明看见”猪头数量，然而却出现短缺的情况，与后文众人在“我母亲”讨要猪头时“拉偏架”的情节形成鲜明对比，深刻地揭示了当时社会存在的不公平现象，凸显了小人物在这种社会环境下的无奈、心酸以及人性在利益面前的扭曲。 【9题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 句子将“盘子、坛子和缸”赋予了人的情感和行为，说它们“受愚弄”，生动形象地写出了这些物品原本被期待在过年时发挥作用，用来腌制食物，然而因为没有猪头可腌，它们只能闲置的状态。“也”字在这里起到了强调的作用，表明不仅“我母亲”受到了愚弄，就连家中的这些物品也同样遭遇了类似的情况，让人更深刻地感受到人物和物品所处的那种失望、愤懑的境地。“大显身手”本是一个积极、充满期待的词语，通常用来形容人能够充分发挥自己的才能和能力。在这里用来形容盘子、坛子和缸准备用来腌制食物，而“宣告”一词又给人一种正式、严肃的感觉，仿佛是命运在无情地宣布它们的“无用”。这两个词的使用，形成了一种强烈的反差，充满了讽刺意味，暗示了生活的无常和不可预测，显示出生活本身的悲凉。 【10题详解】 本题考查学生概括情节，分析作品结构的能力。 ①第一次转折，母亲为让孩子能吃上猪头肉，将本为父亲缝制的假领子送给小兵母亲，以此请其作为中间人，向肉铺的张云兰疏通关系。这一情节揭示了在当时的社会环境下，人际关系在达成目标过程中起着关键作用，同时淋漓尽致地展现出母亲的聪慧，以及她对孩子那份深沉无私的爱。母亲深知单纯依靠排队难以买到猪头肉，便巧妙地利用自身缝纫的手艺和日常积累的邻里关系，试图另辟蹊径来满足孩子对美食的期待。 ②第二次转折发生在母亲历经一周挑灯夜战，保质保量完成张云兰要求的五条男裤缝制任务之后。此时，张云兰却突然从肉铺调到了东风卤菜店。这一变化完全出乎母亲的预料，使之前所做的一切努力似乎瞬间化为泡影，整个事情的发展完全脱离了当事人的掌控范围。 ③第三次转折出现在除夕前的雪夜，张云兰顶着大雪，风尘仆仆地来到“我们”家，送来两只从未见过的大猪头。在她工作已经调离，本可以堂而皇之地不再履行之前承诺的情况下，依然坚守信用送来了猪头，这一行为充分彰显出她内心的善良。 ④全文通过这一波三折的情节设置，紧紧抓住读者的眼球，形成了跌宕起伏的叙事效果。在带给读者阅读快感的同时，也促使读者深入思考人性、社会关系以及诚信等诸多问题，发人深省。 11题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①白雪通常给人纯净、清冷的感觉，它代表着一种自然、超脱世俗的氛围。而猪头，作为生活中常见的食材，尤其是在物资匮乏时期，是人们渴望获取的珍贵物质。小说以张云兰雪夜送猪头结尾，将二者并置，将生活中的质朴、艰辛与自然环境的纯净相互映衬，进一步强化了这种生活场景的真实感，体现出作者对市井生活细致入微的观察与深刻理解，，凸显物质基础在日常生活中不可或缺的地位。 ②故事开篇，母亲因猪头被张云兰私藏而与她发生激烈冲突。结尾张云兰雪夜送猪头的举动，彻底化解了这一矛盾。张云兰的行为表明她对之前行为的一种弥补，也让母亲之前的努力和委屈有了一个圆满的结局，使两人之间的关系从敌对转变为一种和解，这种短暂的温情时刻，让读者看到了在艰苦生活中人性的光辉。它在一定程度上消解了生活中因物资匮乏带来的种种悲苦，如母亲为买猪头肉所经历的挫折、一家人对春节美食期望的落空等，让故事有了一个温暖的底色。 ③这种对物资匮乏的隐晦表达，促使读者深入思考当时社会环境对人们生活和人性的影响。人们为了获取基本的生活物资，不得不通过人情关系等手段，这在一定程度上改变了人与人之间的关系。 （三）（8分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 玲珑四犯·越中岁暮闻箫鼓感怀① [宋]姜夔② 叠鼓夜寒，垂灯春浅，匆匆时事如许。倦游③欢意少，俯仰悲今古。江淹又吟恨赋，记当时，送君南浦。万里乾坤，百年身世，唯有此情苦。 扬州柳垂官路，有轻盈换马④，端正窥户。酒醒明月下，梦逐潮声去。文章信美知何用，漫赢得、天涯羁旅。救说与，春来要寻花伴侣。 【注】①据夏承焘考证，此词作于绍熙四年（1193），作者时年39岁，“客绍兴”。越中：指今浙江绍兴，曾为春秋越国都城。②姜夔，字尧章，饶州鄱阳人。早孤露，气貌若不胜衣服。家贫无立锥。少时即奔走四方，既而客游湘江。夔既不遇，益自放于诗酒，其友窃哀怜之，欲输赀为之拜爵，辄谢不许。（摘自《赌棋山庄词话校注》所引张鉴《拟南宋姜夔传》）③倦游：厌倦于行旅生涯。④换马：古乐府《杂曲歌辞》有《爱妾换马》篇。此以“换马”代称美女。 12. 这首词不适合编入的作品集是（ ） A. 《白石道人词笺平》 B. 《新题乐府集》 C. 《词谱范词注析》 D. 《复堂词录》 13. 下列选项中，适宜用来评价这首词的一项是（ ） A. 胆量、意见、文章悉无今古。有此愿力，是大圣贤。（沈际飞《草堂诗余正集》） B. 通首气脉之贯注，顿挫之蓄势，自是大家。（俞陛云《宋词选释》） C. 惟此篇词最激，意亦最显，盖亦身世之感，有情不容己者。（陈廷焯《词则》） D. 雄奇幽怨，乃兼二难。后起稼轩，稍伧父矣。（谭献《词辨》） 14. 这首词曲折多变，请结合具体内容赏析。 【答案】12. B 13. C 14. 参考答案：词作以岁暮的清冷景象起笔，引发对岁月匆匆的感慨。进而联想到自身遭际，表达对四处漂泊的厌倦。转而言及古往今来，心中悲伤。接着又吟《恨赋》，言及离别。而后将自己置身于广阔的时空里，极显孤苦。 下片转入回忆，叙述“扬州”的游乐生活。忽而梦醒，直言“文章信美知何用”，抒发怀才不遇的郁愤。结尾两句峰回路转，以春再来时要“寻花伴侣”作结，宽慰自己。整首词曲折多变，情感喷薄，感人至深。 【解析】 【导语】这首词表达了姜夔对行旅生涯的厌倦和对身世飘零的感慨。通过“叠鼓夜寒”“垂灯春浅”等意象，描绘了岁暮的凄凉氛围，抒发了对时光流逝的无奈与悲凉。词中既有对往事的追忆，又有对现实的感伤，情感深沉，展现了姜夔词作中常见的忧思与孤寂。 【12题详解】 本题考查学生分析诗歌内容和体裁的能力。 A．姜夔，号白石道人，此作品集专门收录姜夔的词作，这首词是姜夔的作品，故适合编入《白石道人词笺平》。 B.乐府诗是一种古代诗歌形式，通常有固定的曲调和格式，且多为叙事性内容。姜夔这首《玲珑四犯》是典型的宋词，属于抒情词，其形式和内容与乐府诗有较大区别，故不适合编入《新题乐府集》。 C．此作品集可能是对词谱中的范词进行注释和分析的，姜夔的这首词在词谱上有一定的代表性，且对这首词进行注析也有意义，故适合编入《词谱范词注析》。 D.这是一部收录词作的作品集，从题材和风格上看，姜夔的这首词适合编入《复堂词录》。 故选B。 【13题详解】 本题考查评价诗歌的内容、语言和情感的能力。 A．这句话主要是对作者的评价，而不是对这首词的评价，且从内容上看，与这首词的风格和情感表达关联不大，故不适宜用来评价这首词。 B．虽然这首词在情感表达上有起伏，但“气脉之贯注，顿挫之蓄势”并不是这首词最突出的特点，且“自是大家”这样的评价太宽泛，故不适宜用来评价这首词。 C．姜词的情感表达确实很激烈，从“倦游欢意少”“唯有此情苦”“文章信美知何用”等句子可以看出词人对自身身世的感慨和怀才不遇的愤懑，情感真挚且直白，与选项C中的“最激”“意亦最显”“身世之感”等表述高度契合，故适宜用来评价这首词。 D．姜词的风格并非“雄奇”，抒情中带有较多的感伤和无奈，与“雄奇”不符，且“后起稼轩，稍伧父矣”与这首词无关，故不适宜用来评价这首词。 故选C。 14题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的内容、结构特点和情感的能力。 上片以“叠鼓夜寒，垂灯春浅”开篇，描绘出岁暮时分的清冷景象，引发对岁月匆匆的感慨。进而联想到“倦游欢意少”，写出了作者对自身遭际，即四处漂泊生活的厌倦。“俯仰悲今古”进一步将个人的遭遇与古今历史联系，情感变得深沉。接着又提到“江淹又吟恨赋”，表达了自己与友人离别的伤感。而后“万里乾坤，百年身世”句，词人将自己置于广阔的时空背景之下，更显出个人的渺小和孤苦。尾句“唯有此情苦”将这种孤苦的情感推向高潮。 下片“扬州柳垂官路”三句转入对过去在扬州游乐生活的回忆，与上片的孤苦形成对比，丰富了情感的内容。接着“酒醒明月下”几句，作者从回忆中醒来，面对现实，直言“文章信美知何用”，抒发了怀才不遇的郁愤，情感再次转折。最后“救说与，春来要寻花伴侣”以宽慰自己的态度作结，结构上曲折多变，情感喷起伏跌，感人至深。 （四）（19分） 阅读下文，完成下面小题。 冯唐列传 [汉]司马迁 ①冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对。文帝曰：“吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“□？”唐曰：“臣大父在赵时，善李牧。臣父善赵将李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾得。吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。” ②当是之时，匈奴新大入朝。上乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之逢将也，跪而推毅，曰‘间以内者，寡人制之；间以外者，将军制之’。军功爵赏皆决于外，归而奏之。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也，委任而责成功。故李牧乃得尽其智能。其后王迁立，变用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出税养钱飨军吏。是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子起田中从军安知尽籍伍符终日力战斩首捕虏上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。臣愚，以为陛下赏太轻，罚太重。且魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。 ③七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。 （有删减） 15. 可填入第①段方框处的一项是（ ） A. 何所 B. 何以 C. 何妨 D. 何奈 16. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）臣父善赵将李齐 （2）且魏尚坐上功首虏差六级 17. 结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）吾独不得廉颇、李牧时为吾将（ ） A.难道 B.将 C.仅仅 D.却 （2）文吏以法绳之（ ） A.制裁 B.捆绑 C.纠正 D.衡量 18. 第②段画波浪线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 夫 士 卒 尽 家 人 子 起 田 中 从 军 安 知 尺 籍 伍 符 终 日 力 战 斩 首 捕 虏 上 功 莫 府 19. 把第①②段画线句译成现代汉语。 （1）召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？” （2）是以兵破士北，为秦所禽灭。 20. 钱锺书先生曾言：“古史记言，太半出于想当然。马迁善设身处地、代作喉舌而已。”请结合人物语言对此加以分析。 【答案】15. B 16. （1）善：交好；（2）坐：由……而获罪 17. （1）D；（2）A 18. 夫士卒尽家人子/起田中从军/安知尺籍伍符/终日力战/斩首捕虏/上功莫府 19. （1）（文帝）召见冯唐，责备他说：“您为什么当众侮辱我，难道不能在私下的时候吗？” （2）因此军队被击溃，士兵败逃，被秦军俘获除尽。 20. 钱先生的论断揭示出司马迁写人物语言时“设身处地”“代作喉舌”的特点，即设想自己处在另一人的地位或环境中，替人物说出合乎其处境、身份、形象的话。 文中冯唐当众进言，直说“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也”，符合人物有原则、不逢迎且敢于进谏的直臣形象。 而汉文帝不论什么情势都称冯唐“父老”“父”“公”，符合其善于纳谏、有容人之量的帝王形象。 此时作者仿佛化身冯唐，与文帝论国事，呈现出君臣和谐的对话场景。 【解析】 【导语】本文通过冯唐与文帝的对话，展现了冯唐直言敢谏、不畏权贵的性格。文帝对廉颇、李牧的仰慕与冯唐的直谏形成鲜明对比，凸显了君臣间的微妙关系。冯唐以史为鉴，指出文帝用人不当，最终促使文帝赦免魏尚，体现了冯唐的智慧与勇气。文章语言简练，人物形象鲜明，对话中透露出深刻的政治洞察力。 【15题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 根据语境，文帝在听了冯唐对廉颇、李牧的评价之后，进一步询问为何说尚不如廉颇、李牧之为将，想要了解具体的原因。 A.“何所”通常用于询问处所或事物，与语境不符。 B.“何以”意为为什么，表原因，符合语境。 C.“何妨”表示“为什么不”“有什么妨碍”，与语境不符。 D.“何奈”表示“怎么办”“如何对付”，与语境不符。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。 （1）交好。句意：我的父亲同赵将李齐交好。 （2）由……而获罪。句意：况且魏尚只是由于上报斩杀敌人首级的数目差了六个而获罪。 【17题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。 （1）句意：我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做将领。此处“独”表转折，却。 故选D。 （2）句意：文吏就依据法律来处置他们。“绳”，名词作动词，处置、制裁。 故选A。 【18题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：那些士卒都是平民百姓的子弟，从村野来参军，哪里知道“尺籍”“伍符”这些法令律例呢？他们整天拼力作战，杀敌捕俘，向幕府呈报战功。 “夫”句首发语词，其后不断开，“士卒”是主语，“尽”是谓语，“家人子”是宾语，句子结构完整，在“人子”后断开； “起”作谓语，“田中”前省略介词“于”，作后置状语；“起田中”和“从军”为连动结构中间不断开，在“军”后断开； “安知”是谓语，“尺籍伍符”是宾语，动宾结构，语义完整，在“伍符”后断开； “终日”是状语，“力战”是谓语，意思完整，在“战”后断开； “斩首”“捕虏”均为动宾结构，是并列关系，意思完整，在“虏”后断开； “上功”为动宾结构，“莫府”前省略了“于”，作后置状语，中间不断开，其后断开。 【19题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“让”，责备；“独”，难道；“间处”，私下。 （2）“是以”，宾语前置，正常语序为“以是”；“为……所”，表被动；“禽”，通“擒”，俘获。 【20题详解】 本题考查学生对文章内容理解及写作手法分析的能力。 ①根据钱锺书先生“古史记言，大半出于想当然。马迁善设身处地、代作喉舌而已”的论断可知，司马迁在撰写人物语言时，善于设身处地，站在人物的角度，代人物说出符合其身份、处境、形象的话语。 ②在文中，通过“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也”这一直接且坦率的进言，可知冯唐是一个有原则、不逢迎、敢于直言进谏的直臣形象，他敢于在众人面前指出汉文帝即便得到廉颇、李牧这样的名将，也未必能善用他们，这完全符合冯唐直率敢言的性格特点。 ③汉文帝在面对冯唐的直言不讳时，不论情势如何，都尊称冯唐为“父老”“父”“公”，这种称呼体现了汉文帝的谦逊与尊重，也符合其善于纳谏、有容人之量的帝王形象。文帝耐心询问，进一步展现了其作为明君的胸怀与气度。 ④由此可知，司马迁在撰写这段对话时，仿佛化身冯唐与文帝，深入他们的内心世界，代他们说出合乎各自身份与处境的话语，从而呈现出君臣之间和谐而深入的对话场景。 参考译文： 冯唐，他的祖父是赵国人。他的父亲移居到代郡。汉朝创建后又移居至安陵。冯唐以孝行闻名于世，曾任中郎署长，侍奉文帝。有一次文帝乘车经过中郎官署，问冯唐说：“老人家为什么还在做郎官呢？你的家在哪里？”冯唐全都如实回答。文帝说：“我手下的尚食监高袪曾多次在我面前称赞赵国将领李齐的贤能，向我讲述在钜鹿城下作战的故事。现在我每次吃饭，总会想起李齐在钜鹿作战的情形。老人家是否知道李齐这个人呢？”冯唐答道：“身为将领，他还赶不上廉颇和李牧。”皇上问：“为什么这样说？”冯唐答道：“当年我的祖父在赵国时，担任过统率军兵的职务，与李牧交情很好。我父亲过去当过代王的丞相，与赵将李齐交情很好，所以非常了解他的为人。”皇上听冯唐评论廉颇、李牧的为人以后，十分高兴，于是拍打着大腿说道：“唉！我偏偏得不到像廉颇、李牧这样的人做我的将领，否则我还会担心匈奴吗！”冯唐说：“陛下即便得到了像廉颇、李牧那样的人才，也不能任用。”皇上很生气，起身回到宫中。过了很久，他召见冯唐并责备说：“您为什么要当着众人的面羞辱我，难道不能私下里说吗？”冯唐谢罪说：“我是个粗鄙之人，说话不知道忌讳。” 恰好在这个时候，匈奴军队新近大举进犯朝。文帝于是又问冯唐：“您怎么知道我不能任用像廉颇、李牧那样的将领呢？”冯唐答道：“我听说上古时期的君王派遣将领时，总是跪着推车子，说国门以内的事情，由我来控制；国门以外的事情，由将军来控制。军功、爵位以及赏赐全都由将军在外面决定，回来以后再奏报朝廷。我的祖父曾说，李牧担任赵国将领驻守边疆，把从驻地市场上征收来的租税全都用来犒赏将士，赏赐完全由将军在外决定，国君从不妄加干预。国君交给他任务，而责令他成功，所以李牧才得以竭尽他的智慧与才能。赵王迁即位以后，就听信了郭开的谗言，最后杀死了李牧，让颜聚代替他。因此赵军溃败，士兵逃散，最终被秦国俘虏消灭。如今我私下里听说魏尚担任云中太守时，把军市上征收的税金全部拿来犒赏将士，还拿出他个人的俸禄，宴请宾客、军吏和身边的属官。因此匈奴人远远地躲避，不敢接近云中要塞。匈奴曾经有一次举兵进犯，魏尚率领车兵、骑兵反击，杀死了很多敌人。那些士卒都是平民百姓的子弟，从村野来参军，哪里知道“尺籍”“伍符”这些法令律例呢？他们整天拼力作战，杀敌捕俘，到幕府报功，只要有一个字不符合实情，文吏就根据法律来处置他们。我很愚蠢，认为陛下的法令过于苛刻，赏赐太轻，惩罚过重。况且云中太守魏尚只是由于上报斩杀敌人首级的数目差了六个，陛下就把他交给执法官员治罪，削去了他的爵位，还判了他一年的徒刑。由此说来，即使陛下得到廉颇、李牧那样的将领，也是不能任用的。我确实非常愚蠢，又触犯了忌讳，死罪死罪！”文帝很高兴。于是当天就派冯唐带着节令前去赦免魏尚，让他重新担任云中郡守。 汉文帝后元七年（前157年），景帝即位，任命冯唐为楚国的丞相，后来将他免职。武帝即位以后，四处寻求贤良人才，有人推荐冯唐。冯唐当时已经九十多岁了，无法再做官，武帝便任命冯唐的儿子冯遂为郎官。 （五）（11分） 阅读下文，完成下面小题。 【甲】 乘骑者皆贱骡而贵马。夫煦之以恩，任其然而不然，迫之以威使之然，而不得不然者，世之所谓贱者也。煦之以恩，任其然而然，迫之以威使之然而愈不然，行止出于其心，而坚不可拔者，世之所谓贵者也，然则马贱而骡贵矣。虽然，今夫轶之而不善，榎楚以威之而可以入于善者，非人耶？人岂贱于骡哉？然则骤之刚愎自用，而自以为不屈也久矣。呜呼！此骡之所以贱于马欤？ （[清]刘大懋《骡说》） 【乙】 ①一物一声也，一物一色也。一物之声，声各声也；一物之色，色各色也。鸟声之交交也，鹊声之楂楂也。交交者，人见以为鸟也；以鸟而听鸟，则其交交也有万。楂楂者，人见以为鹊也；以鹊而听鹊，则其楂楂也亦有万。彼鸟鹊之于视人也，亦若是也矣。苍水之民呼中角，黄水之民呼中宫，白水之民呼中商，黑水之民呼中羽、徵。虽然，一国一音也，一乡一音也，一里一音也，一家一音也，一人一音也。 ②鸟方哺于林，共出求食，一鸟衔食先归，其雏望见之，轩口嘈嘈，而众巢之雏皆伏，彼必有以异其形容故也。 （[清]刘大懋《观化》） 21. 对【甲】【乙】两文内容理解恰当的一项是（ ） A. 人们普遍轻视骡子，认为马更贵重。 B. 人们对马施以恩惠，马却倔强固执。 C. 个体之间确有差异，应当尊重个性。 D. 世间万物生长齐整，有其固有规律。 22. 分析【甲】文论说思路。 23. 【甲】【乙】两文都运用“即物以明理”的写法，但有区别，请结合具体内容分析。 【答案】21. C 22. （1）文章由骑者“贱骡而贵马”的说法入手。 （2）接着讨论贵与贱的判断标准，指出依此标准当是“马贱而骡贵”。 （3）而后由骡及人，认为若有似骡之“行止出于其心”“坚不可拔”的人，应当“贵之 ”，暗含世人不喜“刚愎自用”之人的意思。 （4）最后以结句呼应开头，使得全文结构完整。 23. （1）相同：甲乙两文都运用“即物以明理”的写法，不直接说明道理，而是通过具体事物阐明。 （2）区别：甲文托物寓意，借马与骡的贵贱之别暗示人才的可贵之处在于其有主见且不屈服，对现实中扭曲人才的做法表达了强烈的不满。 乙文以鸟喂雏作比，指出鸟能喂雏，雏能识鸟，是因其能“异其形容”，形象地写出个体的本质就是异于他物，表达对个性的尊重。 【解析】 【导语】两文皆以物喻理，各有侧重。《骡说》通过骡与马的对比，探讨了“贵贱”的本质，揭示了顺从与倔强背后的深意。《观化》则从鸟声、人声的多样性出发，强调个体差异与独特价值，展现了万物各具特色的自然规律。两文同用“即物明理”之法，但前者重在论理，后者重在观物。 【21题详解】 本题考查学生理解文本内容并探究文本思想观点的能力。 A．错误。虽然甲文开头提到“乘骑者皆贱骡而贵马”，但这是作者为了引出后文的观点而提出的一个现象，并不是文章的主要内容。文章的重点是通过比喻探讨人性的“贵”与“贱”，而不是简单地比较骡子和马的价值。 B．错误。甲文说的“煦之以恩，任其然而不然，迫之以威使之然，而不得不然者，世之所谓贱者也”，是用来比喻“贱者”的行为，并不是说马本身真的“倔强固执”。后文提到“然则骤之刚愎自用，而自以为不屈也久矣。呜呼！此骡之所以贱于马欤”，也是说那些自以为是、刚愎自用的人才真正是“贱”的，马并不是这样。 D．错误。乙文主要强调的是个体之间的差异，而不是强调世间万物生长的规律。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生分析文本论说思路的能力。 （1）文章先由乘骑者“贱骡而贵马”的说法引入话题。 （2）接着讨论贵与贱的判断标准，分别描述两种情况，一种是“煦之以恩，任其然而不然，迫之以威使之然，而不得不然者”，这种被恩惠感化或者被威逼才去行动的情况，被归为“世之所谓贱者也”；另一种是“煦之以恩，任其然而然，迫之以威使之然而愈不然，行止出于其心，而坚不可拔者”，这种即使受到恩惠或者威逼，行动都出于自己内心的坚持，不会轻易改变的情况，被归为“世之所谓贵者也”。按照这样的标准，作者得出了“马贱而骡贵”的结论。 （3）然后从骡过渡到人，提出了一个假设，如果有像骡那样“行止出于其心”“坚不可拔”的人，按照前面的贵贱标准，这样的人应当是“贵之”的。但又指出，实际上世人并不喜欢“刚愎自用”的人，这种“刚愎自用”与前面提到的骡的“行止出于其心”“坚不可拔”有一定的相似性，暗示了世人不喜“刚愎自用”之人的意思。 （4）最后以“呜呼！此骡之所以贱于马欤”作结，用一个疑问句呼应了开头骑者“贱骡而贵马”的说法，让读者再次思考这种说法是否合理，同时也对文章前面的论证进行了总结，使文章的结构更加完整。 【23题详解】 本题考查学生比较分析文本的内容和写作手法的能力。 （1）分析共同点： 甲文以马与骡的贵贱之别暗示人才的可贵，乙文以鸟喂雏为例，写出个体的本质就是异于他物。所以甲乙两文都采用了“即物以明理”的写法，都是借助具体事物来阐述抽象道理的写作手法，这样的写法避免了空洞说教，使道理更加生动形象、易于理解。 （2）分析不同点 甲文运用托物寓意的手法。作者以马和骡这两种动物来作比，通过对比它们在对待恩威时的不同表现，来暗示人才的可贵品质。马虽被世人视为“贵”，但在文中却被指出其行为是出于对威迫的屈服，而骡虽被世人视为“贱”，却因其有主见且不屈服而显得真正可贵，从而暗示人才不应只因外界的恩威而改变自己，而应有独立的判断和坚定的意志，借此对现实中那些扭曲人才、使人才失去自我本性的做法表达了强烈的不满。 乙文以鸟喂雏作比。文中通过描写鸟喂雏时，雏鸟能够凭借鸟“异其形容”来识别自己的母亲这一细节，形象地说明了个体的本质在于其独特性，不同的鸟有不同的声音、行为等特征，正是这些差异使得它们能够相互识别，从而表达出对个性的尊重，强调每个个体都有其独特的价值和意义，不应被忽视或抹杀。 参考译文： 【甲】 骑乘牲口的人，都不太看重骡子，却比较宝贵马匹。人类运用恩情来温驯它，放任它这样，它却偏不这样；用威势迫它这样，因此，它不得不如此，这就是世俗所谓低贱的动物。用恩情温驯它，放任它这样，它就这样；用威势胁迫它这样，它就愈不这样，动静行止，完全随心所欲，而且意志坚定，不可动摇，这是世俗所谓高贵的动物。如此说来，那么应该是马低贱而骡高贵了。话虽这么说，不过如今放纵骡子，它却表现不佳；拿木棍鞭打它威吓它，却可以使它向善变好，这不就是人（要有刑罚，才肯从善）吗？人难道比骡子低贱吗？不过，长久以来骡子刚愎自用，桀骜不驯，不屈不挠，还自命不凡。唉！（就世俗看来，）这就是骡子比马低贱的原因吧！ 【乙】 一种事物都有它独特的声音，每一种事物都有它独特的颜色。一种事物的声音，那声音各自有其特点；一种事物的颜色，那颜色也各自有其特点。鸟儿的叫声是“交交”的，喜鹊的叫声是“楂楂”的。发出“交交”声的，人们见到认为是鸟；要是从鸟的角度去听鸟叫，那么那“交交”声就有千万种不同。发出“楂楂”声的，人们见到认为是喜鹊；要是从喜鹊的角度去听喜鹊叫，那么那“楂楂”声也有千万种不同。那些鸟和喜鹊看待人，也像这样的情况啊。住在青色水边的百姓把某个音调叫中角，住在黄色水边的百姓把某个音调叫中宫，住在白色水边的百姓把某个音调叫中商，住在黑色水边的百姓把某个音调叫中羽、中徵。即便如此，一个国家有一种语音，一个乡有一种语音，一个里巷有一种语音，一个家庭有一种语音，一个人也有一种语音。 鸟儿正在树林中哺育幼鸟，一起出去寻找食物，有一只鸟叼着食物先飞回来了，它的幼鸟远远望见它，张开嘴巴叽叽喳喳地叫着，而其他鸟巢里的幼鸟都安静地趴着，那一定是因为先回来的这只鸟在外形等方面有和别的鸟不一样的地方的缘故。 三、作文（70分） 24. 写作。 时间加速化并不会令人感到充实，反而会使人们觉得生活从未真正开始过。（时间加速化，这一概念通常用于描述在现代社会中，由于科技、生活节奏、信息流通速度等多方面因素的综合影响，人们感知到的时间流逝速度似乎在不断加快的现象。） 这句话引发了你怎样的思考？请写一篇文章。 要求：（1）明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。（2）不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 在现代社会中，时间加速化已经成为一种普遍现象，它不仅仅是科技进步和生活节奏加快的产物，更是人类感知世界方式的一种深刻变化。时间加速化并非仅仅是时钟上的时间流逝，而是人们在心理上对时间的主观感受。随着科技的飞速发展，信息获取的便捷性和生活节奏的加快，人们似乎总是处于一种“追赶时间”的状态。然而，这种追赶并没有带来充实感，反而让人们感到生活的空虚和疏离。这种矛盾揭示了现代社会中一个深层次的问题：时间加速化并没有让人们更好地掌控时间，反而让人们失去了对生活的真实体验。 从心理学的角度来看，时间加速化会导致人们对时间的感知失真。当人们被大量的信息和任务包围时，注意力被分散，无法专注于当下的体验。这种分心状态使得人们对时间的流逝感到模糊，甚至产生“时间飞逝”的错觉。然而，这种错觉并不意味着时间的真正加速，而是人们对时间的主观感受发生了变化。生活在这种状态下，人们往往会感到自己“从未真正开始过”，因为他们的注意力始终被未来或过去所占据，而无法真正活在当下。 从社会学的角度来看，时间加速化反映了现代社会对效率和速度的过度追求。在竞争激烈的环境中，人们被迫不断加快步伐，以应对各种压力和挑战。然而，这种对速度的追求往往是以牺牲生活质量为代价的。人们在追求效率的过程中，失去了对生活的深度体验和情感连接，最终感到生活的空虚和无力。这种状态不仅影响了个人的幸福感，也对社会的整体健康产生了负面影响。 时间加速化不仅仅是现代社会的一种现象，更是人类感知世界方式的一种深刻变化。它揭示了现代社会中人们对时间、生活和自我理解的迷失。要应对这一问题，我们需要重新审视时间的本质，学会在快节奏的生活中找到平衡，真正活在当下，体验生活的丰富性和多样性。只有这样，我们才能在时间加速化的浪潮中，找到属于自己的充实感和生命意义。 写作时，开头可以从日常生活的现象入手，引出题干中的观点，即时间加速化并不会让人感到充实，反而让人感到生活从未真正开始过，为下文的分析和论述做好铺垫。中间部分可以从多个角度展开分析。首先，探讨时间加速化的原因，如科技发展、社会竞争压力、信息过载等。其次，分析时间加速化对个人生活的影响，比如导致人们缺乏深度思考、忽视内心需求、难以建立有意义的人际关系等。然后，结合具体事例或理论，进一步论证为什么时间加速化会让人感到生活未曾真正开始，比如人们总是在追逐未来，而忽略了当下的体验和意义。最后，可以提出一些应对时间加速化的方法，如放慢生活节奏、注重内心平衡、培养深度思考能力等。结尾总结全文，呼吁人们重新审视自己的时间观念，学会在快节奏中找到平衡，让生活不要太匆忙。 立意： 1.勿让生活迷失在快速追逐中。 2.放慢脚步，才能让生活真正开始。 3.重新定义时间，找回生活的充实感。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024学年第二学期高三语文学科素养评价 （满分：150分 书试时间：150分钟） 一、积果应用（10分） 1. 按要求填空。 （1）____________，栗深林兮惊层巅。（李白《梦游天姥吟留别》） （2）自伐者无功，____________。（__________四章） （3）《蜀相》中的“____________，____________”两句括尽诸葛亮一生的功业和才德。 2. 按要求选择。 （1）将下列编写的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 体育民族主义的存在仰赖于整个民族的共识， ， 。 ， 。因此各个国家和民快都积极支持奥运会，试图通过在奥运会上取得更多金牌的方式提升民族凝聚力。 ①这种精神对整个民族的心理走向起着牵引的作用 ②即在国际社会中勇于竞争、不断寻求发展的一种精神 ③运动员所践行的体育精神满足了人们对于国家强大、民族兴旺的想象 ④运功员在赛场上不断进取拼搏的精神正是该运动员所代表的国家、民族的一种状态 A. ③①④② B. ④②③① C. ④②①③ D. ③①②④ （2）有传言称：顶花黄瓜打了激素不能吃。若以下选项为真，哪一项最能证明这是谣言（ ） A. 黄瓜顶花带刺并不是因为使用了雌激素或胰岛素。 B. 植物生长调节剂与植物激素作用相似，过量使用会结出畸形黄瓜。人们购买黄瓜时只会选直的。 C. 黄瓜花在完成传粉、授粉后，不会马上脱落，而是等黄瓜果实再生长一段时间后自行脱落。 D. 顶花黄瓜或自然产生，或受植物生长调节剂影响植物生长调节剂对人体生长发育无害。 二、阅读（70分） （一）（16分） 阅读以下材料，完成下面小题 元宇宙及对人类社会的影响与变革 蒲清平 ①元宇宙是以互联网、人工智能、区块链技术为支撑，通过信息通信技术和智能设备把 与 耦合一体，依据自己的主观想象建构和再造的一个虚实融通的现实镜像世界。尽管如此，元宇宙却并非完全虚幻，它是人类在技术支持下创造的一个世界。因而它是现实世界的主观反映，并非是现实世界的对立面。“元宇宙可能就是现实世界在虚拟世界的翻版”，是现实世界的镜像投射叠加人类期待和渴望的未来世界。相较于网络空间、赛博空间和现实空间，元宇宙特征鲜明。 ②第一是技术叠加性。元宇宙本身并不是一种技术，亦无法在单项技术的独自支撑下实现程序启动与样态展现，多项软件与硬件技术的共同发展与联合应用赋予元宇宙以生成与运行的可能。 ③第二是虚实相融性。元宇宙能够使用数字孪生技术，将现实世界中的地理景观与人文景观完整而精确地镜像化至虚拟世界当中，形成物理世界的复刻版本。在这个世界中，“人”不是具体的“人”，而是虚拟化的数字替身。数字替身让现实中的人拥有了“第二身份”，人们借助“第二身份”将现实活动映射进元宇宙，在虚拟空间建构虚拟社群，塑造元宇宙的“虚拟文明”，形成人类文明新形态。 ④第三是具身沉浸性。当人利用可穿戴智能设备进入元宇宙后，将处于信息的环绕与包裹之中，从而以身临其境、多觉联动的沉浸方式观察场景与参与活动。这种沉浸是从深度沉浸走向全身沉浸，这个“身”不仅指身体，更指视觉、听觉、触觉、动觉综合一体的感觉和知觉的全面深度介入。 ⑤第四是实时交互性。交互技术的快速发展，为用户提供更全面立体的交互方式、更沉浸的交互体验，为元宇宙的世界提供从物理世界到生（心）理世界，从现实空间到虚拟空间的全面无缝连接。元宇宙能够通过软件与硬件技术打通诸多现实壁垒，将人集合于在线数字空间之中，并且允许人在工具的辅助下，根据自身的需要创设与分享开展集体活动所必须使用的场景与资源。 ⑥借助技术手段，元宇宙能够将单一的自然宇宙扩展为虚实并存的双重宇宙。作为现实世界的孪生形态与延伸部分，元宇宙在萃取与融汇现实世界的演进脉络与表象特征的同时，亦依托强大而厚重的科技力量，重构人类生存的时空新场域。当物理时间依旧按照自然规律演进时，元宇宙却能从历史、现在、未未三个维度改变人们对时间的认知。首先是能够在虚拟层面再现历史；其次是能够在虚拟层面扩充现实，帮助人们在有限的时间内沿袭常规生命安排的同时，丰富经历类型与拓展见识广度；再次是能够在虚拟层面刻画未来，依据技术、经验与想象能够合力“缩短”由现在走向未来的时间周期，从而让未来提前到来。 ⑦作为多项先进技术紧密嵌套、同向发力的集成产物，元宇宙必将深刻影响和改变人类的劳动生活、消费生活和精神生活，形成人类社会生活方式新样态。元宇宙落地后，劳动生产方式将发生变革：一是模拟生产与服务的应用或将更为广泛。二是虚拟劳动或将受到认可与喜爱。作为未设定完整剧本的开放世界，每一个个体均可参与其中，开展内容创造、意义生产与环境维护。于此同时，虚拟消费成为消费选择新时尚，虚拟文化也将成为精神生活新形态，娱乐休闲、社会交往甚至是教育均可通过在线方式实现。 ⑧在元宇宙的纪元中，机遇与挑战将并立而存。人类将享受到由元宇宙带来的便捷的事务办理模式、丰富的休闲娱乐渠道、广阔的知识学习前景与多样的收入增加途径等福利。与此同时，需明确元宇宙营造的“沉浸式”体验不能成为成瘾式游戏生活的借口；元宇宙中社会关系、人际关系的深度虚拟化也不能切断与现字物理世界的联系，元宇宙构建的虚拟身份、虚拟交易及虚拟生活等，不能脱离伦理、道德与法律的约束。为了确保元宇宙能够在人尖往会中发挥“益化”功效而非策动“异化”危机，既需要精进与完善支撑元宇宙实现顺利搭建与节能运转的底层技术，又需要铺设与夯实防止元宇宙成为道德盲区与法律黑洞的顶层规则。那么，求索“如何让元宇宙傲立于强大的技术之上、匍匐于严格的规则之下”这一问题的答案，亦是元宇宙构建者必须直面的艰巨任务。 （有删改） 3. 根据文意，在第①段划线处填入合适的内容。 4. 对本文内容理解不正确的一项是（ ） A. 元宇宙会让人产生强烈的临场感和真实性，让人脱离现实人格。 B. 元宇宙可以在数字世界中创造出当下现实无法达成的理想社会。 C. 元宇宙的虚实相融表现为现实世界中的真身与虚拟世界中的化身融合。 D. 元宇宙可以在教育教学、商业谈判与休闲娱乐等领域带来便利。 5. 依据文意，以下情境在元宇宙中无法实现的一项是（ ）。 A. 将唐朝历史移植入虚拟世界的运输器，再现大唐盛世。 B. 模拟与体验花鸟虫鱼等其他物种生命历程。 C. 将人脑的储存上传至计算设备，以云存储的形式实现精神不朽。 D. 通过已有样本及数据，对火星的生存环境与生存条件进行模拟体验。 6. 依据上文提供的信息，最可能得出的一项推断是（ ） A. 教育元宇宙将否定人在教育实践活动中的在场参与性，将教育异化为学习消费，使教育目的与手段分离。 B. “文字讨好症”映射出人们在网络模式下的话语狂欢和数字化生存情境下的社交需求。 C. 虚拟主播的互动性、吸引力和娱乐性特征对观众虚拟礼物的消费意愿有显著正向影响。 D. 虚拟劳动作为一种新的生产方式，可能引发人们重新思考马克思劳动价值论。 7. 某校图书馆想要建立文献检索数据库，请写一段150字以内的摘要方便读者快速了解本文内容。 （二）（16分） 阅读下文，完成下面小题。 白雪猪头 苏童 ①我母亲买不到猪头肉，她凌晨就提着篮子去肉铺排队，可是她买不到猪头肉。人们明明看见肉联厂的小货车运来了八只猪头，八只猪头都冒着新鲜生猪特有的热气，我母亲排在第六位。等肉铺的门打开了，柜台上只放着四只小号的猪头，另外四只大的不见了。我母亲踮着脚向张云兰的脚下看，那只紫红色的胶鞋突然抬起来，把什么东西踢到更隐蔽的地方去了。 ②猪头卖光了。我母亲把手里的篮子扔在柜台上，人很严峻地站在张云兰面前。我数过的，一共来了八只。我母亲说，还有四只，还有四只拿出来！ ③我母亲急于去柜台里面搜寻证据，可是她突然发现从肉铺的店堂四周冒出了许多手和胳膊，也不知道都是谁的，它们有的礼貌，松软地拉住她，有的却很不礼貌了，铁钳似的将我母亲的胳膊一把钳住，好像防止她去行凶杀人。一些纷乱的男女混杂的声音此起彼伏地响起来，少数声音息事宁人，大多数声音却立场鲜明，表示他们站在张云兰的一边。 ④我们街上不公平的事情很多，还是说猪头吧，有的人到了八点钟太阳升到了宝光塔上才去肉铺，却提着猪头从肉铺里出来了。比如我们家隔壁的小兵，那天八点钟我母亲看见小兵肩上扛着一只猪头往他家里走，我母亲一眼认出来，那就是清晨时分的肉铺失踪的猪头之一。 ⑤小兵家没什么了不起的，他父亲在绸布店，母亲在杂货店，一个手里管着棉布，一个手里管着白糖，都是紧俏的凭票供应的东西。我母亲不是笨人，尾随着小兵，好像不经意地问，你妈妈让你去拿的猪头，在张云兰那里拿的吧？小兵说，是，要腌起来，过年吃的。我母亲的一只手突然控制不住地伸了出去，捏了捏猪的两片肥大的耳朵。她叹了口气说，好，好，多大的一只猪头啊！ ⑥我母亲平时善于与女邻居相处，她会缝纫。小兵的母亲经常求上门来，央着她丈夫从绸布店弄来的零头布，让母亲缝这个缝那个的。当然女邻居也给予了一定的回报，主要是赠送各种票证。那天夜里我母亲带了一只假领子到小兵家去了。假领子本来是为我父亲缝的，现在出于某种更迫切的需要，我母亲把崭新的一个假领子送给小兵的母亲，让她丈夫戴去了。 ⑦醉翁之意不在酒，在哪儿？我母亲与女邻居很快切入了正题，猪头与张云兰。小兵的母亲认为，得罪了张云兰就得罪了新鲜猪肉，得罪了新鲜猪肉便得罪了孩子们的肚子。她说，张云兰也有四个孩子呢，整天嚷嚷她家孩子穿裤子像咬雪糕，裤腿一咬一大口，今年能穿的明年就短了，你给她家的孩子做几条裤子嘛！ ⑧凡事都是趁热打铁的好，尤其在春节即将临近的时候。小兵的母第二天回家的时候带了一捆蔬青色的布，也捎来了张云兰的口信。张云兰的口信温暖了我母亲的心，她说，以后想吃什么，再也不用起早贪黑排什么队了，隔天跟地打个招呼，第二天落了早市只管去肉铺拿。只管去拿！ ⑨此后的一个星期也许是我母亲一生中最忙碌的日子。其他的家庭主妇忙自己的家务和年货，我母亲为张云兰忙，张云兰提供的一捆布要求做五条长裤子，都是男裤，尺寸被写在一张油腻腻的纸上，那张纸让我母亲贴在缝初机上方的墙上。我们看着那张纸会联想起张云兰家的四个男孩一个男人的腿，十条腿都比我们的长，一定是骨头汤喝多了吧。 ⑩时间禁迫，只好挑灯夜战。我们在睡梦中听见缝纫机应和精窗外的北风在歌唱，其声音有时热情奔放，有时哀怨不已。我母亲保质保量地完成了张云兰的五条裤子，而小兵的母亲一定很后悔充当了我母亲和张云兰的中问人。你猜怎么样了？张云兰从肉铺调到东风卤菜店去了！ ⑪很少有人会尝到我母亲吞咽的苦果，受到愚弄的岂止是我母亲那双勤劳的手！我们家的盘子、坛子和缸也受愚弄了，它们闲置了这么久，正准备大显身手腌这腌那呢，突然有人宣告，一切机会都丧失了。我们对于春节菜肴所有美好的想像，最终像个肥皂泡似的破灭了。 ⑫除夕前那天夜里下了一场大雪，有个裹红围巾穿男式工作棉袄的女人正站在我们家门前，女人的手里提着两只猪头，左手一只，右手一只，都是我们从来没见过的大猪头，更加令人印象深刻的是女人的围巾和棉袄上落满了一层白色的雪花，两只大猪头的耳朵和脑袋上也覆盖着白雪，看上去风尘仆仆。她一身寒气地挤进门来，把两只猪头放在了地上。她说，你妈妈等会儿起来，告诉她张云兰来过了。你们记不住我的名字也没有关系，她看见猪头就会知道，我来过了。 （有删改） 8. 请分析第①段画线句的作用。 9. 请赏析第⑪段画线句的表达效果。 10. 小说情节一波三折，请从构思角度加以赏析。 11. 小说结尾将白雪与猪头并置，意蕴丰厚。请结合全文评析。 （三）（8分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 玲珑四犯·越中岁暮闻箫鼓感怀① [宋]姜夔② 叠鼓夜寒，垂灯春浅，匆匆时事如许。倦游③欢意少，俯仰悲今古。江淹又吟恨赋，记当时，送君南浦。万里乾坤，百年身世，唯有此情苦。 扬州柳垂官路，有轻盈换马④，端正窥户。酒醒明月下，梦逐潮声去。文章信美知何用，漫赢得、天涯羁旅。救说与，春来要寻花伴侣。 【注】①据夏承焘考证，此词作于绍熙四年（1193），作者时年39岁，“客绍兴”。越中：指今浙江绍兴，曾为春秋越国都城。②姜夔，字尧章，饶州鄱阳人。早孤露，气貌若不胜衣服。家贫无立锥。少时即奔走四方，既而客游湘江。夔既不遇，益自放于诗酒，其友窃哀怜之，欲输赀为之拜爵，辄谢不许。（摘自《赌棋山庄词话校注》所引张鉴《拟南宋姜夔传》）③倦游：厌倦于行旅生涯。④换马：古乐府《杂曲歌辞》有《爱妾换马》篇。此以“换马”代称美女。 12. 这首词不适合编入作品集是（ ） A. 《白石道人词笺平》 B. 《新题乐府集》 C. 《词谱范词注析》 D. 《复堂词录》 13. 下列选项中，适宜用来评价这首词的一项是（ ） A. 胆量、意见、文章悉无今古。有此愿力，是大圣贤。（沈际飞《草堂诗余正集》） B. 通首气脉之贯注，顿挫之蓄势，自是大家。（俞陛云《宋词选释》） C. 惟此篇词最激，意亦最显，盖亦身世之感，有情不容己者。（陈廷焯《词则》） D. 雄奇幽怨，乃兼二难。后起稼轩，稍伧父矣。（谭献《词辨》） 14. 这首词曲折多变，请结合具体内容赏析。 （四）（19分） 阅读下文，完成下面小题。 冯唐列传 [汉]司马迁 ①冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对。文帝曰：“吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“□？”唐曰：“臣大父在赵时，善李牧。臣父善赵将李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾得。吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。” ②当是之时，匈奴新大入朝。上乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之逢将也，跪而推毅，曰‘间以内者，寡人制之；间以外者，将军制之’。军功爵赏皆决于外，归而奏之。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也，委任而责成功。故李牧乃得尽其智能。其后王迁立，变用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出税养钱飨军吏。是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子起田中从军安知尽籍伍符终日力战斩首捕虏上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。臣愚，以为陛下赏太轻，罚太重。且魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。 ③七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。 （有删减） 15. 可填入第①段方框处的一项是（ ） A. 何所 B. 何以 C. 何妨 D. 何奈 16. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）臣父善赵将李齐 （2）且魏尚坐上功首虏差六级 17. 结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）吾独不得廉颇、李牧时为吾将（ ） A.难道 B.将 C.仅仅 D.却 （2）文吏以法绳之（ ） A.制裁 B.捆绑 C.纠正 D.衡量 18. 第②段画波浪线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 夫 士 卒 尽 家 人 子 起 田 中 从 军 安 知 尺 籍 伍 符 终 日 力 战 斩 首 捕 虏 上 功 莫 府 19. 把第①②段画线句译成现代汉语。 （1）召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？” （2）是以兵破士北，为秦所禽灭。 20. 钱锺书先生曾言：“古史记言，太半出于想当然马迁善设身处地、代作喉舌而已。”请结合人物语言对此加以分析。 （五）（11分） 阅读下文，完成下面小题。 【甲】 乘骑者皆贱骡而贵马。夫煦之以恩，任其然而不然，迫之以威使之然，而不得不然者，世之所谓贱者也。煦之以恩，任其然而然，迫之以威使之然而愈不然，行止出于其心，而坚不可拔者，世之所谓贵者也，然则马贱而骡贵矣。虽然，今夫轶之而不善，榎楚以威之而可以入于善者，非人耶？人岂贱于骡哉？然则骤之刚愎自用，而自以为不屈也久矣。呜呼！此骡之所以贱于马欤？ （[清]刘大懋《骡说》） 【乙】 ①一物一声也，一物一色也。一物之声，声各声也；一物之色，色各色也。鸟声之交交也，鹊声之楂楂也。交交者，人见以为鸟也；以鸟而听鸟，则其交交也有万。楂楂者，人见以为鹊也；以鹊而听鹊，则其楂楂也亦有万。彼鸟鹊之于视人也，亦若是也矣。苍水之民呼中角，黄水之民呼中宫，白水之民呼中商，黑水之民呼中羽、徵。虽然，一国一音也，一乡一音也，一里一音也，一家一音也，一人一音也。 ②鸟方哺于林，共出求食，一鸟衔食先归，其雏望见之，轩口嘈嘈，而众巢之雏皆伏，彼必有以异其形容故也。 （[清]刘大懋《观化》） 21. 对【甲】【乙】两文内容理解恰当的一项是（ ） A. 人们普遍轻视骡子，认为马更贵重。 B. 人们对马施以恩惠，马却倔强固执。 C. 个体之间确有差异，应当尊重个性。 D. 世间万物生长齐整，有其固有规律。 22. 分析【甲】文的论说思路。 23. 【甲】【乙】两文都运用“即物以明理”的写法，但有区别，请结合具体内容分析。 三、作文（70分） 24. 写作。 时间加速化并不会令人感到充实，反而会使人们觉得生活从未真正开始过。（时间加速化，这一概念通常用于描述在现代社会中，由于科技、生活节奏、信息流通速度等多方面因素的综合影响，人们感知到的时间流逝速度似乎在不断加快的现象。） 这句话引发了你怎样的思考？请写一篇文章。 要求：（1）明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。（2）不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $