高二下期中冲刺专练01·选择题100题（含15个常考点）-2024-2025学年高二历史下学期期中考点大串讲（统编版）

2024-2025学年高二下学期历史期中考试冲刺专练01 选择题专项 （15个常考点100道高频考题） 常考点01：中华优秀传统文化的内涵与特点 1．（2025·河南开封、周口、商丘质检·1）如下图所示，在河南、安徽、四川等地发现的新石器时代晚期至商周时期的文化遗址中，都出土了二里头类型的铜铃。由此可知（ ） A．中华文明起源具有多元一体色彩 B．远古时期中国境内居民迁徙频繁 C．中华文明发展具有明显的连续性 D．中华文明兼具多样性本土性特点 【答案】C 【解析】河南二里头遗址是早期中华文明的重要代表，其文化类型的铜铃在其他地区的新石器时代晚期至商周时期的遗址中出现，说明从新石器时代晚期到商周时期，二里头文化的因素在不同地区得以延续和传承，故选C项；A选项强调不同地区文化的多元性以及共同文化元素所体现的一体性，更侧重于同一时期不同地域文化的关系，而题干更侧重于时间上文化的传承和延续，排除B项；铜铃的传播可能通过贸易、文化扩散等途径实现，而非必然依赖大规模人口迁徙，题目未提及迁徙的直接证据，因此这一选项缺乏充分依据，排除B项；多样性应体现不同地区文化各具特色，本土性强调文化起源于本地等，与题干信息不匹配，题干主要强调几个遗址铜铃的相似之处，排除D项。 2．（2025·河南部分名校联合模拟·1）西周以前，图书属于国家秘藏，由史官掌管。春秋战国时期，在新兴的“士”阶层中，私人藏书已经较为普遍。《庄子》里就说“惠施多方，其书五车”。最著名的私人藏书家非孔子莫属，“得百二十国宝书”，并藏有诗三千、书三千。这一时期出现了孔子、墨子、苏秦、惠施等许多著名的藏书家。这一现象的出现（ ） A．促进了“百家争鸣”的兴起 B．反映了宗法分封制的解体 C．推动了封建官学的日益衰落 D．使古代藏书体系日益完善 【答案】A 【解析】私人藏书的普及使知识传播范围扩大，新兴士阶层能够广泛获取典籍文献，为不同学派的思想交流与争鸣提供了知识基础，直接推动了“百家争鸣”局面的形成，故选A项；宗法分封制的解体是政治领域的变革，而私人藏书属于文化现象，二者无直接因果关联，且材料未提及政治制度变化的具体表现，排除B项；私人藏书的兴盛确实促进了私学发展，但封建官学衰落的主要原因是社会转型和权力下移，材料中藏书现象并非直接推动官学衰落的主因，排除C项；当时私人藏书家众多只能表明藏书现象增多，不能直接说明古代藏书体系日益完善，完善通常包含多方面标准，当时整体藏书相关体系还远未完善，排除D项。 3．（2025·湖南湘东九校联考·11）孔子认为“中庸之为德也”，应“吾日三省吾身”。亚里士多德认为“德行就是中道，居于恶之过度与恶之匮乏之间”，他还认为德行并非天生，可以后来习得。二者（ ） A．强调伦理道德的重要性 B．都注重个人的自我反思 C．追求动态平衡中的理性 D．都体现统治阶级的需要 【答案】C 【解析】孔子主张中庸之道，通过每日自省实现动态调整；亚里士多德提出中道需理性判断，且德行可后天习得，二者均强调在动态平衡中运用理性，故选C项；伦理道德虽为两人讨论对象，但材料重点在于方法论而非强调其重要性，排除A项；自我反思仅为孔子观点，亚里士多德侧重实践习得，排除B项；材料未提及两者理论服务于统治阶级，排除D项。 4．（2025·重庆巴蜀中学月考·4）唐朝诗人李嘉祐在《送陆士伦宰义兴》中云：“浅疏通野寺，绿茗盖春山”；郑谷则吟出了：“夜船归草市，春步上茶山”的诗句。这反映了当时（ ） A．茶叶交易打破了市场时间限制 B．传统经济结构已被突破 C．茶叶生产丰富了文学创作视野 D．重农抑商观念趋向淡薄 【答案】C 【解析】据材料可知，唐朝诗人李嘉祐和郑谷的诗句共同描绘了一幅关于茶山的春日景象与生活情境，这表明诗人通过茶叶题材表达对田园生活的赞美，反映了茶叶生产丰富了文学创作视野，故选C项；“夜船归草市”指晚上坐船回到交易场所，但没有明确表明晚上进行茶叶交易，因此不能得出茶叶交易打破了市场时间限制的结论，排除A项；茶叶生产一定程度上突破了传统的农业种植结构，但并未完全突破传统经济结构，排除B项；李嘉祐和郑谷的诗句展现自然美景和人们的生活状态，而非探讨重农抑商观念，排除D项。 5．（2025·安徽A10联盟高二下开年考·4）如表为唐宋时期关于“名禁”（人名禁忌的回避现象）的记述。名禁现象（ ） 朝代 记述 唐代   “蒋严除太仆卿，以父名卿，固辞，改授太子右卫副率” “冯宿除华州刺史，以父名子华，拜章乞罢，改左散骑常侍景兼集贤殿学士” 宋代 吕希纯“迁著作郎，以父讳（吕希纯父名“公著”）不拜，擢起居舍人” A．巩固了理学正统地位 B．体现了趋吉避凶观念 C．凸显了以礼入法理念 D．强化了伦理纲常意识 【答案】D 【解析】从材料中唐代蒋严因父名卿而固辞太仆卿、冯宿因父名子华而拜章乞罢华州刺史，宋代吕希纯因父讳而不拜著作郎等现象可以看出，这是对长辈名讳的严格回避，体现了对长幼尊卑等伦理纲常的重视，强化了伦理纲常意识，故选D项；理学在南宋才成为官方正统思想，且材料中的名禁现象主要体现的是传统伦理观念，与理学正统地位的巩固没有直接关系，排除A项；材料中的名禁现象主要是出于对长辈的尊重等伦理原因，而不是趋吉避凶观念的体现，排除B项；材料中没有提及相关内容与法律的关系，无法体现以礼入法的理念，排除C项。 6．（2025·河南洛阳强基联盟高二下联考·3）《孟子·梁惠王上》提出“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”；北宋张载认为“民，吾同胞；物，吾与也”；明朝王阳明认为“夫人者，天地之心，天地万物本吾一体者也”。这些主张共同体现出（ ） A．事物之间和而不同的平衡状态 B．大变革时天下为公的政治理念 C．人与自然和谐发展的精神追求 D．以天下兴亡为己任的家国情怀 【答案】C 【解析】孟子主张遵循自然规律以保障资源充足，张载将万物视为人类伙伴，王阳明强调人与万物一体，三者均强调尊重自然规律、合理利用资源以实现可持续发展，体现人与自然和谐共生的理念，故选C项；和而不同的平衡状态强调差异中的和谐，而材料重点在于人与自然的关系而非事物间的差异，排除A项；天下为公涉及政治制度与社会公平，材料未体现大变革背景下的政治理念，排除B项；家国情怀侧重个人对国家的责任，而材料聚焦生态保护与自然和谐，排除D项。 7．（2025·贵州黔东南州模拟·6）徐继畬的《瀛寰志略》以图为纲叙述，首以“地球平圆全图”为引介绍东西半球的概况，然后展示《皇清一统舆地全图》，从世界地理的角度明确指出中国在亚细亚之东南。由此可见，徐继畬（ ） A．思想观念进步 B．具有民族忧患意识 C．提倡学习西方 D．系统介绍欧美各国 【答案】A 【解析】徐继畬通过《瀛寰志略》采用近代地理学方法，以地图为纲描述世界，打破传统“天圆地方”认知，将中国置于亚细亚东南而非天下中心，体现突破华夷观念、接受近代科学思想的开明态度，可见其思想观念具有进步性，故选A项；材料仅客观呈现世界地理格局，未涉及对国家危机、民族存亡的忧虑或警示，排除B项；书中虽介绍世界地理但未提出效仿西方科技、制度等主张，无法得出提倡学习西方的结论，排除C项；题干仅提及中国地理位置，未展开对欧美各国的政治、经济等系统论述，排除D项。 常考点02：中华文化的世界意义 8．（2025·河南洛阳强基联盟高二下联考·4）敦煌壁画中的飞天形象最早由古印度教中的神灵演化而来，穿着印度传统服装。东魏时期的《洛阳伽蓝记》中记载：“有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。”盛唐时期的飞天造型和构图方式明显带有中国古代神话故事中“嫦娥奔月”的意味。这一演变折射出（ ） A．民众信仰出现多元化的倾向 B．中华文化具有旺盛的生命力 C．佛教深受天人合一思想影响 D．儒家思想的正统地位被颠覆 【答案】B 【解析】飞天形象源自古印度教，但在东魏时期已见于佛教文献记载，盛唐时更融入“嫦娥奔月”这一中国神话元素，说明中华文化对外来元素并非简单照搬，而是结合本土传统进行创造性转化，展现出强大的吸收、融合与创新能力，体现文化生命力的延续与勃兴，故选B项；材料聚焦文化元素的演变融合，未涉及社会层面民众信仰的多样性或对立，排除A项；“嫦娥奔月”属于神话意象，与强调人与自然和谐共生的“天人合一”哲学观无直接关联，排除C项；飞天形象演变仅反映佛教艺术本土化，未提及儒家思想地位动摇或被替代，且唐代儒学仍居正统，排除D项。 9．（2025·安徽部分学校高三12月联考·4）《百丈清规》是唐代百丈怀海禅师为禅宗寺院制定的禅门规式，在此基础上逐渐形成禅门丛林清规。清规中有“报本”等规定，教导为僧者“精进行道，报父母恩”，体现了僧人孝亲观念。这表明（ ） A．佛教适应中国传统文化 B．儒佛思想斗争激烈 C．儒学仍然处于独尊地位 D．三教合流特征明显 【答案】A 【解析】据材料信息可知，僧人孝亲观念表现了佛教徒的行为活动渗透了儒家伦理，说明了佛教在中国传播过程中主动适应中国传统文化，故选A项；材料体现的是儒佛的融合而非斗争，排除B项；唐朝统治者实行三教并行，儒学并非处于独尊地位，排除C项；材料只提及佛教和儒教，未涉及道教，排除D项。 10．（2025·江苏苏州九校联考·4）温州人周佇搭乘商船前往高丽，因有文化留在高丽朝廷任官，官至礼部尚书，执掌诏书起草，并因为突出表现在《高丽史》立传。周佇拟的《本国（高丽）入宋进奉起居表》，文书格式完全遵循中原王朝制度礼仪。周佇的事迹表明（ ） A．高丽全面仿效宋朝政治制度 B．对外贸易提高宋朝国际地位 C．海外移民促进中华文明传播 D．北宋与高丽因抗辽结成联盟 【答案】C 【解析】材料反映的是中国人周佇到高丽之后，把中原的文书格式、制度礼仪等传播到了高丽，说明海外移民促进了中华文明的传播，故选C项；材料仅涉及了文书格式遵循了中原王朝的制度礼仪，不能以此表明高丽“全面”仿效宋朝政治制度，该说法过于绝对，排除A项；材料反映的是高丽学习了中华文明，与“对外贸易提高宋朝的国际地位”无关，排除B项；材料未涉及北宋与高丽两国政府间是否结成了政治联盟，反映的是周佇个人在高丽的为官事迹，排除D项。 11．（2025·山东菏泽期末·5）1832年，英国东印度公司商船阿美士德号抵达上海，中国官员在对其批文中按惯例将其称为“该夷船人”。1858年后，中国官员对欧洲各国的称呼逐渐发生变化，康有为在《理学篇》中把“中国”与“泰西”并列。这一变化缘于（ ） A．近代外交制度建立 B．对西方认识不断深入 C．民族工商业的发展 D．自由平等思想的传播 【答案】B 【解析】据材料“1858年后，中国官员对欧洲各国的称呼逐渐发生变化”可知，鸦片战争之前中国官员将英国东印度公司商船称为夷船，而鸦片战争后随着西学不断传入中国，中国官员对各国称呼发生变化，逐步走向平等看待，这体现了中国人对西方的认识不断深入，故选B项；晚清时期近代外交制度有所发展，但材料强调国人对西方人的看法，并非制度建立，排除A项；近代中国民族工商业发展受到西方各国侵略的影响，材料体现国人对西方各国看法的改变，并未涉及工商业发展，且1858年中国民族工业并未产生，与材料时间不符，排除C项；鸦片战争后，自由平等思想在中国逐步传播，但部分中国官员依然秉持天朝上国理念，且称呼变化并不体现自由思想，排除D项。 12．（2025·陕西商洛模拟·7）1902年至1904年，中国翻译的外国社会科学书籍327种，外国自然科学书籍112种，外国应用科学书籍56种，翻译书籍的各个种类所占的比例与此前几十年发生了明显的变化。这一现象反映出（ ） A．西学东渐深入发展 B．近代教育观念转变 C．救亡图存运动曲折 D．清末新政成效显著 【答案】A 【解析】西学东渐指的是西方学术思想传入中国的过程。1902—1904年间，中国大量翻译社会科学书籍，表明中国知识分子对西方学术的兴趣从单纯的技术转向了制度和思想层面，这反映了西学东渐的深入发展，故选A项；虽然教育观念的转变可能影响书籍翻译的类型，但题干中的现象更多地反映了社会整体对西方制度和思想的需求，而非仅限于教育领域，排除B项；甲午战争后，中国知识分子更加关注国家命运和社会制度。翻译大量社会科学书籍正是这种关注的表现，但“曲折”一词并不准确描述这一现象，排除C项；1902—1904年间翻译书籍类型的变化更多是民间和社会自发的行为，而非单纯政府推动的结果，且“成效显著”不符合史实，排除D项。 13．（2025·云南大理检测·10）中国自古以来就以礼义之邦而著称，“礼既为一切万物之至极”，因而古代中国“亲仁善邻，国之宝也”。1954年，新中国正式倡议的和平共处五项原则成为处理国际关系的基本准则。这说明（ ） A．中华文化的全球影响力 B．中国在国际中的大国担当 C．中华文化的包容与创新 D．中华文化圈强大的吸引力 【答案】A 【解析】据材料信息，中国自古以来就注重礼仪与和平，这一点在1954年新中国提出的和平共处五项原则中得到了体现，说明中华文化的价值观在全球范围内具有较大的影响力，故选A项；题目主要讲述的是中华文化的影响力，而不是强调中国的国际责任或大国担当，B项不符合题意，排除B项；虽然中华文化具有包容性，但题干中没有明确提及文化的创新，C项不准确，排除C项；“中华文化圈”是一个地域性概念，而题干讲述的是中华文化在全球范围内的影响力，排除D项。 14．（2025·辽宁沈阳质检·11）国产首款3A（高成本、高体量、高质量）游戏《黑神话：悟空》以中国经典文学《西游记》为基础，结合现代游戏技术，巧妙地将中国传统文化符号融入全球化的文化语境中，取得了商业上和传播上的巨大成功。这一现象（ ） A．引发了文化同质化的担忧 B．打破了欧美国家的文化霸权 C．是文化产业商品化的开端 D．是对传统文化的创新性表达 【答案】D 【解析】据材料可知，《黑神话：悟空》以中国经典文学《西游记》为基础即以传统文化为基础，采用现代游戏技术，是国产首款3A游戏，这是对传统文化的创新性表达，故选D项；文化同质化指不同文化间的差异逐渐消失、趋于一致，材料涉及《黑神话：悟空》“以中国经典文学《西游记》为基础，结合现代游戏技术”即融合传统因素、采取创新技术，这并非文化同质化，且材料体现的是游戏“商业上和传播上的巨大成功”，而非“担忧”，排除A项；仅《黑神话：悟空》无法打破欧美国家文化霸权，排除B项；中国古代文化产品早就已经进入市场流通，《黑神话：悟空》并非文化产品商品化的开端，排除C项。 常考点03：古代西亚、非洲文化 15．（2025·河南洛阳强基联盟高二下联考·7）公元前4000年，苏美尔人出于社会管理的需要发明了滚印（印章），其重要使用场合是神庙的仓储，即通过滚印的纹饰来标识诸如仓储货物的种类、来源等信息。苏美尔早王朝时期（公元前2900～前2370年），滚印上镌刻了印主的名字，逐渐成为私人所有物。材料所述现象的出现主要源于（ ） A．区域文明交流的频繁 B．楔形文字产生和发展 C．等级分化现象的产生 D．世俗王权的不断强化 【答案】B 【解析】楔形文字产生和发展，文字是记录和传递信息的重要工具，这使得滚印不仅能标识货物信息，还能镌刻印主名字，成为私人所有物，故选B项；区域文明交流的频繁主要涉及不同地区间的文化互动，但材料未提及外来影响对滚印功能演变的作用，排除A项；等级分化主要体现在社会阶层地位差异等方面，与滚印在社会管理及向私人所有物转变关联不大，排除C项；苏美尔早王朝世俗王权强化，但题干强调的是滚印功能转变，两者无紧密逻辑联系，排除D项。 16．（2025·甘肃月考·11）公元前7世纪，亚述帝国进入鼎盛时期。下图是亚述帝国王宫浮雕上的刻图（局部），它描绘了国王巴尼拔猎狮的情景。它展现出亚述帝国（ ） A．生存环境的恶劣 B．骁勇善战的精神 C．娱乐生活的丰富 D．政权与神权结合 【答案】B 【解析】亚述帝国以军事强大著称，从浮雕中国王巴尼拔猎狮的情景可以看出，亚述人展现出一种勇敢、强悍的特质，猎狮是一种极具挑战性和危险性的活动，能够反映出亚述人骁勇善战的精神，故选B项；猎狮不直接反映生存环境问题，重点在于展示国王的英勇，排除A项；浮雕主题具有政治象征意义，而非单纯表现娱乐生活，排除C项；猎狮场景未涉及宗教元素，无法直接体现政权与神权的结合，排除D项。 17．（2025·山东枣庄一模·10）在埃及早期大量墓葬和岩石绘画中，有描绘美索不达米亚平原风格的船、符号和人物；复杂稳定的墓葬建筑方法明显地拷贝自美索不达米亚的建筑。这反映出上古时期（ ） A．北非与西亚社会形态相同 B．埃及未能形成独立的文明体 C．世界早期文明交流的状况 D．西亚是世界农业文明的源头 【答案】C 【解析】位于北非的埃及早期的绘画、建筑具有典型的西亚风格，这直接反映上古时期北非文明与西亚文明的早期文化交流情况，故选C项；绘画、建筑与社会形态没有直接联系，排除A项；埃及文明在吸收外来文化的同时，仍保持了自身的独特性，是一个相对独立的文明体，排除B项；绘画、建筑与农业无关，排除D项。 18．（2025·山东泰安一模·10）玛阿特神是古埃及神话中唯一的主神，地位至高无上，所有人的一生都被玛阿特神控制；古希腊神话中诸神各有专长，具有人的七情六欲，没有一个是全知全能和完美无缺的。这种差异反映了（ ） A．古埃及神权色彩浓厚与古希腊人文意识觉醒 B．古埃及文明的封闭性和古希腊社会的开放性 C．古埃及与古希腊社会经济基础的根本性差异 D．古埃及单一神崇拜和古希腊多神崇拜的特点 【答案】A 【解析】古埃及神话中玛阿特神作为唯一的主神，控制所有人的一生，这反映了古埃及社会神权色彩浓厚，宗教在社会生活中占据重要地位。而古希腊神话中诸神具有人的情感和缺点，没有全知全能的神，这体现了古希腊人文意识的觉醒，即对人的价值和个性的重视，故选A项；虽然宗教和神话在一定程度上可以反映文明的特点，但仅凭题干中的信息无法直接得出古埃及文明封闭、古希腊社会开放的结论，排除B项； 题干主要描述的是宗教和神话方面的差异，并未涉及社会经济基础，排除C项；题干确实提到了古埃及的单一神崇拜和古希腊的多神崇拜，但这只是表面现象。题干更深入地描述了这两种崇拜体系背后的特点，即古埃及神的全能性和古希腊神的拟人化，D项未能完全捕捉题干的深层含义，排除D项。 19．（2025·江苏南通学科基地高三12月月考·11）阿拉伯帝国建立后，派人到君士坦丁堡和塞浦路斯搜求古籍，把大量古希腊罗马文献翻译成阿拉伯文。这些著作后来转译成拉丁文后传入中世纪的欧洲，使欧洲人重新读到了亚里士多德的著作，他们在从古希腊哲学吸收营养的基础上，接受了阿拉伯人的自由思想。阿拉伯人的翻译活动（ ） A．得益于希腊文化中心的东移 B．有利于欧洲文艺复兴的出现 C．推动了中国的造纸术传入欧洲 D．源于土耳其人征服拜占庭帝国 【答案】B 【解析】阿拉伯人将古希腊罗马文献翻译成阿拉伯文，之后这些著作又被转译成拉丁文而传入欧洲，欧洲人从中吸收营养并接受阿拉伯人的自由思想，这又为欧洲文艺复兴的出现提供了思想文化基础，所以有利于文艺复兴的出现，故选B项；阿拉伯帝国的学者将大量古希腊罗马文献翻译成阿拉伯文一定程度上受到了希腊文化中心东移的影响，但是上述著作被转译成拉丁文并传入中世纪的欧洲，则并未受到希腊文化中心东移的影响，可见A项属于以偏概全，排除A项；中国的造纸术传入欧洲与阿拉伯人的翻译活动并无直接关系，因为上述翻译活动（8世纪中期开始）比造纸术传入欧洲的时间（12世纪）要早，排除C项；土耳其人征服拜占庭帝国是在1453年，而阿拉伯人的翻译活动从8世纪中期就开始了，二者时间上不符，排除D项。 20．（2025·湖南天壹名校联盟高三入学考·12）7世纪以前，阿拉伯民族的医学水平落后，尚未摆脱原始医学的蒙昧状态。自8世纪开始，阿拉伯民族的医学水平迅速提高，此前较为原始、野蛮的阿拉伯部落医学逐渐被放弃。阿拉伯医学水平的迅速发展可能是因为阿拉伯（ ） A．受到亚欧多元文化交融的影响 B．帝国对外扩张方式的巨大转变 C．政教合一推动了科学技术发展 D．垄断海上丝绸之路的经济优势 【答案】A 【解析】7世纪至8世纪，阿拉伯帝国迅速崛起，并成为一个横跨亚非欧的大帝国。这一时期的阿拉伯帝国不仅疆域辽阔，而且文化上也呈现出多元交融的特点。由于阿拉伯帝国与拜占庭、波斯、印度、中国等文明古国都有广泛的交流，这种文化交流无疑为阿拉伯医学的发展带来了丰富的营养和灵感。阿拉伯医学家们吸收和借鉴了其他文明的医学成果，并在此基础上进行创新和发展，从而推动了阿拉伯医学的迅速进步，故选A项；虽然阿拉伯帝国在扩张过程中确实对周边地区产生了深远影响，但对外扩张方式的转变与医学水平的直接提高并无直接关联，排除B项；政教合一主要影响的是政治和宗教领域，与医学水平的直接提高之间并无必然联系，排除C项；阿拉伯帝国在海上丝绸之路上的地位确实重要，但垄断海上丝绸之路的经济优势与医学水平的迅速提高之间并无直接联系，排除D项。 21．（2025·河南华师联盟高三3月质检·12）郑和远洋船队到达某区域时，从北往南依次访问木骨都束（今摩加迪沙）、卜喇哇（今索马里南部）、竹步（今朱巴）等地，发现其地“濒海而居，堆石为城，操兵习射，俗尚嚣强，垒石为屋，四五层高”“居屋垒石，高起三五层”。这可用于说明（ ） A．马里发达的对外贸易 B．古津巴布韦国家垒石为城的建筑方式 C．东非城邦国家的状况 D．丝绸之路推动阿拉伯半岛城市的繁荣 【答案】C 【解析】材料中提到的木骨都束（今摩加迪沙）、卜喇哇（今索马里南部）、竹步（今朱巴）均位于东非沿海地区，属于古代东非城邦国家的范畴，郑和船队记录的“濒海而居，堆石为城”“垒石为屋四五层高”等特征与东非城邦的典型特征相符，故选C项；马里帝国位于西非，且马里的对外贸易以黄金、盐为主，与材料描述的濒海城邦特征不符，排除A项；大津巴布韦的石建遗址位于今津巴布韦境内，属于南部非洲，与材料中的东非沿海城邦位置不符，排除B项；阿拉伯半岛的繁荣与丝绸之路相关，但材料明确描述的是东非沿海城邦的社会状况，阿拉伯半岛并非郑和船队此时访问的具体区域，材料也未涉及阿拉伯半岛城市的细节，排除D项。 常考点04：欧洲文化的形成 22．（2025·河南洛阳强基联盟高二下联考·6）希罗多德通过描述希腊与波斯的冲突，将历史从神话中独立出来，强调事实的真实性，为后来的历史学家树立了典范。而在修昔底德笔下，神谕、预兆以及其他超自然的因素已不复存在，取而代之的是对事件的因果关系、人类社会中的权力结构、人类活动动机的详尽记录和深入分析。这表明古希腊史学（ ） A．渗透了一定的理性精神 B．蕴含着普世主义的情怀 C．注重史书编纂体裁创新 D．恪守辩证唯物主义原则 【答案】A 【解析】希罗多德强调事实真实性，修昔底德深入分析事件因果等，摆脱神意等超自然因素，呈现出依靠理性认识历史的理念，体现了理性精神，故选A项；普世主义强调超越地域或文化的普遍价值，材料未体现对全人类共同价值的关注，排除B项；题干聚焦史学方法及内容的变化，未提及史书编纂体裁的创新，排除C项；辩证唯物主义是马克思提出的哲学理论，古希腊时期不存在恪守辩证唯物主义原则的说法，排除D项。 23．（2025·浙江高考·5）有学者认为，在某些方面，希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理和研究了古典希腊的文学、史学、地理学作品，基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功”的是（ ） A．《摩诃婆罗多》 B．《荷马史诗》 C．《查士丁尼法典》 D．《伊戈尔远征记》 【答案】B 【解析】《荷马史诗》是古希腊的英雄史诗，在希腊化时代，学者们对其进行了系统整理和研究，使其基本形成了今天人们看到的版本，体现了希腊化时代对古典希腊文学作品的 “保存之功”，故选B项；《摩诃婆罗多》是古印度的两大史诗之一，主要反映的是古印度的历史、文化、宗教等内容，不能体现希腊化时代的 “保存之功”，排除A项；《查士丁尼法典》是东罗马帝国皇帝查士丁尼一世下令编纂的一部汇编式法典，它主要是罗马法的集大成者，体现的是罗马法律文明的发展与传承，并非希腊化文明的 “保存之功”，排除C项；《伊戈尔远征记》是俄罗斯古代英雄史诗，反映的是古罗斯的历史和文化，和希腊化文明没有直接关系，排除D项。 24．（2025·山东德州一模·10）公元9年，罗马颁布《奥古斯都婚姻法》规定：只要被释奴愿意结婚，庇护人不能强迫他们发誓不娶或不嫁。被释奴若只生育一个孩子，庇护人可继承其财产的一半；若生养两个孩子，庇护人可以继承其财产的1/3；若生养三个孩子或以上，则庇护人无权继承其财产。这些规定（ ） A．源于商品经济发展需要 B．加速了罗马帝国对外扩张 C．有利于帝国的稳定繁荣 D．削弱了奴隶主的政治地位 【答案】C 【解析】据材料“庇护人不能强迫他们……无权继承其财产”等信息可知婚姻法的规定有助于被释奴保护自身财产并增加帝国的人口，因此有利于罗马帝国的统治，故选C项；据材料“只要被释奴愿意……则庇护人无权……”等信息可知材料主要涉及被释奴的财产保护，不涉及商品经济发展的因素，排除A项；据材料中“只要被释奴愿意……则庇护人无权……”等信息可知材料中的被释奴权益保护与加速罗马帝国的对外扩张关系不大，排除B项；据所学可知罗马帝国是奴隶制贵族政治，保护被释奴的基本权益不会削弱奴隶主的政治地位，排除D项。 25．（2025·广东中学生标准测试月考·10）在罗马历史的发展进程中，有这样一个时期：城市建设蓬勃兴起，大型的竞技场、壮观的凯旋门等标志性建筑不断涌现，拉丁语随着罗马军团和商人的足迹在更广阔地域传播，罗马法也进一步发展完善并对周边地区产生深刻影响。这个时期最有可能是（ ） A．罗马帝国前期 B．罗马王政时代后期 C．罗马共和向帝制过渡时期 D．东罗马帝国时期 【答案】A 【解析】罗马帝国前期政治稳定、经济繁荣，有能力大规模建设城市，如竞技场、凯旋门等。随着帝国扩张，拉丁语广泛传播，罗马法也不断完善并影响周边，符合材料描述，故选A项；罗马王政时代后期发展水平低，不具备大规模城市建设、语言广泛传播和法律完善及广泛影响的条件，排除B项；罗马共和向帝制过渡时期，政治局势不稳定，不具备大规模城市建设和文化广泛传播的条件，排除C项；东罗马帝国时期，罗马文化影响力逐渐衰退，不符合材料中罗马文化广泛传播的情况，排除D项。 26．（2025·江西南昌模拟·12）在骑士文学作品中，某些英雄骑士在出名之前，如果生长在商人、手工业者或农民家庭，往往被解释为由于某种特殊原因，他的贵族血统不被外人所知。而那些表现不佳、声名狼藉的骑士则被认为隐瞒了贫贱的出身。这反映了欧洲中世纪（ ） A．宗法等级秩序森严 B．英雄骑士受到崇敬 C．贵族推行抑商政策 D．参战是骑士的职责 【答案】B 【解析】英雄骑士出身会被美化，而表现不佳的骑士则被认为隐瞒了贫贱的出身，这体现了中古欧洲人们对英雄骑士的崇敬，故选B项；虽然英雄骑士出身会被美化，声名狼藉的骑士则被认为隐瞒了贫贱出身，但两者同属骑士阶层，因此无法反映出宗法等级秩序森严，排除A项；材料反映的是英雄骑士即使出身工商业者或农民等平民家庭，也会被认为具有贵族血统，这与“贵族推行抑商政策”无直接联系，排除C项；骑士的职责包含参战、执行法律与维护秩序、保护领地和王室等，但题干并未指明普通骑士是怎么向声名狼藉的骑士或英雄骑士转变的，材料未包含战争的信息，因此仅凭材料无法反映出参战是骑士的职责，排除D项。 27．（2025·吉林四平期中·4）列那狐故事诗是12—14世纪法国最出色的文学成就之一。故事诗以“禽兽”喻人，其中狮子象征国王、笨拙凶狠的熊象征大封建主、笨驴象征教士、灵巧狡猾的列那狐象征市民，当列那狐和其他动物展开斗争时，最后的胜利者一定是列那狐。这一文学作品（ ） A．加速了欧洲的思想解放 B．沉重打击了法国的封建政治体制 C．反映了市民阶层的崛起 D．抑制了贵族的专横和教会的贪婪 【答案】C 【解析】据材料“灵巧狡猾的列那狐象征市民”“最后的胜利者一定是列那狐”可知，列那狐象征市民，故事中列那狐最终总是战胜其他动物，这反映了市民阶层在中世纪后期逐渐崛起并在社会中获得更多的地位和影响力，故选C项；加速欧洲思想解放的是文艺复兴、宗教改革和启蒙运动等，列那狐故事诗主要是通过讽刺和幽默来反映社会现状，并没有直接推动思想解放运动，排除A项；列那狐故事诗主要是文学作品，更多的是一种社会现象的反映，而非直接的政治变革力量，排除B项；贵族和教会在当时的社会中仍然拥有巨大的权力，排除D项。 28．（2025·河北沧州运东四县高二下月考·8）俄罗斯在接受基督教以前，东斯拉夫多神教的所有庙宇和房屋都是用木头建成的。而基辅罗斯的第一批石制教堂是由希腊工匠们建造的，同时罗斯建筑师对十字穹窿教堂建筑体系进行了重新认识并制造了新的圆锥顶、柱状教堂建筑形式，建造了俄罗斯圣索菲亚大教堂。这可用于说明（ ） A．俄罗斯文化是东西文化的混合体 B．俄罗斯文化深受拜占庭帝国文化的影响 C．拜占庭帝国广泛继承古希腊文化 D．日耳曼人在反抗蒙古的斗争中逐渐崛起 【答案】B 【解析】材料表明罗斯第一批石制教堂由希腊工匠建造，且其建筑师受希腊影响创新建筑形式，拜占庭帝国继承希腊文化，希腊工匠来自拜占庭，这充分体现俄罗斯文化深受拜占庭帝国文化影响，故选B项；材料仅强调受拜占庭（希腊）文化影响，未体现“东西文化混合”，排除A项；材料重点是俄罗斯文化与拜占庭关系，非拜占庭继承古希腊文化，排除C项；材料围绕俄罗斯文化，与日耳曼人及蒙古无关，排除D项。 常考点05：南亚、东南亚与美洲的文化 29．（2025·陕西安康二模·12）释迦牟尼指出，知万物“缘起”并不容易，并不是什么人都有这样的智慧可以洞悉万物的缘起寂灭，因而大乘佛法开始主张不拘泥于缘起的修行方法，以适合大众修行。在大乘佛法的经典《般若经》中充分表达了这一思想：“甚深相者，即是空义，即是无相、无作愿、无起、无生、无灭、无所有、无染、寂灭、远离、涅槃义。”这一思想在印度的流行（ ） A．推动了商业贸易繁荣 B．促进了科技文化发展 C．冲击了传统种姓制度 D．加强了封建统治秩序 【答案】C 【解析】在印度传统种姓制度下，不同种姓在宗教修行方面有严格的等级限制和规定。而大乘佛法主张不拘泥于缘起的修行方法，强调适合大众修行，这就打破了种姓制度对宗教修行的限制，使得不同种姓的人在修行上有了更多平等的机会，从而冲击了传统种姓制度，故选C项；题干主要围绕大乘佛法的修行理念展开，未涉及与商业贸易的联系，无法得出推动商业贸易繁荣的结论，排除A项；材料中没有任何信息表明该佛法思想对科技文化发展有促进作用，排除B项；材料未涉及佛教思想对统治秩序的影响，无法得出加强了封建统治秩序的结论，排除D项。 30．（2025·山东牟平第一中学开学考试·18）早期的印度佛教不承认有世界创造之神，而把人置于整个宇宙之上，这为佛教反对种姓制度奠定了理论基础。基督教早期是穷人的宗教，其所谓的“博爱”观念在理论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限。据此可知，两者（ ） A．一定程度上都体现了对人的关注 B．最终都成为当地人民信仰的主要宗教 C．一定程度起到了教化社会的作用 D．都构筑起后世人们价值观和行为准则 【答案】A 【解析】据材料可知，印度佛教早期不承认世界创造之神，强调人的地位，这一理念为反对种姓制度提供了理论支撑，显示出对人的重视；基督教早期的“博爱”思想超越了多种界限，体现了广泛的人文关怀。这两种宗教在特定时期都展现了对人的深刻关注，故选A项。 材料聚焦于佛教和基督教两者的理念特征，并未涉及它们的发展结果，排除B项；虽然佛教和基督教两者确实具有此功能，但材料主要讨论的是它们在理念上对人的关注，未直接提及教化作用，排除C项；材料 并未明确提及两者构筑了后世人们的价值观和行为准则，这是过于绝对和夸大的说法，排除D项。 31．（2025·重庆南开中学质检·12）17至19世纪，朝鲜流行绘制《天下图》，大量引用被当时中国文人视为不登大雅之堂、不足为训的《山海经》的内容，认为《山海经》中的青丘国、君子国即朝鲜。同时绘制的《中国图》中将日本列为“四夷”，而朝鲜则被纳入中华文明版图。这表明当时的朝鲜（ ） A．高度认同中华文化 B．警惕日本殖民扩张 C．民族文化特色鲜明 D．近代制图技术进步 【答案】A 【解析】17至19世纪，朝鲜在绘制《天下图》时将中国文人轻视的《山海经》奉为圭臬，且以将朝鲜纳入中华文明版图为荣，这是对中国文化高度认同的表现，故选A项；17—19世纪，日本尚未开始殖民扩张，B项不符合史实，排除B项；题干并未反映朝鲜民族文化及其特色，所以C项与题目主旨不符，排除C项；题干主要表达的是朝鲜地图绘制的内容，并未交代其地图绘制技术，且并未将这一时期的地图绘制技术与之前的进行比较，所以不能据此得出近代制图技术进步的结论，排除D项。 32．（2025·江西上进联考月考·14）日本元久二年（1205年），源通具、藤原定家等人奉诏编写了《新古今和歌集》。该歌集代表了日本中世纪的和歌新风，展现了“幽玄”之美，反映了“贵族社会、贵族文化”向“武士社会、武士文化”的转变，以及贵族文人在武士政权下的生活状态和心理变化。这一现象是（ ） A．幕府政治体制形成的产物 B．政府加强锁国政策的结果 C．中国儒学广泛传播的影响 D．侵朝战争遭到惨败的后果 【答案】A 【解析】1205年源通具、藤原定家等人奉诏编写的《新古今和歌集》反映了“贵族社会、贵族文化”向“武士社会、武士文化”的转变，其中的“贵族社会、贵族文化”代表的是中古前期的特征，而“武士社会、武士文化”则是中古后期日本走向幕府政治的典型特征，所以上述现象是幕府政治体制形成（12世纪末）的产物，故选A项；和歌是日本中古时期国内文艺领域的典型代表，与当时的政治、经济等发展密切相关，与政府推行和加强锁国政策并无直接关联，所以B项与题意不符，排除B项；中国儒学在日本广泛传播的结果应该是推崇和为贵，与幕府统治的特征不符，所以C项不符合题意，排除C项；日本侵朝战争最早发生在16世纪末，与题干时间不符，所以不能据此得出上述现象是侵朝战争遭到惨败的后果的结论，排除D项。 33．（2025·江西九师联盟高三12月联考·12）从公元前13世纪到16世纪初，玛雅帝国先后经历了前古典时期—古典时期—后古典时期的变迁过程（如下图所示）。这可用于探究（ ） A．中央集权保障了玛雅城市国家的发展 B．交通成为制约玛雅文明发展的主因 C．地理环境对玛雅文明发展的双重影响 D．因殖民入侵导致文明发展完全中断 【答案】C 【解析】据材料图文信息可知玛雅帝国内部临近河流中下游、地处低地的地方产生了城市，但后来这些城市逐渐消失，这可能与洪水摧毁城市有关，综合可知，地理环境对城市兴衰具有双重影响，故选C项；玛雅帝国没有建立中央集权政体，排除A项；部分临近河流、交通相对便利的地方促进玛雅城市文明的兴起，排除B项；殖民入侵中断原有玛雅文明，但没有达到完全灭绝的程度，排除D项。 34．（2025·浙江宁波高三选考模拟·12）古代某文明位于今尤卡坦半岛和危地马拉以及洪都拉斯，它以其科学和艺术的显著发展而闻名于世。“他们独自发展了表意文字，用字母或记号作为表达思想的传统符号。”下列项中最有可能属于“他们”的文明成果是（ ） A．羽蛇神庙金字塔 B．马丘比丘城遗址 C．“浮动园地” D．纳尔迈调色板 【答案】A 【解析】由“位于今尤卡坦半岛和危地马拉以及洪都拉斯”、“独自发展了表意文字”可得，这一文明指的是玛雅文明，羽蛇神庙金字塔是其文明成果，故选A项；马丘比丘城遗址是美洲印加人的文明成果，不是玛雅文明的成果，排除B项；“浮动园地”是美洲阿兹特克文明的成果，不是玛雅文明的成果，排除C项；纳尔迈调色板是古代埃及文明的成就，是其象形文字文物的代表，不是玛雅文明的成就，排除D项。 35．（2025·黑龙江哈尔滨三中一模·11）《摩奴法典》是婆罗门祭司根据吠陀经典和古来习俗编成的教法典籍，是古代印度法律制度的集大成者。法典中规定，对高等种姓和低等种姓收取不同的法定利息，对婆罗门收取的月息是2％，刹帝利为3％，吠舍4％，而首陀罗为5％。据此可知，古印度法律（ ） A．重视债权人的利益 B．是婆罗门教教义的直接体现 C．严格维护种姓制度 D．阻碍不同等级间的垂直流动 【答案】C 【解析】《摩奴法典》对不同种姓收取不同法定利息，婆罗门利息最低，首陀罗最高，这种差异化规定本质上是对种姓制度的严格维护，凸显种姓等级的不平等，故选C项；题干核心是突出和强调种姓差异，而非对债权人利益的重视，排除A项；法典虽基于婆罗门教经典，但此处具体规定体现的是种姓制度，而非教义的直接呈现，排除B项；题干聚焦于种姓差异的维护，未涉及等级“垂直流动”问题，排除D项。 36．（2025·河南洛阳强基联盟高二下联考·13）有学者认为，自从马和战车登上历史舞台后，游牧世界的各部族本来就已具有的机动性，成倍地增强。这往往使农耕世界的文明先进国家，特别当它们因内部矛盾而陷于衰落时，处于难以防御的地位。该学者意在强调（ ） A．印欧民族引领人类文明发展 B．历史进程深受内外因素冲击 C．农耕世界被游牧世界所征服 D．先进文明因内部矛盾而灭亡 【答案】B 【解析】材料提及游牧部族因马和战车的使用增强了机动性，导致农耕文明国家在衰落时难以抵御游牧民族的侵略，可知该学者意在强调历史发展进程受内外因素的共同影响，故选B项；“印欧民族引领人类文明发展”不合题意，材料并没有指明游牧民族的某一民族，排除A项；“农耕世界被游牧世界所征服”不合题意、史实，是对材料农耕世界的文明先进国家“当它们因内部矛盾而陷于衰落时”“处于难以防御的地位”的误读，排除C项；“先进文明因内部矛盾而灭亡”以偏概全，其忽略外部游牧势力的冲击，排除D项。 常考点06：古代人类的迁徙和区域文化的形成 37．（2025·河北沧州运东四县高二下月考·11）伴随着匈奴西征，日耳曼人掀起了民族大迁徙的狂潮，摧毁了西罗马帝国。入主西欧后，日耳曼人首先把没收来的土地分封给自己的亲兵、廷臣和主教，因此军事首领成为国王，亲兵成了贵族，原来简单的氏族组织因形势的需要变成国家组织。这说明日耳曼人的迁徙（ ） A．促进了西欧的封建化 B．摧毁了古罗马帝国的文化 C．增强了区域文化认同 D．推动希腊文化中心的转移 【答案】A 【解析】日耳曼人迁徙后把没收的土地进行分封，从而形成了国王与贵族，使得原有的氏族组织转变为国家组织，这就改变了西欧原有的社会结构，促进了西欧的封建化，故选A项；西罗马帝国灭亡后，日耳曼人一定程度上吸收了罗马的法律、宗教等文化元素，并未彻底摧毁罗马文化，排除B项；材料主要聚焦于日耳曼人迁徙使得西欧政治经济结构发生变化，未涉及不同族群间的文化融合或共同身份认同的形成，排除C项；希腊文化中心转移至东方发生于罗马帝国分裂后，与日耳曼人入主西欧无直接关联，排除D项。 38．（2025·浙江新阵地联考·4）人类在迁徙过程中带来了不同文化的交融，以印欧人为主体的游牧部落的迁徙，分别形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。下列项中，与下图中“乙”处族群相关的是（ ） A．率先掌握了冶铁技术 B．制定世界上现存最早的成文法典 C．贵贱分明的种姓制度 D．首次将西亚与北非文明统一起来 【答案】A 【解析】据材料可知印欧人的迁徙，在公元前17世纪，赫梯人在小亚细亚建立赫梯帝国，故“乙”族群是赫梯人，结合所学赫梯人是已知最早使用铁器的文明之一，他们率先掌握了冶铁技术，故选A项；结合所学世界上现存最早的成文法典是古巴比伦的《汉谟拉比法典》，并非赫梯人制定，排除B项；结合所学种姓制度是印度的社会制度，与赫梯人无关，排除C项；结合所学在波斯帝国统治下，西亚和北非文明区首次被统一起来，而不是赫梯人，排除D项。 39．（2025·重庆高三期中·14）公元前15世纪至公元前14世纪的《赫梯法典》规定：“假如任何人使男奴或女奴失明或敲落他的牙齿则他应交付十玻鲁舍克勒银子，同时用自己的房屋担保”“假如奴隶反抗自己的主人，则奴隶应被投入水中”。据此可知，《赫梯法典》（ ） A．主张保护个人私有财产 B．是了解古代西亚埃及关系的依据 C．维护奴隶主贵族的利益 D．影响了《汉谟拉比法典》的制定 【答案】C 【解析】据材料“假如任何人使男奴或女奴失明……同时用自己的房屋担保” 可知，法典对伤害奴隶的行为规定了赔偿措施，这是为了保护奴隶主的财产权益。而 “假如奴隶反抗自己的主人，则奴隶应被投入水中” 更是体现了对奴隶主权威的维护，所以《赫梯法典》维护奴隶主贵族的利益，故选C项；“假如任何人使男奴或女奴失明……”，强调的是维护奴隶主对奴隶的占有权，而不是单纯地主张保护个人私有财产，排除A项；《赫梯法典》与埃及无关，不能作为“了解古代西亚埃及关系的依据”，排除B项；《汉谟拉比法典》形成于公元前18世纪，早于《赫梯法典》，排除D项。 40．（2025·北京新高三入学定位考试·1）考古证据表明，欧亚草原的牧民率先培育出优质马种。公元前5世纪起，南下的游牧族群与中国北方地区交往频繁。公元前4世纪末，以赵国为代表的战国诸国开始“胡服骑射”等改革。这说明（ ） A．印欧人的迁徙对西亚文化产生深远的影响 B．农耕与游牧民族的交流促进中华文明发展 C．汉代以前已形成贯穿欧亚大陆的贸易网络 D．交通工具革新使全球成为联系紧密的整体 【答案】B 【解析】据材料“南下的游牧族群与中国北方地区交往频繁……‘胡服骑射’等改革”及所学知识可知，欧亚草原的游牧民族与中国北方的交往、以及战国时期的“胡服骑射”改革等都体现了农耕与游牧民族之间的交流，这种交流促进了中华文明的发展，故选B项；材料主要涉及欧亚草原牧民培育马种、游牧族群与中国北方交往以及战国时期的改革，并未提及“印欧人的迁徙对西亚文化产生深远的影响”，排除A项；材料主要是欧亚游牧与农耕的交往，并未提及贸易网络的形成，排除C项；D项“交通工具革新使全球成为联系紧密的整体”的时间范围和空间范国都过于宽泛，且“全球”一词与题目中涉及的欧亚草原和中国北方的局部交流不符，排除D项。 41．（2025·广东广州8月摸底考·3）东晋建立前后约有90万中原人移民到江南，占当时江南全境人口的六分之一。他们多以村落或宗族为单位迁徙，在江南形成独立的聚落；并将新的聚居地冠以原籍州县之名，在东晋朝廷认可下形成了许多“侨州”“侨郡”“侨县”。这（ ） A．增强了北方士族返回中原的愿望 B．激化了南北士族之间的矛盾 C．促进了江南地区的社会经济发展 D．规范了行政区划和户籍制度 【答案】C 【解析】题干描述了东晋建立前后，大量中原人移民到江南，并以村落或宗族为单位形成独立的聚落，同时政府认可并设立了“侨州”“侨郡”“侨县”。这些移民带来了中原地区的生产技术和文化，与江南地区的原有居民相互融合，促进了江南地区的社会经济发展，故选C项；题干中并未提及北方士族返回中原的愿望是否增强，A项具有片面性，排除A项；题干中并未提及南北士族之间的矛盾，“激化了”更没有依据，排除B项；虽然政府设立了“侨州”“侨郡”“侨县”，但这主要是为了方便管理移民，并非为了规范整个行政区划和户籍制度，排除D项。 42．（2025·湖北腾·云联盟8月联考·11）下图为公元前8世纪到公元前6世纪古希腊人在地中海和黑海地区的殖民示意图。在殖民活动中，远行的希腊移民带着母邦的土壤前往陌生的远方建立新的城邦。他们在新建立的子邦实行与母邦相同的政治制度，甚至使用与母邦相同的名称，在遇到危险时向母邦寻求支援。由此可知，希腊殖民活动（ ） A．促进了地域文化扩展 B．密切了世界经济联系 C．再现了古代文明互鉴 D．推动了雅典民主确立 【答案】A 【解析】据材料信息，希腊移民在新建的城邦中实行与母邦相同的政治制度，甚至使用相同的名称，这明显促进了希腊文化的地域扩展。他们不仅传播了希腊的政治制度，还在文化、语言、宗教等方面产生深远影响，故选A项；虽然殖民活动在一定程度上促进了经济交流，但材料中并未明确提及经济联系的加强或经济活动的具体内容，B项与材料关联度不高，排除B项；文明互鉴通常指的是不同文明之间的交流与融合，而材料中主要描述的是希腊文明在自身内部的传播与扩展，并未涉及与其他文明的交流，排除C项；雅典民主的确立是一个复杂的历史过程，与希腊的殖民活动无直接关联。且材料中并未提及雅典民主的确立或与之相关的内容，排除D项。 常考点07：近代殖民活动和人口的跨地域转移 43．（2025·河南洛阳强基联盟高二下联考·15）1652年，北美百慕大殖民地的一名混血奴隶声称自己生而皈依基督，上帝早已将她与异教的黑人奴隶做了本质区分，因此她应拥有基督徒的自由，不应该终身为奴，经裁定，这名奴隶获得自由。但1680年，巴巴多斯殖民地的奴隶主向英国政府申诉，认为受洗黑奴皈依基督教会损害他们的财产，改信基督教的黑人奴隶会变得难以“驯服”。这些可用于研究当时（ ） A．出现了不同民族间的文化认同 B．资产阶级和新贵族的矛盾突出 C．宗教成为殖民统治的唯一手段 D．殖民地不同文化的冲突与碰撞 【答案】D 【解析】1652年的案例显示，混血奴隶利用基督教教义挑战奴隶制度，强调信仰改变身份，而1680年案例则反映奴隶主担忧宗教皈依会削弱对奴隶的控制，两者均揭示基督教信仰与奴隶制传统之间的对立，体现殖民地不同文化的冲突与碰撞，故选D项；材料未体现不同民族达成文化共识，反而突出对立，排除A项；案例聚焦奴隶与奴隶主的矛盾，与资产阶级和新贵族的内部权力斗争无关，排除B项；宗教是殖民统治手段之一，不是“唯一手段”，C项与史实不符，排除C项。 44．（2025·广东深圳龙岗期末·14）学者罗德里格斯在谈到拉丁美洲文化时认为，“自18世纪起，明亮夺目的西方光线在射入美洲棱镜后形成一种新型文化光谱。这种光谱已不再是印第安人的，也不是西方的，而变成了印第安美洲的文化光谱。”这主要反映了拉美地区（ ） A．民族民主意识逐渐觉醒 B．失去了印第安文化底色 C．殖民主义主导文化发展 D．族群交融推动文化发展 【答案】D 【解析】材料提到西方文化光线射入美洲后，形成的新型文化光谱 “印第安美洲的文化光谱”，这表明西方文化和印第安文化在拉美地区相互交融。这种交融产生了新的文化形态，即印第安美洲文化，体现了族群交融推动文化发展，故选D项；材料主要是在讲文化的交融形成新的文化光谱，没有涉及民族民主意识觉醒的内容，排除A项；“变成了印第安美洲的文化光谱”，说明并没有失去印第安文化底色，排除B项；材料重点在于两种文化交融后形成新的文化，而不是殖民主义主导文化发展，排除C项。 45．（2025·浙江杭州高三期中·19）观察下面的示意图，图中所示路线反映的史实是（ ） A．16世纪后期白银的流通网络 B．17世纪围绕非洲的三角贸易 C．18世纪初期英法的殖民扩张 D．19世纪中后期世界人口流动 【答案】D 【解析】根据示意图中的信息，路线主要连接了欧洲、非洲、亚洲和美洲等地，形成了全球性的网络，这一特征符合19世纪中后期随着工业革命、交通运输工具革新和列强殖民扩张加剧而形成的世界人口流动大潮，大量人口从亚非地区流向欧美地区，特别是移民是一个重要的个人选择，故选D项； 16世纪后期新航路刚开辟不久，世界市场雏形出现，白银流通网络并未形成，排除A项； 17世纪围绕非洲的三角贸易主要涉及欧洲、非洲和美洲，与图中亚洲地区的路线不符，排除B项； 18世纪初期英法殖民扩张主要在北美、亚洲和非洲等地，并未形成如此大规模的世界性人口流动网络，排除C项。 46．（2025·福建泉州监测·14）1860年，澳大利亚淘金热核心地带（“维多利亚殖民地”）新辟矿区基础设施落后，新鲜蔬菜与副食品难以实现远程补给，而欧洲矿工又不擅长农业。1871年以来，矿区的华人逐渐创立了蔬菜供给体系。由此可知（ ） A．南太平洋地区的产业结构以矿业经济为主 B．多元移民助推澳大利亚殖民地经济的发展 C．世界市场需求促进澳大利亚生态环境变化 D．华人在南太平洋地区开发中有历史能动性 【答案】D 【解析】根据材料可知，1871年以来，澳大利亚矿区的华人逐渐创立了蔬菜供给体系，解决了矿区基础设施落后，新鲜蔬菜难以补给的问题。这表明华人在矿区的经济生活中发挥了重要作用，展现了他们在面对困难时的主动性和创造性，故选D项；虽然19世纪中后期的澳大利亚淘金热使矿业经济成为核心地带的主导产业，但华人矿工创立的蔬菜供给体系也凸显了农业的重要性。因此，南太平洋地区的产业结构并非单一以矿业经济为主，而是多元化。而且南太平洋地区包括澳大利亚、新西兰及众多太平洋岛国，各地的产业结构差异较大，像太平洋岛国更多依赖渔业、种植业和旅游业。因此，不能简单地将整个南太平地区的产业结构归结为以矿业经济为主，排除A项；从历史来看，多元移民是澳大利亚殖民地经济发展重要推动力，但材料并未提到其他移民群体（如欧洲移民）的作用，排除B项；材料反映的是新辟矿区基础设施落后，新鲜蔬菜与副食品难以实现远程补给，矿区的华人创立了蔬菜供给体系，满足矿区的生活需求，而非直接面向国际市场，而且材料中没有提到世界市场需求或澳大利亚生态环境变化的内容，排除C项。 47．（2025·福建名校联盟高三期中·6）1900年，梁启超造访旧金山唐人街时发现，姓氏和方言成为当地华人连接“宗族”的重要纽带，甚至出现将真正的宗亲关系置之不理而搞多姓联宗的情况。这反映了华人（ ） A．宗族构建的随意性 B．应对陌生环境的务实性 C．文化认同的模糊性 D．保存文明根脉的必要性 【答案】B 【解析】华人在异国他乡面临许多挑战，包括文化、语言和社会的差异。为了在这样的环境中生存和繁衍，他们采取了务实的策略，如通过姓氏和方言来加强社群联系，甚至在某些情况下选择多姓联宗来扩大社交网络。这种务实性体现了华人在陌生环境中的生存智慧，故选B项；随意性通常指的是没有规律、没有目的或没有根据的行为。然而，华人利用姓氏和方言作为维系团结的手段，显然是有目的、有策略的行为。这种行为背后的动机是为了在异国他乡保持身份认同，加强彼此之间的联系，以便更好地生存和发展，排除A项；梁启超观察到的现象并不直接指向文化认同的模糊性。相反，他们通过姓氏和方言等文化符号来强化自己的社群身份，排除C项；梁启超观察到的现象更多地体现了华人在异国他乡如何适应和维系社群联系，而非单纯为了保存文明根脉，排除D项。 48．（2025·贵州遵义模拟·14）19世纪，伴随生产效率的提高和医学的进步，欧洲人口急剧增加。由此带来的人口压力主要是通过海外移民寻找出路，而铁路和汽船能够有效地将大批的人运过大陆和海洋。这反映出（ ） A．欧洲成为移民的主要来源地 B．交通工具进步促进移民数量增加 C．工业革命推动全球人口流动 D．海外移民有效解决人口膨胀问题 【答案】C 【解析】据材料“铁路和汽船能够有效地将大批的人运过大陆和海洋”结合所学可知，工业革命的推动，新式交通工具的出现，有效地将大批的人运过大陆和海洋，进一步促进了人口的迁移和流动‌，故选C项；材料反映了欧洲人口的向外迁移，未与其它地区人口流动情况对比，“主要来源地”说法错误，排除A项；交通工具的进步提高了人口流动的速度，而非数量，排除B项；海外移民有利于缓解欧洲急剧增加的人口压力，但人口的增长是一个复杂的社会现象，需要综合考虑经济、社会、文化等多个方面的因素，制定全面、有效的政策来加以应对，“有效解决”说法过于绝对，排除D项。 49．（2025·四川部分学校联合检测·9）民国时期，黑、吉、奉三省政府积极推行招徕移民的政策，相继颁布了《黑龙江招垦规则》《吉林全省放荒规则》《移民和开发计划》等章程，涌向东北的移民络绎不绝。这些政策（ ） A．加强了中央集中管理 B．健全了地方治理体系 C．推动了东北地区开发 D．优化了地区人口分布 【答案】C 【解析】据材料“黑、吉、奉三省政府积极推行招徕移民的政策”“颁布了．．．．．等章程”等信息可知，大量的移民来到东北进行开垦荒地，推动了对东北地区的开发，故选C项；材料说的是东北三省的移民政策而非中央政策，排除A项；材料只是说移民政策，未涉及具体的地方治理体系的法规，“健全了”说法有误，排除B项；移民政策会影响民国时期我国的经济和人口格局，“优化人口分布”夸大了其作用，排除D项。 常考点08：现代社会的“移民”和多元文化 50．（2025·河北廊坊期末·16）20世纪五六十年代城市的发展为整个欧洲创造了很多工作机会。必须有人建造房屋和工厂，铺设街道，运行电车与火车。尽管战后出生率有所上升，但劳动力还没有出现增长，对工人的需求远远超过劳动力供应。因此在欧洲各地，人们从农场和村庄纷纷涌入城市。这一现象（ ） A．有利于欧洲难民问题的解决 B．反映了劳动力的大规模流动 C．改变了全球劳动力市场结构 D．致使混血人群成为最大族群 【答案】B 【解析】据材料信息可知，20世纪五六十年代欧洲城市的发展，对劳动力的需求不断增加，人们从农场和村庄涌入城市，反映了劳动力的大规模流动，故选B项；据材料“在欧洲各地，人们从农场和村庄纷纷涌入城市”可知，劳动力的来源是农场和村庄，而非难民，排除A项；材料反映了欧洲城市发展带动本区域劳动力的流动，“全球劳动力市场结构”说法错误，排除C项；据材料“20世纪五六十年代城市的发展为整个欧洲创造了很多工作机会”可知，经济的发展为欧洲提供了很多就业机会，欧洲人多为白人，而非混血人，排除D项。 51．（2025·陕西汉中高三期中·16）1985年到2000年，巴基斯坦、墨西哥等第三世界人口大国，本地劳动力每年增长3%以上。美国、加拿大等先进工业国每年增长仅1%，日本等国几乎停滞，德国等西欧国家还有所减少。由此可推知，这一现象（ ） A．推动了劳动力的全球性流动 B．导致西欧国家竞争力急剧衰退 C．拉大了南北国家的经济差距 D．加快了发展中国家的产业升级 【答案】A 【解析】材料表明第三世界人口大国劳动力增长迅速，而先进工业国劳动力增长缓慢甚至停滞或减少。这种劳动力增长的不平衡会促使劳动力从劳动力充足的地区（第三世界国家）向劳动力需求旺盛的地区（先进工业国）流动，推动了劳动力的全球性流动，故选A项；西欧国家劳动力减少并不意味着其竞争力急剧衰退，西欧国家可以通过技术创新、产业结构调整等方式来维持和提升竞争力，排除B项；北方国家对南方国家劳动力的利用也会带动南方国家相关产业的发展，不能简单地认为拉大了南北国家的经济差距，排除C项；产业升级需要技术、资金、政策等多方面因素的配合，劳动力流出并不必然加快发展中国家的产业升级，排除D项。 52．（2025·湖北名校联盟高三测评·15）据统计，2019年全球有2．58亿移民，比2000年增长50％。移民占全球总人口的3．4％，仅2018年，就有超过2亿移民劳动者向家庭汇去了6890亿美元的汇款，其中5290亿汇往发展中国家。据此判断，世界移民（ ） A．填补了发达国家的劳动力缺口 B．体现了经济全球化发展要求 C．提升了发展中国家的经济地位 D．推动了国际经济秩序合理化 【答案】B 【解析】据材料“其中5290亿汇往发展中国家”可知，全球移民人口在近年来有显著增长，且移民劳动者向家庭的汇款额巨大，其中大部分汇款流向发展中国家，这体现了全球经济的紧密联系和互动，与经济全球化的趋势相吻合，故选B项；材料主旨是世界移民的增长，没有涉及移民的去向，不能说明移民填补了发达国家的劳动力缺口，排除A项；据所学可知，经济地位的提升需要多方面的综合发展，仅凭移民汇款并不能直接提升发展中国家的经济地位，排除C项；国际经济秩序的合理化是一个复杂的进程，涉及多国多方面的合作与协调，不能简单归因于移民现象，排除D项。 53．（2025·山东教育联盟开学考·15）1950年，联合国成立难民事务高级专员公署，专门协调处理难民问题。1951年，联合国通过《关于难民地位的公约》，规定救助难民的行动准则；1966年，联合国又通过《关于难民地位的议定书》，扩大1951年公约的适用范围。2000年12月4日，联合国大会决定，从2001年起每年的6月20日为“世界难民日”。联合国这些举措（ ） A．改变了难民逐年增加的趋势 B．实现了世界再无难民的目标 C．形成了解决难民问题的机制 D．改变了联合国的宗旨和章程 【答案】C 【解析】联合国成立相关机构，通过一系列公约、议定书，还设立 “世界难民日”，这一系列行动表明联合国形成了从机构到准则等一套解决难民问题的机制，故选C项；联合国的相关举措更多是在人道主义救助和规范难民管理等方面发挥作用，难以从根本上改变难民数量增加的态势，排除A项；目前世界仍有难民，B项与史实不符，排除B项；联合国的这些举措是在其维护世界和平与安全，促进国际合作与发展的宗旨下进行的，是对联合国宗旨的践行，并没有改变联合国的宗旨和章程，排除D项。 54．（2025·浙江浙南名校联盟联考·14）1938年，在13．9万名申请入境美国的德国犹太人和工会成员中，只有1．95万人被接纳。第二次世界大战后，有近80万东欧人、72．5万古巴人和25万来自印度支那国家的难民入境美国。这表明二战后的美国（ ） A．更加重视高素质人才的流入 B．加紧与苏联争夺第三世界 C．经济发展刺激了劳动力市场 D．移民政策服务于国家对外战略 【答案】D 【解析】根据材料并结合所学知识可知，二战后美苏冷战，美国大量接受来自东欧、古巴和印度支那国家的难民，是因为这些地方多发生了社会主义革命，美国接受这些地区的难民主要原因是与苏联对抗，，即移民政策服务于国家对外战略，故选D项；二战后美国接受的难民并不一定是高科技人才，排除A项；二战后的东欧不属于第三世界，排除B项；二战后美国接受的难民带有明显的政治色彩，并非单纯为了吸纳劳动力，排除C项。 55．（2025·河北大数据联合测评·16）下图为2016年2月1日刊登于《中国日报》上名为《左右为难》的漫画，漫画中一边是家园被毁，一边是遭欧盟国家驱逐，中东难民左右为难。该漫画意在说明欧盟的做法（ ） A．受到了冷战思维的影响 B．导致难民问题的发生 C．极易引发人道主义灾难 D．加剧中东国家的动荡 【答案】C 【解析】漫画中，难民被描绘为在家园被毁和被驱逐之间左右为难，这种处境极易导致他们陷入更加艰难的生活状态，甚至可能面临生存危机。这直接体现了欧盟的驱逐政策可能引发的人道主义灾难，与漫画意图相符，故选C项；冷战思维主要指的是在冷战期间（主要是美苏对抗）的思维方式，如对抗、不信任等。漫画中并未直接体现欧盟的做法受到冷战思维的影响，此选项与漫画内容不直接相关，排除A项；难民问题主要是由于战乱、冲突、贫困等导致，而非欧盟的驱逐政策，排除B项；虽然难民问题可能与中东的动荡局势有关，但漫画并未直接指出欧盟的做法会加剧中东国家的动荡，此项与漫画主旨不符，排除D项。 56．（2025·陕西教育联盟模拟考试·15）1977年以来，新加坡在各个选区成立数百个居民委员会和民主联络所，它们在政府的领导和广大群众的支持下，开展了丰富多彩的文化教育活动；1982年春节，李光耀总理在新年致辞中号召全体新加坡公民遵守忠、孝、仁、爱、礼、义、秉，即所谓的“八德”。这表明新加坡（ ） A．注重精神文明建设 B．民众参政热情高涨 C．民本思想源远流长 D．民族意识不断觉醒 【答案】A 【解析】题干中提到新加坡在各个选区成立居民委员会和民主联络所，开展文化教育活动，以及号召公民遵守“八德”，这些都是精神文明建设的具体体现，故选A项；虽然新加坡成立了居民委员会和民主联络所，但并不能说明民众参政热情高涨，此项与题干描述不符，排除B项；虽然新加坡政府的行为体现了对民众的关心和重视，但题干中并未提及民本思想的源远流长，排除C项；题干主要强调新加坡在精神文明领域的活动，并未提及民族意识的相关信息，此项与题干描述不符，排除D项。 常考点09：古代的商路、贸易与文化交流 57．（2025·湖北部分名校高二月考·3）商周后，桃树已在中原普遍种植，《礼记》中也将桃列入了祭祀“五果”之一。随着北方丝绸之路的开通，在罗布泊楼兰古城遗址、吐鲁番阿斯塔那墓地中有桃核的出土。同样，在吐鲁番阿斯塔那墓地中还发现了唐代的面食。这反映出（ ） A．中原地区饮食文化的传播 B．政府对西北边疆的管辖 C．国内民族饮食文化的趋同 D．异域文化对唐食的影响 【答案】A 【解析】据材料“商周后……吐鲁番阿斯塔那墓地中还发现了唐代的面食”可知，桃的食用历史悠久，随着北方丝绸之路的开通，桃等中原的作物及饮食逐渐向西传播影响着西域，这些食物共同反映了中原地区饮食文化的传入与影响，故选A项；政府对西北边疆的管辖始于秦汉时期，通过设立行政机构、派遣官员和军事驻防等方式，逐步加强了对西北边疆的管理，题干主要反映中原地区饮食文化在西域的传入与影响，政府对西北边疆的管辖与题干时间和主旨不符，排除B项；尽管核桃和面食在西域传播一定程度上促进了饮食文化的交流和融合，但各民族仍然保持着独特的饮食传统和特色，国内民族饮食文化的趋同不符合题干主旨和史实，排除C项；题干主要反映的是中原饮食文化对边疆地区的影响，排除D项。 58．（2025·重庆西北狼联盟开学调研·11）大约从公元前4千纪起，青金石受到了地中海沿岸国家和两河流域人们的追捧，逐渐形成了一条几乎覆盖了地中海沿岸到帕米尔西麓的“青金石之路”。而帕米尔东麓再向东，就是古代中国的“玉石之路”，两者相连，正是后来的丝绸之路。这表明当时（ ） A．跨区域的文明交流加强 B．世界文明逐渐连为整体 C．西亚北非文化同宗同源 D．丝绸之路沟通东西交往 【答案】A 【解析】据材料题干可知在帕米尔西麓逐渐形成“青金石之路”，它连接了西亚地区文明；在帕米尔东麓逐渐形成“玉石之路”连接中华文明，两者后来通过丝绸之路连通，侧面说明区域文明间在未通过丝绸之路之前都一直渴望交流，故选择A项；结合所学可知，世界文明逐渐连为整体是在新航路开辟后，时空不符，排除B项；材料强调的是亚洲文明间的联系，没有强调北非，更不能推出同宗同源，排除C项；据题干分析可知当时丝绸之路尚未形成，材料仅强调文明间是怎样逐渐加强交流的，丝绸之路仅是后来加强交流的一个环节，排除D项。 59．（2025·吉林四平期中·10）1610年，荷兰开始直接从中国贩运茶叶，转销欧洲。最初，茶叶在荷兰仅仅局限于宫廷和豪门世家享用，随着进口茶叶的增加和饮茶风气的普及，饮茶逐渐从上层社会转入普通家庭。到18世纪，饮茶之风迅速波及英、法等国。这可以用来论证（ ） A．人口流动影响社会习俗 B．物种交流冲击等级秩序 C．文化在互鉴中实现融合 D．商品贸易促进文化传播 【答案】D 【解析】据材料信息可知随着荷兰进口茶叶的增多，饮茶风气逐渐形成，且影响到其他国家，结合所学饮茶风俗在中国有着悠久的历史，国际贸易的过程伴随着文化的传播，随着商品的流动，中国文化传播到世界其他地区，故选D项；材料强调中国的茶叶经由商业贸易进入荷兰，影响荷兰及其他国家的饮茶风气，未涉及人口流动的表述，排除A项；材料强调随着进口茶叶的增加，饮茶逐渐从上层社会转入普通家庭，体现商品数量的增多有利于推动其消费人群扩大，故不是物种交流冲击等级秩序，而是商品数量增多及价格下降造成的影响，排除B项；材料强调中国的茶文化影响荷兰、英国等西欧国家，未涉及西欧国家的社会习俗对中国的影响，故“互鉴”表述错误，排除C项。 60．（2025·贵州黔东南州统测·5）16—17世纪，来自中亚和蒙古的商队频频造访西伯利亚的各个城市，将那里的毛皮和其他商品运往中原地区。传统的“毛皮之路”东段路线在这一时期向东北方向偏移，中俄毛皮贸易取代俄国一中亚毛皮贸易，在欧亚内陆毛皮贸易中占据主导地位。“毛皮之路”的变化（ ） A．引发了农牧文明碰撞 B．丰富了丝绸之路内涵 C．深受政治局势的影响 D．服务于沙俄殖民扩张 【答案】C 【解析】毛皮之路的东段路线偏移及中俄贸易主导地位的确立，反映了16—17世纪欧亚内陆政治格局的变化，这一时期沙俄向东扩张并控制西伯利亚，同时中原地区经历明清政权更迭，双方政治力量的此消彼长直接影响了贸易路线和贸易对象的选择，政治局势成为推动毛皮贸易格局变化的核心因素，故选C项；农牧文明碰撞通常指农耕与游牧社会的冲突，材料中贸易路线的调整未体现此类矛盾激化，排除A项；丝绸之路的内涵丰富需以文化、技术或宗教交流为特征，而毛皮贸易路线变化仅涉及贸易主导权的转移，未扩展原有丝路的文化意义，排除B项；沙俄殖民扩张确实推动了西伯利亚开发，但材料中毛皮贸易的变化是多方因素共同作用的结果，将其简单归因于沙俄单方面殖民目的过于片面，排除D项。 61．（2025·陕西联考联评·2）下表是部分学者关于苜蓿引入我国具体时间的观点。据此可知 （ ） 首蓿引入我国部分学者的观点 川濑勇（日本） 苜蓿是在汉武帝时期由张骞从西域越过天山带回。 吴青年 苜蓿是汉武帝派遣张骞出使大宛，将苜蓿种子引入。 桑原骘藏（日本） 苜蓿是被汉朝的外交使节在公元前100年左右从大宛带回。 韩兆琦 苜蓿是张骞死后的近十多年间，由汉王朝或西域诸国使者往来于中国而传入的。 A．史家因立场不同导致观点差异 B．历史叙事因缺乏标准而众说纷纭 C．历史解释具有主观性和多元性 D．历史事实因时代变迁而模糊不清 【答案】C 【解析】根据表格中学者们关于苜蓿引入中国时间的观点，可以发现虽然他们都认为苜蓿是在汉代传入中国的，但具体时间点和引入方式存在差异，基于不同的史料解读和研究视角，不同学者从不同角度对同一历史事件进行解释，导致了多种观点的并存，这些观点的差异体现了历史解释的主观性和多元性，故选C项；立场是指学者在研究过程中所持有的特定观点或倾向，这种倾向会影响其对历史事件的解读和分析，但材料学者川濑勇（日本）和吴青年都认为苜蓿是张骞引入的，只是表述略有不同；桑原骘藏（日本）和韩兆琦则分别从外交使节和使者往来等角度提出不同观点，故这些差异更多是源于对历史细节的不同理解，而非立场，排除A项；学者们通常依据古代文献、考古发现和逻辑推理等方法进行研究，尽管存在不同观点，但这些观点都是基于对史料的合理解读，而非完全随意的叙事，虽然学者们对具体细节有不同解读，但这并不意味着历史叙事完全缺乏标准，而是史料的有限性和复杂性导致了多种解释，排除B项；虽然时间因素确实会影响史料的保存和完整性，但学者们通过考证和归纳方法，对苜蓿引入的时间和方式进行系统梳理，因此，尽管存在争议，但历史事实并非完全模糊不清，而是可以通过研究逐渐清晰，排除D项。 62．（2025·湖南新高考教研联盟一模·12）3世纪，罗马帝国与萨珊波斯帝国交恶，丝绸之路西段贸易明显回落。4—5世纪，两大帝国出现战争转向和平的契机，丝绸之路西段出现了长期稳定的局面。6世纪萨珊波斯阻断了丝路西段交通，拜占庭查士丁尼一世一方面签约纳贡谋求和平，另一方面努力开辟草原丝路和海上丝路交通以获得中国丝绸。这些变化表明（ ） A．和平与合作是两大帝国交往与交流的主旋律 B．丝绸之路西段贸易的广度和范围不断被拓宽 C．萨珊波斯在军事上一直碾压罗马——拜占庭帝国 D．沿路大国关系影响丝绸之路贸易的通阻与兴衰 【答案】D 【解析】题干中提到的各个时期的变化，无论是3世纪的交恶导致贸易回落，还是4—5世纪的和平带来稳定，再到6世纪的阻断和拜占庭的努力，都显示了沿路大国关系对丝绸之路贸易的显著影响，故选D项；虽然4—5世纪两大帝国出现了和平的契机，但3世纪和6世纪的情况显示，战争和冲突也是两大帝国关系的重要组成部分，此项表述片面，排除A项；题干中提到6世纪萨珊波斯阻断了丝路西段交通，而拜占庭则努力开辟其他路线。这表明丝绸之路西段的贸易受到了影响，而不是不断被拓宽，排除B项；虽然萨珊波斯在某些时期可能占据了优势，但并不能推断出它“一直碾压”罗马——拜占庭帝国，排除C项。 63．（2025·山东聊城多校期末·14）世界银行集团曾经发布的研究报告显示，“一带一路”倡议的全面实施，使3200万人摆脱日均生活费低于3．2美元的中度贫困状态，使全球贸易增加6．2%，沿线经济体贸易增加9．7%，全球收入增加2．9%。这表明（ ） A．世界经济区域集团化加速发展 B．“一带一路”为全球经济注入活力 C．“一带一路”推动亚非经济发展 D．“一带一路”确立了新的国际秩序 【答案】B 【解析】材料中“一带一路”倡议使众多人口摆脱贫困，还使全球贸易、全球收入都有增长，表明其为全球经济注入了活力，故选B项；“一带一路”倡议不是区域集团化组织，与世界经济区域集团化加速发展无关，排除A项；材料强调的是“一带一路”对全球的影响，并非仅推动亚非经济发展，排除C项；“一带一路”在推动国际合作等方面有重要作用，但还没有确立新的国际秩序，排除D项。 常考点10：近代以来的世界贸易与文化交流的扩展 64．（2025·湖南长沙长郡中学调研考试·14）如图为英国1800—1900年人均糖和茶消费的变化情况（单位：磅）这一变化反映了（ ） A．大宗奢侈消费的发展趋势 B．世界市场的形成与发展 C．社会贫富分化的不断加剧 D．欧洲对外贸易出现逆差 【答案】B 【解析】据图示信息结合所学可知，在两次工业革命期间，英国人均糖和茶的消费量不断提高，反映了在工业革命推动下，世界市场形成并发展，商品流通总量提高，故选B项；伴随着经济的发展，人均糖和茶的消费量增加，说明消费者数量和范围在扩大，茶和糖逐渐成为日常生活的消费品，而非奢侈品，排除A项；图示未明确消费糖和茶的人群，“贫富分化加剧”无法佐证，排除C项；据材料信息可知，英国糖和茶的进口量增加，未与进口量对比，且英国商品贸易情况不能等同于欧洲对外贸易状况，“逆差”说法有误，排除D项。 65．（2025·河南安阳多校联考调研考试·12）西欧中世纪，香料价格昂贵，是财富和地位的重要象征；香料与基督教信仰和东方世界的密切联系使它具有了无与伦比的神秘性；15世纪以来，香料“走下神坛”，成为普通商品，香料的魅力不复存在。上述变化主要在于（ ） A．新航路开辟及世界市场雏形显现 B．商业革命和价格革命的推动 C．世界经济贸易和政治格局的变动 D．东西方经济文化交流的加快 【答案】A 【解析】据材料“15世纪以来，香料‘走下神坛’，成为普通商品”，并结合所学15世纪的世界史相关史实可知，15世纪随着新航路的开辟，特别是通往东方的新航线的发现，使得欧洲可以直接与香料产地进行贸易，减少了中间环节，降低了香料的成本，使其变得更为普及，同时世界市场的雏形开始显现，这也促进了香料的大规模流通，故选A项；结合所学可知，商业革命和价格革命更多的是对整个欧洲经济结构的影响，而非直接导致香料地位下降的原因，排除B项；世界经济贸易和政治格局的变动是长期且复杂的过程，尽管可能对香料地位变化产生一定影响，但并不是导致香料价格变化的直接原因，排除C项；东西方经济文化交流会影响到香料贸易，但东西方经济文化交流的加快同样是新航路开辟所产生的影响，因此香料价格变化的主要原因仍在于新航路开辟及世界市场雏形显现，排除D项。 66．（2025·广东湛江一模·16）20世纪50年代，英国文化委员会每年都组织英国的戏剧公司和乐团等到海外巡演，不遗余力地对外推广足球和板球等英国传统体育项目，还举办伦敦国际电影节、爱丁堡国际电影节等，让世界各国的艺术工作者有机会把他们国家的文化带到英国。英国此举旨在（ ） A．维护世界文化的多样性 B．推行“和平演变”战略 C．促进世界多极化的进程 D．提升国家的“软实力” 【答案】D 【解析】“软实力” 是指一个国家依靠政治制度的吸引力、文化价值的感召力和国民形象的亲和力等释放出来的无形影响力，英国通过组织戏剧公司、乐团海外巡演，推广传统体育项目以及举办国际电影节等活动，能够在国际上传播英国的文化、价值观等，提升英国在国际上的文化影响力、吸引力等“软实力”，增强英国在国际舞台上的地位和形象，符合英国的国家利益，故选D项；题干英国活动主要是从自身国家利益出发，并非单纯为了维护文化多样性，维护世界文化多样性是一种客观效果，排除A项；“和平演变”战略主要是指西方国家以意识形态渗透等方式，促使社会主义国家发生制度性变化，材料中英国的这些活动并没有明显针对社会主义国家进行意识形态渗透以改变其制度的意图，更多的是在文化、体育等领域的交流与推广，排除B项；世界多极化是指在国际政治格局中，多个力量中心崛起并相互制衡的趋势，20 世纪 50 年代，英国的这些活动更多地是从自身国家利益出发，关注的是英国在国际舞台上的地位和影响力，与世界多极化的发展趋势并无直接关联，排除C项。 67．（2025·新疆适应性检测·9）洋泾浜英语是近代鸦片战争后基于语言接触自然而然发生的口头语言变体，但许多词因为加上了方言而变得难懂，为了方便中西沟通，就有人编写了专门的“词典”。部分洋泾浜英语词典见下表。这一现象可以佐证（ ） 类别 名称 编者 使用方言 广州地区英语词典 《红毛通用番话》 不详 广东话 《新刻红毛番话》 不详 广东话 《华英通语》 不详 广东话 《英语集全》 唐廷枢 广东话 上海地区洋泾浜英语词典 《英语注解》 冯泽夫等 宁波话 《英字入门》 曹骧 不详 《英字指南》 杨勋 吴语 A．洋务运动使英语得到普及 B．近代英语教育走向正规化 C．贸易发展对语言影响巨大 D．广东的国际贸易地位上升 【答案】C 【解析】据表格材料内容并结合基础知识可知，晚清时期在中国沿海通商口岸为商务贸易等沟通交流场合的实用，形成了包含多种语言元素的混合语言，特别是在广州和上海，有利于中西方的交流更加便捷，故选C项；虽然洋务运动期间确实有学习西方技术和知识的需要，但更多侧重技术，而非语言本身，故“普及”一词表述不当，排除A项；洋泾浜英语是一种非正规的、基于实际交流需要而自然形成的语言变体，而非学科教学内容，排除B项；虽然早期洋泾浜英语受到了广东话的影响，但自鸦片战争以来上海作为国际贸易港口的地位有所提升，而非广东，排除D项。 68．（2025·湖北腾云联盟12月联考·13）如图是近代法国设计师设计的女装，左中右分别为受希腊古典文化、俄国芭蕾舞、中华文化影响设计的女装。这反映了（ ） A．中国服装产业逐渐融入世界市场 B．服装设计致力传承古典文化 C．经济文化交流呈现国际化的趋势 D．民族特色服饰引领世界潮流 【答案】C 【解析】据材料信息可知近代法国设计师的服装设计受到希腊、俄国、中华文化的影响，结合所学国际贸易的过程伴随着文化的传播，服饰的变化体现了经济文化之间的影响，故选C项；材料强调“近代法国设计师设计的女装”受到其他文化的影响，中国服装产业融入世界市场强调中国服装产业在全球市场中的参与度和影响力不断增强，中国服装产业出口份额增加，两者主旨不符，排除A项；材料强调“近代法国设计师设计的女装”受到古典文化的影响，服装设计致力于传承古典文化强调服装设计的目的是为了传承古典文化，两者主旨不符，排除B项；材料强调法国设计师设计的服装吸收借鉴其他文化，民族特色服饰强调法国设计师设计的服装体现法国文化特色，两者主旨不符，排除D项。 69．（2025·河南金科联考高三11月质检·5）康乾时期，晋商从福建武夷、建德、安徽霍山等处办茶后经水陆两道辗转运至山西，然后进入张家口、大同、杀虎口等边市，最终再分销至蒙古、新疆、俄国等处。这反映出（ ） A．商帮积极参与朝贡贸易 B．中国被迫卷入世界市场 C．清政府的闭关政策废弛 D．商帮长途贩运贸易发展 【答案】D 【解析】据材料信息结合所学可知，康乾时期，晋商从福建、安徽等贩运茶叶，最终分销至蒙古、新疆、俄国等处，中俄之间形成了“万里茶道”，反映了清朝商帮的兴起和长途贩运的兴盛，故选D项；朝贡贸易是官府主导的对外贸易，“万里茶道”是晋商发起推动的民间贸易，排除A项；鸦片战争爆发后，中国被迫卷入世界市场，排除B项；清朝的闭关政策直至鸦片战争前一直是其基本国策，也是明代闭关政策的延续和发展，“废弛”说法错误，排除C项。 70．（2025·山东潍坊调研·9）改革开放之初，中国经济管理类图书的出版主要是引进国外的基本概念和理论类书籍，后逐步发展到引进关于企业发展、金融危机等反映经济学新观点新理论的书籍。进入新时代，在重点引进出版数智化等前沿类图书的同时，本土经管类图书大量出版并被国外引进。上述变化主要是由于中国（ ） A．对外开放不断深入 B．国企改革的推进 C．图书出版业的发展 D．经济实力的增强 【答案】D 【解析】据材料“重点引进出版数智化等前沿类图书的同时”“本土经管类图书大量出版并被国外引进”并结合基础知识可知，改革开放至新时代，中国经济实现了跨越式发展，经济总量跃大幅增长，这种强大的经济基础为出版业的发展提供了坚实的物质保障，使得中国有能力在经济管理领域进行深入研究和创新，从而推动本土经管类图书的大量出版，同时中国在科技、制造业、数字经济等领域取得了显著成就，这种产业升级和创新能力的提升，不仅为经济管理类图书提供了丰富的实践案例，还实现了从引进到输出的转变，故选D项；虽然对外开放推动了经济管理类图书的引进，但它更多是为经济发展提供了外部条件，而非主要原因，排除A项；国企改革主要集中在企业层面，虽然对经济管理理论和实践有推动作用，但是中国图书得以被国外引进的客观原因而非主要原因，排除B项；出版业作为文化产业的一部分，随着中国经济的发展和文化市场的繁荣，其自身也在不断进步，但出版业发展是经济实力增强的结果，而非原因，排除C项。 常考点11：古代战争与地域文化的演变 71．（2025·河南新乡、驻马店部分学校模拟·12）某一历史时期，希腊文化的中心从雅典、科林斯等城邦迁移至埃及的亚历山大、叙利亚的安条克、小亚细亚的帕加马等新建城市。这些城市均以征服者的名字命名，城内建有宏大的图书馆、竞技场和希腊式神庙。由此可知，这一时期（ ） A．古希腊人以移民的方式扩大影响 B．希腊文化借助希波战争向东传播 C．罗马帝国对外扩张促进民族交融 D．战争客观上促进文化交流与重构 【答案】D 【解析】据材料“这些城市均以征服者的名字命名”可知亚历山大东征促进了希腊文化中心的东移，密切了东西方之间的文化联系，促进了被征服地区的文化重构，故选 D项；亚历山大的东征是以血腥暴力的方式对外扩张，排除A项；希腊文化中心的东移是以亚历山大东征为基础，而非希波战争，排除B项；材料强调的是希腊文化的传播，与罗马扩张无关，排除C项。 72．（2025·辽宁部分高中开学阶段测试·1）公元前3世纪70年代，亚历山大城输入的商品种类中有印度狗、印度牛等；梵语词汇“书”“笔”“墨水”等源自希腊语，犍陀罗艺术吸收了希腊式雕像和浮雕的风格，后又影响了中国早期的佛像造型。这些说明（ ） A．亚历山大帝国统治区域到达南亚、东亚 B．希腊文明与亚洲文明具有同一性特征 C．亚历山大东征促进了东西方文明的交流 D．丝绸之路成为沟通东西方文明的通道 【答案】C 【解析】据材料“亚历山大城输入的商品种类中有印度狗……中国早期的佛像造型”可知，亚历山大东征促进了印度的产品输入亚历山大城，且犍陀罗艺术吸收了西方风格，却对中国佛教造型产生影响，这体现了亚历山大东征促进了东西方文明的交流，故选C项；亚历山大帝国统治区域主要集中在西亚、北非和欧洲地区，并未到达东亚，且材料强调文化交流，并不体现统治区域，排除A项；“希腊文明与亚洲文明具有同一性特征”说法错误，古代东西方文明存在交流，但存在巨大差异，并不具有“同一性”，排除B项；丝绸之路开辟于汉代，公元前3世纪70年代处于战国时期，时间上与材料不符，排除D项。 73．（2025·吉林四平期中·11）亚历山大每征服一个地方就要在当地兴建一座城市，这些城市有一个统一的名字：亚历山大里亚。在这些城市中有神庙、体育场等，都是希腊式建筑。这些城市在异域文化的大背景中，不仅仅拥有居住的功能，也是文化辐射的中心。据此可知，亚历山大东征（ ） A．客观上推动古代文明的交流 B．充分证明古希腊制度的优越性 C．导致征服地区社会制度落后 D．成为古代文明传播的主要方式 【答案】A 【解析】据材料信息可知，亚历山大每征服一个地方就在当地兴建一座命名为亚历山大里亚的城市，作为文化辐射的中心，这说明亚历山大东征客观上推动古代文明的交流，故选A项；亚历山大推广的是古希腊文化，而不是古希腊制度，并不能得出证明古希腊制度的优越性的结论，排除B项；材料并无有关被征服地区社会制度的信息，无法得出导致被征服地区社会制度落后的结论，排除C项；古代文明传播的主要方式是和平交往，而非战争，排除D项。 74．（2025·山西吕梁高三期中·16）13世纪蒙古大军西征中断了基辅罗斯的发展进程。东北罗斯处于蒙古大汗的统辖下，沦为金帐汗国的属国，并逐渐演变成俄罗斯民族。西南部罗斯因地处偏远（称为边陲之地——“乌克兰”这一词汇的原意），蒙古大汗鞭长莫及，走上了与东北罗斯完全不同的发展道路。这可以用来说明（ ） A．蒙古西征引发了民族大迁徙 B．俄罗斯人深受蒙古文化的影响 C．俄乌两大民族“同源异流” D．俄乌两国的历史宿怨由来已久 【答案】C 【解析】据材料“东北罗斯…演变成俄罗斯民族”“西南部罗斯…不同的发展道路”可知材料认为在蒙古大军西征的背景下，由于地理位置和发展方式的差异，同属基辅罗斯的乌克兰和俄罗斯走上了不同的发展道路，具有“同源异流”的特点，故选C项；材料只是认为蒙古西征影响了俄罗斯族和乌克兰民族的发展趋势，并未体现民族迁徙的相关信息，排除A项；材料认为俄罗斯民族深受金帐汗国的影响，但是俄罗斯族不等于俄罗斯人，选项存在偷换概念的错误，排除B项；材料强调的是俄乌原本同属基辅罗斯，具有很深的历史同源性，只是外力作用影响了两国发展的差异，排除D项。 75．（2025·辽宁鞍山普通高中第一次质量监测·13）西征之后，信奉萨满教和佛教的蒙古在以东正教信众为主的西西伯利亚建立起信奉伊斯兰教的钦察汗国；1256年在以穆斯林为主的两河流域建立伊利汗国，并实行亲基督教政策；1295年伊利汗国大汗宣布皈依伊斯兰教。这些做法反映出（ ） A．外来政权的文化认同进程 B．因俗而治的国家治理观念 C．蒙古西征推动了文化传播 D．政局形势影响了宗教政策 【答案】D 【解析】据材料信息可知蒙古自身信奉萨满教和佛教，但其在征服了以东正教和伊斯兰教为主的地区后，建立了信奉伊斯兰教的汗国，且实行过亲基督教的政策，结合所学可知蒙古在西征过程中发生了一些宗教信仰上的转变，逐渐有一部分人改信了当地的宗教，故蒙古统治者为了巩固统治，采取宗教宽容的政策，这有助于蒙古对广阔疆域的稳定统治，故选D项；结合所学外来政权的文化认同强调蒙古对所统治地区的宗教信仰有认同感及归属感，材料强调蒙古自身信奉萨满教和佛教，蒙古在征服地区实行与萨满教和佛教不同的宗教，其目的是为了巩固政权，未涉及文化认同的进程，排除A项；结合所学因俗而治的国家治理观念强调国家在不同地区尊重当地的文化传统及风俗习惯，材料强调蒙古在以东正教信众为主的地区建立起信奉伊斯兰教的汗国，东正教属于基督教，与伊斯兰教是不同的宗教，在以穆斯林为主的地区建立汗国，实行亲基督教政策，穆斯林信奉的是伊斯兰教，与基督教是不同的宗教，故未体现因俗而治，排除B项；结合所学蒙古西征客观上推动东西方之间的交流，例如两位欧洲传教士分别受教皇和法国国王派遣，到达漠北与蒙古进行交涉，意大利旅行家马可·波罗来华，材料强调蒙古在所征服地区的统治策略，两者主旨不符，排除C项。 76．（2025·浙江台州高三一模·11）有历史学家曾提出“人类一旦跳到马背上并从那个高度观察世界时，历史进程就发生了变化。”下列史实能论证该观点的是（ ） A．原始人类对野马的捕猎 B．马由欧洲人从美洲带回 C．苏美尔人最早驯养骆马 D．蒙古西征与东西方交流 【答案】D 【解析】据材料“跳到马背上并从那个高度观察世界时，历史进程就发生了变化”并结合所学可知，蒙古帝国时期，蒙古骑兵的骑射技术对战争方式和军事战略产生了重大影响，蒙古西征促进了东西方的交流，这些都可以被视为从马背上观察世界带来的历史进程变化，故选D项；原始人类捕猎野马属于人类早期获取食物的一种方式，这一行为对社会的长远发展和历史进程的深远影响有限，并未体现人类骑马后对历史进程的改变，排除A项；马由欧洲人从美洲带回仅涉及马匹的地理分布变化，并没有说明这种变化如何影响了历史进程，排除B项；结合所学可知，距今约6000年前，南美印第安人驯化了骆马，而非苏美尔人，排除C项。 77．（2025·浙江强基联盟高三联考·20）西方对中国的认识经历了由“想象”到“发现”的过程。长久以来，中国与西方的交往主要通过阿拉伯世界来传递，中国形象也停留在了那个虚无缥缈的神话传说阶段。直到13、14世纪，基督教世界的欧洲与中国的关系才有了突破性的进展，中国才第一次为欧洲所了解。这一“突破性的进展”主要是因为（ ） A．亚历山大东征 B．蒙古三次西征 C．新航路的开辟 D．郑和七下西洋 【答案】B 【解析】蒙古三次西征发生在13世纪，客观上推动了东西方的交流，使得中国第一次为欧洲所了解，故选B项；亚历山大东征发生在公元前4世纪晚期，与题干时间不符，排除A项；新航路开辟发生在15世纪末16世纪初，与题干时间不符，排除C项；郑和七下西洋发生在15世纪前期，与题干时间不符，排除D项。 常考点12：近代战争与西方文化的扩张 78．（2025·河北邯郸名校开学考·13）从独立战争开始到结束，美国有9个殖民地和地区制定了宪法，其中有6部宪法首次使用了“公民”一词，而这6部中有4部留用了“臣民”一词。在一些州的宪法中，“臣民”一词的使用频率甚至高于“公民”一词。这表明独立战争后美国（ ） A．主权国家尚未真正建立 B．各州之间的矛盾无法调和 C．民众亟待进行身份重构 D．资产阶级向宗主国妥协 【答案】C 【解析】独立战争使美国摆脱了英国殖民统治，理论上民众的身份应该从英国的 “臣民” 转变为美国的 “公民”，但从题干中 “公民” 和 “臣民” 词汇在宪法中的使用情况来看，在一些州的宪法中甚至 “臣民” 一词的使用频率高于 “公民” 一词，这说明民众在身份认知上还存在模糊，亟待进行身份重构，故选C项；美国通过独立战争摆脱了英国的殖民统治，建立了主权国家，排除A项；美国独立战争后通过一系列举措协调了各州利益，建立起联邦制国家，说明各州之间的矛盾并非无法调和，排除B项；独立战争后美国资产阶级致力于巩固独立成果和发展本国资本主义，不存在向宗主国英国妥协的情况，排除D项。 79．（2025·湖北省名校联盟联考一·15）20世纪末冷战结束后，美国社会要求改写历史的呼声日益高涨，南方邦联领袖人物、历史上阻挠黑人获得选举权的大法官、把奴隶制带入北美的航海家哥伦布等人的许多雕像，几乎都无一幸免地“被移除”“被破坏”；甚至白人视角的好莱坞影片《飘》也受到黑人观众的严厉批评。这表明美国社会（ ） A．新旧历史观念的对立加剧 B．反全球化思潮影响扩大 C．族群分裂加剧了社会矛盾 D．消除种族歧视成为共识 【答案】A 【解析】据材料可知冷战结束后，美国社会存在改写历史呼声高涨、破坏提倡种族歧视压迫的历史名人雕像、黑人批评白人视角电影的现象，这是因为美国长期白人对黑人种族歧视和文化优越感根深蒂固，导致美国历史书写、文艺创作长期以白人为视角，但美国独立战争结束后，启蒙思想强调的民族平等成为美国民族政治文化的重要组成部分，这两种文化相互冲突，表明美国存在民族平等和民族压迫两种观念对立加剧，故选A项；反全球化思潮是指反对全球化的观点，旨在保护国家的独立性，但材料中的现象是反对白人对黑人的种族压迫，排除B项；族群分裂是指族群中的部分成员脱离该族群形成新的族群的过程，与材料反对白人文化优越性无关，排除C项；材料只涉及害人希望消除种族歧视，但无白人消除种族歧视的信息，选项“共识”说法错误，排除D项。 80．（2025·江苏苏州九校联考·13）学者罗德里格斯在谈到拉丁美洲文化时认为，“自18世纪起，明亮夺目的西方光线在射入美洲棱镜后形成一种新型文化光谱。这种光谱已不再是印第安人的，也不是西方的，而变成了印第安美洲的文化光谱。”这表明拉美文化（ ） A．具有鲜明的混合性特征 B．失去了印第安文化底色 C．是多种文化的简单叠加 D．源自于西方文化的移植 【答案】A 【解析】据材料可知，罗德里格斯强调，18世纪后西方文化与美洲本土印第安文化等通过“棱镜”方式融合，形成了全新的“印第安美洲文化光谱”。这种文化不再是单纯的西方或印第安文化，而是多种文化交融的结果，体现了鲜明的混合性特征，故选A项；材料中明确提到 “印第安美洲的文化光谱”，说明印第安文化仍是基础之一，排除B项；“新型光谱” 意味着文化融合而非简单相加，隐含创造性重构，排除C项；材料强调拉美文化的独特性，是多种文化相互融合后的新形态，不是西方文化的简单移植，排除D项。 81．（2025·山东牟平第一中学限时训练·11）拉丁美洲的文化艺术在许多方面显露出欧洲文化的痕迹：以广场为中心、周围集中市政大厦和大教堂等主要建筑物的城市建筑布局，音乐中的西班牙旋律等。这主要缘于（ ） A．欧洲文化的先进性 B．各地经济文化交流 C．拉美文化具有包容性 D．西欧的殖民侵略扩张 【答案】D 【解析】据材料信息并结合所学可知，西欧，特别是西班牙和葡萄牙，在15世纪末至16世纪初开始了对拉丁美洲的殖民侵略和扩张。这一过程中，欧洲文化、语言、建筑风格和音乐等被带到拉丁美洲，深刻影响了当地的文化艺术，故选D项；虽然欧洲文化在历史上确实有其先进性，但这并不是拉丁美洲文化艺术中出现欧洲文化痕迹的直接原因。文化的传播和影响更多地与政治、经济和历史事件相关，排除A项；经济文化交流是文化传播的一种方式，但它通常是一个长期且复杂的过程，不一定能直接导致某一地区文化艺术中出现另一地区的明显痕迹，排除B项；拉美文化的包容性可能使其更容易接受和融合其他文化元素，但这并不是欧洲文化痕迹在拉丁美洲出现的直接原因。包容性更多是一个文化特性，而非导致特定文化现象的直接因素，排除C项。 82．（2025·浙江新阵地联考·15）法国革命军和拿破仑在反击“反法联军”的进军中占领了莱茵河左岸，这里的徭役劳动、代役租、封建贡赋被取消了，《民法典》得到了实行，普遍实行了资产阶级改革，公民自由平等的口号深入人心。这说明拿破仑战争（ ） A．瓦解了欧洲的封建制度 B．承认民族自决原则 C．重构了欧洲的政治文化 D．确立了维也纳体系 【答案】C 【解析】法国革命军和拿破仑在占领莱茵河左岸后，废除当地封建剥削的经济制度，落实代表资产阶级利益的法律，实行资产阶级政治改革，使公民自由平等的口号深入人心，这说明拿破仑战争冲击了欧洲封建政治秩序，推动了资产阶级政治文化的发展，是重构欧洲政治文化的见证，故选C项；拿破仑战争冲击欧洲封建制度，但没有达到“瓦解了”的程度，排除A项；拿破仑对外战争冲击欧洲封建政治秩序，这不是强调民族能够自主决定本民族事务的民族自决的体现，排除B项；拿破仑战争后由反法同盟建立维也纳体系，排除D项。 83．（2025·福建部分学校期中·11）一部世界历史著作评述道：“这部法典是一只船，它把这个国家新的行政和社会的原则输送出去，远达伊利里亚（亚得里亚海东岸地区）和波兰扫除旧制度的结果，竟然促使潜伏的民族主义种子勃然萌发。”其所评论的是（ ） A．《汉谟拉比法典》 B．《查士丁尼法典》 C．《权利法案》 D．《拿破仑法典》 【答案】D 【解析】据材料可知某部法典传播该国新的行政制度和社会原则到达了欧洲部分国家，促进了该地民族思想的萌发，结合所学可知通过拿破仑对外战争，《拿破仑法典》传播新的资本主义政治制度和以启蒙思想为核心的社会原则，促进被拿破仑帝国征服地区文化的重构，故选D项；《汉谟拉比法典》处于奴隶社会时期，近代民族主义思潮并未产生，排除A项；《查士丁尼法典》颁布于中古时期，近代民族主义思潮并未产生，排除B项；《权利法案》没有推动民族主义思潮的萌发，排除C项。 84．（2025·贵州黔东南高二上期末·7）据统计，1850—1899年我国翻译的社会科学、哲学艺术类外国著作的比例分别为8%和3．5%，1902—1904年这一数字分别为25．5%和11．3%。这表明（ ） A．近代教育使国民素质明显提高 B．清末出版事业取得巨大成就 C．国民已失去了学习科技的信心 D．救国救民道路的进一步探索 【答案】D 【解析】据材料大意可知，20世纪初我国翻译的社会科学、哲学艺术类外国著作的比例比19世纪末有较大提升，结合所学，在清末民初，随着民族危机的加深，许多有识之士积极寻求救国救民的道路，社会科学和哲学艺术类著作反映了当时人们开始更多地关注思想、文化和制度层面的变革，以寻求国家的发展和民族的复兴，故选D项；题目中的数据更多地反映了翻译内容的变化，而不能直接体现国民素质是否提高，排除A项；数据主要关注的是翻译著作的类型比例，而不是出版事业本身，无法看出当时出版事业的成就如何，排除B项；翻译社会科学和哲学艺术类著作比例增加，并不表明科技类著作绝对数量就减少，学习科技仍然占有重要地位，排除C项。 常考点13：现代战争与不同文化的碰撞和交流 85．（2025·河南商丘质检·13）1917年7月，印度总督蔡姆斯福德勋爵致函英国政府，他宣称印度局势告急，任何进一步的敷衍搪塞都将造成毁灭性的后果。印度事务大臣埃德温·蒙塔古也随即发表宣言，许诺要增加印度人在政府各部门中的比例。这主要是因为（ ） A．英国忙于欧战无暇顾及印度 B．非暴力不合作运动成效显著 C．印度对英帝国的重要性下降 D．印度人民民族意识日益觉醒 【答案】D 【解析】据材料“印度局势告急”，“许诺要增加印度人在政府各部门中的比例”，并结合所学1917年前后的世界历史背景可知，一战期间，印度人民的民族意识逐渐觉醒，他们对英国殖民统治的不满日益加剧，要求更多的自治权利，为了缓解这种紧张局势，英国政府承诺增加印度人在政府各部门中的比例，试图通过有限的政治改革来安抚印度人民的情绪，这些措施反映了英国政府意识到印度人民民族意识的增强，并希望通过一些让步来维持统治稳定，故选D项；英国在一战期间确实面临资源和注意力分散的问题，但这并不能解释为什么印度事务大臣会提出增加印度人在政府各部门中的比例这一具体措施，材料强调的是印度局势的紧急性以及印度事务大臣的回应措施，而不是英国因战争而忽视了印度，排除A项；结合所学可知，非暴力不合作运动开始于1920年，而材料的时间是1917年，排除B项；如果印度对英帝国的重要性下降，英国政府不可能因此增加印度人在政府中的比例，反而可能会减少关注，结合所学可知，印度在一战期间为英国提供了大量的人力和物资支持，显示其重要性并未下降，排除C项。 86．（2025·辽宁抚顺六校协作体检测·15）1934年，西非的塞内加尔的学生代表创办的《黑人大学生》杂志以倡导黑人价值为宗旨；1939年后，塞内加尔国父桑戈尔在《自由一集：黑人性和人道主义》中进一步指出，“（黑人性）代表了一种与白人文明不同，但却与之平等的黑人文明概念”。这反映出当时非洲（ ） A．学生运动以西非为中心 B．本土文学获得长足发展 C．社会觉醒始于文化领域 D．民族主义思想日益发展 【答案】D 【解析】材料中《黑人大学生》杂志倡导黑人价值，桑戈尔指出“（黑人性）代表了一种与白人文明不同．．．．．．”，体现了对黑人自身价值与文明的重视，反映出非洲民族主义思想日益发展，故选D项；仅西非塞内加尔学生代表创办杂志的信息，未与其他地区比较，不能得出学生运动以西非为中心，排除A项；材料重点在宣扬的思想，非本土文学发展，不能以其得出本土文学长足发展结论，排除B项；材料未表明非洲社会觉醒始于文化领域，“始于”说法没有依据，排除C项。 87．（2025·山东日照期末·13）1914年12月，英国政府以土耳其加入同盟国一方参战为借口，声称“埃及今后处于英王陛下的保护下”。1922年2月，英国政府发表声明“在埃及的英国宗主制度被废止，宣布埃及为独立自主的国家。埃及和苏伊士运河的防卫等留作以后讨论。英国对埃及政策的转变（ ） A．顺应了战后民族自决的时代要求 B．以防范其他大国染指埃及为目标 C．体现了对外政策的现实主义原则 D．变相强化了对埃及的干涉和控制 【答案】C 【解析】结合所学可知作为协约国的英国假借土耳其加入协约国的敌对方同盟国作战将损害英国国家利益为借口，强化对埃及的控制。后来在1922年埃及的英国宗主制度被废除的现实条件下，宣布埃及为独立自主的国家，但在埃及和苏伊士运河防卫的关键问题则留以后讨论，这表明英国始终根据实际情况的变化不断调整对待埃及的政策，体现英国对外政策的现实主义原则，故选C项；英国在宣布埃及独立的同时，仍然保留了防卫问题的讨论权，这表明其政策并非完全顺应民族自决的原则，排除A项；英国对外政策的转变以维护国家利益为目标，排除B项；宣布埃及为独立自主的国家表明弱化了对埃及的控制，排除D项。 88．（2025·福建漳州部分县区开学联考·8）罗斯福战后世界秩序的构想是“世界安全必须建立在通过国际体系行使的美国权力之上”，为让这一构想在意识形态方面对世界上处于水深火热中的民族有吸引力，必须建立一个不如国际货币体系复杂但也不比军事联盟简单的机构。上述构想的核心意图是（ ） A．依托联合国操控世界秩序 B．推动民族解放运动的发展 C．通过马歇尔计划控制欧洲 D．确立美元的世界霸主地位 【答案】A 【解析】据材料“必须建立一个不如国际货币体系复杂但也不比军事联盟简单的机构”可知，罗斯福设想的世界秩序强调美国通过国际体系行使权力，而二战后成立的联合国正是这样一个国际组织，它成为美国实现其全球战略的重要平台，故选A项；据材料“对世界上处于水深火热中的民族有吸引力”可知，罗斯福可能支持民主自由的价值观，但材料的重点在于通过国际体系来维持美国主导的世界安全，而不是强调推动民族解放运动，排除B项；结合所学可知，马歇尔计划是在战后为了恢复欧洲经济而实施的援助计划，虽然也有增强美国影响力的意图，但它并不是罗斯福战时构想的一部分，排除C项；结合所学可知，布雷顿森林体系的确立强化了美元的地位，但材料强调的是更广泛的国际体系，而非单一的货币体系，排除D项。 89．（2025·福建漳州部分县区开学联考·6）在第一次世界大战中，殖民国家曾动用相当数量的军力迫使非洲人支持宗主国。在第二次世界大战中，殖民国家不再仅仅依赖武力，而是更倾向于运用电影、无线电和报纸来推广战时宣传，鼓励和邀请非洲人支持欧洲战争。这种转变的主要原因是（ ） A．宗主国殖民控制放松 B．非洲人民的广泛觉醒 C．现代技术手段的发展 D．世界大战性质的转变 【答案】B 【解析】据材料“在第二次世界大战中，殖民国家不再仅仅依赖武力”可知，在两次世界大战之间，非洲人民的民族意识觉醒，对自身权利和自由的意识增强，因此在第二次世界大战期间，殖民国家意识到仅仅依靠武力难以达到动员的效果，转而采用更为温和的宣传手段，以争取非洲人民的支持，故选B项；材料强调的是宣传手段的变化，不是控制力度的变化，而且即使殖民控制有所放松，也不一定会导致从武力转向现代传媒的宣传方式，排除A项；现代技术手段的发展确实为殖民国家提供了新的宣传渠道，但它并不是导致宣传手段转变的主要原因，技术的发展只是提供了可能性，而非洲人民的觉醒才是推动这种转变的关键因素，排除C项；材料主要反映了战争动员方式的变化，并未涉及世界大战性质的变化，虽然世界大战的性质可能会影响战争的策略和目标，但并非导致宣传手段变化的直接原因，排除D项。 90．（2025·安徽芜湖质检·16）1968年、1974年和1981年，阿尔及利亚政府分三个批次从法国收回了奥斯曼帝国时期的阿尔及利亚档案。20世纪七八十年代，又先后成立了阿尔及利亚文献中心、国家档案中心，并启动了新建国家图书馆项目。该国这些举措（ ） A．致力于民族意识的提升 B．植根于重视历史的传统 C．消除了殖民主义的遗患 D．开启了国家独立的进程 【答案】A 【解析】阿尔及利亚从法国收回本国档案，成立文献中心、国家档案中心并新建国家图书馆，这些举措有助于保存和弘扬本国历史文化，增强民族认同感和自豪感，致力于民族意识的提升，故选A项；材料中仅展示了20世纪60到 80年代的特定行为，缺乏之前的相关线索来支撑其有重视历史传统这一前提，所以难以认定该国这些举措植根于重视历史的传统，排除B项；殖民主义对阿尔及利亚在经济、社会等多方面的遗患不可能仅通过这些举措就完全消除，排除C项；阿尔及利亚在1962年就已经独立，排除D项。 91．（2025·浙江稽阳联谊学校高三联考·15）1962年坦桑尼亚独立。下表是坦桑尼亚某学校1967年前后中学期末试题的不同之处，由此可知，坦桑尼亚（ ） 1967年前 1967年后 （1）许多欧洲国家是非常成功的殖民势力。你对此如何解释？ （2）人们普遍认为古希腊文明为现代文明作出了伟大的贡献，解释为什么这样？（1962年） （3）简短描述如下各项在世界历史上的重要性：雅典、游牧民族、新石器时代、神圣罗马帝国、伽利略。（1962年） （1）我们可以从古代非洲帝国学到什么？ （2）讨论1957年加纳独立对其他非洲国家的影响。（1967年） （3）“津巴布韦”是非洲人的成就，评价该说法。（1969年） A．以教育变革促政治的独立 B．侧重本土内容促进国家认同 C．以本土文明抵制西方影响 D．宣传民族思想形成泛非主义 【答案】B 【解析】据材料可知在坦桑尼亚独立之前的中学期末试卷考查欧洲历史，强调欧洲地位，而在独立之后的1967年后关注非洲历史，强调非洲的历史作用，这表明坦桑尼亚独立之后通过考查本土历史的方式增进学生对本土文化的自豪感，以此强化国家认同，故选B项；1967年坦桑尼亚已经独立，排除A项；强调本土文明的历史作用并非抵制西方文明影响，排除C项；1967年之前非洲已经产生泛非主义，排除D项。 常考点14：文化传承的多种载体及其发展 92．（2025·河南新乡高二上期末·1）秦代，学校以法家思想与法律知识为主要教学内容，学生17岁后只要考试合格便可进入官僚系统任职。汉武帝时期，学校教学内容侧重于儒家经典，进人官僚系统任职的考试和要求众多，其中孝廉作为常科重要科目。这说明秦汉时期（ ） A．官员选拔标准客观化 B．治国思想发生转变 C．知识分子的地位上升 D．教育体系走向成熟 【答案】B 【解析】结合所学可知，秦朝以法家思想治理天下，坚持“以法为教，以吏为师”，这既推动学校以法学思想为主要教学内容，还影响官员选拔。汉武帝时期尊崇儒术，这既影响学校教学侧重儒家经典，还推动孝廉成为选官考试的重要科目。综合可知，秦汉治国思想发生转变，故选B项；秦汉不同时期教学内容和考试科目的变化，不能体现官员选拔标准客观化，排除A项；从秦到汉，教学主要内容由法家转向儒家，这体现儒家地位上升，而非知识分子地位上升，排除C项；仅凭教学内容的变化，不能得出整个教育体系走向成熟的结论，排除D项。 93．（2025·福建三明高二上期末·6）宋代学者陈襄认为，学校设立“非以教人为词章取利禄而已，当致学者首明《周官》（周礼）三物（“六德”“六行”“六艺”）之要，使有以自得于心而形于事类，然后可以言仕。”这反映了（ ） A．道德教化的价值取向 B．词章技艺的手段途径 C．全面发展的教育理念 D．轻视功利的传统思想 【答案】A 【解析】陈襄强调学校不应仅为教词章取利禄，而要以明 “六德”“六行”“六艺” 之要让学者自得于心并形于事类，凸显了学校教育中以道德教化为价值取向，故选A项；题干中陈襄是反对仅以词章技艺为目的的教育，不是强调其为手段途径，排除B项；“全面发展” 在题干中体现不充分，陈襄主要强调的是道德等方面，没有涉及教育在其他更多维度的全面性，排除C项；题干重点是强调教育要以道德教化为重，而不是单纯说轻视功利，落脚点在道德教化上，排除D项。 94．（2025·广西百色高二上期末·13）欧洲中世纪早期，教育被教会所垄断，教学内容以神学为主。12世纪以来出现了具有行会性质的学人团体，以进行职业训练为基本目的，教授文、法、神、医等内容。这一变化（ ） A．推动了城市行会的产生 B．摆脱了宗教神学的束缚 C．促进了世俗文化的发展 D．加速了欧洲中世纪衰落 【答案】C 【解析】法学（涉及城市治理与商业规则）、医学（实际应用技术）等学科的引入，突破了神学垄断，推动知识体系向世俗需求倾斜。学人团体以培养律师、医生等世俗职业人才为目标，促进了社会专业化分工和实用知识的传播，为文艺复兴奠定基础，故选C项；学人团体本身是行会性质，但其出现与城市经济行会（手工业/商业）无直接因果关系，且题目侧重教育内容变化，而非行会制度本身，排除A项；神学仍是教学内容之一，且教会仍对大学有影响，未完全“摆脱”，排除B项；大学的兴起是中世纪文化活力的体现，排除D项。 95．（2025·吉林四平期中·14）1450—1500年间，欧洲图书量猛增至900万册，铁链加锁的图书逐渐消失。图书馆原有的管理图书与生产图书两大职能逐渐分离，形成图书馆和图书出版两个行业。欧洲图书业的发展变化得益于（ ） A．市民渴求获得新知 B．传教士推动中西交流 C．行业生产技术改进 D．联通东西新航线开辟 【答案】C 【解析】在1450—1500年间，印刷技术确实有了显著的进步，尤其是活字印刷的广泛应用，这大大提高了图书的生产效率，降低了成本，使得图书更加普及。这一技术改进直接推动了图书业的快速发展，故选C项；在1450—1500年间，欧洲正处于文艺复兴和宗教改革的背景下，市民阶层对知识和文化的需求日益增长。然而，市民渴求新知更多地是一个长期趋势，而非短期内图书业发生显著变化的直接原因，排除A项；在1450—1500年间，传教士的活动主要集中在传教和宗教文化交流方面，对图书业的直接影响有限。此外，传教士的传教活动更多地是单向的，即向非西方地区传播西方文化，而不是促进东西方之间的双向文化交流，排除B项；联通东西新航线开辟是在1487年之后，与题干信息不符，排除D项。 96．（2025·山西青桐鸣联考开学考试·12）1850年，英国下议院通过了一个法案，授权地方议会为提供免费图书馆的设备而征税，这是世界上第一部公共图书馆法。1852年，世界第一所依据法令而建立的公共图书馆在曼彻斯特出现。对此解释合理的是（ ） A．政府重视增强公民集体意识 B．工业革命改善了城市基础设施 C．城市化丰富了市民娱乐活动 D．议会立法使社会保障制度完善 【答案】B 【解析】1850年前后，英国正处于工业革命的高峰期，城市化和工业化快速发展。公共图书馆的建立，可以看作是城市基础设施改善的一部分，反映了工业革命对城市生活的深远影响。B项与题干中的时间节点和事件背景高度吻合，故选B项；公共图书馆的建立确实有助于增强公民的集体意识，但法案的主要目的是为提供免费图书馆的设备而征税，并非直接为了增强公民集体意识，排除A项；虽然城市化确实丰富了市民的娱乐活动，但公共图书馆的建立更多体现的是对公民教育和文化需求的关注，而非仅仅是娱乐活动的丰富，排除C项；公共图书馆的建立确实体现了议会对社会文化的关注，但并不能直接说明社会保障制度的完善。D项过于宽泛，没有直接回应题干中的具体事件，排除D项。 常考点15：文化遗产：全人类共同的财富 97．（2025·浙江金丽衢十二校联考·10）浙江衢州古城墙的历史可以追溯到唐朝，因其重要性在2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。而在千年的风吹雨淋中，城墙需要时常进行维护。根据2020年4月《浙江日报》的报道，城墙的修缮工程“要坚持最低限度干预原则，尽可能保持原貌，……然后保留原城墙内的堆土、剔除堆石乱石，保留岁月侵蚀城墙的状态。”这一要求体现了文物保护应（ ） A．适应社会的时代性 B．维护文化的多样性 C．确保遗产的真实性 D．还原文物的完整性 【答案】C 【解析】据材料信息可知，浙江衢州古城墙的修缮要“要坚持最低限度干预原则，尽可能保持原貌”，结合所学遗产保护的史实可知，这体现文物保护应确保遗产的真实性，故选C项；适应社会的时代性指在保护文物的过程中，我们需要结合现代社会的需求和发展，找到保护与利用的最佳平衡点，材料对于古城墙的修缮要保留岁月侵蚀城墙的状态，这是真实性，而非时代性的体现，排除A项；材料中只有浙江古城墙一处文化遗产，无法体现维护文化多样性的信息，排除B项；完整性则涉及到文物与其历史环境的保持，材料中“尽可能保持原貌”属于真实性的范畴，排除D项。 98．（2025·浙江诸暨多校适考·12）1987年，敦煌莫高窟被列入《世界遗产名录》，是中国首批世界遗产之一。2023年，“数字藏经洞”上线，数字孪生技术复原了洞窟实体与所藏文物。动动手指，用户便可扮演不同角色，“穿越”时空，与历史人物进行互动，感受洞窟营造、放置经书等不同场景，沉浸式体验敦煌文化，让全球更多的人感受到敦煌的魅力。这些举措（ ） A．彰显了我国守护人类共同财富的责任担当 B．体现了世界文化多样性与社会信息化特征 C．蕴含人类命运共同体是传统文化重要内涵 D．将文物的真实性与完整性原则放在第一位 【答案】A 【解析】敦煌莫高窟作为世界文化遗产，是人类共同的财富。我国通过将 “数字藏经洞” 上线等举措，让全球更多人感受敦煌的魅力，这体现了我国对世界文化遗产的保护与传承，彰显了我国守护人类共同财富的责任担当，故选A项；题干主要围绕敦煌莫高窟这一单一文化遗产的数字化保护与传播举措展开，未涉及不同文化，体现不出世界文化多样性，排除B项；人类命运共同体是当代中国提出的重要理念，并不是传统文化的重要内涵，排除C项；题干主要强调的是通过数字化手段让人们更好地体验敦煌文化，重点在于文化的传播与体验，没有体现将文物的真实性与完整性原则放在第一位，与题意不符，排除D项。 99．（2025·贵州黔南模拟·16）2020年世界遗产中心对威尼斯再次进行监测，报告指出：威尼斯世界遗产城市面临严峻威胁……当地居民是遗产突出普遍价值的重要支撑，作为城市基本社会结构的组成，他们应得到支持，并通过可负担住房、促进就业和相关基础设施保障等手段，维持城市居民的数量，同时大幅度减少游客人数，特别是将禁止大型船舶进入作为一项优先工作给予落实。由此可知（ ） A．旅游和居民流失是威尼斯遗产地的两大威胁 B．当地经济现状可以维持威尼斯城市生活的平衡 C．大型船舶进出并不影响威尼斯遗产地的发展 D．威尼斯在各个领域存在的问题已得到有效解决 【答案】A 【解析】A选项直接对应了题干中提到的“维持城市居民的数量，同时大幅度减少游客人数”，说明旅游和居民流失是威尼斯面临的主要问题，故选A项；题干中并未提及威尼斯的经济现状能否维持城市生活的平衡，因此B选项无法确认，排除B项；题干中明确提到“特别是将禁止大型船舶进入作为一项优先工作给予落实”，说明大型船舶的进出对威尼斯遗产地有影响，排除C项；题干中明确提到威尼斯面临严峻威胁，并未提及问题已得到有效解决，排除D项。 100．（2025·山东泰安期末·9）首个国产3A单机游戏《黑神话：悟空》横空出世，火爆全球。游戏中呈现的建筑、道具、服饰等都有出处，其中27个实景来自山西，如云冈石窟、悬空寺、应县木塔等文化遗产。由此可知（ ） A．中国网络数字技术已经全面领先于世界 B．保护遗产传承文化已成为全民行动自觉 C．网络娱乐精品提升了中华文化的传播力 D．山西是中国拥有世界文化遗产最多的省份 【答案】C 【解析】游戏中呈现的建筑、道具、服饰等都有出处，其中27个实景来自山西，如云冈石窟、悬空寺、应县木塔等文化遗产，这些文化遗产必然随着游戏在全球的火爆而不断提升知名度、游览量和吸引力，由此可知网络娱乐精品提升了中华文化的传播力，故选C项；中国网络数字技术已经全面领先于世界，“全面领先”说法有夸大之嫌，排除A项；保护遗产传承文化已成为全民行动自觉，“全面行动自觉”说法夸大，排除B项；材料无法判断山西是中国拥有世界文化遗产最多的省，且D不符合主旨，排除D项。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 48 / 48 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高二下学期历史期中考试冲刺专练01 选择题专项 （15个常考点100道高频考题） 常考点01：中华优秀传统文化的内涵与特点 1．（2025·河南开封、周口、商丘质检·1）如下图所示，在河南、安徽、四川等地发现的新石器时代晚期至商周时期的文化遗址中，都出土了二里头类型的铜铃。由此可知（ ） A．中华文明起源具有多元一体色彩 B．远古时期中国境内居民迁徙频繁 C．中华文明发展具有明显的连续性 D．中华文明兼具多样性本土性特点 2．（2025·河南部分名校联合模拟·1）西周以前，图书属于国家秘藏，由史官掌管。春秋战国时期，在新兴的“士”阶层中，私人藏书已经较为普遍。《庄子》里就说“惠施多方，其书五车”。最著名的私人藏书家非孔子莫属，“得百二十国宝书”，并藏有诗三千、书三千。这一时期出现了孔子、墨子、苏秦、惠施等许多著名的藏书家。这一现象的出现（ ） A．促进了“百家争鸣”的兴起 B．反映了宗法分封制的解体 C．推动了封建官学的日益衰落 D．使古代藏书体系日益完善 3．（2025·湖南湘东九校联考·11）孔子认为“中庸之为德也”，应“吾日三省吾身”。亚里士多德认为“德行就是中道，居于恶之过度与恶之匮乏之间”，他还认为德行并非天生，可以后来习得。二者（ ） A．强调伦理道德的重要性 B．都注重个人的自我反思 C．追求动态平衡中的理性 D．都体现统治阶级的需要 4．（2025·重庆巴蜀中学月考·4）唐朝诗人李嘉祐在《送陆士伦宰义兴》中云：“浅疏通野寺，绿茗盖春山”；郑谷则吟出了：“夜船归草市，春步上茶山”的诗句。这反映了当时（ ） A．茶叶交易打破了市场时间限制 B．传统经济结构已被突破 C．茶叶生产丰富了文学创作视野 D．重农抑商观念趋向淡薄 5．（2025·安徽A10联盟高二下开年考·4）如表为唐宋时期关于“名禁”（人名禁忌的回避现象）的记述。名禁现象（ ） 朝代 记述 唐代   “蒋严除太仆卿，以父名卿，固辞，改授太子右卫副率” “冯宿除华州刺史，以父名子华，拜章乞罢，改左散骑常侍景兼集贤殿学士” 宋代 吕希纯“迁著作郎，以父讳（吕希纯父名“公著”）不拜，擢起居舍人” A．巩固了理学正统地位 B．体现了趋吉避凶观念 C．凸显了以礼入法理念 D．强化了伦理纲常意识 6．（2025·河南洛阳强基联盟高二下联考·3）《孟子·梁惠王上》提出“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”；北宋张载认为“民，吾同胞；物，吾与也”；明朝王阳明认为“夫人者，天地之心，天地万物本吾一体者也”。这些主张共同体现出（ ） A．事物之间和而不同的平衡状态 B．大变革时天下为公的政治理念 C．人与自然和谐发展的精神追求 D．以天下兴亡为己任的家国情怀 7．（2025·贵州黔东南州模拟·6）徐继畬的《瀛寰志略》以图为纲叙述，首以“地球平圆全图”为引介绍东西半球的概况，然后展示《皇清一统舆地全图》，从世界地理的角度明确指出中国在亚细亚之东南。由此可见，徐继畬（ ） A．思想观念进步 B．具有民族忧患意识 C．提倡学习西方 D．系统介绍欧美各国 常考点02：中华文化的世界意义 8．（2025·河南洛阳强基联盟高二下联考·4）敦煌壁画中的飞天形象最早由古印度教中的神灵演化而来，穿着印度传统服装。东魏时期的《洛阳伽蓝记》中记载：“有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。”盛唐时期的飞天造型和构图方式明显带有中国古代神话故事中“嫦娥奔月”的意味。这一演变折射出（ ） A．民众信仰出现多元化的倾向 B．中华文化具有旺盛的生命力 C．佛教深受天人合一思想影响 D．儒家思想的正统地位被颠覆 9．（2025·安徽部分学校高三12月联考·4）《百丈清规》是唐代百丈怀海禅师为禅宗寺院制定的禅门规式，在此基础上逐渐形成禅门丛林清规。清规中有“报本”等规定，教导为僧者“精进行道，报父母恩”，体现了僧人孝亲观念。这表明（ ） A．佛教适应中国传统文化 B．儒佛思想斗争激烈 C．儒学仍然处于独尊地位 D．三教合流特征明显 10．（2025·江苏苏州九校联考·4）温州人周佇搭乘商船前往高丽，因有文化留在高丽朝廷任官，官至礼部尚书，执掌诏书起草，并因为突出表现在《高丽史》立传。周佇拟的《本国（高丽）入宋进奉起居表》，文书格式完全遵循中原王朝制度礼仪。周佇的事迹表明（ ） A．高丽全面仿效宋朝政治制度 B．对外贸易提高宋朝国际地位 C．海外移民促进中华文明传播 D．北宋与高丽因抗辽结成联盟 11．（2025·山东菏泽期末·5）1832年，英国东印度公司商船阿美士德号抵达上海，中国官员在对其批文中按惯例将其称为“该夷船人”。1858年后，中国官员对欧洲各国的称呼逐渐发生变化，康有为在《理学篇》中把“中国”与“泰西”并列。这一变化缘于（ ） A．近代外交制度建立 B．对西方认识不断深入 C．民族工商业的发展 D．自由平等思想的传播 12．（2025·陕西商洛模拟·7）1902年至1904年，中国翻译的外国社会科学书籍327种，外国自然科学书籍112种，外国应用科学书籍56种，翻译书籍的各个种类所占的比例与此前几十年发生了明显的变化。这一现象反映出（ ） A．西学东渐深入发展 B．近代教育观念转变 C．救亡图存运动曲折 D．清末新政成效显著 13．（2025·云南大理检测·10）中国自古以来就以礼义之邦而著称，“礼既为一切万物之至极”，因而古代中国“亲仁善邻，国之宝也”。1954年，新中国正式倡议的和平共处五项原则成为处理国际关系的基本准则。这说明（ ） A．中华文化的全球影响力 B．中国在国际中的大国担当 C．中华文化的包容与创新 D．中华文化圈强大的吸引力 14．（2025·辽宁沈阳质检·11）国产首款3A（高成本、高体量、高质量）游戏《黑神话：悟空》以中国经典文学《西游记》为基础，结合现代游戏技术，巧妙地将中国传统文化符号融入全球化的文化语境中，取得了商业上和传播上的巨大成功。这一现象（ ） A．引发了文化同质化的担忧 B．打破了欧美国家的文化霸权 C．是文化产业商品化的开端 D．是对传统文化的创新性表达 常考点03：古代西亚、非洲文化 15．（2025·河南洛阳强基联盟高二下联考·7）公元前4000年，苏美尔人出于社会管理的需要发明了滚印（印章），其重要使用场合是神庙的仓储，即通过滚印的纹饰来标识诸如仓储货物的种类、来源等信息。苏美尔早王朝时期（公元前2900～前2370年），滚印上镌刻了印主的名字，逐渐成为私人所有物。材料所述现象的出现主要源于（ ） A．区域文明交流的频繁 B．楔形文字产生和发展 C．等级分化现象的产生 D．世俗王权的不断强化 16．（2025·甘肃月考·11）公元前7世纪，亚述帝国进入鼎盛时期。下图是亚述帝国王宫浮雕上的刻图（局部），它描绘了国王巴尼拔猎狮的情景。它展现出亚述帝国（ ） A．生存环境的恶劣 B．骁勇善战的精神 C．娱乐生活的丰富 D．政权与神权结合 17．（2025·山东枣庄一模·10）在埃及早期大量墓葬和岩石绘画中，有描绘美索不达米亚平原风格的船、符号和人物；复杂稳定的墓葬建筑方法明显地拷贝自美索不达米亚的建筑。这反映出上古时期（ ） A．北非与西亚社会形态相同 B．埃及未能形成独立的文明体 C．世界早期文明交流的状况 D．西亚是世界农业文明的源头 18．（2025·山东泰安一模·10）玛阿特神是古埃及神话中唯一的主神，地位至高无上，所有人的一生都被玛阿特神控制；古希腊神话中诸神各有专长，具有人的七情六欲，没有一个是全知全能和完美无缺的。这种差异反映了（ ） A．古埃及神权色彩浓厚与古希腊人文意识觉醒 B．古埃及文明的封闭性和古希腊社会的开放性 C．古埃及与古希腊社会经济基础的根本性差异 D．古埃及单一神崇拜和古希腊多神崇拜的特点 19．（2025·江苏南通学科基地高三12月月考·11）阿拉伯帝国建立后，派人到君士坦丁堡和塞浦路斯搜求古籍，把大量古希腊罗马文献翻译成阿拉伯文。这些著作后来转译成拉丁文后传入中世纪的欧洲，使欧洲人重新读到了亚里士多德的著作，他们在从古希腊哲学吸收营养的基础上，接受了阿拉伯人的自由思想。阿拉伯人的翻译活动（ ） A．得益于希腊文化中心的东移 B．有利于欧洲文艺复兴的出现 C．推动了中国的造纸术传入欧洲 D．源于土耳其人征服拜占庭帝国 20．（2025·湖南天壹名校联盟高三入学考·12）7世纪以前，阿拉伯民族的医学水平落后，尚未摆脱原始医学的蒙昧状态。自8世纪开始，阿拉伯民族的医学水平迅速提高，此前较为原始、野蛮的阿拉伯部落医学逐渐被放弃。阿拉伯医学水平的迅速发展可能是因为阿拉伯（ ） A．受到亚欧多元文化交融的影响 B．帝国对外扩张方式的巨大转变 C．政教合一推动了科学技术发展 D．垄断海上丝绸之路的经济优势 21．（2025·河南华师联盟高三3月质检·12）郑和远洋船队到达某区域时，从北往南依次访问木骨都束（今摩加迪沙）、卜喇哇（今索马里南部）、竹步（今朱巴）等地，发现其地“濒海而居，堆石为城，操兵习射，俗尚嚣强，垒石为屋，四五层高”“居屋垒石，高起三五层”。这可用于说明（ ） A．马里发达的对外贸易 B．古津巴布韦国家垒石为城的建筑方式 C．东非城邦国家的状况 D．丝绸之路推动阿拉伯半岛城市的繁荣 常考点04：欧洲文化的形成 22．（2025·河南洛阳强基联盟高二下联考·6）希罗多德通过描述希腊与波斯的冲突，将历史从神话中独立出来，强调事实的真实性，为后来的历史学家树立了典范。而在修昔底德笔下，神谕、预兆以及其他超自然的因素已不复存在，取而代之的是对事件的因果关系、人类社会中的权力结构、人类活动动机的详尽记录和深入分析。这表明古希腊史学（ ） A．渗透了一定的理性精神 B．蕴含着普世主义的情怀 C．注重史书编纂体裁创新 D．恪守辩证唯物主义原则 23．（2025·浙江高考·5）有学者认为，在某些方面，希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理和研究了古典希腊的文学、史学、地理学作品，基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功”的是（ ） A．《摩诃婆罗多》 B．《荷马史诗》 C．《查士丁尼法典》 D．《伊戈尔远征记》 24．（2025·山东德州一模·10）公元9年，罗马颁布《奥古斯都婚姻法》规定：只要被释奴愿意结婚，庇护人不能强迫他们发誓不娶或不嫁。被释奴若只生育一个孩子，庇护人可继承其财产的一半；若生养两个孩子，庇护人可以继承其财产的1/3；若生养三个孩子或以上，则庇护人无权继承其财产。这些规定（ ） A．源于商品经济发展需要 B．加速了罗马帝国对外扩张 C．有利于帝国的稳定繁荣 D．削弱了奴隶主的政治地位 25．（2025·广东中学生标准测试月考·10）在罗马历史的发展进程中，有这样一个时期：城市建设蓬勃兴起，大型的竞技场、壮观的凯旋门等标志性建筑不断涌现，拉丁语随着罗马军团和商人的足迹在更广阔地域传播，罗马法也进一步发展完善并对周边地区产生深刻影响。这个时期最有可能是（ ） A．罗马帝国前期 B．罗马王政时代后期 C．罗马共和向帝制过渡时期 D．东罗马帝国时期 26．（2025·江西南昌模拟·12）在骑士文学作品中，某些英雄骑士在出名之前，如果生长在商人、手工业者或农民家庭，往往被解释为由于某种特殊原因，他的贵族血统不被外人所知。而那些表现不佳、声名狼藉的骑士则被认为隐瞒了贫贱的出身。这反映了欧洲中世纪（ ） A．宗法等级秩序森严 B．英雄骑士受到崇敬 C．贵族推行抑商政策 D．参战是骑士的职责 27．（2025·吉林四平期中·4）列那狐故事诗是12—14世纪法国最出色的文学成就之一。故事诗以“禽兽”喻人，其中狮子象征国王、笨拙凶狠的熊象征大封建主、笨驴象征教士、灵巧狡猾的列那狐象征市民，当列那狐和其他动物展开斗争时，最后的胜利者一定是列那狐。这一文学作品（ ） A．加速了欧洲的思想解放 B．沉重打击了法国的封建政治体制 C．反映了市民阶层的崛起 D．抑制了贵族的专横和教会的贪婪 28．（2025·河北沧州运东四县高二下月考·8）俄罗斯在接受基督教以前，东斯拉夫多神教的所有庙宇和房屋都是用木头建成的。而基辅罗斯的第一批石制教堂是由希腊工匠们建造的，同时罗斯建筑师对十字穹窿教堂建筑体系进行了重新认识并制造了新的圆锥顶、柱状教堂建筑形式，建造了俄罗斯圣索菲亚大教堂。这可用于说明（ ） A．俄罗斯文化是东西文化的混合体 B．俄罗斯文化深受拜占庭帝国文化的影响 C．拜占庭帝国广泛继承古希腊文化 D．日耳曼人在反抗蒙古的斗争中逐渐崛起 常考点05：南亚、东南亚与美洲的文化 29．（2025·陕西安康二模·12）释迦牟尼指出，知万物“缘起”并不容易，并不是什么人都有这样的智慧可以洞悉万物的缘起寂灭，因而大乘佛法开始主张不拘泥于缘起的修行方法，以适合大众修行。在大乘佛法的经典《般若经》中充分表达了这一思想：“甚深相者，即是空义，即是无相、无作愿、无起、无生、无灭、无所有、无染、寂灭、远离、涅槃义。”这一思想在印度的流行（ ） A．推动了商业贸易繁荣 B．促进了科技文化发展 C．冲击了传统种姓制度 D．加强了封建统治秩序 30．（2025·山东牟平第一中学开学考试·18）早期的印度佛教不承认有世界创造之神，而把人置于整个宇宙之上，这为佛教反对种姓制度奠定了理论基础。基督教早期是穷人的宗教，其所谓的“博爱”观念在理论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限。据此可知，两者（ ） A．一定程度上都体现了对人的关注 B．最终都成为当地人民信仰的主要宗教 C．一定程度起到了教化社会的作用 D．都构筑起后世人们价值观和行为准则 31．（2025·重庆南开中学质检·12）17至19世纪，朝鲜流行绘制《天下图》，大量引用被当时中国文人视为不登大雅之堂、不足为训的《山海经》的内容，认为《山海经》中的青丘国、君子国即朝鲜。同时绘制的《中国图》中将日本列为“四夷”，而朝鲜则被纳入中华文明版图。这表明当时的朝鲜（ ） A．高度认同中华文化 B．警惕日本殖民扩张 C．民族文化特色鲜明 D．近代制图技术进步 32．（2025·江西上进联考月考·14）日本元久二年（1205年），源通具、藤原定家等人奉诏编写了《新古今和歌集》。该歌集代表了日本中世纪的和歌新风，展现了“幽玄”之美，反映了“贵族社会、贵族文化”向“武士社会、武士文化”的转变，以及贵族文人在武士政权下的生活状态和心理变化。这一现象是（ ） A．幕府政治体制形成的产物 B．政府加强锁国政策的结果 C．中国儒学广泛传播的影响 D．侵朝战争遭到惨败的后果 33．（2025·江西九师联盟高三12月联考·12）从公元前13世纪到16世纪初，玛雅帝国先后经历了前古典时期—古典时期—后古典时期的变迁过程（如下图所示）。这可用于探究（ ） A．中央集权保障了玛雅城市国家的发展 B．交通成为制约玛雅文明发展的主因 C．地理环境对玛雅文明发展的双重影响 D．因殖民入侵导致文明发展完全中断 34．（2025·浙江宁波高三选考模拟·12）古代某文明位于今尤卡坦半岛和危地马拉以及洪都拉斯，它以其科学和艺术的显著发展而闻名于世。“他们独自发展了表意文字，用字母或记号作为表达思想的传统符号。”下列项中最有可能属于“他们”的文明成果是（ ） A．羽蛇神庙金字塔 B．马丘比丘城遗址 C．“浮动园地” D．纳尔迈调色板 35．（2025·黑龙江哈尔滨三中一模·11）《摩奴法典》是婆罗门祭司根据吠陀经典和古来习俗编成的教法典籍，是古代印度法律制度的集大成者。法典中规定，对高等种姓和低等种姓收取不同的法定利息，对婆罗门收取的月息是2％，刹帝利为3％，吠舍4％，而首陀罗为5％。据此可知，古印度法律（ ） A．重视债权人的利益 B．是婆罗门教教义的直接体现 C．严格维护种姓制度 D．阻碍不同等级间的垂直流动 36．（2025·河南洛阳强基联盟高二下联考·13）有学者认为，自从马和战车登上历史舞台后，游牧世界的各部族本来就已具有的机动性，成倍地增强。这往往使农耕世界的文明先进国家，特别当它们因内部矛盾而陷于衰落时，处于难以防御的地位。该学者意在强调（ ） A．印欧民族引领人类文明发展 B．历史进程深受内外因素冲击 C．农耕世界被游牧世界所征服 D．先进文明因内部矛盾而灭亡 常考点06：古代人类的迁徙和区域文化的形成 37．（2025·河北沧州运东四县高二下月考·11）伴随着匈奴西征，日耳曼人掀起了民族大迁徙的狂潮，摧毁了西罗马帝国。入主西欧后，日耳曼人首先把没收来的土地分封给自己的亲兵、廷臣和主教，因此军事首领成为国王，亲兵成了贵族，原来简单的氏族组织因形势的需要变成国家组织。这说明日耳曼人的迁徙（ ） A．促进了西欧的封建化 B．摧毁了古罗马帝国的文化 C．增强了区域文化认同 D．推动希腊文化中心的转移 38．（2025·浙江新阵地联考·4）人类在迁徙过程中带来了不同文化的交融，以印欧人为主体的游牧部落的迁徙，分别形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。下列项中，与下图中“乙”处族群相关的是（ ） A．率先掌握了冶铁技术 B．制定世界上现存最早的成文法典 C．贵贱分明的种姓制度 D．首次将西亚与北非文明统一起来 39．（2025·重庆高三期中·14）公元前15世纪至公元前14世纪的《赫梯法典》规定：“假如任何人使男奴或女奴失明或敲落他的牙齿则他应交付十玻鲁舍克勒银子，同时用自己的房屋担保”“假如奴隶反抗自己的主人，则奴隶应被投入水中”。据此可知，《赫梯法典》（ ） A．主张保护个人私有财产 B．是了解古代西亚埃及关系的依据 C．维护奴隶主贵族的利益 D．影响了《汉谟拉比法典》的制定 40．（2025·北京新高三入学定位考试·1）考古证据表明，欧亚草原的牧民率先培育出优质马种。公元前5世纪起，南下的游牧族群与中国北方地区交往频繁。公元前4世纪末，以赵国为代表的战国诸国开始“胡服骑射”等改革。这说明（ ） A．印欧人的迁徙对西亚文化产生深远的影响 B．农耕与游牧民族的交流促进中华文明发展 C．汉代以前已形成贯穿欧亚大陆的贸易网络 D．交通工具革新使全球成为联系紧密的整体 41．（2025·广东广州8月摸底考·3）东晋建立前后约有90万中原人移民到江南，占当时江南全境人口的六分之一。他们多以村落或宗族为单位迁徙，在江南形成独立的聚落；并将新的聚居地冠以原籍州县之名，在东晋朝廷认可下形成了许多“侨州”“侨郡”“侨县”。这（ ） A．增强了北方士族返回中原的愿望 B．激化了南北士族之间的矛盾 C．促进了江南地区的社会经济发展 D．规范了行政区划和户籍制度 42．（2025·湖北腾·云联盟8月联考·11）下图为公元前8世纪到公元前6世纪古希腊人在地中海和黑海地区的殖民示意图。在殖民活动中，远行的希腊移民带着母邦的土壤前往陌生的远方建立新的城邦。他们在新建立的子邦实行与母邦相同的政治制度，甚至使用与母邦相同的名称，在遇到危险时向母邦寻求支援。由此可知，希腊殖民活动（ ） A．促进了地域文化扩展 B．密切了世界经济联系 C．再现了古代文明互鉴 D．推动了雅典民主确立 常考点07：近代殖民活动和人口的跨地域转移 43．（2025·河南洛阳强基联盟高二下联考·15）1652年，北美百慕大殖民地的一名混血奴隶声称自己生而皈依基督，上帝早已将她与异教的黑人奴隶做了本质区分，因此她应拥有基督徒的自由，不应该终身为奴，经裁定，这名奴隶获得自由。但1680年，巴巴多斯殖民地的奴隶主向英国政府申诉，认为受洗黑奴皈依基督教会损害他们的财产，改信基督教的黑人奴隶会变得难以“驯服”。这些可用于研究当时（ ） A．出现了不同民族间的文化认同 B．资产阶级和新贵族的矛盾突出 C．宗教成为殖民统治的唯一手段 D．殖民地不同文化的冲突与碰撞 44．（2025·广东深圳龙岗期末·14）学者罗德里格斯在谈到拉丁美洲文化时认为，“自18世纪起，明亮夺目的西方光线在射入美洲棱镜后形成一种新型文化光谱。这种光谱已不再是印第安人的，也不是西方的，而变成了印第安美洲的文化光谱。”这主要反映了拉美地区（ ） A．民族民主意识逐渐觉醒 B．失去了印第安文化底色 C．殖民主义主导文化发展 D．族群交融推动文化发展 45．（2025·浙江杭州高三期中·19）观察下面的示意图，图中所示路线反映的史实是（ ） A．16世纪后期白银的流通网络 B．17世纪围绕非洲的三角贸易 C．18世纪初期英法的殖民扩张 D．19世纪中后期世界人口流动 46．（2025·福建泉州监测·14）1860年，澳大利亚淘金热核心地带（“维多利亚殖民地”）新辟矿区基础设施落后，新鲜蔬菜与副食品难以实现远程补给，而欧洲矿工又不擅长农业。1871年以来，矿区的华人逐渐创立了蔬菜供给体系。由此可知（ ） A．南太平洋地区的产业结构以矿业经济为主 B．多元移民助推澳大利亚殖民地经济的发展 C．世界市场需求促进澳大利亚生态环境变化 D．华人在南太平洋地区开发中有历史能动性 47．（2025·福建名校联盟高三期中·6）1900年，梁启超造访旧金山唐人街时发现，姓氏和方言成为当地华人连接“宗族”的重要纽带，甚至出现将真正的宗亲关系置之不理而搞多姓联宗的情况。这反映了华人（ ） A．宗族构建的随意性 B．应对陌生环境的务实性 C．文化认同的模糊性 D．保存文明根脉的必要性 48．（2025·贵州遵义模拟·14）19世纪，伴随生产效率的提高和医学的进步，欧洲人口急剧增加。由此带来的人口压力主要是通过海外移民寻找出路，而铁路和汽船能够有效地将大批的人运过大陆和海洋。这反映出（ ） A．欧洲成为移民的主要来源地 B．交通工具进步促进移民数量增加 C．工业革命推动全球人口流动 D．海外移民有效解决人口膨胀问题 49．（2025·四川部分学校联合检测·9）民国时期，黑、吉、奉三省政府积极推行招徕移民的政策，相继颁布了《黑龙江招垦规则》《吉林全省放荒规则》《移民和开发计划》等章程，涌向东北的移民络绎不绝。这些政策（ ） A．加强了中央集中管理 B．健全了地方治理体系 C．推动了东北地区开发 D．优化了地区人口分布 常考点08：现代社会的“移民”和多元文化 50．（2025·河北廊坊期末·16）20世纪五六十年代城市的发展为整个欧洲创造了很多工作机会。必须有人建造房屋和工厂，铺设街道，运行电车与火车。尽管战后出生率有所上升，但劳动力还没有出现增长，对工人的需求远远超过劳动力供应。因此在欧洲各地，人们从农场和村庄纷纷涌入城市。这一现象（ ） A．有利于欧洲难民问题的解决 B．反映了劳动力的大规模流动 C．改变了全球劳动力市场结构 D．致使混血人群成为最大族群 51．（2025·陕西汉中高三期中·16）1985年到2000年，巴基斯坦、墨西哥等第三世界人口大国，本地劳动力每年增长3%以上。美国、加拿大等先进工业国每年增长仅1%，日本等国几乎停滞，德国等西欧国家还有所减少。由此可推知，这一现象（ ） A．推动了劳动力的全球性流动 B．导致西欧国家竞争力急剧衰退 C．拉大了南北国家的经济差距 D．加快了发展中国家的产业升级 52．（2025·湖北名校联盟高三测评·15）据统计，2019年全球有2．58亿移民，比2000年增长50％。移民占全球总人口的3．4％，仅2018年，就有超过2亿移民劳动者向家庭汇去了6890亿美元的汇款，其中5290亿汇往发展中国家。据此判断，世界移民（ ） A．填补了发达国家的劳动力缺口 B．体现了经济全球化发展要求 C．提升了发展中国家的经济地位 D．推动了国际经济秩序合理化 53．（2025·山东教育联盟开学考·15）1950年，联合国成立难民事务高级专员公署，专门协调处理难民问题。1951年，联合国通过《关于难民地位的公约》，规定救助难民的行动准则；1966年，联合国又通过《关于难民地位的议定书》，扩大1951年公约的适用范围。2000年12月4日，联合国大会决定，从2001年起每年的6月20日为“世界难民日”。联合国这些举措（ ） A．改变了难民逐年增加的趋势 B．实现了世界再无难民的目标 C．形成了解决难民问题的机制 D．改变了联合国的宗旨和章程 54．（2025·浙江浙南名校联盟联考·14）1938年，在13．9万名申请入境美国的德国犹太人和工会成员中，只有1．95万人被接纳。第二次世界大战后，有近80万东欧人、72．5万古巴人和25万来自印度支那国家的难民入境美国。这表明二战后的美国（ ） A．更加重视高素质人才的流入 B．加紧与苏联争夺第三世界 C．经济发展刺激了劳动力市场 D．移民政策服务于国家对外战略 55．（2025·河北大数据联合测评·16）下图为2016年2月1日刊登于《中国日报》上名为《左右为难》的漫画，漫画中一边是家园被毁，一边是遭欧盟国家驱逐，中东难民左右为难。该漫画意在说明欧盟的做法（ ） A．受到了冷战思维的影响 B．导致难民问题的发生 C．极易引发人道主义灾难 D．加剧中东国家的动荡 56．（2025·陕西教育联盟模拟考试·15）1977年以来，新加坡在各个选区成立数百个居民委员会和民主联络所，它们在政府的领导和广大群众的支持下，开展了丰富多彩的文化教育活动；1982年春节，李光耀总理在新年致辞中号召全体新加坡公民遵守忠、孝、仁、爱、礼、义、秉，即所谓的“八德”。这表明新加坡（ ） A．注重精神文明建设 B．民众参政热情高涨 C．民本思想源远流长 D．民族意识不断觉醒 常考点09：古代的商路、贸易与文化交流 57．（2025·湖北部分名校高二月考·3）商周后，桃树已在中原普遍种植，《礼记》中也将桃列入了祭祀“五果”之一。随着北方丝绸之路的开通，在罗布泊楼兰古城遗址、吐鲁番阿斯塔那墓地中有桃核的出土。同样，在吐鲁番阿斯塔那墓地中还发现了唐代的面食。这反映出（ ） A．中原地区饮食文化的传播 B．政府对西北边疆的管辖 C．国内民族饮食文化的趋同 D．异域文化对唐食的影响 58．（2025·重庆西北狼联盟开学调研·11）大约从公元前4千纪起，青金石受到了地中海沿岸国家和两河流域人们的追捧，逐渐形成了一条几乎覆盖了地中海沿岸到帕米尔西麓的“青金石之路”。而帕米尔东麓再向东，就是古代中国的“玉石之路”，两者相连，正是后来的丝绸之路。这表明当时（ ） A．跨区域的文明交流加强 B．世界文明逐渐连为整体 C．西亚北非文化同宗同源 D．丝绸之路沟通东西交往 59．（2025·吉林四平期中·10）1610年，荷兰开始直接从中国贩运茶叶，转销欧洲。最初，茶叶在荷兰仅仅局限于宫廷和豪门世家享用，随着进口茶叶的增加和饮茶风气的普及，饮茶逐渐从上层社会转入普通家庭。到18世纪，饮茶之风迅速波及英、法等国。这可以用来论证（ ） A．人口流动影响社会习俗 B．物种交流冲击等级秩序 C．文化在互鉴中实现融合 D．商品贸易促进文化传播 60．（2025·贵州黔东南州统测·5）16—17世纪，来自中亚和蒙古的商队频频造访西伯利亚的各个城市，将那里的毛皮和其他商品运往中原地区。传统的“毛皮之路”东段路线在这一时期向东北方向偏移，中俄毛皮贸易取代俄国一中亚毛皮贸易，在欧亚内陆毛皮贸易中占据主导地位。“毛皮之路”的变化（ ） A．引发了农牧文明碰撞 B．丰富了丝绸之路内涵 C．深受政治局势的影响 D．服务于沙俄殖民扩张 61．（2025·陕西联考联评·2）下表是部分学者关于苜蓿引入我国具体时间的观点。据此可知 （ ） 首蓿引入我国部分学者的观点 川濑勇（日本） 苜蓿是在汉武帝时期由张骞从西域越过天山带回。 吴青年 苜蓿是汉武帝派遣张骞出使大宛，将苜蓿种子引入。 桑原骘藏（日本） 苜蓿是被汉朝的外交使节在公元前100年左右从大宛带回。 韩兆琦 苜蓿是张骞死后的近十多年间，由汉王朝或西域诸国使者往来于中国而传入的。 A．史家因立场不同导致观点差异 B．历史叙事因缺乏标准而众说纷纭 C．历史解释具有主观性和多元性 D．历史事实因时代变迁而模糊不清 62．（2025·湖南新高考教研联盟一模·12）3世纪，罗马帝国与萨珊波斯帝国交恶，丝绸之路西段贸易明显回落。4—5世纪，两大帝国出现战争转向和平的契机，丝绸之路西段出现了长期稳定的局面。6世纪萨珊波斯阻断了丝路西段交通，拜占庭查士丁尼一世一方面签约纳贡谋求和平，另一方面努力开辟草原丝路和海上丝路交通以获得中国丝绸。这些变化表明（ ） A．和平与合作是两大帝国交往与交流的主旋律 B．丝绸之路西段贸易的广度和范围不断被拓宽 C．萨珊波斯在军事上一直碾压罗马——拜占庭帝国 D．沿路大国关系影响丝绸之路贸易的通阻与兴衰 63．（2025·山东聊城多校期末·14）世界银行集团曾经发布的研究报告显示，“一带一路”倡议的全面实施，使3200万人摆脱日均生活费低于3．2美元的中度贫困状态，使全球贸易增加6．2%，沿线经济体贸易增加9．7%，全球收入增加2．9%。这表明（ ） A．世界经济区域集团化加速发展 B．“一带一路”为全球经济注入活力 C．“一带一路”推动亚非经济发展 D．“一带一路”确立了新的国际秩序 常考点10：近代以来的世界贸易与文化交流的扩展 64．（2025·湖南长沙长郡中学调研考试·14）如图为英国1800—1900年人均糖和茶消费的变化情况（单位：磅）这一变化反映了（ ） A．大宗奢侈消费的发展趋势 B．世界市场的形成与发展 C．社会贫富分化的不断加剧 D．欧洲对外贸易出现逆差 65．（2025·河南安阳多校联考调研考试·12）西欧中世纪，香料价格昂贵，是财富和地位的重要象征；香料与基督教信仰和东方世界的密切联系使它具有了无与伦比的神秘性；15世纪以来，香料“走下神坛”，成为普通商品，香料的魅力不复存在。上述变化主要在于（ ） A．新航路开辟及世界市场雏形显现 B．商业革命和价格革命的推动 C．世界经济贸易和政治格局的变动 D．东西方经济文化交流的加快 66．（2025·广东湛江一模·16）20世纪50年代，英国文化委员会每年都组织英国的戏剧公司和乐团等到海外巡演，不遗余力地对外推广足球和板球等英国传统体育项目，还举办伦敦国际电影节、爱丁堡国际电影节等，让世界各国的艺术工作者有机会把他们国家的文化带到英国。英国此举旨在（ ） A．维护世界文化的多样性 B．推行“和平演变”战略 C．促进世界多极化的进程 D．提升国家的“软实力” 67．（2025·新疆适应性检测·9）洋泾浜英语是近代鸦片战争后基于语言接触自然而然发生的口头语言变体，但许多词因为加上了方言而变得难懂，为了方便中西沟通，就有人编写了专门的“词典”。部分洋泾浜英语词典见下表。这一现象可以佐证（ ） 类别 名称 编者 使用方言 广州地区英语词典 《红毛通用番话》 不详 广东话 《新刻红毛番话》 不详 广东话 《华英通语》 不详 广东话 《英语集全》 唐廷枢 广东话 上海地区洋泾浜英语词典 《英语注解》 冯泽夫等 宁波话 《英字入门》 曹骧 不详 《英字指南》 杨勋 吴语 A．洋务运动使英语得到普及 B．近代英语教育走向正规化 C．贸易发展对语言影响巨大 D．广东的国际贸易地位上升 68．（2025·湖北腾云联盟12月联考·13）如图是近代法国设计师设计的女装，左中右分别为受希腊古典文化、俄国芭蕾舞、中华文化影响设计的女装。这反映了（ ） A．中国服装产业逐渐融入世界市场 B．服装设计致力传承古典文化 C．经济文化交流呈现国际化的趋势 D．民族特色服饰引领世界潮流 69．（2025·河南金科联考高三11月质检·5）康乾时期，晋商从福建武夷、建德、安徽霍山等处办茶后经水陆两道辗转运至山西，然后进入张家口、大同、杀虎口等边市，最终再分销至蒙古、新疆、俄国等处。这反映出（ ） A．商帮积极参与朝贡贸易 B．中国被迫卷入世界市场 C．清政府的闭关政策废弛 D．商帮长途贩运贸易发展 70．（2025·山东潍坊调研·9）改革开放之初，中国经济管理类图书的出版主要是引进国外的基本概念和理论类书籍，后逐步发展到引进关于企业发展、金融危机等反映经济学新观点新理论的书籍。进入新时代，在重点引进出版数智化等前沿类图书的同时，本土经管类图书大量出版并被国外引进。上述变化主要是由于中国（ ） A．对外开放不断深入 B．国企改革的推进 C．图书出版业的发展 D．经济实力的增强 常考点11：古代战争与地域文化的演变 71．（2025·河南新乡、驻马店部分学校模拟·12）某一历史时期，希腊文化的中心从雅典、科林斯等城邦迁移至埃及的亚历山大、叙利亚的安条克、小亚细亚的帕加马等新建城市。这些城市均以征服者的名字命名，城内建有宏大的图书馆、竞技场和希腊式神庙。由此可知，这一时期（ ） A．古希腊人以移民的方式扩大影响 B．希腊文化借助希波战争向东传播 C．罗马帝国对外扩张促进民族交融 D．战争客观上促进文化交流与重构 72．（2025·辽宁部分高中开学阶段测试·1）公元前3世纪70年代，亚历山大城输入的商品种类中有印度狗、印度牛等；梵语词汇“书”“笔”“墨水”等源自希腊语，犍陀罗艺术吸收了希腊式雕像和浮雕的风格，后又影响了中国早期的佛像造型。这些说明（ ） A．亚历山大帝国统治区域到达南亚、东亚 B．希腊文明与亚洲文明具有同一性特征 C．亚历山大东征促进了东西方文明的交流 D．丝绸之路成为沟通东西方文明的通道 73．（2025·吉林四平期中·11）亚历山大每征服一个地方就要在当地兴建一座城市，这些城市有一个统一的名字：亚历山大里亚。在这些城市中有神庙、体育场等，都是希腊式建筑。这些城市在异域文化的大背景中，不仅仅拥有居住的功能，也是文化辐射的中心。据此可知，亚历山大东征（ ） A．客观上推动古代文明的交流 B．充分证明古希腊制度的优越性 C．导致征服地区社会制度落后 D．成为古代文明传播的主要方式 74．（2025·山西吕梁高三期中·16）13世纪蒙古大军西征中断了基辅罗斯的发展进程。东北罗斯处于蒙古大汗的统辖下，沦为金帐汗国的属国，并逐渐演变成俄罗斯民族。西南部罗斯因地处偏远（称为边陲之地——“乌克兰”这一词汇的原意），蒙古大汗鞭长莫及，走上了与东北罗斯完全不同的发展道路。这可以用来说明（ ） A．蒙古西征引发了民族大迁徙 B．俄罗斯人深受蒙古文化的影响 C．俄乌两大民族“同源异流” D．俄乌两国的历史宿怨由来已久 75．（2025·辽宁鞍山普通高中第一次质量监测·13）西征之后，信奉萨满教和佛教的蒙古在以东正教信众为主的西西伯利亚建立起信奉伊斯兰教的钦察汗国；1256年在以穆斯林为主的两河流域建立伊利汗国，并实行亲基督教政策；1295年伊利汗国大汗宣布皈依伊斯兰教。这些做法反映出（ ） A．外来政权的文化认同进程 B．因俗而治的国家治理观念 C．蒙古西征推动了文化传播 D．政局形势影响了宗教政策 76．（2025·浙江台州高三一模·11）有历史学家曾提出“人类一旦跳到马背上并从那个高度观察世界时，历史进程就发生了变化。”下列史实能论证该观点的是（ ） A．原始人类对野马的捕猎 B．马由欧洲人从美洲带回 C．苏美尔人最早驯养骆马 D．蒙古西征与东西方交流 77．（2025·浙江强基联盟高三联考·20）西方对中国的认识经历了由“想象”到“发现”的过程。长久以来，中国与西方的交往主要通过阿拉伯世界来传递，中国形象也停留在了那个虚无缥缈的神话传说阶段。直到13、14世纪，基督教世界的欧洲与中国的关系才有了突破性的进展，中国才第一次为欧洲所了解。这一“突破性的进展”主要是因为（ ） A．亚历山大东征 B．蒙古三次西征 C．新航路的开辟 D．郑和七下西洋 常考点12：近代战争与西方文化的扩张 78．（2025·河北邯郸名校开学考·13）从独立战争开始到结束，美国有9个殖民地和地区制定了宪法，其中有6部宪法首次使用了“公民”一词，而这6部中有4部留用了“臣民”一词。在一些州的宪法中，“臣民”一词的使用频率甚至高于“公民”一词。这表明独立战争后美国（ ） A．主权国家尚未真正建立 B．各州之间的矛盾无法调和 C．民众亟待进行身份重构 D．资产阶级向宗主国妥协 79．（2025·湖北省名校联盟联考一·15）20世纪末冷战结束后，美国社会要求改写历史的呼声日益高涨，南方邦联领袖人物、历史上阻挠黑人获得选举权的大法官、把奴隶制带入北美的航海家哥伦布等人的许多雕像，几乎都无一幸免地“被移除”“被破坏”；甚至白人视角的好莱坞影片《飘》也受到黑人观众的严厉批评。这表明美国社会（ ） A．新旧历史观念的对立加剧 B．反全球化思潮影响扩大 C．族群分裂加剧了社会矛盾 D．消除种族歧视成为共识 80．（2025·江苏苏州九校联考·13）学者罗德里格斯在谈到拉丁美洲文化时认为，“自18世纪起，明亮夺目的西方光线在射入美洲棱镜后形成一种新型文化光谱。这种光谱已不再是印第安人的，也不是西方的，而变成了印第安美洲的文化光谱。”这表明拉美文化（ ） A．具有鲜明的混合性特征 B．失去了印第安文化底色 C．是多种文化的简单叠加 D．源自于西方文化的移植 81．（2025·山东牟平第一中学限时训练·11）拉丁美洲的文化艺术在许多方面显露出欧洲文化的痕迹：以广场为中心、周围集中市政大厦和大教堂等主要建筑物的城市建筑布局，音乐中的西班牙旋律等。这主要缘于（ ） A．欧洲文化的先进性 B．各地经济文化交流 C．拉美文化具有包容性 D．西欧的殖民侵略扩张 82．（2025·浙江新阵地联考·15）法国革命军和拿破仑在反击“反法联军”的进军中占领了莱茵河左岸，这里的徭役劳动、代役租、封建贡赋被取消了，《民法典》得到了实行，普遍实行了资产阶级改革，公民自由平等的口号深入人心。这说明拿破仑战争（ ） A．瓦解了欧洲的封建制度 B．承认民族自决原则 C．重构了欧洲的政治文化 D．确立了维也纳体系 83．（2025·福建部分学校期中·11）一部世界历史著作评述道：“这部法典是一只船，它把这个国家新的行政和社会的原则输送出去，远达伊利里亚（亚得里亚海东岸地区）和波兰扫除旧制度的结果，竟然促使潜伏的民族主义种子勃然萌发。”其所评论的是（ ） A．《汉谟拉比法典》 B．《查士丁尼法典》 C．《权利法案》 D．《拿破仑法典》 84．（2025·贵州黔东南高二上期末·7）据统计，1850—1899年我国翻译的社会科学、哲学艺术类外国著作的比例分别为8%和3．5%，1902—1904年这一数字分别为25．5%和11．3%。这表明（ ） A．近代教育使国民素质明显提高 B．清末出版事业取得巨大成就 C．国民已失去了学习科技的信心 D．救国救民道路的进一步探索 常考点13：现代战争与不同文化的碰撞和交流 85．（2025·河南商丘质检·13）1917年7月，印度总督蔡姆斯福德勋爵致函英国政府，他宣称印度局势告急，任何进一步的敷衍搪塞都将造成毁灭性的后果。印度事务大臣埃德温·蒙塔古也随即发表宣言，许诺要增加印度人在政府各部门中的比例。这主要是因为（ ） A．英国忙于欧战无暇顾及印度 B．非暴力不合作运动成效显著 C．印度对英帝国的重要性下降 D．印度人民民族意识日益觉醒 86．（2025·辽宁抚顺六校协作体检测·15）1934年，西非的塞内加尔的学生代表创办的《黑人大学生》杂志以倡导黑人价值为宗旨；1939年后，塞内加尔国父桑戈尔在《自由一集：黑人性和人道主义》中进一步指出，“（黑人性）代表了一种与白人文明不同，但却与之平等的黑人文明概念”。这反映出当时非洲（ ） A．学生运动以西非为中心 B．本土文学获得长足发展 C．社会觉醒始于文化领域 D．民族主义思想日益发展 87．（2025·山东日照期末·13）1914年12月，英国政府以土耳其加入同盟国一方参战为借口，声称“埃及今后处于英王陛下的保护下”。1922年2月，英国政府发表声明“在埃及的英国宗主制度被废止，宣布埃及为独立自主的国家。埃及和苏伊士运河的防卫等留作以后讨论。英国对埃及政策的转变（ ） A．顺应了战后民族自决的时代要求 B．以防范其他大国染指埃及为目标 C．体现了对外政策的现实主义原则 D．变相强化了对埃及的干涉和控制 88．（2025·福建漳州部分县区开学联考·8）罗斯福战后世界秩序的构想是“世界安全必须建立在通过国际体系行使的美国权力之上”，为让这一构想在意识形态方面对世界上处于水深火热中的民族有吸引力，必须建立一个不如国际货币体系复杂但也不比军事联盟简单的机构。上述构想的核心意图是（ ） A．依托联合国操控世界秩序 B．推动民族解放运动的发展 C．通过马歇尔计划控制欧洲 D．确立美元的世界霸主地位 89．（2025·福建漳州部分县区开学联考·6）在第一次世界大战中，殖民国家曾动用相当数量的军力迫使非洲人支持宗主国。在第二次世界大战中，殖民国家不再仅仅依赖武力，而是更倾向于运用电影、无线电和报纸来推广战时宣传，鼓励和邀请非洲人支持欧洲战争。这种转变的主要原因是（ ） A．宗主国殖民控制放松 B．非洲人民的广泛觉醒 C．现代技术手段的发展 D．世界大战性质的转变 90．（2025·安徽芜湖质检·16）1968年、1974年和1981年，阿尔及利亚政府分三个批次从法国收回了奥斯曼帝国时期的阿尔及利亚档案。20世纪七八十年代，又先后成立了阿尔及利亚文献中心、国家档案中心，并启动了新建国家图书馆项目。该国这些举措（ ） A．致力于民族意识的提升 B．植根于重视历史的传统 C．消除了殖民主义的遗患 D．开启了国家独立的进程 91．（2025·浙江稽阳联谊学校高三联考·15）1962年坦桑尼亚独立。下表是坦桑尼亚某学校1967年前后中学期末试题的不同之处，由此可知，坦桑尼亚（ ） 1967年前 1967年后 （1）许多欧洲国家是非常成功的殖民势力。你对此如何解释？ （2）人们普遍认为古希腊文明为现代文明作出了伟大的贡献，解释为什么这样？（1962年） （3）简短描述如下各项在世界历史上的重要性：雅典、游牧民族、新石器时代、神圣罗马帝国、伽利略。（1962年） （1）我们可以从古代非洲帝国学到什么？ （2）讨论1957年加纳独立对其他非洲国家的影响。（1967年） （3）“津巴布韦”是非洲人的成就，评价该说法。（1969年） A．以教育变革促政治的独立 B．侧重本土内容促进国家认同 C．以本土文明抵制西方影响 D．宣传民族思想形成泛非主义 常考点14：文化传承的多种载体及其发展 92．（2025·河南新乡高二上期末·1）秦代，学校以法家思想与法律知识为主要教学内容，学生17岁后只要考试合格便可进入官僚系统任职。汉武帝时期，学校教学内容侧重于儒家经典，进人官僚系统任职的考试和要求众多，其中孝廉作为常科重要科目。这说明秦汉时期（ ） A．官员选拔标准客观化 B．治国思想发生转变 C．知识分子的地位上升 D．教育体系走向成熟 93．（2025·福建三明高二上期末·6）宋代学者陈襄认为，学校设立“非以教人为词章取利禄而已，当致学者首明《周官》（周礼）三物（“六德”“六行”“六艺”）之要，使有以自得于心而形于事类，然后可以言仕。”这反映了（ ） A．道德教化的价值取向 B．词章技艺的手段途径 C．全面发展的教育理念 D．轻视功利的传统思想 94．（2025·广西百色高二上期末·13）欧洲中世纪早期，教育被教会所垄断，教学内容以神学为主。12世纪以来出现了具有行会性质的学人团体，以进行职业训练为基本目的，教授文、法、神、医等内容。这一变化（ ） A．推动了城市行会的产生 B．摆脱了宗教神学的束缚 C．促进了世俗文化的发展 D．加速了欧洲中世纪衰落 95．（2025·吉林四平期中·14）1450—1500年间，欧洲图书量猛增至900万册，铁链加锁的图书逐渐消失。图书馆原有的管理图书与生产图书两大职能逐渐分离，形成图书馆和图书出版两个行业。欧洲图书业的发展变化得益于（ ） A．市民渴求获得新知 B．传教士推动中西交流 C．行业生产技术改进 D．联通东西新航线开辟 96．（2025·山西青桐鸣联考开学考试·12）1850年，英国下议院通过了一个法案，授权地方议会为提供免费图书馆的设备而征税，这是世界上第一部公共图书馆法。1852年，世界第一所依据法令而建立的公共图书馆在曼彻斯特出现。对此解释合理的是（ ） A．政府重视增强公民集体意识 B．工业革命改善了城市基础设施 C．城市化丰富了市民娱乐活动 D．议会立法使社会保障制度完善 常考点15：文化遗产：全人类共同的财富 97．（2025·浙江金丽衢十二校联考·10）浙江衢州古城墙的历史可以追溯到唐朝，因其重要性在2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。而在千年的风吹雨淋中，城墙需要时常进行维护。根据2020年4月《浙江日报》的报道，城墙的修缮工程“要坚持最低限度干预原则，尽可能保持原貌，……然后保留原城墙内的堆土、剔除堆石乱石，保留岁月侵蚀城墙的状态。”这一要求体现了文物保护应（ ） A．适应社会的时代性 B．维护文化的多样性 C．确保遗产的真实性 D．还原文物的完整性 98．（2025·浙江诸暨多校适考·12）1987年，敦煌莫高窟被列入《世界遗产名录》，是中国首批世界遗产之一。2023年，“数字藏经洞”上线，数字孪生技术复原了洞窟实体与所藏文物。动动手指，用户便可扮演不同角色，“穿越”时空，与历史人物进行互动，感受洞窟营造、放置经书等不同场景，沉浸式体验敦煌文化，让全球更多的人感受到敦煌的魅力。这些举措（ ） A．彰显了我国守护人类共同财富的责任担当 B．体现了世界文化多样性与社会信息化特征 C．蕴含人类命运共同体是传统文化重要内涵 D．将文物的真实性与完整性原则放在第一位 99．（2025·贵州黔南模拟·16）2020年世界遗产中心对威尼斯再次进行监测，报告指出：威尼斯世界遗产城市面临严峻威胁……当地居民是遗产突出普遍价值的重要支撑，作为城市基本社会结构的组成，他们应得到支持，并通过可负担住房、促进就业和相关基础设施保障等手段，维持城市居民的数量，同时大幅度减少游客人数，特别是将禁止大型船舶进入作为一项优先工作给予落实。由此可知（ ） A．旅游和居民流失是威尼斯遗产地的两大威胁 B．当地经济现状可以维持威尼斯城市生活的平衡 C．大型船舶进出并不影响威尼斯遗产地的发展 D．威尼斯在各个领域存在的问题已得到有效解决 100．（2025·山东泰安期末·9）首个国产3A单机游戏《黑神话：悟空》横空出世，火爆全球。游戏中呈现的建筑、道具、服饰等都有出处，其中27个实景来自山西，如云冈石窟、悬空寺、应县木塔等文化遗产。由此可知（ ） A．中国网络数字技术已经全面领先于世界 B．保护遗产传承文化已成为全民行动自觉 C．网络娱乐精品提升了中华文化的传播力 D．山西是中国拥有世界文化遗产最多的省份 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 22 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $$