专题20《西游记》（题型解读+考点点拨+知识梳理+真题模拟练）-备战2025年中考语文一轮复习考点突破（江苏专用）

专题 《西游记》 (解析版） 20 题型解读+考点点拨+中考真题+2024年模拟汇编 题型解读 一、《课标》要求 《义务教育语文课程标准》着重强调培养学生广泛的阅读兴趣，鼓励学生多读书、读好书、读整本的书，全面提升阅读能力与语文素养。在文学名著阅读方面，要求学生能够深入理解作品内涵，产生独特的情感体验，从中获取对自然、社会、人生的有益启示；能够精准把握作品中感人的情境与形象，清晰表达自己的独特体验；同时，要善于品味作品中富有表现力的语言，感受文学作品的魅力。《西游记》作为中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，具有极高的文学价值与丰富的文化内涵，与课标的要求高度契合。学生通过阅读《西游记》，不仅能提升文学鉴赏能力，还能加深对传统文化的理解与认同。 二、《考纲》规定 （一）作品基本信息 学生务必熟知《西游记》的作者为明代吴承恩，了解这部作品在神话小说领域的重要地位以及其深远的影响力。例如，《西游记》是中国神魔小说的经典之作，对后世的文学创作、影视改编等产生了广泛而深刻的影响。知晓作品的创作背景，有助于学生更好地理解书中所反映的社会现实与作者的创作意图。这部作品创作于明代，当时社会思潮涌动，市民文化兴起，吴承恩在民间传说、话本、杂剧等基础上，经过艺术加工创作而成《西游记》，其中蕴含着对现实社会的批判与对理想精神的追求。 （二）主要情节 清晰掌握《西游记》中的经典情节，如“大闹天宫”展现了孙悟空的反抗精神与强大本领，他搅乱蟠桃会、偷吃仙丹，与天兵天将展开激烈对抗；“三打白骨精”突出了孙悟空的火眼金睛与坚定除妖的决心，白骨精三次变化试图迷惑唐僧师徒，均被孙悟空识破打死，但唐僧却误解孙悟空，将其赶走；“车迟国斗法”体现了孙悟空的机智勇敢，他与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙进行了一系列斗法，如比求雨、坐禅、隔板猜物等，最终战胜妖怪，解救众僧；“女儿国遇难”描绘了唐僧师徒在女儿国的奇特经历，女王对唐僧一见钟情，欲招其为夫，而唐僧不为美色所动，却又遭遇蝎子精劫走唐僧，孙悟空等人历经波折才继续踏上西行之路；“真假美猴王”讲述了六耳猕猴化作孙悟空的模样，打昏唐僧，抢走行李，妄图自己去西天取经，最终如来佛祖识破六耳猕猴，将其制服。学生不仅要熟悉这些情节的具体内容，还要理解每个情节在整个故事中的作用以及所体现的主题思想。 （三）人物形象 准确把握《西游记》中主要人物的性格特点与形象意义。 （四）主题思想 深入理解《西游记》的主题思想，这部作品以神话故事为外衣，实则蕴含着丰富的社会意义。它既歌颂了孙悟空等人不畏艰难、勇往直前、斩妖除魔的斗争精神，如师徒四人历经九九八十一难，始终坚持不懈，最终取得真经；又通过对神佛世界和妖魔鬼怪的描写，影射和批判了当时社会的黑暗与腐朽，如天庭和地府的一些神仙、官员存在徇私舞弊、欺压百姓的现象；同时，作品也传达了佛教的修行思想，强调通过磨难和修行来实现自我提升与精神救赎。 （五）艺术特色 1. 奇幻的想象：《西游记》构建了一个神奇瑰丽的神魔世界，有各种神通广大的神仙、法力高强的妖怪、奇异的法宝和变幻莫测的法术。如孙悟空的七十二变，他可以随心所欲地变成各种形态，应对不同的危机；还有金箍棒，可大可小，威力无穷。这些奇幻的想象极大地丰富了读者的想象力。 2. 巧妙的夸张：作品在描写人物和情节时运用了夸张的手法，增强了故事的感染力和表现力。例如，描写孙悟空的金箍棒重达一万三千五百斤，突出了武器的威力；描写妖怪的神通时，说他们可以呼风唤雨、移山倒海，展现出妖怪的强大。 3. 诙谐幽默的语言：书中语言生动有趣，充满了诙谐幽默的描写。如对猪八戒的描写，通过他的言行举止，如贪吃、好色等表现，营造出许多令人捧腹的场景，使作品在严肃的取经主题之外，增添了轻松愉快的氛围。 三、命题特点 （一）题型多样化 1. 选择题：给出关于《西游记》的若干表述，要求学生判断正确或错误。 2. 填空题：直接填写与《西游记》相关的关键信息。 3. 简答题：要求学生简要回答关于《西游记》的某个问题。 4. 情节概括题：给出作品中的一个情节片段，让学生写出该情节出自哪一回，并简要概括情节内容。 5. 感悟启示题：结合《西游记》的内容，让学生谈谈自己的感悟或从中获得的启示。。 （二）内容综合化 命题常常将《西游记》的多个知识点进行综合考查，不再局限于单一的作家作品信息或某个人物形象。如一道题目可能既涉及到人物形象分析，又关联到主题思想的理解，像 “从‘大闹天宫’和‘三打白骨精’这两个情节中，分析孙悟空的性格特点，并阐述这些特点与作品主题的关系。”这就要求学生对作品有全面且深入的理解，能够将各个知识点融会贯通。 （三）注重与现实联系 部分题目会引导学生将《西游记》的内容与现实生活相联系，考查学生对经典作品现实意义的理解。比如，“《西游记》中孙悟空面对困难不屈不挠的精神，在我们的学习和生活中有哪些启示？请结合具体事例谈谈。”这种命题方式旨在培养学生对经典作品的现实关照能力，让学生明白经典作品不仅具有文学价值，还能为现实生活提供指导。 四、能力要求 （一）阅读理解能力 学生要能够流畅阅读《西游记》原著，理解书中复杂的情节、人物关系以及作者所传达的思想情感。这是最基础的能力要求，只有读懂作品，才能进行后续的分析与鉴赏。例如，学生需要理解孙悟空从最初的花果山称王到后来保护唐僧取经，其性格和行为发生变化的原因，以及这种变化所反映的主题。 （二）记忆能力 牢记作品中的关键信息，如作者、主要人物、经典情节、重要法宝等。由于《西游记》内容丰富，记忆准确的信息对于应对各种题型至关重要。比如，学生要记住孙悟空的金箍棒是东海龙宫的镇海之宝，原叫定海神针，这一细节可能在填空题或选择题中出现。 （三）分析鉴赏能力 对作品中的人物形象、主题思想、艺术特色等进行深入分析和鉴赏。能够从人物的言行举止、故事情节发展等方面剖析人物性格；从作品的时代背景、作者意图等角度理解主题思想；从语言风格、写作手法等方面赏析艺术特色。例如，通过分析“三借芭蕉扇”中孙悟空与铁扇公主、牛魔王之间的斗智斗勇，体会作者如何运用巧妙的情节设置和生动的语言描写来展现人物性格和增强故事的趣味性。 （四）知识迁移与表达能力 将从《西游记》中学到的知识、感悟与现实生活相联系，并用清晰、准确、有条理的语言表达自己的观点和体会。如在回答感悟启示类题目时，学生需要结合现实中的具体事例，阐述《西游记》对自己在学习、生活或成长方面的启发，这不仅考查学生对作品的理解深度，还考查其语言表达和知识运用能力。 五、重难点 （一）重点 1. 人物形象与主题思想：对《西游记》中主要人物形象的准确把握以及对主题思想的深刻理解是重点。这些人物形象鲜明，他们的性格和命运与作品主题紧密相连。例如，理解孙悟空的反抗精神、唐僧的坚定信念等人物特点，有助于深入体会作品所传达的不畏艰难、追求正义、坚守信仰等主题思想。 2. 经典篇目的情节与内涵：“大闹天宫”“三打白骨精”“三借芭蕉扇”等经典篇目是考查的重点。这些情节生动精彩，蕴含着丰富的思想内涵和文化价值。学生需要熟悉情节的细节，理解其中所体现的人物性格、主题思想以及艺术特色。 （二）难点 1. 时代背景与主题的关联：理解《西游记》创作的时代背景，并准确把握时代背景与作品主题之间的紧密关联是难点。作品创作于明代，当时的社会政治、经济、文化等方面的特点对吴承恩的创作产生了深远影响。学生需要了解明代的社会风貌、思想潮流等，才能更好地理解作品中对封建统治的批判、对人性的思考等主题的根源。 2. 艺术特色的深度赏析：对《西游记》独特艺术特色的深度赏析存在一定难度。作品的奇幻想象、巧妙夸张、诙谐幽默等艺术手法并非一目了然，需要学生具备较高的文学素养和分析能力。例如，体会作者如何通过奇幻的想象构建一个完整的神魔世界，以及这种想象背后所蕴含的对现实世界的映射；分析夸张手法在塑造人物和增强情节感染力方面的作用；理解诙谐幽默的语言风格如何使作品在严肃主题的基础上更具可读性和趣味性。 考点点拨 一、作者简介 　　吴承恩（1500－1582）明代小说家。字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（江苏淮安）人。 　　他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，但由于看不惯官场的黑暗，不久便愤而辞官，贫老而终。 　　吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。科考的失意、生活的困顿，加深了他对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。” 吴承恩的诗文多散佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》四卷存世。 二、作品介绍 《西游记》是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说，深刻描绘了社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形。 三、创作背景 吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化，并日趋尖锐；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。  因唐太宗贞观元年（627），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在汉族民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。 四、章回目录 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 （注：明朝版本没有这一回，自《西游记证道书》方有之，1980年人民文学出版社改本回为附录——江东逆客） 第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 第十四回 心猿归正 六贼无踪 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪 第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 第三十三回 外道迷真性 元神助本心 第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明 第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生 第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空 第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩 第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回 第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关 第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮 第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔 第五十二回 悟空大闹金?兜洞 如来暗示主人公 第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎 第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花 第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身 第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿 第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文 第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身 第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难 第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔 第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清 第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱 第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪 第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃 第七十一回 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王 第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形 第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光 第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能 第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真 第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真 第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如 第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德 第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿 第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪 第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师 第八十二回 姹女求阳 元神护道 第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性 第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然 第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅 第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪 第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖 第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人 第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山 第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵 第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状 第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪 第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶 第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜 第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元 第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵 第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原 第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根 第一百回 径回东土 五圣成真 五、名著梗概 （一）全书结构 全书情节可分为四部分：第一，从第一回至第七回，叙述孙悟空出生、求仙及得道大闹“三界”；第二，从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起；第三，从第十三回至第九十九回，描写孙悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧，一路斩妖除怪，化险为夷，安达西天；第四，第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。 （二）全书串讲 东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师（菩提祖师）学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。 　　如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。 　　观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推入井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。 　　师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫玉兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。 　　师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。 　　唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。 （三）“八十一难”综述 金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难，失却袈裟十一难，收降八戒十二难，黄风怪阻十三难，请求灵吉十四难，流沙难渡十五难，收得沙僧十六难，四圣显化十七难，五庄观中十八难，难活人参十九难，贬退心猿二十难，黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难，莲花洞高悬二十五难，乌鸡国救主二十六难，被魔化身二十七难，号山逢怪二十八难，风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难，请圣降妖三十一难，黑河沉没三十二难，搬运车迟三十三难，大赌输赢三十四难，祛道兴僧三十五难，路逢大水三十六难，身落天河三十七难，鱼篮现身三十八难，金兜山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难，吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难，再贬心猿四十五难，难辨猕猴四十六难，路阻火焰山四十七难，求取芭蕉扇四十八难，收缚魔王四十九难，赛城扫塔五十难，取宝救僧五十一难，棘林吟咏五十二难，小雷音遇难五十三难，诸天神遭困五十四难，稀柿疼秽阻五十五难，朱紫国行医五十六难，拯救疲癃五十七难，降妖取后五十八难，七情迷没五十九难，多目遭伤六十难，路阻狮驼六十一难，怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难，比丘救子六十五难，辨认真邪六十六难，松林救怪六十七难，僧房卧病六十八难，无底洞遭困六十九难，灭法国难行七十难，隐雾山遇魔七十一难，凤仙郡求雨七十二难，失落兵器七十三难，会庆钉耙七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，赶提犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，其中第八十一难是：遇到老龟，但被翻下水，经书被打湿。 （三）章回情节概括 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南瞻部洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 石猴为寻找长生不老的仙方，独自驾筏出门求学，师承菩提祖师，得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 ★第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空听从赤尻马猴和通背猿猴的建议，设法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的“如意金箍棒”。在幽冥界强行勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请旨收伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ★第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 在天宫，悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为“不入流”的小官后，怒回花果山，自封“齐天大圣”。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空，被悟空打败。太白金星再次诏安悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ★第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，却偷吃尽园中大桃。王母娘娘设“蟠桃胜会”，命仙女摘桃，悟空从仙女处得知自己未收到邀请，便赴瑶池喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹，逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ★第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 南海观音徒弟木吒协助天王，战败而归。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚镯琢，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨将悟空押赴斩妖台处死。 ★第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 刀砍斧剁、火烧雷击无法伤害悟空，太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空依然毫发无损，还炼成火眼金睛，便一路打往天庭，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 孙悟空大闹天宫五百年后，如来佛欲寻一信徒，让其历尽艰辛来西天求取真经取经，以使佛法永传东土，劝善众人。观音率木吒，带着佛祖的五件宝物（袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍），驾云前往东土大唐寻找取经人。一路上收服沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 附录：陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 大唐贞观年间，新科状元陈光蕊被宰相殷开山招为女婿，被任为江州州主。陈光蕊携妻子殷温娇赴任，途中被船家刘洪杀害，刘洪强占殷温娇并冒名顶替前往江州赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。殷温娇生下遗腹子，无奈之下将婴儿放在木板上，抛于江中。金山寺长老救下孩子；起名江流，江流十八岁时出家修行，起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑，陈光蕊还阳复活。玄奘立意参禅，入洪福寺继续修行。 第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 袁守诚为渔翁张稍算卦，使他每天都能满载而归，泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰、雨量，触犯天条。袁守诚断言龙王将被监斩官魏征处斩，并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦见龙王求情，答应了他，命魏征入朝，使其不能斩龙。 第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对弈时，困倦小憩，并于梦中斩杀泾河龙王。当晚太宗梦见泾河龙王提头来索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇阴间判官崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。 第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，并行善劝善，严禁毁僧谤佛。后出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂，众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧，将九环锡杖和锦襕袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。水陆大会上，观音菩萨观看玄奘讲经，后现出真身，上台对玄奘讲大乘佛法的妙处，玄奘主动向太宗请命前往西天拜佛求经，太宗封其为“御弟圣僧”，赐号为“三藏”。并为玄奘践行，三藏唐僧谢恩出关而去。 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 玄奘与两名随从刚出大唐山河边界，便在双叉岭遇到老虎精、野牛精、熊罴精。玄奘的两名随从被杀害，玄奘得大白金星解救。玄独自牵马前行，又遇两只猛虎，幸被猎户刘伯钦所救，刘伯钦留宿玄奘。唐僧行至两界山（五行山），忽听喊声如雷：“我师父来也！” 第十四回 心猿归正 六贼无踪 在两界山（五行山），玄奘解救了孙悟空，悟空拜玄奘为师。师徒二人在途中遇到六个强盗，悟空将他们打死，玄奘责怪悟空，悟空负气离开（第一次离开），去了龙王的水晶宫。观音菩萨变作老母将紧箍咒授予玄奘。悟空听从龙王劝告回到玄奘身边，戴上了紧箍咒，自此死心塌地保护玄奘取经。 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 师徒二人行至蛇盘山鹰愁涧，一条龙蹿出水来将白马吞入肚中。玄奘由菩萨派来的神仙保护，悟空独自与小龙打斗，小龙不敌躲藏了起来。后观音菩萨前来收服了小白龙，并将其变作白马，驮负玄奘西去取经。 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 师徒二人到观音禅院借宿，悟空将锦襕袈裟拿出来炫耀，引起寺院主持金池长老的贪心，金池长老与僧徒合谋要烧死玄奘与悟空，以独占袈裟。悟空识破阴谋，借来广目天王的辟火罩保护玄奘，寺院被烧，黑风山熊罴怪趁乱偷走袈裟。金池长老撞墙身亡，悟空上黑风山寻妖索要袈裟。 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 悟空上黑风山寻找袈裟，见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗，黑风怪不敌，逃回洞中不出来。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为金池长老赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。 第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔 悟空与玄奘来到高老庄，得知高太公的女儿高翠兰被妖怪强占。悟空救出被困在后院的高翠兰，自己变作高翠兰与妖怪周旋，套出了妖怪乃是云栈洞猪刚鬣。悟空现出真身，猪刚鬣慌忙逃走化作狂风而逃，悟空紧追。 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 悟空与猪刚鬣在福陵山激战，猪刚鬣败退云栈洞。悟空到云栈洞叫阵，偶然提起取经一事，猪刚鬣告知自己受菩萨点化，在此等候取经之人，请求拜见玄奘。悟空捆了他带到玄奘面前，玄奘得知原委后收他为徒，起法名猪悟能，別名猪八戒。师徒三人在浮屠山遇到乌巢禅师，玄奘得授《多心经》。 第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 师徒三人行至黄风岭，玄奘被虎先锋用金蝉脱売之计捉去，虎先锋将玄奘献给黄风怪，黄风怪准备吃掉玄奘。悟空赶来，在黄风洞口与虎先锋打斗，虎先锋不敌，被八戒一耙打死。 第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 黄风怪为报虎先锋之仇出洞与悟空打斗，不分胜负。黄风怪吹出一阵黄风，悟空眼睛被伤，护法伽蓝变作一老者治好悟空眼睛。悟空变作蚊子，潜入黄风洞，探知黄风怪最怕灵吉菩萨，便请来灵吉菩萨帮忙收服妖怪，原来黄风怪是灵山脚下得道老鼠，因偷了清油，下界为妖。 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 师徒三人过了黄风岭，来到流沙河。流沙河中的妖怪蹿出水面欲劫唐僧，八戒悟空去战。八戒与之在水中大战三次，不分胜负，妖怪钻入水中。悟空前往菩萨处求助，菩萨派木吒同悟空前去收服妖怪。唐僧得知因果后收妖怪为徒，起法名沙悟净，别称沙和尚。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河，继续西行。 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 黎山老母、南海观音、普贤菩萨、文殊菩萨下凡变作富家遗孀与千金小姐，以招婿试探师徒四人道心。唐僧、悟空、沙僧三人不为所动，唯独八戒心意动摇，暗自欲与之结亲。在撞天婚时，因八戒无法抓住三个女儿中的任何一个，女主人又让他试穿三个女儿亲制的汗衫，并与其约定：穿得下谁的就可以娶谁。八戒刚穿上其中一件，那件汗衫就变成绳子，将八戒紧紧绑住。八戒被吊在树林里一夜，第二天被悟空等救下。 第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 万寿山五庄观中有树结人参果，吃了极能延寿。唐僧师徒到五庄观投宿，清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，将两枚人参果捧送给唐僧。唐僧误认为是未满三日的婴孩，不敢食用。八戒无意间听到，怂恿悟空去偷人参果。悟空不识人参果习性，打了四个，一个入土而没，剩余三个师兄弟分着吃了。清风、明月发现少了果子后，便去辱骂唐僧。 第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 悟空三人承认偷吃了人参果，两个道童辱骂得更加厉害，悟空一怒之下将人参果树推倒。道童设计把唐僧师徒锁入正殿，悟空弄个瞌睡虫，使个“解锁法”，师徒夜间逃走。镇元大仙得知后纵云赶上，用袍袖将唐僧一行尽笼而回，欲鞭打四人出气，悟空把两腿变作熟铁腿，揽下所有鞭打。夜间，悟空将柳树变成四人模样，师徒四人再次逃出，仍被镇元子捉回。镇元子命将悟空下锅油炸，悟空将石狮变成自身模样，砸漏了油锅，真人却在云端旁观。镇元子大怒，要油炸唐僧，悟空无奈现身。 第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 镇元大仙与悟空约定：救活果树便放了唐僧，并结为八拜之交。悟空先到蓬菜仙境，后到方丈仙山，再到瀛洲海岛，遍求海上诸仙，未能求得活树良方，于是往东洋大海拜见观音。观音与悟空同去，以净瓶甘露复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。 ★第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 白骨精第一次变成为夫送饭的美貌农妇，被摘桃回来的悟空一眼识破，抡棒就打，白骨精留下一具假尸首，脱身而去。八戒趁机进谗言，唐僧怒念紧箍咒，要赶悟空离开，悟空讨饶，唐僧饶过悟空一次。第二次，白骨精变成一个老妇人假装寻女，又被悟空识破打死。八戒又进谗言，唐僧念紧箍咒，再逐悟空，悟空请唐僧褪下头上金箍，唐僧无法，再次原谅悟空。第三次，白骨精变成看经念佛的老公公寻找妻女，再被悟空识破，悟空将他一棍打死，妖怪现出白骨夫人原形。唐僧受八成挑拨，认为悟空滥杀无辜，写书和他断绝师徒情谊，逐走悟空。（第二次离开） 第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户，重修花果山，复整水帘洞。唐僧三人行至黑松林，八戒化缘偷懒睡觉，沙僧前去寻他。唐僧久等二人不得，去寻二人，误入碗子山波月洞，被妖怪捉住。八戒、沙僧寻师到了妖洞，与黄袍怪在半空中打斗，不分胜负。 第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 黄袍怪的夫人、宝象国三公主百花羞看见洞内被缚的唐僧，让他为自己送信。公主谎称梦见金甲神人来讨誓愿，想放了唐僧当作还愿，黄袍怪同意了公主的请求。师徒三人来到宝象国，将信件交给国王，国王伤心不已，欲救公主。八戒、沙僧前往妖洞营救公主，与黄袍怪激战，八戒败逃、沙僧被捉。 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 黄袍怪猜是公主走了风声，怒将公主推在地上与沙僧对质，沙僧称是唐僧认出公主画像，国王才派他们降妖。黃袍怪变作俊俏驸马去见驾，谎称公主是自己打猎时救下的，而唐僧却是虎精。黄袍怪用法术将唐僧变作猛虎，众人将唐僧捉进铁笼。白龙马听人说唐僧是虎精，怒而变作宫女去刺杀妖怪。妖怪与小白龙打斗，小白龙被打伤腿后掉进御水河。八戒回来，白龙马开口求八戒去请悟空。八戒到花果山寻悟空，悟空询问八戒前来何事，八戒不肯讲实情，被悟空戏弄。八戒焦急下山并暗骂悟空，被众猴捉回。 第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪 八戒向悟空道出实情，用激将法激悟空去擒妖。悟空用妖怪的小孩向公主换出沙僧，又让师弟去引妖怪来。悟空答应救公主，并叫她躲在僻静处，自己则变成公主入洞。小孩被扔在宝象国白玉阶下，妖怪便回洞查探。悟空假称因孩子被抢哭得心疼，妖怪吐出内丹舍利替他医治，悟空将内丹吞进肚子，现出原形。妖怪命小妖层层围住山洞，悟空变出三头六臂打死众妖。悟空与妖怪打斗却不分胜负，悟空使破绽趁机打妖怪的头，妖怪却消失不见了。悟空上天查问，得知是奎木狼下界，众星宿念咒召唤躲在山洞的奎星，将他押见玉帝。奎星道出前因后果，玉帝贬他去兜率宫烧火。悟空带公主回国，并将笼中老虎放出，使法术将唐僧变回真身。 第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 师徒四人西行至一高山，日值功曹变成樵夫告知山中有妖魔作祟，十分险恶。悟空哄唐僧同意让他调度猪八戒，悟空让八戒去巡山，自己变作虫子叮在他耳后。八戒偷懒睡觉，被变作啄木鸟的悟空啄醒，只好编谎去骗唐僧，被悟空戳穿。八戒又去巡山，却被持画像巡山的银角大王认出并捉住。 第三十三回 外道迷真性 元神助本心 金角大王让银角大王再去巡山。银角大王变作跌折腿的道士喊救命，谎称徒弟被虎衔去，并要悟空背他。银角大王遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧捉去。金角、银角令小妖精细鬼、伶俐虫拿紫金红葫芦和羊脂玉净瓶（太上老君用来装丹药和水的器具）去装悟空。土地、山神将悟空救出，悟空变作个老道人哄骗两个小妖，谎称自己是蓬莱山上的神仙，称要用能装天的大葫芦来换小妖手中的宝物。哪吒用旗子将星辰遮住帮悟空骗过小妖换来了宝物。 第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 妖怪差巴山虎、倚海龙去请压龙山压龙洞的老母亲带幌金绳来。悟空听见，将毫毛和自己变作小妖去见那妖怪的老母亲，悟空将老妖怪打死，原来是个九尾孤狸。悟空拿了幌金绳，变作狐狸老妖来到莲花洞，被吊着的八戒识破。银角大王手持七星宝剑与悟空大战，悟空抛出从老妖处得的幌金绳将银角捆住。银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空，并将绳化成一个金圈套住悟空颈项。悟空变出钢锉，锉断金圈脱身，又变成小妖偷走幌金绳。悟空化名 者行孙叫战，被银角大王装进紫金红葫芦。悟空骗妖怪打开葫芦后逃出，变成小妖倚海龙，并用毫毛变成一个假葫芦，偷出了真葫芦。 第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 悟空化名行者孙叫战，银角大王被悟空装入紫金红葫芦。金角大王与悟空大战，用芭蕉扇扇出烈火对付悟空，悟空用毫毛变一假身，真身进入莲花洞内打算救唐僧，看到玉净瓶便拿着瓶子离开。悟空趁金角大王睡觉时偷芭蕉扇，金角惊醒，二人大战，金角不敌，投奔压龙洞。悟空救出唐僧、八成和沙僧。压龙山后狐阿七大王与金角一起对战孙悟空，阿七失败逃跑时被八戒打死。悟空将金角大王装入玉净瓶。此时太上老君来临，告知悟空他受观音之托，让看金炉、银炉的二位童子化为两个妖魔考验唐僧师徒。两位童子复活随太上老君归天。 第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明 师徒四人来到宝林寺投宿，宝林寺管家的僧官不愿接待，唐僧去求情，僧官以为他们是无良的和尚而出言数落。悟空以武力成胁，让室林寺的和尚全都出来迎接，并为他们准备晚饭和房间。师徒四人在庭院赏月，唐僧思乡吟诗，悟空以月为喻，为其点明“见佛容易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。 第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 唐僧在禅堂梦见一个汉子前来，自称是乌鸡国国王，自述五年前国家干旱、民不聊生，后来来了一个全真道士，祈风求雨，他便与道士结拜。三年前他和道士在御花国散步，被道士推入八角琉璃井中害死，道士变成国王模样占了王位。国王交给唐僧一个金厢白玉圭，作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒，阶下却真有一白玉圭，唐僧便和悟空商量对策。第二天，悟空变为白兔，将出城打猎的太子引入寺中。唐僧献出悟空变的小人“立帝货”为太子言明其父王事，献上白玉圭，并请他回去向母亲验证。 第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 太子与他母后经过对证，确认现今国王为妖道所变。夜晚，悟空哄骗八戒到御花国偷宝，在芭蕉树下找到已被掩埋的井。八戒下井，来到井龙王的水晶宫找到用定颜珠定住的国王尸身，并被悟空强迫将尸身背回寺中。八戒为报复悟空，挑唆唐僧念紧箍咒逼悟空将国王医活。 第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生 悟空向太上老君索得九转还魂丹救活国王。国王与师徒四人进朝倒换关文，朝堂上妖道身份败露，飞上云端与悟空激战，败退后变作唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。悟空要打死妖道，文殊菩萨赶来对悟空说明因为国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣坐骑来浸国王三年，以报前恨 。悟空收手，文殊菩萨带坐骑离开。 ★第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空 唐僧师徒来到六百里钻头号山，山中枯松涧火云洞洞主圣婴大王红孩儿欲吃唐僧。红孩儿两次变作小童吊在树上呼救，最终骗得唐僧怜悯，悟空不得已背小童行走。红孩儿施法压住悟空，悟空将他肉身摔烂，红孩儿纵风将唐僧摄走。悟空三人在山中四处寻不到妖怪，悟空气恼乱打一阵，打出了山神、土地，并从山神、土地处得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，悟空欲借此关系向他讨还师父。 ★第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 孙悟空与猪八戒来到火云洞，悟空说自己和牛魔王是结拜兄弟，让红孩儿放了唐僧。红孩儿不相信，与悟空打斗起来，八戒相助，红孩儿不敌，从口鼻中喷出三昧真火烧退悟空、八戒。悟空请四海龙王降雨克制红孩儿的三昧真火，不料火势更旺，悟空身受重伤。八戒与沙僧救醒悟空。八戒去请观音菩萨，却被红孩儿假扮的观音菩萨骗入火云洞捉住。悟空变作苍蝇潜入洞中，听知红孩儿差人去请牛魔王的消息。 ★第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩 悟空变作牛魔王进入火云洞，但在红孩儿的试探下露出破绽，只得离开火云洞。悟空前去请观音菩萨相助，观音菩萨借来托塔李天王的三十六把天罡刀，念咒将其变成莲台，携木吒前往收妖。观音菩萨用甘露在悟空手心写个“迷”字，叫悟空故意落败引红孩儿过来。红孩儿中计前来，用枪刺观音菩萨，观音菩萨故意丢下莲台逃走，红孩儿坐在台上，莲台变回天罡刀，红孩儿被钉在刀上无法动弹，只好向观音菩萨求饶。观音菩萨收回天罡刀，红孩儿又想杀观音菩萨，却被戴上金箍儿，最终被观音菩萨收为善财童子。 第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回 师徒四人行至黑水河，黑水河怪变作撑船艄公载其渡河，中途将唐僧与八戒掳去要吃肉。沙僧进入黑水河与妖怪打斗，欲引妖怪上岸，妖怪未上当。悟空从被妖怪侵占了河府的黑水河神处得知，黑水河怪是西海龙王的外甥鼍龙，便前往西海。西海龙王派摩昂太子与悟空一起去拿鼍龙，鼍龙不听摩昂太子劝告，摩昂太子将其制服并带回西海处置。唐师徒在黑水河神的帮助下渡河上路。 ★第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关 师徒四人行至车迟国，悟空先去探路，发现车迟国敬道灭僧，僧人都被罚做苦工。悟空变成道士，骗两个道士说要找回当和尚的亲成，道士应允。之后，悟空要带走全部和尚，道士不肯，悟空打死道士，解救了众僧。师徒四人借宿智渊寺，夜里，悟空与八戒、沙僧来到三清观鼓风吹散道士之会，藏起正殿三清塑像，变为三清模样大吃供品，被一个小道士听见，禀告了三个妖怪道士。 ★第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 三个妖怪道士进入正殿查看，误将悟空三人当作降临的三清，于是叩拜祈求圣水。悟空等将尿当作圣水施与他们，戏耍道士后留名离开。第二天师徒倒换关文时，国王听信三个道士的谗言，让悟空等与道士赌胜求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，却被悟空阻拦，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。虎力大仙不服，悟空便让龙王现出真身。 ★第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 求雨失败，三个道士不服，欲再斗法。虎力大仙与唐僧在高台比坐禅，鹿力大仙变出臭虫咬唐僧，悟空将虫驱走后变成蜈蚣叮咬虎力大仙，使他跌下高台落败。鹿力大仙要比隔板猜物，悟空使计，将柜子里的宫衣、桃子、道童分别变成破衣服、桃核、和尚，令唐僧获胜。虎力大仙要比砍头，悟空先被砍头，马上从身上又长出一颗头来；虎力大仙被砍头时，悟空变出黄狗把头叼走，虎力大仙现出黄毛虎原形死亡。鹿力大仙要比剖腹剜心，悟空顺利完成，鹿力大仙在剖腹时被悟空变出的老鹰叼走五脏心肝，现出白毛角鹿原形死亡。羊力大仙要比下油锅，悟空下完油锅后，羊力大仙用冷龙把油变冷，悟空让龙王捉走冷龙，羊力大仙被烫死。国王醒悟，恭送唐僧师徒出城。 第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 师徒四人行至通天河，夜宿在陈姓老者家中，听说此地有一灵感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男童女，今年轮到陈家的女儿与侄子祭赛。于是悟空变作童男，八戒变作童女，在庙里等候灵感大王。 第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 灵感大王来到庙里，见悟空变的童男伶俐，便要先吃童女。八戒现出原形，用九齿钉钯打妖怪，妖怪被打下两片鱼鳞，逃回水宫。斑衣鳜婆为妖怪出谋划策，用冻结通天河之计抓住唐僧，将其藏于水宫石匣之中。悟空三人回到陈家整理一番，便前去寻师擒怪。 第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮 孙悟空变成虱子贴在猪八戒耳朵上，与八戒、沙僧一同下河。到了妖怪宫中，悟空变成虾婆找到唐僧；悟空让八戒、沙僧将妖怪引出水面，悟空抡棒便打，妖怪打不过便逃跑潜入水中不出。悟空请来观音菩萨，菩萨用竹篮收服妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己几时得脱本売，可得一个人身，唐僧答应。 第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 师徒四人来到金兜山前又饿又渴，悟空用金箍棒画一阻妖之圈，嘱咐唐僧等在圈内不要离开，便独自去化斋。唐僧三人等候得不耐烦了，于是出圈前行，误入独角兕大王点化的楼宅，八戒、沙僧私穿宅中的背心，导致三人被抓。悟空忙赶去与那妖魔交战，却被那妖魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。 第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔 悟空败阵后上天查访妖怪来历无果，先后请来托塔李天王父子、火德星君、水德星君等助战，皆未取胜，诸位天神的兵器也被套走。悟空用毫毛变出三五十只小猴打妖魔，又被妖魔的圈子套走。悟空变作苍蝇飞入洞中，拿回金箍棒一路打了出去。 第五十二回 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公 悟空变成促织入洞，放火烧洞并拿回诸神被套去的兵器。诸神再次力战兕怪，战斗中又被兕怪使圈子将兵器套走。悟空前往西天请教如来，如来遣十八罗汉助悟空降妖亦失败。降龙、伏虎二罗汉受如来嘱咐暗示悟空去请太上老君。来到太上老君处，悟空发现太上老君的坐骑青牛不见了，太上老君随悟空前去降妖。青牛精被降服，圈子“金刚琢”也被太上老君收回。 ★第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎 唐僧与八戒因饮了西梁女国子母河的河水而有孕。悟空前往解阳山破儿洞取落胎泉水，破儿洞的如意真仙因其侄红孩儿之事而心生怨恨，拒绝给落胎泉水。悟空让沙僧趁自己诱开如意真仙之时取走泉水。唐僧、八戒饮水解胎。 ★第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花 师徒四人进入西梁女国，国王愿以一国之富招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承下来。师徒四人觐见女王，女王设宴款待，宴后倒换关文，差悟空三人前往西天取经。唐僧邀女王同乘龙车出城为三个徒弟送行，并趁机与徒弟们共同西行。将要离开时，路旁忽闪出一女子，弄旋风摄走唐僧。 第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身 悟空三人追赶至毒敌山琵琶洞。悟空变蜜蜂进入山洞察看，正逢女妖挑逗唐僧，悟空现身与妖怪打斗，被扎了头部，负痛败阵而走。夜晚，女妖百般引诱唐僧，唐僧不从。第二天，悟空等再去妖洞，八戒被扎了嘴。观音菩萨让悟空请来天神昴日星官，星官治好八戒、悟空之伤，又让妖怪母蝎子精现了原形，蝎子精死在坡前。 ★第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿 唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空教下唐僧，打死两个强盗头子。当晚，师徒四人投宿一老者家，老者之子也是强盗，夜晚回家发现唐僧师徒便欲谋财害命。老者报信让唐僧师徒离开，强盗追来，被悟空打杀，老者之子被悟空割下头。唐僧大惊，念起紧箍咒并赶走了悟空。（第三次被赶走） ★第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文 悟空驾云离开，思量后返回告饶，唐僧不允，悟空便到观音菩萨处诉苦。唐僧三人继续赶路，八戒出去找水许久不归，沙僧便去寻八戒。假悟空趁机打倒唐僧，抢走包袱。沙僧到花果山讨要包袱，假悟空不给，并声称自己将去西天取经，沙僧便去南海拜见观音菩萨。观音告知沙僧，抢包袱的是个假悟空，并遣悟空和沙僧同去花果山。 ★第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 悟空与沙僧来到花果山，果见假悟空高坐石台之上。悟空与假悟空打斗起来，沙僧难辨真假，只得回唐僧处回复。真假悟空到南海观音菩萨处，菩萨辩不出真假；到天宫，照妖镜也不分真假；到唐僧处也难以分辨。真假悟空又到幽冥界，地藏王菩萨让谛听兽听真假，谛听不敢明说，只让真假猴王去如来佛祖处。如来辨别出假悟空乃是六耳猕猴，并用金钵盂罩住，悟空将其打死。如来派观音菩萨送悟空回到了取经团队。 ★第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 师徒四人遇火焰山受阻无法前行。悟空由老者处得知铁扇仙的芭蕉扇可灭火。悟空前去借扇，从樵夫处得知铁扇仙即牛魔王之妻、红孩儿之母罗刹女。悟空心生忧疑，终决定诚心求扇。罗刹女因其子红孩儿之事对悟空心生怨恨，用芭蕉扇将悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空从灵吉菩萨处得到定风丹后再去借扇，罗刹女扇不动悟空，便慌忙回洞。悟空变成虫子入洞，飞到茶水中被罗刹女饮下，悟空在其腹内翻腾，罗制女只得将扇子借给悟空。悟空扇火不熄反而更盛，方知扇子是假的 ★第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 悟空听从土地神之言，前往积雷山摩云洞寻找入赘到玉面公主家的牛魔王。牛魔王怒而与悟空打斗，不分胜负。此时有朋友请牛魔王赴会，牛魔王罢战赴宴，悟空偷偷骑走牛魔王的辟水金睛兽，变作牛魔王去芭蕉洞哄骗铁扇公主交出扇子。牛魔王得知后十分恼怒，追赶夺走扇子的悟空。 ★第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 牛魔王变成八戒将扇子夺回，悟空与牛魔王激战，八戒赶来助战。天上众神与如来处的金刚助悟空降伏牛魔王，牛魔王皈依佛门，罗刹女隐姓修行。悟空扇灭火焰山，将扇子归还罗刹女，师徒四人继续西行。 第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身 师徒四人行至祭赛国，得知金光寺塔上佛宝被偷，寺中和尚蒙受冤屈之事。唐僧因有誓愿，于是晚间与悟空去扫塔，悟空在塔中捉住两个巡塔小妖，得知偷宝之贼乃万圣龙王与其女婿九头驸马。悟空让两个小妖向国王讲明实情，国王赦免金光寺和尚，并宴请唐僧师徒。 第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 悟空与八戒到乱石山碧波潭擒妖。悟空与九头怪打斗，九头怪现出原形将八戒抓住。悟空救脱八戒，八戒大闹龙官，悟空打死万圣龙王。二郎神与梅山六兄弟狩猎经过此地，悟空请二郎神帮助降妖。九头怪被哮天犬咬下一个头后逃走，悟空拿回佛宝，教龙婆看塔。金光寺改名为“伏龙寺”。 第六十四 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 师徒四人行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去木仙庵。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。唐僧在木仙庵中与老者及其他三个老者谈诗说禅。杏仙女前来要与唐僧结亲，众树精劝诱唐僧。众徒寻来，树精化为树木，八戒将树全部筑倒。 第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难 师徒四人到得一处寺院，名为“小雷音寺”。唐僧不听悟空劝告入寺参拜，被妖怪抓住，悟空也被收在一副金铙内。悟空无法脱出金铙，金头揭谛前往玉帝处请来二十八宿，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。悟空打碎金铙。妖怪又用一条旧白布搭包儿将悟空等人擒住。悟空使法术与众人逃脱，妖怪又用搭包儿将唐僧、二十八宿等抓回，悟空逃走，去请武当山荡魔天尊来搭救。 第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔 荡魔天尊派出五大神龙及龟、蛇二将相助，五龙、二将也被妖怪用搭包儿抓走。悟空又到盱眙山请来小张太子和四大神将，四将与太子又被妖魔装入搭包儿。悟空正凄惨时，弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童儿变的。弥勒佛与悟空设计降伏妖怪，诸神得救，唐僧师徒继续西行。 第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清 师徒四人行至七绝山，在驼罗庄李姓老者家中住宿。老者诉说妖怪之事，请悟空等人降妖。悟空与八戒打死妖怪红鳞大蟒，为驼罗庄除了祸害。八戒变成一只巨大的猪在恶臭难闻的稀柿胡同拱出一条大路，方便唐僧等人前行上路，驼罗庄人担饭相送。唐僧一行翻越七绝山。 第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱 师徒四人到达朱紫国，唐僧入宫倒换关文，悟空拐了八戒上街市买油盐等。悟空见到朱紫国国王求医的皇榜，便揭了下来。悟空偷偷将皇榜塞在八戒怀中，看太监找到八戒，八戒领太监众人到会同馆寻悟空。悟空入宫为国王治病，国王害怕悟空面貌而不肯见面，悟空提出悬丝诊脉的方法。 第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪 悟空悬丝诊脉得出国王乃是“双鸟失群”之症，国王大喜，命医官给悟空药材配药。悟空与八戒、沙僧半夜用大黄、巴豆、锅灰、马尿配出三个药丸，名唤乌金丹，让国王配着雨水服下。国王服药后病愈，设宴款待唐僧师徒，自言病起于三年前金圣宫娘娘被妖怪掳走之时。为躲避妖怪，国王建了一座避妖楼，一行人欲去看那避妖楼，恰好妖怪现身避妖楼，悟空跳向空中欲擒妖怪。 第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃 悟空喝问妖怪是何来路，那妖怪自报家门，乃是麒麟山獬豸洞赛太岁大王的先锋。妖怪打不过悟空空，落荒而逃。悟空带着金圣宫娘娘的心爱之物，变作小妖进入妖洞，向金圣宫娘娘说明来意，并让她哄骗妖怪将三个紫金铃交与她保管。悟空趁机将紫金铃盗走，却不小心晃动了金铃使其迸出烟火黄沙，妖怪发怒寻铃，悟空丢了金铃变作苍蝇躲藏起来。 第七十一回 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王 悟空让金圣宫娘哄骗妖怪吃酒，悟空变作侍女春娇用假金铃换了真金铃。悟空用假名激妖怪出战，二人不分胜负，妖怪回洞中拿了假紫金铃，却被悟空用真紫金铃摇出烟、沙、火，使那怪走投无路。观音菩萨赶来洒甘露救火，救下妖怪，原来妖怪乃是观音的坐骑金毛犼。因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨，来此拆散国王鸾凤。紫阳真人解去全圣宫娘娘身上的毒刺，帝后得以团国。 第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形 师徒四人行至一座庵林，唐僧执意去化斋，不料误入盘丝洞，被七个女蜘妹精抓住吊在梁上。悟空叫来土地问出妖怪的来历，并得知地们要去濯垢泉洗澡。悟空怕低了名头而未打杀七个女妖，只变作一只饿老鹰叼走女妖衣服，将地们困在水里。八戒得知后独自去打女妖，他变成鲇鱼戏耍女妖，后现了本相欲打女妖，却被女妖用丝篷罩住。女妖们回洞穿上旧衣服，并命七个干儿子去击退悟空等。悟空打死七个小妖，救了唐僧，烧了盘丝洞。 第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光 师徒四人行至黄花观，观中道士与蜘蛛精是师兄妹，蜘蛛精挑唆道士害唐僧师徒。道士在茶中下毒，毒倒唐僧等，唯悟空未喝茶。悟空怒而与道士打斗，蜘蛛精帮忙击退悟空。悟空使法术抓住七个蜘蛛精，逼迫道士放出唐僧等，道士不从，悟空将蜘蛛精打死。道士露出一千只眼放出金光，悟空被困，后变作穿山甲逃出。黎山老姆变作妇人指点悟空去紫云山千花洞请毗蓝婆菩萨收妖，毗蓝婆菩萨用一根绣花针破了金光、定住道士，并送解毒丹救了唐僧等人。道士现出真身，乃是七尺长的蜈蚣精，毗蓝婆菩萨将它带回去看守门户。悟空烧了黄花观，唐僧师徒放马西行。 ★第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能 师徒四人行至一座高山前，太白金星变作一位老者向他们报信说山中妖怪凶猛。悟空进入山中打探，遇到巡山小妖小钻风，从小钻风口中得知山中三个妖王的本领。悟空打死小钻风，自己变作小钻风进入狮驼洞，向众小妖说孙悟空正在石崖上磨一根大杠子，准备打杀妖魔，吓散了狮驼洞前营的诸多小妖。 ★第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真 悟空进入洞中，见到三个妖王，乃是青毛狮怪、黄牙象怪、大鹏雕。悟空假意向妖王禀告孙行者正在磨棍准备打妖怪，妖王惊恐，让众小妖关上洞门。悟空变出个苍蝇戏弄妖怪，不小心露出原形被妖怪识破，大鹏雕将悟空进阴阳二气瓶中。悟空将观音菩萨赐予的三根毫毛变作金刚钻、竹片、棉绳，做成篾片弓将宝瓶钻出眼儿逃脱。悟空带着八戒与妖怪打斗，悟空被青毛狮怪吞入腹中，八戒钻入草里逃脱。悟空在青毛狮怪肚子中折腾，妖怪疼 痛不已。 ★第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真 青毛狮怪受不了悟空在他肚里折腾而向悟空求饶，妖怪大鹏雕用激将法激悟空出来。悟空用毫毛变成绳子系在妖怪心肝上，自己牵着另一端出去。妖怪刚要打悟空，悟空便拉紧绳，妖怪只好告饶。悟空寻到唐僧等人，让八戒迎战黄牙象怪，八戒被擒。悟空假称是勾司人，戏耍八戒一番后将八戒救出。悟空与八戒将黄牙象怪擒住，黄牙象怪求饶，并允诺送唐僧师徒过山。三个妖怪设下计谋，假意恭送唐僧，到达狮驼国城池时，三个妖怪一起袭击悟空三人，小妖怪则趁机将唐僧掳入城中。 ★第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如 悟空三人与妖怪打斗多时，八戒、沙僧先后被擒，悟空欲脱身却被大鹏雕赶上捉住。妖怪命众小妖将师徒四人抬上蒸笼蒸，悟空使法术救了唐僧、八戒、沙僧，四人翻墙逃脱时又被惊醒的妖怪发现，悟空独自一人脱身。妖怪将唐僧关进铁柜里，散布谣言称已经将唐僧吃了。悟空听了谣言信以为真，伤心至极，前往如来处诉苦。如来道出妖怪来历，与文殊、普贤菩萨下山同去收妖。文殊、普贤菩萨分别收服了坐骑青狮怪、白象怪，如来收服了大金翅雕。悟空救出唐僧等人。 第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德 师徒四人来到比丘国（又名小子城），见到每户人家门口都放着一个鹅笼。在驿馆，师徒四人从驿丞处得知国王因宠幸美后而身体病弱，国丈献上药方，需要用一千ー百一十ー个小儿的心肝做药引。唐僧不忍心，悟空命土地众神将鹅笼全部摄走。悟空变作虫儿随唐僧入朝倒换关文，看出国丈是个妖邪，悟空让唐僧先回驿馆，自己留下打探消息。果然，国丈因鹅笼被摄走失去药引，便唆使国王用唐僧的心做药引。悟空将唐僧变作自己的模样留在驿馆，自己则变作唐僧随宫中的锦衣官入官。 第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿 悟空进入宫中，自己剖开腹皮掏出了许多心，但没有国丈要的黑心。悟空现出原身，国丈抽身欲逃却被悟空拦住，二人在空中打斗。国丈不敌，带上美后逃脱。国王得知国丈是妖怪，忙请唐僧入朝，设宴款待，宫人请求悟空帮忙降妖。悟空携八戒去寻妖怪的清华庄，从土地处得知开门口诀，悟空、八戒入内与妖怪打斗，南海寿星赶来救下妖怪，称妖怪是其坐骑白鹿。八戒打死美后，原来是一只白面狐狸。悟空、八戒与寿星回到比丘国，说明事由，回城令诸神送归小儿。国王设宴款待，寿星给了国王三个枣治病。比丘国人热情欢送唐僧师徒离城。 第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪 唐僧师徒来到一处黑松林，路遇一个被绑在树上的女子呼救。唐僧欲教下女子，悟空认出女子是妖怪而劝阻唐僧，唐僧只好作罢，继续前行。女子再次呼救，用风吹在唐僧耳内，唐僧实在不忍心，于是和八戒回至林中将她教下。几人行至镇海禅林寺，在寺中歇下。 第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师 唐僧因身体不适无法赶路，在镇海禅林寺休养了三日。悟空拿钵孟取水给唐僧解渴，偶然碰见寺中和尚哽咽悲啼，查问之下得知三日内寺中被妖怪吃了六个和尚。深夜，悟空变作小和尚在佛殿念经，一个貌美女子来殿中勾引他。悟空假意应承她，趁机打那女妖，女妖与他打斗时用假分身顶替，并将唐僧掳走。土地、山神告知悟空，唐僧是被陷空山无底洞中的妖怪摄走了。悟空、八戒、沙僧驾云来到陷空山，悟空让八戒前去打探。 第八十二回 姹女求阳 元神护道 八戒从两个女妖处探知唐僧被囚在陷空山无底洞中，且妖怪要与唐僧成亲。悟空进入无底洞中，变成苍蝇来到唐僧跟前，与唐僧商量自己变成虫儿混在酒中，让女妖怪吞下，但未能成功。悟空无奈之下变作饿老鹰掀翻桌席飞出洞。悟空变成苍蝇再次进洞，让唐僧哄骗妖怪吃下自己变成的红桃，悟空在妖怪肚子里拳打脚踢。妖怪禁不住悟空在肚腹内折腾，答应悟空亲自将唐僧背出无底洞。 第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性 妖怪将唐僧背出洞外，悟空从她肚腹中出来便打妖怪。八戒与沙僧助战，女妖不敌，趁机化作清风逃回无底洞，并将落单的唐僧再次摄走。悟空十分恼火，再次进入无底洞寻找却不见人影，但见妖怪供奉着李天王父子的牌位，便带上牌位上玉帝处状告李天王纵女为妖。太白金星与悟空领旨到李天王处询问，李天王恼怒欲打悟空，被哪吒拦住。哪吒禀告李天王实情，原来那妖怪乃是当年偷食如来香花宝烛的金鼻白毛老鼠精，如来差遣李天王父子捉拿她，被饶了性命后拜李天王为父、哪吒为兄。李天王遂与哪吒亲自下界将妖怪捉住，带回天庭发落。 第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然 师徒四人来到灭法国，得知灭法国杀僧人。唐僧惊恐不安，悟空偷偷潜入城中偷来衣服、头巾等，师徒四人扮作贩马商人入城投宿。夜间，师徒四人为求安全，睡在店家的大柜子中。店中伙计因听见悟空说有很多银两而心生歹意，与强盗合谋抢出柜子，不料被官军拦住，强盗丢下柜子逃走。官军将柜子封了，打算第二日启奏国王定夺。唐僧埋怨悟空，悟空深夜潜入皇官，将国王及宫中之人、朝臣的头发全部剃光。 第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅 第二天国王上朝，群臣禀明头发被剃一事，国王决定不再杀和尚。官军将大拒子抬上朝堂，师徒四人从柜子中走出，国王以礼相待。国王听从悟空的劝谏，将灭法国改名为钦法国。师徒四人出城西行，来到一处高山，唐僧心生害怕不敢前行，悟空打探后发现山中确实有妖怪。悟空哄骗八戒去化斋，八戒遇到妖怪并与之打斗，悟空前来助阵，妖怪败退。小妖献“分瓣梅花计”助妖怪掳走唐僧。唐僧在妖洞中遇到了同样被绑的樵夫，心生同病相怜之感。 第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪 悟空与八戒、沙僧寻到妖精住处——隐雾山折岳连环洞，八戒举钯将洞门打了一个窟窿，妖怪大惊。小妖献计用柳树根变作唐僧的头唬骗悟空三人，被悟空识破。妖怪又用一个真人头假冒唐僧的人头唬骗悟空三人，悟空等信以为真，伤心不已，埋了人头筑起坟冢。悟空与八戒去找妖怪报仇，妖怪败退，躲在洞中不出。悟空变成老鼠从暗沟潜入洞中，得知唐僧没死，使瞌睡虫令洞中妖怪昏睡后救出唐僧与樵夫。悟空又回洞绑来妖怪，烧了妖洞，八戒见妖怪醒来，一钯将妖怪打死，原来那妖怪是只艾叶花皮豹子精。樵夫为报答救命之恩请唐僧师徒到自己家中。师徒四人到得樵夫家中，樵夫与老母亲用野菜招待师徒四人，饭后，师徒四人继续西行。 第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖 唐僧师徒到达天竺国的凤仙郡。凤仙郡连年干旱无雨，民不聊生。郡侯上官氏张榜重金求祈雨贤哲，悟空揽下求雨差事，郡侯热情款待师徒四人，悟空念咒语唤来龙王，龙王让悟空求玉帝旨意降雨。悟空到玉帝处得知三年前郡侯行为不端而惹怒玉帝，玉帝立米山、面山、黄金大锁于披香殿，须鸟啄尽米、狗舔尽面、灯焰燎断锁梃才可降雨。悟空回去喝问郡侯，并将玉帝所立之事说明，劝郡侯及一郡之人向善。风仙郡郡侯及民众皆皈依向善， 三事倒断，玉帝下旨降雨。合郡之人对唐僧师徒感激不尽。 第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人 师徒四人到达玉华县，前往玉华王府倒换关文。玉华王见悟空、八戒、沙僧三人面貌丑恶而心中惊恐。玉华王的三位小王子见状，认为悟空三人是妖怪，于是拿起兵器要与悟空三人较量。悟空三人在暴纱亭耍了耍本领，众人都拜悟空三人为神人，三位小王子禀报玉华王要拜悟空三人为师。第二日行过拜师礼，悟空将仙气吹入三位王子心腹中，王子们便如脱胎换骨，悟空三人各自传授他们技艺。三位王子命工匠仿照悟空三人的兵器另造兵器，不料夜间一个妖精被兵器之光吸引，将兵器全部收走。 第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山 王子们见丢失了三样兵器，十分惊恐。悟空知定是妖怪作祟，玉华王告知豹头山虎口洞人言有妖怪，悟空便前往豹头山，从小妖口中得知妖怪要买办猪羊开钉钯会。悟空与八戒变作小妖，沙僧装作贩猪羊的客人入山，遇到送请帖的小妖，得知那妖怪乃是黄狮精，派小妖邀请祖翁九灵元圣赴宴。兄弟入洞拿回兵器后大闹妖洞，黄狮精执一把四明铲与悟空等战斗，败阵后逃至竹节山九曲盘桓洞九灵元圣处。悟空三人烧了黄狮精的洞府。九灵元圣率领猱狮、雪狮、狻貌、白泽、伏狸、抟象，命黄狮精领路，直奔州城去找悟空等人报仇。 第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵 悟空三人与众妖大战，八戒被擒，狻貌、白泽被悟空拿住。第二日，九灵元圣设计将唐僧与玉华王父子捉住，悟空打死黄狮精，牢牢拴锁了六狮。悟空、沙僧前往竹节山，九灵元圣为报黄狮精之仇捉住悟空、沙僧，并命人拿柳棍打悟空，悟空趁九灵元圣歇息时逃走。悟空从土地处得知九灵元圣的来历，便去东极妙岩宫请太乙救苦天尊降妖。太乙救苦天尊查看发现狮奴喝了太上老君的轮回琼液昏睡，坐骑九头狮子偷倫下界。太乙救苦天尊于是随悟空前往竹节山，将九灵元圣收服。悟空将唐僧等人救出，并传授玉华王三位王子武艺，数日后离开。 第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状 师徒四人来到金平府慈云寺。正值元宵节，师徒四人进城看灯，在金灯桥上看到一千五百斤酥合香油，众僧说这是供奉给佛爷的。忽然空中风声作响，现出三位佛身，唐僧倒身下拜，却被妖怪摄走。悟空循着踪迹追赶，遇到四值功曹，得知妖怪乃是青龙山玄英洞的辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王，年年假扮佛像骗取金平府的酥合香油。悟空在妖洞前叫阵，妖怪慌乱下问询唐僧，唐僧将几人来历全部说出。三个妖怪出洞迎战，悟空寡不敌众 回到慈云寺向八戒、沙僧说明情况，三人一同前往玄英洞。 第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪 悟空变作萤火虫飞入玄英洞中解救唐僧，被妖怪发现后不得已留下唐僧独自出去。悟空三人与妖怪打斗，八戒、沙僧被擒。悟空上天宫寻求帮助，在西天门外遇见太白金星，太白金星得知悟空来意后指点悟空请旨让四木禽星下界降妖。悟空与角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴降妖，三个犀牛怪慌忙逃往西海，摩昂太子助他们捉住辟尘，井木犴将辟寒咬死，辟暑被角木蛟捉住，三个犀牛怪全都被除掉。 第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶 师徒四人来到布金禅寺，受到寺中僧人的热情款待。唐僧在寺中给孤园基址见到一名女子，寺中方丈向唐僧说明女子自称天竺国公主之女子，入寺至今，并请求唐僧入国中打探。唐僧师徒进入天竺国，国中公主正抛绣球招驸马。唐僧携悟空入朝倒换关文，悟空因方丈的嘱托劝唐僧去看公主真假，那公主乃是妖邪所变，欲与唐僧结偶，便将绣球抛在唐僧头上。唐僧被逼迫与公主成亲，悟空、八戒、沙僧三人受诏入宫。 第九十四 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜 国王将婚期定在该月十二日，唐僧与悟空等留在宫中歇息。国王在御花园设素宴款待唐僧师徒，唐僧与国王吟诗，国王大喜。到十二日这天，公主劝说国王送悟空等人出城西行，悟空假意接受，施法变作蜜蜂进入宫中，落在唐僧帽上，保护唐僧。 第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元 悟空认出公主是假的，当即现身揪住公主就骂，妖精见状取来兵器与悟空打斗起来，妖精不敌，败退至一山洞中。悟空回到宫中，将假公主一事向国王言明，随后到山中寻找妖精。悟空在土地、山神的引领下找到妖精，悟空欲打死妖精，却被太阴星君拦住，言明妖精乃是广寒宫捣药的玉兔。悟空与太阴星君一起到国王处说明因果缘由，悟空领国王寻回真公主，国王感激不尽，并依悟空之言将国中百脚山上的蜈蚣铲除，将百脚山改名为“宝华山”。 第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵 师徒四人来到铜台府地灵县，县中寇员外许愿斋僧，门前立“万僧不阻”之牌，唐僧师徒受到寇员外夫妻与其两个儿子寇梁、寇栋的热情招待。唐僧为寇员外做斋僧一万的圆满道场，寇员外盛情留唐僧师徒住了半月，寇员外一家还欲留宿，见唐僧去意坚定，便设宴送唐僧等西行。唐僧师徒走了四五十里路后，天下起雨来，师徒四人便在大路旁的华光行院避雨歇息。 第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原 地灵县的一伙强盗见寇员外送唐僧的阵仗大，于是见财生歹意，夜里抢劫寇家并将寇员外踢死。寇员外的妻子觉得是送唐僧师徒而惹出灾祸，心中便生恨意，因而构陷唐僧师徒为盗贼，向官府递了状子。唐僧师徒路遇那伙强盗，悟空问明后将强盜吓走，夺回财物欲归还寇家，却被铜台府刺史派来的官兵赶上，官兵将唐僧师徒抓回城里投入监牢。悟空知唐僧该有此难，也不多言。入夜，悟空变作蜢虫飞出，到寇家装作寇员外的鬼魂责怪妻子陷害唐僧，并让家人撤销递状；悟空又飞到刺史家中，装作刺史死去的伯父责怪他不识好坏，并让刺史释放唐僧。悟空又装作浪荡游神，命地灵县官释放唐僧等人。唐僧师徒被释放，悟空到幽冥地界寻寇员外，得知寇员外在地藏王菩萨处，菩萨言寇员外外阳寿已尽，因其行善，欲让他做个案长。悟空向菩萨说明缘由，菩萨为寇员外续十二年阳寿，寇员外死而复生。 第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 师徒四人来到灵山脚下的玉真观，金顶大仙接引他们上灵山。登至凌云渡，只有一座独木桥，唐僧和八戒不敢走桥过河，接引佛祖用无底之船渡师徒四人，唐僧脱去肉体凡胎。唐僧师徒来到雷音寺面见如来，如来命阿傩、伽叶二尊者传与唐僧经书，二尊者讨要人事未得，将无字经书传与唐僧。燃灯古佛得知，命白雄尊者驾一阵狂风将经书吹散，唐僧师徒始知经书无字，于是返回换经。悟空向如来告状，如来言经不可白取，再命阿傩、伽叶二尊者传经。唐僧将紫金钵盂当人事送给二尊者，尊者将五千零四十八卷经书传给唐僧。观音菩萨为合藏数进言如来，早赐唐僧等回东转西，如来命八大金刚护送唐僧回东土大唐。 第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根 观音菩萨看过唐僧师徒的灾难簿子，见还少一难，便令掲谛赶上金刚，令唐僧等人再生一难。金刚让唐僧师徒坠落下地，落在通天河处。河中老鼋驮唐僧师徒渡河，因唐僧忘记问如来老鼋的寿数，老電怒而将唐僧师徒甩进河中。师徒四人登上河岸，又遇阴魔弄一阵狂风夺经，师徒四人奋力护经。天气转好，唐僧师徒四人回到陈家庄，庄上人家热情招待他们。唐僧师徒趁深夜离开，八大金刚前来护送唐僧师徒。 第一百回 径回东土 五圣成真 师徒四人回到长安，太宗以礼迎接。唐僧向太宗言明取经途中之事，太宗设宴尽乐。太宗作《圣教序》答谢唐僧取经之功，请唐僧在雁塔寺诵经，并命人誊写经文，建誊黄寺。八大金刚现身将唐僧师徒接回灵山，如来加升唐僧为旃檀功徳佛、悟空为斗战胜佛、八戒为净坛使者、沙僧为金身罗汉、白马为八部天龙马。白马在化龙池内化出真身，盘绕在擎天华表柱上，悟空亦脱了金箍。唐僧师徒俱得正果，《西游记》全书终。 六、主要情节 　　1、美猴王出世 　　花果山顶石头崩裂出的石卵，化为一个石猴，它眼里射出的两道金光惊动了玉皇大帝，石猴行动敏捷，心机灵巧。老猴提出谁有本事钻进山洞可拜它为王的建议，石猴紧闭双眼纵身跳进瀑布，发现里面有石锅、石灶、石碗、石床、石凳等，是一个极佳的安身之地，众猴伏地拜石猴为王，号称美猴王。 　　2、灵台山遇仙 　　猴王为求长生不老，在樵夫的指点下，到灵台方寸山斜月三星洞找须菩提祖师学艺。祖师给他取名，姓孙，名悟空，把七十二变的口诀和筋斗云的口诀传授给了悟空。后来悟空因在师兄弟们面前表演七十二变，惊动了祖师，被须菩提祖师赶回花果山。 　　3、龙宫借宝 　　悟空学艺归来，花果山水帘洞已被混世魔王为首的妖魔霸占了，悟空只几拳就把混世魔王打得动弹不得了，众猴们又重新回到了水帘洞，悟空带着猴子们在花果山玩耍、练武，他试过很多兵器，可总是觉得不合适，后来到东海龙宫找老龙王强行借了定海神珍铁，上面写有“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。 　　4、大闹天宫 　　因龙宫借宝和勾掉生死簿事件，太白金星奉玉皇大帝招安圣旨，到花果山找悟空上天拜受官职。悟空在灵霄殿被玉皇大帝叫去当弼马温，几个监事说出弼马温的真情，悟空火冒三丈，一路打到南天门，返回花果山，自封为齐天大圣。玉皇大帝派托塔李天王和哪吒带领天兵天将去捉拿，都被悟空打败了，又被太白金星招安奉为齐天大圣。许旌阳真人建议派悟空去看管蟠桃园。王母娘娘瑶池开“蟠桃盛会”没有请悟空参加，他非常生气，就偷吃了美酒佳肴，迷糊中又索性把太上老君的金丹吃了个精光。 　　5、大战二郎神 　　悟空因大闹蟠桃盛会和偷吃金丹，四大天王奉命围困花果山，观音菩萨保举玉皇大帝外甥二郎神参与捉拿，太上老君助二郎神以金钢套，金钢套正好打在悟空的头上，于是悟空被制服了，玉皇大帝命令斩首示众。无奈悟空是金钢不坏之身，后被推入太上老君的八卦炉里烧灰，反而被烟把两眼熏成“火眼金睛”，随后悟空又向灵霄宫打去。玉皇大帝请如来佛祖前来降妖，悟空被如来五个手指变成的五行山牢牢压住，修行了500年。 　　6、拜师取经 　　500年后，唐太宗李世民派唐僧玄奘前往西天取经。唐僧在猎人伯钦的保护下来到五行山，救出了孙悟空，收为徒弟，又给他起了名字叫行者，孙悟空又称孙行者，悟空请唐僧上马，自己挑着行李在前面开路，观音菩萨变为老婆婆送唐僧锦衣、花帽，教唐僧念“紧箍咒”用来制服孙悟空。 　　7、黑风山除妖 　　在蛇盘山鹰愁涧，白马被小白龙吞下肚去。观音菩萨降伏小白龙，，夺回白马。在寺院投宿时，老和尚发现唐僧的袈裟是极品，遂起歹心，放火烧了禅房，悟空找广目天王借来避火罩。寺院附近黑风山的妖怪黑熊怪趁火打劫，偷了袈裟，悟空请来了观音菩萨，于是黑熊现出了本相，被观音菩萨收留当了守神。 　　8、收服猪八戒 　　唐僧、悟空离开观音寺，来到高老庄。高老太公的三女儿翠兰被妖精霸占，妖精姓猪，上无父母，下无兄弟，黑脸短毛，长嘴大耳，长得很丑，又特别贪吃。他本是天上的天蓬元帅，因蟠桃会上调戏了嫦娥仙子而被贬到了人间。高老太公一心想赶走妖精，解救女儿。尽管妖怪有九齿钉耙，还会三十六变，也不是悟空的对手，终于被悟空带去在唐僧面前磕头喊师傅，取法名悟能，又给他取了别名叫“八戒”。 　　9、悟净拜师 　　唐僧、悟空和八戒来到流沙河，正在看碑文，突然从水中钻出一个怪妖，跳上岸要来抓唐僧，八戒与他打了起来，悟空前往助战。妖怪本是天上的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了玻璃盏，才被贬到流沙河靠吃人度日。八戒两次跳进河里与他大战。悟空在观音菩萨的帮助下，让惠岸拿出葫芦喊一声“悟净”，引“悟净”去拜见唐僧。唐僧正式收他作为徒后，又取了个别名“沙和尚”。 　　10、偷吃人参果 　　唐僧师徒来到万寿山，山上有座五庄观，观里住着镇元大仙，镇元大仙带着几个徒弟到元始天尊处赴会，交代清风、明月两徒弟用人参果招待唐僧。夜里，悟空和八戒偷了金击子，来到人参园内，偷摘了人参果。事情败露后，悟空又把人参果树连根拔起。镇元大仙不放过他们，两次把他们师徒抓回万寿山。最后是悟空请来观音菩萨把净瓶里的甘露水洒在人参果树上，让树恢复了原来的模样，镇元大仙与他们师徒和好如初。 　　11、三打白骨精 　　悟空向桃林走去化斋。山上的白骨精对唐僧肉垂涎三尺，于是妖怪一变提着饭菜的农家姑娘，悟空把她打成假尸体扔在地上；妖怪二变寻找丢失女儿的老婆婆，又被悟空识破打成一具尸体；妖怪三变寻找女儿和老伴的老头，悟空念动咒语，把本处土地、山神请来，让妖怪现出原形。后来八戒挑拨，悟空被一张休书遣回花果山。 　　12、宝象国救公主 　　唐僧赶走悟空后，师徒三人来到白虎岭黑松林，八戒去化斋。唐僧被黄袍怪的小妖抓进波月洞。与此同时，十三年前宝象国的公主被黄袍怪抢到波月洞关起来，唐僧答应不能帮助公主。八戒听说沙和尚也被抓了，师父被变成老虎关在铁笼里，只好亲自去花果山请了悟空，先救出沙和尚，后请玉皇大帝把天上下凡的奎星黄袍怪收上界。悟空念动咒语，让师父现了原身。 　　13、八戒巡山 　　唐僧师徒来到平顶山，山中有莲花洞，洞里住着银角大王和金角大王两个妖怪。悟空叫八戒去巡山时却被抓进山洞，唐僧、沙和尚、悟空先后也被抓进山洞。悟空化名“者行孙”和“行者孙”，悟空向太上老君借来宝葫芦，把银角大王吸进葫芦里去了。金角大王连忙拿了七星剑和芭蕉扇去迎战，也被吸进宝葫芦。悟空来到莲花洞，打死小妖，救出师父和师弟。银角大王和金角大王是太上老君的两个童子。 　　14、乌鸡国救国王 　　唐僧师徒离开平顶山，夜宿宝林寺，唐僧梦见乌鸡国国王被妖怪推到御花园的八角玻璃井中，请唐僧叫悟空去除妖，替国王报仇。悟空和八戒来到御花园里芭蕉树下，找到一口井，八戒在井底摸到一具尸首，就驮着爬出了井。悟空找太上老君借一粒九转还魂丹，给乌鸡国国王灌下，国王果然活过来了。妖怪在文殊菩萨面前现出原形，它是文殊菩萨的坐骑：青毛狮子。 　　15、收服红孩儿 　　唐僧师徒辞别乌鸡国国王，在一座山前遇到妖怪变成一个小孩被吊在树上，唐僧执意要去救那小孩，让悟空背着前进。小孩作弄悟空，吹起旋风趁机抓起唐僧回枯树涧火云洞。小孩是牛魔王儿子红孩儿变的，他在火焰山修行了300年，炼成三味真火，牛魔王特地派他镇守高山。悟空请四海龙王降雨浇灭三味真火，但雨助火势反而更大。悟空与徒弟商量决定请观音菩萨来帮忙，八戒自告奋勇，不料被假观音带往火云洞吊了起来。悟空变成假牛魔王被请到火云洞，红孩儿用生辰八字难倒假父王，悟空败走，前往南海请观音菩萨，观音菩萨用五彩宝莲台和金箍收服红孩儿。 　　16、车迟国斗法 　　唐僧师徒遇到几百个和尚被罚，给道士做苦力。半夜里，悟空、八戒和沙和尚在三清观里戏弄了道士。虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位道士告诉国王悟空三人大闹三清观，而此时许多百姓前来求见国王恳求国师能降雨。悟空提议和三位大仙比求雨。悟空请四海龙王降雨三个小时，于是击败了虎力大仙。唐僧高台坐禅又击败了虎力大仙。虎力大仙和悟空比砍头，结果发现它是只黄毛虎。鹿力大仙和悟空比剖腹剜心，结果发现他是只白毛鹿。羊力大仙和悟空比下油锅，结果发现他是只大灰羊。 　　17、智斗青牛怪 　　唐僧师徒踏雪赶路，悟空去化斋，八戒故意闯进庙内，偷了背心，被背心套上身变成了绳子，惊动了庙里的魔头。魔头把唐僧、八戒和沙和尚一起抓住。玉皇大帝派来的托塔李天王、哪吒、火德星君、水德星君和十八罗汉，都一一斗输了，最后悟空直奔太上老君的兜率宫，知道魔头是太上老君的坐骑青牛，趁牛童偷吃七返火丹睡着时溜到下界。 　　18、女儿国奇遇 　　仲秋时节，师徒从子母河乘船到民舍，唐僧、八戒口渴喝了河水，肚子作痛且一点点地鼓了起来，他们已怀胎了。悟空到解阳山破儿洞取落胎泉泉水，却遭到如意真仙的报仇。如意真仙是牛魔王的弟弟、红孩儿是他的侄儿。后来，悟空叫来沙和尚，让沙和尚利用他和如意真仙打架的机会，从井里取了一桶泉水，让唐僧、八戒喝了解胎气。在京城“迎阳驿”，西梁女国王派女丞相提亲招唐僧为国王，当王宫举行盛大的午宴后，女王送唐僧师徒出城，不料唐僧被风中闪出的一个女子掳走了。毒敌山琵琶洞的妖精逼唐僧成亲，这个妖精独斗孙悟空、八戒和沙和尚三人。后来在观音菩萨的指点下，悟空到光明宫请昴日星官降服了女妖。原来女妖是只琵琶大小的蝎子精。 　　19、真假孙悟空 　　西行途中，师徒在树林里遇到一伙强盗，唐僧被吊在树上。悟空打死了两个强盗。夜宿杨家，遭到了强盗们的再次袭击，其中有一个是老汉的儿子，悟空又打死了几个强盗，被唐僧赶走，悟空只好去找观音菩萨评理。后来假孙悟空打昏了师父，还抢走了行李。沙和尚去南海请观音菩萨找到了真孙悟空，真假悟空从花果山开始打起，观音菩萨、玉皇大帝、唐僧都无法认出真假，后来如来佛祖说出了假悟空的本相：一只六耳猕猴。 　　20、三借芭蕉扇 　　深秋时节，天气很热，原来是师徒们到达了火焰山。牛魔王的妻子、红孩儿的母亲铁扇公主有一把芭蕉扇，能扇灭火焰山的火焰。她住在翠云山芭蕉洞。悟空去找她借，却被她扇到小须弥山，悟空就顺便去拜访了灵吉菩萨，灵吉菩萨送悟空一颗定风丸。悟空化作虫子随着茶水钻进她的肚子里，逼她借扇，不料却借到假扇。尔后悟空到积雪山去找牛魔王，趁牛魔王赴宴骑回他的辟水金睛兽，从铁扇公主口中骗出真扇，牛魔王回家后得知扇被骗了，于是化作八戒帮忙悟空扛扇，扇又被牛魔王夺回，在托塔天王和哪吒的帮助下，牛魔王被击败了，被缚妖索穿了鼻子带到芭蕉洞，铁扇公主交出了芭蕉扇。 　　21、金光寺寻宝 　　师徒进城前看到十几个和尚披枷带锁沿路乞讨，他们是祭赛国金光寺的和尚。因寺里下了一场血雨，佛宝舍利丢失被国王和大臣处罚。悟空抓住鲇鱼精和黑鱼精去审问，知道舍利被碧波潭的九头怪偷走了。于是唐僧师徒四人、二郎神和梅山六兄弟一起奋战，打死了龙王，咬掉了九头怪的头，从公主手中夺回浑金匣子佛宝舍利。国宝夺回后，国王非常高兴，又听了唐僧的建议，把金光寺改为伏龙寺。 　　22、小雷音寺擒黄眉 　　四人来到小雷音寺，唐僧、八戒和沙和尚被假冒佛祖的妖王黄眉大王捆了起来，悟空也被合在金钹里。奉玉帝圣旨二十八星宿中金龙星宿从金钹救出悟空。战斗中悟空和众天神全部被妖索捆了起来。半夜里，师徒及天神悄悄逃走，又被妖王用白布塔包全收了进去，只有悟空侥幸脱身，真武祖师派来助战的龟蛇二将和五大神龙也被白布塔包装了进去。弥勒佛出现了，告诉悟空妖王原是他那儿的一个黄眉童儿，偷了他的几件宝贝，再次装佛成精。悟空扮大熟瓜，弥勒佛扮瓜农，收服了黄眉大王。 　　23、孙悟空当医生 　　在朱紫国，国王被住在麒麟山的要管赛千岁抢走了皇后金圣宫娘娘，惊吓得了重病。悟空买药做药丸治好了国王的病，来到麒麟山变做一个叫“有来有去”的小妖头，拿出了小妖头腰间的令牌，见到宫内的金圣宫娘娘，让她偷了魔王的三个金铃儿。后悟空被发现逃出宫去。晚上，悟空以假换真再偷金铃，让金圣宫娘娘带出宫中。悟空与魔王大战，魔王败下阵来，观音菩萨救了魔王。魔王是观音菩萨的坐骑金毛狮，因牧童疏忽，咬断铁索来到人间。悟空把真金铃儿还给观音菩萨，带着金圣宫娘娘回到了朱紫国。 　　24、盘丝洞除妖 　　唐僧去化斋，在盘丝岭被七位女子捆起来吊在茅房梁上，然后被她们的肚脐眼冒出的丝绳把门封了起来。这七位女子是蜘蛛精，在灈垢泉洗澡被八戒欺负了，逃到黄花观师兄处避难，悟空救出了唐僧，火烧盘丝洞师徒们来到黄花观，遭道士在红枣中下了毒药当场晕倒，悟空勇斗道士，打死了七个蜘蛛精。黎山老姆指点悟空去紫云山千花洞请毗蓝婆制服了道士。毗蓝婆拿出三颗红色药丸让师徒三人吃了，三人都苏醒过来。道士的原形是一条七尺长短的大蚣精。 　　25、狮驼岭斗三魔 　　狮驼岭有三个魔王：老魔王是个青毛狮子怪，二魔头是个黄牙老象精，三魔头是个大鹏金翅雕，都神通广大，本领高强，对唐僧肉垂涎已久，太白金星知道后变成老头赶去报信，悟空打死小妖，夺了令牌进入洞中见了三魔王，后变成苍蝇被吸进宝瓶里去了，用救命毫毛变成金刚钻钻洞逃出宝瓶。魔头们商议用调虎离山之计送唐僧过山，把唐僧、八戒和沙和尚抬进蒸笼。悟空和请求如来，文殊普贤念动真言，收服了魔头。 　　26、比丘国救儿童 　　在比丘国京城，家家户户门口都放着一个鹅笼，驿丞告诉唐僧鹅笼里一千一百一十一个儿童的心肝将被做药引来治国王的病，唐僧听后眼泪直流。悟空发现国丈是妖怪，国丈知道做药引的儿童全部被风刮走后，建议用唐僧的心肝做药引。悟空把唐僧变成自己的模样，自己变成唐僧的模样。在比丘王面前，悟空掏出一大堆红心，没有国丈要的黑心，悟空说要掏国丈的黑心做药引，国丈急忙逃跑，悟空追到他住的柳林坡清华庄，与他打斗，此时，南极仙翁来了，给悟空说了妖怪是他的副脚力，趁他下棋时溜走了，本相是白鹿。国丈的女儿原来是一只狐狸，国王吃了南极仙翁赠送的枣儿，顿觉病愈，国王叫人各自把小孩领回家，全城百姓感谢唐僧师徒。 　　27、三探无底洞 　　在黑松林前，师徒遇到妖怪化做被强盗捆绑在树上的女子，唐僧、八戒坚决给那女子松绑，带她来到“镇海禅林寺”，不料她吃了六个和尚。半夜，悟空变成小和尚敲木鱼念经，识破了妖精，但唐僧被抓走了。山神指点唐僧藏在陷空山无底洞。八戒一探打水的老妖，知道唐僧今晚要成亲。悟空二探，变作桃子滚到女妖的肚里，逼女妖放回唐僧。唐僧一人独坐在洞口，又被抓回洞内。悟空三探，把供着的牌子“尊父李天王之位”拿去向玉皇大帝告状。从而让李天王用缚妖索捆了那妖怪，回天宫复旨。原来，300年前妖精在灵山偷来了如来的香花宝烛，本该打死，饶命后拜李天王为师，拜哪吒为兄，是金鼻毛鼠精。 　　28、玉华县收徒 　　深秋时节，师徒来到玉华县城，拜访了国王的宗室玉华王，因悟空、八戒和沙和尚长得像妖魔，吓坏了玉华王，玉华王的三个儿子在暴纱亭与他们进行比武，都被打败，于是玉华王的三个儿子拜他们当师父。拜师仪式上，他们三个叫铁匠照所用的兵器各打了一件，不料被黄狮精偷回豹头山虎口洞，悟空、八戒和沙和尚分别扮作古怪刁钻，刁钻古怪和贩猪羊的，与七个妖精杀成一团，不料八戒、玉华王、唐僧先后被抓，悟空赶到东极妙岩宫，请太乙救苦天尊降伏了妖精。 　　29、观灯遇犀牛 　　唐僧师徒走进慈云寺，吃了斋饭，方丈挽留他们进城看元宵节。正月十五晚上，师徒四人与众僧来到城里，悟空发现金灯桥三盏金灯是被住在青龙山玄英洞的辟寒大王、避暑大王、辟尘大王三个妖精吹灭的，酥合香油也是被他们吸干的，并卷着唐僧逃跑了，于是悟空、八戒和沙和尚和他们拼杀起来，八戒也被拖进山洞。太白金星指点悟空请四木禽星来助战，三个妖王现了原形：三只白犀牛精。 　　30、天竺国降玉兔 　　唐僧师徒离开金平府，来到百脚山下的布金寺求宿，知道去年一阵狂风把一个女子刮到后院。这个女子是天竺国的真公主。在京城，天竺国的公主抛绣球招驸马，唐僧被那绣球打在了头上，只好成亲，在后宫悟空打了妖精变成的假公主，一直追到她住的兔子洞，太阴星君带着嫦娥及时赶到，那妖怪现出原形：广寒宫里捣药的玉兔。国王亲自去布金寺迎接公主，他把百脚山改为宝华山，修整了布金寺。 　　31、如来赐真经 　　唐僧师徒四人一起缓步登上灵山，有条河拦住了去路，大家都没有采纳悟空的“凌云渡”，而是一起乘坐无底小船来到雷音寺门外。如来传者召唐僧进殿。阿傩、伽叶没有索到师徒的礼物，传给唐僧的是无字经，后燃灯古佛命白雄尊者把马驮的经书抓破，发现了真相。师徒重回雷音寺，阿傩、伽叶给唐僧他们传有字的真经，共5040卷。 　　32、归途落水 　　师徒到达通天河西岸，当年途中送他们过河的那只老鼋在高喊，他们连人带马上了鼋背，踏水面如履平地，直向东岸游去。快到岸边时，老鼋问唐僧是否帮他问如来佛祖他什么时候可修炼成人身，唐僧已忘了，只好不回答，老鼋一生气沉入水中，师徒连人带马落到水中，衣服和经书全部都被水浸湿了。 　　33、台下受封 　　唐僧归来后，随唐太宗来到雁塔寺登台讲经。刚讲完真经，八大金刚要他们一起回西天去，如来传旨，要唐僧等人在台下受封：唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒被封为净坛使者，沙和尚被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙马。悟空一成佛，他头上的那个金箍自然脱落了。 七、人物形象 主要人物 相关故事情节 性格特点 孙悟空 勇闯水帘洞、闹龙宫、闯地府、大闹天宫、囚禁五行山、大闹黑风山、云栈洞收八戒、神化引婴儿、大闹五庄观、三打白骨精、大战红孩儿、留名三清观、显法车迟国、大闹金兜洞、真假美猴王、三借芭蕉扇、计盗紫金铃、三探无底洞、大战青龙山 无所畏惧、除恶务尽、重情重义、机智过人、桀骜不驯、敢做敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、无所畏惧；喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞恶作剧 唐僧 乘诚建大会、浮屠山受心经，四圣试禅心、恨逐美猴王、有灾沉水宅、女儿国逼婚、路阻火焰山、木仙庵谈诗、朱紫国论前世、黑松林逢魔、供状玄藏洞、灭法国受阻、地灵县斋僧 心地善良、崇信佛法、严守戒律、立场坚定、勇往直前；有时贤愚不分、好坏不辨 猪八戒 天庭戏嫦娥、被贬投猪胎、高老庄招亲、半山开路、大战流沙河、承恩转山林、义激美猴王、四圣试禅心、助力败魔王、忘行灌垢泉、大战青龙山 忠勇善战、战斗勇猛、知错能改、淳朴憨厚、吃苦耐劳；好吃懒做、见识短浅、贪恋女色、贪小便宜、耍小聪明、爱挑拨是非 沙僧 失手打破琉璃盏、被贬流沙河、大战流沙河、大战黄袍怪、大战青龙山 取经意志坚定、任劳任怨、默默奉献；偶尔犯错，但知错能改 白龙马 纵火烧宝珠、被贬鹰愁澜、化身白马、剁杀黄袍怪 任劳任怨、不辞劳苦、赤胆忠心、关键时刻挺身而出 如来佛祖 收服孙悟空、辩识六耳猕猴、牧服大鹏雕、惩罚乌鸡国 法力无边、权力无限、出尔反尔徇私情，有时缺少尊者风范。 观音菩萨 寻找取经人、设置磨难、鹰愁涧收服小白龙、收服熊罴怪、流沙河点化沙和尚、五庄观医活人参果、火云洞智取红孩儿、通天河捉拿灵感大王、麒麟山招回赛太岁、灭法国化身传信 心存仁爱、太慈太悲、普渡众生、法力无边、手段高强 太上老君 金刚琢打孙悟空、三昧真火炼悟空、取经途中设险阻、收服小童、收服青牛 位列仙班、处处维护天庭利益、道行深厚、法力无边、脾气随和、与世无争、胆小怕事、吝啬小气、滑稽可笑 二郎真君 大战孙悟空、助悟空打败九头怪 武艺超群、法力深厚、讲义气、重情义 红孩儿 骗取唐僧、擒八戒、战悟空、不敬观世音 武艺高强、奸诈阴险、富有智谋、顽劣凶残、胆大妄为 铁扇公主 掌管芭蕉扇、扇走孙悟空，假扇骗悟空、献扇救夫 狡猾奸诈、具有强烈的复仇意识、倔强泼辣、温柔多情、富有人情味 唐僧 唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空（菩提老祖所取，唐僧赐别号行者）、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。为人诚实善良，一心向佛，慈祥。 孙悟空 孙悟空又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称“齐天大圣”。东胜神洲傲来国花果山灵石孕育，为寻求长生之道，独自漂洋过海，历经八九载，学会了讲人言、行人礼，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提老祖为师，习得地煞数七十二变和觔斗云（又作筋斗云）本领。神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫，后被天界招安，封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的斗法中失利，被压在五行山下五百年悔过自新。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点化，拜唐僧为师，法号行者，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。最终修得正果，封为“斗战胜佛”。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将它奉为神明。孙悟空坚持正义、嫉恶如仇，勇敢好斗、勇往直前，机智灵活，执著略带倔强，但有些自恋自大，不分清白。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将它奉为神明。 猪八戒 又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水府。因调戏霓裳仙子（西游记中嫦娥并非一人）惹怒玉帝，被罚下人间。但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为“净坛使者”。为人好吃懒做，憨厚，胆小，且贪图小便宜、好色，但他又是温和善良的，而且富有人情味。[4]  它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐（凤凰生的一个死卵，因灵气强大幻化成妖），想不到一年卵二姐却死了，只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。 沙悟净 又名沙和尚。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨却毫无主见。 其它角色 取经五人：孙悟空、唐三藏、猪八戒、沙和尚、白龙马。 佛与菩萨：如来佛、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、阿傩、伽叶、金蝉子、灵吉菩萨、弥勒佛、毗蓝婆菩萨、地藏王菩萨、十八罗汉、斗战胜佛、净坛使者、八部天龙。 道教神仙：玉皇大帝、王母娘娘、元始天尊、灵宝天尊（玉宸道君）、太上老君（道德天尊）、木公老祖（东华帝君）、金母娘娘（瑶池王母）、骊山老母、真武大帝、千里眼、顺风耳、雷公、电母、风伯、雨师、五炁真君、赤脚大仙、太阳星君、太阴星君、嫦娥、天蓬元帅、日游神、夜游神、托塔天王、金咤、木咤、哪吒、巨灵神、九天应元雷声普化天尊、四大天王、福禄寿三星、二郎神、二十八宿、南斗六星、北斗七星、东海龙王敖广、南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰、秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王、菩提老祖、镇元大仙、太乙救苦天尊。 妖魔鬼怪：混世魔王、寅将军、熊山君、特处士、黑风怪、凌虚子、白衣秀士、虎先锋、黄风怪、白骨精、黄袍怪、金角大王、银角大王、狐妖老奶奶、狐阿七大王、狮魔王、红孩儿、鼍龙怪、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙、灵感大王、独角兕大王、如意真仙、蝎子精、假孙悟空、铁扇公主、牛魔王、碧水金晶兽、玉面公主、奔波儿灞、灞波儿奔、万圣龙王、九头驸马、赤身鬼、劲节十八公、孤直公、凌空子、拂云叟、杏仙、黄眉老怪、红鳞大蟒、赛太岁、蜘蛛精、百眼魔君、青毛狮王、黄牙象王、云程万里鹏、国后、白鹿精（国丈）、金鼻白毛老鼠精、南山大王、黄狮精、猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象、九灵元圣、辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王、玉兔精。 八、一问一答 　　1、谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。 　　讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。 　　2、结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。 　　孙悟空是一个蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象，表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。 　　3、结合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。 性格特点：唐僧是集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假； 典型意义：说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功。 　　4、分别简述沙僧、猪八戒的性格特点。 　　沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律。八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚。 　　5、小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？ 　　昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。 6、孙悟空多次被唐僧赶走，但最终还是保护唐僧取得真经，充分展现了其忠诚，下列给出了孙悟空三次被驱逐的经历，请分别写出被驱逐的原因。 ①唐僧刚收服孙悟空时，曾把孙悟空赶走了，孙悟空则跑到龙王那诉苦。 孙悟空杀死强盗，唐僧认为他野性难驯。 ②三打白骨精时，孙悟空被赶走，最后是猪八戒去花果山请回来的。 白骨精幻化村姑、老婆子和老头子的样子来欺骗唐僧，被孙悟空识破并打死，唐僧以为他野性难驯，生气将他赶走。 ③真假美猴王 孙悟空打死强盗，唐僧将他赶走。孙悟空走后，六耳猕猴趁机抢走了通关文牒，要独自去取经，打伤唐僧，并让小妖化成师徒，唐僧更是坚定了驱逐孙悟空之心。 　　7、简单叙述唐僧的身世。（100字以内） 　　大唐高僧玄奘出身很凄苦，他的父亲在赴任途中被贼人残害，母亲为了报仇忍辱偷生。他一出生，母亲就把他放逐江中，因此他的乳名为“江流儿”。十八岁削发为僧，摩顶受戒，“玄奘”为他的法名。 　　8、孙悟空为什么说如来佛是大鹏雕的外甥？（100之以内） 　　万物初生时，凤凰是飞禽之长，凤凰生有孔雀和大鹏雕，如来在修炼的时候，被孔雀吸入，佛祖无奈破孔雀脊背而出，后来封孔雀为佛母，而大鹏雕和孔雀同为一母所生，所以孙悟空就这样说了。 　　9、简述孙悟空名字的由来和学艺的经过 　　美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师，祖师赐名孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。 10、读了《西游记》后你感受最深的一点是什么？ ①这部小说善于说故事，可读性强； ②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘； ③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。 11、你认为《西游记》中哪一章节写得最为精彩？为什么？ （1）我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。 （2）我认为第27回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。 （3）我认为第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中原因是：在第42回“大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩”中，孙悟空奈何不了红孩儿（圣婴大王）的三昧真火，就请来了南海观音收服了她的儿子红孩儿。他们之间因此而结仇。 　　12、某班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？ 　　正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇过取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。 　　反方：我方认为，唐僧胆小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，总是听信猪八戒的调唆；他对待妖怪心慈面软，对待除妖有功的孙悟空却用紧箍咒来折磨；历尽千辛万苦到达西天后，面对传经者索要的“人事”，他却不知反抗，唯唯诺诺，实在可气。 『拓展』 反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。 　　正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。 13、“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例，具体说明这一特点。 例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。 九、歇后语 ⑴（  猪八戒  ）照镜子  ——里外不是人 ⑵（   唐僧  ）念紧箍咒——痛苦在后（猴）头 ⑶（   孙悟空   ）坐天下  ——毛手毛脚 ⑷（   猪八戒   ）吃人参果——不知啥滋味 5） (  猪八戒       )见高小姐——改换了头面 6）(   孙悟空   )钻进铁扇公主肚里——心腹之患 补：猪八戒的后脊梁：无能之辈（悟能之背）                     猪八戒戴花——自美 观音菩萨进澡堂：左右为难！（男身女像去哪边好？）              猴子爬竹竿---上窜下跳  猪八戒娶媳妇：背着走        《西游记》剧组开会：聚精会神     猪八戒吃猪啼：自残骨肉    猪八戒的嘴巴：自我欣赏       猪八戒掉进万花筒：丑态百出      猪八戒发眸气：又丑又恶    猪八戒进屠场：自己贡献自己   猪八戒耍把式：倒打一耙          猪八戒摔镜子：怕露丑    猪八戒想娶媳妇：一厢情愿     猪八戒背媳妇：心甘情愿          猪八戒吃西瓜：独吞  猪八戒吃面条：粗中有细           猪八戒吃钥匙——开心 中考真题 一、【2024年江苏省常州市中考真题】 18. 【品语言】“俺老孙来也！”是孙悟空的经典语言，请结合自己阅读整本书的体验，写出此句话包含的潜台词（台词中未能表达出来的言外之意）。 【答案】示例：这句话一般出现在孙悟空营救师傅师弟，和面对妖怪的第一时间，这句话的意义一来告诉师傅师弟，我来了，你们不用怕。第二是告诉妖怪，我老孙来了，你们别动我师傅。第三则是有震慑敌人的意味，表示我来了，要么你乖乖放人，要么就跟我打一场。 【解析】 【详解】本题考查句子含义理解。 孙悟空，作为中国古典名著《西游记》中的主要角色，他的个性鲜明且极具特色。他机智、勇敢、顽皮，同时也不乏正义感。在众多描绘孙悟空的作品中，他常常以“俺老孙来也！”这句话作为自己的开场白，这句话不仅展现了他的自信、豪爽，更成了他的标志性语言，被广大读者和观众所熟知和喜爱。首先，“俺”是孙悟空对自己的称呼，这种自称方式既接地气又显得亲切。其次，“老孙”则是他对自己的另一种称呼，有自嘲和自夸的意味，暗示他经验丰富、见多识广。最后，“来也！”则展现了他的行动力和决心，无论面对何种困难，他总是能迅速出现并解决问题。每次在关键时刻，孙悟空挺身而出，为唐僧和师兄弟们解围都会说着一句话，面对妖精意在告诉他们，我老孙来了，你们别想欺负我师父，快快束手就擒；面对师父师弟，意在告诉他们，我来了，你们不用担心了，马上帮你们解围；另外这句话进一步揭示了孙悟空的战斗意志和决心。他通过这句话向敌人传递了一个明确的信息：要么选择和平解决，释放人质；要么就准备好迎接一场激烈的战斗。这种态度不仅展现了孙悟空的强势与不可侵犯，也激励了他自己以及团队其他成员，坚定了他们战胜困难的信念。据此分析作答即可。 二、【2024年江苏省连云港市中考真题】 整本书阅读课，老师选取了两本书的相关语段，请完成下面小题。 【甲】 须臾，按落云头，回至花果山上……一群猴都来叩头，迎接进洞天深处，请猴王高登宝位，都道：“恭喜大王，上界去十数年，想必得意荣归也？”猴王道：“我才半月有余，那里有十数年？”众猴道：“大王，你在天上不觉时辰。天上一日，就是下界一年哩。请问大王，官居何职？”猴王摇手道：“不好说，不好说！活活的羞杀人！那玉帝不会用人，他见老孙这般模样，封我做个什么弼马温，原来是与他养马，未入流品之类。我初到任时不知，只在御马监中玩耍。及今日问我同寮，始知是这等卑贱。老孙心中大恼，推倒席面，不受官衔，因此走下来了。”众猴道：“来得好，来得好！大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫？” ……鬼王听言，又奏道：“大王有此神通，如何与他养马？就做个齐天大圣，有何不可？”猴王闻说，欢喜不胜，连道几个“好，好，好！”教四健将：“就替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣。” （节选自《西游记》第四回江苏人民出版社2018年版有删改） 【乙】 少年先锋队队员在红军里当传令兵、伙夫、号兵、侦探、无线电收发员、挑水夫、宣传员、演员、马夫、看护、书记，甚至教员！我有一次看见一个这样的少年在一幅大地图跟前向一班新兵讲解世界地理。红一军团的剧社里两个少年先锋队队员，是我生平所看见的最优雅的舞童…… 他们永远是愉快的，乐观的，他们不管行军的倦怠，一碰到人就向他问候：“好呀！”他们有坚忍、苦干、活泼的精神，有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来。 （节选自《红星照耀中国》人民教育出版社2023年版有删改） 13. 阅读语段后，同学们就孙悟空的形象和少年先锋队队员的群像特点展开了讨论，请你写出讨论结果（各写出至少两个特点）。 孙悟空________________________ 少年先锋队队员________________________ 14. 结合选文乙说说你对“任何民族最有希望的都是少年人”的理解。 15. 讨论中有同学认为孙悟空和少年先锋队队员都是“觉醒者”，你觉得有道理，又觉得两者有区别，请发表你的看法。 【答案】13. ①. 孙悟空：本领高强，能七十二变，神通广大；不服管教，不受约束，自由散漫；个人英雄主义，自立为王，无法无天。 ②. 少年先锋队队员：乐观向上，多才多艺；努力学习，各司其职；充满理想，有革命信念；有组织纪律性，在革命队伍中不断接受教育，茁壮成长。 14. 示例：①少年人勇于担当，他们有活力、不知倦怠。 ②有乐观、坚忍、苦干的精神，有热烈的求知欲。 ③他们可塑性强，是建造新世界的主力军。 15. 示例：都是“觉醒者”：悟空反抗不公，竖起“齐天大圣”的旌旗，是觉醒的表现；少年先锋队队员的觉醒表现在接受了中国共产党的教育，从混沌无知到自觉革命。 区别在于：悟空的反抗和觉醒是出于自负，认为位不配能，关注的是自我，体现的是个人英雄主义；少年先锋队队员是自觉加入集体，接受革命教育，体现的是集体主义精神和理想信念。 【解析】 【13题详解】 本题考查人物形象分析。 ①空：结合甲文“须臾，按落云头，回至花果山上”“大王有此神通，如何与他养马”可知，孙悟空有七十二般变化，会驾筋斗云，一纵十万八千里，概括可得：本领高强，能七十二变，神通广大；结合“猴王摇手道：‘不好说，不好说！活活的羞杀人！那玉帝不会用人，他见老孙这般模样，封我做个什么弼马温，原来是与他养马，未入流品之类。我初到任时不知，只在御马监中玩耍。及今日问我同寮，始知是这等卑贱。老孙心中大恼，推倒席面，不受官衔，因此走下来了’”可知，孙悟空不满天庭封的官职，直接推倒席面，回到花果山，由此可看出他不服管教，不受约束，自由散漫；结合甲文“猴王闻说，欢喜不胜，连道几个‘好，好，好’”“就替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣”可知，孙悟空听从鬼王的奉承，准备在花果山做“齐天大圣”，自立为王，完全不把天庭放在眼里，由此可看出他有强烈的个人英雄主义，他自立为王，无法无天。 ②空：结合乙文第①段“少年先锋队员在红军里当通讯员、勤务员、号手、侦察员、无线电报务员、挑水员、宣传员、演员、马夫、护士、秘书甚至教员”“一个这样的少年在一幅大地图跟前向一班新兵讲解世界地理。红一军团的剧社里两个少年先锋队队员，是我生平所看见的最优雅的舞童”可见少年先锋队员在红军里面承担了很多的工作，还能给新兵讲解世界地理，由此体现了他们的聪明能干、多才多艺、各司其职；结合乙文第②段“他们永远是愉快的，乐观的，他们不管行军的倦怠，一碰到人就向他问候：‘好呀！’他们有坚忍、苦干、活泼的精神”可见，少年先锋队员在行军路上不感到倦怠，有坚忍、苦干、活泼的精神，见人就问好，永远保持愉快乐观的状态，由此可看出他们不知疲倦，对未来充满理想，有革命信念，有礼貌，有纪律性；结合乙文第②段“有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来”可知，他们渴望学习，他们是祖国未来的希望，从他们身上就能感受到民族的希望，如果加以培养和改造，他们就能建设新世界，由此可看出他们有强烈的求知欲，在革命队伍中不断接受教育，茁壮成长。 【14题详解】 本题考查理解句子。 “任何民族最有希望的都是少年人”是作者看到少年先锋队队员后的评价，而少年先锋队队员代表着中国的未来和希望，他们的精神状态和思想品格能让我们看到充满希望的中国。结合乙文第①段“少年先锋队队员在红军里当传令兵、伙夫、号兵、侦探、无线电收发员、挑水夫、宣传员、演员、马夫、看护、书记，甚至教员”“少年在一幅大地图跟前向一班新兵讲解世界地理”可知，这样的少年不辞辛劳，主动担任各种职责，可看出他们勇于担当；结合乙文第②段“他们永远是愉快的，乐观的，他们不管行军的倦怠，一碰到人就向他问候：‘好呀！’他们有坚忍、苦干、活泼的精神”可见，少年先锋队员在行军路上不感到倦怠，有坚忍、苦干、活泼的精神，永远保持愉快乐观的状态，见人就问好，由此少年人乐观向上，有活力，不知疲倦，有坚忍、苦干的精神；结合乙文第②段“有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来”可知，他们渴望学习，他们是祖国未来的希望，从他们身上就能感受到民族的希望，如果加以培养和改造，他们就能建设新世界，由此可看出他们有强烈的求知欲，可塑性强，是建造新世界的主力军。 【15题详解】 本题考查理解文章内容。 结合甲文“我初到任时不知，只在御马监中玩耍。及今日问我同寮，始知是这等卑贱。老孙心中大恼，推倒席面，不受官衔，因此走下来了”“就替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣”可知，孙悟空反抗天庭给他安排最低等的官职，竖起“齐天大圣”的旌旗，自立为王，他具有觉醒意识；结合乙文“有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来”可知，少年先锋队队员主动学习，强烈地渴望接受中国共产党的教育，加入红军，有革命信念，这是从混沌无知到自觉革命。由此可知孙悟空和少年先锋队队员都是觉醒者。 区别：结合甲文“我初到任时不知，只在御马监中玩耍。及今日问我同寮，始知是这等卑贱。老孙心中大恼，推倒席面，不受官衔，因此走下来了”“就替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣”可知，孙悟空反抗的是天庭给自己安排的官位低，认为有损尊严，他的反抗和觉醒是出于自负，他为的是个人的利益而反抗，这种体现的是个人英雄主义；结合乙文“他们永远是愉快的，乐观的，他们不管行军的倦怠”“他们有坚忍、苦干、活泼的精神，有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来”可知，少年先锋队队员有革命信念，他们自主接受中国共产党的教育，加入红军，他们代表的是整个民族的希望，他们的觉醒是为了集体，体现的是集体主义精神和理想信念。 三、【2024年江苏省苏州市中考真题】 4. 金圣叹评《水浒传》塑造人物的手法时概括：如要衬托宋江奸诈，不觉写作李逵真率；要衬托石秀尖利，不觉写作杨雄糊涂是也。《西游记》在塑造主要人物形象时也采用了类似手法。请结合相关内容阐述。 【答案】示例：要衬托唐僧取经目标坚定，就写猪八戒意志薄弱。如在“四圣试禅心”时，面对荣华富贵生活的诱惑，唐僧立场坚定，而猪八戒信念动摇，最终被戏弄。（意对即可） 【解析】 【详解】本题考查把握名著人物和写作手法。用衬托手法塑造人物，是用次要人物衬托主要人物，一般是从反面衬托。如《西游记》中猪八戒的意志薄弱衬托了唐僧取经目标坚定，猪八戒的好逸恶劳、爱耍小聪明衬托了孙悟空的忠诚勤恳、机智勇敢。 示例：要写孙悟空的忠诚勤恳、机智勇敢，就写猪八戒好逸恶劳、爱耍小聪。猪八戒能劳动，却极懒惰，如在“智擒金银角大王”中，悟空让他巡山，他却偷睡大觉，偷懒，耍小聪明，编谎骗人；而孙悟空知道猪八戒在偷懒，变成虫子，当面戳穿其谎言，八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖出洞巡逻，捉住八戒，孙悟空化名“者行孙”和“行者孙”，又向太上老君借来宝葫芦，把银角大王吸进葫芦里去了。金角大王连忙拿了七星剑和芭蕉扇去迎战，也被吸进宝葫芦，悟空来到莲花洞，打死小妖，救出师父和师弟。在与妖魔的斗争中，孙悟空主动寻找方法，并采取相应的策略将其制服，他忠诚勤恳、机智勇敢，尽全力保护师父和师弟们的安全。 示例：如要写孙悟空的爱憎分明，就写唐僧的善恶不分。在“三打白骨精”的情节中，白骨精变成老婆婆、年轻女子时，唐僧轻信老翁的话，不相信悟空。孙悟空将他们打倒，唐僧还听信猪八戒的谗言，不明辨是非，仍念紧箍咒，最终悟空被撵走，而接下来的取经路上少了悟空的保护，唐僧经历了一场大的磨难，他被变成老虎。猪八戒后来把孙悟空请回来，取经团队才又恢复了完整，继续西天取经的旅程。 四、【2024年江苏省宿迁市中考真题】 18. 根据提示，探究“色彩”在作品中的表达效果。 名著节选 提示 《艾青诗选》节选 北方 不错 北方是悲哀的。 从塞外吹来的 沙漠风， 已卷去北方的生命的绿色与时日的光辉 ——一片暗淡的灰黄 蒙上一层揭不开的沙雾 …… 惶乱的雁群 击着黑色的翅膀 叫出它们的不安与悲苦 …… （写于1938年） 旷野 薄雾在迷蒙着旷野啊…… 前面只隐现着 一条渐渐模糊的 灰黄而曲折的道路， 和道路两旁的 乌暗而枯干的田亩…… 与枯死的野草， 与杂在野草里的 腐烂了的禾根； 在广大的灰白里呈露出的 到处是一片土黄，暗赭， 与焦茶的颜色的混合啊…… （写于1940年） （1）两首诗意象的颜色相似，请据此探究。________ 《西游记》节选 【文段一】 身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。……挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。 ——第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 【文段二】 皂罗袍罩风兜袖，黑绿丝绦亸穗长。手执黑缨枪一杆，足踏乌皮靴一双。……行者暗笑道：“这厮真个如烧窑的一般，筑煤的无二！想必是在此处刷炭为生，怎么这等一身乌黑？” ——第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 （2）两段文字描写人物的颜色对比鲜明，请据此探究。 ___________ 【答案】 ①. 两首诗意象的色彩都呈现出一种灰暗、阴沉的色调，不仅表现了诗歌所描绘的自然环境特点，也反映了当时社会的黑暗与人民的苦难。 ②. 孙悟空的形象以金色为主，给人以明亮的感觉，突出了他的神圣、威严和超凡的能力；熊罴怪的形象以黑色为主，强调了他的邪恶、凶猛和野性，与孙悟空形成鲜明的对比。 【解析】 【详解】本题考查理解名著内容。 《艾青诗选》收集了艾青从上世纪三十年代到七十年代末的作品。这些作品不仅展示了艾青对祖国和人民的深情，也体现了他对生活和时代的深刻思考。艾青的诗歌风格独特，他以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明。在建国后，他继续歌颂人民，赞扬光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为娴熟。 孙悟空是出自四大名著之《西游记》的神话角色之一，在《西游记》中，孙悟空的形象深入人心，他不仅有着改变自身形象的能力，还有一双能够看穿妖魔鬼怪伪装的火眼金睛。孙悟空的故事充满了冒险和挑战，他的形象也成为了中国文化中不可或缺的一部分。 （1）《北方》中“暗淡的灰黄”“黑色的翅膀”用灰黄、黑色这些灰暗的色彩渲染北方农村的破败与诗人的忧郁；《旷野》中“灰黄而曲折的道路”“乌暗而枯干的田亩”“广大的灰白”“到处是一片土黄，暗赭”“焦茶的颜色”组成了一幅贫瘠、荒芜、废墟般的画面，这是祖国饱受侵略、生灵涂炭的不幸命运在诗人忧郁的眼中的映照。两首诗在意象的颜色上非常相似，给人一种灰暗、沉闷的感觉，色彩的运用不仅表现了环境的荒凉，也反映了当时中国社会的动荡与人民的迷茫、无助，传达出极为深厚的爱国之情。 （2）从“身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映”“手举金箍棒”可知，孙悟空金甲、金冠，武器也是金光闪闪，这样的描写使他的形象格外引人注目，也暗示了他强大的实力与不羁的性格，他敢于挑战权威，在面对各种困难时都能勇往直前； 从“皂罗袍罩风兜袖，黑绿丝绦亸穗长。手执黑缨枪一杆，足踏乌皮靴一双”可知，熊罴怪黑色的装备和外貌特征，预示了他的反派角色定位，突出了他的威猛和邪恶，与孙悟空正义的形象形成了鲜明的对比。 中考模拟题 1．（2024·江苏宿迁·一模）下列关于名著的表述，有误的两项是（   ） A．《西游记》中的情节跌宕起伏，唐僧与孙悟空之间的关系扣人心弦，三打白骨精真假美猴王，两个情节都写到了唐僧对孙悟空念紧箍咒。 B．当简•爱得知罗切斯特青睐英格拉姆小姐时，用画出自己丑陋和对方美貌的方法，暂时平复了自己的嫉妒之心。 C．《儒林外史》塑造了众多的女性形象，但塑造女性形象的过程中都表现了作者对女性的贬低和歧视。 D．《骆驼祥子》中小福子的自杀是黑暗的现实导致的，她年轻、要强、勤俭，曾是黑暗的社会现实留给祥子对生活的最后一丝希望，她的自杀加速了祥子的堕落。 E．《经典常谈》中说唐代出现了“话本”。 “话本”是“说话”的底本，后世白话小说是由“话本”发展过来的。 【答案】CE 【详解】本题考查名著阅读。 C.“表现了作者对女性的贬低和歧视”错误《儒林外史》中的女性表面上微不足道，吴敬梓却用辛辣的手法，一方面描写了她们的不幸，另一方面也展现了她们向世俗、向社会的挑战。如才华横溢的女性鲁小姐，精明干练的女性形象沈琼枝，平凡伟大的母亲形象王母等； E.“唐代出现了‘话本’”有误，应是宋代出现“话本”； 故选CE。 2．（2024·江苏宿迁·模拟预测）下列表述有错的两项是（    ） A．《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作。小说描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。 B．《简·爱》这一故事主要发生在洛伍德学校、桑菲尔德庄园、圣·约翰家三个地方，其中桑菲尔德庄园最重要。简·爱在洛伍德学校认识的第一个朋友是潭波尔小姐，最喜欢的老师是海伦。 C．艾青20世纪30年代诗歌中主要意象是“土地”和“太阳”。这一时期他的长诗《向太阳》《刈草的孩子》表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。 D．《西游记》是一部长篇章回体小说，既刻画了个体的本领高强、独特个性，也描绘了团队的成长，赞扬了众人团结协作的合力。 E．《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。 【答案】BC 【详解】本题考查名著相关的文学常识。 B.“这一故事主要发生在洛伍德学校……简·爱在洛伍德学校认识的第一个朋友是潭波尔小姐，最喜欢的老师是海伦”表述错误。《简·爱》这一故事主要发生在舅妈家里、洛伍德学校、桑菲尔德庄园、圣·约翰家这四个地方。简·爱在洛伍德学校认识的第一个朋友是海伦，在学校最喜欢的老师是潭波儿小姐； C.“……这一时期他的长诗《向太阳》《刈草的孩子》表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望”表述错误。《刈草的孩子》是艾青1940年写的一首现代诗，写的是一个孩子在夕阳下割草的画面。诗人意在告诉读者，在那样的时代，民不聊生，人们生活困苦，这困苦甚至也直接压在了孩子身上。这样的时代，这样的困苦生活，多么不公平，多么不人道！从而表达了作者对那个黑暗时代、不合理制度的憎恶之情。并不是“表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望”； 故选BC。 3．（2024·江苏宿迁·二模）下列有关名著的表述，不正确的两项是（   ）（   ） A．《西游记》是我国文学史上成就最高的一部现实主义章回体长篇古典神魔小说，全书共一百二十回。 B．《骆驼祥子》通过祥子这个人物形象，有力地鞭挞了吃人的社会制度，深刻地揭露了旧社会的罪恶。 C．“他个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情”，以上文字描写的对象是周恩来。 D．朱自清的《经典常谈》不囿于陈腐的旧学框架，尽量采择近人新说，以亲切自然、切实浅明的语言介绍了我国文化遗产中的经典作品。 E．《简·爱》以第二人称叙述，成功塑造了简·爱这一人格独立，心灵强大，具有强烈的自尊心和反抗精神的女性形象。 【答案】AE 【详解】本题考查文学常识。 A.有误，《西游记》是我国文学史上成就最高的一部浪漫主义章回体长篇古典神魔小说，而非现实主义，全书一百回，而非一百二十回； E.有误，《简·爱》是以第一人称叙述，而非第二人称； 故选AE。 4．（2024·江苏淮安·二模）下列选项有误的一项。（   ） A．《二十四孝图》写我儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对那种不顾人情，甚至灭绝人性的所谓孝道的批判。 B．《骆驼祥子》中小福子病故之后，祥子境遇也一再堕落，他变成了“低等车夫”，最后甚至沦为乞亏和告密者。 C．《西游记》中为试探唐僧师徒的取经意志，黎山老母与三位菩萨化身母女假意招他们为婿。唐僧不为所动，悟空、沙僧佯佯不睬，只有八戒中计。 D．《海底两万里》中的尼摩船长亲自设计并制造了“诺第留斯号”，将自己研究手稿翻译成不同的语言，希望流传后世，他是一名学识丰富､胸襟广博的科学探索者｡ 【答案】B 【详解】本题考查对名著内容的识记。 B.小福子是上吊自杀，不是病故； 故选B。 5．（2024·江苏南通·二模）为探寻“斗争”精神，请为《西游记》和《红星照耀中国》这两部名著各设计一个探究专题。   《西游记》的探究专题 ① 《红星照耀中国》的探究专题：② 【答案】 例如：孙悟空的征战历程 例如：领袖人物和红军将领的革命之路 【详解】本题考查对名著内容的把握以及专题设计。围绕“斗争”精神，设计探究专题即可。《西游记》里面的人物如唐僧、孙悟空等人西天取经的经历都是一部奋斗史，体现了其斗争精神。《红星照耀中国》中的红军领导人和红军将领的革命历程以及红军长征中体现出的精神都体现了积极进取的斗争精神。 例如：①唐僧的人生历程 ②当代青少年如何传承长征精神 6．（2024·江苏无锡·三模）《孤勇者》歌词作者唐恬说“相比起身披战甲的闪光之人，我更想写在泥泞中奋力前行的人”。你能从以下名著中找到“孤勇者”吗？请选择一本作品结合相关内容，说说你的理解。 备选：《西游记》    《钢铁是怎样炼成的》    《简·爱》      《骆驼祥子》 【答案】示例一：我认为简·爱是“孤勇者”，因为简·爱父母双亡， 寄人篱下。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。但她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种不可战胜的内在人格力量。 示例二：我认为保尔·柯察金是“孤勇者”，因为保尔是一个刚毅坚强的革命战士他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他宁死不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登。这些都表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。 示例三：我认为祥子是“孤勇者”，因为祥子是身强力壮青年农民，失去父母和土地后，被迫跑到城里，在刘四开办的人和车厂当上了人力车夫。好胜、要强的祥子凭着力气拉车挣钱，为能拥有一辆属于自己的车而努力，在他的努力之下，终于买上了属于自己的车。 示例四：我认为孙悟空是“孤勇者”。无父无母，天生地造，除了授他武功的师傅，在这世间本无依无靠，连他师傅也告诫他，遇事不许说出他的名和姓。可是他凭借一身本领，反了天庭，大闹天宫，成为了众神仙畏惧的对象。在护送唐僧途中，斩妖除魔一往无前。 【详解】本题考查名著情节与人物形象。答案不唯一，根据材料可知，“孤勇者”是指一个能忍受孤独，面对世界的残酷依然勇敢的人。结合名著中人物与故事情节分析，言之有理即可。 唐僧：他虽然看似柔弱，但也有孤勇者的特质。唐僧作为取经的发起人和核心，他独自一人踏上了前往西天取经的旅程。在这一漫长的过程中，他面对了无数的困难和挑战，包括各种妖魔鬼怪的阻挠、恶劣的自然环境、人性的考验等，但他不受外界诱惑，坚定信念，勇往直前。在面对妖魔鬼怪的阻挠时，即使徒弟们不在身边，他也能凭借智慧和勇气独自应对。他的孤独并非源于孤立无援，而是因为他身负重任，必须时刻保持警惕和专注。唐僧的勇敢不仅体现在战斗上，更在于他内心的坚韧和毅力。他始终坚守着信仰，用慈悲和智慧化解困境，最终成功取得真经。唐僧在面对困难和孤独时的勇敢与坚韧，展现了他“孤勇者”形象。 保尔：出身铁路工人家庭的保尔，在朱赫来的影响下走上了革命的道路，他经历了四次生死的考验，四处次死里逃生，最终全身瘫痪，双目失明。纵然如此，他也没有放弃生的愿望，拿起手中的笔，以小说创作开始了新的人生。保尔是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验、在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹，尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。他经历的无数的磨难，越挫越勇，是一位名符其实的“孤勇者”。 简·爱：童年失去双亲，寄人篱下，在舅母家遭受欺凌，过了十年被歧视、受虐待的生活；后来到孤儿院就读，经常挨饿受冻，挨打受罚，最好的朋友因病去世。这些经历不但没有摧垮她的精神世界，反而更加磨练了她坚韧的内心。她从未放弃努力，这使她从学校毕业后凭借自己的才能获得到桑菲尔德庄园做家庭教师的机会。最后到桑菲尔德庄园当家庭教师，善解人意，懂得如何与庄园里的人更好地相处，她爱罗切斯特，但并没有因爱而迷失方向；几经周折与心爱的人走到了一起。简·爱苦难的人生经历都表现了她敢于同命运斗争，是一位名符其实的“孤勇者”。 祥子：他来自农村，独自一人在城市中打拼，面对生活的种种艰辛和不公，他始终保持着坚韧不拔的精神。他勤劳、朴实，用自己的双手去争取生存的权利。面对社会的冷漠和残酷，他从不向命运低头，勇敢地面对和抗争。祥子怀揣着自己最朴实的梦想，在艰难的社会中顽强奋斗，他用自己的行动诠释了什么是真正的勇敢和坚强。尽管最终他的希望被现实所击碎，但他的“孤勇”精神却令人敬佩。祥子身上的这种孤独、坚韧和勇气，正是“孤勇者”的典型特征。 7．（2024·江苏连云港·二模）从下列名著形象中任选一个，结合人物的经历谈谈你对材料中画线句子的理解。   《朝花夕拾》鲁迅      《海底两万里》尼摩船长      《西游记》孙悟空 【答案】示例：孙悟空反抗天庭，他骄傲自大，不肯低头，结果被如来佛祖降服，镇压在五行山下。但被去西天取经的唐僧收为徒弟，重获自由。取经成功后，被封为“斗战胜佛”。 【详解】本题考查结合名著情节理解语句含义的能力。 “目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实”这句话说的是虽然没有实现预期目标，但在为目标努力奋斗过程中会收获有益的事物或启示。据此结合所选人物及相关故事情节简要说明即可。 示例：鲁迅在《藤野先生》一文中，回忆了自己去日本，最初想学医，回国后为人医治病痛，挽救病人生命。可在经历电影事件和匿名信事件后，他毅然弃医从文，拿起笔同国民党反动派做斗争，最终成为令人敬仰的文学大师。 示例2：《海底两万里》里的尼摩船长原是印度达卡的王子，对民族压迫和殖民主义极端痛恨，向往民主与自由。在陆地上领导反抗英国殖民统治失败后，他毅然乘坐“鹦鹉螺号”潜入海底。他搜集海底金银财宝，支援被压迫民族做正义的斗争。更重要的是，他收获海底静谧的风景，新奇的探险经历，志同道合的战友，使自己得到成长。 8．（2024·江苏无锡·二模）请你从以下名著人物中挑选一个，结合相关情节谈谈其性格的多样性。 唐僧（《西游记》） 范进（《儒林外史》）  祥子（《骆驼祥子》  武松《水浒传》 【答案】示例：唐僧：意志坚定，心地善良，忠贞笃诚；但是也愚善固执，不辨是非，缺少风险和危机意识 。比如在“四圣试禅心”的故事里，唐僧不为所动，表现出他一心向佛，意志坚定，决心取回真经；却在“三打白骨精”的故事里轻信妖精，不相信悟空，不明辨是非。 【详解】本题考查人物形象分析。开放性题目，从给出的几部名著选择一个人物，分析其性格的多样性。我们需要结合具体的故事情节，考虑这个人物在故事中的行为、决策以及他们与周围人物的关系，并从中分析其性格特点。 示例一：唐僧。他一方面慈悲为怀，坚守佛门戒律，对众生怀有深厚的悲悯之心。在“三打白骨精”的故事中，即使知道可能是妖精，唐僧也坚持不杀生，展现了他的慈悲性格。另一方面，唐僧也有其软弱的一面，在面对强大的妖魔时，他常常会显得无助和恐慌，甚至多次被妖怪抓走，这时他会很怀念孙悟空。唐僧还很固执，同样在“三打白骨精”的故事中，无论孙悟空如何求情，他都固执的不辨是非，将其逐出师门，显示了他的固执和轻信。同时，唐僧也是一个非常有决心和毅力的人，他始终坚信自己能够完成取经的任务，即使面临再大的困难和挑战，也从未放弃过。正是这些性格特点，使唐僧成为了一个真实、立体的人物形象。 示例二：范进。《儒林外史》里的范进既懦弱又虚伪。中举前唯唯诺诺，对胡屠户的辱骂只能逆来顺受。中举后却变得疯狂而贪婪，为了自己的利益不择手段。然而他也有可悲的一面，一生为科举所困，反映出封建科举制度对读书人的残害。同时他在发疯后恢复正常，也展现出一定的适应能力。他的性格体现了封建社会知识分子的复杂与无奈。 示例三：祥子。祥子性格的多样性主要体现在他的勤劳、坚韧和堕落之间。祥子起初勤劳朴实，一心想买辆车实现自己的梦想，为了这个目标拼命拉车干活。但命运的不公让他逐渐堕落，变得自私懒惰。被虎妞欺骗后他有过反抗但最终屈服，后来小福子的死更是让他彻底崩溃。他性格中的坚韧与后来的堕落形成鲜明对比，既让人同情他的遭遇，又对他的自暴自弃感到惋惜，生动展现了社会底层人民的苦难与挣扎。 示例四：武松。武松性格的多样性体现在他的勇敢、豪爽和冲动之间。武松勇猛无比，景阳冈打虎尽显其英勇。他也很有智谋，在斗杀西门庆等事件中都有体现。但他也有冲动的一面，如血溅鸳鸯楼时的滥杀。同时他又重情重义，对武大郎感情深厚。他的性格既包含英雄的豪爽，又有江湖人的快意恩仇，是一个充满矛盾与魅力的人物形象。 9．（2024·江苏徐州·模拟预测）《西游记》中，在取经的成员当中，沙僧和白龙马处于几乎被忽略的位置，很少有人问津，被看作无足轻重的角色。实则不可或缺，在二者身上有着一些不为人注意的相似之处。你能说说沙僧和白龙马的相似之处吗？ 【答案】吃苦耐劳、任劳任怨；很少受人关注，却在无形中起着重要的隐性作用；信念坚定、心诚志坚；情深义重；不为名，不为利，只为取得真经；小心谨慎；驯顺服从，循规蹈矩。（写出其中三点） 【详解】本题考查名著阅读 《西游记》中的沙僧和白龙马是整个团队不可缺少的存在。沙僧忠厚诚恳、任劳任怨、正直无私、忠心不二。例如：西行路上牵马挑担从不说辛苦。一心一意保护唐僧西天取经，从不轻言放弃。知错能改，有向善之心。例如：与八戒等大战流沙河，得知唐僧是他等候的取经人后，便诚心皈依佛门。 意志坚定。例如：唐僧因不听悟空劝阻被红孩儿纵风摄走，悟空心灰意冷提出散伙，八戒附和，沙僧却劝住大家。“四圣试禅心”时不为所动。秉性善良。例如：八戒因贪恋女色被菩萨绷在树上一夜，沙僧见后不忍，上前解了绳索将其救下。悟空被红孩儿的三味真火烧得火气攻心，沙僧跳进水中救出悟空见到悟空“浑身上下冷如冰”，他便不由得“满眼垂泪”，痛哭失声。机智。例如：黄袍怪疑心百花羞公主送信去宝象国请兵来救，要杀她，拿她与被擒的沙僧对质。沙僧急中生智，说是国王画影图形，唐僧因较早时被捉在洞中见过公主，向国王说起，派自己前来，与公主无关，救了公主一命。 白龙马作为唐僧的脚力，任劳任怨，不辞劳苦。例如：一路上驮着唐僧去西天取经。赤胆忠心，关键时刻能挺身而出。例如：在宝象国，白龙马听说唐僧被黄袍怪诬陷为虎精变作宫娥与黄袍怪打斗。受伤后见到猪八戒，苦劝八戒去花果山请回孙悟空来救师父。知错能改。例如：在鹰愁涧吃掉唐僧的马后，在菩萨点化下变为白马，驮唐僧取经。 根据以上内容，沙僧和白龙马都是任劳任怨、忠心不二、不辞辛苦、信念坚定、听话顺从的。 （2024·江苏盐城·二模）小妍同学在探究海盐文化的过程中发现施耐庵、罗贯中都曾是张士诚的军师，引发以下思考。 第五十回：那锺离老人只是下拜。他又道：“我连日在此搅扰你们百姓，今日打破了祝家庄，与你村中除害，所有各家，赐粮米一石，以表人心。”就着锺离老人为头给散。一面把祝家庄多馀粮米，尽数装载上车。金银财赋，犒赏三军众将。其馀牛羊骡马等物，将去山中支用。当有村坊乡民，扶老挈幼，香花灯烛，于路拜谢。 第五十四回：说雷横提了首级，都下山来，先使人去飞报主帅。战尘蔽日，喊杀走了高廉，收军进高唐州城内，宋江先传下将令：“休得伤害百姓”。一面出榜安民，秋毫无犯。 10．有学者认为“宋江原型出自于张士诚”，结合语段谈谈你的发现。 11．张士诚和宋江，一面深得民心，一面图安逸念招安，这就是“圆形人物”。英国福斯特将小说中性格比较丰满，表达出人物的复杂性和多面性称为圆形人物。请结合具体情节分析下列名著中的一位“圆形人物”。 A．《西游记》    B．《水浒传》    C．《简·爱》    D．《骆驼祥子》 【答案】10．仗义疏财；照顾老弱；仁爱宽厚、善待百姓 11．示例一：猪八戒是《西游记》中最具特色的圆形人物，他是一个具有猪头和人身的妖精，因为调皮捣蛋而被天庭贬为禽兽，被转生为猪八戒。猪八戒性格贪玩、贪吃、懒惰，喜欢占小便宜，但同时又是个重情重义的角色。他在取经路上经常偷吃唐僧的法宝，惹出了不少麻烦，但同时也是唐僧最得力的护法之一、猪八戒的困境和遭遇，使读者在欣赏他的憨厚可爱之余，也会为他感到心疼和同情。 示例二：唐僧是《西游记》中的圆形人物，他是个慈祥善良的和尚，带领着孙悟空、猪八戒和沙悟净一起西天取经。唐僧的形象给人一种圣洁、正直、无私的感觉，他是众人的精神领袖和指引，经常以自己的榜样引领众人的行为和思想，很是执着勇敢。然而，唐僧也经常面临各种险境和困难，他善恶不辩、迂腐固执、胆小怕事。比如被妖怪所追，被困在魔宫中等，这些遭遇展现了他的复杂特点。 示例三：林冲是《水浒传》中一个典型的“圆形人物”，林冲的形象不仅具有“重情重义”的一面，同时也展现了“妥协忍让”的一面，例如，林冲在面对高衙内的多次陷害时，虽然内心愤怒，但最终选择了忍耐，以保全自己的生活。这种性格的矛盾性，既有刚强正义的一面，也有在特定情境下选择妥协的柔弱，正是圆形人物的特点之一。 示例四：《简·爱》中的罗切斯特先生是圆形人物，表面上看似冷漠且有些固执，但在简·爱的眼中，他的性格阴郁且多变，散发出一种不可忽视的男性魅力。他是一位独立且自尊心极强的人物，尽管家财万贯，却饱受家庭中父亲和兄长的伤害。他虽然外表看似阴沉与冷漠，但内心深处却饱含深情与善良。他对简·爱的深情显露了他对爱情中贫富差异的漠视，体现出他的专一与痴情，同时他又坚持独立，不愿与简·爱分享自己的秘密，显示出他强烈的个性。 示例五：祥子是圆形人物，祥子来自农村，他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。但在经过三起三落以后，愿望终于完全破灭。他丧失了对生活的任何企求和信心，由上进好强变得自甘堕落，随着情节的发展，时间的流动，祥子的性格发生了很大的变化，作者正是借祥子的悲剧表现了当时社会的罪恶。 示例六：高妈在处理事务上显示出了她的圆滑和机智。在书中，当祥子受伤时，高妈立即行动起来，不仅忙着照顾祥子，还不忘对太太表示关切，担心太太看不出来事情的严重性。她的行为和语言都表明她是一个很会处理人际关系的人，能够巧妙地调解各种复杂的关系。其次，高妈的善良也得到了体现。她向祥子讲述自己过去的经历，通过自己的故事来劝慰祥子，显示出她的同情心和善意。她虽然曾经也有过艰难的日子，但她能够理解并关心他人的困境，这进一步展现了她善良的本性。 【分析】10．本题考查赏析人物形象。 结合“他又道：‘我连日在此搅扰你们百姓，今日打破了祝家庄，与你村中除害，所有各家，赐粮米一石，以表人心’”“一面把祝家庄多馀粮米，尽数装载上车。金银财赋，犒赏三军众将”“当有村坊乡民，扶老挈幼，香花灯烛，于路拜谢”，可知：宋江给所有家庭，赐一石粮米，将祝家庄的金银财宝全分给众将，对村中的弱势群体非常优待，他是一个厚待乡民，仗义豪爽，同情弱势群体的人。 结合“收军进高唐州城内，宋江先传下将令：‘休得伤害百姓’。一面出榜安民，秋毫无犯”，可知：宋江下令不能伤害百姓，可见他是宅心仁厚，体恤百姓的人。 11．本题考查赏析名著的人物形象。 结合题干“英国福斯特将小说中性格比较丰满，表达出人物的复杂性和多面性称为圆形人物”，可知：本题要求分析的是名著中人物的复杂性和多面性。 示例： 《西游记》：孙悟空是《西游记》里塑造得最具特色的圆形人物。他艺高胆大，勇敢无畏，嫉恶如仇。他在三打白骨精中，面对狡猾奸诈的白骨精，他对此毫不留情，即使是被师傅误解也要将其除掉。取经路上，他大战妖魔鬼怪，毫不胆怯，让人肃然起敬，但他行事鲁莽，遇事急躁。他在五庄观里，面对误解自己的道童，他一气之下就将人参果树推倒，闯下大祸，幸好最后他将功补过，请观音用他的净瓶甘露复活果树。孙悟空复杂的特点上既有神性，也有人性。 《水浒传》：武松是《水浒传》里塑造得最具特色的圆形人物。他有勇有谋，在得知大哥无辜冤死后，他状告西门庆失败后，宴请四邻，记下潘金莲和王婆的口供，将潘金莲杀死，取其首级；然后又到狮子桥下酒楼杀西门庆，取其头，将两人首级供于武大灵前，他自己自首。可见他是一个有仇必报，有勇有谋的人。但他被蒋门神陷害后，他在鸳鸯楼杀死了蒋门神、张团练、张都监后，他也将在场的其他人都杀死了。由此可见他虽勇猛刚强，嫉恶如仇，但又滥杀无辜。这些事情体现他性格的多面性。 《简·爱》：海伦·彭斯是一个心思细腻又体贴的少女，她求知欲强，热爱看书，总是在学习别人的优点，她知道很多简·爱不知道的事情，还会说拉丁语。她为人善良，还有着她那个年纪少有的睿智。她教会简·爱学会忍耐。她告诉简·爱：“生命太短促，不能用来记仇蓄恨。”让简·爱忘记仇恨，忘记由此引起的激愤情绪，在她的开导下，简·爱渐渐变得宽容起来。但她又很懦弱，不讲卫生，她虽然完美的回答出斯凯契德小姐的提问，但还是被责骂为人肮脏讨厌，还被老师用枝条抽打。最后她因患上肺病不幸去世。她是一位既睿智又懦弱的人。 《骆驼祥子》：虎妞泼辣又善于管理的中年妇女，生就一副男儿性格，她会打理事物，将人和车场管理得井井有条。她敢于追求自己的幸福，为了嫁给祥子，她颇有心计的她安排好了一场骗局，骗取祥子和她结了婚，想以此要挟父亲，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。她真心对祥子好，当祥子感觉自己身体不如以前的时候，她不让祥子拉车。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。她是一位既精明又可怜的人。 12．（2024·江苏扬州·二模）《西游记》中，我们不仅能欣赏到精彩的冒险故事，还能感受到作者对人生的思考。请结合唐僧师徒的故事加以分析。 【答案】示例一：唐僧师徒，跋山涉水，历经数载，经历了八十一难，才取得真经。启迪我们要有坚定的信念、勇往直前才能成就一番事业。 示例二：唐僧师徒性格不同，特长各异，都有自己的特长和缺点。他们相互帮助与支持，最终到达西天取得真经。这启迪我们生活和工作中要发挥优点，包容他人不足，合作共赢，团结力量大。 【详解】本题考查对名著的内容理解和感悟，需要结合相关故事章节来谈自己的收获或启示。如师徒四人的团结一致、信念坚定、勇往直前等。学习就像西天取经一样，肯定会遇到很多的困难和挫折，要想取得好成绩是不容易的。我们要像唐僧那样遇到困难不低头，像孙悟空那样聪明机智，本领高强，勇敢无畏，争取得优异成绩。 示例：孙悟空出世，跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经。唐僧执着坚定，孙悟空机智灵活，嫉恶如仇，猪八戒憨厚可爱，爱耍小聪明，沙僧忠诚老实，勤勤恳恳。师徒四人，在西天取经的路上经历了九九八十一难，到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。他们有着坚定的信念，非要到西天把“真经”取回，不达到目标誓不罢休，经历万难也在所不辞。告诉我们，只要树立了目标，就要脚踏实地，坚持不懈，团结一致，攻坚克难，勇往直前，直至成功。 （2024·江苏盐城·二模）学校文学社团举行“小说阅读与赏析”活动，请你参与。 13．【阅读分享】以下是某同学的阅读笔记，请补全其中的人物。 古典小说 原来这猴子一生受不得人气。他见（1 ）只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等：说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”（1 ）急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。撇得那长老孤孤零零，点头自叹，悲怨不已，道：“这厮！这等不受教诲！我但说他几句，他怎么就无形无影的，径回去了？—罢！罢！罢！也是我命里不该招徒弟，进人口！如今欲寻他无处寻，欲叫他叫不应，去来！去来！” （1） 当代小说 “我要当着你的面枪毙他们！偏把你留下，关进集中营去。我要甫志高向所有的政治犯宣布：是你出卖了组织，出卖了自己的同志！”徐鹏飞狞笑着，疯狂地吼叫着：“我要亲眼看见那些暴怒的政治犯，如何卡断你的喉管，我要亲眼看见你无法洗清身上的污点，惨死在你自己的同志手中！”（2 ）昂着头，瞟了徐鹏飞一眼，鄙夷地高声说：“如果你敢把叛徒和我同时送进集中营，你立刻可以看到恰恰和你的妄想相反的结果。” “什么？”徐鹏飞一惊，但马上就疯狂地冲向窗口，怪叫了一声：“开枪！” （2） 外国小说 下午某个时候，我抬起头来，向四周瞧了瞧，看见西沉的太阳正在墙上涂上金色的落日印记，我问道，“我该怎么办？” 我心灵的回答——“立即离开桑菲尔德”——是那么及时，又那么可怕，我立即捂住了耳朵。我说，这些话我现在可受不了。“我不当（3 ）的新娘，是我痛苦中最小的一部分，”我断言，“我从一场恶梦中醒来，发现全是竹篮打水一场空，这种恐惧我既能忍受，也能克服。不过要我义无反顾地马上离他而去却让我受不了，我不能这么做。” （3） 14．【专题探究】小说离不开情节，情节离不开矛盾冲突，矛盾冲突在小说中是必不可少的因素。请你任意选取17题名著中发生矛盾冲突的一组人物，概括相关故事情节。 15．【交流分享】毕业在即，语文教师组织大家从以下小说中，挑选一本，以“苦难与成长”为主题进行探究，并分享你的探究成果，不少于50字。 （1）《骆驼祥子》  （2）《钢铁是怎样炼成的》  （3）《童年》 【答案】13． 唐僧（三藏） 许云峰 罗切斯特 14．示例一：《西游记》孙悟空和唐僧“心猿归正，六贼无踪”，师徒俩途中寄宿遇见六个山贼，悟空杀死六贼，唐僧责怪悟空杀人，于是悟空撇下唐僧，前往东海龙宫。唐僧独自前行遇见菩萨，传授紧箍咒。后来悟空被东海龙王劝回去，结果被唐僧戴上了紧箍咒。 示例二：《红岩》成岗和徐鹏飞特务头子徐鹏飞审讯许云峰，威逼利诱，毒刑拷打，都没有用，最后不得不用假枪毙结束了审讯。 示例三：《简·爱》简·爱和罗切斯特简·爱和罗切斯特相爱后，他们在教堂结婚时，却有人突然指出罗切斯特已婚，妻子尚在。不得已，他们中断了结婚仪式。根据英国当时的法律，因罗切斯特的妻子疯了，他不能离婚；除非其妻死亡，他才能重获自由和再婚。简断然拒绝做情妇，她选择离开桑菲尔德庄园，离开了罗切斯特。 15．（1）苦难能毁灭一个人。《骆驼祥子》中的祥子原本是一个憨厚老实、自尊好强、吃苦耐劳的车夫，在买车的希望破灭后，又经历了小福子自杀的打击，他变成了麻木狡猾、好占便宜、自甘堕落的“行尸走肉”。 （2）苦难能促进成长。《钢铁是怎样炼成的》小说记叙了主人公保尔·柯察金经历了一系列战争和国内经济恢复时期的严峻考验，从一个普通工人子弟成长为一个顽强的无产阶级战士的故事。保尔在幼年便饱尝了人间的心酸，目睹了腐朽的旧社会中社会底层人民的困苦，饱受阶级压迫，这使他萌发了打破资产阶级社会黑暗的愿望并促进了他的成长。 （3）苦难能促进成长。《童年》中的阿廖沙原本是一个不太懂事的孩子，经历了父亲去世、母亲改嫁、外祖父破产后，他捡破烂养家糊口，迅速成长。 【解析】13．本题考查名著阅读。 （1）文段选自《西游记》第十四回，结合“你既是这等：说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了”可知这是孙悟空跟唐僧的理论，故该人物为唐三藏。 （2）文段选自《红岩》，结合“我要当着你的面枪毙他们！偏把你留下，关进集中营去。我要甫志高向所有的政治犯宣布：是你出卖了组织，出卖了自己的同志”可知徐鹏飞在威胁许云峰，故该人物为许云峰。 （3）文段选自《简·爱》，结合“立即离开桑菲尔德”可知这是简·爱要离开，故该人物为罗切斯特。 14．本题考查名著情节。 开放类试题，结合相关名著内容，言之成理即可。   示例一：《西游记》孙悟空和唐僧。两人发生激烈的矛盾，最后悟空被唐僧赶走共三次。一是唐僧刚刚收服孙悟空的时候，有几个强盗打劫，让孙悟空打死了，然后唐僧赶走了孙悟空，最后观音给孙悟空戴了个紧箍咒。二是三打白骨精，唐僧以为孙悟空滥杀无辜，驱逐了他。最后奎木狼星黄袍怪把唐僧变成了老虎，孙悟空才被猪八戒请回来。三是在真假美猴王那集，孙悟空打杀了几个强盗，又再次被唐僧赶走。四是一个六耳猕猴来冒充孙悟空，抢走了包裹，最后闹到的如来佛那里才分出真假孙悟空。 示例二：《骆驼祥子》祥子和孙侦探。当祥子用了三年时间，积累拥有了自己的第一辆车，却被年轻时的孙排长(后来的孙侦探)无缘无故地抓住。丢了车，又被奴役。这是祥子来到这个城市以来第一次遭遇黑暗生活，也是拥有自己理想以来第一次遭受重创。孙侦探跟踪曹先生的时候，祥子又进入了他的视野。祥子的血汗钱和打算东山再起的资本，一夜之间被孙侦探敲诈走了，害得祥子失去了重新翻本的机会。 15．本题考查语言表达。 开放性作答，通过对《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《童年》的阅读，对“苦难与成长”主题进行探究，言之成理即可。 示例一：《骆驼祥子》中祥子本是一个正直、强壮的人力车夫，但最终却变得麻木、潦倒、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃。究其原因看来是生活对他的重压。苦难是一把双刃剑。它可以把“祥子们”逼成行尸走肉，也可以使真英雄成就伟业。 示例二：阅读《钢铁是怎样炼成的》让我感受到，挫折和磨难是人生必不可少的一部分，也是一份宝贵的财富，有了挫折和磨难的人生会更精彩，它才能使人进步，激发起人的拼搏精神和勇气，并从中明白了生活的来之不易，它教会了我们珍惜，它是我们最好的良师益友。 示例三：《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。它讲述的是高尔基三岁到十岁这一时期的童年生活所经历的种种痛苦与磨难，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。读起来令人悲哀，但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。 16．（2024·江苏宿迁·二模）班级开展名著阅读分享会，请你参与。 (1)下面是小文的阅读名著积累卡，请你帮助其进行完善。 阅读策略 内容呈现 阅读感悟 关注人物 把枪藏起来吧，永远不要对任何人提起这件事。就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。（《钢铁是怎样炼成的》） 选段中的这个人是在怎样的情况下产生这样的心理的：① 关注情节 《西游记》第五十九回“唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇”中，孙悟空向大哥牛魔王的妻子铁扇公主借扇，遭到拒绝后被一扇扇飞。 铁扇公主不借扇给悟空的原因是：② 关注评价 有人这样评价《儒林外史》中的杜少卿：他不应征辟，不惧旁人目光拉着妻子游山饮酒，可见他是淡泊名利、蔑视礼法的真儒。 小语：其实，《儒林外史》中的真儒还有很多。 小文：是啊！从③ （填情节）可以看出 （填人名）也是真儒。 (2)读《经典常谈•春秋三传第六》可知：“汉时有《五经》博士。凡解说《五经》自成一家之学的，都可立为博士；立了博士，便是官学；那派经师便可做官受禄。”博士，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺，从事教授生徒的官职。小语想为经典作品的人物谋一个“博士”。以下人物中，你认为哪个做博士更适合？谈谈你的理由。 【备选人物】唐僧：佛典博士  鲁迅：《尚书》博士  荀玫：八股文博士 (3)请你发挥想象，《骆驼祥子》中的“祥子”时空穿越，如今成为一名网约车司机。他现在可能是一种怎样的生活状态？请用简要的文字说明，并结合原著内容阐明理由。 【答案】(1) 保尔在失去战斗力后产生自杀心理的情况下。 其子红孩儿因悟空被观音菩萨降伏，收作善财童子，自此母子难相见。 中进士后如实上报年龄，为遭污蔑的杜少卿辩解，可见虞博士光明磊落、仗义执言。虞博士。庄绍光不与太保为伍，义救卢信侯，辞爵还家，可见他正义善良、淡泊名利。庄绍光。或：他为了不与官员来往，两次逃离家乡，最终选择山林隐居，其遗世独立的人格和追求精神自由的态度，成为了全书“敷陈大义”、“隐括全文”的一面镜子。 王冕 (2)示例1：鲁迅可以做《尚书》博士。深受古典文学浸润的鲁迅对《尚书》存在着难以割裂的或直接或隐晦的联系。首先，在《汉文学史纲要》中，鲁迅从文学史学的角度对《尚书》进行了客观的考察和知识性的介绍：其次，鲁迅自幼受到正统的传统文化教育，作为“五经”之一的儒家经典《尚书》自然是其童年启蒙类教育的重要内容，并成为其日后文学创作，信手拈来的素材和典故。鲁迅先生为救国救民，决定弃医从文，具有崇高的爱国情怀，所以可以成为《尚书》博士。 示例2：唐僧可以做佛典博士。佛典是对佛经的翻译，唐僧跨越重重障碍去到西天取得真经，返回东土大唐面圣传教，最后被如来封为旃檀功德佛，他意志坚定，一心向佛，有大仁大爱之心，他担得起佛典博士一职。 (3)开放型试题，能结合原著人物形象基本特点合理想象，并阐明理由即可。 示例1：祥子每天驾车穿行于城乡街道，他从不怕累，为了自己的梦想努力着，因为他有着农村人肯吃苦、朴实、善良特点。 示例2：在现代，国家鼓励自主创业，勤劳致富，祥子起早贪黑驾驶网约车穿梭于大街小巷，因为他能吃苦耐劳，攒了钱买了房，又遇到心仪的姑娘，成立家，过上幸福的生活。 【详解】（1）本题考查名著内容理解和情节识记。 （1）结合“把手枪藏起来，永远不要对任何人提起这件事。纵然生活到了实在难以忍受的地步，能够活下去。要竭尽全力，让生命变得有益于人民”的内容可知，选自《钢铁是怎样炼成的》，这是保尔生病后不能继续工作，想要自杀的一段心理描写。 （2）结合阅读积累可知，红孩儿是铁扇公主和牛魔王的孩子，在钻头号山时，孙悟空为救唐僧，找来观世音菩萨帮忙收服红孩儿，后观世音菩萨将红孩儿收为善财童子，铁扇公主难以和自己的孩子相见，怀恨在心，所以不愿意借扇。 （3）（4）《儒林外史》中出现了一批“真儒”，他们是王冕、庄绍光、迟衡山、杜少卿、虞博士等人。 在《儒林外史》中，王冕是一个被描绘为真儒的人物。他选择隐居在会稽山，以卖画为生，拒绝了朝廷的官职和世俗的诱惑。这一情节展现了他高尚的品德和超脱世俗的情怀，符合真儒的形象。因此，可以填写“王冕隐居会稽山，以卖画为生，拒官绝俗”作为情节，填写“王冕”作为人名。 在《儒林外史》中，虞博士以其高尚的品德和公正廉明的形象，展现了真儒的风采。他在任职期间，始终坚守儒家的道德准则，以礼待人，公正无私，为百姓排忧解难。这种为民请命、清廉自守的精神，正是真儒的体现。因此，我们可以将“虞博士在任期间，处处以礼待人，公正廉明，为百姓排忧解难”作为情节，并将“虞育德”作为人名填入相应的位置。 （2）本题考查名著内容和人物形象理解。开放性试题，答案不唯一。解答时，首先要明确题目要求为经典作品的人物选择一个适合的“博士”身份，并从给定的人物列表中选择。其次，要理解“博士”在秦汉时期和现代的不同含义，即掌管书籍文典、通晓史事的官职，以及学术上专通一经或精通一艺的学者。对于每一个备选人物，要深入理解其在经典作品中的角色、性格特点、技能以及其对某一经典文献的贡献或影响力。 本题中，备选人物包括唐僧（佛典）、鲁迅（《尚书》）和荀玫（八股文）。根据人物的特点和经典文献的关联度，选择一个最适合做“博士”的人物。例如，唐僧与佛典的关联度最高，鲁迅与《尚书》有深厚的文学联系，荀玫则与八股文这一科举考试文体相关。对于选择的人物，要给出具体的理由来支持其为“博士”的适宜性。可以从人物的学识、技能、贡献、影响力等方面来构建理由。最后用流畅的语言来表达自己的理由，可以结合人物的生平、成就以及与经典文献的关联来阐述。 示例：选择荀玫作为八股文博士。荀玫是《儒林外史》中的人物，他自幼聪明伶俐，勤奋好学，尤其擅长八股文。在科举考试中，他凭借精湛的八股文写作技巧一路高升，最终成为翰林学士。荀玫对八股文的精通不仅体现在其高超的写作技巧上，更在于他对八股文背后所蕴含的儒家思想和文化精神的深刻理解。因此，荀玫具备成为八股文博士的学识和技能，他能够深入解析八股文的写作技巧和文化内涵，为后人提供宝贵的学术指导。 （3）本题考查内容理解和拓展运用。首先，我们要理解题目中的两个核心元素：《骆驼祥子》中的“祥子”和“网约车司机”的现代生活状态。祥子是老舍小说《骆驼祥子》中的主人公，他具有勤劳、坚韧、善良但又饱受社会压迫的特点。网约车司机则是现代社会的职业，通常代表着灵活的工作时间和一定的经济自主性。接下来，我们要将这两个元素结合起来，想象祥子如果成为一名网约车司机会有怎样的生活状态。这需要我们从原著中祥子的性格特点出发，结合现代社会的实际情况，进行合理推测。我们可以从以下几个方面入手：祥子勤劳、坚韧、善良、肯吃苦等性格特点在成为网约车司机后仍然会保持。网约车司机灵活的工作时间、一定的经济自主性，这些特点可能会让祥子在现代社会找到更多的生活机会。结合现代社会的实际情况：如国家的政策导向、社会的价值观念、人们的生活方式等，这些因素都会影响祥子在现代社会的生活状态。最后，将以上几个方面结合起来，形成一个合理的、有逻辑的答案。在答案中，可以简要描述祥子作为一名网约车司机的日常生活状态，如他的工作时间、工作方式、生活态度等，并结合原著内容和现代社会的实际情况进行解释和说明。 示例：祥子，作为一名网约车司机，如今的生活状态充满了现代都市的忙碌与节奏。他驾驶着汽车，穿梭在繁华的城市街道与宁静的郊区小巷之间。他依然保持着那份来自农村的朴实与善良，对每一位乘客都热情周到，耐心细致。祥子深知现代社会的竞争激烈，但他凭借着坚韧不拔和吃苦耐劳的精神，始终保持着对工作的热情与专注。他起早贪黑，辛勤工作，不仅是为了维持生计，更是为了实现自己在城市中的梦想。在业余时间，祥子会利用自己的积蓄学习新的驾驶技能和车辆维护知识，不断提升自己的专业素养。他也关注着城市交通的发展和新能源汽车的推广，时刻准备着自己的车辆升级换代。祥子的生活虽然忙碌，但他始终保持着乐观的心态和积极的生活态度。他相信，只要自己肯努力，就一定能够在城市中闯出一片属于自己的天地。同时，他也希望能够通过自己的努力，为城市的发展和社会的进步贡献一份力量。 17．（2024·江苏盐城·二模）经典名著常被翻拍成影视作品，以下两部电影对经典名著的情节改编，你是否赞成？请选择其一，结合原著说说你的看法与理由。 A．根据《水浒传》改编：武大郎孤身一人，辛苦抚养武松长大成人，武松为拯救被恶霸强抢的少女杀了人，不得已逃走避难。（影片《武松》） B．根据《西游记》改编：牛魔王为了掌管神魔两界，设计各种阴谋使孙悟空对天界产生误会，于是孙悟空大闹天宫。（影片《西游记之大闹天宫》） 【答案】示例一：我赞成对《水浒传》的改编，改编深化了兄弟间的深厚情谊，情节上为后文武松杀嫂、为兄长报仇铺垫；改编内容凸显了武松嫉恶如仇、除暴安良的性格，符合人们对武松匡扶正义的英雄形象的期待。 示例二：我不赞成对《水浒传》的改编，改编美化了武松形象，使得人物形象扁平化，不尊重原著中对武松形象的塑造，作者笔下的武松艺高胆大、嫉恶如仇，但也有着复仇过度、滥杀无辜的一面，这样的武松更真实。（选择《西游记》作答，言之有理亦可。） 【详解】本题考查名著情节。 武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的人物，回清河县的路上，见酒家“三碗不过冈”，连喝十八碗酒，在景阳冈乘醉打死猛虎。下山时巧遇猎户，一同来到阳谷县县衙，将赏银全赠与了众位猎户。知县爱其忠厚仁德，任命他为都头。后巧遇兄长武大郎，原来武大娶妻潘金莲，多有浪荡子弟来家骚扰，因此迁到了阳谷县。潘金莲试图勾引武松，被拒绝，被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，杀人后，武松到阳谷县县衙自首，由于案情重大，武松被押到东平府审判，东平府府尹陈文昭怜惜武松是个有义的汉子，便把案卷改得轻了，判了个刺配孟州，便了。武松有超过常人的智慧：在为武大郎报仇的情节中，武松通过多方调查、搜集证物，周密安排报仇计划，最终完成了复仇。 做人豪迈大气：在为武大郎报仇和在孟州牢营中对潜规则的态度上，武松表现出了豁达通透的特点。 嫉恶如仇、知恩图报：为了帮助施恩夺回快活林，武松将蒋门神痛打一顿，并为了报恩和抱打不平，醉打蒋门神。但也血腥残暴：在血溅鸳鸯楼时，武松一口气杀了十几口人，其中虽有元凶，但也有许多无辜者被杀。 滥杀无辜：在大闹飞云浦后，武松在都监府杀死无辜的张都监家眷、仆役十多人。如果赞成对《水浒传》的改编，可从武松的正面形象（嫉恶如仇、除暴安良）方面分析。如果不赞成对《水浒传》的改编，可从“美化了武松形象、不尊重原著中对武松形象”方面分析。 “大闹天宫”是《西游记》中的经典情节，孙悟空第二次接受招安后看守蟠桃园。因七仙女来采摘蟠桃，孙悟空得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，惟独没他。孙悟空这才看透玉帝的欺骗阴谋，火冒三丈，先是大闹蟠桃宴，自个儿开怀痛饮，还将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山。哪知酒醉迷糊，撞进太上老君的兜率宫，将金丹吃了个干净，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。玉帝和王母气得咬牙切齿，立命李天王带领十万天兵天将，兴事问罪。一场激战开始了，孙悟空与神通广大的二郎神斗了几百回合，不分胜负。最后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。老君将他送进炼丹炉，结果不但没有烧死，反使猴王修得火眼金睛，更加神勇无比。于是猴王奋起反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝狼狈逃跑。 示例：我赞成B。《西游记之大闹天宫》中将孙悟空大闹天宫的原因改编成牛魔王使用阴谋诡计，导致孙悟空与天界产生误会，这样的改编更显创新，观众观看兴趣更浓厚。此外，原著中牛魔王神通广大、法力无边，是为数不多可以以自身武力而不靠法宝与孙悟空匹敌的角色，所以牛魔王能掌管神魔两界从逻辑上也比较严谨。 18．（2024·江苏泰州·二模）阅读下面《水浒传》和《西游记》选段，回答问题。 【甲】 众泼皮见了，一齐拜倒在地，……智深道：“打甚鸟紧！明日都看洒家演武使器械。”众泼皮当晚各自散了。从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使拳。 过了数日，智深寻思道：“每日吃他们酒食多矣，洒家今日也安排些还席。”叫道人去城中买了几般果子，沽了两三担酒，杀翻一口猪，一腔羊。 ——（节选自《水浒传》，有删改） 【乙】 石猿端坐上面道：“列位呵，……何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。 ——（节选自《西游记》，有删改） (1)【甲】文中众泼皮向鲁智深“拜倒在地”和【乙】文中众猴向美猴王“拱伏无违”的原因分别是什么？ (2)《水浒传》中鲁智深原本不认识镇关西，后来却三拳打死了他；【甲】文中众泼皮原本想戏弄鲁智深，后来鲁智深却宴请他们。请你从鲁智深性格特征和小说主题的角度说说这样的情节安排有何用意。 【答案】(1)众泼皮想戏弄鲁智深结果反被他教训，且鲁智深倒拔垂杨柳，让众泼皮心服口服；众猴开始约定谁钻进瀑布找到源头且不伤身体，大家就拜他为王，美猴王找到并带领众猴进去。 (2)鲁提辖拳打镇关西是为了救济金氏父女，表现了鲁智深嫉恶如仇的性格；甲文中泼皮们只是恶作剧，并非十恶不赦的坏人，所以他对泼皮们只是施加教训，并回请他们，可见鲁智深善良、讲义气的性格。作者这样安排情节，让人们认识到像鲁智深这样的性格却最终被“逼上梁山”，更体现封建社会的黑暗，突出了小说“官逼民反”的主题。 【详解】（1）本题考查名著情节识记。 根据甲文“众泼皮见了，一齐拜倒在地，……智深道：‘打甚鸟紧！明日都看洒家演武使器械。’众泼皮当晚各自散了。从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使拳”，回顾原著《水浒传》“倒拔垂杨柳”情节：鲁智深在东京大相国寺看守菜园时结识了一帮泼皮无赖，一次在院子里喝酒，由于树上的乌鸦老是叫个不停，叫的鲁智深心里烦躁，泼皮们说要拿个梯子把鸟窝拆了。鲁智深走到杨柳前，双臂紧抱柳树，把腰胯一扭，把碗口粗的杨柳树连根拔起，惊得众泼皮目瞪口呆，直呼：师父真神人也！可知，众泼皮想戏弄鲁智深结果反被他教训，且鲁智深倒拔垂杨柳，让众泼皮心服口服； 根据乙文“石猿端坐上面道：‘列位呵，……何不拜我为王？’众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称‘千岁大王’。自此，石猴高登王位，将‘石’字儿隐了，遂称美猴王”，回顾《西游记》第一回：在东胜神洲傲来国海滨的花果山山顶，有一块仙石，一日，这块仙石突然迸裂，化出了一只石猴。这只石猴灵敏聪慧，他交结群猴，在水帘洞找到安家的好所在，被群猴尊为美猴王。可知，众猴开始约定谁钻进瀑布找到源头且不伤身体，大家就拜他为王，美猴王找到并带领众猴进去。 （2）本题考查名著人物理解。 根据“鲁提辖拳打镇关西”情节——鲁达原是渭州提辖，一次在茶坊吃茶，结识了史进以及教史进开手的师父李忠，三人到酒楼喝酒，听到隔壁阁子有女子哭泣，鲁达询问得知是民女金翠莲被恶霸“镇关西”强娶后抛弃，不禁勃然大怒，救济金氏父女，答应替他们报仇。次日一早，鲁达安排金氏父女离开。后赶到郑屠的肉铺戏弄他，郑屠恼怒之下抄起刀便去和鲁达拼命，却被鲁达三拳打死。他见情势不妙，一边声称郑屠诈死，一边迅速离开现场，逃出渭州。可知鲁智深性格特点是：嫉恶如仇； 根据“倒拔垂杨柳”情节：鲁智深在东京大相国寺看守菜园时结识了一帮泼皮无赖，一次在院子里喝酒，由于树上的乌鸦老是叫个不停，叫的鲁智深心里烦躁，泼皮们说要拿个梯子把鸟窝拆了。鲁智深走到杨柳前，双臂紧抱柳树，把腰胯一扭，把碗口粗的杨柳树连根拔起，惊得众泼皮目瞪口呆，直呼：师父真神人也！可知，挑衅他的泼皮们只是恶作剧，并非十恶不赦的坏人，所以他对泼皮们只是施加教训，并回请他们并教他们武艺。可见鲁智深善良的性格。 根据上述分析，结合《水浒传》“官逼民反”的主题可知，作者这样安情节，让人们认识到象鲁智深这样的性格特征却最终被“逼上梁山”，更突出了小说“官逼民反”的主题。 19．（2024·江苏盐城·二模）阅读下面文字，回答问题。 【A】坐在帐子里都听得，忍住笑，不做一声。那大王摸进房中，叫道：“娘子，你如何不出来接我？你休要怕羞。我明日要你做压寨夫人。”一头叫娘子，一面摸来摸去。一摸摸着销金帐子，便揭起来，探一只手入去摸时，摸着【A】的肚皮。被【A】就势劈头巾带角儿揪住，一按按将下床来。那大王却待挣扎。【A】把右手捏起拳头，骂一声“直娘贼”，连耳根带鼻子只一拳。那大王叫一声：“做甚么便打老公？”【A】喝道：“教你认的老婆！”拖倒在床边，拳头脚尖一齐上，打得大王叫救人。 (1)上段文字中，【A】是 。（填写人名或者绰号） (2)请用简洁的语言叙述《西游记》中与上段文字情节相类似的故事。 (3)一部文学作品的好坏不能单单以它的趣味性来评判，还应关注它对人性的思考，对社现象的探究，以及在字里行间有温暖人心的力量。请你选择其中一点，结合下面一部名的具体内容，谈谈你的认识。 所选名著：《儒林外史》《骆驼祥子》《简爱》《钢铁是怎样炼成的》 【答案】(1)鲁智深 (2)《西游记》中猪刚鬣（八戒）从官府手中救出了高太公女儿后被高太公招赘为婿，因为在酒宴中现出原形，高小姐悔婚拒不出嫁。猪刚鬣把高小姐锁在后花园，准备强行与她结婚，被前来投宿的孙悟空用计打跑。 (3)示例一：我认为，一部好作品应该是对人性的拷问。《儒林外史》中范进中举前后，胡屠户对范进截然不同态度，我们不难发现胡屠户嫌贫爱富、趋炎附势，是个十足的市侩，深刻了揭示了人性丑陋的一面。 示例二：我认为，一部优秀的作品应该具有温暖人心的力量，《简爱》就是这样的书。简爱当得知罗切斯特疯妻子还活着的时候，她拒绝了罗切斯特要她一起到巴黎生活的建议，放弃一切，离开了桑菲尔德庄园。简爱的独立自强，自尊自爱深深地感动了我，给我温暖人心的力量。 【详解】（1）本题考查识记名著内容的能力。 依据所给语段内容可知，语段出自《水浒传》第四回。阅读选文内容可知，出自《水浒传》中“鲁智深大闹桃花村”的情节。其故事梗概是：鲁智深去大相国寺的路上，路过了桃花村，得知当地太公的女儿将要被桃花山上的强盗强娶，今晚就要成亲。于是答应帮助太公，当夜，强盗（即“小霸王”周通）来成亲，鲁智深便在洞房里等着，当周通进去要闹洞房的时候，被鲁智深几拳打倒，逃回了桃花山。周通回去告诉了桃花山上的大头领李忠，李忠要给周通报仇，于是下山来找鲁智深。当他见到鲁智深的时候，纳头便拜。原来以前鲁智深和李忠见过面，于是鲁智深做主，罢了这门亲事。因此A指的是鲁智深。 （2）考查名著内容和情节的识记。 《西游记》（第十八回）内容：唐僧师徒路过一名叫高老庄的地方，这家人正在四处请会法术的和尚道士，想要驱逐已经做了自己女婿三年的妖怪，但是来人都敌不过那妖怪。唐僧便主动说要帮助对方除妖，后高老便介绍了一下那个妖怪，原本是扮作一个黑脸胖汗的，特别能吃且能干，自己便将女儿许配给他，招婿入门，好以后有个依靠，但没想到那家伙竟是一个长耳猪嘴的妖怪，是个会云来雾去，走石飞砂的妖怪，一家子都怕得不行。孙悟空告诉高老说自己入夜要去拿妖怪，让他们好好照顾唐僧，他变作了其女儿翠兰的模样，哄得猪八戒晕头转向，丑态百出。据此概括即可。 （3）本题考查小说主题的理解能力。要求从《儒林外史》《骆驼祥子》《简爱》《钢铁是怎样炼成的》中任选一部，从对人性的思考，对社现象的探究，以及字里行间有温暖人心的力量。谈谈你的认识。 示例：我认为，一部好作品应该是对社现象的探究。《骆驼祥子》是老舍所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。老舍站在人道主义的立场上，对被侮辱与被损害的弱者寄寓深切的关怀和同情。 20．（2024·广东清远·二模）学校组织名著阅读活动，请你根据阅读积累，完成下列任务。 (1)我们一般不爱现实生活中的“闹”，但对中国古典小说中对“闹”的经典情节却喜爱有加，如“哪吒闹海”“五鼠闹东京”等。在初中阶段必读的古典小说里也有“闹”的情节，请根据阅读积累完成表格 作品 人物 相关情节 批注 《西游记》 孙悟空 大闹天宫 这是最能体现该人物① 精神的情节 《水浒传》 鲁智深 ② 对朋友深情厚谊，拯救朋友于危难之中。 《儒林外史》 ③ 哭闹贡院 讽刺④ 。 (2)学会归纳概括作品主题，是阅读名著时需要掌握的方法之一。请从下列名著中任选其一，为其匹配对应的主题，并说明匹配的理由。 名著：《昆虫记》  《红星照耀中国》 《钢铁是怎样炼成的》 主题： A．拨云见日，真实报道 B．敬畏生命，趣味科普 C．百炼成钢，成长历程 【答案】(1) 反抗 鲁智深大闹野猪林（或“大闹野猪林”） 周进 科举制对儒生的毒害 (2)示例一：《昆虫记》——B（或敬畏生命，趣味科普）。《昆虫记》用生动幽默的语言讲述了许多昆虫的生命发展过程，体现了作者对生命的尊重，同时也起到了科普的作用。 示例二：《红星照耀中国》——A（或拨云见日，真实报道）。《红星照耀中国》是埃德加·斯诺对中国共产党和革命红区真实情况的客观报道，让世界更真实地了解到中国革命的现实情况。 示例三：《钢铁是怎样炼成的》——C（或百炼成钢，成长历程）。《钢铁是怎样炼成的》是对主人公保尔·柯察金的成长及奋斗历程的展现，他在残酷的斗争和艰苦的考验中接受磨炼，最终战胜自我，获得成长和蜕变。 【详解】（1）本题考查名著人物和情节。 ①玉帝在太白金星的建议下，第二次招安孙悟空，封他为有名无实的齐天大圣，并让他去管理蟠桃园。没过多久，王母娘娘开蟠桃大会，让七仙女到蟠桃园摘取仙桃，孙悟空在得知蟠桃会没请自己后，盗桃偷丹，扰乱蟠桃会，酒醒后自知闯下大祸，再次逃下界。天庭第二次围剿花果山，孙悟空因被太上老君的金刚镯打中头，被二郎神率领六圣擒拿。押上天庭，斩妖台各种刑罚都无法伤到孙悟空分毫，于是太上老君将孙悟空带回兜率宫，放进八卦炉里炼丹，孙悟空因躲在巽位，反而炼出火眼金睛，七七四十九天后逃出八卦炉，大闹天宫。玉帝无法将其降服，只得请来如来，才把悟空压在五行山下。这个情节集中表现了悟空的反抗精神。 ②大闹野猪林：当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛霸、董超将林冲绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。听说林冲被发配沧州，鲁智深一直在暗地里跟着，两人要用水火棍打死林冲，后被鲁智深所救。从这一情节中可以看出鲁智深对朋友深情厚谊，拯救朋友于危难之中。 ③④哭闹贡院：周进已经六十多岁，依然是个老童生。当他进省城路过贡院的时候，他多年的心结却又被触动了。但他是童生，他是不能进入贡院的，看门人的鞭子将他打了出来。当他恳求别人带他参观贡院时，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来。周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，不知道是悲从中来的发泄，还是灵光乍现的奋力一搏，周进一头撞在号板上，直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚，放声大哭。几个商人得知原委，答应每人拿出几十两银子，让他纳监进场。这一情节讽刺效果，揭露了封建科举制度对读书人的毒害。 （2）本题考查名著主题。题目给出了三部名著和三个主题，需要为每部名著选择最符合的主题，并阐述理由。 《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔创作的长篇生物学著作，该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作，记录了昆虫真实的生活，表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性，还记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等等内容。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫，字里行间都透露出作者对生命的尊敬与热爱。所以，这部作品的主题可以归纳为“敬畏生命，趣味科普”，与B项匹配。 《红星照耀中国》，曾易名为《西行漫记》，是美国记者埃德加·斯诺所著的纪实文学作品，于1937年10月在伦敦首次出版，于1938年2月首次出版中文版。该作品真实记录了埃德加·斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。斯诺通过对领导人和普通民众的观察和描述，把枯燥的红区党组织、各种文件、会议等内容转变为让读者读起来感到亲切生动的文字。所以，这部作品的主题可以归纳为“拨云见日，真实报道”，与A项匹配。 《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年完成。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。所以，这部作品的主题可以归纳为“百炼成钢，成长历程”，与C项匹配。 21．（2024·重庆·一模）名著阅读。根据《西游记》的相关内容，回答问题。 (1)特级教师王崧舟曾用“人格成长”理论解读孙悟空的经历，请你完成下表。 人格成长阶段 相关回目 具体事件 人物性格 早期 第一回至第七回 ① ② ③ ④ 中期 第八回至第五十八回 三打白骨精 神狂诛草寇 心高气傲 嫉恶如仇 晚期 第五十九回至第一百回 凤仙郡求雨 比丘国救婴儿 心怀悲悯 惩恶扬善 (2)诙谐幽默是《西游记》叙事风格的一个突出特点。冷张时，锋芒毕露，使人捧腹喷饭；含蓄时，旨微语婉，令人会心莞尔。请你结合悟空跟随唐僧西天取经之前的具体情节，从夸张和含蓄中选择一个角度分析《西游记》诙谐幽默的叙事风格。 【答案】(1) 探龙宫 闯冥府（闹天宫） 率性而为 任性恣意（争强好胜、我行我素、自行其是） (2)选择夸张：①小说中有许多夸张的情节：悟空石破天惊的出世方式\成长过程中展现出的各种神奇能力，如筋斗云，七十二变\闯入东海龙宫抢走金箍棒，吓得龙宫里的鱼虾蟹将四处逃窜\与哪吒三太子打斗，变出无数分身\大闹天宫时，与二郎神斗法，变成“土地庙”、二郎真君模样还不忘调侃对手等。（举出1例即可）想象夸张奇特，展现出孙悟空的喜剧性格\使情节生动有趣、跌宕起伏\使得战斗场面即刺激紧张又充满幽默感\将紧张的冲突转化为喜剧场面的戏谑。（夸张与幽默的关系） 选择含蓄：①小说中有一些含蓄（意味深长）的情节或细节，如在第二回中，悟空为求长生不老，向菩提祖师拜师学艺，祖师传道时佯装生气，留下盘中之谜，等悟空参破。（含蓄的内容）②菩提祖师的考验和试炼含蓄委婉，二者对话幽默机智，读来饶有趣味。（含蓄和幽默的关系） 【详解】（1）本题考查名著人物及情节。 《西游记》第一至七回写孙悟空出世至大闹天宫后被如来压在五行山下的故事。 孙悟空学艺归来，去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至被置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖，最终如来佛祖把孙悟空压在五行山下。从中任意写出两个故事情节即可。 孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿，后来大闹天宫，显示了他率性而为、嫉恶如仇、争强好胜、叛逆反抗、桀骜不驯、敢作敢当、勇敢无畏等。 （2）本题考查名著艺术分析。 要求从夸张和含蓄中选择一个角度分析《西游记》诙谐幽默的叙事风格。注意要结合悟空跟随唐僧西天取经之前的具体情节，不能写取经途中的事件。 示例：小说中有许多夸张的情节，让人感到幽默风趣。如：孙悟空去龙宫借兵器，试了多种不合意。当年大禹王那块天河定底的神珍铁。重达万斤，无人能移动。悟空在龙王的引导下来到海藏中。悟空上前摸了一把，发现是一根铁柱子，约有斗来粗，两文多长。他用两手抱了抱神珍铁，道：太粗太长了些，如果再短再细些管好用了。刚说完，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟又道：再组些更好。那宝贝真的又细了几分。悟空心中暗喜，一边走，一边拿着念道：再短再细些，就更好了！等他拿到外面，那金箍棒只有丈二长短，碗口粗细了。这段夸张情节离奇，读来饶有趣味。 22．（2024·江苏无锡·一模）结合《西游记》中的诗词，探究古典小说中诗词的作用。 诗词 出处 作用 天产猴王变化多，偷丹偷酒乐山窝。只因搅乱蟠桃会，十万天兵布网罗。 《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》 ① 去来自在任优游，也无恐怖也无愁。极乐场中俱坦荡，大千之处没春秋。 《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》 体现主旨 万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。 《玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉》 ② 尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能那。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。 《心猿归正 六贼无踪》 刻画人物 【答案】 概括情节 烘托环境 【详解】本题考查名著内容的理解和分析。 第①空：根据原著《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》可知，这部分内容写到了孙悟空从石头中蹦出来，受日月精华，化为石猴，他拜师学成七十二变后，本领高强，变化多端。后来被天庭招抚后，封为齐天大圣，掌管蟠桃园，可是因为王母娘娘召开蟠桃大会没有邀请他，孙悟空恼羞成怒，去太上老君处盗取仙丹，又去蟠桃大会上大吃大喝，偷了很多食物和美酒，带回到了他的老窝花果山，和猴子猴孙们开心享用。玉皇大帝知道此事后，大为恼火，派出十万天兵天将去捉拿孙悟空。可见诗词诗词“天产猴王变化多，偷丹偷酒乐山窝。只因搅乱蟠桃会，十万天兵布网罗”概括了该章节的主要内容，可作答：概括情节； 第②空：根据诗词“万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时”可知，这句诗词是环境描写，万里无云的天空中散落出点点月光，乌鸦归巢。整座城中只有一盏盏灯火亮着，周围很安静，正是僧人入定之时。这是唐僧出场前作者描写长安静景的诗句，营造出静谧安详的氛围，静也是传统佛家和中华道德理念中推崇的生活状态，为唐僧的出场做了铺垫，暗示唐僧内心安静，正是符合传统世俗要求的圣德之人。据此可知该部分诗词的作用是：烘托环境。 23．（2024·江苏泰州·一模）诸多古典小说都有“闹”这一情节。请在下列人物中任选一个，联系整本书的相关情节，探究其对人物形象和小说主题的作用。 鲁智深（《水浒传》）     严贡生（《儒林外史》）     孙悟空（《西游记》） 【答案】示例一：鲁智深的“闹”是《水浒传》里侠义精神的代表。他为了兄弟敢于抗争，大闹野猪林，他反抗的不仅是押送林冲的公差，更是当时恃强凌弱、以势压人的官府。他还大闹桃花村、大闹五台山……充分显示出其爱憎分明、见义勇为、扶危济困，疾恶如仇的性格，他代表了《水浒传》中梁山好汉反抗斗争的一面，也体现了“官逼民反”的主题。 示例二：严贡生的“闹”是受封建思想毒害的人性扭曲，带有强烈的讽刺色彩。他哄吓诈骗，连小小船家的钱都要讹诈，六亲不认到不仅不关心弟弟的生死，还要大闹分家产……他是作者着力刻画的反面形象，是封建科举制度下乡绅地主集团中丑恶、可笑形象的代表。 示例三：孙悟空的“闹”折射出其强烈的反叛精神。他大闹地府，又大闹天宫，后来又为了保护师傅去西天取经，不断与妖怪抗争，例如大闹黑风山……他的斗争出于本心，不畏艰险，不畏强权，在斗争中，他得到了成长。 【详解】本题考查名著赏析。 要求学生结合故事情节和人物的身份、性格分析“闹”的效果。三个不同的“闹”任选一个即可。 示例一：鲁智深的“闹”在《水浒传》中是非常鲜明的特色，充分展现了其性格特点和小说主题。他大闹野猪林，救下了即将被公差害死的林冲，这一行动不仅是对押送公差的反抗，更是对整个黑暗官府的强烈挑战。他大闹五台山，显示出他对佛门清规的不屑，对自由生活的向往。他的这些行为，都体现出他爱憎分明、见义勇为、扶危济困的性格。鲁智深代表了《水浒传》中梁山好汉反抗斗争的一面，他的“闹”正是对“官逼民反”这一主题的深刻体现。 示例二：严贡生的“闹”则带有强烈的讽刺意味，他的一系列行为都凸显了封建思想对人性的扭曲。他哄吓诈骗，连船家的钱都不放过，这种贪婪和欺诈的行为令人发指。他对待自己的亲人也毫无亲情可言，不仅对弟弟的生死漠不关心，还为了分家产而大闹。这些行为都使严贡生成为了一个丑恶、可笑的形象，他是封建科举制度下乡绅地主集团中典型的反面人物。他的“闹”是对封建思想和制度的深刻讽刺。 示例三：孙悟空的“闹”则展现了他的反叛精神和不屈不挠的性格。他大闹地府，修改生死簿，显示了他对生命和命运的挑战。他大闹天宫，与天庭众神为敌，更是彰显了他的反叛精神。在取经路上，他也不断与妖怪抗争，保护师傅唐僧，如大闹黑风山等。这些“闹”的行为都是出于他的本心，他不畏强权，敢于挑战一切不合理的事物。在斗争中，孙悟空得到了成长，从一个顽劣的石猴逐渐成长为一个有担当的英雄。他的“闹”是对封建制度和神仙权威的反抗，也体现了他对自由和正义的追求。 综上所述，这三个示例中的“闹”都各自有着深刻的意义和作用，它们不仅丰富了人物的性格特点，也深化了小说的主题思想。 24．（2024·江苏无锡·一模）阅读以下《水浒传》和《西游记》选段，回答问题。 【甲】 ①众泼皮见了，一齐拜倒在地，……智深道：“打甚鸟紧！明日都看洒家演武使器械。”众泼皮当晚各自散了。从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使拳。 ②过了数日，智深寻思道：“每日吃他们酒食多矣，洒家今日也安排些还席。”叫道人去城中买了几般果子，沽了两三担酒，杀翻一口猪，一腔羊。 ——（节选自《水浒传》，有删改） 【乙】 石猿端坐上面道：“列位呵，……何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。 ——（节选自《西游记》，有删改） (1)【甲】选文中众泼皮向鲁智深拜倒在地和【乙】选文中众猴向美猴王拱伏无违的原因分别是什么？ (2)鲁智深原本不认识镇关西，后来却三拳打死了他；【甲】文中众泼皮原本想戏弄鲁智深，后来鲁智深却宴请他们，这样的情节安排有何用意？ 【答案】(1)众泼皮想戏弄鲁智深结果反被他教训，且鲁智深倒拔垂杨柳，让众泼皮心服口服；众猴开始约定谁钻进瀑布找到源头且不伤身体，大家就拜他为王，美猴王找到并带领众猴进去。 (2)分别表现了鲁智深嫉恶如仇和善良的性格特征，鲁智深这样的性格特征却最终被“逼上梁山”，更突出了小说“官逼民反”的主题。 【详解】（1）本题考查名著情节识记。 根据甲文“众泼皮见了，一齐拜倒在地，……智深道：“打甚鸟紧！明日都看洒家演武使器械。”众泼皮当晚各自散了。从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使拳”，回顾原著《水浒传》“倒拔垂杨柳”情节：鲁智深在东京大相国寺看守菜园时结识了一帮泼皮无赖，一次在院子里喝酒，由于树上的乌鸦老是叫个不停，叫的鲁智深心里烦躁，泼皮们说要拿个梯子把鸟窝拆了。鲁智深走到杨柳前，双臂紧抱柳树，把腰胯一扭，把碗口粗的杨柳树连根拔起，惊得众泼皮目瞪口呆，直呼：师父真神人也!可知，众泼皮想戏弄鲁智深结果反被他教训，且鲁智深倒拔垂杨柳，让众泼皮心服口服； 根据乙文“石猿端坐上面道：‘列位呵，……何不拜我为王？’众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称‘千岁大王’。自此，石猴高登王位，将‘石’字儿隐了，遂称美猴王”，回顾 《西游记》第一回：在东胜神洲傲来国海滨的花果山山顶，有一块仙石，一日，这块仙石突然迸裂，化出了一只石猴。这只石猴灵敏聪慧，他交结群猴，在水帘洞找到安家的好所在，被群猴尊为美猴王。可知，众猴开始约定谁钻进瀑布找到源头且不伤身体，大家就拜他为王，美猴王找到并带领众猴进去。 （2）本题考查名著人物理解。 根据“鲁提辖拳打镇关西”情节——鲁达原是渭州提辖，一次在茶坊吃茶，结识了史进以及教史进开手的师父李忠，三人到酒楼喝酒，听到隔壁阁子有女子哭泣，鲁达询问得知是民女金翠莲被恶霸“镇关西”强娶后抛弃，不禁勃然大怒，救济金氏父女，答应替他们报仇。次日一早，鲁达安排金氏父女离开。后赶到郑屠的肉铺戏弄他，郑屠恼怒之下抄起刀便去和鲁达拼命，却被鲁达三拳打死。他见情势不妙，一边声称郑屠诈死，一边迅速离开现场，逃出渭州。可知鲁智深性格特点是：嫉恶如仇； 根据“倒拔垂杨柳”情节：鲁智深在东京大相国寺看守菜园时结识了一帮泼皮无赖，一次在院子里喝酒，由于树上的乌鸦老是叫个不停，叫的鲁智深心里烦躁，泼皮们说要拿个梯子把鸟窝拆了。鲁智深走到杨柳前，双臂紧抱柳树，把腰胯一扭，把碗口粗的杨柳树连根拔起，惊得众泼皮目瞪口呆，直呼：师父真神人也!可知，挑衅他的泼皮们只是恶作剧，并非十恶不赦的坏人，所以他对泼皮们只是施加教训，并回请他们并教他们武艺。可见鲁智深善良的性格。 根据上述分析，结合《水浒传》“官逼民反”的主题可知，作者这样安情节，让人们认识到象鲁智深这样的性格特征却最终被“逼上梁山”，更突出了小说“官逼民反”的主题。 25．（2024·江苏南通·模拟预测）经典文学作品中的人物具有励志人心的形象，他们的事迹充满了鼓舞人心的力量，能帮助我们面对生活中的困难。结合下面名著中的某一人物具体事例，谈谈对我们的影响。 《钢铁是怎样炼成的》保尔  《西游记》孙悟空 【答案】示例：保尔：具有坚定的革命信念，勇敢面对困难，即使身体受到严重伤害，仍保持乐观的心态，勇敢地面对生活的挑战。 孙悟空：勇敢地追求自己的梦想，并不断地努力提升自己的能力，在面对困难时，总能保持乐观的心态，用他的智慧和勇气克服挑战。 【详解】本题考查名著人物，开放类试题，从中选择一个人物，结合自身实际拟写即可。 示例：保尔更是一个刚毅坚强的革命战士他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他宁死不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登。这些都表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。他的这种精神会激励着我们直面生活的挑战，不断创造生命的奇迹。 （2024·江苏无锡·一模）语段一： 老儿答道：“老汉姓金，排行第二。孩儿小字翠莲……” 鲁达又道：“老儿，你来。洒家与你些盘缠，明日便回东京去如何？”父女两个告道：“若是能勾得回乡去时，便是重生父母，再长爷娘。只是店主人家如何肯放？郑大官人须着落他要钱。”鲁提辖道：“这个不妨事，俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进道：“洒家今日不曾多带得些出来，你有银子借些与俺，洒家明日便送还你。”……只把这十五两银子与了金老，分付道：“你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！” （节选自《水浒传》） 语段二： 唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬……又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒詀言詀语（即“多言多语”），途中更要仔细，倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。” （节选自《西游记》） 26．结合上面两个语段，完成下面小题。 （1）鲁达于第二天清晨发付金家“父女”之后，又是如何对付“郑大官人”的？ （2）依据八戒在本次风波中的表现，简析悟空对其“詀言詀语”的评价是否公平恰当？ 27．除正直、果敢、善战等英雄特质之外，鲁达和孙悟空身上还有什么共同特点？请结合语段分析。 【答案】26．（1）鲁达送走了金氏父女，就去找镇关西。他故意向镇关西买肉，先消遣他，再动手。不小心把镇关西打死了，就假说镇关西装死，然后逃走。 （2）公平恰当。孙悟空每次打跑白骨精后，八戒都在旁边多言多语，挑拨是非，让唐僧念紧箍咒，最后悟空被逐走。由八戒的表现来看，悟空对其“詀言詀语”的评价是公平恰当的。 27．共同特点：做事负责、细心。语段一中鲁达听了金氏父女的遭遇，决心帮助他们逃离虎口，考虑到他们没有钱，他资助他们钱财让他们做盘缠，嘱咐他们收拾行李，怕人阻拦他们，就说“俺明日清早来发付你两个起身”，表现了鲁达做事情负责、细心的特点；语段二中孙悟空被唐僧赶走，临走前还嘱咐沙僧要注意的事项，说明他做事负责、细心。 【分析】26．（1）本题考查名著情节。 《水浒传》中鲁达来到镇关西的肉铺先是消遣激怒郑屠，要郑屠把精肉剁成肉粒，又要把肥肉剁成肉粒，还要把骨肉剁成肉粒，激得郑屠忍无可忍，造成口角斗殴的架势，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让众人明白“拳打郑屠”是正义的行动。鲁达三拳失手打死镇关西后，面对意外，鲁达随机应变，遇险不惊，他说：“这厮诈死，酒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步走了。 据此可概括为：鲁达送走了金氏父女，就去找镇关西。他故意向镇关西买肉，先消遣他，再动手。不小心把镇关西打死了，就假说镇关西装死，然后逃走。 （2）本题考查名著评价。 选文是三打白骨精后唐僧赶悟空走的内容。白骨精第一次化作女子被孙悟空打了一棒，留下假尸首逃跑了，八戒对唐僧说：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么紧箍儿咒，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩”。唐僧听信了八戒的话，开始念紧箍咒； 白骨精第二次变成一个老妇人，又被悟空识破打跑，唐僧要赶走悟空，八戒在旁边推波助澜，说道：“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢”； 白骨精第三次化作一个老公公，被悟空打死，八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧要念紧箍咒，悟空让唐僧看白骨精的本相是一堆粉骷髅。八戒却说：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩”，听了八戒的话，唐僧决意要赶走悟空； 可知，每次孙悟空打跑白骨精后，八戒都在旁边多言多语，挑拨是非，让唐僧念紧箍咒，导致最后悟空被逐走，由八戒的表现来看，悟空说他“詀言詀语”是公平恰当的。 27．本题考查分析名著人物形象。 根据语段一中“鲁达又道：‘老儿，你来。洒家与你些盘缠，明日便回东京去如何’”“只把这十五两银子与了金老，分付道：‘你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！’”可知，鲁达在听了金氏父女的遭遇后，决心帮助他们逃离虎口，他资助他们钱财让他们做盘缠，嘱咐他们收拾行李，担心金氏父女被人阻拦，又说“俺明日清早来发付你两个起身”，这些都表现了鲁达做事情十分负责、很细心的特点； 根据语段二中“又吩咐沙僧道：‘贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒詀言詀语，途中更要仔细，倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。’”可知，悟空虽然被唐僧赶走，但是临走前还嘱咐沙僧要注意的事项，担心师傅为妖精所害，说明他做事负责、细心。 28．（2024·江苏宿迁·模拟预测）班级开展经典名著阅读活动，请你参与，把对话内容补充完整。 小文：我最近在阅读《骆驼祥子》，随着阅读的深入，我发现祥子对身边人、事、物态度前后变化很大，例如乘客、车、烟酒等。 小语：你读得真细致，我还没有发现，你能从乘客、车、烟酒中任选一个，结合相关情节和我详细说说吗？ 小文：好的，我选（1） 小语：你说得太好了！看来名著一定要细细地读呀！ 小文：不仅要细细地读。还可以做读书笔记。更好地感受人物形象的变化。你看这是我做的笔记。 第一次 第二次 第三次 “离”的表现 原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必惩般绪咕恶我，我回去便了！” 悟空噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。 大圣疼痛难忍，见师父更不回心，没奈何，只得又驾筋斗云，起在空中，忽然省悟道：“这和尚负了我心，我且向普陀崖告诉观音去来。” 小语：你整理得真好，能结合笔记内容分析孙悟空三次离开取经队伍的成长吗？ 我认为（2） 。 小文：你说的很有道理。我就喜欢阅读这种故事性强的名著！像《红星照耀中国》这种纪实性作品，就不太喜欢看，你有什么读书方法分享给我吗？ 小语：好的，我给你推荐几种，（3） 。 【答案】 示例一：我选乘客，以前的祥子会因为不小心摔了曹先生而愧疚不已，甚至要抵工钱、辞工，他对乘客总是小心、客气。但慢慢的他对乘客没有了小心，甚至把乘客称作“老猴子”“老家伙”，并且拉车时随意制造颠簸，变成了一个漠视生命、随意玩弄客人的“坏人”。 示例二：我选车，祥子一开始对车极度渴望，把它当做是生命中唯一的梦想，对自己的车更是百般珍爱，即使对车厂的车也是爱护有加。但后来他开始变得懒惰，对车变得冷漠，甚至讨厌拉车，那个心中有梦想、视车如命的祥子彻底堕落了。 示例三：我选烟酒，祥子原本是一个烟酒不沾、洁身自好的人，在现实的苦难中开始亲近烟酒，用烟酒来发泄情绪，到最后堕落为沉溺于吃喝嫖赌的“野兽”。 示例：一开始“受不得人气”，性格桀骜不驯，心焦气盛；第二次被误会杀人，忍住脾气几次三番请求留下，最后无奈离开，离开时嘱咐沙僧必要时可借助自己名望，责任心强；最后“向菩萨求助”则显得更成熟稳重，悟空实现了由猴性到人性的成长。（言之成理即可） 示例：首先，利用序言、目录等，迅速获得对作品的整体印象。其次，边读边注意梳理作品中事实的前因后果、发展线索。不妨追问：作品写了什么人？他们在什么时间、什么地方做些什么？重点突出了什么内容？可把重点人物的事迹列表或做思维导图。再次，把握作品中的“事实”之后，还要读明白作者想用事实说什么“话”。（其他阅读方法言之成理即可） 【详解】（1）本题考查名著内容。从“车”“乘客”“烟酒”之中任选一个，结合相关情节分析即可。 示例：我选“车”，对车的态度变化：起初祥子人生最大的梦想就是拥有一辆属于自己的车。祥子把买到新车的日子算作自己的生日，觉得买到了新车，自己就获得了重生；车与人或是一样的。买车三起三落之后，对于车，他不再那么爱惜了。买车的心既已冷淡，对别人家的本就漠不关心。车只是辆车，拉着它呢，可以挣出嚼谷与车份便算完结了一切：不拉着它呢，便不用交车份，那么只要手里有够吃一天的钱，就无须往外拉它。人与车的关系不过如此。 （2）本题考查名著人物。 孙悟空离开师父唐僧有三次：第一次是有伙山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧责怪悟空杀生，孙悟空于是一气之下回了花果山。后来孙悟空去龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，又想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回到了唐僧身边。刚好这时观音给了唐僧紧箍咒。第二次是“孙悟空三打白骨精”的时候，唐僧埋怨他滥杀无辜，孙悟空被赶回了花果山；后来宝象国唐僧遇难，猪八戒用激将法将其请出。第三次是“真假美猴王”，假悟空冒充真悟空，被唐僧误会，赶走了孙悟空；后来真假悟空在一起打了起来，被如来佛祖分了出来，孙悟空又回到了师傅身边。孙悟空离开师父第一次是自己主动离开，后两次则是被赶走的。从中可以看出，孙悟空由急躁任性、缺乏责任心逐渐变得稳重冷静、责任心强、目标坚定。悟空实现了由猴性到人性的成长。据此概括作答。 （3）本题考查阅读方法。关于对《红星照耀中国》的阅读方法在教材中明确提出，在部编版教材67、68页。 ①利用序言、目录等，迅速获得对作品的整体印象。如读《红星照耀中国》通过读序言，浏览目录，跳读正文，我们可以发现，作品是按照“探寻红色中国”的时间顺序来记录见闻的。作者用他耳闻目睹的共产党人及红军、苏区的真实情况，力求解开“红色中国”这个谜。 ②边读边注意梳理作品中事实的前因后果、发展线索。不妨追问：作品写了什么人？他们在什么时间、什么地域做些什么？重点突出了什么内容？《红星照耀中国》实际写了两个层面的事实：一是作者1936年6月至10月采访“红色中国”的过程；二是“红色中国”的历史、现状和未来。与此相关的内容重点有两个：一是共产党及红军是如何绝处求生的，其生存、发展靠的是什么；二是共产党领袖人物的成长历程，他们的信仰和他们对于中国命运的思考。 ③把握作品中的“事实”之后，还要读明白作者想用事实说什么“话”。他是带着疑虑出发去采访的，但采访结束后，他形成了自己的观点，预言“红色中国”最后一定会获得胜利，可以说是事实改变和说服了他。 ④阅读纪实作品，最终是要从中获得启迪，用来指导自己的学习与生活。为此，一要从事实中汲取营养、二要向作者取经，三要善于进行联系、比较、分析。阅读《红星照耀中国》，首先应该从中国共产党人和红军为国家和民族的命运浴血奋战的历史中汲取精神营养，其次要学习作者斯诺作为新闻记者的敬业精神和探求真理的可贵勇气，再次要善于参考相关资料（如历史课本及其他记录中国共产党、中国工农红军历史的纪实作品），并联系当今的社会实际进行分析和思考。（能够就读书方法，如跳读、浏览序言目录、联读、圈点批注等，并能结合具体内容进行分析，突出书的内容、思想，作者的立场、品质，自己的读书感悟等即可。） （2023·湖南长沙·二模）在阅读《西游记》时，小雅发现了一个有趣的现象，有很多故事都涉及到了数字“三”，请阅读以下四则跟数字“三”有关的文段，完成下面小题。 探究主题 《西游记》中数字“三”的探究 探究方法 跳读、精读 【知识卡片】 精读指向细读（故事情节）、精思（通过人物语言、动作等揣摩人物性格、心理）和鉴赏（写法赏析）；跳读则是主动地合弃、有意地忽略，以求更高的效率。 跳读：整本书阅读，跳读有关数字“三”的故事例如：三打白骨精、三探无底洞、斗法降三怪等 【文段一】 遂别了樵夫，径至芭蕉洞口，但见那两扇门紧闭牢关，洞外风光秀丽。好去处！正是那：山以石为骨，石作土之精。烟霞含宿润，苔藓助新青。嵯峨势耸欺蓬岛，幽静花香若海 瀛。几树乔松栖野鹤，数株衰柳语山莺。诚然是千年古迹，万载仙踪。碧梧鸣彩凤，活水隐 苍龙。曲径荜萝垂挂，石梯藤葛攀笼。猿啸翠岩忻月上，鸟啼高树喜晴空。两林竹荫凉如雨， 一径花浓没绣绒。时见白云来远岫，略无定体漫随风。行者上前叫：“牛大哥，开门！开门！” （节选自《西游记》第五十九——六十一回唐三藏路阻火焰山 孙行者三调芭蕉扇）【文段二】 真个是远看未实，近看分明，那女子生得──冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。（美人计） （节选自《西游记》第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧很逐美猴王）【文段三】 正好，半天中月明如昼，三僧对三怪，又是一场好杀，赌斗多时，不见输赢。辟寒大王说了一声，小的们上来，一群小妖围上来把八戒绊倒，揪揪扯扯，拖入洞里捆了。接着，沙僧也同样被围困俘虏。悟空看见难为，纵云脱身。 （节选自《西游记》第九十二回三僧大战青龙山四星挟捉犀牛怪）【文段四】 谁知妖怪接过酒后拉着唐僧拜了两拜才举杯。这一耽误，那酒花早就没有了，露出小虫。妖精用小指把虫向外一弹，悟空就势变成老鹰，张开巨爪，把一桌酒席掀翻，撇下唐僧自己飞走了。 到了桃树边，悟空在师父头上掐了一下，飞到桃树枝上，变成个大红桃。唐僧走过去，摘下它，捧着递给妖精吃。妖精乐滋滋地接过去便咬，谁知刚张嘴，还没来得及咬，那桃儿一下就滚进肚里。悟空一到妖精肚里，就变回了原形，连踢带打，快把她的肚皮给撑破了。妖精疼痛难忍，倒在地上大喊大叫。 天王、悟空不一会儿来到陷空山上，八戒、沙僧忙上前相迎。天王、哪吒领着天兵天将打入无底洞时，那妖精正在一个小洞中逼唐僧成亲。她见天王、哪吒来了，连忙跪在地上求饶。哪吒取出缚妖索把妖精捆上，押出洞回上天等候发落。唐僧师徒便收拾行李继续赶路。 （节选自《西游记》第二十四回《孙悟空三探无底洞》） 29．请根据知识卡片的提示，请你设计一个问题，对数字“三”进行探究。 精读，探究思路： （1）细读，依据原文，请你说说“三打白骨精”中还有哪些“三”？ （2）精思，你能从这些“三”中品出人物的哪些性格特点？ （3）鉴赏， 30．下列各项表述中不正确的一项是（    ） A．片段一概括情节时，文中的环境描写不读也影响不大。 B．片段二中白骨精除了使用美人计还使用了苦肉计、离间计，从中可以看出她的性格特征：贪婪、狡猾、诡计多端。 C．片段三中孙悟空多次尝试解救唐僧显得故事情节拖沓繁琐，又显得孙悟空蠢笨。 D．片段四中“进展-阻塞-进展-阻塞-进展”的这种螺旋上升的情节发展方式可以逐渐强化双方的矛盾，紧凑地把故事推向高潮。 31．请你以“三打白骨精”这个故事为例，结合探究思路及选段和整本书的内容，运用精读的方法来探究数字“三”。 【答案】29．示例：“三”有什么作用？ 30．C 31．示例：（1）细读，三打白骨精中还有“白骨精三变”“孙悟空三打”“唐僧三逐”“猪八戒三挑”等； （2）精思，通过孙悟空三打，可以看出孙悟空是一个忠诚勇敢、有勇有谋、除恶务尽的人。孙悟空能够一眼识破妖精的真相，一棍打死，保护了唐僧，表现了他机智勇敢、仁义忠诚的性格特点。尽管师傅一直被妖精蒙蔽，又听信八戒的谗言，但悟空还是坚持正义，即使知道师傅会误解也要坚持把妖精打死，体现了悟空除恶务尽的性格特点。在第三次打妖精时为了不让妖精逃走伤害师傅，又不让师傅念紧箍咒，所以请土地神和山神帮忙除妖，体现了他的有勇有谋。 （3）鉴赏，A、将情节复杂化，逐步推向高潮，孙悟空在三打白骨精中，不是一次就把妖精打死，而是打了三次，再加上猪八戒的三次挑唆就激化了唐僧与孙悟空的矛盾，为后面三逐孙悟空做铺垫；B、塑造人物表现主题，三打白骨精是困难程度比较高的任务，三次尝试完成任务能够塑造唐僧师徒的永不放弃、坚持到底的坚定的人物形象，也表现了勇于斗争、善于斗争的主题。C、加强读者的期待心理，如果面对妖精一棍子打死，会显得取经之路非常轻松，读者就会丧失阅读兴趣。 【分析】29．本题考查活动设计。 根据题目和示例，可知需要构思一个问题，该问题能够引导读者去深入探究数字“三”在《西游记》这部古典名著中的特殊意义和作用。数字“三”在中国文化中有着特殊的地位，往往代表着多次、重复或者某种特殊的强调。在《西游记》中，许多故事情节都与数字“三”有关，如“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”等。这些情节中的“三”往往不仅仅是数量上的表示，更有着推动情节发展、塑造人物形象、增强故事张力等多重作用。可以构思出一个既能涵盖数字“三”在《西游记》中的多重意义，又能引导读者进行深入探究的问题。 示例：《西游记》中多次出现与数字“三”相关的情节，这些“三”在故事中有何特殊意义？它们是如何推动故事情节发展，以及如何展现人物性格特点的？ 30．本题考查材料理解与分析。 C．在《西游记》中，孙悟空多次尝试解救唐僧并不是为了拖沓情节，而是展示了孙悟空不屈不挠、智勇双全的性格特点。他的每次尝试都面临着新的挑战和困难，这反而增加了故事的层次和深度，也塑造了他坚持到底、永不放弃的人物形象； 故选C。 31．本题考查阅读方法。 本题要求以“三打白骨精”为例，结合探究思路及选段和整本书的内容，通过精读的方法来探究数字“三”在故事中的运用和意义。这需要我们深入理解原文，分析人物性格，鉴赏数字“三”在文中的运用效果。 首先，我们通过细读原文，找出与数字“三”相关的情节，如“白骨精三变”“孙悟空三打”“唐僧三逐孙悟空”“三借芭蕉扇”等。这些情节构成了故事的主要框架，推动了故事的发展。 其次，我们精思这些情节中的人物性格特点。通过孙悟空的三次打白骨精，我们可以看出他是一个忠诚勇敢、有勇有谋、除恶务尽的人物。他能够识破妖精的真相，保护唐僧，展现了他的机智勇敢和仁义忠诚。同时，他在面对困难和误解时，依然坚持正义，体现了除恶务尽的决心。此外，他在第三次打妖精时请土地神和山神帮忙，也显示了他的有勇有谋。 最后，我们从鉴赏的角度分析数字“三”在文中的运用效果。一方面，“三”将情节复杂化，将原本单一的情节变得复杂化，为读者呈现了一个跌宕起伏、扣人心弦的故事。孙悟空三次与白骨精的交锋，每一次都充满了紧张与悬念，使得整个故事逐步推向高潮。这种情节设置方式，不仅增强了故事的吸引力，也让读者在阅读过程中感受到了强烈的情感波动。另一方面，“三”也塑造了人物形象，展现了主题。成功地塑造了一个忠诚勇敢、有勇有谋、除恶务尽的英雄形象。孙悟空在面对白骨精的诡计与唐僧的误解时，始终坚守正义，展现了他坚定的意志和高尚的品质。三次打击也深化了故事的主题，即勇于斗争、善于斗争的精神。这种精神不仅体现在孙悟空身上，也通过他的行动感染和影响了其他人物，使得整个取经团队在面对困难时更加团结和坚定。同时，“三”还加强了读者的期待心理，使故事更加引人入胜。每一次孙悟空与白骨精的交锋，都让读者为他的胜利而紧张、期待。而当孙悟空最终战胜白骨精时，读者的内心也随之得到了极大的满足。这种一波三折的情节发展方式，使得读者在阅读过程中产生了强烈的情感共鸣，增强了作品的感染力。 综上所述，通过细读、精思和鉴赏三个步骤，我们能够深入理解数字“三”在“三打白骨精”故事中的运用和意义。 32．（2024·江苏徐州·模拟预测）某校开展“走进中国古典小说”主题阅读系列活动。根据提示，完成表格中小题。 读起来：整体把握 知著作 《西游记》 《水浒传》 《儒林外史》 识作者 吴承恩 施耐庵 （3） 明题材 （1） 讲述英雄传奇 描绘儒林世相 辨人物 挑战权威、桀骜不驯 孙悟空 雪夜上梁山 （2） 因中举而发疯 范进 读进来：专题探究 （4）《儒林外史》以讽刺手法塑造了许多经典形象，在笑声中批判社会现实。请结合作品中的一个人物，进行具体分析。（《范进中举》除外） 读出来：建构分享 【答案】（1）撰写神魔故事 （2）林冲 （3）吴敬梓 （4）例：周进在贡院撞号板痛哭、打滚。众人要为他捐“监生”，又立刻磕头、感恩不止，让人觉得可笑；周进屡考不中，经历种种凌辱，仍执迷不悟，体现了古代科举制度对人精神的戕害。小说揭露和讽刺了封建科举制度的腐朽，批判了社会现实。 【详解】本题考查名著阅读。 （1）《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终取经归来的故事。根据《西游记》的题材，可概括为：撰写神魔故事。 （2）《水浒传》是我国第一部描写农民起义的小说，全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。“雪夜上梁山”的主要情节是：林冲在山神庙杀死陆虞候等三人后，直奔梁山，转眼在路上都已走了十来天，雪一直下着，林冲找了家酒店，向小二打听了上梁山的路程多远，却没那么容易到，感慨之余写了首诗，朱贵很敬佩林冲，带他上了水泊梁山。可知故事的主人公都是林冲。 （3）《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。 （4）《儒林外史》以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。 示例：马二先生是《儒林外史》中一个迂腐的八股先生。他多次参加科举考试却未能成功，但始终坚信八股文才是真正的学问。当他游览西湖时，他完全沉浸在自己的世界中，对西湖的美景视而不见，反而不断背诵八股文章。这一情节既讽刺了那些只知道死读书而不关心现实生活的读书人，也揭示了科举制度对人性的扭曲。马二先生的形象代表了那些被封建教育制度束缚了思想、失去了独立思考能力的知识分子。 33．（2023·江苏扬州·二模）请比较分析下列选文中人物流泪的原因，并围绕“英雄泪”思考探究。 片段 流泪原因 那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。……一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。（节选自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”） （1） 我最后看了一眼生命垂危的船员，回答：“他最多只能活两个小时。”“无法救治了？”“毫无办法！”尼摩艇长的手颤抖起来，几滴泪珠从眼眶里滚落下来。（节选自《海底两万里》） （2） 吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得另开张打头儿来！祥子落了泪！（节选自《骆驼祥子》） （3） 探究：许多名著都写到英雄流泪，比如林冲、孙悟空、尼摩艇长。这样写是否会有损英雄的形象？谈谈你的理解。（4） 【答案】 孙悟空因为三打白骨精，被唐僧误以为滥杀无辜而逐回花果山，流下了委屈和不舍的眼泪。 尼摩艇长因为同伴受伤濒临死亡，流下了悲伤痛苦的眼泪。 祥子省吃俭用，拼命拉车攒钱，好不容易买到了第一辆车，但这辆车很快被大兵抢走，不由伤心落泪。 写英雄流泪并不影响其高大的形象，相反更能体现人物的有情有义，也使得人物形象更为饱满立体。 【详解】本题考查名著内容理解。 ①根据题干“节选自《西游记》第二十七回‘尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王’”和“那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。……一见了，又想起唐僧”可知，语段所述内容为：孙悟空因为三打白骨精，被唐僧误以为滥杀无辜、违反戒律而赶回了花果山，流下了委屈、不舍、思念的眼泪。 ②根据“我最后看了一眼生命垂危的船员，回答：‘他最多只能活两个小时。”“无法救治了？’‘毫无办法！’尼摩艇长的手颤抖起来”写尼摩艇长因为同伴受伤濒临死亡，自己却“毫无办法”，他流下的是无奈悲伤的泪水。 ③根据“吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得另开张打头儿来”可知，语段内容为祥子省吃俭用，辛苦三年买到了第一辆车，但这辆车很快被大兵抢走，祥子流下的是伤心、悲愤落泪。 ④作答此题要联系名著内容，围绕“这样写（英雄流泪）是否会有损英雄的形象？”阐述即可，例如在《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中，孙悟空三次识破白骨精诈术并打死白骨精。塑造了孙悟空除恶务尽，英勇善战，机智勇敢，坚持正义，敢作敢为的英雄形象。但当被唐僧误解被赶回了花果山，孙悟空流血了委屈、不舍、思念的眼泪。孙悟空流泪，非但不影响孙悟空的英雄形象，反而让读者看到了一个忠贞不二，有情有义的孙悟空。 示例：写英雄流泪不会影响其高大的形象，相反更能体现人物的有情有义，使得人物形象更为丰满，同时也给读者亲切感、真实感。 34．（2023九年级·福建·专题练习）以下是某同学对小说人物命运的理解所作的A、B两组批注。请你选择其中一组，结合小说人物内容，说说这样批注是否合理。 组别 小说人物 批注 A 孙悟空（《西游记》） 好事多磨，终苦尽甘来 B 林冲（《水浒传》） 人生无常，终是意难平 【答案】示例一：A 我认为批注恰当。孙悟空被太上老君丢进炼丹炉中受尽烈火煎熬、被如来镇压在五指山下整整五百年，跟随唐僧西天取经经历九九八十一难，终于修成正果，从花果山的“妖猴”蜕变为斗战胜佛。回顾他的经历，虽然过程多有波折，但结果圆满顺遂。 示例二：B 我认为批注恰当。林冲原来是东京80万禁军教头，武艺高强、生活幸福。后却横空遭难，家破妻散，自己也沦为阶下囚，走上了梁山为寇的不归路。他们的经历都显示着人生的无常，令人叹息忧伤。 【详解】本题考查对名著人物的形象分析。需要对与人物相关的故事情节比较熟悉。结合情节来对照批注，便可判断是否合理。 孙悟空在《西游记》中是一个非常重要的角色，他的命运与整个故事的结局息息相关。从猴王出世到大闹天宫，到被压五指山再到拜唐僧为师，踏上取经之路，最终修成正果。可以说，孙悟空的结局是圆满的，但这个过程是艰辛的；《水浒传》中的林冲原是东京禁军教头，妻子貌美贤惠，却因高太尉陷害，妻子离散，被刺配，得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他，最后在山神庙手刃仇敌，终于断绝了平反的想法，被逼迫上了梁山，走上反抗的道路。本是一个家庭幸福、事业得意的幸运儿，却阴差阳错走上了反抗的道路。 1 / 60 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题 《西游记》 (学生版） 20 题型解读+考点点拨+中考真题+2024年模拟汇编 题型解读 一、《课标》要求 《义务教育语文课程标准》着重强调培养学生广泛的阅读兴趣，鼓励学生多读书、读好书、读整本的书，全面提升阅读能力与语文素养。在文学名著阅读方面，要求学生能够深入理解作品内涵，产生独特的情感体验，从中获取对自然、社会、人生的有益启示；能够精准把握作品中感人的情境与形象，清晰表达自己的独特体验；同时，要善于品味作品中富有表现力的语言，感受文学作品的魅力。《西游记》作为中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，具有极高的文学价值与丰富的文化内涵，与课标的要求高度契合。学生通过阅读《西游记》，不仅能提升文学鉴赏能力，还能加深对传统文化的理解与认同。 二、《考纲》规定 （一）作品基本信息 学生务必熟知《西游记》的作者为明代吴承恩，了解这部作品在神话小说领域的重要地位以及其深远的影响力。例如，《西游记》是中国神魔小说的经典之作，对后世的文学创作、影视改编等产生了广泛而深刻的影响。知晓作品的创作背景，有助于学生更好地理解书中所反映的社会现实与作者的创作意图。这部作品创作于明代，当时社会思潮涌动，市民文化兴起，吴承恩在民间传说、话本、杂剧等基础上，经过艺术加工创作而成《西游记》，其中蕴含着对现实社会的批判与对理想精神的追求。 （二）主要情节 清晰掌握《西游记》中的经典情节，如“大闹天宫”展现了孙悟空的反抗精神与强大本领，他搅乱蟠桃会、偷吃仙丹，与天兵天将展开激烈对抗；“三打白骨精”突出了孙悟空的火眼金睛与坚定除妖的决心，白骨精三次变化试图迷惑唐僧师徒，均被孙悟空识破打死，但唐僧却误解孙悟空，将其赶走；“车迟国斗法”体现了孙悟空的机智勇敢，他与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙进行了一系列斗法，如比求雨、坐禅、隔板猜物等，最终战胜妖怪，解救众僧；“女儿国遇难”描绘了唐僧师徒在女儿国的奇特经历，女王对唐僧一见钟情，欲招其为夫，而唐僧不为美色所动，却又遭遇蝎子精劫走唐僧，孙悟空等人历经波折才继续踏上西行之路；“真假美猴王”讲述了六耳猕猴化作孙悟空的模样，打昏唐僧，抢走行李，妄图自己去西天取经，最终如来佛祖识破六耳猕猴，将其制服。学生不仅要熟悉这些情节的具体内容，还要理解每个情节在整个故事中的作用以及所体现的主题思想。 （三）人物形象 准确把握《西游记》中主要人物的性格特点与形象意义。 （四）主题思想 深入理解《西游记》的主题思想，这部作品以神话故事为外衣，实则蕴含着丰富的社会意义。它既歌颂了孙悟空等人不畏艰难、勇往直前、斩妖除魔的斗争精神，如师徒四人历经九九八十一难，始终坚持不懈，最终取得真经；又通过对神佛世界和妖魔鬼怪的描写，影射和批判了当时社会的黑暗与腐朽，如天庭和地府的一些神仙、官员存在徇私舞弊、欺压百姓的现象；同时，作品也传达了佛教的修行思想，强调通过磨难和修行来实现自我提升与精神救赎。 （五）艺术特色 1. 奇幻的想象：《西游记》构建了一个神奇瑰丽的神魔世界，有各种神通广大的神仙、法力高强的妖怪、奇异的法宝和变幻莫测的法术。如孙悟空的七十二变，他可以随心所欲地变成各种形态，应对不同的危机；还有金箍棒，可大可小，威力无穷。这些奇幻的想象极大地丰富了读者的想象力。 2. 巧妙的夸张：作品在描写人物和情节时运用了夸张的手法，增强了故事的感染力和表现力。例如，描写孙悟空的金箍棒重达一万三千五百斤，突出了武器的威力；描写妖怪的神通时，说他们可以呼风唤雨、移山倒海，展现出妖怪的强大。 3. 诙谐幽默的语言：书中语言生动有趣，充满了诙谐幽默的描写。如对猪八戒的描写，通过他的言行举止，如贪吃、好色等表现，营造出许多令人捧腹的场景，使作品在严肃的取经主题之外，增添了轻松愉快的氛围。 三、命题特点 （一）题型多样化 1. 选择题：给出关于《西游记》的若干表述，要求学生判断正确或错误。 2. 填空题：直接填写与《西游记》相关的关键信息。 3. 简答题：要求学生简要回答关于《西游记》的某个问题。 4. 情节概括题：给出作品中的一个情节片段，让学生写出该情节出自哪一回，并简要概括情节内容。 5. 感悟启示题：结合《西游记》的内容，让学生谈谈自己的感悟或从中获得的启示。。 （二）内容综合化 命题常常将《西游记》的多个知识点进行综合考查，不再局限于单一的作家作品信息或某个人物形象。如一道题目可能既涉及到人物形象分析，又关联到主题思想的理解，像 “从‘大闹天宫’和‘三打白骨精’这两个情节中，分析孙悟空的性格特点，并阐述这些特点与作品主题的关系。”这就要求学生对作品有全面且深入的理解，能够将各个知识点融会贯通。 （三）注重与现实联系 部分题目会引导学生将《西游记》的内容与现实生活相联系，考查学生对经典作品现实意义的理解。比如，“《西游记》中孙悟空面对困难不屈不挠的精神，在我们的学习和生活中有哪些启示？请结合具体事例谈谈。”这种命题方式旨在培养学生对经典作品的现实关照能力，让学生明白经典作品不仅具有文学价值，还能为现实生活提供指导。 四、能力要求 （一）阅读理解能力 学生要能够流畅阅读《西游记》原著，理解书中复杂的情节、人物关系以及作者所传达的思想情感。这是最基础的能力要求，只有读懂作品，才能进行后续的分析与鉴赏。例如，学生需要理解孙悟空从最初的花果山称王到后来保护唐僧取经，其性格和行为发生变化的原因，以及这种变化所反映的主题。 （二）记忆能力 牢记作品中的关键信息，如作者、主要人物、经典情节、重要法宝等。由于《西游记》内容丰富，记忆准确的信息对于应对各种题型至关重要。比如，学生要记住孙悟空的金箍棒是东海龙宫的镇海之宝，原叫定海神针，这一细节可能在填空题或选择题中出现。 （三）分析鉴赏能力 对作品中的人物形象、主题思想、艺术特色等进行深入分析和鉴赏。能够从人物的言行举止、故事情节发展等方面剖析人物性格；从作品的时代背景、作者意图等角度理解主题思想；从语言风格、写作手法等方面赏析艺术特色。例如，通过分析“三借芭蕉扇”中孙悟空与铁扇公主、牛魔王之间的斗智斗勇，体会作者如何运用巧妙的情节设置和生动的语言描写来展现人物性格和增强故事的趣味性。 （四）知识迁移与表达能力 将从《西游记》中学到的知识、感悟与现实生活相联系，并用清晰、准确、有条理的语言表达自己的观点和体会。如在回答感悟启示类题目时，学生需要结合现实中的具体事例，阐述《西游记》对自己在学习、生活或成长方面的启发，这不仅考查学生对作品的理解深度，还考查其语言表达和知识运用能力。 五、重难点 （一）重点 1. 人物形象与主题思想：对《西游记》中主要人物形象的准确把握以及对主题思想的深刻理解是重点。这些人物形象鲜明，他们的性格和命运与作品主题紧密相连。例如，理解孙悟空的反抗精神、唐僧的坚定信念等人物特点，有助于深入体会作品所传达的不畏艰难、追求正义、坚守信仰等主题思想。 2. 经典篇目的情节与内涵：“大闹天宫”“三打白骨精”“三借芭蕉扇”等经典篇目是考查的重点。这些情节生动精彩，蕴含着丰富的思想内涵和文化价值。学生需要熟悉情节的细节，理解其中所体现的人物性格、主题思想以及艺术特色。 （二）难点 1. 时代背景与主题的关联：理解《西游记》创作的时代背景，并准确把握时代背景与作品主题之间的紧密关联是难点。作品创作于明代，当时的社会政治、经济、文化等方面的特点对吴承恩的创作产生了深远影响。学生需要了解明代的社会风貌、思想潮流等，才能更好地理解作品中对封建统治的批判、对人性的思考等主题的根源。 2. 艺术特色的深度赏析：对《西游记》独特艺术特色的深度赏析存在一定难度。作品的奇幻想象、巧妙夸张、诙谐幽默等艺术手法并非一目了然，需要学生具备较高的文学素养和分析能力。例如，体会作者如何通过奇幻的想象构建一个完整的神魔世界，以及这种想象背后所蕴含的对现实世界的映射；分析夸张手法在塑造人物和增强情节感染力方面的作用；理解诙谐幽默的语言风格如何使作品在严肃主题的基础上更具可读性和趣味性。 考点点拨 一、作者简介 　　吴承恩（1500－1582）明代小说家。字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（江苏淮安）人。 　　他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，但由于看不惯官场的黑暗，不久便愤而辞官，贫老而终。 　　吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。科考的失意、生活的困顿，加深了他对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。” 吴承恩的诗文多散佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》四卷存世。 二、作品介绍 《西游记》是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说，深刻描绘了社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形。 三、创作背景 吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化，并日趋尖锐；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。  因唐太宗贞观元年（627），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在汉族民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。 四、章回目录 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 （注：明朝版本没有这一回，自《西游记证道书》方有之，1980年人民文学出版社改本回为附录——江东逆客） 第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 第十四回 心猿归正 六贼无踪 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪 第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 第三十三回 外道迷真性 元神助本心 第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明 第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生 第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空 第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩 第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回 第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关 第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮 第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔 第五十二回 悟空大闹金?兜洞 如来暗示主人公 第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎 第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花 第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身 第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿 第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文 第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身 第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难 第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔 第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清 第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱 第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪 第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃 第七十一回 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王 第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形 第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光 第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能 第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真 第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真 第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如 第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德 第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿 第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪 第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师 第八十二回 姹女求阳 元神护道 第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性 第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然 第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅 第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪 第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖 第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人 第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山 第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵 第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状 第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪 第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶 第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜 第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元 第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵 第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原 第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根 第一百回 径回东土 五圣成真 五、名著梗概 （一）全书结构 全书情节可分为四部分：第一，从第一回至第七回，叙述孙悟空出生、求仙及得道大闹“三界”；第二，从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起；第三，从第十三回至第九十九回，描写孙悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧，一路斩妖除怪，化险为夷，安达西天；第四，第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。 （二）全书串讲 东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师（菩提祖师）学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。 　　如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。 　　观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推入井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。 　　师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫玉兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。 　　师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。 　　唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。 （三）“八十一难”综述 金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难，失却袈裟十一难，收降八戒十二难，黄风怪阻十三难，请求灵吉十四难，流沙难渡十五难，收得沙僧十六难，四圣显化十七难，五庄观中十八难，难活人参十九难，贬退心猿二十难，黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难，莲花洞高悬二十五难，乌鸡国救主二十六难，被魔化身二十七难，号山逢怪二十八难，风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难，请圣降妖三十一难，黑河沉没三十二难，搬运车迟三十三难，大赌输赢三十四难，祛道兴僧三十五难，路逢大水三十六难，身落天河三十七难，鱼篮现身三十八难，金兜山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难，吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难，再贬心猿四十五难，难辨猕猴四十六难，路阻火焰山四十七难，求取芭蕉扇四十八难，收缚魔王四十九难，赛城扫塔五十难，取宝救僧五十一难，棘林吟咏五十二难，小雷音遇难五十三难，诸天神遭困五十四难，稀柿疼秽阻五十五难，朱紫国行医五十六难，拯救疲癃五十七难，降妖取后五十八难，七情迷没五十九难，多目遭伤六十难，路阻狮驼六十一难，怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难，比丘救子六十五难，辨认真邪六十六难，松林救怪六十七难，僧房卧病六十八难，无底洞遭困六十九难，灭法国难行七十难，隐雾山遇魔七十一难，凤仙郡求雨七十二难，失落兵器七十三难，会庆钉耙七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，赶提犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，其中第八十一难是：遇到老龟，但被翻下水，经书被打湿。 （三）章回情节概括 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南瞻部洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 石猴为寻找长生不老的仙方，独自驾筏出门求学，师承菩提祖师，得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 ★第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空听从赤尻马猴和通背猿猴的建议，设法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的“如意金箍棒”。在幽冥界强行勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请旨收伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ★第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 在天宫，悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为“不入流”的小官后，怒回花果山，自封“齐天大圣”。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空，被悟空打败。太白金星再次诏安悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ★第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，却偷吃尽园中大桃。王母娘娘设“蟠桃胜会”，命仙女摘桃，悟空从仙女处得知自己未收到邀请，便赴瑶池喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹，逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ★第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 南海观音徒弟木吒协助天王，战败而归。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚镯琢，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨将悟空押赴斩妖台处死。 ★第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 刀砍斧剁、火烧雷击无法伤害悟空，太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空依然毫发无损，还炼成火眼金睛，便一路打往天庭，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 孙悟空大闹天宫五百年后，如来佛欲寻一信徒，让其历尽艰辛来西天求取真经取经，以使佛法永传东土，劝善众人。观音率木吒，带着佛祖的五件宝物（袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍），驾云前往东土大唐寻找取经人。一路上收服沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 附录：陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 大唐贞观年间，新科状元陈光蕊被宰相殷开山招为女婿，被任为江州州主。陈光蕊携妻子殷温娇赴任，途中被船家刘洪杀害，刘洪强占殷温娇并冒名顶替前往江州赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。殷温娇生下遗腹子，无奈之下将婴儿放在木板上，抛于江中。金山寺长老救下孩子；起名江流，江流十八岁时出家修行，起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑，陈光蕊还阳复活。玄奘立意参禅，入洪福寺继续修行。 第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 袁守诚为渔翁张稍算卦，使他每天都能满载而归，泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰、雨量，触犯天条。袁守诚断言龙王将被监斩官魏征处斩，并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦见龙王求情，答应了他，命魏征入朝，使其不能斩龙。 第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对弈时，困倦小憩，并于梦中斩杀泾河龙王。当晚太宗梦见泾河龙王提头来索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇阴间判官崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。 第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，并行善劝善，严禁毁僧谤佛。后出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂，众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧，将九环锡杖和锦襕袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。水陆大会上，观音菩萨观看玄奘讲经，后现出真身，上台对玄奘讲大乘佛法的妙处，玄奘主动向太宗请命前往西天拜佛求经，太宗封其为“御弟圣僧”，赐号为“三藏”。并为玄奘践行，三藏唐僧谢恩出关而去。 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 玄奘与两名随从刚出大唐山河边界，便在双叉岭遇到老虎精、野牛精、熊罴精。玄奘的两名随从被杀害，玄奘得大白金星解救。玄独自牵马前行，又遇两只猛虎，幸被猎户刘伯钦所救，刘伯钦留宿玄奘。唐僧行至两界山（五行山），忽听喊声如雷：“我师父来也！” 第十四回 心猿归正 六贼无踪 在两界山（五行山），玄奘解救了孙悟空，悟空拜玄奘为师。师徒二人在途中遇到六个强盗，悟空将他们打死，玄奘责怪悟空，悟空负气离开（第一次离开），去了龙王的水晶宫。观音菩萨变作老母将紧箍咒授予玄奘。悟空听从龙王劝告回到玄奘身边，戴上了紧箍咒，自此死心塌地保护玄奘取经。 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 师徒二人行至蛇盘山鹰愁涧，一条龙蹿出水来将白马吞入肚中。玄奘由菩萨派来的神仙保护，悟空独自与小龙打斗，小龙不敌躲藏了起来。后观音菩萨前来收服了小白龙，并将其变作白马，驮负玄奘西去取经。 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 师徒二人到观音禅院借宿，悟空将锦襕袈裟拿出来炫耀，引起寺院主持金池长老的贪心，金池长老与僧徒合谋要烧死玄奘与悟空，以独占袈裟。悟空识破阴谋，借来广目天王的辟火罩保护玄奘，寺院被烧，黑风山熊罴怪趁乱偷走袈裟。金池长老撞墙身亡，悟空上黑风山寻妖索要袈裟。 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 悟空上黑风山寻找袈裟，见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗，黑风怪不敌，逃回洞中不出来。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为金池长老赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。 第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔 悟空与玄奘来到高老庄，得知高太公的女儿高翠兰被妖怪强占。悟空救出被困在后院的高翠兰，自己变作高翠兰与妖怪周旋，套出了妖怪乃是云栈洞猪刚鬣。悟空现出真身，猪刚鬣慌忙逃走化作狂风而逃，悟空紧追。 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 悟空与猪刚鬣在福陵山激战，猪刚鬣败退云栈洞。悟空到云栈洞叫阵，偶然提起取经一事，猪刚鬣告知自己受菩萨点化，在此等候取经之人，请求拜见玄奘。悟空捆了他带到玄奘面前，玄奘得知原委后收他为徒，起法名猪悟能，別名猪八戒。师徒三人在浮屠山遇到乌巢禅师，玄奘得授《多心经》。 第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 师徒三人行至黄风岭，玄奘被虎先锋用金蝉脱売之计捉去，虎先锋将玄奘献给黄风怪，黄风怪准备吃掉玄奘。悟空赶来，在黄风洞口与虎先锋打斗，虎先锋不敌，被八戒一耙打死。 第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 黄风怪为报虎先锋之仇出洞与悟空打斗，不分胜负。黄风怪吹出一阵黄风，悟空眼睛被伤，护法伽蓝变作一老者治好悟空眼睛。悟空变作蚊子，潜入黄风洞，探知黄风怪最怕灵吉菩萨，便请来灵吉菩萨帮忙收服妖怪，原来黄风怪是灵山脚下得道老鼠，因偷了清油，下界为妖。 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 师徒三人过了黄风岭，来到流沙河。流沙河中的妖怪蹿出水面欲劫唐僧，八戒悟空去战。八戒与之在水中大战三次，不分胜负，妖怪钻入水中。悟空前往菩萨处求助，菩萨派木吒同悟空前去收服妖怪。唐僧得知因果后收妖怪为徒，起法名沙悟净，别称沙和尚。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河，继续西行。 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 黎山老母、南海观音、普贤菩萨、文殊菩萨下凡变作富家遗孀与千金小姐，以招婿试探师徒四人道心。唐僧、悟空、沙僧三人不为所动，唯独八戒心意动摇，暗自欲与之结亲。在撞天婚时，因八戒无法抓住三个女儿中的任何一个，女主人又让他试穿三个女儿亲制的汗衫，并与其约定：穿得下谁的就可以娶谁。八戒刚穿上其中一件，那件汗衫就变成绳子，将八戒紧紧绑住。八戒被吊在树林里一夜，第二天被悟空等救下。 第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 万寿山五庄观中有树结人参果，吃了极能延寿。唐僧师徒到五庄观投宿，清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，将两枚人参果捧送给唐僧。唐僧误认为是未满三日的婴孩，不敢食用。八戒无意间听到，怂恿悟空去偷人参果。悟空不识人参果习性，打了四个，一个入土而没，剩余三个师兄弟分着吃了。清风、明月发现少了果子后，便去辱骂唐僧。 第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 悟空三人承认偷吃了人参果，两个道童辱骂得更加厉害，悟空一怒之下将人参果树推倒。道童设计把唐僧师徒锁入正殿，悟空弄个瞌睡虫，使个“解锁法”，师徒夜间逃走。镇元大仙得知后纵云赶上，用袍袖将唐僧一行尽笼而回，欲鞭打四人出气，悟空把两腿变作熟铁腿，揽下所有鞭打。夜间，悟空将柳树变成四人模样，师徒四人再次逃出，仍被镇元子捉回。镇元子命将悟空下锅油炸，悟空将石狮变成自身模样，砸漏了油锅，真人却在云端旁观。镇元子大怒，要油炸唐僧，悟空无奈现身。 第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 镇元大仙与悟空约定：救活果树便放了唐僧，并结为八拜之交。悟空先到蓬菜仙境，后到方丈仙山，再到瀛洲海岛，遍求海上诸仙，未能求得活树良方，于是往东洋大海拜见观音。观音与悟空同去，以净瓶甘露复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。 ★第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 白骨精第一次变成为夫送饭的美貌农妇，被摘桃回来的悟空一眼识破，抡棒就打，白骨精留下一具假尸首，脱身而去。八戒趁机进谗言，唐僧怒念紧箍咒，要赶悟空离开，悟空讨饶，唐僧饶过悟空一次。第二次，白骨精变成一个老妇人假装寻女，又被悟空识破打死。八戒又进谗言，唐僧念紧箍咒，再逐悟空，悟空请唐僧褪下头上金箍，唐僧无法，再次原谅悟空。第三次，白骨精变成看经念佛的老公公寻找妻女，再被悟空识破，悟空将他一棍打死，妖怪现出白骨夫人原形。唐僧受八成挑拨，认为悟空滥杀无辜，写书和他断绝师徒情谊，逐走悟空。（第二次离开） 第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户，重修花果山，复整水帘洞。唐僧三人行至黑松林，八戒化缘偷懒睡觉，沙僧前去寻他。唐僧久等二人不得，去寻二人，误入碗子山波月洞，被妖怪捉住。八戒、沙僧寻师到了妖洞，与黄袍怪在半空中打斗，不分胜负。 第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 黄袍怪的夫人、宝象国三公主百花羞看见洞内被缚的唐僧，让他为自己送信。公主谎称梦见金甲神人来讨誓愿，想放了唐僧当作还愿，黄袍怪同意了公主的请求。师徒三人来到宝象国，将信件交给国王，国王伤心不已，欲救公主。八戒、沙僧前往妖洞营救公主，与黄袍怪激战，八戒败逃、沙僧被捉。 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 黄袍怪猜是公主走了风声，怒将公主推在地上与沙僧对质，沙僧称是唐僧认出公主画像，国王才派他们降妖。黃袍怪变作俊俏驸马去见驾，谎称公主是自己打猎时救下的，而唐僧却是虎精。黄袍怪用法术将唐僧变作猛虎，众人将唐僧捉进铁笼。白龙马听人说唐僧是虎精，怒而变作宫女去刺杀妖怪。妖怪与小白龙打斗，小白龙被打伤腿后掉进御水河。八戒回来，白龙马开口求八戒去请悟空。八戒到花果山寻悟空，悟空询问八戒前来何事，八戒不肯讲实情，被悟空戏弄。八戒焦急下山并暗骂悟空，被众猴捉回。 第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪 八戒向悟空道出实情，用激将法激悟空去擒妖。悟空用妖怪的小孩向公主换出沙僧，又让师弟去引妖怪来。悟空答应救公主，并叫她躲在僻静处，自己则变成公主入洞。小孩被扔在宝象国白玉阶下，妖怪便回洞查探。悟空假称因孩子被抢哭得心疼，妖怪吐出内丹舍利替他医治，悟空将内丹吞进肚子，现出原形。妖怪命小妖层层围住山洞，悟空变出三头六臂打死众妖。悟空与妖怪打斗却不分胜负，悟空使破绽趁机打妖怪的头，妖怪却消失不见了。悟空上天查问，得知是奎木狼下界，众星宿念咒召唤躲在山洞的奎星，将他押见玉帝。奎星道出前因后果，玉帝贬他去兜率宫烧火。悟空带公主回国，并将笼中老虎放出，使法术将唐僧变回真身。 第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 师徒四人西行至一高山，日值功曹变成樵夫告知山中有妖魔作祟，十分险恶。悟空哄唐僧同意让他调度猪八戒，悟空让八戒去巡山，自己变作虫子叮在他耳后。八戒偷懒睡觉，被变作啄木鸟的悟空啄醒，只好编谎去骗唐僧，被悟空戳穿。八戒又去巡山，却被持画像巡山的银角大王认出并捉住。 第三十三回 外道迷真性 元神助本心 金角大王让银角大王再去巡山。银角大王变作跌折腿的道士喊救命，谎称徒弟被虎衔去，并要悟空背他。银角大王遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧捉去。金角、银角令小妖精细鬼、伶俐虫拿紫金红葫芦和羊脂玉净瓶（太上老君用来装丹药和水的器具）去装悟空。土地、山神将悟空救出，悟空变作个老道人哄骗两个小妖，谎称自己是蓬莱山上的神仙，称要用能装天的大葫芦来换小妖手中的宝物。哪吒用旗子将星辰遮住帮悟空骗过小妖换来了宝物。 第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 妖怪差巴山虎、倚海龙去请压龙山压龙洞的老母亲带幌金绳来。悟空听见，将毫毛和自己变作小妖去见那妖怪的老母亲，悟空将老妖怪打死，原来是个九尾孤狸。悟空拿了幌金绳，变作狐狸老妖来到莲花洞，被吊着的八戒识破。银角大王手持七星宝剑与悟空大战，悟空抛出从老妖处得的幌金绳将银角捆住。银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空，并将绳化成一个金圈套住悟空颈项。悟空变出钢锉，锉断金圈脱身，又变成小妖偷走幌金绳。悟空化名 者行孙叫战，被银角大王装进紫金红葫芦。悟空骗妖怪打开葫芦后逃出，变成小妖倚海龙，并用毫毛变成一个假葫芦，偷出了真葫芦。 第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 悟空化名行者孙叫战，银角大王被悟空装入紫金红葫芦。金角大王与悟空大战，用芭蕉扇扇出烈火对付悟空，悟空用毫毛变一假身，真身进入莲花洞内打算救唐僧，看到玉净瓶便拿着瓶子离开。悟空趁金角大王睡觉时偷芭蕉扇，金角惊醒，二人大战，金角不敌，投奔压龙洞。悟空救出唐僧、八成和沙僧。压龙山后狐阿七大王与金角一起对战孙悟空，阿七失败逃跑时被八戒打死。悟空将金角大王装入玉净瓶。此时太上老君来临，告知悟空他受观音之托，让看金炉、银炉的二位童子化为两个妖魔考验唐僧师徒。两位童子复活随太上老君归天。 第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明 师徒四人来到宝林寺投宿，宝林寺管家的僧官不愿接待，唐僧去求情，僧官以为他们是无良的和尚而出言数落。悟空以武力成胁，让室林寺的和尚全都出来迎接，并为他们准备晚饭和房间。师徒四人在庭院赏月，唐僧思乡吟诗，悟空以月为喻，为其点明“见佛容易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。 第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 唐僧在禅堂梦见一个汉子前来，自称是乌鸡国国王，自述五年前国家干旱、民不聊生，后来来了一个全真道士，祈风求雨，他便与道士结拜。三年前他和道士在御花国散步，被道士推入八角琉璃井中害死，道士变成国王模样占了王位。国王交给唐僧一个金厢白玉圭，作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒，阶下却真有一白玉圭，唐僧便和悟空商量对策。第二天，悟空变为白兔，将出城打猎的太子引入寺中。唐僧献出悟空变的小人“立帝货”为太子言明其父王事，献上白玉圭，并请他回去向母亲验证。 第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 太子与他母后经过对证，确认现今国王为妖道所变。夜晚，悟空哄骗八戒到御花国偷宝，在芭蕉树下找到已被掩埋的井。八戒下井，来到井龙王的水晶宫找到用定颜珠定住的国王尸身，并被悟空强迫将尸身背回寺中。八戒为报复悟空，挑唆唐僧念紧箍咒逼悟空将国王医活。 第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生 悟空向太上老君索得九转还魂丹救活国王。国王与师徒四人进朝倒换关文，朝堂上妖道身份败露，飞上云端与悟空激战，败退后变作唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。悟空要打死妖道，文殊菩萨赶来对悟空说明因为国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣坐骑来浸国王三年，以报前恨 。悟空收手，文殊菩萨带坐骑离开。 ★第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空 唐僧师徒来到六百里钻头号山，山中枯松涧火云洞洞主圣婴大王红孩儿欲吃唐僧。红孩儿两次变作小童吊在树上呼救，最终骗得唐僧怜悯，悟空不得已背小童行走。红孩儿施法压住悟空，悟空将他肉身摔烂，红孩儿纵风将唐僧摄走。悟空三人在山中四处寻不到妖怪，悟空气恼乱打一阵，打出了山神、土地，并从山神、土地处得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，悟空欲借此关系向他讨还师父。 ★第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 孙悟空与猪八戒来到火云洞，悟空说自己和牛魔王是结拜兄弟，让红孩儿放了唐僧。红孩儿不相信，与悟空打斗起来，八戒相助，红孩儿不敌，从口鼻中喷出三昧真火烧退悟空、八戒。悟空请四海龙王降雨克制红孩儿的三昧真火，不料火势更旺，悟空身受重伤。八戒与沙僧救醒悟空。八戒去请观音菩萨，却被红孩儿假扮的观音菩萨骗入火云洞捉住。悟空变作苍蝇潜入洞中，听知红孩儿差人去请牛魔王的消息。 ★第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩 悟空变作牛魔王进入火云洞，但在红孩儿的试探下露出破绽，只得离开火云洞。悟空前去请观音菩萨相助，观音菩萨借来托塔李天王的三十六把天罡刀，念咒将其变成莲台，携木吒前往收妖。观音菩萨用甘露在悟空手心写个“迷”字，叫悟空故意落败引红孩儿过来。红孩儿中计前来，用枪刺观音菩萨，观音菩萨故意丢下莲台逃走，红孩儿坐在台上，莲台变回天罡刀，红孩儿被钉在刀上无法动弹，只好向观音菩萨求饶。观音菩萨收回天罡刀，红孩儿又想杀观音菩萨，却被戴上金箍儿，最终被观音菩萨收为善财童子。 第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回 师徒四人行至黑水河，黑水河怪变作撑船艄公载其渡河，中途将唐僧与八戒掳去要吃肉。沙僧进入黑水河与妖怪打斗，欲引妖怪上岸，妖怪未上当。悟空从被妖怪侵占了河府的黑水河神处得知，黑水河怪是西海龙王的外甥鼍龙，便前往西海。西海龙王派摩昂太子与悟空一起去拿鼍龙，鼍龙不听摩昂太子劝告，摩昂太子将其制服并带回西海处置。唐师徒在黑水河神的帮助下渡河上路。 ★第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关 师徒四人行至车迟国，悟空先去探路，发现车迟国敬道灭僧，僧人都被罚做苦工。悟空变成道士，骗两个道士说要找回当和尚的亲成，道士应允。之后，悟空要带走全部和尚，道士不肯，悟空打死道士，解救了众僧。师徒四人借宿智渊寺，夜里，悟空与八戒、沙僧来到三清观鼓风吹散道士之会，藏起正殿三清塑像，变为三清模样大吃供品，被一个小道士听见，禀告了三个妖怪道士。 ★第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 三个妖怪道士进入正殿查看，误将悟空三人当作降临的三清，于是叩拜祈求圣水。悟空等将尿当作圣水施与他们，戏耍道士后留名离开。第二天师徒倒换关文时，国王听信三个道士的谗言，让悟空等与道士赌胜求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，却被悟空阻拦，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。虎力大仙不服，悟空便让龙王现出真身。 ★第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 求雨失败，三个道士不服，欲再斗法。虎力大仙与唐僧在高台比坐禅，鹿力大仙变出臭虫咬唐僧，悟空将虫驱走后变成蜈蚣叮咬虎力大仙，使他跌下高台落败。鹿力大仙要比隔板猜物，悟空使计，将柜子里的宫衣、桃子、道童分别变成破衣服、桃核、和尚，令唐僧获胜。虎力大仙要比砍头，悟空先被砍头，马上从身上又长出一颗头来；虎力大仙被砍头时，悟空变出黄狗把头叼走，虎力大仙现出黄毛虎原形死亡。鹿力大仙要比剖腹剜心，悟空顺利完成，鹿力大仙在剖腹时被悟空变出的老鹰叼走五脏心肝，现出白毛角鹿原形死亡。羊力大仙要比下油锅，悟空下完油锅后，羊力大仙用冷龙把油变冷，悟空让龙王捉走冷龙，羊力大仙被烫死。国王醒悟，恭送唐僧师徒出城。 第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 师徒四人行至通天河，夜宿在陈姓老者家中，听说此地有一灵感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男童女，今年轮到陈家的女儿与侄子祭赛。于是悟空变作童男，八戒变作童女，在庙里等候灵感大王。 第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 灵感大王来到庙里，见悟空变的童男伶俐，便要先吃童女。八戒现出原形，用九齿钉钯打妖怪，妖怪被打下两片鱼鳞，逃回水宫。斑衣鳜婆为妖怪出谋划策，用冻结通天河之计抓住唐僧，将其藏于水宫石匣之中。悟空三人回到陈家整理一番，便前去寻师擒怪。 第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮 孙悟空变成虱子贴在猪八戒耳朵上，与八戒、沙僧一同下河。到了妖怪宫中，悟空变成虾婆找到唐僧；悟空让八戒、沙僧将妖怪引出水面，悟空抡棒便打，妖怪打不过便逃跑潜入水中不出。悟空请来观音菩萨，菩萨用竹篮收服妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己几时得脱本売，可得一个人身，唐僧答应。 第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 师徒四人来到金兜山前又饿又渴，悟空用金箍棒画一阻妖之圈，嘱咐唐僧等在圈内不要离开，便独自去化斋。唐僧三人等候得不耐烦了，于是出圈前行，误入独角兕大王点化的楼宅，八戒、沙僧私穿宅中的背心，导致三人被抓。悟空忙赶去与那妖魔交战，却被那妖魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。 第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔 悟空败阵后上天查访妖怪来历无果，先后请来托塔李天王父子、火德星君、水德星君等助战，皆未取胜，诸位天神的兵器也被套走。悟空用毫毛变出三五十只小猴打妖魔，又被妖魔的圈子套走。悟空变作苍蝇飞入洞中，拿回金箍棒一路打了出去。 第五十二回 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公 悟空变成促织入洞，放火烧洞并拿回诸神被套去的兵器。诸神再次力战兕怪，战斗中又被兕怪使圈子将兵器套走。悟空前往西天请教如来，如来遣十八罗汉助悟空降妖亦失败。降龙、伏虎二罗汉受如来嘱咐暗示悟空去请太上老君。来到太上老君处，悟空发现太上老君的坐骑青牛不见了，太上老君随悟空前去降妖。青牛精被降服，圈子“金刚琢”也被太上老君收回。 ★第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎 唐僧与八戒因饮了西梁女国子母河的河水而有孕。悟空前往解阳山破儿洞取落胎泉水，破儿洞的如意真仙因其侄红孩儿之事而心生怨恨，拒绝给落胎泉水。悟空让沙僧趁自己诱开如意真仙之时取走泉水。唐僧、八戒饮水解胎。 ★第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花 师徒四人进入西梁女国，国王愿以一国之富招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承下来。师徒四人觐见女王，女王设宴款待，宴后倒换关文，差悟空三人前往西天取经。唐僧邀女王同乘龙车出城为三个徒弟送行，并趁机与徒弟们共同西行。将要离开时，路旁忽闪出一女子，弄旋风摄走唐僧。 第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身 悟空三人追赶至毒敌山琵琶洞。悟空变蜜蜂进入山洞察看，正逢女妖挑逗唐僧，悟空现身与妖怪打斗，被扎了头部，负痛败阵而走。夜晚，女妖百般引诱唐僧，唐僧不从。第二天，悟空等再去妖洞，八戒被扎了嘴。观音菩萨让悟空请来天神昴日星官，星官治好八戒、悟空之伤，又让妖怪母蝎子精现了原形，蝎子精死在坡前。 ★第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿 唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空教下唐僧，打死两个强盗头子。当晚，师徒四人投宿一老者家，老者之子也是强盗，夜晚回家发现唐僧师徒便欲谋财害命。老者报信让唐僧师徒离开，强盗追来，被悟空打杀，老者之子被悟空割下头。唐僧大惊，念起紧箍咒并赶走了悟空。（第三次被赶走） ★第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文 悟空驾云离开，思量后返回告饶，唐僧不允，悟空便到观音菩萨处诉苦。唐僧三人继续赶路，八戒出去找水许久不归，沙僧便去寻八戒。假悟空趁机打倒唐僧，抢走包袱。沙僧到花果山讨要包袱，假悟空不给，并声称自己将去西天取经，沙僧便去南海拜见观音菩萨。观音告知沙僧，抢包袱的是个假悟空，并遣悟空和沙僧同去花果山。 ★第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 悟空与沙僧来到花果山，果见假悟空高坐石台之上。悟空与假悟空打斗起来，沙僧难辨真假，只得回唐僧处回复。真假悟空到南海观音菩萨处，菩萨辩不出真假；到天宫，照妖镜也不分真假；到唐僧处也难以分辨。真假悟空又到幽冥界，地藏王菩萨让谛听兽听真假，谛听不敢明说，只让真假猴王去如来佛祖处。如来辨别出假悟空乃是六耳猕猴，并用金钵盂罩住，悟空将其打死。如来派观音菩萨送悟空回到了取经团队。 ★第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 师徒四人遇火焰山受阻无法前行。悟空由老者处得知铁扇仙的芭蕉扇可灭火。悟空前去借扇，从樵夫处得知铁扇仙即牛魔王之妻、红孩儿之母罗刹女。悟空心生忧疑，终决定诚心求扇。罗刹女因其子红孩儿之事对悟空心生怨恨，用芭蕉扇将悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空从灵吉菩萨处得到定风丹后再去借扇，罗刹女扇不动悟空，便慌忙回洞。悟空变成虫子入洞，飞到茶水中被罗刹女饮下，悟空在其腹内翻腾，罗制女只得将扇子借给悟空。悟空扇火不熄反而更盛，方知扇子是假的 ★第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 悟空听从土地神之言，前往积雷山摩云洞寻找入赘到玉面公主家的牛魔王。牛魔王怒而与悟空打斗，不分胜负。此时有朋友请牛魔王赴会，牛魔王罢战赴宴，悟空偷偷骑走牛魔王的辟水金睛兽，变作牛魔王去芭蕉洞哄骗铁扇公主交出扇子。牛魔王得知后十分恼怒，追赶夺走扇子的悟空。 ★第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 牛魔王变成八戒将扇子夺回，悟空与牛魔王激战，八戒赶来助战。天上众神与如来处的金刚助悟空降伏牛魔王，牛魔王皈依佛门，罗刹女隐姓修行。悟空扇灭火焰山，将扇子归还罗刹女，师徒四人继续西行。 第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身 师徒四人行至祭赛国，得知金光寺塔上佛宝被偷，寺中和尚蒙受冤屈之事。唐僧因有誓愿，于是晚间与悟空去扫塔，悟空在塔中捉住两个巡塔小妖，得知偷宝之贼乃万圣龙王与其女婿九头驸马。悟空让两个小妖向国王讲明实情，国王赦免金光寺和尚，并宴请唐僧师徒。 第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 悟空与八戒到乱石山碧波潭擒妖。悟空与九头怪打斗，九头怪现出原形将八戒抓住。悟空救脱八戒，八戒大闹龙官，悟空打死万圣龙王。二郎神与梅山六兄弟狩猎经过此地，悟空请二郎神帮助降妖。九头怪被哮天犬咬下一个头后逃走，悟空拿回佛宝，教龙婆看塔。金光寺改名为“伏龙寺”。 第六十四 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 师徒四人行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去木仙庵。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。唐僧在木仙庵中与老者及其他三个老者谈诗说禅。杏仙女前来要与唐僧结亲，众树精劝诱唐僧。众徒寻来，树精化为树木，八戒将树全部筑倒。 第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难 师徒四人到得一处寺院，名为“小雷音寺”。唐僧不听悟空劝告入寺参拜，被妖怪抓住，悟空也被收在一副金铙内。悟空无法脱出金铙，金头揭谛前往玉帝处请来二十八宿，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。悟空打碎金铙。妖怪又用一条旧白布搭包儿将悟空等人擒住。悟空使法术与众人逃脱，妖怪又用搭包儿将唐僧、二十八宿等抓回，悟空逃走，去请武当山荡魔天尊来搭救。 第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔 荡魔天尊派出五大神龙及龟、蛇二将相助，五龙、二将也被妖怪用搭包儿抓走。悟空又到盱眙山请来小张太子和四大神将，四将与太子又被妖魔装入搭包儿。悟空正凄惨时，弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童儿变的。弥勒佛与悟空设计降伏妖怪，诸神得救，唐僧师徒继续西行。 第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清 师徒四人行至七绝山，在驼罗庄李姓老者家中住宿。老者诉说妖怪之事，请悟空等人降妖。悟空与八戒打死妖怪红鳞大蟒，为驼罗庄除了祸害。八戒变成一只巨大的猪在恶臭难闻的稀柿胡同拱出一条大路，方便唐僧等人前行上路，驼罗庄人担饭相送。唐僧一行翻越七绝山。 第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱 师徒四人到达朱紫国，唐僧入宫倒换关文，悟空拐了八戒上街市买油盐等。悟空见到朱紫国国王求医的皇榜，便揭了下来。悟空偷偷将皇榜塞在八戒怀中，看太监找到八戒，八戒领太监众人到会同馆寻悟空。悟空入宫为国王治病，国王害怕悟空面貌而不肯见面，悟空提出悬丝诊脉的方法。 第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪 悟空悬丝诊脉得出国王乃是“双鸟失群”之症，国王大喜，命医官给悟空药材配药。悟空与八戒、沙僧半夜用大黄、巴豆、锅灰、马尿配出三个药丸，名唤乌金丹，让国王配着雨水服下。国王服药后病愈，设宴款待唐僧师徒，自言病起于三年前金圣宫娘娘被妖怪掳走之时。为躲避妖怪，国王建了一座避妖楼，一行人欲去看那避妖楼，恰好妖怪现身避妖楼，悟空跳向空中欲擒妖怪。 第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃 悟空喝问妖怪是何来路，那妖怪自报家门，乃是麒麟山獬豸洞赛太岁大王的先锋。妖怪打不过悟空空，落荒而逃。悟空带着金圣宫娘娘的心爱之物，变作小妖进入妖洞，向金圣宫娘娘说明来意，并让她哄骗妖怪将三个紫金铃交与她保管。悟空趁机将紫金铃盗走，却不小心晃动了金铃使其迸出烟火黄沙，妖怪发怒寻铃，悟空丢了金铃变作苍蝇躲藏起来。 第七十一回 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王 悟空让金圣宫娘哄骗妖怪吃酒，悟空变作侍女春娇用假金铃换了真金铃。悟空用假名激妖怪出战，二人不分胜负，妖怪回洞中拿了假紫金铃，却被悟空用真紫金铃摇出烟、沙、火，使那怪走投无路。观音菩萨赶来洒甘露救火，救下妖怪，原来妖怪乃是观音的坐骑金毛犼。因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨，来此拆散国王鸾凤。紫阳真人解去全圣宫娘娘身上的毒刺，帝后得以团国。 第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形 师徒四人行至一座庵林，唐僧执意去化斋，不料误入盘丝洞，被七个女蜘妹精抓住吊在梁上。悟空叫来土地问出妖怪的来历，并得知地们要去濯垢泉洗澡。悟空怕低了名头而未打杀七个女妖，只变作一只饿老鹰叼走女妖衣服，将地们困在水里。八戒得知后独自去打女妖，他变成鲇鱼戏耍女妖，后现了本相欲打女妖，却被女妖用丝篷罩住。女妖们回洞穿上旧衣服，并命七个干儿子去击退悟空等。悟空打死七个小妖，救了唐僧，烧了盘丝洞。 第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光 师徒四人行至黄花观，观中道士与蜘蛛精是师兄妹，蜘蛛精挑唆道士害唐僧师徒。道士在茶中下毒，毒倒唐僧等，唯悟空未喝茶。悟空怒而与道士打斗，蜘蛛精帮忙击退悟空。悟空使法术抓住七个蜘蛛精，逼迫道士放出唐僧等，道士不从，悟空将蜘蛛精打死。道士露出一千只眼放出金光，悟空被困，后变作穿山甲逃出。黎山老姆变作妇人指点悟空去紫云山千花洞请毗蓝婆菩萨收妖，毗蓝婆菩萨用一根绣花针破了金光、定住道士，并送解毒丹救了唐僧等人。道士现出真身，乃是七尺长的蜈蚣精，毗蓝婆菩萨将它带回去看守门户。悟空烧了黄花观，唐僧师徒放马西行。 ★第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能 师徒四人行至一座高山前，太白金星变作一位老者向他们报信说山中妖怪凶猛。悟空进入山中打探，遇到巡山小妖小钻风，从小钻风口中得知山中三个妖王的本领。悟空打死小钻风，自己变作小钻风进入狮驼洞，向众小妖说孙悟空正在石崖上磨一根大杠子，准备打杀妖魔，吓散了狮驼洞前营的诸多小妖。 ★第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真 悟空进入洞中，见到三个妖王，乃是青毛狮怪、黄牙象怪、大鹏雕。悟空假意向妖王禀告孙行者正在磨棍准备打妖怪，妖王惊恐，让众小妖关上洞门。悟空变出个苍蝇戏弄妖怪，不小心露出原形被妖怪识破，大鹏雕将悟空进阴阳二气瓶中。悟空将观音菩萨赐予的三根毫毛变作金刚钻、竹片、棉绳，做成篾片弓将宝瓶钻出眼儿逃脱。悟空带着八戒与妖怪打斗，悟空被青毛狮怪吞入腹中，八戒钻入草里逃脱。悟空在青毛狮怪肚子中折腾，妖怪疼 痛不已。 ★第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真 青毛狮怪受不了悟空在他肚里折腾而向悟空求饶，妖怪大鹏雕用激将法激悟空出来。悟空用毫毛变成绳子系在妖怪心肝上，自己牵着另一端出去。妖怪刚要打悟空，悟空便拉紧绳，妖怪只好告饶。悟空寻到唐僧等人，让八戒迎战黄牙象怪，八戒被擒。悟空假称是勾司人，戏耍八戒一番后将八戒救出。悟空与八戒将黄牙象怪擒住，黄牙象怪求饶，并允诺送唐僧师徒过山。三个妖怪设下计谋，假意恭送唐僧，到达狮驼国城池时，三个妖怪一起袭击悟空三人，小妖怪则趁机将唐僧掳入城中。 ★第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如 悟空三人与妖怪打斗多时，八戒、沙僧先后被擒，悟空欲脱身却被大鹏雕赶上捉住。妖怪命众小妖将师徒四人抬上蒸笼蒸，悟空使法术救了唐僧、八戒、沙僧，四人翻墙逃脱时又被惊醒的妖怪发现，悟空独自一人脱身。妖怪将唐僧关进铁柜里，散布谣言称已经将唐僧吃了。悟空听了谣言信以为真，伤心至极，前往如来处诉苦。如来道出妖怪来历，与文殊、普贤菩萨下山同去收妖。文殊、普贤菩萨分别收服了坐骑青狮怪、白象怪，如来收服了大金翅雕。悟空救出唐僧等人。 第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德 师徒四人来到比丘国（又名小子城），见到每户人家门口都放着一个鹅笼。在驿馆，师徒四人从驿丞处得知国王因宠幸美后而身体病弱，国丈献上药方，需要用一千ー百一十ー个小儿的心肝做药引。唐僧不忍心，悟空命土地众神将鹅笼全部摄走。悟空变作虫儿随唐僧入朝倒换关文，看出国丈是个妖邪，悟空让唐僧先回驿馆，自己留下打探消息。果然，国丈因鹅笼被摄走失去药引，便唆使国王用唐僧的心做药引。悟空将唐僧变作自己的模样留在驿馆，自己则变作唐僧随宫中的锦衣官入官。 第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿 悟空进入宫中，自己剖开腹皮掏出了许多心，但没有国丈要的黑心。悟空现出原身，国丈抽身欲逃却被悟空拦住，二人在空中打斗。国丈不敌，带上美后逃脱。国王得知国丈是妖怪，忙请唐僧入朝，设宴款待，宫人请求悟空帮忙降妖。悟空携八戒去寻妖怪的清华庄，从土地处得知开门口诀，悟空、八戒入内与妖怪打斗，南海寿星赶来救下妖怪，称妖怪是其坐骑白鹿。八戒打死美后，原来是一只白面狐狸。悟空、八戒与寿星回到比丘国，说明事由，回城令诸神送归小儿。国王设宴款待，寿星给了国王三个枣治病。比丘国人热情欢送唐僧师徒离城。 第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪 唐僧师徒来到一处黑松林，路遇一个被绑在树上的女子呼救。唐僧欲教下女子，悟空认出女子是妖怪而劝阻唐僧，唐僧只好作罢，继续前行。女子再次呼救，用风吹在唐僧耳内，唐僧实在不忍心，于是和八戒回至林中将她教下。几人行至镇海禅林寺，在寺中歇下。 第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师 唐僧因身体不适无法赶路，在镇海禅林寺休养了三日。悟空拿钵孟取水给唐僧解渴，偶然碰见寺中和尚哽咽悲啼，查问之下得知三日内寺中被妖怪吃了六个和尚。深夜，悟空变作小和尚在佛殿念经，一个貌美女子来殿中勾引他。悟空假意应承她，趁机打那女妖，女妖与他打斗时用假分身顶替，并将唐僧掳走。土地、山神告知悟空，唐僧是被陷空山无底洞中的妖怪摄走了。悟空、八戒、沙僧驾云来到陷空山，悟空让八戒前去打探。 第八十二回 姹女求阳 元神护道 八戒从两个女妖处探知唐僧被囚在陷空山无底洞中，且妖怪要与唐僧成亲。悟空进入无底洞中，变成苍蝇来到唐僧跟前，与唐僧商量自己变成虫儿混在酒中，让女妖怪吞下，但未能成功。悟空无奈之下变作饿老鹰掀翻桌席飞出洞。悟空变成苍蝇再次进洞，让唐僧哄骗妖怪吃下自己变成的红桃，悟空在妖怪肚子里拳打脚踢。妖怪禁不住悟空在肚腹内折腾，答应悟空亲自将唐僧背出无底洞。 第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性 妖怪将唐僧背出洞外，悟空从她肚腹中出来便打妖怪。八戒与沙僧助战，女妖不敌，趁机化作清风逃回无底洞，并将落单的唐僧再次摄走。悟空十分恼火，再次进入无底洞寻找却不见人影，但见妖怪供奉着李天王父子的牌位，便带上牌位上玉帝处状告李天王纵女为妖。太白金星与悟空领旨到李天王处询问，李天王恼怒欲打悟空，被哪吒拦住。哪吒禀告李天王实情，原来那妖怪乃是当年偷食如来香花宝烛的金鼻白毛老鼠精，如来差遣李天王父子捉拿她，被饶了性命后拜李天王为父、哪吒为兄。李天王遂与哪吒亲自下界将妖怪捉住，带回天庭发落。 第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然 师徒四人来到灭法国，得知灭法国杀僧人。唐僧惊恐不安，悟空偷偷潜入城中偷来衣服、头巾等，师徒四人扮作贩马商人入城投宿。夜间，师徒四人为求安全，睡在店家的大柜子中。店中伙计因听见悟空说有很多银两而心生歹意，与强盗合谋抢出柜子，不料被官军拦住，强盗丢下柜子逃走。官军将柜子封了，打算第二日启奏国王定夺。唐僧埋怨悟空，悟空深夜潜入皇官，将国王及宫中之人、朝臣的头发全部剃光。 第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅 第二天国王上朝，群臣禀明头发被剃一事，国王决定不再杀和尚。官军将大拒子抬上朝堂，师徒四人从柜子中走出，国王以礼相待。国王听从悟空的劝谏，将灭法国改名为钦法国。师徒四人出城西行，来到一处高山，唐僧心生害怕不敢前行，悟空打探后发现山中确实有妖怪。悟空哄骗八戒去化斋，八戒遇到妖怪并与之打斗，悟空前来助阵，妖怪败退。小妖献“分瓣梅花计”助妖怪掳走唐僧。唐僧在妖洞中遇到了同样被绑的樵夫，心生同病相怜之感。 第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪 悟空与八戒、沙僧寻到妖精住处——隐雾山折岳连环洞，八戒举钯将洞门打了一个窟窿，妖怪大惊。小妖献计用柳树根变作唐僧的头唬骗悟空三人，被悟空识破。妖怪又用一个真人头假冒唐僧的人头唬骗悟空三人，悟空等信以为真，伤心不已，埋了人头筑起坟冢。悟空与八戒去找妖怪报仇，妖怪败退，躲在洞中不出。悟空变成老鼠从暗沟潜入洞中，得知唐僧没死，使瞌睡虫令洞中妖怪昏睡后救出唐僧与樵夫。悟空又回洞绑来妖怪，烧了妖洞，八戒见妖怪醒来，一钯将妖怪打死，原来那妖怪是只艾叶花皮豹子精。樵夫为报答救命之恩请唐僧师徒到自己家中。师徒四人到得樵夫家中，樵夫与老母亲用野菜招待师徒四人，饭后，师徒四人继续西行。 第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖 唐僧师徒到达天竺国的凤仙郡。凤仙郡连年干旱无雨，民不聊生。郡侯上官氏张榜重金求祈雨贤哲，悟空揽下求雨差事，郡侯热情款待师徒四人，悟空念咒语唤来龙王，龙王让悟空求玉帝旨意降雨。悟空到玉帝处得知三年前郡侯行为不端而惹怒玉帝，玉帝立米山、面山、黄金大锁于披香殿，须鸟啄尽米、狗舔尽面、灯焰燎断锁梃才可降雨。悟空回去喝问郡侯，并将玉帝所立之事说明，劝郡侯及一郡之人向善。风仙郡郡侯及民众皆皈依向善， 三事倒断，玉帝下旨降雨。合郡之人对唐僧师徒感激不尽。 第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人 师徒四人到达玉华县，前往玉华王府倒换关文。玉华王见悟空、八戒、沙僧三人面貌丑恶而心中惊恐。玉华王的三位小王子见状，认为悟空三人是妖怪，于是拿起兵器要与悟空三人较量。悟空三人在暴纱亭耍了耍本领，众人都拜悟空三人为神人，三位小王子禀报玉华王要拜悟空三人为师。第二日行过拜师礼，悟空将仙气吹入三位王子心腹中，王子们便如脱胎换骨，悟空三人各自传授他们技艺。三位王子命工匠仿照悟空三人的兵器另造兵器，不料夜间一个妖精被兵器之光吸引，将兵器全部收走。 第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山 王子们见丢失了三样兵器，十分惊恐。悟空知定是妖怪作祟，玉华王告知豹头山虎口洞人言有妖怪，悟空便前往豹头山，从小妖口中得知妖怪要买办猪羊开钉钯会。悟空与八戒变作小妖，沙僧装作贩猪羊的客人入山，遇到送请帖的小妖，得知那妖怪乃是黄狮精，派小妖邀请祖翁九灵元圣赴宴。兄弟入洞拿回兵器后大闹妖洞，黄狮精执一把四明铲与悟空等战斗，败阵后逃至竹节山九曲盘桓洞九灵元圣处。悟空三人烧了黄狮精的洞府。九灵元圣率领猱狮、雪狮、狻貌、白泽、伏狸、抟象，命黄狮精领路，直奔州城去找悟空等人报仇。 第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵 悟空三人与众妖大战，八戒被擒，狻貌、白泽被悟空拿住。第二日，九灵元圣设计将唐僧与玉华王父子捉住，悟空打死黄狮精，牢牢拴锁了六狮。悟空、沙僧前往竹节山，九灵元圣为报黄狮精之仇捉住悟空、沙僧，并命人拿柳棍打悟空，悟空趁九灵元圣歇息时逃走。悟空从土地处得知九灵元圣的来历，便去东极妙岩宫请太乙救苦天尊降妖。太乙救苦天尊查看发现狮奴喝了太上老君的轮回琼液昏睡，坐骑九头狮子偷倫下界。太乙救苦天尊于是随悟空前往竹节山，将九灵元圣收服。悟空将唐僧等人救出，并传授玉华王三位王子武艺，数日后离开。 第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状 师徒四人来到金平府慈云寺。正值元宵节，师徒四人进城看灯，在金灯桥上看到一千五百斤酥合香油，众僧说这是供奉给佛爷的。忽然空中风声作响，现出三位佛身，唐僧倒身下拜，却被妖怪摄走。悟空循着踪迹追赶，遇到四值功曹，得知妖怪乃是青龙山玄英洞的辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王，年年假扮佛像骗取金平府的酥合香油。悟空在妖洞前叫阵，妖怪慌乱下问询唐僧，唐僧将几人来历全部说出。三个妖怪出洞迎战，悟空寡不敌众 回到慈云寺向八戒、沙僧说明情况，三人一同前往玄英洞。 第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪 悟空变作萤火虫飞入玄英洞中解救唐僧，被妖怪发现后不得已留下唐僧独自出去。悟空三人与妖怪打斗，八戒、沙僧被擒。悟空上天宫寻求帮助，在西天门外遇见太白金星，太白金星得知悟空来意后指点悟空请旨让四木禽星下界降妖。悟空与角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴降妖，三个犀牛怪慌忙逃往西海，摩昂太子助他们捉住辟尘，井木犴将辟寒咬死，辟暑被角木蛟捉住，三个犀牛怪全都被除掉。 第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶 师徒四人来到布金禅寺，受到寺中僧人的热情款待。唐僧在寺中给孤园基址见到一名女子，寺中方丈向唐僧说明女子自称天竺国公主之女子，入寺至今，并请求唐僧入国中打探。唐僧师徒进入天竺国，国中公主正抛绣球招驸马。唐僧携悟空入朝倒换关文，悟空因方丈的嘱托劝唐僧去看公主真假，那公主乃是妖邪所变，欲与唐僧结偶，便将绣球抛在唐僧头上。唐僧被逼迫与公主成亲，悟空、八戒、沙僧三人受诏入宫。 第九十四 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜 国王将婚期定在该月十二日，唐僧与悟空等留在宫中歇息。国王在御花园设素宴款待唐僧师徒，唐僧与国王吟诗，国王大喜。到十二日这天，公主劝说国王送悟空等人出城西行，悟空假意接受，施法变作蜜蜂进入宫中，落在唐僧帽上，保护唐僧。 第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元 悟空认出公主是假的，当即现身揪住公主就骂，妖精见状取来兵器与悟空打斗起来，妖精不敌，败退至一山洞中。悟空回到宫中，将假公主一事向国王言明，随后到山中寻找妖精。悟空在土地、山神的引领下找到妖精，悟空欲打死妖精，却被太阴星君拦住，言明妖精乃是广寒宫捣药的玉兔。悟空与太阴星君一起到国王处说明因果缘由，悟空领国王寻回真公主，国王感激不尽，并依悟空之言将国中百脚山上的蜈蚣铲除，将百脚山改名为“宝华山”。 第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵 师徒四人来到铜台府地灵县，县中寇员外许愿斋僧，门前立“万僧不阻”之牌，唐僧师徒受到寇员外夫妻与其两个儿子寇梁、寇栋的热情招待。唐僧为寇员外做斋僧一万的圆满道场，寇员外盛情留唐僧师徒住了半月，寇员外一家还欲留宿，见唐僧去意坚定，便设宴送唐僧等西行。唐僧师徒走了四五十里路后，天下起雨来，师徒四人便在大路旁的华光行院避雨歇息。 第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原 地灵县的一伙强盗见寇员外送唐僧的阵仗大，于是见财生歹意，夜里抢劫寇家并将寇员外踢死。寇员外的妻子觉得是送唐僧师徒而惹出灾祸，心中便生恨意，因而构陷唐僧师徒为盗贼，向官府递了状子。唐僧师徒路遇那伙强盗，悟空问明后将强盜吓走，夺回财物欲归还寇家，却被铜台府刺史派来的官兵赶上，官兵将唐僧师徒抓回城里投入监牢。悟空知唐僧该有此难，也不多言。入夜，悟空变作蜢虫飞出，到寇家装作寇员外的鬼魂责怪妻子陷害唐僧，并让家人撤销递状；悟空又飞到刺史家中，装作刺史死去的伯父责怪他不识好坏，并让刺史释放唐僧。悟空又装作浪荡游神，命地灵县官释放唐僧等人。唐僧师徒被释放，悟空到幽冥地界寻寇员外，得知寇员外在地藏王菩萨处，菩萨言寇员外外阳寿已尽，因其行善，欲让他做个案长。悟空向菩萨说明缘由，菩萨为寇员外续十二年阳寿，寇员外死而复生。 第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 师徒四人来到灵山脚下的玉真观，金顶大仙接引他们上灵山。登至凌云渡，只有一座独木桥，唐僧和八戒不敢走桥过河，接引佛祖用无底之船渡师徒四人，唐僧脱去肉体凡胎。唐僧师徒来到雷音寺面见如来，如来命阿傩、伽叶二尊者传与唐僧经书，二尊者讨要人事未得，将无字经书传与唐僧。燃灯古佛得知，命白雄尊者驾一阵狂风将经书吹散，唐僧师徒始知经书无字，于是返回换经。悟空向如来告状，如来言经不可白取，再命阿傩、伽叶二尊者传经。唐僧将紫金钵盂当人事送给二尊者，尊者将五千零四十八卷经书传给唐僧。观音菩萨为合藏数进言如来，早赐唐僧等回东转西，如来命八大金刚护送唐僧回东土大唐。 第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根 观音菩萨看过唐僧师徒的灾难簿子，见还少一难，便令掲谛赶上金刚，令唐僧等人再生一难。金刚让唐僧师徒坠落下地，落在通天河处。河中老鼋驮唐僧师徒渡河，因唐僧忘记问如来老鼋的寿数，老電怒而将唐僧师徒甩进河中。师徒四人登上河岸，又遇阴魔弄一阵狂风夺经，师徒四人奋力护经。天气转好，唐僧师徒四人回到陈家庄，庄上人家热情招待他们。唐僧师徒趁深夜离开，八大金刚前来护送唐僧师徒。 第一百回 径回东土 五圣成真 师徒四人回到长安，太宗以礼迎接。唐僧向太宗言明取经途中之事，太宗设宴尽乐。太宗作《圣教序》答谢唐僧取经之功，请唐僧在雁塔寺诵经，并命人誊写经文，建誊黄寺。八大金刚现身将唐僧师徒接回灵山，如来加升唐僧为旃檀功徳佛、悟空为斗战胜佛、八戒为净坛使者、沙僧为金身罗汉、白马为八部天龙马。白马在化龙池内化出真身，盘绕在擎天华表柱上，悟空亦脱了金箍。唐僧师徒俱得正果，《西游记》全书终。 六、主要情节 　　1、美猴王出世 　　花果山顶石头崩裂出的石卵，化为一个石猴，它眼里射出的两道金光惊动了玉皇大帝，石猴行动敏捷，心机灵巧。老猴提出谁有本事钻进山洞可拜它为王的建议，石猴紧闭双眼纵身跳进瀑布，发现里面有石锅、石灶、石碗、石床、石凳等，是一个极佳的安身之地，众猴伏地拜石猴为王，号称美猴王。 　　2、灵台山遇仙 　　猴王为求长生不老，在樵夫的指点下，到灵台方寸山斜月三星洞找须菩提祖师学艺。祖师给他取名，姓孙，名悟空，把七十二变的口诀和筋斗云的口诀传授给了悟空。后来悟空因在师兄弟们面前表演七十二变，惊动了祖师，被须菩提祖师赶回花果山。 　　3、龙宫借宝 　　悟空学艺归来，花果山水帘洞已被混世魔王为首的妖魔霸占了，悟空只几拳就把混世魔王打得动弹不得了，众猴们又重新回到了水帘洞，悟空带着猴子们在花果山玩耍、练武，他试过很多兵器，可总是觉得不合适，后来到东海龙宫找老龙王强行借了定海神珍铁，上面写有“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。 　　4、大闹天宫 　　因龙宫借宝和勾掉生死簿事件，太白金星奉玉皇大帝招安圣旨，到花果山找悟空上天拜受官职。悟空在灵霄殿被玉皇大帝叫去当弼马温，几个监事说出弼马温的真情，悟空火冒三丈，一路打到南天门，返回花果山，自封为齐天大圣。玉皇大帝派托塔李天王和哪吒带领天兵天将去捉拿，都被悟空打败了，又被太白金星招安奉为齐天大圣。许旌阳真人建议派悟空去看管蟠桃园。王母娘娘瑶池开“蟠桃盛会”没有请悟空参加，他非常生气，就偷吃了美酒佳肴，迷糊中又索性把太上老君的金丹吃了个精光。 　　5、大战二郎神 　　悟空因大闹蟠桃盛会和偷吃金丹，四大天王奉命围困花果山，观音菩萨保举玉皇大帝外甥二郎神参与捉拿，太上老君助二郎神以金钢套，金钢套正好打在悟空的头上，于是悟空被制服了，玉皇大帝命令斩首示众。无奈悟空是金钢不坏之身，后被推入太上老君的八卦炉里烧灰，反而被烟把两眼熏成“火眼金睛”，随后悟空又向灵霄宫打去。玉皇大帝请如来佛祖前来降妖，悟空被如来五个手指变成的五行山牢牢压住，修行了500年。 　　6、拜师取经 　　500年后，唐太宗李世民派唐僧玄奘前往西天取经。唐僧在猎人伯钦的保护下来到五行山，救出了孙悟空，收为徒弟，又给他起了名字叫行者，孙悟空又称孙行者，悟空请唐僧上马，自己挑着行李在前面开路，观音菩萨变为老婆婆送唐僧锦衣、花帽，教唐僧念“紧箍咒”用来制服孙悟空。 　　7、黑风山除妖 　　在蛇盘山鹰愁涧，白马被小白龙吞下肚去。观音菩萨降伏小白龙，，夺回白马。在寺院投宿时，老和尚发现唐僧的袈裟是极品，遂起歹心，放火烧了禅房，悟空找广目天王借来避火罩。寺院附近黑风山的妖怪黑熊怪趁火打劫，偷了袈裟，悟空请来了观音菩萨，于是黑熊现出了本相，被观音菩萨收留当了守神。 　　8、收服猪八戒 　　唐僧、悟空离开观音寺，来到高老庄。高老太公的三女儿翠兰被妖精霸占，妖精姓猪，上无父母，下无兄弟，黑脸短毛，长嘴大耳，长得很丑，又特别贪吃。他本是天上的天蓬元帅，因蟠桃会上调戏了嫦娥仙子而被贬到了人间。高老太公一心想赶走妖精，解救女儿。尽管妖怪有九齿钉耙，还会三十六变，也不是悟空的对手，终于被悟空带去在唐僧面前磕头喊师傅，取法名悟能，又给他取了别名叫“八戒”。 　　9、悟净拜师 　　唐僧、悟空和八戒来到流沙河，正在看碑文，突然从水中钻出一个怪妖，跳上岸要来抓唐僧，八戒与他打了起来，悟空前往助战。妖怪本是天上的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了玻璃盏，才被贬到流沙河靠吃人度日。八戒两次跳进河里与他大战。悟空在观音菩萨的帮助下，让惠岸拿出葫芦喊一声“悟净”，引“悟净”去拜见唐僧。唐僧正式收他作为徒后，又取了个别名“沙和尚”。 　　10、偷吃人参果 　　唐僧师徒来到万寿山，山上有座五庄观，观里住着镇元大仙，镇元大仙带着几个徒弟到元始天尊处赴会，交代清风、明月两徒弟用人参果招待唐僧。夜里，悟空和八戒偷了金击子，来到人参园内，偷摘了人参果。事情败露后，悟空又把人参果树连根拔起。镇元大仙不放过他们，两次把他们师徒抓回万寿山。最后是悟空请来观音菩萨把净瓶里的甘露水洒在人参果树上，让树恢复了原来的模样，镇元大仙与他们师徒和好如初。 　　11、三打白骨精 　　悟空向桃林走去化斋。山上的白骨精对唐僧肉垂涎三尺，于是妖怪一变提着饭菜的农家姑娘，悟空把她打成假尸体扔在地上；妖怪二变寻找丢失女儿的老婆婆，又被悟空识破打成一具尸体；妖怪三变寻找女儿和老伴的老头，悟空念动咒语，把本处土地、山神请来，让妖怪现出原形。后来八戒挑拨，悟空被一张休书遣回花果山。 　　12、宝象国救公主 　　唐僧赶走悟空后，师徒三人来到白虎岭黑松林，八戒去化斋。唐僧被黄袍怪的小妖抓进波月洞。与此同时，十三年前宝象国的公主被黄袍怪抢到波月洞关起来，唐僧答应不能帮助公主。八戒听说沙和尚也被抓了，师父被变成老虎关在铁笼里，只好亲自去花果山请了悟空，先救出沙和尚，后请玉皇大帝把天上下凡的奎星黄袍怪收上界。悟空念动咒语，让师父现了原身。 　　13、八戒巡山 　　唐僧师徒来到平顶山，山中有莲花洞，洞里住着银角大王和金角大王两个妖怪。悟空叫八戒去巡山时却被抓进山洞，唐僧、沙和尚、悟空先后也被抓进山洞。悟空化名“者行孙”和“行者孙”，悟空向太上老君借来宝葫芦，把银角大王吸进葫芦里去了。金角大王连忙拿了七星剑和芭蕉扇去迎战，也被吸进宝葫芦。悟空来到莲花洞，打死小妖，救出师父和师弟。银角大王和金角大王是太上老君的两个童子。 　　14、乌鸡国救国王 　　唐僧师徒离开平顶山，夜宿宝林寺，唐僧梦见乌鸡国国王被妖怪推到御花园的八角玻璃井中，请唐僧叫悟空去除妖，替国王报仇。悟空和八戒来到御花园里芭蕉树下，找到一口井，八戒在井底摸到一具尸首，就驮着爬出了井。悟空找太上老君借一粒九转还魂丹，给乌鸡国国王灌下，国王果然活过来了。妖怪在文殊菩萨面前现出原形，它是文殊菩萨的坐骑：青毛狮子。 　　15、收服红孩儿 　　唐僧师徒辞别乌鸡国国王，在一座山前遇到妖怪变成一个小孩被吊在树上，唐僧执意要去救那小孩，让悟空背着前进。小孩作弄悟空，吹起旋风趁机抓起唐僧回枯树涧火云洞。小孩是牛魔王儿子红孩儿变的，他在火焰山修行了300年，炼成三味真火，牛魔王特地派他镇守高山。悟空请四海龙王降雨浇灭三味真火，但雨助火势反而更大。悟空与徒弟商量决定请观音菩萨来帮忙，八戒自告奋勇，不料被假观音带往火云洞吊了起来。悟空变成假牛魔王被请到火云洞，红孩儿用生辰八字难倒假父王，悟空败走，前往南海请观音菩萨，观音菩萨用五彩宝莲台和金箍收服红孩儿。 　　16、车迟国斗法 　　唐僧师徒遇到几百个和尚被罚，给道士做苦力。半夜里，悟空、八戒和沙和尚在三清观里戏弄了道士。虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位道士告诉国王悟空三人大闹三清观，而此时许多百姓前来求见国王恳求国师能降雨。悟空提议和三位大仙比求雨。悟空请四海龙王降雨三个小时，于是击败了虎力大仙。唐僧高台坐禅又击败了虎力大仙。虎力大仙和悟空比砍头，结果发现它是只黄毛虎。鹿力大仙和悟空比剖腹剜心，结果发现他是只白毛鹿。羊力大仙和悟空比下油锅，结果发现他是只大灰羊。 　　17、智斗青牛怪 　　唐僧师徒踏雪赶路，悟空去化斋，八戒故意闯进庙内，偷了背心，被背心套上身变成了绳子，惊动了庙里的魔头。魔头把唐僧、八戒和沙和尚一起抓住。玉皇大帝派来的托塔李天王、哪吒、火德星君、水德星君和十八罗汉，都一一斗输了，最后悟空直奔太上老君的兜率宫，知道魔头是太上老君的坐骑青牛，趁牛童偷吃七返火丹睡着时溜到下界。 　　18、女儿国奇遇 　　仲秋时节，师徒从子母河乘船到民舍，唐僧、八戒口渴喝了河水，肚子作痛且一点点地鼓了起来，他们已怀胎了。悟空到解阳山破儿洞取落胎泉泉水，却遭到如意真仙的报仇。如意真仙是牛魔王的弟弟、红孩儿是他的侄儿。后来，悟空叫来沙和尚，让沙和尚利用他和如意真仙打架的机会，从井里取了一桶泉水，让唐僧、八戒喝了解胎气。在京城“迎阳驿”，西梁女国王派女丞相提亲招唐僧为国王，当王宫举行盛大的午宴后，女王送唐僧师徒出城，不料唐僧被风中闪出的一个女子掳走了。毒敌山琵琶洞的妖精逼唐僧成亲，这个妖精独斗孙悟空、八戒和沙和尚三人。后来在观音菩萨的指点下，悟空到光明宫请昴日星官降服了女妖。原来女妖是只琵琶大小的蝎子精。 　　19、真假孙悟空 　　西行途中，师徒在树林里遇到一伙强盗，唐僧被吊在树上。悟空打死了两个强盗。夜宿杨家，遭到了强盗们的再次袭击，其中有一个是老汉的儿子，悟空又打死了几个强盗，被唐僧赶走，悟空只好去找观音菩萨评理。后来假孙悟空打昏了师父，还抢走了行李。沙和尚去南海请观音菩萨找到了真孙悟空，真假悟空从花果山开始打起，观音菩萨、玉皇大帝、唐僧都无法认出真假，后来如来佛祖说出了假悟空的本相：一只六耳猕猴。 　　20、三借芭蕉扇 　　深秋时节，天气很热，原来是师徒们到达了火焰山。牛魔王的妻子、红孩儿的母亲铁扇公主有一把芭蕉扇，能扇灭火焰山的火焰。她住在翠云山芭蕉洞。悟空去找她借，却被她扇到小须弥山，悟空就顺便去拜访了灵吉菩萨，灵吉菩萨送悟空一颗定风丸。悟空化作虫子随着茶水钻进她的肚子里，逼她借扇，不料却借到假扇。尔后悟空到积雪山去找牛魔王，趁牛魔王赴宴骑回他的辟水金睛兽，从铁扇公主口中骗出真扇，牛魔王回家后得知扇被骗了，于是化作八戒帮忙悟空扛扇，扇又被牛魔王夺回，在托塔天王和哪吒的帮助下，牛魔王被击败了，被缚妖索穿了鼻子带到芭蕉洞，铁扇公主交出了芭蕉扇。 　　21、金光寺寻宝 　　师徒进城前看到十几个和尚披枷带锁沿路乞讨，他们是祭赛国金光寺的和尚。因寺里下了一场血雨，佛宝舍利丢失被国王和大臣处罚。悟空抓住鲇鱼精和黑鱼精去审问，知道舍利被碧波潭的九头怪偷走了。于是唐僧师徒四人、二郎神和梅山六兄弟一起奋战，打死了龙王，咬掉了九头怪的头，从公主手中夺回浑金匣子佛宝舍利。国宝夺回后，国王非常高兴，又听了唐僧的建议，把金光寺改为伏龙寺。 　　22、小雷音寺擒黄眉 　　四人来到小雷音寺，唐僧、八戒和沙和尚被假冒佛祖的妖王黄眉大王捆了起来，悟空也被合在金钹里。奉玉帝圣旨二十八星宿中金龙星宿从金钹救出悟空。战斗中悟空和众天神全部被妖索捆了起来。半夜里，师徒及天神悄悄逃走，又被妖王用白布塔包全收了进去，只有悟空侥幸脱身，真武祖师派来助战的龟蛇二将和五大神龙也被白布塔包装了进去。弥勒佛出现了，告诉悟空妖王原是他那儿的一个黄眉童儿，偷了他的几件宝贝，再次装佛成精。悟空扮大熟瓜，弥勒佛扮瓜农，收服了黄眉大王。 　　23、孙悟空当医生 　　在朱紫国，国王被住在麒麟山的要管赛千岁抢走了皇后金圣宫娘娘，惊吓得了重病。悟空买药做药丸治好了国王的病，来到麒麟山变做一个叫“有来有去”的小妖头，拿出了小妖头腰间的令牌，见到宫内的金圣宫娘娘，让她偷了魔王的三个金铃儿。后悟空被发现逃出宫去。晚上，悟空以假换真再偷金铃，让金圣宫娘娘带出宫中。悟空与魔王大战，魔王败下阵来，观音菩萨救了魔王。魔王是观音菩萨的坐骑金毛狮，因牧童疏忽，咬断铁索来到人间。悟空把真金铃儿还给观音菩萨，带着金圣宫娘娘回到了朱紫国。 　　24、盘丝洞除妖 　　唐僧去化斋，在盘丝岭被七位女子捆起来吊在茅房梁上，然后被她们的肚脐眼冒出的丝绳把门封了起来。这七位女子是蜘蛛精，在灈垢泉洗澡被八戒欺负了，逃到黄花观师兄处避难，悟空救出了唐僧，火烧盘丝洞师徒们来到黄花观，遭道士在红枣中下了毒药当场晕倒，悟空勇斗道士，打死了七个蜘蛛精。黎山老姆指点悟空去紫云山千花洞请毗蓝婆制服了道士。毗蓝婆拿出三颗红色药丸让师徒三人吃了，三人都苏醒过来。道士的原形是一条七尺长短的大蚣精。 　　25、狮驼岭斗三魔 　　狮驼岭有三个魔王：老魔王是个青毛狮子怪，二魔头是个黄牙老象精，三魔头是个大鹏金翅雕，都神通广大，本领高强，对唐僧肉垂涎已久，太白金星知道后变成老头赶去报信，悟空打死小妖，夺了令牌进入洞中见了三魔王，后变成苍蝇被吸进宝瓶里去了，用救命毫毛变成金刚钻钻洞逃出宝瓶。魔头们商议用调虎离山之计送唐僧过山，把唐僧、八戒和沙和尚抬进蒸笼。悟空和请求如来，文殊普贤念动真言，收服了魔头。 　　26、比丘国救儿童 　　在比丘国京城，家家户户门口都放着一个鹅笼，驿丞告诉唐僧鹅笼里一千一百一十一个儿童的心肝将被做药引来治国王的病，唐僧听后眼泪直流。悟空发现国丈是妖怪，国丈知道做药引的儿童全部被风刮走后，建议用唐僧的心肝做药引。悟空把唐僧变成自己的模样，自己变成唐僧的模样。在比丘王面前，悟空掏出一大堆红心，没有国丈要的黑心，悟空说要掏国丈的黑心做药引，国丈急忙逃跑，悟空追到他住的柳林坡清华庄，与他打斗，此时，南极仙翁来了，给悟空说了妖怪是他的副脚力，趁他下棋时溜走了，本相是白鹿。国丈的女儿原来是一只狐狸，国王吃了南极仙翁赠送的枣儿，顿觉病愈，国王叫人各自把小孩领回家，全城百姓感谢唐僧师徒。 　　27、三探无底洞 　　在黑松林前，师徒遇到妖怪化做被强盗捆绑在树上的女子，唐僧、八戒坚决给那女子松绑，带她来到“镇海禅林寺”，不料她吃了六个和尚。半夜，悟空变成小和尚敲木鱼念经，识破了妖精，但唐僧被抓走了。山神指点唐僧藏在陷空山无底洞。八戒一探打水的老妖，知道唐僧今晚要成亲。悟空二探，变作桃子滚到女妖的肚里，逼女妖放回唐僧。唐僧一人独坐在洞口，又被抓回洞内。悟空三探，把供着的牌子“尊父李天王之位”拿去向玉皇大帝告状。从而让李天王用缚妖索捆了那妖怪，回天宫复旨。原来，300年前妖精在灵山偷来了如来的香花宝烛，本该打死，饶命后拜李天王为师，拜哪吒为兄，是金鼻毛鼠精。 　　28、玉华县收徒 　　深秋时节，师徒来到玉华县城，拜访了国王的宗室玉华王，因悟空、八戒和沙和尚长得像妖魔，吓坏了玉华王，玉华王的三个儿子在暴纱亭与他们进行比武，都被打败，于是玉华王的三个儿子拜他们当师父。拜师仪式上，他们三个叫铁匠照所用的兵器各打了一件，不料被黄狮精偷回豹头山虎口洞，悟空、八戒和沙和尚分别扮作古怪刁钻，刁钻古怪和贩猪羊的，与七个妖精杀成一团，不料八戒、玉华王、唐僧先后被抓，悟空赶到东极妙岩宫，请太乙救苦天尊降伏了妖精。 　　29、观灯遇犀牛 　　唐僧师徒走进慈云寺，吃了斋饭，方丈挽留他们进城看元宵节。正月十五晚上，师徒四人与众僧来到城里，悟空发现金灯桥三盏金灯是被住在青龙山玄英洞的辟寒大王、避暑大王、辟尘大王三个妖精吹灭的，酥合香油也是被他们吸干的，并卷着唐僧逃跑了，于是悟空、八戒和沙和尚和他们拼杀起来，八戒也被拖进山洞。太白金星指点悟空请四木禽星来助战，三个妖王现了原形：三只白犀牛精。 　　30、天竺国降玉兔 　　唐僧师徒离开金平府，来到百脚山下的布金寺求宿，知道去年一阵狂风把一个女子刮到后院。这个女子是天竺国的真公主。在京城，天竺国的公主抛绣球招驸马，唐僧被那绣球打在了头上，只好成亲，在后宫悟空打了妖精变成的假公主，一直追到她住的兔子洞，太阴星君带着嫦娥及时赶到，那妖怪现出原形：广寒宫里捣药的玉兔。国王亲自去布金寺迎接公主，他把百脚山改为宝华山，修整了布金寺。 　　31、如来赐真经 　　唐僧师徒四人一起缓步登上灵山，有条河拦住了去路，大家都没有采纳悟空的“凌云渡”，而是一起乘坐无底小船来到雷音寺门外。如来传者召唐僧进殿。阿傩、伽叶没有索到师徒的礼物，传给唐僧的是无字经，后燃灯古佛命白雄尊者把马驮的经书抓破，发现了真相。师徒重回雷音寺，阿傩、伽叶给唐僧他们传有字的真经，共5040卷。 　　32、归途落水 　　师徒到达通天河西岸，当年途中送他们过河的那只老鼋在高喊，他们连人带马上了鼋背，踏水面如履平地，直向东岸游去。快到岸边时，老鼋问唐僧是否帮他问如来佛祖他什么时候可修炼成人身，唐僧已忘了，只好不回答，老鼋一生气沉入水中，师徒连人带马落到水中，衣服和经书全部都被水浸湿了。 　　33、台下受封 　　唐僧归来后，随唐太宗来到雁塔寺登台讲经。刚讲完真经，八大金刚要他们一起回西天去，如来传旨，要唐僧等人在台下受封：唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒被封为净坛使者，沙和尚被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙马。悟空一成佛，他头上的那个金箍自然脱落了。 七、人物形象 主要人物 相关故事情节 性格特点 孙悟空 勇闯水帘洞、闹龙宫、闯地府、大闹天宫、囚禁五行山、大闹黑风山、云栈洞收八戒、神化引婴儿、大闹五庄观、三打白骨精、大战红孩儿、留名三清观、显法车迟国、大闹金兜洞、真假美猴王、三借芭蕉扇、计盗紫金铃、三探无底洞、大战青龙山 无所畏惧、除恶务尽、重情重义、机智过人、桀骜不驯、敢做敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、无所畏惧；喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞恶作剧 唐僧 乘诚建大会、浮屠山受心经，四圣试禅心、恨逐美猴王、有灾沉水宅、女儿国逼婚、路阻火焰山、木仙庵谈诗、朱紫国论前世、黑松林逢魔、供状玄藏洞、灭法国受阻、地灵县斋僧 心地善良、崇信佛法、严守戒律、立场坚定、勇往直前；有时贤愚不分、好坏不辨 猪八戒 天庭戏嫦娥、被贬投猪胎、高老庄招亲、半山开路、大战流沙河、承恩转山林、义激美猴王、四圣试禅心、助力败魔王、忘行灌垢泉、大战青龙山 忠勇善战、战斗勇猛、知错能改、淳朴憨厚、吃苦耐劳；好吃懒做、见识短浅、贪恋女色、贪小便宜、耍小聪明、爱挑拨是非 沙僧 失手打破琉璃盏、被贬流沙河、大战流沙河、大战黄袍怪、大战青龙山 取经意志坚定、任劳任怨、默默奉献；偶尔犯错，但知错能改 白龙马 纵火烧宝珠、被贬鹰愁澜、化身白马、剁杀黄袍怪 任劳任怨、不辞劳苦、赤胆忠心、关键时刻挺身而出 如来佛祖 收服孙悟空、辩识六耳猕猴、牧服大鹏雕、惩罚乌鸡国 法力无边、权力无限、出尔反尔徇私情，有时缺少尊者风范。 观音菩萨 寻找取经人、设置磨难、鹰愁涧收服小白龙、收服熊罴怪、流沙河点化沙和尚、五庄观医活人参果、火云洞智取红孩儿、通天河捉拿灵感大王、麒麟山招回赛太岁、灭法国化身传信 心存仁爱、太慈太悲、普渡众生、法力无边、手段高强 太上老君 金刚琢打孙悟空、三昧真火炼悟空、取经途中设险阻、收服小童、收服青牛 位列仙班、处处维护天庭利益、道行深厚、法力无边、脾气随和、与世无争、胆小怕事、吝啬小气、滑稽可笑 二郎真君 大战孙悟空、助悟空打败九头怪 武艺超群、法力深厚、讲义气、重情义 红孩儿 骗取唐僧、擒八戒、战悟空、不敬观世音 武艺高强、奸诈阴险、富有智谋、顽劣凶残、胆大妄为 铁扇公主 掌管芭蕉扇、扇走孙悟空，假扇骗悟空、献扇救夫 狡猾奸诈、具有强烈的复仇意识、倔强泼辣、温柔多情、富有人情味 唐僧 唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空（菩提老祖所取，唐僧赐别号行者）、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。为人诚实善良，一心向佛，慈祥。 孙悟空 孙悟空又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称“齐天大圣”。东胜神洲傲来国花果山灵石孕育，为寻求长生之道，独自漂洋过海，历经八九载，学会了讲人言、行人礼，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提老祖为师，习得地煞数七十二变和觔斗云（又作筋斗云）本领。神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫，后被天界招安，封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的斗法中失利，被压在五行山下五百年悔过自新。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点化，拜唐僧为师，法号行者，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。最终修得正果，封为“斗战胜佛”。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将它奉为神明。孙悟空坚持正义、嫉恶如仇，勇敢好斗、勇往直前，机智灵活，执著略带倔强，但有些自恋自大，不分清白。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将它奉为神明。 猪八戒 又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水府。因调戏霓裳仙子（西游记中嫦娥并非一人）惹怒玉帝，被罚下人间。但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为“净坛使者”。为人好吃懒做，憨厚，胆小，且贪图小便宜、好色，但他又是温和善良的，而且富有人情味。[4]  它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐（凤凰生的一个死卵，因灵气强大幻化成妖），想不到一年卵二姐却死了，只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。 沙悟净 又名沙和尚。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨却毫无主见。 其它角色 取经五人：孙悟空、唐三藏、猪八戒、沙和尚、白龙马。 佛与菩萨：如来佛、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、阿傩、伽叶、金蝉子、灵吉菩萨、弥勒佛、毗蓝婆菩萨、地藏王菩萨、十八罗汉、斗战胜佛、净坛使者、八部天龙。 道教神仙：玉皇大帝、王母娘娘、元始天尊、灵宝天尊（玉宸道君）、太上老君（道德天尊）、木公老祖（东华帝君）、金母娘娘（瑶池王母）、骊山老母、真武大帝、千里眼、顺风耳、雷公、电母、风伯、雨师、五炁真君、赤脚大仙、太阳星君、太阴星君、嫦娥、天蓬元帅、日游神、夜游神、托塔天王、金咤、木咤、哪吒、巨灵神、九天应元雷声普化天尊、四大天王、福禄寿三星、二郎神、二十八宿、南斗六星、北斗七星、东海龙王敖广、南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰、秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王、菩提老祖、镇元大仙、太乙救苦天尊。 妖魔鬼怪：混世魔王、寅将军、熊山君、特处士、黑风怪、凌虚子、白衣秀士、虎先锋、黄风怪、白骨精、黄袍怪、金角大王、银角大王、狐妖老奶奶、狐阿七大王、狮魔王、红孩儿、鼍龙怪、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙、灵感大王、独角兕大王、如意真仙、蝎子精、假孙悟空、铁扇公主、牛魔王、碧水金晶兽、玉面公主、奔波儿灞、灞波儿奔、万圣龙王、九头驸马、赤身鬼、劲节十八公、孤直公、凌空子、拂云叟、杏仙、黄眉老怪、红鳞大蟒、赛太岁、蜘蛛精、百眼魔君、青毛狮王、黄牙象王、云程万里鹏、国后、白鹿精（国丈）、金鼻白毛老鼠精、南山大王、黄狮精、猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象、九灵元圣、辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王、玉兔精。 八、一问一答 　　1、谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。 　　讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。 　　2、结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。 　　孙悟空是一个蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象，表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。 　　3、结合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。 性格特点：唐僧是集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假； 典型意义：说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功。 　　4、分别简述沙僧、猪八戒的性格特点。 　　沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律。八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚。 　　5、小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？ 　　昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。 6、孙悟空多次被唐僧赶走，但最终还是保护唐僧取得真经，充分展现了其忠诚，下列给出了孙悟空三次被驱逐的经历，请分别写出被驱逐的原因。 ①唐僧刚收服孙悟空时，曾把孙悟空赶走了，孙悟空则跑到龙王那诉苦。 孙悟空杀死强盗，唐僧认为他野性难驯。 ②三打白骨精时，孙悟空被赶走，最后是猪八戒去花果山请回来的。 白骨精幻化村姑、老婆子和老头子的样子来欺骗唐僧，被孙悟空识破并打死，唐僧以为他野性难驯，生气将他赶走。 ③真假美猴王 孙悟空打死强盗，唐僧将他赶走。孙悟空走后，六耳猕猴趁机抢走了通关文牒，要独自去取经，打伤唐僧，并让小妖化成师徒，唐僧更是坚定了驱逐孙悟空之心。 　　7、简单叙述唐僧的身世。（100字以内） 　　大唐高僧玄奘出身很凄苦，他的父亲在赴任途中被贼人残害，母亲为了报仇忍辱偷生。他一出生，母亲就把他放逐江中，因此他的乳名为“江流儿”。十八岁削发为僧，摩顶受戒，“玄奘”为他的法名。 　　8、孙悟空为什么说如来佛是大鹏雕的外甥？（100之以内） 　　万物初生时，凤凰是飞禽之长，凤凰生有孔雀和大鹏雕，如来在修炼的时候，被孔雀吸入，佛祖无奈破孔雀脊背而出，后来封孔雀为佛母，而大鹏雕和孔雀同为一母所生，所以孙悟空就这样说了。 　　9、简述孙悟空名字的由来和学艺的经过 　　美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师，祖师赐名孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。 10、读了《西游记》后你感受最深的一点是什么？ ①这部小说善于说故事，可读性强； ②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘； ③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。 11、你认为《西游记》中哪一章节写得最为精彩？为什么？ （1）我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。 （2）我认为第27回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。 （3）我认为第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中原因是：在第42回“大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩”中，孙悟空奈何不了红孩儿（圣婴大王）的三昧真火，就请来了南海观音收服了她的儿子红孩儿。他们之间因此而结仇。 　　12、某班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？ 　　正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇过取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。 　　反方：我方认为，唐僧胆小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，总是听信猪八戒的调唆；他对待妖怪心慈面软，对待除妖有功的孙悟空却用紧箍咒来折磨；历尽千辛万苦到达西天后，面对传经者索要的“人事”，他却不知反抗，唯唯诺诺，实在可气。 『拓展』 反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。 　　正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。 13、“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例，具体说明这一特点。 例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。 九、歇后语 ⑴（  猪八戒  ）照镜子  ——里外不是人 ⑵（   唐僧  ）念紧箍咒——痛苦在后（猴）头 ⑶（   孙悟空   ）坐天下  ——毛手毛脚 ⑷（   猪八戒   ）吃人参果——不知啥滋味 5） (  猪八戒       )见高小姐——改换了头面 6）(   孙悟空   )钻进铁扇公主肚里——心腹之患 补：猪八戒的后脊梁：无能之辈（悟能之背）                     猪八戒戴花——自美 观音菩萨进澡堂：左右为难！（男身女像去哪边好？）              猴子爬竹竿---上窜下跳  猪八戒娶媳妇：背着走        《西游记》剧组开会：聚精会神     猪八戒吃猪啼：自残骨肉    猪八戒的嘴巴：自我欣赏       猪八戒掉进万花筒：丑态百出      猪八戒发眸气：又丑又恶    猪八戒进屠场：自己贡献自己   猪八戒耍把式：倒打一耙          猪八戒摔镜子：怕露丑    猪八戒想娶媳妇：一厢情愿     猪八戒背媳妇：心甘情愿          猪八戒吃西瓜：独吞  猪八戒吃面条：粗中有细           猪八戒吃钥匙——开心 中考真题 一、【2024年江苏省常州市中考真题】 18. 【品语言】“俺老孙来也！”是孙悟空的经典语言，请结合自己阅读整本书的体验，写出此句话包含的潜台词（台词中未能表达出来的言外之意）。 【答案】示例：这句话一般出现在孙悟空营救师傅师弟，和面对妖怪的第一时间，这句话的意义一来告诉师傅师弟，我来了，你们不用怕。第二是告诉妖怪，我老孙来了，你们别动我师傅。第三则是有震慑敌人的意味，表示我来了，要么你乖乖放人，要么就跟我打一场。 【解析】 【详解】本题考查句子含义理解。 孙悟空，作为中国古典名著《西游记》中的主要角色，他的个性鲜明且极具特色。他机智、勇敢、顽皮，同时也不乏正义感。在众多描绘孙悟空的作品中，他常常以“俺老孙来也！”这句话作为自己的开场白，这句话不仅展现了他的自信、豪爽，更成了他的标志性语言，被广大读者和观众所熟知和喜爱。首先，“俺”是孙悟空对自己的称呼，这种自称方式既接地气又显得亲切。其次，“老孙”则是他对自己的另一种称呼，有自嘲和自夸的意味，暗示他经验丰富、见多识广。最后，“来也！”则展现了他的行动力和决心，无论面对何种困难，他总是能迅速出现并解决问题。每次在关键时刻，孙悟空挺身而出，为唐僧和师兄弟们解围都会说着一句话，面对妖精意在告诉他们，我老孙来了，你们别想欺负我师父，快快束手就擒；面对师父师弟，意在告诉他们，我来了，你们不用担心了，马上帮你们解围；另外这句话进一步揭示了孙悟空的战斗意志和决心。他通过这句话向敌人传递了一个明确的信息：要么选择和平解决，释放人质；要么就准备好迎接一场激烈的战斗。这种态度不仅展现了孙悟空的强势与不可侵犯，也激励了他自己以及团队其他成员，坚定了他们战胜困难的信念。据此分析作答即可。 二、【2024年江苏省连云港市中考真题】 整本书阅读课，老师选取了两本书的相关语段，请完成下面小题。 【甲】 须臾，按落云头，回至花果山上……一群猴都来叩头，迎接进洞天深处，请猴王高登宝位，都道：“恭喜大王，上界去十数年，想必得意荣归也？”猴王道：“我才半月有余，那里有十数年？”众猴道：“大王，你在天上不觉时辰。天上一日，就是下界一年哩。请问大王，官居何职？”猴王摇手道：“不好说，不好说！活活的羞杀人！那玉帝不会用人，他见老孙这般模样，封我做个什么弼马温，原来是与他养马，未入流品之类。我初到任时不知，只在御马监中玩耍。及今日问我同寮，始知是这等卑贱。老孙心中大恼，推倒席面，不受官衔，因此走下来了。”众猴道：“来得好，来得好！大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫？” ……鬼王听言，又奏道：“大王有此神通，如何与他养马？就做个齐天大圣，有何不可？”猴王闻说，欢喜不胜，连道几个“好，好，好！”教四健将：“就替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣。” （节选自《西游记》第四回江苏人民出版社2018年版有删改） 【乙】 少年先锋队队员在红军里当传令兵、伙夫、号兵、侦探、无线电收发员、挑水夫、宣传员、演员、马夫、看护、书记，甚至教员！我有一次看见一个这样的少年在一幅大地图跟前向一班新兵讲解世界地理。红一军团的剧社里两个少年先锋队队员，是我生平所看见的最优雅的舞童…… 他们永远是愉快的，乐观的，他们不管行军的倦怠，一碰到人就向他问候：“好呀！”他们有坚忍、苦干、活泼的精神，有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来。 （节选自《红星照耀中国》人民教育出版社2023年版有删改） 13. 阅读语段后，同学们就孙悟空的形象和少年先锋队队员的群像特点展开了讨论，请你写出讨论结果（各写出至少两个特点）。 孙悟空________________________ 少年先锋队队员________________________ 14. 结合选文乙说说你对“任何民族最有希望的都是少年人”的理解。 15. 讨论中有同学认为孙悟空和少年先锋队队员都是“觉醒者”，你觉得有道理，又觉得两者有区别，请发表你的看法。 【答案】13. ①. 孙悟空：本领高强，能七十二变，神通广大；不服管教，不受约束，自由散漫；个人英雄主义，自立为王，无法无天。 ②. 少年先锋队队员：乐观向上，多才多艺；努力学习，各司其职；充满理想，有革命信念；有组织纪律性，在革命队伍中不断接受教育，茁壮成长。 14. 示例：①少年人勇于担当，他们有活力、不知倦怠。 ②有乐观、坚忍、苦干的精神，有热烈的求知欲。 ③他们可塑性强，是建造新世界的主力军。 15. 示例：都是“觉醒者”：悟空反抗不公，竖起“齐天大圣”的旌旗，是觉醒的表现；少年先锋队队员的觉醒表现在接受了中国共产党的教育，从混沌无知到自觉革命。 区别在于：悟空的反抗和觉醒是出于自负，认为位不配能，关注的是自我，体现的是个人英雄主义；少年先锋队队员是自觉加入集体，接受革命教育，体现的是集体主义精神和理想信念。 【解析】 【13题详解】 本题考查人物形象分析。 ①空：结合甲文“须臾，按落云头，回至花果山上”“大王有此神通，如何与他养马”可知，孙悟空有七十二般变化，会驾筋斗云，一纵十万八千里，概括可得：本领高强，能七十二变，神通广大；结合“猴王摇手道：‘不好说，不好说！活活的羞杀人！那玉帝不会用人，他见老孙这般模样，封我做个什么弼马温，原来是与他养马，未入流品之类。我初到任时不知，只在御马监中玩耍。及今日问我同寮，始知是这等卑贱。老孙心中大恼，推倒席面，不受官衔，因此走下来了’”可知，孙悟空不满天庭封的官职，直接推倒席面，回到花果山，由此可看出他不服管教，不受约束，自由散漫；结合甲文“猴王闻说，欢喜不胜，连道几个‘好，好，好’”“就替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣”可知，孙悟空听从鬼王的奉承，准备在花果山做“齐天大圣”，自立为王，完全不把天庭放在眼里，由此可看出他有强烈的个人英雄主义，他自立为王，无法无天。 ②空：结合乙文第①段“少年先锋队员在红军里当通讯员、勤务员、号手、侦察员、无线电报务员、挑水员、宣传员、演员、马夫、护士、秘书甚至教员”“一个这样的少年在一幅大地图跟前向一班新兵讲解世界地理。红一军团的剧社里两个少年先锋队队员，是我生平所看见的最优雅的舞童”可见少年先锋队员在红军里面承担了很多的工作，还能给新兵讲解世界地理，由此体现了他们的聪明能干、多才多艺、各司其职；结合乙文第②段“他们永远是愉快的，乐观的，他们不管行军的倦怠，一碰到人就向他问候：‘好呀！’他们有坚忍、苦干、活泼的精神”可见，少年先锋队员在行军路上不感到倦怠，有坚忍、苦干、活泼的精神，见人就问好，永远保持愉快乐观的状态，由此可看出他们不知疲倦，对未来充满理想，有革命信念，有礼貌，有纪律性；结合乙文第②段“有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来”可知，他们渴望学习，他们是祖国未来的希望，从他们身上就能感受到民族的希望，如果加以培养和改造，他们就能建设新世界，由此可看出他们有强烈的求知欲，在革命队伍中不断接受教育，茁壮成长。 【14题详解】 本题考查理解句子。 “任何民族最有希望的都是少年人”是作者看到少年先锋队队员后的评价，而少年先锋队队员代表着中国的未来和希望，他们的精神状态和思想品格能让我们看到充满希望的中国。结合乙文第①段“少年先锋队队员在红军里当传令兵、伙夫、号兵、侦探、无线电收发员、挑水夫、宣传员、演员、马夫、看护、书记，甚至教员”“少年在一幅大地图跟前向一班新兵讲解世界地理”可知，这样的少年不辞辛劳，主动担任各种职责，可看出他们勇于担当；结合乙文第②段“他们永远是愉快的，乐观的，他们不管行军的倦怠，一碰到人就向他问候：‘好呀！’他们有坚忍、苦干、活泼的精神”可见，少年先锋队员在行军路上不感到倦怠，有坚忍、苦干、活泼的精神，永远保持愉快乐观的状态，见人就问好，由此少年人乐观向上，有活力，不知疲倦，有坚忍、苦干的精神；结合乙文第②段“有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来”可知，他们渴望学习，他们是祖国未来的希望，从他们身上就能感受到民族的希望，如果加以培养和改造，他们就能建设新世界，由此可看出他们有强烈的求知欲，可塑性强，是建造新世界的主力军。 【15题详解】 本题考查理解文章内容。 结合甲文“我初到任时不知，只在御马监中玩耍。及今日问我同寮，始知是这等卑贱。老孙心中大恼，推倒席面，不受官衔，因此走下来了”“就替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣”可知，孙悟空反抗天庭给他安排最低等的官职，竖起“齐天大圣”的旌旗，自立为王，他具有觉醒意识；结合乙文“有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来”可知，少年先锋队队员主动学习，强烈地渴望接受中国共产党的教育，加入红军，有革命信念，这是从混沌无知到自觉革命。由此可知孙悟空和少年先锋队队员都是觉醒者。 区别：结合甲文“我初到任时不知，只在御马监中玩耍。及今日问我同寮，始知是这等卑贱。老孙心中大恼，推倒席面，不受官衔，因此走下来了”“就替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣”可知，孙悟空反抗的是天庭给自己安排的官位低，认为有损尊严，他的反抗和觉醒是出于自负，他为的是个人的利益而反抗，这种体现的是个人英雄主义；结合乙文“他们永远是愉快的，乐观的，他们不管行军的倦怠”“他们有坚忍、苦干、活泼的精神，有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来”可知，少年先锋队队员有革命信念，他们自主接受中国共产党的教育，加入红军，他们代表的是整个民族的希望，他们的觉醒是为了集体，体现的是集体主义精神和理想信念。 三、【2024年江苏省苏州市中考真题】 4. 金圣叹评《水浒传》塑造人物的手法时概括：如要衬托宋江奸诈，不觉写作李逵真率；要衬托石秀尖利，不觉写作杨雄糊涂是也。《西游记》在塑造主要人物形象时也采用了类似手法。请结合相关内容阐述。 【答案】示例：要衬托唐僧取经目标坚定，就写猪八戒意志薄弱。如在“四圣试禅心”时，面对荣华富贵生活的诱惑，唐僧立场坚定，而猪八戒信念动摇，最终被戏弄。（意对即可） 【解析】 【详解】本题考查把握名著人物和写作手法。用衬托手法塑造人物，是用次要人物衬托主要人物，一般是从反面衬托。如《西游记》中猪八戒的意志薄弱衬托了唐僧取经目标坚定，猪八戒的好逸恶劳、爱耍小聪明衬托了孙悟空的忠诚勤恳、机智勇敢。 示例：要写孙悟空的忠诚勤恳、机智勇敢，就写猪八戒好逸恶劳、爱耍小聪。猪八戒能劳动，却极懒惰，如在“智擒金银角大王”中，悟空让他巡山，他却偷睡大觉，偷懒，耍小聪明，编谎骗人；而孙悟空知道猪八戒在偷懒，变成虫子，当面戳穿其谎言，八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖出洞巡逻，捉住八戒，孙悟空化名“者行孙”和“行者孙”，又向太上老君借来宝葫芦，把银角大王吸进葫芦里去了。金角大王连忙拿了七星剑和芭蕉扇去迎战，也被吸进宝葫芦，悟空来到莲花洞，打死小妖，救出师父和师弟。在与妖魔的斗争中，孙悟空主动寻找方法，并采取相应的策略将其制服，他忠诚勤恳、机智勇敢，尽全力保护师父和师弟们的安全。 示例：如要写孙悟空的爱憎分明，就写唐僧的善恶不分。在“三打白骨精”的情节中，白骨精变成老婆婆、年轻女子时，唐僧轻信老翁的话，不相信悟空。孙悟空将他们打倒，唐僧还听信猪八戒的谗言，不明辨是非，仍念紧箍咒，最终悟空被撵走，而接下来的取经路上少了悟空的保护，唐僧经历了一场大的磨难，他被变成老虎。猪八戒后来把孙悟空请回来，取经团队才又恢复了完整，继续西天取经的旅程。 四、【2024年江苏省宿迁市中考真题】 18. 根据提示，探究“色彩”在作品中的表达效果。 名著节选 提示 《艾青诗选》节选 北方 不错 北方是悲哀的。 从塞外吹来的 沙漠风， 已卷去北方的生命的绿色与时日的光辉 ——一片暗淡的灰黄 蒙上一层揭不开的沙雾 …… 惶乱的雁群 击着黑色的翅膀 叫出它们的不安与悲苦 …… （写于1938年） 旷野 薄雾在迷蒙着旷野啊…… 前面只隐现着 一条渐渐模糊的 灰黄而曲折的道路， 和道路两旁的 乌暗而枯干的田亩…… 与枯死的野草， 与杂在野草里的 腐烂了的禾根； 在广大的灰白里呈露出的 到处是一片土黄，暗赭， 与焦茶的颜色的混合啊…… （写于1940年） （1）两首诗意象的颜色相似，请据此探究。________ 《西游记》节选 【文段一】 身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。……挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。 ——第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 【文段二】 皂罗袍罩风兜袖，黑绿丝绦亸穗长。手执黑缨枪一杆，足踏乌皮靴一双。……行者暗笑道：“这厮真个如烧窑的一般，筑煤的无二！想必是在此处刷炭为生，怎么这等一身乌黑？” ——第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 （2）两段文字描写人物的颜色对比鲜明，请据此探究。 ___________ 【答案】 ①. 两首诗意象的色彩都呈现出一种灰暗、阴沉的色调，不仅表现了诗歌所描绘的自然环境特点，也反映了当时社会的黑暗与人民的苦难。 ②. 孙悟空的形象以金色为主，给人以明亮的感觉，突出了他的神圣、威严和超凡的能力；熊罴怪的形象以黑色为主，强调了他的邪恶、凶猛和野性，与孙悟空形成鲜明的对比。 【解析】 【详解】本题考查理解名著内容。 《艾青诗选》收集了艾青从上世纪三十年代到七十年代末的作品。这些作品不仅展示了艾青对祖国和人民的深情，也体现了他对生活和时代的深刻思考。艾青的诗歌风格独特，他以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明。在建国后，他继续歌颂人民，赞扬光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为娴熟。 孙悟空是出自四大名著之《西游记》的神话角色之一，在《西游记》中，孙悟空的形象深入人心，他不仅有着改变自身形象的能力，还有一双能够看穿妖魔鬼怪伪装的火眼金睛。孙悟空的故事充满了冒险和挑战，他的形象也成为了中国文化中不可或缺的一部分。 （1）《北方》中“暗淡的灰黄”“黑色的翅膀”用灰黄、黑色这些灰暗的色彩渲染北方农村的破败与诗人的忧郁；《旷野》中“灰黄而曲折的道路”“乌暗而枯干的田亩”“广大的灰白”“到处是一片土黄，暗赭”“焦茶的颜色”组成了一幅贫瘠、荒芜、废墟般的画面，这是祖国饱受侵略、生灵涂炭的不幸命运在诗人忧郁的眼中的映照。两首诗在意象的颜色上非常相似，给人一种灰暗、沉闷的感觉，色彩的运用不仅表现了环境的荒凉，也反映了当时中国社会的动荡与人民的迷茫、无助，传达出极为深厚的爱国之情。 （2）从“身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映”“手举金箍棒”可知，孙悟空金甲、金冠，武器也是金光闪闪，这样的描写使他的形象格外引人注目，也暗示了他强大的实力与不羁的性格，他敢于挑战权威，在面对各种困难时都能勇往直前； 从“皂罗袍罩风兜袖，黑绿丝绦亸穗长。手执黑缨枪一杆，足踏乌皮靴一双”可知，熊罴怪黑色的装备和外貌特征，预示了他的反派角色定位，突出了他的威猛和邪恶，与孙悟空正义的形象形成了鲜明的对比。 中考模拟题 1．（2024·江苏宿迁·一模）下列关于名著的表述，有误的两项是（   ） A．《西游记》中的情节跌宕起伏，唐僧与孙悟空之间的关系扣人心弦，三打白骨精真假美猴王，两个情节都写到了唐僧对孙悟空念紧箍咒。 B．当简•爱得知罗切斯特青睐英格拉姆小姐时，用画出自己丑陋和对方美貌的方法，暂时平复了自己的嫉妒之心。 C．《儒林外史》塑造了众多的女性形象，但塑造女性形象的过程中都表现了作者对女性的贬低和歧视。 D．《骆驼祥子》中小福子的自杀是黑暗的现实导致的，她年轻、要强、勤俭，曾是黑暗的社会现实留给祥子对生活的最后一丝希望，她的自杀加速了祥子的堕落。 E．《经典常谈》中说唐代出现了“话本”。 “话本”是“说话”的底本，后世白话小说是由“话本”发展过来的。 【答案】CE 【详解】本题考查名著阅读。 C.“表现了作者对女性的贬低和歧视”错误《儒林外史》中的女性表面上微不足道，吴敬梓却用辛辣的手法，一方面描写了她们的不幸，另一方面也展现了她们向世俗、向社会的挑战。如才华横溢的女性鲁小姐，精明干练的女性形象沈琼枝，平凡伟大的母亲形象王母等； E.“唐代出现了‘话本’”有误，应是宋代出现“话本”； 故选CE。 2．（2024·江苏宿迁·模拟预测）下列表述有错的两项是（    ） A．《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作。小说描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。 B．《简·爱》这一故事主要发生在洛伍德学校、桑菲尔德庄园、圣·约翰家三个地方，其中桑菲尔德庄园最重要。简·爱在洛伍德学校认识的第一个朋友是潭波尔小姐，最喜欢的老师是海伦。 C．艾青20世纪30年代诗歌中主要意象是“土地”和“太阳”。这一时期他的长诗《向太阳》《刈草的孩子》表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。 D．《西游记》是一部长篇章回体小说，既刻画了个体的本领高强、独特个性，也描绘了团队的成长，赞扬了众人团结协作的合力。 E．《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。 【答案】BC 【详解】本题考查名著相关的文学常识。 B.“这一故事主要发生在洛伍德学校……简·爱在洛伍德学校认识的第一个朋友是潭波尔小姐，最喜欢的老师是海伦”表述错误。《简·爱》这一故事主要发生在舅妈家里、洛伍德学校、桑菲尔德庄园、圣·约翰家这四个地方。简·爱在洛伍德学校认识的第一个朋友是海伦，在学校最喜欢的老师是潭波儿小姐； C.“……这一时期他的长诗《向太阳》《刈草的孩子》表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望”表述错误。《刈草的孩子》是艾青1940年写的一首现代诗，写的是一个孩子在夕阳下割草的画面。诗人意在告诉读者，在那样的时代，民不聊生，人们生活困苦，这困苦甚至也直接压在了孩子身上。这样的时代，这样的困苦生活，多么不公平，多么不人道！从而表达了作者对那个黑暗时代、不合理制度的憎恶之情。并不是“表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望”； 故选BC。 3．（2024·江苏宿迁·二模）下列有关名著的表述，不正确的两项是（   ）（   ） A．《西游记》是我国文学史上成就最高的一部现实主义章回体长篇古典神魔小说，全书共一百二十回。 B．《骆驼祥子》通过祥子这个人物形象，有力地鞭挞了吃人的社会制度，深刻地揭露了旧社会的罪恶。 C．“他个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情”，以上文字描写的对象是周恩来。 D．朱自清的《经典常谈》不囿于陈腐的旧学框架，尽量采择近人新说，以亲切自然、切实浅明的语言介绍了我国文化遗产中的经典作品。 E．《简·爱》以第二人称叙述，成功塑造了简·爱这一人格独立，心灵强大，具有强烈的自尊心和反抗精神的女性形象。 【答案】AE 【详解】本题考查文学常识。 A.有误，《西游记》是我国文学史上成就最高的一部浪漫主义章回体长篇古典神魔小说，而非现实主义，全书一百回，而非一百二十回； E.有误，《简·爱》是以第一人称叙述，而非第二人称； 故选AE。 4．（2024·江苏淮安·二模）下列选项有误的一项。（   ） A．《二十四孝图》写我儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对那种不顾人情，甚至灭绝人性的所谓孝道的批判。 B．《骆驼祥子》中小福子病故之后，祥子境遇也一再堕落，他变成了“低等车夫”，最后甚至沦为乞亏和告密者。 C．《西游记》中为试探唐僧师徒的取经意志，黎山老母与三位菩萨化身母女假意招他们为婿。唐僧不为所动，悟空、沙僧佯佯不睬，只有八戒中计。 D．《海底两万里》中的尼摩船长亲自设计并制造了“诺第留斯号”，将自己研究手稿翻译成不同的语言，希望流传后世，他是一名学识丰富､胸襟广博的科学探索者｡ 【答案】B 【详解】本题考查对名著内容的识记。 B.小福子是上吊自杀，不是病故； 故选B。 5．（2024·江苏南通·二模）为探寻“斗争”精神，请为《西游记》和《红星照耀中国》这两部名著各设计一个探究专题。   《西游记》的探究专题 ① 《红星照耀中国》的探究专题：② 【答案】 例如：孙悟空的征战历程 例如：领袖人物和红军将领的革命之路 【详解】本题考查对名著内容的把握以及专题设计。围绕“斗争”精神，设计探究专题即可。《西游记》里面的人物如唐僧、孙悟空等人西天取经的经历都是一部奋斗史，体现了其斗争精神。《红星照耀中国》中的红军领导人和红军将领的革命历程以及红军长征中体现出的精神都体现了积极进取的斗争精神。 例如：①唐僧的人生历程 ②当代青少年如何传承长征精神 6．（2024·江苏无锡·三模）《孤勇者》歌词作者唐恬说“相比起身披战甲的闪光之人，我更想写在泥泞中奋力前行的人”。你能从以下名著中找到“孤勇者”吗？请选择一本作品结合相关内容，说说你的理解。 备选：《西游记》    《钢铁是怎样炼成的》    《简·爱》      《骆驼祥子》 【答案】示例一：我认为简·爱是“孤勇者”，因为简·爱父母双亡， 寄人篱下。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。但她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种不可战胜的内在人格力量。 示例二：我认为保尔·柯察金是“孤勇者”，因为保尔是一个刚毅坚强的革命战士他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他宁死不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登。这些都表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。 示例三：我认为祥子是“孤勇者”，因为祥子是身强力壮青年农民，失去父母和土地后，被迫跑到城里，在刘四开办的人和车厂当上了人力车夫。好胜、要强的祥子凭着力气拉车挣钱，为能拥有一辆属于自己的车而努力，在他的努力之下，终于买上了属于自己的车。 示例四：我认为孙悟空是“孤勇者”。无父无母，天生地造，除了授他武功的师傅，在这世间本无依无靠，连他师傅也告诫他，遇事不许说出他的名和姓。可是他凭借一身本领，反了天庭，大闹天宫，成为了众神仙畏惧的对象。在护送唐僧途中，斩妖除魔一往无前。 【详解】本题考查名著情节与人物形象。答案不唯一，根据材料可知，“孤勇者”是指一个能忍受孤独，面对世界的残酷依然勇敢的人。结合名著中人物与故事情节分析，言之有理即可。 唐僧：他虽然看似柔弱，但也有孤勇者的特质。唐僧作为取经的发起人和核心，他独自一人踏上了前往西天取经的旅程。在这一漫长的过程中，他面对了无数的困难和挑战，包括各种妖魔鬼怪的阻挠、恶劣的自然环境、人性的考验等，但他不受外界诱惑，坚定信念，勇往直前。在面对妖魔鬼怪的阻挠时，即使徒弟们不在身边，他也能凭借智慧和勇气独自应对。他的孤独并非源于孤立无援，而是因为他身负重任，必须时刻保持警惕和专注。唐僧的勇敢不仅体现在战斗上，更在于他内心的坚韧和毅力。他始终坚守着信仰，用慈悲和智慧化解困境，最终成功取得真经。唐僧在面对困难和孤独时的勇敢与坚韧，展现了他“孤勇者”形象。 保尔：出身铁路工人家庭的保尔，在朱赫来的影响下走上了革命的道路，他经历了四次生死的考验，四处次死里逃生，最终全身瘫痪，双目失明。纵然如此，他也没有放弃生的愿望，拿起手中的笔，以小说创作开始了新的人生。保尔是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验、在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹，尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。他经历的无数的磨难，越挫越勇，是一位名符其实的“孤勇者”。 简·爱：童年失去双亲，寄人篱下，在舅母家遭受欺凌，过了十年被歧视、受虐待的生活；后来到孤儿院就读，经常挨饿受冻，挨打受罚，最好的朋友因病去世。这些经历不但没有摧垮她的精神世界，反而更加磨练了她坚韧的内心。她从未放弃努力，这使她从学校毕业后凭借自己的才能获得到桑菲尔德庄园做家庭教师的机会。最后到桑菲尔德庄园当家庭教师，善解人意，懂得如何与庄园里的人更好地相处，她爱罗切斯特，但并没有因爱而迷失方向；几经周折与心爱的人走到了一起。简·爱苦难的人生经历都表现了她敢于同命运斗争，是一位名符其实的“孤勇者”。 祥子：他来自农村，独自一人在城市中打拼，面对生活的种种艰辛和不公，他始终保持着坚韧不拔的精神。他勤劳、朴实，用自己的双手去争取生存的权利。面对社会的冷漠和残酷，他从不向命运低头，勇敢地面对和抗争。祥子怀揣着自己最朴实的梦想，在艰难的社会中顽强奋斗，他用自己的行动诠释了什么是真正的勇敢和坚强。尽管最终他的希望被现实所击碎，但他的“孤勇”精神却令人敬佩。祥子身上的这种孤独、坚韧和勇气，正是“孤勇者”的典型特征。 7．（2024·江苏连云港·二模）从下列名著形象中任选一个，结合人物的经历谈谈你对材料中画线句子的理解。   《朝花夕拾》鲁迅      《海底两万里》尼摩船长      《西游记》孙悟空 【答案】示例：孙悟空反抗天庭，他骄傲自大，不肯低头，结果被如来佛祖降服，镇压在五行山下。但被去西天取经的唐僧收为徒弟，重获自由。取经成功后，被封为“斗战胜佛”。 【详解】本题考查结合名著情节理解语句含义的能力。 “目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实”这句话说的是虽然没有实现预期目标，但在为目标努力奋斗过程中会收获有益的事物或启示。据此结合所选人物及相关故事情节简要说明即可。 示例：鲁迅在《藤野先生》一文中，回忆了自己去日本，最初想学医，回国后为人医治病痛，挽救病人生命。可在经历电影事件和匿名信事件后，他毅然弃医从文，拿起笔同国民党反动派做斗争，最终成为令人敬仰的文学大师。 示例2：《海底两万里》里的尼摩船长原是印度达卡的王子，对民族压迫和殖民主义极端痛恨，向往民主与自由。在陆地上领导反抗英国殖民统治失败后，他毅然乘坐“鹦鹉螺号”潜入海底。他搜集海底金银财宝，支援被压迫民族做正义的斗争。更重要的是，他收获海底静谧的风景，新奇的探险经历，志同道合的战友，使自己得到成长。 8．（2024·江苏无锡·二模）请你从以下名著人物中挑选一个，结合相关情节谈谈其性格的多样性。 唐僧（《西游记》） 范进（《儒林外史》）  祥子（《骆驼祥子》  武松《水浒传》 【答案】示例：唐僧：意志坚定，心地善良，忠贞笃诚；但是也愚善固执，不辨是非，缺少风险和危机意识 。比如在“四圣试禅心”的故事里，唐僧不为所动，表现出他一心向佛，意志坚定，决心取回真经；却在“三打白骨精”的故事里轻信妖精，不相信悟空，不明辨是非。 【详解】本题考查人物形象分析。开放性题目，从给出的几部名著选择一个人物，分析其性格的多样性。我们需要结合具体的故事情节，考虑这个人物在故事中的行为、决策以及他们与周围人物的关系，并从中分析其性格特点。 示例一：唐僧。他一方面慈悲为怀，坚守佛门戒律，对众生怀有深厚的悲悯之心。在“三打白骨精”的故事中，即使知道可能是妖精，唐僧也坚持不杀生，展现了他的慈悲性格。另一方面，唐僧也有其软弱的一面，在面对强大的妖魔时，他常常会显得无助和恐慌，甚至多次被妖怪抓走，这时他会很怀念孙悟空。唐僧还很固执，同样在“三打白骨精”的故事中，无论孙悟空如何求情，他都固执的不辨是非，将其逐出师门，显示了他的固执和轻信。同时，唐僧也是一个非常有决心和毅力的人，他始终坚信自己能够完成取经的任务，即使面临再大的困难和挑战，也从未放弃过。正是这些性格特点，使唐僧成为了一个真实、立体的人物形象。 示例二：范进。《儒林外史》里的范进既懦弱又虚伪。中举前唯唯诺诺，对胡屠户的辱骂只能逆来顺受。中举后却变得疯狂而贪婪，为了自己的利益不择手段。然而他也有可悲的一面，一生为科举所困，反映出封建科举制度对读书人的残害。同时他在发疯后恢复正常，也展现出一定的适应能力。他的性格体现了封建社会知识分子的复杂与无奈。 示例三：祥子。祥子性格的多样性主要体现在他的勤劳、坚韧和堕落之间。祥子起初勤劳朴实，一心想买辆车实现自己的梦想，为了这个目标拼命拉车干活。但命运的不公让他逐渐堕落，变得自私懒惰。被虎妞欺骗后他有过反抗但最终屈服，后来小福子的死更是让他彻底崩溃。他性格中的坚韧与后来的堕落形成鲜明对比，既让人同情他的遭遇，又对他的自暴自弃感到惋惜，生动展现了社会底层人民的苦难与挣扎。 示例四：武松。武松性格的多样性体现在他的勇敢、豪爽和冲动之间。武松勇猛无比，景阳冈打虎尽显其英勇。他也很有智谋，在斗杀西门庆等事件中都有体现。但他也有冲动的一面，如血溅鸳鸯楼时的滥杀。同时他又重情重义，对武大郎感情深厚。他的性格既包含英雄的豪爽，又有江湖人的快意恩仇，是一个充满矛盾与魅力的人物形象。 9．（2024·江苏徐州·模拟预测）《西游记》中，在取经的成员当中，沙僧和白龙马处于几乎被忽略的位置，很少有人问津，被看作无足轻重的角色。实则不可或缺，在二者身上有着一些不为人注意的相似之处。你能说说沙僧和白龙马的相似之处吗？ 【答案】吃苦耐劳、任劳任怨；很少受人关注，却在无形中起着重要的隐性作用；信念坚定、心诚志坚；情深义重；不为名，不为利，只为取得真经；小心谨慎；驯顺服从，循规蹈矩。（写出其中三点） 【详解】本题考查名著阅读 《西游记》中的沙僧和白龙马是整个团队不可缺少的存在。沙僧忠厚诚恳、任劳任怨、正直无私、忠心不二。例如：西行路上牵马挑担从不说辛苦。一心一意保护唐僧西天取经，从不轻言放弃。知错能改，有向善之心。例如：与八戒等大战流沙河，得知唐僧是他等候的取经人后，便诚心皈依佛门。 意志坚定。例如：唐僧因不听悟空劝阻被红孩儿纵风摄走，悟空心灰意冷提出散伙，八戒附和，沙僧却劝住大家。“四圣试禅心”时不为所动。秉性善良。例如：八戒因贪恋女色被菩萨绷在树上一夜，沙僧见后不忍，上前解了绳索将其救下。悟空被红孩儿的三味真火烧得火气攻心，沙僧跳进水中救出悟空见到悟空“浑身上下冷如冰”，他便不由得“满眼垂泪”，痛哭失声。机智。例如：黄袍怪疑心百花羞公主送信去宝象国请兵来救，要杀她，拿她与被擒的沙僧对质。沙僧急中生智，说是国王画影图形，唐僧因较早时被捉在洞中见过公主，向国王说起，派自己前来，与公主无关，救了公主一命。 白龙马作为唐僧的脚力，任劳任怨，不辞劳苦。例如：一路上驮着唐僧去西天取经。赤胆忠心，关键时刻能挺身而出。例如：在宝象国，白龙马听说唐僧被黄袍怪诬陷为虎精变作宫娥与黄袍怪打斗。受伤后见到猪八戒，苦劝八戒去花果山请回孙悟空来救师父。知错能改。例如：在鹰愁涧吃掉唐僧的马后，在菩萨点化下变为白马，驮唐僧取经。 根据以上内容，沙僧和白龙马都是任劳任怨、忠心不二、不辞辛苦、信念坚定、听话顺从的。 （2024·江苏盐城·二模）小妍同学在探究海盐文化的过程中发现施耐庵、罗贯中都曾是张士诚的军师，引发以下思考。 第五十回：那锺离老人只是下拜。他又道：“我连日在此搅扰你们百姓，今日打破了祝家庄，与你村中除害，所有各家，赐粮米一石，以表人心。”就着锺离老人为头给散。一面把祝家庄多馀粮米，尽数装载上车。金银财赋，犒赏三军众将。其馀牛羊骡马等物，将去山中支用。当有村坊乡民，扶老挈幼，香花灯烛，于路拜谢。 第五十四回：说雷横提了首级，都下山来，先使人去飞报主帅。战尘蔽日，喊杀走了高廉，收军进高唐州城内，宋江先传下将令：“休得伤害百姓”。一面出榜安民，秋毫无犯。 10．有学者认为“宋江原型出自于张士诚”，结合语段谈谈你的发现。 11．张士诚和宋江，一面深得民心，一面图安逸念招安，这就是“圆形人物”。英国福斯特将小说中性格比较丰满，表达出人物的复杂性和多面性称为圆形人物。请结合具体情节分析下列名著中的一位“圆形人物”。 A．《西游记》    B．《水浒传》    C．《简·爱》    D．《骆驼祥子》 【答案】10．仗义疏财；照顾老弱；仁爱宽厚、善待百姓 11．示例一：猪八戒是《西游记》中最具特色的圆形人物，他是一个具有猪头和人身的妖精，因为调皮捣蛋而被天庭贬为禽兽，被转生为猪八戒。猪八戒性格贪玩、贪吃、懒惰，喜欢占小便宜，但同时又是个重情重义的角色。他在取经路上经常偷吃唐僧的法宝，惹出了不少麻烦，但同时也是唐僧最得力的护法之一、猪八戒的困境和遭遇，使读者在欣赏他的憨厚可爱之余，也会为他感到心疼和同情。 示例二：唐僧是《西游记》中的圆形人物，他是个慈祥善良的和尚，带领着孙悟空、猪八戒和沙悟净一起西天取经。唐僧的形象给人一种圣洁、正直、无私的感觉，他是众人的精神领袖和指引，经常以自己的榜样引领众人的行为和思想，很是执着勇敢。然而，唐僧也经常面临各种险境和困难，他善恶不辩、迂腐固执、胆小怕事。比如被妖怪所追，被困在魔宫中等，这些遭遇展现了他的复杂特点。 示例三：林冲是《水浒传》中一个典型的“圆形人物”，林冲的形象不仅具有“重情重义”的一面，同时也展现了“妥协忍让”的一面，例如，林冲在面对高衙内的多次陷害时，虽然内心愤怒，但最终选择了忍耐，以保全自己的生活。这种性格的矛盾性，既有刚强正义的一面，也有在特定情境下选择妥协的柔弱，正是圆形人物的特点之一。 示例四：《简·爱》中的罗切斯特先生是圆形人物，表面上看似冷漠且有些固执，但在简·爱的眼中，他的性格阴郁且多变，散发出一种不可忽视的男性魅力。他是一位独立且自尊心极强的人物，尽管家财万贯，却饱受家庭中父亲和兄长的伤害。他虽然外表看似阴沉与冷漠，但内心深处却饱含深情与善良。他对简·爱的深情显露了他对爱情中贫富差异的漠视，体现出他的专一与痴情，同时他又坚持独立，不愿与简·爱分享自己的秘密，显示出他强烈的个性。 示例五：祥子是圆形人物，祥子来自农村，他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。但在经过三起三落以后，愿望终于完全破灭。他丧失了对生活的任何企求和信心，由上进好强变得自甘堕落，随着情节的发展，时间的流动，祥子的性格发生了很大的变化，作者正是借祥子的悲剧表现了当时社会的罪恶。 示例六：高妈在处理事务上显示出了她的圆滑和机智。在书中，当祥子受伤时，高妈立即行动起来，不仅忙着照顾祥子，还不忘对太太表示关切，担心太太看不出来事情的严重性。她的行为和语言都表明她是一个很会处理人际关系的人，能够巧妙地调解各种复杂的关系。其次，高妈的善良也得到了体现。她向祥子讲述自己过去的经历，通过自己的故事来劝慰祥子，显示出她的同情心和善意。她虽然曾经也有过艰难的日子，但她能够理解并关心他人的困境，这进一步展现了她善良的本性。 【分析】10．本题考查赏析人物形象。 结合“他又道：‘我连日在此搅扰你们百姓，今日打破了祝家庄，与你村中除害，所有各家，赐粮米一石，以表人心’”“一面把祝家庄多馀粮米，尽数装载上车。金银财赋，犒赏三军众将”“当有村坊乡民，扶老挈幼，香花灯烛，于路拜谢”，可知：宋江给所有家庭，赐一石粮米，将祝家庄的金银财宝全分给众将，对村中的弱势群体非常优待，他是一个厚待乡民，仗义豪爽，同情弱势群体的人。 结合“收军进高唐州城内，宋江先传下将令：‘休得伤害百姓’。一面出榜安民，秋毫无犯”，可知：宋江下令不能伤害百姓，可见他是宅心仁厚，体恤百姓的人。 11．本题考查赏析名著的人物形象。 结合题干“英国福斯特将小说中性格比较丰满，表达出人物的复杂性和多面性称为圆形人物”，可知：本题要求分析的是名著中人物的复杂性和多面性。 示例： 《西游记》：孙悟空是《西游记》里塑造得最具特色的圆形人物。他艺高胆大，勇敢无畏，嫉恶如仇。他在三打白骨精中，面对狡猾奸诈的白骨精，他对此毫不留情，即使是被师傅误解也要将其除掉。取经路上，他大战妖魔鬼怪，毫不胆怯，让人肃然起敬，但他行事鲁莽，遇事急躁。他在五庄观里，面对误解自己的道童，他一气之下就将人参果树推倒，闯下大祸，幸好最后他将功补过，请观音用他的净瓶甘露复活果树。孙悟空复杂的特点上既有神性，也有人性。 《水浒传》：武松是《水浒传》里塑造得最具特色的圆形人物。他有勇有谋，在得知大哥无辜冤死后，他状告西门庆失败后，宴请四邻，记下潘金莲和王婆的口供，将潘金莲杀死，取其首级；然后又到狮子桥下酒楼杀西门庆，取其头，将两人首级供于武大灵前，他自己自首。可见他是一个有仇必报，有勇有谋的人。但他被蒋门神陷害后，他在鸳鸯楼杀死了蒋门神、张团练、张都监后，他也将在场的其他人都杀死了。由此可见他虽勇猛刚强，嫉恶如仇，但又滥杀无辜。这些事情体现他性格的多面性。 《简·爱》：海伦·彭斯是一个心思细腻又体贴的少女，她求知欲强，热爱看书，总是在学习别人的优点，她知道很多简·爱不知道的事情，还会说拉丁语。她为人善良，还有着她那个年纪少有的睿智。她教会简·爱学会忍耐。她告诉简·爱：“生命太短促，不能用来记仇蓄恨。”让简·爱忘记仇恨，忘记由此引起的激愤情绪，在她的开导下，简·爱渐渐变得宽容起来。但她又很懦弱，不讲卫生，她虽然完美的回答出斯凯契德小姐的提问，但还是被责骂为人肮脏讨厌，还被老师用枝条抽打。最后她因患上肺病不幸去世。她是一位既睿智又懦弱的人。 《骆驼祥子》：虎妞泼辣又善于管理的中年妇女，生就一副男儿性格，她会打理事物，将人和车场管理得井井有条。她敢于追求自己的幸福，为了嫁给祥子，她颇有心计的她安排好了一场骗局，骗取祥子和她结了婚，想以此要挟父亲，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。她真心对祥子好，当祥子感觉自己身体不如以前的时候，她不让祥子拉车。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。她是一位既精明又可怜的人。 12．（2024·江苏扬州·二模）《西游记》中，我们不仅能欣赏到精彩的冒险故事，还能感受到作者对人生的思考。请结合唐僧师徒的故事加以分析。 【答案】示例一：唐僧师徒，跋山涉水，历经数载，经历了八十一难，才取得真经。启迪我们要有坚定的信念、勇往直前才能成就一番事业。 示例二：唐僧师徒性格不同，特长各异，都有自己的特长和缺点。他们相互帮助与支持，最终到达西天取得真经。这启迪我们生活和工作中要发挥优点，包容他人不足，合作共赢，团结力量大。 【详解】本题考查对名著的内容理解和感悟，需要结合相关故事章节来谈自己的收获或启示。如师徒四人的团结一致、信念坚定、勇往直前等。学习就像西天取经一样，肯定会遇到很多的困难和挫折，要想取得好成绩是不容易的。我们要像唐僧那样遇到困难不低头，像孙悟空那样聪明机智，本领高强，勇敢无畏，争取得优异成绩。 示例：孙悟空出世，跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经。唐僧执着坚定，孙悟空机智灵活，嫉恶如仇，猪八戒憨厚可爱，爱耍小聪明，沙僧忠诚老实，勤勤恳恳。师徒四人，在西天取经的路上经历了九九八十一难，到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。他们有着坚定的信念，非要到西天把“真经”取回，不达到目标誓不罢休，经历万难也在所不辞。告诉我们，只要树立了目标，就要脚踏实地，坚持不懈，团结一致，攻坚克难，勇往直前，直至成功。 （2024·江苏盐城·二模）学校文学社团举行“小说阅读与赏析”活动，请你参与。 13．【阅读分享】以下是某同学的阅读笔记，请补全其中的人物。 古典小说 原来这猴子一生受不得人气。他见（1 ）只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等：说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”（1 ）急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。撇得那长老孤孤零零，点头自叹，悲怨不已，道：“这厮！这等不受教诲！我但说他几句，他怎么就无形无影的，径回去了？—罢！罢！罢！也是我命里不该招徒弟，进人口！如今欲寻他无处寻，欲叫他叫不应，去来！去来！” （1） 当代小说 “我要当着你的面枪毙他们！偏把你留下，关进集中营去。我要甫志高向所有的政治犯宣布：是你出卖了组织，出卖了自己的同志！”徐鹏飞狞笑着，疯狂地吼叫着：“我要亲眼看见那些暴怒的政治犯，如何卡断你的喉管，我要亲眼看见你无法洗清身上的污点，惨死在你自己的同志手中！”（2 ）昂着头，瞟了徐鹏飞一眼，鄙夷地高声说：“如果你敢把叛徒和我同时送进集中营，你立刻可以看到恰恰和你的妄想相反的结果。” “什么？”徐鹏飞一惊，但马上就疯狂地冲向窗口，怪叫了一声：“开枪！” （2） 外国小说 下午某个时候，我抬起头来，向四周瞧了瞧，看见西沉的太阳正在墙上涂上金色的落日印记，我问道，“我该怎么办？” 我心灵的回答——“立即离开桑菲尔德”——是那么及时，又那么可怕，我立即捂住了耳朵。我说，这些话我现在可受不了。“我不当（3 ）的新娘，是我痛苦中最小的一部分，”我断言，“我从一场恶梦中醒来，发现全是竹篮打水一场空，这种恐惧我既能忍受，也能克服。不过要我义无反顾地马上离他而去却让我受不了，我不能这么做。” （3） 14．【专题探究】小说离不开情节，情节离不开矛盾冲突，矛盾冲突在小说中是必不可少的因素。请你任意选取17题名著中发生矛盾冲突的一组人物，概括相关故事情节。 15．【交流分享】毕业在即，语文教师组织大家从以下小说中，挑选一本，以“苦难与成长”为主题进行探究，并分享你的探究成果，不少于50字。 （1）《骆驼祥子》  （2）《钢铁是怎样炼成的》  （3）《童年》 【答案】13． 唐僧（三藏） 许云峰 罗切斯特 14．示例一：《西游记》孙悟空和唐僧“心猿归正，六贼无踪”，师徒俩途中寄宿遇见六个山贼，悟空杀死六贼，唐僧责怪悟空杀人，于是悟空撇下唐僧，前往东海龙宫。唐僧独自前行遇见菩萨，传授紧箍咒。后来悟空被东海龙王劝回去，结果被唐僧戴上了紧箍咒。 示例二：《红岩》成岗和徐鹏飞特务头子徐鹏飞审讯许云峰，威逼利诱，毒刑拷打，都没有用，最后不得不用假枪毙结束了审讯。 示例三：《简·爱》简·爱和罗切斯特简·爱和罗切斯特相爱后，他们在教堂结婚时，却有人突然指出罗切斯特已婚，妻子尚在。不得已，他们中断了结婚仪式。根据英国当时的法律，因罗切斯特的妻子疯了，他不能离婚；除非其妻死亡，他才能重获自由和再婚。简断然拒绝做情妇，她选择离开桑菲尔德庄园，离开了罗切斯特。 15．（1）苦难能毁灭一个人。《骆驼祥子》中的祥子原本是一个憨厚老实、自尊好强、吃苦耐劳的车夫，在买车的希望破灭后，又经历了小福子自杀的打击，他变成了麻木狡猾、好占便宜、自甘堕落的“行尸走肉”。 （2）苦难能促进成长。《钢铁是怎样炼成的》小说记叙了主人公保尔·柯察金经历了一系列战争和国内经济恢复时期的严峻考验，从一个普通工人子弟成长为一个顽强的无产阶级战士的故事。保尔在幼年便饱尝了人间的心酸，目睹了腐朽的旧社会中社会底层人民的困苦，饱受阶级压迫，这使他萌发了打破资产阶级社会黑暗的愿望并促进了他的成长。 （3）苦难能促进成长。《童年》中的阿廖沙原本是一个不太懂事的孩子，经历了父亲去世、母亲改嫁、外祖父破产后，他捡破烂养家糊口，迅速成长。 【解析】13．本题考查名著阅读。 （1）文段选自《西游记》第十四回，结合“你既是这等：说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了”可知这是孙悟空跟唐僧的理论，故该人物为唐三藏。 （2）文段选自《红岩》，结合“我要当着你的面枪毙他们！偏把你留下，关进集中营去。我要甫志高向所有的政治犯宣布：是你出卖了组织，出卖了自己的同志”可知徐鹏飞在威胁许云峰，故该人物为许云峰。 （3）文段选自《简·爱》，结合“立即离开桑菲尔德”可知这是简·爱要离开，故该人物为罗切斯特。 14．本题考查名著情节。 开放类试题，结合相关名著内容，言之成理即可。   示例一：《西游记》孙悟空和唐僧。两人发生激烈的矛盾，最后悟空被唐僧赶走共三次。一是唐僧刚刚收服孙悟空的时候，有几个强盗打劫，让孙悟空打死了，然后唐僧赶走了孙悟空，最后观音给孙悟空戴了个紧箍咒。二是三打白骨精，唐僧以为孙悟空滥杀无辜，驱逐了他。最后奎木狼星黄袍怪把唐僧变成了老虎，孙悟空才被猪八戒请回来。三是在真假美猴王那集，孙悟空打杀了几个强盗，又再次被唐僧赶走。四是一个六耳猕猴来冒充孙悟空，抢走了包裹，最后闹到的如来佛那里才分出真假孙悟空。 示例二：《骆驼祥子》祥子和孙侦探。当祥子用了三年时间，积累拥有了自己的第一辆车，却被年轻时的孙排长(后来的孙侦探)无缘无故地抓住。丢了车，又被奴役。这是祥子来到这个城市以来第一次遭遇黑暗生活，也是拥有自己理想以来第一次遭受重创。孙侦探跟踪曹先生的时候，祥子又进入了他的视野。祥子的血汗钱和打算东山再起的资本，一夜之间被孙侦探敲诈走了，害得祥子失去了重新翻本的机会。 15．本题考查语言表达。 开放性作答，通过对《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《童年》的阅读，对“苦难与成长”主题进行探究，言之成理即可。 示例一：《骆驼祥子》中祥子本是一个正直、强壮的人力车夫，但最终却变得麻木、潦倒、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃。究其原因看来是生活对他的重压。苦难是一把双刃剑。它可以把“祥子们”逼成行尸走肉，也可以使真英雄成就伟业。 示例二：阅读《钢铁是怎样炼成的》让我感受到，挫折和磨难是人生必不可少的一部分，也是一份宝贵的财富，有了挫折和磨难的人生会更精彩，它才能使人进步，激发起人的拼搏精神和勇气，并从中明白了生活的来之不易，它教会了我们珍惜，它是我们最好的良师益友。 示例三：《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。它讲述的是高尔基三岁到十岁这一时期的童年生活所经历的种种痛苦与磨难，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。读起来令人悲哀，但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。 16．（2024·江苏宿迁·二模）班级开展名著阅读分享会，请你参与。 (1)下面是小文的阅读名著积累卡，请你帮助其进行完善。 阅读策略 内容呈现 阅读感悟 关注人物 把枪藏起来吧，永远不要对任何人提起这件事。就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。（《钢铁是怎样炼成的》） 选段中的这个人是在怎样的情况下产生这样的心理的：① 关注情节 《西游记》第五十九回“唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇”中，孙悟空向大哥牛魔王的妻子铁扇公主借扇，遭到拒绝后被一扇扇飞。 铁扇公主不借扇给悟空的原因是：② 关注评价 有人这样评价《儒林外史》中的杜少卿：他不应征辟，不惧旁人目光拉着妻子游山饮酒，可见他是淡泊名利、蔑视礼法的真儒。 小语：其实，《儒林外史》中的真儒还有很多。 小文：是啊！从③ （填情节）可以看出 （填人名）也是真儒。 (2)读《经典常谈•春秋三传第六》可知：“汉时有《五经》博士。凡解说《五经》自成一家之学的，都可立为博士；立了博士，便是官学；那派经师便可做官受禄。”博士，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺，从事教授生徒的官职。小语想为经典作品的人物谋一个“博士”。以下人物中，你认为哪个做博士更适合？谈谈你的理由。 【备选人物】唐僧：佛典博士  鲁迅：《尚书》博士  荀玫：八股文博士 (3)请你发挥想象，《骆驼祥子》中的“祥子”时空穿越，如今成为一名网约车司机。他现在可能是一种怎样的生活状态？请用简要的文字说明，并结合原著内容阐明理由。 【答案】(1) 保尔在失去战斗力后产生自杀心理的情况下。 其子红孩儿因悟空被观音菩萨降伏，收作善财童子，自此母子难相见。 中进士后如实上报年龄，为遭污蔑的杜少卿辩解，可见虞博士光明磊落、仗义执言。虞博士。庄绍光不与太保为伍，义救卢信侯，辞爵还家，可见他正义善良、淡泊名利。庄绍光。或：他为了不与官员来往，两次逃离家乡，最终选择山林隐居，其遗世独立的人格和追求精神自由的态度，成为了全书“敷陈大义”、“隐括全文”的一面镜子。 王冕 (2)示例1：鲁迅可以做《尚书》博士。深受古典文学浸润的鲁迅对《尚书》存在着难以割裂的或直接或隐晦的联系。首先，在《汉文学史纲要》中，鲁迅从文学史学的角度对《尚书》进行了客观的考察和知识性的介绍：其次，鲁迅自幼受到正统的传统文化教育，作为“五经”之一的儒家经典《尚书》自然是其童年启蒙类教育的重要内容，并成为其日后文学创作，信手拈来的素材和典故。鲁迅先生为救国救民，决定弃医从文，具有崇高的爱国情怀，所以可以成为《尚书》博士。 示例2：唐僧可以做佛典博士。佛典是对佛经的翻译，唐僧跨越重重障碍去到西天取得真经，返回东土大唐面圣传教，最后被如来封为旃檀功德佛，他意志坚定，一心向佛，有大仁大爱之心，他担得起佛典博士一职。 (3)开放型试题，能结合原著人物形象基本特点合理想象，并阐明理由即可。 示例1：祥子每天驾车穿行于城乡街道，他从不怕累，为了自己的梦想努力着，因为他有着农村人肯吃苦、朴实、善良特点。 示例2：在现代，国家鼓励自主创业，勤劳致富，祥子起早贪黑驾驶网约车穿梭于大街小巷，因为他能吃苦耐劳，攒了钱买了房，又遇到心仪的姑娘，成立家，过上幸福的生活。 【详解】（1）本题考查名著内容理解和情节识记。 （1）结合“把手枪藏起来，永远不要对任何人提起这件事。纵然生活到了实在难以忍受的地步，能够活下去。要竭尽全力，让生命变得有益于人民”的内容可知，选自《钢铁是怎样炼成的》，这是保尔生病后不能继续工作，想要自杀的一段心理描写。 （2）结合阅读积累可知，红孩儿是铁扇公主和牛魔王的孩子，在钻头号山时，孙悟空为救唐僧，找来观世音菩萨帮忙收服红孩儿，后观世音菩萨将红孩儿收为善财童子，铁扇公主难以和自己的孩子相见，怀恨在心，所以不愿意借扇。 （3）（4）《儒林外史》中出现了一批“真儒”，他们是王冕、庄绍光、迟衡山、杜少卿、虞博士等人。 在《儒林外史》中，王冕是一个被描绘为真儒的人物。他选择隐居在会稽山，以卖画为生，拒绝了朝廷的官职和世俗的诱惑。这一情节展现了他高尚的品德和超脱世俗的情怀，符合真儒的形象。因此，可以填写“王冕隐居会稽山，以卖画为生，拒官绝俗”作为情节，填写“王冕”作为人名。 在《儒林外史》中，虞博士以其高尚的品德和公正廉明的形象，展现了真儒的风采。他在任职期间，始终坚守儒家的道德准则，以礼待人，公正无私，为百姓排忧解难。这种为民请命、清廉自守的精神，正是真儒的体现。因此，我们可以将“虞博士在任期间，处处以礼待人，公正廉明，为百姓排忧解难”作为情节，并将“虞育德”作为人名填入相应的位置。 （2）本题考查名著内容和人物形象理解。开放性试题，答案不唯一。解答时，首先要明确题目要求为经典作品的人物选择一个适合的“博士”身份，并从给定的人物列表中选择。其次，要理解“博士”在秦汉时期和现代的不同含义，即掌管书籍文典、通晓史事的官职，以及学术上专通一经或精通一艺的学者。对于每一个备选人物，要深入理解其在经典作品中的角色、性格特点、技能以及其对某一经典文献的贡献或影响力。 本题中，备选人物包括唐僧（佛典）、鲁迅（《尚书》）和荀玫（八股文）。根据人物的特点和经典文献的关联度，选择一个最适合做“博士”的人物。例如，唐僧与佛典的关联度最高，鲁迅与《尚书》有深厚的文学联系，荀玫则与八股文这一科举考试文体相关。对于选择的人物，要给出具体的理由来支持其为“博士”的适宜性。可以从人物的学识、技能、贡献、影响力等方面来构建理由。最后用流畅的语言来表达自己的理由，可以结合人物的生平、成就以及与经典文献的关联来阐述。 示例：选择荀玫作为八股文博士。荀玫是《儒林外史》中的人物，他自幼聪明伶俐，勤奋好学，尤其擅长八股文。在科举考试中，他凭借精湛的八股文写作技巧一路高升，最终成为翰林学士。荀玫对八股文的精通不仅体现在其高超的写作技巧上，更在于他对八股文背后所蕴含的儒家思想和文化精神的深刻理解。因此，荀玫具备成为八股文博士的学识和技能，他能够深入解析八股文的写作技巧和文化内涵，为后人提供宝贵的学术指导。 （3）本题考查内容理解和拓展运用。首先，我们要理解题目中的两个核心元素：《骆驼祥子》中的“祥子”和“网约车司机”的现代生活状态。祥子是老舍小说《骆驼祥子》中的主人公，他具有勤劳、坚韧、善良但又饱受社会压迫的特点。网约车司机则是现代社会的职业，通常代表着灵活的工作时间和一定的经济自主性。接下来，我们要将这两个元素结合起来，想象祥子如果成为一名网约车司机会有怎样的生活状态。这需要我们从原著中祥子的性格特点出发，结合现代社会的实际情况，进行合理推测。我们可以从以下几个方面入手：祥子勤劳、坚韧、善良、肯吃苦等性格特点在成为网约车司机后仍然会保持。网约车司机灵活的工作时间、一定的经济自主性，这些特点可能会让祥子在现代社会找到更多的生活机会。结合现代社会的实际情况：如国家的政策导向、社会的价值观念、人们的生活方式等，这些因素都会影响祥子在现代社会的生活状态。最后，将以上几个方面结合起来，形成一个合理的、有逻辑的答案。在答案中，可以简要描述祥子作为一名网约车司机的日常生活状态，如他的工作时间、工作方式、生活态度等，并结合原著内容和现代社会的实际情况进行解释和说明。 示例：祥子，作为一名网约车司机，如今的生活状态充满了现代都市的忙碌与节奏。他驾驶着汽车，穿梭在繁华的城市街道与宁静的郊区小巷之间。他依然保持着那份来自农村的朴实与善良，对每一位乘客都热情周到，耐心细致。祥子深知现代社会的竞争激烈，但他凭借着坚韧不拔和吃苦耐劳的精神，始终保持着对工作的热情与专注。他起早贪黑，辛勤工作，不仅是为了维持生计，更是为了实现自己在城市中的梦想。在业余时间，祥子会利用自己的积蓄学习新的驾驶技能和车辆维护知识，不断提升自己的专业素养。他也关注着城市交通的发展和新能源汽车的推广，时刻准备着自己的车辆升级换代。祥子的生活虽然忙碌，但他始终保持着乐观的心态和积极的生活态度。他相信，只要自己肯努力，就一定能够在城市中闯出一片属于自己的天地。同时，他也希望能够通过自己的努力，为城市的发展和社会的进步贡献一份力量。 17．（2024·江苏盐城·二模）经典名著常被翻拍成影视作品，以下两部电影对经典名著的情节改编，你是否赞成？请选择其一，结合原著说说你的看法与理由。 A．根据《水浒传》改编：武大郎孤身一人，辛苦抚养武松长大成人，武松为拯救被恶霸强抢的少女杀了人，不得已逃走避难。（影片《武松》） B．根据《西游记》改编：牛魔王为了掌管神魔两界，设计各种阴谋使孙悟空对天界产生误会，于是孙悟空大闹天宫。（影片《西游记之大闹天宫》） 【答案】示例一：我赞成对《水浒传》的改编，改编深化了兄弟间的深厚情谊，情节上为后文武松杀嫂、为兄长报仇铺垫；改编内容凸显了武松嫉恶如仇、除暴安良的性格，符合人们对武松匡扶正义的英雄形象的期待。 示例二：我不赞成对《水浒传》的改编，改编美化了武松形象，使得人物形象扁平化，不尊重原著中对武松形象的塑造，作者笔下的武松艺高胆大、嫉恶如仇，但也有着复仇过度、滥杀无辜的一面，这样的武松更真实。（选择《西游记》作答，言之有理亦可。） 【详解】本题考查名著情节。 武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的人物，回清河县的路上，见酒家“三碗不过冈”，连喝十八碗酒，在景阳冈乘醉打死猛虎。下山时巧遇猎户，一同来到阳谷县县衙，将赏银全赠与了众位猎户。知县爱其忠厚仁德，任命他为都头。后巧遇兄长武大郎，原来武大娶妻潘金莲，多有浪荡子弟来家骚扰，因此迁到了阳谷县。潘金莲试图勾引武松，被拒绝，被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，杀人后，武松到阳谷县县衙自首，由于案情重大，武松被押到东平府审判，东平府府尹陈文昭怜惜武松是个有义的汉子，便把案卷改得轻了，判了个刺配孟州，便了。武松有超过常人的智慧：在为武大郎报仇的情节中，武松通过多方调查、搜集证物，周密安排报仇计划，最终完成了复仇。 做人豪迈大气：在为武大郎报仇和在孟州牢营中对潜规则的态度上，武松表现出了豁达通透的特点。 嫉恶如仇、知恩图报：为了帮助施恩夺回快活林，武松将蒋门神痛打一顿，并为了报恩和抱打不平，醉打蒋门神。但也血腥残暴：在血溅鸳鸯楼时，武松一口气杀了十几口人，其中虽有元凶，但也有许多无辜者被杀。 滥杀无辜：在大闹飞云浦后，武松在都监府杀死无辜的张都监家眷、仆役十多人。如果赞成对《水浒传》的改编，可从武松的正面形象（嫉恶如仇、除暴安良）方面分析。如果不赞成对《水浒传》的改编，可从“美化了武松形象、不尊重原著中对武松形象”方面分析。 “大闹天宫”是《西游记》中的经典情节，孙悟空第二次接受招安后看守蟠桃园。因七仙女来采摘蟠桃，孙悟空得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，惟独没他。孙悟空这才看透玉帝的欺骗阴谋，火冒三丈，先是大闹蟠桃宴，自个儿开怀痛饮，还将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山。哪知酒醉迷糊，撞进太上老君的兜率宫，将金丹吃了个干净，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。玉帝和王母气得咬牙切齿，立命李天王带领十万天兵天将，兴事问罪。一场激战开始了，孙悟空与神通广大的二郎神斗了几百回合，不分胜负。最后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。老君将他送进炼丹炉，结果不但没有烧死，反使猴王修得火眼金睛，更加神勇无比。于是猴王奋起反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝狼狈逃跑。 示例：我赞成B。《西游记之大闹天宫》中将孙悟空大闹天宫的原因改编成牛魔王使用阴谋诡计，导致孙悟空与天界产生误会，这样的改编更显创新，观众观看兴趣更浓厚。此外，原著中牛魔王神通广大、法力无边，是为数不多可以以自身武力而不靠法宝与孙悟空匹敌的角色，所以牛魔王能掌管神魔两界从逻辑上也比较严谨。 18．（2024·江苏泰州·二模）阅读下面《水浒传》和《西游记》选段，回答问题。 【甲】 众泼皮见了，一齐拜倒在地，……智深道：“打甚鸟紧！明日都看洒家演武使器械。”众泼皮当晚各自散了。从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使拳。 过了数日，智深寻思道：“每日吃他们酒食多矣，洒家今日也安排些还席。”叫道人去城中买了几般果子，沽了两三担酒，杀翻一口猪，一腔羊。 ——（节选自《水浒传》，有删改） 【乙】 石猿端坐上面道：“列位呵，……何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。 ——（节选自《西游记》，有删改） (1)【甲】文中众泼皮向鲁智深“拜倒在地”和【乙】文中众猴向美猴王“拱伏无违”的原因分别是什么？ (2)《水浒传》中鲁智深原本不认识镇关西，后来却三拳打死了他；【甲】文中众泼皮原本想戏弄鲁智深，后来鲁智深却宴请他们。请你从鲁智深性格特征和小说主题的角度说说这样的情节安排有何用意。 【答案】(1)众泼皮想戏弄鲁智深结果反被他教训，且鲁智深倒拔垂杨柳，让众泼皮心服口服；众猴开始约定谁钻进瀑布找到源头且不伤身体，大家就拜他为王，美猴王找到并带领众猴进去。 (2)鲁提辖拳打镇关西是为了救济金氏父女，表现了鲁智深嫉恶如仇的性格；甲文中泼皮们只是恶作剧，并非十恶不赦的坏人，所以他对泼皮们只是施加教训，并回请他们，可见鲁智深善良、讲义气的性格。作者这样安排情节，让人们认识到像鲁智深这样的性格却最终被“逼上梁山”，更体现封建社会的黑暗，突出了小说“官逼民反”的主题。 【详解】（1）本题考查名著情节识记。 根据甲文“众泼皮见了，一齐拜倒在地，……智深道：‘打甚鸟紧！明日都看洒家演武使器械。’众泼皮当晚各自散了。从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使拳”，回顾原著《水浒传》“倒拔垂杨柳”情节：鲁智深在东京大相国寺看守菜园时结识了一帮泼皮无赖，一次在院子里喝酒，由于树上的乌鸦老是叫个不停，叫的鲁智深心里烦躁，泼皮们说要拿个梯子把鸟窝拆了。鲁智深走到杨柳前，双臂紧抱柳树，把腰胯一扭，把碗口粗的杨柳树连根拔起，惊得众泼皮目瞪口呆，直呼：师父真神人也！可知，众泼皮想戏弄鲁智深结果反被他教训，且鲁智深倒拔垂杨柳，让众泼皮心服口服； 根据乙文“石猿端坐上面道：‘列位呵，……何不拜我为王？’众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称‘千岁大王’。自此，石猴高登王位，将‘石’字儿隐了，遂称美猴王”，回顾《西游记》第一回：在东胜神洲傲来国海滨的花果山山顶，有一块仙石，一日，这块仙石突然迸裂，化出了一只石猴。这只石猴灵敏聪慧，他交结群猴，在水帘洞找到安家的好所在，被群猴尊为美猴王。可知，众猴开始约定谁钻进瀑布找到源头且不伤身体，大家就拜他为王，美猴王找到并带领众猴进去。 （2）本题考查名著人物理解。 根据“鲁提辖拳打镇关西”情节——鲁达原是渭州提辖，一次在茶坊吃茶，结识了史进以及教史进开手的师父李忠，三人到酒楼喝酒，听到隔壁阁子有女子哭泣，鲁达询问得知是民女金翠莲被恶霸“镇关西”强娶后抛弃，不禁勃然大怒，救济金氏父女，答应替他们报仇。次日一早，鲁达安排金氏父女离开。后赶到郑屠的肉铺戏弄他，郑屠恼怒之下抄起刀便去和鲁达拼命，却被鲁达三拳打死。他见情势不妙，一边声称郑屠诈死，一边迅速离开现场，逃出渭州。可知鲁智深性格特点是：嫉恶如仇； 根据“倒拔垂杨柳”情节：鲁智深在东京大相国寺看守菜园时结识了一帮泼皮无赖，一次在院子里喝酒，由于树上的乌鸦老是叫个不停，叫的鲁智深心里烦躁，泼皮们说要拿个梯子把鸟窝拆了。鲁智深走到杨柳前，双臂紧抱柳树，把腰胯一扭，把碗口粗的杨柳树连根拔起，惊得众泼皮目瞪口呆，直呼：师父真神人也！可知，挑衅他的泼皮们只是恶作剧，并非十恶不赦的坏人，所以他对泼皮们只是施加教训，并回请他们并教他们武艺。可见鲁智深善良的性格。 根据上述分析，结合《水浒传》“官逼民反”的主题可知，作者这样安情节，让人们认识到象鲁智深这样的性格特征却最终被“逼上梁山”，更突出了小说“官逼民反”的主题。 19．（2024·江苏盐城·二模）阅读下面文字，回答问题。 【A】坐在帐子里都听得，忍住笑，不做一声。那大王摸进房中，叫道：“娘子，你如何不出来接我？你休要怕羞。我明日要你做压寨夫人。”一头叫娘子，一面摸来摸去。一摸摸着销金帐子，便揭起来，探一只手入去摸时，摸着【A】的肚皮。被【A】就势劈头巾带角儿揪住，一按按将下床来。那大王却待挣扎。【A】把右手捏起拳头，骂一声“直娘贼”，连耳根带鼻子只一拳。那大王叫一声：“做甚么便打老公？”【A】喝道：“教你认的老婆！”拖倒在床边，拳头脚尖一齐上，打得大王叫救人。 (1)上段文字中，【A】是 。（填写人名或者绰号） (2)请用简洁的语言叙述《西游记》中与上段文字情节相类似的故事。 (3)一部文学作品的好坏不能单单以它的趣味性来评判，还应关注它对人性的思考，对社现象的探究，以及在字里行间有温暖人心的力量。请你选择其中一点，结合下面一部名的具体内容，谈谈你的认识。 所选名著：《儒林外史》《骆驼祥子》《简爱》《钢铁是怎样炼成的》 【答案】(1)鲁智深 (2)《西游记》中猪刚鬣（八戒）从官府手中救出了高太公女儿后被高太公招赘为婿，因为在酒宴中现出原形，高小姐悔婚拒不出嫁。猪刚鬣把高小姐锁在后花园，准备强行与她结婚，被前来投宿的孙悟空用计打跑。 (3)示例一：我认为，一部好作品应该是对人性的拷问。《儒林外史》中范进中举前后，胡屠户对范进截然不同态度，我们不难发现胡屠户嫌贫爱富、趋炎附势，是个十足的市侩，深刻了揭示了人性丑陋的一面。 示例二：我认为，一部优秀的作品应该具有温暖人心的力量，《简爱》就是这样的书。简爱当得知罗切斯特疯妻子还活着的时候，她拒绝了罗切斯特要她一起到巴黎生活的建议，放弃一切，离开了桑菲尔德庄园。简爱的独立自强，自尊自爱深深地感动了我，给我温暖人心的力量。 【详解】（1）本题考查识记名著内容的能力。 依据所给语段内容可知，语段出自《水浒传》第四回。阅读选文内容可知，出自《水浒传》中“鲁智深大闹桃花村”的情节。其故事梗概是：鲁智深去大相国寺的路上，路过了桃花村，得知当地太公的女儿将要被桃花山上的强盗强娶，今晚就要成亲。于是答应帮助太公，当夜，强盗（即“小霸王”周通）来成亲，鲁智深便在洞房里等着，当周通进去要闹洞房的时候，被鲁智深几拳打倒，逃回了桃花山。周通回去告诉了桃花山上的大头领李忠，李忠要给周通报仇，于是下山来找鲁智深。当他见到鲁智深的时候，纳头便拜。原来以前鲁智深和李忠见过面，于是鲁智深做主，罢了这门亲事。因此A指的是鲁智深。 （2）考查名著内容和情节的识记。 《西游记》（第十八回）内容：唐僧师徒路过一名叫高老庄的地方，这家人正在四处请会法术的和尚道士，想要驱逐已经做了自己女婿三年的妖怪，但是来人都敌不过那妖怪。唐僧便主动说要帮助对方除妖，后高老便介绍了一下那个妖怪，原本是扮作一个黑脸胖汗的，特别能吃且能干，自己便将女儿许配给他，招婿入门，好以后有个依靠，但没想到那家伙竟是一个长耳猪嘴的妖怪，是个会云来雾去，走石飞砂的妖怪，一家子都怕得不行。孙悟空告诉高老说自己入夜要去拿妖怪，让他们好好照顾唐僧，他变作了其女儿翠兰的模样，哄得猪八戒晕头转向，丑态百出。据此概括即可。 （3）本题考查小说主题的理解能力。要求从《儒林外史》《骆驼祥子》《简爱》《钢铁是怎样炼成的》中任选一部，从对人性的思考，对社现象的探究，以及字里行间有温暖人心的力量。谈谈你的认识。 示例：我认为，一部好作品应该是对社现象的探究。《骆驼祥子》是老舍所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。老舍站在人道主义的立场上，对被侮辱与被损害的弱者寄寓深切的关怀和同情。 20．（2024·广东清远·二模）学校组织名著阅读活动，请你根据阅读积累，完成下列任务。 (1)我们一般不爱现实生活中的“闹”，但对中国古典小说中对“闹”的经典情节却喜爱有加，如“哪吒闹海”“五鼠闹东京”等。在初中阶段必读的古典小说里也有“闹”的情节，请根据阅读积累完成表格 作品 人物 相关情节 批注 《西游记》 孙悟空 大闹天宫 这是最能体现该人物① 精神的情节 《水浒传》 鲁智深 ② 对朋友深情厚谊，拯救朋友于危难之中。 《儒林外史》 ③ 哭闹贡院 讽刺④ 。 (2)学会归纳概括作品主题，是阅读名著时需要掌握的方法之一。请从下列名著中任选其一，为其匹配对应的主题，并说明匹配的理由。 名著：《昆虫记》  《红星照耀中国》 《钢铁是怎样炼成的》 主题： A．拨云见日，真实报道 B．敬畏生命，趣味科普 C．百炼成钢，成长历程 【答案】(1) 反抗 鲁智深大闹野猪林（或“大闹野猪林”） 周进 科举制对儒生的毒害 (2)示例一：《昆虫记》——B（或敬畏生命，趣味科普）。《昆虫记》用生动幽默的语言讲述了许多昆虫的生命发展过程，体现了作者对生命的尊重，同时也起到了科普的作用。 示例二：《红星照耀中国》——A（或拨云见日，真实报道）。《红星照耀中国》是埃德加·斯诺对中国共产党和革命红区真实情况的客观报道，让世界更真实地了解到中国革命的现实情况。 示例三：《钢铁是怎样炼成的》——C（或百炼成钢，成长历程）。《钢铁是怎样炼成的》是对主人公保尔·柯察金的成长及奋斗历程的展现，他在残酷的斗争和艰苦的考验中接受磨炼，最终战胜自我，获得成长和蜕变。 【详解】（1）本题考查名著人物和情节。 ①玉帝在太白金星的建议下，第二次招安孙悟空，封他为有名无实的齐天大圣，并让他去管理蟠桃园。没过多久，王母娘娘开蟠桃大会，让七仙女到蟠桃园摘取仙桃，孙悟空在得知蟠桃会没请自己后，盗桃偷丹，扰乱蟠桃会，酒醒后自知闯下大祸，再次逃下界。天庭第二次围剿花果山，孙悟空因被太上老君的金刚镯打中头，被二郎神率领六圣擒拿。押上天庭，斩妖台各种刑罚都无法伤到孙悟空分毫，于是太上老君将孙悟空带回兜率宫，放进八卦炉里炼丹，孙悟空因躲在巽位，反而炼出火眼金睛，七七四十九天后逃出八卦炉，大闹天宫。玉帝无法将其降服，只得请来如来，才把悟空压在五行山下。这个情节集中表现了悟空的反抗精神。 ②大闹野猪林：当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛霸、董超将林冲绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。听说林冲被发配沧州，鲁智深一直在暗地里跟着，两人要用水火棍打死林冲，后被鲁智深所救。从这一情节中可以看出鲁智深对朋友深情厚谊，拯救朋友于危难之中。 ③④哭闹贡院：周进已经六十多岁，依然是个老童生。当他进省城路过贡院的时候，他多年的心结却又被触动了。但他是童生，他是不能进入贡院的，看门人的鞭子将他打了出来。当他恳求别人带他参观贡院时，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来。周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，不知道是悲从中来的发泄，还是灵光乍现的奋力一搏，周进一头撞在号板上，直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚，放声大哭。几个商人得知原委，答应每人拿出几十两银子，让他纳监进场。这一情节讽刺效果，揭露了封建科举制度对读书人的毒害。 （2）本题考查名著主题。题目给出了三部名著和三个主题，需要为每部名著选择最符合的主题，并阐述理由。 《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔创作的长篇生物学著作，该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作，记录了昆虫真实的生活，表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性，还记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等等内容。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫，字里行间都透露出作者对生命的尊敬与热爱。所以，这部作品的主题可以归纳为“敬畏生命，趣味科普”，与B项匹配。 《红星照耀中国》，曾易名为《西行漫记》，是美国记者埃德加·斯诺所著的纪实文学作品，于1937年10月在伦敦首次出版，于1938年2月首次出版中文版。该作品真实记录了埃德加·斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。斯诺通过对领导人和普通民众的观察和描述，把枯燥的红区党组织、各种文件、会议等内容转变为让读者读起来感到亲切生动的文字。所以，这部作品的主题可以归纳为“拨云见日，真实报道”，与A项匹配。 《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年完成。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。所以，这部作品的主题可以归纳为“百炼成钢，成长历程”，与C项匹配。 21．（2024·重庆·一模）名著阅读。根据《西游记》的相关内容，回答问题。 (1)特级教师王崧舟曾用“人格成长”理论解读孙悟空的经历，请你完成下表。 人格成长阶段 相关回目 具体事件 人物性格 早期 第一回至第七回 ① ② ③ ④ 中期 第八回至第五十八回 三打白骨精 神狂诛草寇 心高气傲 嫉恶如仇 晚期 第五十九回至第一百回 凤仙郡求雨 比丘国救婴儿 心怀悲悯 惩恶扬善 (2)诙谐幽默是《西游记》叙事风格的一个突出特点。冷张时，锋芒毕露，使人捧腹喷饭；含蓄时，旨微语婉，令人会心莞尔。请你结合悟空跟随唐僧西天取经之前的具体情节，从夸张和含蓄中选择一个角度分析《西游记》诙谐幽默的叙事风格。 【答案】(1) 探龙宫 闯冥府（闹天宫） 率性而为 任性恣意（争强好胜、我行我素、自行其是） (2)选择夸张：①小说中有许多夸张的情节：悟空石破天惊的出世方式\成长过程中展现出的各种神奇能力，如筋斗云，七十二变\闯入东海龙宫抢走金箍棒，吓得龙宫里的鱼虾蟹将四处逃窜\与哪吒三太子打斗，变出无数分身\大闹天宫时，与二郎神斗法，变成“土地庙”、二郎真君模样还不忘调侃对手等。（举出1例即可）想象夸张奇特，展现出孙悟空的喜剧性格\使情节生动有趣、跌宕起伏\使得战斗场面即刺激紧张又充满幽默感\将紧张的冲突转化为喜剧场面的戏谑。（夸张与幽默的关系） 选择含蓄：①小说中有一些含蓄（意味深长）的情节或细节，如在第二回中，悟空为求长生不老，向菩提祖师拜师学艺，祖师传道时佯装生气，留下盘中之谜，等悟空参破。（含蓄的内容）②菩提祖师的考验和试炼含蓄委婉，二者对话幽默机智，读来饶有趣味。（含蓄和幽默的关系） 【详解】（1）本题考查名著人物及情节。 《西游记》第一至七回写孙悟空出世至大闹天宫后被如来压在五行山下的故事。 孙悟空学艺归来，去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至被置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖，最终如来佛祖把孙悟空压在五行山下。从中任意写出两个故事情节即可。 孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿，后来大闹天宫，显示了他率性而为、嫉恶如仇、争强好胜、叛逆反抗、桀骜不驯、敢作敢当、勇敢无畏等。 （2）本题考查名著艺术分析。 要求从夸张和含蓄中选择一个角度分析《西游记》诙谐幽默的叙事风格。注意要结合悟空跟随唐僧西天取经之前的具体情节，不能写取经途中的事件。 示例：小说中有许多夸张的情节，让人感到幽默风趣。如：孙悟空去龙宫借兵器，试了多种不合意。当年大禹王那块天河定底的神珍铁。重达万斤，无人能移动。悟空在龙王的引导下来到海藏中。悟空上前摸了一把，发现是一根铁柱子，约有斗来粗，两文多长。他用两手抱了抱神珍铁，道：太粗太长了些，如果再短再细些管好用了。刚说完，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟又道：再组些更好。那宝贝真的又细了几分。悟空心中暗喜，一边走，一边拿着念道：再短再细些，就更好了！等他拿到外面，那金箍棒只有丈二长短，碗口粗细了。这段夸张情节离奇，读来饶有趣味。 22．（2024·江苏无锡·一模）结合《西游记》中的诗词，探究古典小说中诗词的作用。 诗词 出处 作用 天产猴王变化多，偷丹偷酒乐山窝。只因搅乱蟠桃会，十万天兵布网罗。 《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》 ① 去来自在任优游，也无恐怖也无愁。极乐场中俱坦荡，大千之处没春秋。 《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》 体现主旨 万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。 《玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉》 ② 尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能那。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。 《心猿归正 六贼无踪》 刻画人物 【答案】 概括情节 烘托环境 【详解】本题考查名著内容的理解和分析。 第①空：根据原著《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》可知，这部分内容写到了孙悟空从石头中蹦出来，受日月精华，化为石猴，他拜师学成七十二变后，本领高强，变化多端。后来被天庭招抚后，封为齐天大圣，掌管蟠桃园，可是因为王母娘娘召开蟠桃大会没有邀请他，孙悟空恼羞成怒，去太上老君处盗取仙丹，又去蟠桃大会上大吃大喝，偷了很多食物和美酒，带回到了他的老窝花果山，和猴子猴孙们开心享用。玉皇大帝知道此事后，大为恼火，派出十万天兵天将去捉拿孙悟空。可见诗词诗词“天产猴王变化多，偷丹偷酒乐山窝。只因搅乱蟠桃会，十万天兵布网罗”概括了该章节的主要内容，可作答：概括情节； 第②空：根据诗词“万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时”可知，这句诗词是环境描写，万里无云的天空中散落出点点月光，乌鸦归巢。整座城中只有一盏盏灯火亮着，周围很安静，正是僧人入定之时。这是唐僧出场前作者描写长安静景的诗句，营造出静谧安详的氛围，静也是传统佛家和中华道德理念中推崇的生活状态，为唐僧的出场做了铺垫，暗示唐僧内心安静，正是符合传统世俗要求的圣德之人。据此可知该部分诗词的作用是：烘托环境。 23．（2024·江苏泰州·一模）诸多古典小说都有“闹”这一情节。请在下列人物中任选一个，联系整本书的相关情节，探究其对人物形象和小说主题的作用。 鲁智深（《水浒传》）     严贡生（《儒林外史》）     孙悟空（《西游记》） 【答案】示例一：鲁智深的“闹”是《水浒传》里侠义精神的代表。他为了兄弟敢于抗争，大闹野猪林，他反抗的不仅是押送林冲的公差，更是当时恃强凌弱、以势压人的官府。他还大闹桃花村、大闹五台山……充分显示出其爱憎分明、见义勇为、扶危济困，疾恶如仇的性格，他代表了《水浒传》中梁山好汉反抗斗争的一面，也体现了“官逼民反”的主题。 示例二：严贡生的“闹”是受封建思想毒害的人性扭曲，带有强烈的讽刺色彩。他哄吓诈骗，连小小船家的钱都要讹诈，六亲不认到不仅不关心弟弟的生死，还要大闹分家产……他是作者着力刻画的反面形象，是封建科举制度下乡绅地主集团中丑恶、可笑形象的代表。 示例三：孙悟空的“闹”折射出其强烈的反叛精神。他大闹地府，又大闹天宫，后来又为了保护师傅去西天取经，不断与妖怪抗争，例如大闹黑风山……他的斗争出于本心，不畏艰险，不畏强权，在斗争中，他得到了成长。 【详解】本题考查名著赏析。 要求学生结合故事情节和人物的身份、性格分析“闹”的效果。三个不同的“闹”任选一个即可。 示例一：鲁智深的“闹”在《水浒传》中是非常鲜明的特色，充分展现了其性格特点和小说主题。他大闹野猪林，救下了即将被公差害死的林冲，这一行动不仅是对押送公差的反抗，更是对整个黑暗官府的强烈挑战。他大闹五台山，显示出他对佛门清规的不屑，对自由生活的向往。他的这些行为，都体现出他爱憎分明、见义勇为、扶危济困的性格。鲁智深代表了《水浒传》中梁山好汉反抗斗争的一面，他的“闹”正是对“官逼民反”这一主题的深刻体现。 示例二：严贡生的“闹”则带有强烈的讽刺意味，他的一系列行为都凸显了封建思想对人性的扭曲。他哄吓诈骗，连船家的钱都不放过，这种贪婪和欺诈的行为令人发指。他对待自己的亲人也毫无亲情可言，不仅对弟弟的生死漠不关心，还为了分家产而大闹。这些行为都使严贡生成为了一个丑恶、可笑的形象，他是封建科举制度下乡绅地主集团中典型的反面人物。他的“闹”是对封建思想和制度的深刻讽刺。 示例三：孙悟空的“闹”则展现了他的反叛精神和不屈不挠的性格。他大闹地府，修改生死簿，显示了他对生命和命运的挑战。他大闹天宫，与天庭众神为敌，更是彰显了他的反叛精神。在取经路上，他也不断与妖怪抗争，保护师傅唐僧，如大闹黑风山等。这些“闹”的行为都是出于他的本心，他不畏强权，敢于挑战一切不合理的事物。在斗争中，孙悟空得到了成长，从一个顽劣的石猴逐渐成长为一个有担当的英雄。他的“闹”是对封建制度和神仙权威的反抗，也体现了他对自由和正义的追求。 综上所述，这三个示例中的“闹”都各自有着深刻的意义和作用，它们不仅丰富了人物的性格特点，也深化了小说的主题思想。 24．（2024·江苏无锡·一模）阅读以下《水浒传》和《西游记》选段，回答问题。 【甲】 ①众泼皮见了，一齐拜倒在地，……智深道：“打甚鸟紧！明日都看洒家演武使器械。”众泼皮当晚各自散了。从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使拳。 ②过了数日，智深寻思道：“每日吃他们酒食多矣，洒家今日也安排些还席。”叫道人去城中买了几般果子，沽了两三担酒，杀翻一口猪，一腔羊。 ——（节选自《水浒传》，有删改） 【乙】 石猿端坐上面道：“列位呵，……何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。 ——（节选自《西游记》，有删改） (1)【甲】选文中众泼皮向鲁智深拜倒在地和【乙】选文中众猴向美猴王拱伏无违的原因分别是什么？ (2)鲁智深原本不认识镇关西，后来却三拳打死了他；【甲】文中众泼皮原本想戏弄鲁智深，后来鲁智深却宴请他们，这样的情节安排有何用意？ 【答案】(1)众泼皮想戏弄鲁智深结果反被他教训，且鲁智深倒拔垂杨柳，让众泼皮心服口服；众猴开始约定谁钻进瀑布找到源头且不伤身体，大家就拜他为王，美猴王找到并带领众猴进去。 (2)分别表现了鲁智深嫉恶如仇和善良的性格特征，鲁智深这样的性格特征却最终被“逼上梁山”，更突出了小说“官逼民反”的主题。 【详解】（1）本题考查名著情节识记。 根据甲文“众泼皮见了，一齐拜倒在地，……智深道：“打甚鸟紧！明日都看洒家演武使器械。”众泼皮当晚各自散了。从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使拳”，回顾原著《水浒传》“倒拔垂杨柳”情节：鲁智深在东京大相国寺看守菜园时结识了一帮泼皮无赖，一次在院子里喝酒，由于树上的乌鸦老是叫个不停，叫的鲁智深心里烦躁，泼皮们说要拿个梯子把鸟窝拆了。鲁智深走到杨柳前，双臂紧抱柳树，把腰胯一扭，把碗口粗的杨柳树连根拔起，惊得众泼皮目瞪口呆，直呼：师父真神人也!可知，众泼皮想戏弄鲁智深结果反被他教训，且鲁智深倒拔垂杨柳，让众泼皮心服口服； 根据乙文“石猿端坐上面道：‘列位呵，……何不拜我为王？’众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称‘千岁大王’。自此，石猴高登王位，将‘石’字儿隐了，遂称美猴王”，回顾 《西游记》第一回：在东胜神洲傲来国海滨的花果山山顶，有一块仙石，一日，这块仙石突然迸裂，化出了一只石猴。这只石猴灵敏聪慧，他交结群猴，在水帘洞找到安家的好所在，被群猴尊为美猴王。可知，众猴开始约定谁钻进瀑布找到源头且不伤身体，大家就拜他为王，美猴王找到并带领众猴进去。 （2）本题考查名著人物理解。 根据“鲁提辖拳打镇关西”情节——鲁达原是渭州提辖，一次在茶坊吃茶，结识了史进以及教史进开手的师父李忠，三人到酒楼喝酒，听到隔壁阁子有女子哭泣，鲁达询问得知是民女金翠莲被恶霸“镇关西”强娶后抛弃，不禁勃然大怒，救济金氏父女，答应替他们报仇。次日一早，鲁达安排金氏父女离开。后赶到郑屠的肉铺戏弄他，郑屠恼怒之下抄起刀便去和鲁达拼命，却被鲁达三拳打死。他见情势不妙，一边声称郑屠诈死，一边迅速离开现场，逃出渭州。可知鲁智深性格特点是：嫉恶如仇； 根据“倒拔垂杨柳”情节：鲁智深在东京大相国寺看守菜园时结识了一帮泼皮无赖，一次在院子里喝酒，由于树上的乌鸦老是叫个不停，叫的鲁智深心里烦躁，泼皮们说要拿个梯子把鸟窝拆了。鲁智深走到杨柳前，双臂紧抱柳树，把腰胯一扭，把碗口粗的杨柳树连根拔起，惊得众泼皮目瞪口呆，直呼：师父真神人也!可知，挑衅他的泼皮们只是恶作剧，并非十恶不赦的坏人，所以他对泼皮们只是施加教训，并回请他们并教他们武艺。可见鲁智深善良的性格。 根据上述分析，结合《水浒传》“官逼民反”的主题可知，作者这样安情节，让人们认识到象鲁智深这样的性格特征却最终被“逼上梁山”，更突出了小说“官逼民反”的主题。 25．（2024·江苏南通·模拟预测）经典文学作品中的人物具有励志人心的形象，他们的事迹充满了鼓舞人心的力量，能帮助我们面对生活中的困难。结合下面名著中的某一人物具体事例，谈谈对我们的影响。 《钢铁是怎样炼成的》保尔  《西游记》孙悟空 【答案】示例：保尔：具有坚定的革命信念，勇敢面对困难，即使身体受到严重伤害，仍保持乐观的心态，勇敢地面对生活的挑战。 孙悟空：勇敢地追求自己的梦想，并不断地努力提升自己的能力，在面对困难时，总能保持乐观的心态，用他的智慧和勇气克服挑战。 【详解】本题考查名著人物，开放类试题，从中选择一个人物，结合自身实际拟写即可。 示例：保尔更是一个刚毅坚强的革命战士他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他宁死不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登。这些都表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。他的这种精神会激励着我们直面生活的挑战，不断创造生命的奇迹。 （2024·江苏无锡·一模）语段一： 老儿答道：“老汉姓金，排行第二。孩儿小字翠莲……” 鲁达又道：“老儿，你来。洒家与你些盘缠，明日便回东京去如何？”父女两个告道：“若是能勾得回乡去时，便是重生父母，再长爷娘。只是店主人家如何肯放？郑大官人须着落他要钱。”鲁提辖道：“这个不妨事，俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进道：“洒家今日不曾多带得些出来，你有银子借些与俺，洒家明日便送还你。”……只把这十五两银子与了金老，分付道：“你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！” （节选自《水浒传》） 语段二： 唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬……又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒詀言詀语（即“多言多语”），途中更要仔细，倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。” （节选自《西游记》） 26．结合上面两个语段，完成下面小题。 （1）鲁达于第二天清晨发付金家“父女”之后，又是如何对付“郑大官人”的？ （2）依据八戒在本次风波中的表现，简析悟空对其“詀言詀语”的评价是否公平恰当？ 27．除正直、果敢、善战等英雄特质之外，鲁达和孙悟空身上还有什么共同特点？请结合语段分析。 【答案】26．（1）鲁达送走了金氏父女，就去找镇关西。他故意向镇关西买肉，先消遣他，再动手。不小心把镇关西打死了，就假说镇关西装死，然后逃走。 （2）公平恰当。孙悟空每次打跑白骨精后，八戒都在旁边多言多语，挑拨是非，让唐僧念紧箍咒，最后悟空被逐走。由八戒的表现来看，悟空对其“詀言詀语”的评价是公平恰当的。 27．共同特点：做事负责、细心。语段一中鲁达听了金氏父女的遭遇，决心帮助他们逃离虎口，考虑到他们没有钱，他资助他们钱财让他们做盘缠，嘱咐他们收拾行李，怕人阻拦他们，就说“俺明日清早来发付你两个起身”，表现了鲁达做事情负责、细心的特点；语段二中孙悟空被唐僧赶走，临走前还嘱咐沙僧要注意的事项，说明他做事负责、细心。 【分析】26．（1）本题考查名著情节。 《水浒传》中鲁达来到镇关西的肉铺先是消遣激怒郑屠，要郑屠把精肉剁成肉粒，又要把肥肉剁成肉粒，还要把骨肉剁成肉粒，激得郑屠忍无可忍，造成口角斗殴的架势，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让众人明白“拳打郑屠”是正义的行动。鲁达三拳失手打死镇关西后，面对意外，鲁达随机应变，遇险不惊，他说：“这厮诈死，酒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步走了。 据此可概括为：鲁达送走了金氏父女，就去找镇关西。他故意向镇关西买肉，先消遣他，再动手。不小心把镇关西打死了，就假说镇关西装死，然后逃走。 （2）本题考查名著评价。 选文是三打白骨精后唐僧赶悟空走的内容。白骨精第一次化作女子被孙悟空打了一棒，留下假尸首逃跑了，八戒对唐僧说：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么紧箍儿咒，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩”。唐僧听信了八戒的话，开始念紧箍咒； 白骨精第二次变成一个老妇人，又被悟空识破打跑，唐僧要赶走悟空，八戒在旁边推波助澜，说道：“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢”； 白骨精第三次化作一个老公公，被悟空打死，八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧要念紧箍咒，悟空让唐僧看白骨精的本相是一堆粉骷髅。八戒却说：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩”，听了八戒的话，唐僧决意要赶走悟空； 可知，每次孙悟空打跑白骨精后，八戒都在旁边多言多语，挑拨是非，让唐僧念紧箍咒，导致最后悟空被逐走，由八戒的表现来看，悟空说他“詀言詀语”是公平恰当的。 27．本题考查分析名著人物形象。 根据语段一中“鲁达又道：‘老儿，你来。洒家与你些盘缠，明日便回东京去如何’”“只把这十五两银子与了金老，分付道：‘你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！’”可知，鲁达在听了金氏父女的遭遇后，决心帮助他们逃离虎口，他资助他们钱财让他们做盘缠，嘱咐他们收拾行李，担心金氏父女被人阻拦，又说“俺明日清早来发付你两个起身”，这些都表现了鲁达做事情十分负责、很细心的特点； 根据语段二中“又吩咐沙僧道：‘贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒詀言詀语，途中更要仔细，倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。’”可知，悟空虽然被唐僧赶走，但是临走前还嘱咐沙僧要注意的事项，担心师傅为妖精所害，说明他做事负责、细心。 28．（2024·江苏宿迁·模拟预测）班级开展经典名著阅读活动，请你参与，把对话内容补充完整。 小文：我最近在阅读《骆驼祥子》，随着阅读的深入，我发现祥子对身边人、事、物态度前后变化很大，例如乘客、车、烟酒等。 小语：你读得真细致，我还没有发现，你能从乘客、车、烟酒中任选一个，结合相关情节和我详细说说吗？ 小文：好的，我选（1） 小语：你说得太好了！看来名著一定要细细地读呀！ 小文：不仅要细细地读。还可以做读书笔记。更好地感受人物形象的变化。你看这是我做的笔记。 第一次 第二次 第三次 “离”的表现 原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必惩般绪咕恶我，我回去便了！” 悟空噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。 大圣疼痛难忍，见师父更不回心，没奈何，只得又驾筋斗云，起在空中，忽然省悟道：“这和尚负了我心，我且向普陀崖告诉观音去来。” 小语：你整理得真好，能结合笔记内容分析孙悟空三次离开取经队伍的成长吗？ 我认为（2） 。 小文：你说的很有道理。我就喜欢阅读这种故事性强的名著！像《红星照耀中国》这种纪实性作品，就不太喜欢看，你有什么读书方法分享给我吗？ 小语：好的，我给你推荐几种，（3） 。 【答案】 示例一：我选乘客，以前的祥子会因为不小心摔了曹先生而愧疚不已，甚至要抵工钱、辞工，他对乘客总是小心、客气。但慢慢的他对乘客没有了小心，甚至把乘客称作“老猴子”“老家伙”，并且拉车时随意制造颠簸，变成了一个漠视生命、随意玩弄客人的“坏人”。 示例二：我选车，祥子一开始对车极度渴望，把它当做是生命中唯一的梦想，对自己的车更是百般珍爱，即使对车厂的车也是爱护有加。但后来他开始变得懒惰，对车变得冷漠，甚至讨厌拉车，那个心中有梦想、视车如命的祥子彻底堕落了。 示例三：我选烟酒，祥子原本是一个烟酒不沾、洁身自好的人，在现实的苦难中开始亲近烟酒，用烟酒来发泄情绪，到最后堕落为沉溺于吃喝嫖赌的“野兽”。 示例：一开始“受不得人气”，性格桀骜不驯，心焦气盛；第二次被误会杀人，忍住脾气几次三番请求留下，最后无奈离开，离开时嘱咐沙僧必要时可借助自己名望，责任心强；最后“向菩萨求助”则显得更成熟稳重，悟空实现了由猴性到人性的成长。（言之成理即可） 示例：首先，利用序言、目录等，迅速获得对作品的整体印象。其次，边读边注意梳理作品中事实的前因后果、发展线索。不妨追问：作品写了什么人？他们在什么时间、什么地方做些什么？重点突出了什么内容？可把重点人物的事迹列表或做思维导图。再次，把握作品中的“事实”之后，还要读明白作者想用事实说什么“话”。（其他阅读方法言之成理即可） 【详解】（1）本题考查名著内容。从“车”“乘客”“烟酒”之中任选一个，结合相关情节分析即可。 示例：我选“车”，对车的态度变化：起初祥子人生最大的梦想就是拥有一辆属于自己的车。祥子把买到新车的日子算作自己的生日，觉得买到了新车，自己就获得了重生；车与人或是一样的。买车三起三落之后，对于车，他不再那么爱惜了。买车的心既已冷淡，对别人家的本就漠不关心。车只是辆车，拉着它呢，可以挣出嚼谷与车份便算完结了一切：不拉着它呢，便不用交车份，那么只要手里有够吃一天的钱，就无须往外拉它。人与车的关系不过如此。 （2）本题考查名著人物。 孙悟空离开师父唐僧有三次：第一次是有伙山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧责怪悟空杀生，孙悟空于是一气之下回了花果山。后来孙悟空去龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，又想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回到了唐僧身边。刚好这时观音给了唐僧紧箍咒。第二次是“孙悟空三打白骨精”的时候，唐僧埋怨他滥杀无辜，孙悟空被赶回了花果山；后来宝象国唐僧遇难，猪八戒用激将法将其请出。第三次是“真假美猴王”，假悟空冒充真悟空，被唐僧误会，赶走了孙悟空；后来真假悟空在一起打了起来，被如来佛祖分了出来，孙悟空又回到了师傅身边。孙悟空离开师父第一次是自己主动离开，后两次则是被赶走的。从中可以看出，孙悟空由急躁任性、缺乏责任心逐渐变得稳重冷静、责任心强、目标坚定。悟空实现了由猴性到人性的成长。据此概括作答。 （3）本题考查阅读方法。关于对《红星照耀中国》的阅读方法在教材中明确提出，在部编版教材67、68页。 ①利用序言、目录等，迅速获得对作品的整体印象。如读《红星照耀中国》通过读序言，浏览目录，跳读正文，我们可以发现，作品是按照“探寻红色中国”的时间顺序来记录见闻的。作者用他耳闻目睹的共产党人及红军、苏区的真实情况，力求解开“红色中国”这个谜。 ②边读边注意梳理作品中事实的前因后果、发展线索。不妨追问：作品写了什么人？他们在什么时间、什么地域做些什么？重点突出了什么内容？《红星照耀中国》实际写了两个层面的事实：一是作者1936年6月至10月采访“红色中国”的过程；二是“红色中国”的历史、现状和未来。与此相关的内容重点有两个：一是共产党及红军是如何绝处求生的，其生存、发展靠的是什么；二是共产党领袖人物的成长历程，他们的信仰和他们对于中国命运的思考。 ③把握作品中的“事实”之后，还要读明白作者想用事实说什么“话”。他是带着疑虑出发去采访的，但采访结束后，他形成了自己的观点，预言“红色中国”最后一定会获得胜利，可以说是事实改变和说服了他。 ④阅读纪实作品，最终是要从中获得启迪，用来指导自己的学习与生活。为此，一要从事实中汲取营养、二要向作者取经，三要善于进行联系、比较、分析。阅读《红星照耀中国》，首先应该从中国共产党人和红军为国家和民族的命运浴血奋战的历史中汲取精神营养，其次要学习作者斯诺作为新闻记者的敬业精神和探求真理的可贵勇气，再次要善于参考相关资料（如历史课本及其他记录中国共产党、中国工农红军历史的纪实作品），并联系当今的社会实际进行分析和思考。（能够就读书方法，如跳读、浏览序言目录、联读、圈点批注等，并能结合具体内容进行分析，突出书的内容、思想，作者的立场、品质，自己的读书感悟等即可。） （2023·湖南长沙·二模）在阅读《西游记》时，小雅发现了一个有趣的现象，有很多故事都涉及到了数字“三”，请阅读以下四则跟数字“三”有关的文段，完成下面小题。 探究主题 《西游记》中数字“三”的探究 探究方法 跳读、精读 【知识卡片】 精读指向细读（故事情节）、精思（通过人物语言、动作等揣摩人物性格、心理）和鉴赏（写法赏析）；跳读则是主动地合弃、有意地忽略，以求更高的效率。 跳读：整本书阅读，跳读有关数字“三”的故事例如：三打白骨精、三探无底洞、斗法降三怪等 【文段一】 遂别了樵夫，径至芭蕉洞口，但见那两扇门紧闭牢关，洞外风光秀丽。好去处！正是那：山以石为骨，石作土之精。烟霞含宿润，苔藓助新青。嵯峨势耸欺蓬岛，幽静花香若海 瀛。几树乔松栖野鹤，数株衰柳语山莺。诚然是千年古迹，万载仙踪。碧梧鸣彩凤，活水隐 苍龙。曲径荜萝垂挂，石梯藤葛攀笼。猿啸翠岩忻月上，鸟啼高树喜晴空。两林竹荫凉如雨， 一径花浓没绣绒。时见白云来远岫，略无定体漫随风。行者上前叫：“牛大哥，开门！开门！” （节选自《西游记》第五十九——六十一回唐三藏路阻火焰山 孙行者三调芭蕉扇）【文段二】 真个是远看未实，近看分明，那女子生得──冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。（美人计） （节选自《西游记》第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧很逐美猴王）【文段三】 正好，半天中月明如昼，三僧对三怪，又是一场好杀，赌斗多时，不见输赢。辟寒大王说了一声，小的们上来，一群小妖围上来把八戒绊倒，揪揪扯扯，拖入洞里捆了。接着，沙僧也同样被围困俘虏。悟空看见难为，纵云脱身。 （节选自《西游记》第九十二回三僧大战青龙山四星挟捉犀牛怪）【文段四】 谁知妖怪接过酒后拉着唐僧拜了两拜才举杯。这一耽误，那酒花早就没有了，露出小虫。妖精用小指把虫向外一弹，悟空就势变成老鹰，张开巨爪，把一桌酒席掀翻，撇下唐僧自己飞走了。 到了桃树边，悟空在师父头上掐了一下，飞到桃树枝上，变成个大红桃。唐僧走过去，摘下它，捧着递给妖精吃。妖精乐滋滋地接过去便咬，谁知刚张嘴，还没来得及咬，那桃儿一下就滚进肚里。悟空一到妖精肚里，就变回了原形，连踢带打，快把她的肚皮给撑破了。妖精疼痛难忍，倒在地上大喊大叫。 天王、悟空不一会儿来到陷空山上，八戒、沙僧忙上前相迎。天王、哪吒领着天兵天将打入无底洞时，那妖精正在一个小洞中逼唐僧成亲。她见天王、哪吒来了，连忙跪在地上求饶。哪吒取出缚妖索把妖精捆上，押出洞回上天等候发落。唐僧师徒便收拾行李继续赶路。 （节选自《西游记》第二十四回《孙悟空三探无底洞》） 29．请根据知识卡片的提示，请你设计一个问题，对数字“三”进行探究。 精读，探究思路： （1）细读，依据原文，请你说说“三打白骨精”中还有哪些“三”？ （2）精思，你能从这些“三”中品出人物的哪些性格特点？ （3）鉴赏， 30．下列各项表述中不正确的一项是（    ） A．片段一概括情节时，文中的环境描写不读也影响不大。 B．片段二中白骨精除了使用美人计还使用了苦肉计、离间计，从中可以看出她的性格特征：贪婪、狡猾、诡计多端。 C．片段三中孙悟空多次尝试解救唐僧显得故事情节拖沓繁琐，又显得孙悟空蠢笨。 D．片段四中“进展-阻塞-进展-阻塞-进展”的这种螺旋上升的情节发展方式可以逐渐强化双方的矛盾，紧凑地把故事推向高潮。 31．请你以“三打白骨精”这个故事为例，结合探究思路及选段和整本书的内容，运用精读的方法来探究数字“三”。 【答案】29．示例：“三”有什么作用？ 30．C 31．示例：（1）细读，三打白骨精中还有“白骨精三变”“孙悟空三打”“唐僧三逐”“猪八戒三挑”等； （2）精思，通过孙悟空三打，可以看出孙悟空是一个忠诚勇敢、有勇有谋、除恶务尽的人。孙悟空能够一眼识破妖精的真相，一棍打死，保护了唐僧，表现了他机智勇敢、仁义忠诚的性格特点。尽管师傅一直被妖精蒙蔽，又听信八戒的谗言，但悟空还是坚持正义，即使知道师傅会误解也要坚持把妖精打死，体现了悟空除恶务尽的性格特点。在第三次打妖精时为了不让妖精逃走伤害师傅，又不让师傅念紧箍咒，所以请土地神和山神帮忙除妖，体现了他的有勇有谋。 （3）鉴赏，A、将情节复杂化，逐步推向高潮，孙悟空在三打白骨精中，不是一次就把妖精打死，而是打了三次，再加上猪八戒的三次挑唆就激化了唐僧与孙悟空的矛盾，为后面三逐孙悟空做铺垫；B、塑造人物表现主题，三打白骨精是困难程度比较高的任务，三次尝试完成任务能够塑造唐僧师徒的永不放弃、坚持到底的坚定的人物形象，也表现了勇于斗争、善于斗争的主题。C、加强读者的期待心理，如果面对妖精一棍子打死，会显得取经之路非常轻松，读者就会丧失阅读兴趣。 【分析】29．本题考查活动设计。 根据题目和示例，可知需要构思一个问题，该问题能够引导读者去深入探究数字“三”在《西游记》这部古典名著中的特殊意义和作用。数字“三”在中国文化中有着特殊的地位，往往代表着多次、重复或者某种特殊的强调。在《西游记》中，许多故事情节都与数字“三”有关，如“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”等。这些情节中的“三”往往不仅仅是数量上的表示，更有着推动情节发展、塑造人物形象、增强故事张力等多重作用。可以构思出一个既能涵盖数字“三”在《西游记》中的多重意义，又能引导读者进行深入探究的问题。 示例：《西游记》中多次出现与数字“三”相关的情节，这些“三”在故事中有何特殊意义？它们是如何推动故事情节发展，以及如何展现人物性格特点的？ 30．本题考查材料理解与分析。 C．在《西游记》中，孙悟空多次尝试解救唐僧并不是为了拖沓情节，而是展示了孙悟空不屈不挠、智勇双全的性格特点。他的每次尝试都面临着新的挑战和困难，这反而增加了故事的层次和深度，也塑造了他坚持到底、永不放弃的人物形象； 故选C。 31．本题考查阅读方法。 本题要求以“三打白骨精”为例，结合探究思路及选段和整本书的内容，通过精读的方法来探究数字“三”在故事中的运用和意义。这需要我们深入理解原文，分析人物性格，鉴赏数字“三”在文中的运用效果。 首先，我们通过细读原文，找出与数字“三”相关的情节，如“白骨精三变”“孙悟空三打”“唐僧三逐孙悟空”“三借芭蕉扇”等。这些情节构成了故事的主要框架，推动了故事的发展。 其次，我们精思这些情节中的人物性格特点。通过孙悟空的三次打白骨精，我们可以看出他是一个忠诚勇敢、有勇有谋、除恶务尽的人物。他能够识破妖精的真相，保护唐僧，展现了他的机智勇敢和仁义忠诚。同时，他在面对困难和误解时，依然坚持正义，体现了除恶务尽的决心。此外，他在第三次打妖精时请土地神和山神帮忙，也显示了他的有勇有谋。 最后，我们从鉴赏的角度分析数字“三”在文中的运用效果。一方面，“三”将情节复杂化，将原本单一的情节变得复杂化，为读者呈现了一个跌宕起伏、扣人心弦的故事。孙悟空三次与白骨精的交锋，每一次都充满了紧张与悬念，使得整个故事逐步推向高潮。这种情节设置方式，不仅增强了故事的吸引力，也让读者在阅读过程中感受到了强烈的情感波动。另一方面，“三”也塑造了人物形象，展现了主题。成功地塑造了一个忠诚勇敢、有勇有谋、除恶务尽的英雄形象。孙悟空在面对白骨精的诡计与唐僧的误解时，始终坚守正义，展现了他坚定的意志和高尚的品质。三次打击也深化了故事的主题，即勇于斗争、善于斗争的精神。这种精神不仅体现在孙悟空身上，也通过他的行动感染和影响了其他人物，使得整个取经团队在面对困难时更加团结和坚定。同时，“三”还加强了读者的期待心理，使故事更加引人入胜。每一次孙悟空与白骨精的交锋，都让读者为他的胜利而紧张、期待。而当孙悟空最终战胜白骨精时，读者的内心也随之得到了极大的满足。这种一波三折的情节发展方式，使得读者在阅读过程中产生了强烈的情感共鸣，增强了作品的感染力。 综上所述，通过细读、精思和鉴赏三个步骤，我们能够深入理解数字“三”在“三打白骨精”故事中的运用和意义。 32．（2024·江苏徐州·模拟预测）某校开展“走进中国古典小说”主题阅读系列活动。根据提示，完成表格中小题。 读起来：整体把握 知著作 《西游记》 《水浒传》 《儒林外史》 识作者 吴承恩 施耐庵 （3） 明题材 （1） 讲述英雄传奇 描绘儒林世相 辨人物 挑战权威、桀骜不驯 孙悟空 雪夜上梁山 （2） 因中举而发疯 范进 读进来：专题探究 （4）《儒林外史》以讽刺手法塑造了许多经典形象，在笑声中批判社会现实。请结合作品中的一个人物，进行具体分析。（《范进中举》除外） 读出来：建构分享 【答案】（1）撰写神魔故事 （2）林冲 （3）吴敬梓 （4）例：周进在贡院撞号板痛哭、打滚。众人要为他捐“监生”，又立刻磕头、感恩不止，让人觉得可笑；周进屡考不中，经历种种凌辱，仍执迷不悟，体现了古代科举制度对人精神的戕害。小说揭露和讽刺了封建科举制度的腐朽，批判了社会现实。 【详解】本题考查名著阅读。 （1）《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终取经归来的故事。根据《西游记》的题材，可概括为：撰写神魔故事。 （2）《水浒传》是我国第一部描写农民起义的小说，全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。“雪夜上梁山”的主要情节是：林冲在山神庙杀死陆虞候等三人后，直奔梁山，转眼在路上都已走了十来天，雪一直下着，林冲找了家酒店，向小二打听了上梁山的路程多远，却没那么容易到，感慨之余写了首诗，朱贵很敬佩林冲，带他上了水泊梁山。可知故事的主人公都是林冲。 （3）《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。 （4）《儒林外史》以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。 示例：马二先生是《儒林外史》中一个迂腐的八股先生。他多次参加科举考试却未能成功，但始终坚信八股文才是真正的学问。当他游览西湖时，他完全沉浸在自己的世界中，对西湖的美景视而不见，反而不断背诵八股文章。这一情节既讽刺了那些只知道死读书而不关心现实生活的读书人，也揭示了科举制度对人性的扭曲。马二先生的形象代表了那些被封建教育制度束缚了思想、失去了独立思考能力的知识分子。 33．（2023·江苏扬州·二模）请比较分析下列选文中人物流泪的原因，并围绕“英雄泪”思考探究。 片段 流泪原因 那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。……一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。（节选自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”） （1） 我最后看了一眼生命垂危的船员，回答：“他最多只能活两个小时。”“无法救治了？”“毫无办法！”尼摩艇长的手颤抖起来，几滴泪珠从眼眶里滚落下来。（节选自《海底两万里》） （2） 吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得另开张打头儿来！祥子落了泪！（节选自《骆驼祥子》） （3） 探究：许多名著都写到英雄流泪，比如林冲、孙悟空、尼摩艇长。这样写是否会有损英雄的形象？谈谈你的理解。（4） 【答案】 孙悟空因为三打白骨精，被唐僧误以为滥杀无辜而逐回花果山，流下了委屈和不舍的眼泪。 尼摩艇长因为同伴受伤濒临死亡，流下了悲伤痛苦的眼泪。 祥子省吃俭用，拼命拉车攒钱，好不容易买到了第一辆车，但这辆车很快被大兵抢走，不由伤心落泪。 写英雄流泪并不影响其高大的形象，相反更能体现人物的有情有义，也使得人物形象更为饱满立体。 【详解】本题考查名著内容理解。 ①根据题干“节选自《西游记》第二十七回‘尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王’”和“那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。……一见了，又想起唐僧”可知，语段所述内容为：孙悟空因为三打白骨精，被唐僧误以为滥杀无辜、违反戒律而赶回了花果山，流下了委屈、不舍、思念的眼泪。 ②根据“我最后看了一眼生命垂危的船员，回答：‘他最多只能活两个小时。”“无法救治了？’‘毫无办法！’尼摩艇长的手颤抖起来”写尼摩艇长因为同伴受伤濒临死亡，自己却“毫无办法”，他流下的是无奈悲伤的泪水。 ③根据“吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得另开张打头儿来”可知，语段内容为祥子省吃俭用，辛苦三年买到了第一辆车，但这辆车很快被大兵抢走，祥子流下的是伤心、悲愤落泪。 ④作答此题要联系名著内容，围绕“这样写（英雄流泪）是否会有损英雄的形象？”阐述即可，例如在《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中，孙悟空三次识破白骨精诈术并打死白骨精。塑造了孙悟空除恶务尽，英勇善战，机智勇敢，坚持正义，敢作敢为的英雄形象。但当被唐僧误解被赶回了花果山，孙悟空流血了委屈、不舍、思念的眼泪。孙悟空流泪，非但不影响孙悟空的英雄形象，反而让读者看到了一个忠贞不二，有情有义的孙悟空。 示例：写英雄流泪不会影响其高大的形象，相反更能体现人物的有情有义，使得人物形象更为丰满，同时也给读者亲切感、真实感。 34．（2023九年级·福建·专题练习）以下是某同学对小说人物命运的理解所作的A、B两组批注。请你选择其中一组，结合小说人物内容，说说这样批注是否合理。 组别 小说人物 批注 A 孙悟空（《西游记》） 好事多磨，终苦尽甘来 B 林冲（《水浒传》） 人生无常，终是意难平 【答案】示例一：A 我认为批注恰当。孙悟空被太上老君丢进炼丹炉中受尽烈火煎熬、被如来镇压在五指山下整整五百年，跟随唐僧西天取经经历九九八十一难，终于修成正果，从花果山的“妖猴”蜕变为斗战胜佛。回顾他的经历，虽然过程多有波折，但结果圆满顺遂。 示例二：B 我认为批注恰当。林冲原来是东京80万禁军教头，武艺高强、生活幸福。后却横空遭难，家破妻散，自己也沦为阶下囚，走上了梁山为寇的不归路。他们的经历都显示着人生的无常，令人叹息忧伤。 【详解】本题考查对名著人物的形象分析。需要对与人物相关的故事情节比较熟悉。结合情节来对照批注，便可判断是否合理。 孙悟空在《西游记》中是一个非常重要的角色，他的命运与整个故事的结局息息相关。从猴王出世到大闹天宫，到被压五指山再到拜唐僧为师，踏上取经之路，最终修成正果。可以说，孙悟空的结局是圆满的，但这个过程是艰辛的；《水浒传》中的林冲原是东京禁军教头，妻子貌美贤惠，却因高太尉陷害，妻子离散，被刺配，得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他，最后在山神庙手刃仇敌，终于断绝了平反的想法，被逼迫上了梁山，走上反抗的道路。本是一个家庭幸福、事业得意的幸运儿，却阴差阳错走上了反抗的道路。 1 / 60 学科网（北京）股份有限公司 $$