考古中国选择题专项练习---2025届高三历史统编版（2019）二轮复习

2025届高考历史热点专题——考古中国选择题专项训练 1．（2024·广东东莞高三上期末·1）考古资料表明，距今约8000—5000年的中国各地聚落遗址外围一般有壕沟围绕，里面的房子排列整齐，中央一般为大房屋；古城遗址往往以规模宏大的宫城为中心，方正规矩；墓葬遗址也普遍排列规整。据此可知，早期中国文化的特征是 A．有容乃大，和谐共存 B．追求秩序，稳定执中 C．祖先崇拜，以人为本 D．整体思维，天人合一 2．（2024·陕西商洛一模·24）战国前期的曾侯乙古墓出土的《天文图》为目前已知的中国和世界最早的一张具有二十八星宿的天文图（如下图所示），该图绘在古衣箱盖上，中心书写篆书“斗”字，“斗”字按顺时针排列二十八星宿的名称。该考古发现可实证我国 A．系统性天文观测历史悠久 B．天文学萌芽缘于数学进步 C．“书同文”在战国时已实现 D．早期国家王权依附于神权 3．（2025·河北邯郸高三下调研·1）有学者依据考古成果，绘制了良渚文化的社会结构图（见图1）。对此解读正确的是，良渚文化时期 图1 A．北方先民阶级分化明显 B．神权至上观念盛行 C．国家初始形态已经出现 D．军事民主制已确立 4．（2025·河北高三下模拟·1）据考古发现，河南裴李岗遗址的房屋，形状多为圆形、椭圆形，面积大小不等；均有门道，且门道方向不一致；房屋正中心和墙壁周围有柱洞，房屋内部有灶坑；房屋多经过防潮、保暖处理（烧烤等方法），据此推知，当时该地 A．氏族间的联系趋于紧密 B．农耕定居生活较为稳定 C．权贵阶层的影响力增强 D．聚落布局突出宗族特色 5．（2025·山东淄博、滨州高三一模·1）表1为内蒙古敖汉旗三个考古文化遗址的文化层平均厚度及其遗址数量统计。据此可以推断，这一地区 表1      考古文化 平均厚度 兴隆洼文化 距今8200—7400年 红山文化 距今6000—5000年 夏家店下层文化 距今4200—3600年 <0.5米 1 5 7 0.5—1米 7 137 699 1.1—1.5米   11 268 1.6—2米   1 227 2.5—3米     87 >3.5米     33 A．生产方式不断进步 B．社会分工逐渐成熟 C．聚落迁移频率提高 D．贫富分化日益加剧 6．（2025·河南商丘九师联盟高三联考·1）获评“2020年中国六大考古新发现”的某遗址，发掘出三重大型环壕、大型院落式基址、祭坛、牙雕家蚕等遗迹、遗物，还出土了大量的彩陶、石器、骨器以及碳化的农作物种子。下列与其文化特征最相近的是 A．北京人遗址 B．河姆渡遗址 C．二里头遗址 D．仰韶村遗址 7．（2025·山东日照一模·1）对中国古人类遗址的考古发掘表明，陶器出现于新石器时代早期；猪、狗和黄牛、水牛、山羊、绵羊、鸡等动物的驯化在新石器时代中期基本完成。这表明当时社会 A．畜牧业、手工业与农业分离 B．人类已经进入定居生活状态 C．产品相对剩余并出现私有制 D．家庭为单位的小农经济萌芽 8．（2025·四川高三下测评·1）1986年，考古学家严文明将中国的新石器时代文化形容为一个巨大的重瓣花朵，中原文化区是花心，周围的甘青、山东、燕辽、长江中游和江浙文化区是第一层花瓣，再外围的文化区是第二层花瓣。三重结构组成的花朵，每部分之间都紧紧相连、不能分离。这一观点 A．强调了中华文化具有整体性 B．凸显了环境对文化的决定作用 C．实证了中国一万年的文化史 D．确立了中国近现代考古学体系 9．（2025·江西重点中学高三下联考·1）下图为依据苏秉琦先生中国史前新石器时代考古学文化区类型理论绘制的中国六大考古文化区示意图，这一时期 A．中原新石器文化区以仰韶文化为代表 B．东方新石器文化区以彩陶文化为著名 C．各考古文明族群已产生华夏认同观念 D．中华政治文明的重大成果是“世袭制” 10．（2025·安徽天一高三大联考·1）中华文明探源工程提出了认定进入文明社会标准的中国方案：一是生产发展，人口增加，出现城市；二是社会分工，阶层分化，出现阶级；三是出现王权和国家。根据这一标准，下列考古发现能表明已进入文明社会的是 A．石斧、石磨棒、石磨盘 B．朱书符号陶壶、炭化粟、骨耜 C．瓮棺合葬大墓、彩绘陶器、大量房屋遗迹 D．大型水利工程、大型墓台、宫殿区遗址 11．（2025·江西吉安高三上期末·1）据古史传说和甲骨卜辞，先秦时代中国有三个时期发生过大规模战争（如下表）考古表明，上述时期均出现箭镞、石钺、石矛等武器数量增多以及城垣、壕沟等防御设施改进和乱葬坑增多等现象。这反映的时代特征是 时间 战争 距今5000年前后 炎黄部落联盟与蚩尤领导的东夷部落联盟间的大规模战争 距今4000年前后 北方的华夏族联盟与南方的三苗部落联盟间的战争 距今3000年前后 商朝征服鬼方和东夷的战争 A．经济发展与礼制的崩坏 B．南北文化的协同与互通 C．王权崛起与统一的重建 D．区域文明的冲突与融合 12．（2025·北京房山高三上调研·1）福建平潭岛壳丘头遗址距今约6500—5000年，考古发现了丰富的海、陆生动物遗存，出土的陶片中发现了稻、粟、黍的痕迹。据图文材料判断该遗址 亮丘头遗址功能区分布图 ①反映了旧石器时代社会生活 ②是中国最早种植水稻的地区 ③已存在原始村落和定居生活 ④已经出现了一定的社会分工 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 13．（2025·湖南长沙长郡中学高三上期末·1）位于中国山西省境内的陶寺遗址文明大约处于公元前2300年—公元前1900年。考古显示，该文化大规模影响了江汉两湖地区，与《史记·五帝本纪》记载的“舜南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑（九嶷山，又名苍梧山，位于中国湖南省境内），是为零陵”等内容在时间上大体对应。这表明 A．只有借助文献才能接近历史的真实面貌 B．古发现与口述史料互证探究历史真相 C．研究历史需要遵循“孤证不立”的原则 D．古发现改变了人们对古代文明的认识 14．（2025·河北百师联盟高三上模拟四·1）考古研究发现，中国至迟在公元前15000年就出现了原始陶器。中国南方最早的陶多圆底，中国北方早期的陶器多平底，陶器的制作方法、器表的装饰手法也有明显差异。据此可知，中国陶器的起源 A．领先于世界 B．南方技术比北方先进 C．分布地区广 D．多元并存且各具特色 15．（2025·福建泉州一模·1）如表为中国考古遗址出土的炭化稻种鉴定结果统计表部分，表中的考古发现可用于说明 遗址名称 类型 鉴定结果 距今年代年 江苏连云港二涧村 稻壳印痕 栽培稻 7000—6000 河南洛阳西高崖 稻壳印痕 栽培稻 5500—5000 山东栖霞杨家圈 稻壳印痕 栽培稻 4400—4000 A．中原地区农业发达 B．水稻栽培的起源 C．区域间经济的交流 D．中华文明的多元 16．（2024·山西吕梁三模·24）著名考古学家苏秉琦发表《中华文明的新曙光》，对中华文明研究又有了新的突破，过去认为中国只有商周以后的4000年文明史，但牛河梁坛、神庙、冢遗址的发现，表明当时就已经产生了较高级的社会组织形式，把中华文明史扩展到5000年。据此可知 A．“敬天保民”的思想已经形成 B．黄河中下游是中华文明发源地 C．红山文化是中华文明重要源头之一 D．标志着我国奴隶制国家形成 17．（2024·河北二模·1）从对夏墟的探索调查到河南偃师二里头遗址夏文化的确认，从殷墟甲骨的发现到对商王世系的研究，夏商两代的历史终因中国考古学的成长而成为信史。考古发现，在距今5000年左右的浙江余杭良渚遗址群里，有着百米宽度的古城基址、莫角山大面积垫土、大型玉器墓葬和综合性水利工程系统，类似的大工程遗址还有很多。这说明，考古发现 A．丰富了中华文明的内涵 B．反映中华文化同源共祖 C．凸显了文明的地域性特征 D．奠定了中华文明的基础 18．（2024·江苏苏锡常镇四市二模·1）图1为2023年中国邮政发行的《陶寺国家考古遗址公园》邮票，图案文物为龙山文化晚期的朱书扁壶，壶身有两个用朱砂写的字符。该朱书文字的价值在于能够 A．佐证中华文化起源较早的特色 B．揭示当时已具备国家初始形态 C．证实陶寺遗址是尧帝都邑所在 D．推动长江流域汉字起源的研究 19．（2024·黑龙江齐齐哈尔二模·1）小南山遗址位于今黑龙江省双鸭山市饶河县，考古工作者先后在此处发掘出土九千多年前的玉器200余件。种类包括玉玦、环、管、珠、扁珠、璧饰、锛形坠饰和玉斧等，构成了迄今所知中国最早的玉文化组合面貌。这表明 A．东北地区是中华文明的重要源头 B．中原文化在边疆地区得到普及 C．审美观念变化影响玉器工艺创新 D．制玉技术最早出现于东北地区 20．（2024·江苏宿迁高三下期初调研·1）表1说明，江苏地区 表1 新石器时代江苏地区部分遗址概况 遗址名称 概况 宿迁顺山集遗址 （距今约8000年） 遗址中发现了半圈形的陶灶，这是中国考古发现的最早陶灶，被称为“天下第一灶”。 苏州东山村遗址 （距今约8000年） 遗址中的墓葬已经分为“平民区”和“富人区”，可能出现了“分开居住”的概念，说明当时可能出现高度的社会分化，犹如中华文明的“第一缕曙光”。 宜兴骆驼墩遗址 （距今约7000年） 根据相关考古资料，有学者提出了骆驼墩遗址突破环太湖流域文化与良渚文化一脉相承的理论，逐渐独立出一种新的文化类型。 高邮龙虬庄遗址 （距今约7000年） 该遗址中首次发现，有陶片和鹿角上带有文字符号特征的刻划符号，有学者称之为“陶文”，该陶文很有可能是甲骨文的起源。 A．丰富了中华文明的内涵 B．出现了成熟的早期国家 C．提前了可考信史的时间 D．奠定了中华文明的基础 21．（2024·浙江宁波一模·1）考古学证明，龙山文化时代中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大，遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化也比较明显，有些专家认为其具备了国家的初始形态。下列遗址具备以上特征的是 A．兴隆洼遗址 B．陶寺遗址 C．河姆渡遗址 D．仰韶遗址 22．（2024·湖北重点中学智学联盟高三10月联考·1）仰望星空，观象授时，在中国古代是极其重要的一件大事。考古材料证明，距今约4700年的陶寺古观象台，由十三根夯土柱组成，形成了十二条宽窄不一的观测缝，第二条对应冬至，第七条对应春秋分，第十二条对应夏至。这可以用于研究 A．早期国家的初步形成 B．黄河流域的领先地位 C．农耕文明的多元一体 D．具备国家的初始形态 23．（2025·安徽滁州一模·1）据考古发现，良渚古城遗址外围水利系统是迄今中国最早的大型水利工程。城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺，和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。据此可知，当时 A．长江下游地区已经出现早期国家 B．生产力发展推动私有制开始产生 C．大型水利工程兴修水平相对较高 D．王朝国家中央集权体制逐步形成 24．（2025·北京东城高三期末·1）距今4500—3000年的三星堆遗址出土了青铜尊、玉璋、黄金权杖和海贝等文物，其中的玉璋与夏商王朝的玉礼器形制大体一致，但黄金权杖在夏商时期中国其他地区从未发现过。这些考古发现 A．说明了私有制在当地开始产生 B．反映了当地深受礼乐制度影响 C．为中华文明发展多元一体格局提供了实证 D．印证了当时广泛存在的中外经济文化交流 25．（2025·北京朝阳高三期中·1）20世纪80年代，严文明先生召集考古学者共同探讨中国各区域文明化进程，并提出了“重瓣花朵”理论。即早在新石器时代的中国史前文化就已经基本形成一种重瓣花朵式的格局。判断下列选项中与''重瓣花朵”意味最接近的一个是 A．星星点点 B．满天星斗 C．众星捧月 D．月明星稀 26．（2024·山西太原高三上期中·1）考古学家在牛河梁红山文化遗址发现了由三重不同高度的同心圆组成的祭坛（下图）后来几千年里，中国祭天祭坛的标准形制基本都是由三重同心圆构成的“圜丘”。这可用于研究 A．中华文明多元一体 B．古人朴素的宇宙观 C．祭天礼制传承有序 D．牛河梁先民文化发达 27．（2024·北京朝阳区二模·1）距今约8000年的兴隆洼遗址房屋排列整齐，同时期裴李岗遗址墓葬秩序井然。此时，中国大部分地区目前尚未发现坚固的城堡，距今五六千年的良渚古城，城垣宽而低矮，主要功能应是防水而非军事防御。青铜在亚欧草原主要用于制造武器和工具，在中国则主要铸造礼器。以上考古成果实证中华文明在起源阶段 A．崇尚秩序与稳定 B．避免冲突与战争 C．追求集权与礼制 D．从事游牧与渔猎 28．（2025·河北高三下调研·1）考古学者在浙江义乌桥头、河南舞阳贾湖、湖南洪江高庙、甘肃秦安大地湾、辽宁阜新查海等遗址发现距今8000年前后的龙凤图案、八卦符号，以及含石子龟甲、骨“规矩”、骨律管（骨笛）等，观象授时、象数龟占也已出现。这表明当时 A．早期国家区域间文化交流 B．先民已经拥有敬天意识 C．社会阶层分化的趋势明显 D．各族同源共祖观念形成 29．（2024·湖南常德二模·1）中国史前考古学研究和古代植物遗存分析鉴定表明，在原始农业兴起阶段，稻作农业与粟作农业在发展水平上明显存在着差距，如农作物的种植范围，粟作农业比稻作农业更为广泛，粟作农业的文化发展水平比稻作农业的文化发展水平更快。究其原因主要是 A．人口数量的多少 B．生存环境的差异 C．统治政策的不同 D．生产工具的区别 30．（2025·安徽合肥一模·1）中国历史学家以考古学、历史学为基础，广泛采用地质学、地理学、物理学、化学、生物学等自然科学的方法进行综合研究，提出了判断人类进入文明社会标准的中国方案，将“中华文明五千年”从传说论证为可信的历史。这说明 A．进入文明社会的标准莫衷一是 B．多学科交叉研究有助于发现历史真相 C．远古传说都能反映真实的历史 D．中华文明起源发展具有多元一体特征 31．（2025·河南豫西北教研联盟高三下质检·1）据考古发现，属于“邦国时代”的龙山文化，筑城自守的小型城址林立。但到了二里头文化时期，随着面积超过300万平方米的超大型都邑崛起，各地城址相继废毁。这一变化可以用来说明 A．中华文明由部落向国家演变 B．夏王朝的政治统治趋于稳定 C．二里头遗址是夏文化的遗存 D．中国即将迈入阶级社会门槛 32．（2025·浙江绍兴高三选考诊断·1）考古学家认为，上溯至距今5000年以前，中国文明就呈现出“逐鹿中原”的态势，距今约4500年到4000年左右的龙山文化时代，“逐鹿”态势进入白热化阶段，泛西北文化系统、泛东方文化系统及南方文化系统分别从不同方向向中原地带渗透，但最终渐落下风并相互吸收交融，共同催生出更高层次的超大型聚落文明和早期广域王权国家。最能见证该超大型聚落文明成果的是 A．陶寺遗址 B．良渚遗址 C．二里头遗址 D．殷墟遗址 33．（2024·天津红桥区一模·1）有学者指出，殷墟时期黄河流域的青铜生产使用了来自中国西南地区的金属原料。另据四川省文物考古研究所测定，三星堆青铜器中的铅也是从云南输入的。蜀、滇两地相邻，虽然蜀地有铜矿，但商代开采的记载极少，而锡料更是必须仰给于云南。这可以用于佐证商代 A．长江流域已成为经济中心 B．中原文化向边远地区传播 C．区域间存在一定经济联系 D．长途贩运业得到迅速发展 34．（2024·湖南长郡中学高三暑假作业检测·3）新中国成立以来，考古工作者在张家界、长沙市、沅陵等地发现有大量战国到秦汉时期的竹简或木简。郴州市苏仙桥古井还发现了600多枚桂阳郡的晋简。这些竹简或木简多是政府档案，但是在东晋以后遗址中几乎没有出现。相关原因解读合理的是 A．东晋南朝时期政权更迭频繁 B．造纸术的发明和改进 C．唐中期以来经济重心的南移 D．湖南民族交融的发展 35．（2024·山东邹城期中·11）1940年4月，共产党的机关报《新华日报》在10天之内对郭沫若、卫聚贤等人在重庆发现汉墓并主持发掘的工作进行了6次报道，而国民党仅以一篇新闻带过。《新华日报》此举旨在 A．服务于巩固抗日民族统一战线 B．表明了共产党对考古工作的重视 C．凸显重庆汉墓在考古中的价值 D．向世界展示中国考古取得的成就 36．（2024·浙江稽阳联谊学校高三11月联考·21）考古学研究方法是指考古学家在进行发掘、分析、研究等工作时所采取的一系列科学方法和技术手段。关于考古学研究，下列说法正确的是 A．全方位、多角度的技术分析手段是当代中国考古学研究的新路径 B．以搜集、鉴别、整理文献为基础的文献研究法弥补了考古发掘的缺陷 C．考古研究有助于探求历史的真实，所以历史研究必须以考古发掘为基础 D．考古发现决定着历史研究的水平，应建立多学科拓展文物研究的广度和深度 答案解析 1．【答案】B【解析】据材料“中国各地聚落遗址......排列整齐，中央一般为大房屋”“古城遗址往往以规模宏大的宫城为中心，方正规矩”可知，中国古代聚落遗址和古城以较大房屋为中心，建筑方正规矩，凸显规整庄严、秩序井然的特点，集中体现了崇尚秩序、稳定执中，故选B项；早期中国的形成和发展过程，是各地区人民密切交往、文化不断交融的过程，求同存异，和而不同，和谐共存，反映了有容乃大，和谐共存的特点，排除A项；农业生产需要一群人在一片土地上长期耕耘经营、繁衍生息，容易产生以共同祖先为纽带的延续性很强的血缘社会，早期中国作为世界上体量最大的农业文化区，形成祖先崇拜、以人为本的特点，排除C项；中国始终秉持一种整体性、连续性的宇宙观，这是因为庞大的中国农业社会对大自然的特别敬畏，或者是中国人因农时之需对天文历法的格外重视，这种整体性的宇宙观，本身就包含了整体思维、天人合一的文化基因，排除D项。 2．【答案】A【解析】据材料“按顺时针排列二十八星宿”可知，该考古发现说明：早在战国前期，中国人已观测到了二十八星宿，反映了古代系统性天文观测历史悠久，故选A项；中国古代天文学萌芽于原始社会时期，且材料并未涉及天文学数学的关系，排除B项；秦朝统一后实现了“书同文”，排除C项；我国早期国家是指夏商西周时期，材料中“战国前期”与早期国家不符，且材料并未涉及王权与神权的关系，排除D项。 3．【答案】C【解析】根据图片信息可知，社会出现了明显的阶层分化，有最高统治者、公侯、权贵等上层统治阶层，也有普通平民、底层的人等被统治阶层，同时存在财富的集中控制以及军权、神权的掌握等情况，具备了国家的一些基本要素，反映出国家初始形态已经出现，故选C项；良渚文化分布的中心地区在南方的钱塘江流域和太湖流域，排除A项；从社会结构图来看，虽然存在掌握神权的情况，但是统治者也也集中拥有和控制财富、军权等，说明权力构成较为复杂，并非单纯的神权至上，排除B项；军事民主制是原始社会向国家过渡的一种社会组织形式，其特点是军事首领的权力尚未达到国家统治的程度，且存在民众大会等民主机构，图中主要体现的是阶层分化和权力、财富的集中，未体现军事民主制的相关特征，排除D项。 4．【答案】B【解析】从房屋的形状、结构、功能以及防潮保暖处理等方面可以看出，当时的人们已经定居下来，并投入了一定的精力和技术来建造和改善居住环境，这反映了农耕定居生活的稳定性，故选B项；题目仅描述单个房屋结构，未提及公共设施或聚落整体规划，无法直接推断氏族间的紧密联系，排除A项；房屋面积大小不等可能暗示社会差异，但缺乏明确的等级标志，不足以支持权贵阶层崛起的结论，排除C项；门道方向不一致且未提及聚落布局与宗族的关联，宗族特色缺乏直接证据，排除D项。 5．【答案】A【解析】从表格数据来看，随着时间推移，从兴隆洼文化到夏家店下层文化，遗址数量增多、文化层增厚。结合所学，这意味着人类活动更频繁、定居更稳定，反映出生产方式从原始向农耕转变，不断进步，故选A项；表格中并没有关于社会分工的具体信息，排除B项；文化层厚度增加、遗址数量增多更多反映的是定居的稳定性增强，而非聚落迁移频率提高，排除C项；原始人类贫富分化出现在新石器时代晚期‌，与兴隆洼文化时间不符，且材料未涉及贫富分化的相关内容，排除D项。 6．【答案】D【解析】该遗址发掘出了大量的彩陶、石器、骨器，结合所学可知彩绘陶器是新石器时代仰韶文化的典型器物。而仰韶村遗址正是仰韶文化的命名地，也出土了大量的彩陶，两者文化特征最为相近，故选D项；北京人遗址并未发现彩陶，主要是以打制石器为代表，排除A项；河姆渡遗址生产的主要是黑陶，与材料中的“大量的彩陶”特征不符，排除B项；二里头遗址主要是以宫殿建筑群为中心，与该遗址的环壕防御设施不同，且二里头遗址出土的陶器以夹砂灰陶和泥质灰陶为主，与该遗址出土大量彩陶存在明显差异，排除C项。 7．【答案】B【解析】陶器的出现和多种动物的驯化，是人类生活方式发生重大转变的重要标志。陶器的制作和使用需要相对固定的场所，而动物的驯化也意味着人们不再单纯依赖狩猎和采集，而是开始通过饲养动物来获取稳定的食物来源，这都表明人类已经进入定居生活状态，故选B项；第二次社会大分工是手工业和农业的分离，发生于‌奴隶社会形成时期，与材料时间不符，排除A项；私有制出现在新石器时代晚期，排除C项；以家庭为单位的小农经济萌芽于春秋战国时期，与新石器时代的时间不符，排除D项。 8．【答案】A【解析】材料中严文明将中国新石器时代文化比作重瓣花朵，各文化区之间紧密相连不可分离，形象地强调了中华文化是一个相互联系的整体，各部分共同构成了完整的中华文化体系，故选A项；环境对文化有影响但并非起决定作用，文化还受生产力发展水平、人类活动等多种因素影响，排除B项；题干主要是对中国新石器时代文化结构的一种形容和解读，没有具体实证中国一万年文化史的相关内容，排除C项；20世纪二三十年代中国近现代考古学体系确立，排除D项。 9．【答案】A【解析】材料“中原新石器文化区以仰韶文化为代表”，结合所学可知在考古学中，中原地区新石器时代以仰韶文化为典型代表，其分布于黄河中游，有独特彩陶文化，符合相关史实，故选A项；东方新石器文化区主要以大汶口文化等为代表，而以彩陶文化著名的是中原地区的仰韶文化，并非东方新石器文化区，排除B项；华夏认同观念是在春秋战国时期逐渐形成的，新石器时代各考古文明族群还远未产生华夏认同观念，排除C项；“世袭制”是夏朝建立之后才逐渐成为中华政治文明的重要特征，新石器时代尚处于原始社会阶段，还不存在“世袭制”，排除D项。 10．【答案】D【解析】根据中华文明探源工程提出的文明社会标准可知，D项中大型水利工程的建设表明生产发展的高水平，大型墓台和宫殿区遗址则显示了社会阶层分化和王权国家的出现。这些元素共同证明了文明社会的存在，故选D项； A项中的“石斧、石磨棒、石磨盘”主要代表了新石器时代的石器工具，这些工具虽然表明了一定的生产力水平，但并未直接体现社会分工、阶级分化和王权国家的出现，排除A项； B项中“朱书符号陶壶、炭化粟、骨耜”反映了原始农业和初步的文字符号，但这些元素并不足以证明已经形成了文明社会，特别是在阶层分化和王权国家方面缺乏直接证据，排除B项； C项中的“瓮棺合葬大墓、彩绘陶器、大量房屋遗迹”虽然显示了某种程度的社会组织和文化习俗，但同样未能充分体现出社会分工、阶层分化和王权国家的特征，排除C项。 11．【答案】D【解析】题干描述了是先秦时代战争所反映的时代特征，大规模战争以及考古发现的武器增多、防御设施改进等现象，反映了不同区域文明之间的冲突，同时，战争也可能促进文化的交流与融合，故选D项；战争现象更多反映的是冲突而非经济或礼制问题，排除A项；虽然战争可能促进文化交流，但题干中更多强调的是战争的残酷性和防御的加强，而非文化的协同与互通，排除B项；题干中的战争现象更多反映的是区域冲突，而非王权崛起或统一的重建，排除C项。 12．【答案】B【解析】旧石器时代使用打制石器，而新石器时代使用磨制石器。壳丘头遗址距今约6500—5000年，属于新石器时代，并非旧石器时代，故①错误；题干中仅表明在该遗址出土的陶片中发现了稻、粟、黍的痕迹，但并没有证据表明这里是中国最早种植水稻的地区，目前考古研究显示，中国最早种植水稻的地区可能是长江中下游地区，故②错误；从 “壳丘头遗址功能区分布图” 可以看出，遗址有一定的功能分区，这意味着当时已经存在原始村落和定居生活，故③正确；遗址中发现丰富的海、陆生动物遗存以及稻、粟、黍的痕迹，这表明当时人们的生产活动包括狩猎、采集、农业种植等，说明已经出现了一定的社会分工，故④正确。选择B项符合题意。 13．【答案】C【解析】题干中提到陶寺遗址文明在时间上与《史记》记载大体对应，这只是一种可能的关联。在历史研究中，“孤证不立”是重要原则，需要更多考古发现、文献等证据来进一步验证陶寺遗址文明与文献记载之间的准确关系，故选C项；考古发现也是研究历史、接近历史真实面貌的重要途径，并非只有借助文献才能接近历史的真实面貌，排除A项；题干未提及口述史料相关内容，所以不存在考古发现与口述史料互证的情况，排除B项；材料只是在时间上对考古发现和文献记载进行了关联推测，没有表明这种关联已经改变了人们对古代文明的认识，排除D项。 14．【答案】D【解析】题干中明确提到中国南方最早的陶多圆底，中国北方早期的陶器多平底，陶器的制作方法、器表的装饰手法也有明显差异。这表明中国陶器的起源是多元的，不同地区的陶器在形状、制作方法和装饰手法上都有各自的特点，故选D项；题干中没有提供中国陶器起源与世界其他地区陶器起源时间的比较，因此无法得出中国陶器起源领先于世界的结论，排除A项；题干中提到的是南方和北方陶器的形状和制作方法存在差异，并没有提及技术的先进与否，排除B项；题干中提到中国南方和北方的陶器特点，但并没有具体说明陶器的分布范围，排除C项。 15．【答案】C【解析】据表格信息可知，新石器时代水稻在长江流域和黄河流域出现，且出现的都是栽培稻，表明其由长江流域传播向黄河流域，这体现了区域间经济的交流，故选C项；中国古代种植和栽培水稻的历史悠久，但材料还存在其他信息，历史悠久不能全面概括材料信息，排除B项；材料中只有洛阳属于中原地区，排除A项；材料都强调水稻种植，“多元”说法有误，排除D项。 16．【答案】C【解析】据材料“牛河梁坛、神庙、冢遗址的发现，表明当时就已经产生了较高级的社会组织形式”结合所学知识，女神庙、积石冢、大型祭坛，说明氏族首领的权力以神化的形式得到巩固和加强。原始宗教的复杂化是社会组织变化的反映，因此红山文化被视为中华文明重要源头之一，故选C项；"敬天保民”的思想形成于西周时期，排除A项；红山文化牛河梁遗址位于辽河流域，排除B项；约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝，排除D项。 17．【答案】A【解析】由材料“河南偃师二里头遗址”“距今5000年左右的浙江余杭良渚遗址群”可知这些考古发现，揭示了古代文明的发展，提供了大量关于古代历史、文化和技术的实证信息，丰富了中华文明的内涵，故选A项；中华文化同源共祖是中华民族文化传承和历史连续性的重要体现，强调了各民族之间的紧密联系和共同的文化根基，与材料内容无关，排除B项；文明的地域性强调各地文化的独特魅力，材料并未提及，排除C项；中华文明博大精深，考古发现增加和丰富了我们对于中华文明的了解，但不能说奠定了中华文明的基础，排除D项。 18．【答案】A【解析】朱书扁壶上的两个用朱砂写的字符，确实是早期书写的记录，它表明了中国在很早就有了书写形式。这一点与中华文化的起源时间有关，能够证明中华文化起源较早，故选A项；虽然邮票名为“陶寺国家考古遗址公园”，但仅凭壶上的两个字符并不能直接揭示当时已经具备了国家的初始形态，排除B项；仅仅两个字符的陶壶并不足以证明整个陶寺遗址是尧帝的都邑，排除C项；陶寺遗址位于黄河流域，而非长江流域，邮票中的朱书扁壶虽然与汉字起源有关，但并不能直接推动长江流域汉字起源的研究，排除D项     19．【答案】A【解析】据材料“九千多年前的玉器200余件”“迄今所知中国最早的玉器文化组合而貌”可知，小南山遗址出土了九千多年前的玉器，并构成了迄今所知中国最早的玉文化组合面貌，这表明东北地区玉文化起源悠久，种类丰富，是中华文明起源的重要源头，故选A项；仅通过材料不能看出东北玉文化是否由中原传入，而且“普及”的说法不符合史实，排除B项；材料只涉及小南山遗址中的玉器数量和种类，没有关于审美观念变化对玉器工艺创新影响的描述，此项与材料主旨不符，排除C项；材料并未提及其他国家和地区的制玉技术，没有对比，不能得出“制玉技术最早出现于东北地区”的结论，排除D项。 20．【答案】A【解析】新石器时代江苏地区部分遗址显示出当地具有考古发现的“天下第一灶”、可能出现高度的社会分化（可能出现了“分开居住”的概念）、有可能独立出一种新的文化类型、有可能出现甲骨文的起源等相关中华文明起源的更多信息，这就丰富了中华文明的内涵，故选A项；题干所述信息只能体现出可能出现高度的社会分化，但这也不足以说明出现了成熟的早期国家，因为早期国家的产生需要有城市、阶级分化、国家机器等相关的标志性信息，这与题干所述信息不符，排除B项；高邮龙虬庄遗址首次发现的陶片和鹿角上带有文字符号特征的刻划符号说明它很有可能是甲骨文的起源，但尚未定论，所以不能据此得出提前了可考信史时间的结论，排除C项；石器时代我国黄河流域与长江流域的众多考古发现说明中华文明具有多元一体的特征，这奠定了中华文明的基础，题干所述江苏地区部分遗址只是其中的一部分，不能据此得出它们奠定了中华文明基础的结论，D项以偏概全，排除D项。 21．【答案】B【解析】结合所学新石器时代的文化遗址的相关知识可知，龙山文化是新石器时代晚期遗址，距今约5000年我国进入新石器时代晚期，陶寺遗址距今约4300年，处于新石器时代晚期，且遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化也比较明显，符合材料信息，故选B项；兴隆洼遗址距今约 8200—8000年，属于新石器时代早期文化遗址，并未具备国家形态，排除A项；河姆渡遗址是新石器时代中期的文化遗址，距今约7000至5000年，时间上与材料不符，排除C项；结合所学新石器时代文化遗址的相关知识可知，距今约7000至5000年前，黄河中游地区进入仰韶文化时期，早于龙山文化时代，排除D项。 22．【答案】D【解析】据题干可知，此时是国家雏形出现，故选D项；题干述及的是“距今约4700年的陶寺古观象台”显然，仅凭材料也无法得出：这时国家尚未正式形成，排除A项；题干虽然述及了“陶寺古观象台”的有关情况，但是并没有与中国境内其他地区进行对比，也就不能得出“黄河流域的领先地位”的结论，排除B项；单一的文化遗产无法体现“多元一体”，排除C项。 23．【答案】A【解析】据材料“大型水利工程......城内外......普通墓地”可知，良渚遗址有大型水利工程、城以及通过墓葬规格体现出明显的贫富差距，这些共同体现的现象是长江下游地区已经出现早期国家，故选A项；据材料“城内外的贵族墓地......普通墓地对比鲜明”可知，良渚文明已经有了私有制和阶级分化的存在，但无法从时间上推论出良渚文明是否开始产生私有制，排除B项；材料中没有关于良渚遗址水利工程修建的技术以及其他地区有水利工程的信息，因此不能得出“大型水利工程兴修水平相对较高”的结论，排除C项；良渚文明时期属于氏族社会时期，早期国家在夏朝时期形成，这与材料中的时间不符，排除D项。 24．【答案】C【解析】根据材料可知，三星堆遗址出土的文物中，玉璋与夏商王朝的玉礼器形制大体一致，但黄金权杖在夏商时期中国其他地区从未发现过，这说明中华文明发展呈现多元一体格局，故选C项；材料中未涉及剩余产品、贫富分化等信息，无法说明产生了私有制，排除A项；礼乐制度始于西周，排除B项；材料中未提及其他国家，无法体现“中外经济文化交流”，排除D项。 25．【答案】C【解析】据材料“‘重瓣花朵’......新石器时代”可知，指的是中华文明有一个中心，周边的地区与之相互关联，共同构成一个整体，“众星捧月”指众多的星星围绕着月亮，这种结构与“重瓣花朵”有相似之处，故选C项；“星星点点”强调的是分散且数量众多的零星状态，与“重瓣花朵”的结构不符，排除A项；“满天星斗”形容数量众多，如同天空中众多的星星，可匹配邦国部族林立的时代，与“重瓣花朵”围绕一个核心的结构不符，排除 B项；“月明星稀”重点在于强调月亮明亮时衬托的星星显得稀少，可匹配的历史时期是从多元的邦国状态逐渐向统一的帝国体制过渡，但未体现出众多部分之间相互关联的关系，排除D项。 26．【答案】B【解析】据材料信息可知，考古学家在牛河梁红山文遗址发现由三重不同高度的同心圆组成的祭坛，后来这种形制影响了几千年中国祭天祭坛的标准，这可以用于研究古人对于世界的看法，即古人朴素的宇宙观，故选B项；多元一体指不同地域有各具特色的文明，但彼此之间又存在共性，材料并无相关信息，排除A项；红山文化遗址的祭坛形制影响了几千年中国祭天祭坛的形制，但无法得出“传承有序”的结论，排除C项；材料并无存在比较信息，无法得出牛河梁先民文化发达的结论，排除D项。 27．【答案】A【解析】据材料信息，兴隆洼遗址中发现的房屋排列整齐，表明当时的人们已经有了一定的社会组织能力和对居住环境规划的意识；裴李岗遗址墓葬的秩序井然则反映了当时社会对死亡和祭祀的重视，以及对社会组织和等级制度的认可；良渚古城遗址城垣的建设更多考虑的是防水功能，而非军事防御，这表明良渚文化时期的社会更注重农业生产和定居生活的稳定；中国青铜器主要被用来铸造礼器，这反映了古代中国对礼制和仪式的重视。综上，这些考古成果实证中华文明在起源阶段崇尚秩序与稳定，故选A项；“避免冲突与战争”的说法与题意无关，且与事实不符合，古代冲突与战争较多，排除B项；材料信息无法得出追求“集权”的特征，排除C项；材料未涉及游牧与渔猎的生活状况，D项与题意无关，排除D项。 28．【答案】B【解析】据材料“龙凤图案、八卦符号……观象授时、象数龟占也已出现”可知，龙凤图案、八卦符号、含石子龟甲、骨“规矩”、骨律管等，以及观象授时、象数龟占，这些都是古代先民敬天、祭祀、预测天象等活动的表现，反映了先民对自然现象的敬畏和试图理解、预测自然界的愿望，说明当时的先民已经拥有敬天意识，故选B项；材料提到多个遗址发现了相似的文化符号和器物，但这并不能说明是区域间的文化交流，这些发现更多反映了各地文化的相似性或共通性，没有明确证据表明这些符号和器物是通过区域间的交流传播的，它们可能是各自独立发展出来的，排除A项；材料并未提及任何关于社会阶层分化的具体证据，如贵族墓葬、财富分配不均等现象，因此，无法从这些考古发现中得出社会阶层分化的结论，材料中的发现更多反映了文化和宗教活动，而非社会结构的变化，排除C项；虽然龙凤图案、八卦符号等在不同地区都有发现，但这更多反映了文化的相似性和共通性，而不是共同祖先的认同，这些遗址的共同特征更多是区域性的文化现象，而非全民族性的观念，排除D项。 29．【答案】B【解析】据材料信息并结合所学知识，粟作农业比稻作农业更适应干旱、半干旱的环境，而稻作农业则更适合湿润、半湿润的环境。在原始农业兴起阶段，由于地理环境的不同，粟作农业在黄河流域等较为干燥的地区得到了广泛的推广，而稻作农业则在长江流域等较为湿润的地区得以发展。这种不同的生态环境条件导致了粟作农业和稻作农业在发展水平上的差距，故选B项；人口数量的多少能影响农业的产量，与农业的文化发展水平联系不大，排除A项；当时的社会处于原始社会下，阶级发展不明显，统治机构粗糙，统治政策对农业的作用有限，排除C项；当时的社会处于原始社会下，生产工具差别不大，排除D项。 30．【答案】B【解析】题干中表明中国历史学家以考古学、历史学为基础，综合运用多种自然科学方法进行研究，将 “中华文明五千年” 从传说论证为可信的历史，这体现了多学科交叉研究对于发现历史真相的重要作用，故选B项；题干主要强调的是通过多学科研究论证中华文明的历史，而不是说进入文明社会的标准问题，排除A项；远古传说有一定的历史价值，但并非都能反映真实历史，排除C项；题干未体现中华文明起源发展的 “多元一体特征”，主要是在讲多学科研究对论证中华文明历史的意义，排除D项。 31．【答案】A【解析】据材料可知，龙山文化时期小型城址林立反映了分散的部落或邦国各自为政的社会结构，而二里头文化时期超大型都邑的崛起、各地城址的废毁，则表明原有的分散格局被打破，出现了能够统合广大地域、集中资源和权力的中心都邑，这种从分散到集中的转变，正是社会组织形态由松散的部落联盟向具备更强政治整合能力的早期国家演进的典型特征，故选A项；政治统治趋于稳定更侧重政权内部的持续性，与材料仅提及二里头文化超大型都邑崛起、各地城址废毁相悖，排除B项；“二里头遗址是夏文化的遗存”不合题意，与材料仅提及二里头遗址的都邑相悖，排除C项；“即将迈入”不合时空，二里头遗址超大型都邑标志着国家形态的成熟，排除D项。 32．【答案】C【解析】根据材料“‘从不同方向向中原地带渗透……和早期广域王权国家”并结合所学可知，龙山文化时代之后，我国进入到奴隶制国家时期，夏朝是我国最早的奴隶制国家，考古学家在河南洛阳发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存，故选C项；陶寺遗址属于龙山文化时代的邦国，排除A项；良渚遗址位于长江下游地区，排除B项；殷墟遗址是商文化的证明，商朝是继夏朝之后的又一个奴隶制王朝，排除D项。 33．【答案】C【解析】据题干“黄河流域的青铜生产使用了来自中国西南地区的金属原料”“三星堆青铜器中的铅也是从云南输入的”“锡料更是必须仰给于云南”等内容可知，西南地区的铅、铜、锡被输入到黄河流域和四川地区，说明在商代时期，不同区域间存在一定的经济联系，故选C项；题干述及了黄河流域和西南地区，并没有涉及“长江流域”，并且黄河流域是商朝的经济中心，排除A项；题干述及的是黄河流域和四川地区与云南地区的经济联系，而不是“中原文化向边远地区传播”，排除B项；据题干“蜀、滇两地相邻”说明其所述并不属于“长途贩运”，并且长途贩运业得到迅速发展是在明清时期，排除D项。 34．【答案】B【解析】竹简、木简是商周到魏晋时期用竹和木写成的书，需要人们用刀子把竹子和木头削成狭长的小片以便书写，携带、保存不便。汉代以后，由于造纸术的发明和改进、推广，竹、木简逐渐被取代，到魏晋已经基本绝迹，故B项正确；材料反映不出东晋南朝政权更迭对书写材料的影响，排除A项；中国古代经济重心在唐中期以来逐渐南移，并不影响书写材料的大更新，排除C项；民族交融的发展符合史实，只在有限范围内推动了造纸术的传播，排除D项。 35．【答案】A【解析】据材料“共产党的机关报《新华日报》……进行了6次报道”可知，1940年抗战进入相持阶段，在当时，日本加紧侵略，国民党消极抗战，反共倾向日益增长，共产党坚持抗战、团结、进步的方针，一面从政治上坚决打退国民党的反共高潮，一面坚持艰苦的敌后抗日游击战争，不断巩固和扩大抗日民主根据地，而这一时期，中国的重大考古发现有助于增强国人的文化认同，从而从侧面增强中华民族的凝聚力，《新华日报》对这一发现的报道有助于国人了解民族文化，进而增强民族认同，有助于巩固抗日民族统一战线，故选A项；近代中国考古发现有很多，《新华日报》并未对其一一报道，仅凭对这一发现多次报道无法得出中共“重视考古工作”，且当时处于全面抗战时期，《新华日报》的重大报道多是服务于抗战需要，排除B项；材料仅说明了《新华日报》对重庆考古工作的报道，并未具体说明该汉墓到底发现了什么，看不出其具体的考古价值，排除C项；《新华日报》主要面向国内发行，在近代对世界影响不是很大，且这并非中共的主要目的，与题干要求不符，排除D项。 36．【答案】A【解析】本题选A。关于当代考古学研究，采用全方位、多角度的技术分析手段有利于更好的实现考古学研究，A表述正确：考古发掘可以弥补文献研究法的缺陷，B选项表述错误；历史研究必须以考古发掘为基础表述过于绝对，故C排除；当代考古学应建立多学科拓展文物研究的广度和深度，但考古发现决定着历史研究的水平表述错误，故本题选A。 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $$