第5单元 第11课 谏逐客书 与妻书-【状元桥·优质课堂】2024-2025学年高中语文必修下册（统编版2024）

第五单元抱负与使命 记叙的表达方式，但和记叙文的写法不同，不需 于增强论证的力量是很有必要的。切忌不加分 要对事件发生的时间、地点、背景以及人物之间 析地信手拈来，随意罗列事例，这样必然会造成 的对话、神态、动作、故事发生的场景等作细致生 事理脱节，举例失当。 动的描绘。议论文只是借事说理，所叙事例只要 【对点练习】 能证明观点即可，文章的重点是作者所论证的观 请运用举例论证方法来阐述一下自己对“名利” 点而不是用来说理的事例。如果不考虑论点的 的看法，不少于150字 需要，信笔写去，甚至进行大段的记叙，那事例不 但起不到应有的论证作用，还会使议论文变成 “两头议、中间叙”的不伦不类的文章。 (2)举例要紧扣论点。举例论证时，所举事 例必须与所论证的观点紧密相扣，这才能起到论 证的作用。首先在选择事例时，就要看事例本身 是否蕴含着所要论证的观点。同时，由于事例本 身往往具有多义性，因此，在叙述事例时，还要有 意识地突出事例中与论点相扣的一面，不能泛泛 地说事，即要围绕论点定向概述事例。 (3)举例要析理透辟。举例是为了说理，举 例过程中或概述事例之后要对事例作适当的分 析，将其中蕴含的道理围绕观点说清说透，这对 友情提示完成P,课时作业（十三）（十四） 第11课 谏逐客书 与妻书 答案精解Pa 素养目标 任务情境 1.掌握文中常见的文言实词、虚词、古今异义词、特殊句式 一篇随事谏诤、议论政务的奏疏理足词胜： 等文言知识。 雄辩滔滑，打动了秦王赢政，使他收回逐客的成 2.阅读李斯呈给秦王的奏硫，把握文章内容，学习李斯的 命。李斯以理服人，以情动人，历数秦国君主因 劝谏艺术，体会文中展现出的文辞之美，感受文章的铺 任用客卿而逐渐富强的史实，切中了素王一统天 张扬厉、气势雄浑。 下的雄心。 3.阅读烈士林觉民参加起义前写给妻子的绝笔书，把握信 封传寄家人、吐露心声的书信，与妻诀别， 中的感情脉络，体会作者写作时的复杂心理和崇高的理 倾诉衷肠，以对妻子的无限爱恋之情而动人，以 想追求。 对国家的拳拳之心而感人。林觉民追忆往昔，情 4.体会奏疏和家信在态度、语气，表达方式和语体选择上 真意切，表达“吾至爱汝”的深情，直抒“即此爱汝 的差异 念，使吾勇于就死”的勇决 ·105. 语文必修下册课堂学案 晨读晨练·素养积累 务□ 基础梳理 拔三川之地 力拔山兮气盖世 〔1)谏逐客书 (4)拔是以先帝简拔以遗陛下 L.读准字音 缪公() 宛地( ) 蹇叔( 势拔五岳掩赤城 鄢( 郢( 成皋( 功施到今 功施到今() 穰侯( 灵鼍( (5)施 己所不欲，勿施于人 驶睼( )( 珥( 叩缶( 至今治强 阿缟( )( )搏牌( (6)治 不效，则治臣之罪 2.古字通假 5.词类活用 (1)遂散六国之从 (1)名词的活用 (2)向使四君却客而不内 ①西取由余于戎 (3)而陛下说之 ②东得百里奚于宛 (4)河海不择细流 ③西并巴、蜀 (5)藉寇兵而赍盗粮 3.古今异义 ④北收上郡 此非所以跨海内、制诸侯之术也 ⑤南取汉中 古义： ⑥东据成皋之险 今义：①连词，表示因果关系：②名词，实在的情 ⑦蚕食诸侯 由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 ⑧却宾客以业诸侯 4.一词多义 (2)动词的活用 举地千里 遂散六国之从 举酒欲饮无管弦 (3)形容词的活用 (1)举 举一隅不以三隅反 ①强公室 杀人如不能举 ②故能明其德 百里奚举于市 ③娱心意，说耳目者 适观而已矣 ④而歌呼鸣鸣快耳者 (2)适而吾与子之所共适 ⑤然则是所重者在乎色、乐、珠玉 向晚意不适 故能就其深 ⑥而所轻者在乎人民也 今弃击瓮叩缶而就《郑《卫》 6.文言句式 (3)就 (1)倒装句 草创未就 ①西取由余于戎 ·106· 第五单元抱负与使命 ②迎赛叔于宋 (6)奏疏：上书给天子的文章的通称。在古代，臣 ③来不豹、公孙支于晋 子向皇帝进呈的文章有各种专门名称，如： ④内自虚而外树怨于诸侯 奏、疏、议、章、表、上书、封事等等。①章是用 来谢恩的：②奏是用来弹劾，即揭发别人的： ⑤并国二十 ③表是用来陈述衷情的：④议是用来表述不 ⑥举地千里 同意见的：⑤疏是臣下向皇帝陈述政见或有 (2)省略句 所劝谏的文章。 民以殷盛，国以富强 说明：文白对译见附录P (3)判断句 【自主校对】 ①此非所以跨海内、制诸侯之术也 1.mu yuan jian yan ying gao yi rang tuo jue ti er fou e gao bi jT 2.(1)从，同“纵”，特指合纵，战国时六国联合反对秦国 ②而歌呼鸣鸣快耳者，真秦之声也 的联盟(2)内，同“纳”，接纳(3)说，同“悦”，喜 悦，高兴(4)择，同“释”，舍弃(5)籍，同“借” ③《郑《卫》《桑间》《韶》《虞》《武》《象》者，异 借给 国之乐也 3.用来…的方法。 4.(1)动词，攻克，占领动词，拿起，举起动词，举 ④此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也 出，提出副词，尽动词，任用(2)动词，适合，适 宜动词，享有形容词，闲适，舒畅(3)动词，成 7.文化常识 就动词，留，取动词，完成(4)动词，攻取动 (1)三川之地：指黄河、洛水、伊水相交之地，在今 词，拔起动词，提拔，选拔动词，超出（⑤）动词， 延续动词，加，施加(6)形容词，社会安定动 河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。 词，惩治 (2)合纵连横：公孙衍和苏秦曾经联合“天下之士 5.(1)①名词作状语，在西面②名词作状语，在东面 合从相聚于赵，而欲攻秦”(《战国策·秦策 ③名词作状语，在西面①名词作状语，在北面 三》)。秦在西方，六国在东方，因此六国土地 ⑤名词作状语，在南面⑥名词作状语，在东面 ⑦名词作状语，像蚕一样⑧名词的使动用法，使成 南北相连，故称“合纵”；与合纵相对，秦国自 就霸业(2)动词的使动用法，使…离散，拆散 西向东与各诸侯结交，自西向东为横向，故称 (3)①形容词的使动用法，使…强大②形容词的 “连横”。 使动用法，使…彰明③形容词的使动用法，使…。 (3)随、和之宝：随侯珠与和氏璧，传说中春秋时 愉悦④形容词的使动用法，使…畅快⑤形容 词作动词，重视，看重⑥形容词作动词，轻视，看轻 随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。 6.(1)①状语后置句，应为“西于戎取由余”②状语后 (4)五帝三王：五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞 置句，应为“于宋迎蹇叔”③状语后置句，应为“于 舜。三王指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、 晋来不豹、公孙支”①状语后置句，应为“内自虚而 商汤和周武王。 外于诸侯树怨”⑤定语后置句，应为“并二十国” ⑤定语后置句，应为“举千里地”(2)应为“民以 (5)黔首：泛指平民、老百姓。无爵平民不能戴 (之)殷盛，国以（之）富强”(3)①“非…也”表判 冠，只能以黑巾裹头，故称“黔首”，秦始皇统 断②“…者…也”表判断③“…者…也 一六国后正式称百姓为黔首。 表判断④“…者也”表判断 ·107· 语文必修下册课堂学案 C2)与妻书 4,一词多义 1.读准字音 不能竟书而欲搁笔 (1)竟 眷属( ) 依依旁汝( 有志者事竟成 当亦乐辆牲吾身与汝身之福利 的的非吾所忍( 如晤( 能彀( ) 婉解( (2)身 且以汝之有身也，更恐不胜悲 使之肖我( 搁笔( 称心() 双栖( ) 情不自禁( 恸哭( 老吾老，以及人之老 (3)及 及与汝相对，又不能启口 2.古字通假 (1)称心快意，几家能彀 于啼泣之余，亦以天下人为念 (2)辛未三月念六夜四鼓 3.古今异义 及今思之，空余泪痕 (1)老吾老，以及人之老 (4)余前十余日回家 古义： 当时余心之悲，盖不能以寸管形容之 今义：连词，连接并列的词或词组(“以及”前 面往往是主要的)。 吾今死无余憾 (2)此吾所以敢率性就死不顾汝也 吾今以此书与汝永别矣 古义： (5)书 今义：①连词，表示因果关系：②名词，实在的 意洞手书 情由或适宜的举动（限用于固定词组中做 谁知吾卒先汝而死乎 宾语)。 (3)当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 (6)卒 旦日飨士卒 鲁肃闻刘表卒 古义： 五万兵难卒合 今义：①生活上的利益，特指对职工生活（食、 助天下人爱其所爱 宿、医疗等)的照顾：②使生活上得到利益。 卒不忍独善其身 (4)吾家后日当甚贫 汝腹中之物，吾疑其女也 古义： 今义：后天，明天的明天。 吾平日不信有鬼，今则又望其真有 (5)钟情如我辈者 (7)其 古义： 吾亦望其言是实 今义：感情专注（多指爱情）。 汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎 (6)汝可以模拟得之 古义： 汝其勿悲 今义：模仿。 汝其善抚之，使之肖我 ·108 第五单元抱负与使命 5.词类活用 (3)倒装句 (1)名词的活用 ①汝体吾此心，于蹄泣之余 ①瓜分之日可以死 ②吾平生未尝以吾所志语汝 ②称心快意，几家能彀 7.文化常识 ③天下人之不当死而死与不愿离而离者，不 (1)望日：指月亮圆的那一天。通常指农历每月 可数计 十五日。朔日：每月的第一天，即初一。晦 ④意洞手书 日：每月的最后一天，即大月三十日、小月二 ⑤汝幸而偶我 十九日。 (2)动词的活用 (2)寸管：笔的代称。 ①吾之逃家复归也，汝泣告我 (3)牺牲：古指为祭祀而宰杀的牲畜。现在指为 正义事业舍弃自己的生命。 ②望今后有远行，必以告妾 (4)辛未：干支历的干支纪年中的一个，这里指辛 亥革命这一年，即1911年。 (3)形容词的活用 (5)四鼓：四更天。我国古代把夜晚分成五个时 ①老吾老，以及人之老 段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称 ②幼吾幼，以及人之幼 五夜。 ③称心快意 说明：文白对译见附录P ④当亦乐辆牲吾身与汝身之福利 【自主校对】 ⑤卒不忍独善其身 1.juan bang di wu gou wan xiao ge chen ⑥巾短情长，所未尽者，尚有万千 qi jin tong 2.(1)彀，同“够”，能够(2)念，同“廿”，二十 3.(1)双音复合词，并且推广到。(2)…的原因。(3)幸 ⑦当尽吾意为幸 福。(4)以后的日子。(5)感情丰富，多愁善感。(6)想 6.文言句式 象，揣摩。 (1)判断句 .(1)动词，完毕，完成副词，最终(2)名词，自身， ①厅旁一室，为吾与汝双栖之所 自己名词，身孕(3)动词，推广到介词，等到 (4)副词，以外，以后动词，剩下数词，整数后不 ②此吾所以敢率性就死不顾汝也 确定的零数代词，我的形容词，遗留的，剩下的 (5)名词，信动词，写(6)副词，最终名词，土兵 (2)省略句 动词，死副词，同“猝”，仓促(7)代词，他们代 ①吾与并肩携手 词，自已代词，代腹中之物代词，代鬼代词，那 ②望今后有远行，必以告妾 些副词，表揣测语气，大概，或许副词，表婉商语 气，可，希望副词，表祈使语气，应当一定 ·109· 语文必修下册课堂学案 【自主校对】 用人政策，成就了秦国的强大，也为中国历史的 5.(1)①名词作状语，像切瓜一样②名词作动词，追 发展提供了另一种走向。 求③名词作状语，用数字④名词作状语，用手， 【适用话题】 亲手⑤名词作动词，婚配，嫁给(2)①动词作状 “大局观”“开放和包容”“从谏如流”“重视人 语，小声哭着②动词作名词，远行的事情(3)①第 才”“知错就改”等。 个“老”，形容词作动词，尊敬：后两个“老”，形容词作 【化用示例】 名词，老人②第一个“幼”，形容词作动词，爱护：后 “天地间，人为贵”“为政之要，帷在得人”，减 两个“幼”，形容词作名词，小孩③形容词的使动用 如习近平总书记所言，我们中华民族历来有尚贤 法，使…愉快①形容词的意动用法，以…为乐 爱才的优良传统。周公吐哺、萧何月下、曹操跳 ⑤形容词的使动用法，使…完善⑥形容词作动 词，写尽⑦尽，形容词作动词，领会尽，领会透：幸， 足、燕昭王“千金市买骨”等都是流传千古的求贤 形容词作名词，幸事 佳话。李斯在《谏逐客书》中说：“是以太山不让 6.(1)①“…为…”表判断②“…也”表判断 土壤，故能成其大：河海不择细流，故能就其深： (2)①应为“吾与（汝）并肩携手”②应为“望（君）今 王者不却众庶，故能名其德。”我们的祖先对人才 后有远行，必以（之）告妾”(3)①状语后置句，应为 的尊重，形成了我国深厚的人文传统。改革开放 “汝于啼泣之余，体吾此心”②主谓倒装句，应为 以来，我们党和政府高度重视人才培养。大批国 “几家能彀，称心快意” 人放眼世界，走出国门学习先进知识，同时，国家 屈务国 素材积累 也引进外国的经验与技术，吸收大量的国际人 才。这些人才集聚推动着我国经济、社会的飞速 素材1 发展。世界各国的实践证明，在经济和社会的发 秦王赢政的逐客令与李斯休戚相关，但是我 展过程中，人才起着至关重要的作用。如今，我 们在《谏逐客书》中却看不到他为自己辩解的痕 们肩负着实现中华民族伟大复兴的艰巨使命，面 迹。相反，李斯反对逐客的理由都很有“大局 临着全面深化改革的历史重任，这意味着我们比 观”。他站在历史的高度，列举了秦穆公、秦孝 历史上任何时期都更需要广开进贤之路、广纳天 公、秦惠王、秦昭襄王重用客卿之功，认为假如这 下英才。 四位国君对客卿闭门不纳，疏远外来之士而不用 素材2 的话，就不会使秦国富强。同时，李斯还认为秦 写《与妻书》时，林觉民满怀悲壮，已下定德 王本身并不拒绝来自别国的色、乐、珠玉，就单单 慨赴死的决心，义无反顾。在信的第一句，他就 在用人方面“不问可否，不论曲直，非秦者去，为 毅然决然地告诉妻子“吾今以此书与汝永别矣！ 客者逐”，而这绝非“跨海内、制诸侯之术”。这种 吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成 “却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹 为阴间一鬼”。写信时，他“泪珠和笔墨齐下，不 足不入秦”的做法，只会增强敌国的实力，最终使 能竟书而欲搁笔”，心中滋味无以言表。为“助天 秦国陷于危境。 下人爱其所爱”“为天下人谋永福”，他置生死于 此时的秦王赢政没有刚愎自用、乾纲独断， 度外，抛却与爱妻的儿女情长而“勇于就死”，大 而是闻过则喜、从谏如流。他采纳了李斯的谏 义凛然、无所畏惧地投身到推翻清政府的黑暗腐 议，收回了驱逐客卿的成命。这种开放和包容的 朽统治的武装起义中。 ·110 第五单元抱负与使命 【适用话题】 与陈意映可谓“一见钟情，爱由心生”，当时，他们 “以天下人为念，为人民谋永福”“使命和担 的家非常清贫，只有一张床、一张桌和两把椅子。 当”等。 但是陈意映并不在意，有林觉民这样英俊潇洒、 【化用示例】 才志冲天的男子做夫君，她心满意足。 林觉民为造福天下，放弃了自己的幸福和生 1907年，林觉民与陈意映结婚仅两年，甜蜜 命。古人云：“死生亦大矣。”人生于世，当“以天 的日子刚开个头，但为了实现革命理想，他毅然 下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天 前往日本自费留学去了。林觉民到日本后不久， 下人谋永福也”。为天下人而死，虽死犹生；只为 就加入了同盟会。林觉民对离家求学一直心怀 自身利益而祸害他人，虽生犹死。无数革命烈 款意。留学日本后，他曾写有一篇记录两人缱绻 士、仁人志士，为了民族的利益，为了人民的安 情感生活的文章《原爱》，文中写道：“吾妻性癖好 宁，抛头颅洒热血，浩浩的历史长河中，镌刻着他 尚，与君绝同，天真浪漫真女子也。”从中可以看 们鲜活的形象，传颂着他们不屈的精神。 出林觉民对妻子的怜爱之情。 美文品读 1911年春天，当林觉民以学校正在放樱花假 任务图 为名，风尘仆仆地从日本归来时，陈意映又惊又 铁血柔情林觉民 喜。关于丈夫此行的目的，陈意映是后来才知道 萧萧 的—一当时黄兴在香港筹划广州起义，对林觉民 林觉民，字意洞，号天外生，从小便被父亲过 委以重任。那些日子，林觉民异常忙碌，根本不 继给了他的叔父林孝颗。叔父对林觉民寄予厚 能如陈意映所期望的那样朝夕相对。陈意映虽 望，希望他可以在仕途上达到自己无法企及的高 有不悦，可是并无怨言。对她来说，有理想有追 度，光宗耀祖。林觉民13岁那年，望子成龙的林 求的林觉民才是她最爱的丈夫。 孝颖把他送去参加科举量子试，厌恶科举的叛逆 革命起义需要武器弹药，没有财政补贴，如 少年林觉民进了考场，竟在试卷上写下“少年不 何是好？林觉民就在西禅寺召集人马自己动手 望万户侯”七个字后便转身大步离开了。 制造炸药，炸药准备妥当的时候，运输又成了一 男儿有志不在年高。青涩年纪的林觉民早 个严重的问题。林觉民眉头一皱计上心来：把炸 早就立下了“中国非革命无以自强”的志向，大量 药装进棺材，然后找一个女人装成寡妇护送棺材 阔读进步书刊，还给自己取了“抖飞”“天外生”的 去香港。林觉民本想要自己的妻子来完成这一 号，从字义上可以看出，林觉民渴望做展翅高飞、 任务，可是当时陈意映已怀着他们的第二个孩 打拼出一方天地的热血男儿。林孝颖看着爱子 子，无法前行。1911年4月的一天，林觉民对妻 从懵懂少年成长为进步青年，不免喜忧参半，甚 子说：“我去趟香港就回来。”陈意映料想不到，这 至可以说忧大于喜。他担心儿子在这条路上走 一次的分离竟成永别。 得太决绝，更担心有朝一日白发人送黑发人… 广州起义的前三天，即1911年4月24日深 当这样的担心越来越多的时候，他作出了一个决 夜，万籁俱寂。在临近江边的一栋小楼里，林觉 定—让林觉民娶妻成家。 民想到尚未成功的革命，想到家中牵挂自己的妻 1905年，18岁的林觉民迎娶了比他小一岁 儿和父亲，眼泪突然落了下来。他不是贪生怕死 的陈意映。陈意映出身名门，知书达理。林觉民之人，但是他有太多的不舍和难过，于是提笔在 ·111 语文必修下册课堂学案 两块方巾上写下了著名的《禀父书》和《与妻书》。 容，他曾发出这样的感叹：“惜哉！林觉民面貌如 林觉民写写停停，伤情处，曾几次“不能竞书而欲 玉，肝肠如铁，心地光明如雪，真算得上奇男子。” 搁笔”。方巾上的字越来越小，都小到蝇头了，林 当时有人劝总骨大人为国留才，而张鸣岐认为这 觉民还是不想停下来，他满腔的爱此时已浓稠到 种英雄人物万不可留给革命党，遂下令处死。死 了极点。那一刻，林觉民非常希望手里的方巾大 亡来临时，林觉民面容平静，甚至没有多眨一下 得没边儿，让他能够淋漓尽致地向陈意映表达他 眼晴，“吾辈此举，事必败、身必死，然吾辈身死之 绵延不绝的爱。24岁的林觉民在月光下辗转难 日距光复期必不远矣”。他用坚定的信念为革命 眠，不知不觉写到天已破晓，他把方巾折叠包好 殉情，豪气干云。 交给朋友，郑重嘱托道：“我死，幸为转达。” (有删改) 广州起义失败后，两广总督张鸣岐与水师提 具阅读有得 督李准会审林觉民，惊见一个剪了短发的美少年 “侃侃而谈，畅论世界大势”并表示“只要革除暴 政，建立共和，能使国家安强，则吾死瞑目矣”，这 个美少年就是林觉民。林觉民说到病处，难以逼 制激动的情绪，把身上的镣铐挥得哐哐作响。李 准被打动了，命人把镣铐解开，允以纸笔。在林 觉民口含血获却含而不吐之时，李准更是亲手拿 了疾钵，走到他身边。两广总骨张鸣岐亦很动 课堂研学·理解赏析 〔1门谏逐客书 用务日 知识储备 的礼仪制度，被任命为丞相。他建议拆除郡县城 墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治：反对 1.走近作者 分封制，坚持郡县制：主张焚烧《秦纪》以外的列 李斯(？一前208)，楚国上 国史记，禁开私学，以加强专制主义中央集权的 蔡（今属河南）人。早年为郡小 统治。李斯还参与制定法律，统一车轨、文字、度 吏，后师从荀子，学习帝王之术， 量衡。秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫 学成人秦。刚开始被丞相吕不 令秦始皇的长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇 韦任命为郎官，后劝说秦王赢政 灭诸侯、成帝业，被任命为长史。秦王采纳其计 帝，后被赵高猜忌，于秦二世二年（前208）被腰斩 谋，遣谋土持金玉游说关东六国，离间各国君臣， 于咸阳，并夷灭三族。李斯有散文《谏逐客书》及 又任其为客卿。公元前237年，秦王赢政下令驱 碑铭《泰山刻石》《琅琊石刻》等传世，鲁迅评价 逐在秦的六国客卿，李斯也在被逐之列，于是作 “秦之文章，李斯一人而已”。 此书劝谏，为秦王采纳。秦统一天下后，李斯与 2.再现背景 王绾、冯劫议定尊秦王赢政为皇帝，并制定有关 公元前237年，秦王下令驱逐在秦的六国客 ·112 第五单元抱负与使命 卿，李斯亦在被逐之列。于是，李斯写下了《谏逐 2.文脉梳理 客书》一文。秦王看后，采纳了李斯的意见，收回 绪论（第1段）：提出论点逐客，窃以为过矣 了逐客令，并恢复了李斯的官职。 缪公 五子之策—一遂霸西我 先君之得孝公 商鞅之法 至今治强 逐客的原因向来有不同说法。第一种说法 重客强国 (第1段) 惠王 张仪之计 功施到今 是“郑国修渠案”引发逐客，依据是《史记·李斯 昭王 范唯之力—秦成帝业 列传》：“会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而 逐 本论陛下之失「异国之色、乐、珠玉一取物 重物轻人 觉。秦宗室大臣皆言秦王日：‘诸侯人来事秦者， (第2段)非素者去，为客者逐—逐客 书 大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。’李斯议亦 海纳百川，有容乃大 常规之理 逐客损 在逐中。斯乃上书日…”第二种说法认为逐客 五帝三王，天下无敌 (第3段) 己利人 是因为嫪毐叛乱事而起。据《史记·吕不韦列 逐客实质—藉寇兵而资盗粮》 结论（第4段）：概括全文，照应论点 传》，“（始皇九年）九月，夷螺毐三族，…诸嫪 舍人皆没其家而迁之蜀”，逐客即由此而来。第 阳务国 重难突破 三种说法认为逐客是针对吕不韦的宾客势力。 微任务一：分析文章的论证特点 《史记·吕不韦列传》载“秦王十年十月，免相国 L.分析本文第一段以秦国历史上的四位君主的 吕不韦”，故逐客是为了清除吕不韦门客的势力。 功业为事实论据的论证过程，理解这些论据与 3.助学常识 中心论点的关系。 谏官工作方式 谏官对君主提意见，也是要讲究方式和方法 的。《旧唐书》归纳了谏官的五种工作方式。第 一种是讽谏，即以婉言隐语进行劝谏，这种提意 见的方式往往引用典故说明现实中的问题；第二 2.分析本文第二段以秦王重物轻人的事实为论 种是顺谏，即用恭顺的语言表达听起来顺耳的意 据的论证过程，理解这些论据与中心论点的 见：第三种是规谏，即以正义之道劝谏：第四种是 关系。 指谏，即指陈事实而进谏：第五种是直谏，即当面 直言得失，耿直劝谏。其中前三种方式委婉、巧 妙，多讲究策略，在实践中使用得较多。后两种 方式尤其是最后一种，相对直接，所以使用得 较少。 务目 整体把握 3.本文在逻辑上是步步推进、层层深化的，请结 1.主旨归纳 合课文简要分析。 本文以秦国历史上四位君主纳客而成就伟 业为论据，论证了客卿之功。文章列举大量事实 说明英主不应该重物轻人，并从理论层面说明 “纳客”的“利”与“逐客”的“弊”，从而指出“逐客” 的做法是错误的，是不利于秦国统一天下的。 ·113 语文必修下册课堂学案 4.对比论证是本文所用的重要论证方法，请结合 微任务二：鉴赏文章的艺术特色 相关段落作简要分析。 5.请结合课文赏析《谏逐客书》是如何做到气势 奔放、文采斐然的。 〔2)与妻书 压务日 知识储备 七十二具，史称“黄花岗七十二烈士”。 起义前三天，即1911年4月24日，林觉民 1.走近作者 知自己必死，就给妻子陈意映写下了这封信，信 林觉民(1887~1911)，字意 中文字表现了他公而忘私的高尚情怀和杀身成 洞，号抖飞，又号天外生，福建闽 仁的决心。 县（今福州）人，民主革命者。15 3.助学常识 岁考人全闽大学堂学习时，即深 古代书信的提称语 受民主思潮影响，倾向革命。毕 书信一定要用称谓，首先要分清是父母、尊 业后到日本留学，加入了孙中山领导的同盟会， 长，还是老师、朋友等。称谓之后，一般要缀以对 从事革命活动。1911年春，林觉民归国返乡，组 应的词语来表达敬意，例如台端、台甫等，这类词 织几十名革命志士赴广州参加起义。1911年4 语为提称语。提称语与称谓有对应的关系，其中 月27日夜，林觉民在起义时加入敢死队，带头冲 有些可以通用，但大部分都有特定的使用对象， 入两广督署，撤出途中中弹受伤，被捕，后从容就 其中比较常用的有： 义，为“黄花岗七十二烈士”之一。 ①用于父母：膝下、膝前、尊前等； 2.再现背景 ②用于长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊 清朝末年，清政府极度腐朽无能，对帝国主 右等： 义屈辱投降，连年赔款、割地，对人民则加重剥削 ③用于师长：函丈、尊鉴，道席等： 压迫，因而激起了人民的反抗。1905年，孙中山 ④用于平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴等： 在日本东京成立“中国同盟会”，提出了“驱除鞑 ⑤用于同学：砚右、文几等： 虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字纲 ⑥用于夫妇：俪鉴等： 领。在我国南方，“中国同盟会”发动了多次武装 ⑦用于女性：芳鉴、淑鉴等。 起义。 务□ 整体把握 1911年4月初，黄兴、赵声等人在孙中山的 领导下，酝酿广州起义。同盟会日本总部派遣林 1.主旨归纳 觉民回国协助起义。1911年4月27日，黄兴率 这封遗书表达了作者对革命的忠诚和对妻 领一百多人攻人总督衙门，发现两广总督张鸣岐 子的挚爱，闸明了个人幸福与全民幸福的关系以 已经逃走，黄兴等起义勇土即与清军展开激战， 及个人的亲人之爱要服从革命需要的观点，表现 因与敌人兵力悬殊，起义将士大部分牺牲，黄兴 了作者为全国同胞争取自由、幸福而不惜牺牲个 仅率少数人突围。事后，广州民众收拾烈士遗骸人幸福的崇高革命精神。 ·114第11课 之所。这是新婚的甜密生活情景,说明自已真真不能忘记爱 妻。三忆六七年前远行未告及十余日前欲告又止的情景 [课堂研学·理解赏析] 这是这次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情,说明自己 [1谏逐客书 “挚爱”妻子,怕妻子担受不起深重的悲痛。 1.答擦第一段以秦国历史上的四位君主的功业为事实论据. 这三件事共同反映了作者对妻子的眷恋之深,为妻子着想 可分为三层:第一层先铺陈分说这四位君主因重用客卿而取 无微不至,用事实说明自己绝不是一个无情的人。在这样的 得巨大成就的事实一-缪公用客卿,并国二十,遂霸西戎;孝 情况下,作者仍然义无反顾地参加革命战斗,可见其爱国情 公用商鞅,变法图新,民富国强;惠王用张仪,扩展域,离散 感之深达到了何种地步 六国;昭王用范雎,抑制豪门,蚕食诸侯。第二层将上述事实 2.从第二段“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱”和第 进行概括并得出结论一此四君者,皆以客之功。由此观 七段“汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝 之,客何负于秦哉!第三层则以“向使四君却客而不内”,从 又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身”可知,革命烈 反面论证驱逐客卿的错误。第一、二层以历史事实为论据 士林觉民恋家也爱国,将爱妻之心推及对同胞和国家的爱 从正面论证,第三层从反面论证,所得出的结论都与中心论 在生死抉择前选择了为同胞之幸福、为国家之未来而牺牲自 点一致。 己的性命和小家的幸福。 2.答第二段以秦王重物轻人的事实为论据,论证秦王驱逐 3.答第一部分(第一段)提出“忍悲为汝言吾衷”,交代写信 客卿的错误,首先罗列了秦王所喜爱的奇珍异宝,而它们均 的原因和心情。 不出产于秦国,问秦王为何喜爱;接着说如果“必秦国之所生 第二部分(第二至五段)从感情、理义、事势、后事等几方面具 体阐述“吾衷”。从感情上来说:“吾至爱汝,使吾勇于就死 然后可”,则陛下不会享有那些宝物,美女等;最后指出“今取 人则不然”,说明秦王重物轻人,不是一代英主该为。这阐明 也。”从理义上来说:“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱, 了驱逐客卿对秦国根本利益的严重危害。 所以敢先汝而死,不顾汝也。”从事势上来说:“吾诚愿与汝相 3.警本文开头作者以“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”两句话 守以死,第以今日事势观之......此吾所以敢率性就死不顾汝 开宗明义,表明观点,起句便具有振聋发之效。从时间上 也。”从后事上来说:“吾今死无余憾,国事成不成自有同志者 看,文章由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再言及未 在”“则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也”“清静 来。在言及逐客的危害时,作者先论说如果没有客卿,秦国 过日而已”。感情说得真切,理义说得深刻,事势说得形象 就不会“富利”和“强大”;接着论说“非秦者去,为客者逐”的 后事说得感人。这是本文的主体部分,对“吾衷”作了真实 危害,直指“统一天下”这个终极话题,使论说更加切中要害 深刻、详尽的阐述,感人肺腑,教人激奋,慰人勿悲,从而达到 再说“弃黔首”“却宾客”,是所谓“藉寇兵而资盗粮”,进一步 了作者写信的目的。 论说逐客对秦国的危害;最后指出“今逐客以资敌国,损民以 第三部分(第六至第八段)加深言情和深入说理,这是对第二 益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也”,说明逐 部分的补充和加深。加深言情:“吾居九泉之下遥闻汝哭声, 客的命令不仅不能使秦国统一天下,而且会使秦国面临亡国 当哭相和也”“则吾之死,吾灵尚依依旁汝也”“吾平生未尝以 的危险,把逐客的危害上升到了国家存亡的高度。文章这种 吾所志语汝”“又恐汝日日为吾担忧”。深入说理:“吾爱汝 由轻到重、步步推进的说理过程,符合人的心理接受规律,避 至”“又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身”。这样就 免一开始就突兀冲撞,使秦王难以接受,从而造成相反的结局。 使全文的言情说理达到了至善至深的地步,显示了作者的情 操、理想之高尚。 4.本文整体上是以“纳客之利”来对比“逐客之害”的。其 中文章第一段中的秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭襄王等四位 4.①浅近平易,多用典故。这封信使用的是杂有白话成 君主“以客之功”是正面论述,与第一段最后的反面推理构成 分的通俗文言。如“汝看此书时,吾已成为阴间一鬼”“泪珠 对比;第二段中的对物的“秦不生一焉,而陛下说之”与对人 和笔墨齐下”“吾心不忍”“到那时使吾眼睁睁看汝死”等,都 的“为客者逐”构成对比;第三段中的“五帝三王之所以无敌” 同白话很接近。信中用了许多典故,如“太上忘情”“望夫化 与秦的“弃黔首以资敌国”构成对比。 石”“破镜重圆”等,但都融入通俗的语言之中,既增强了语言 5.①善用比喻,从而增强了议论的形象性和说服力。最 的表现力,又没有元繁之感。②真挚感人,巧用修辞。作者 突出的例子是用秦王取物的态度为喻,来说明秦王对取人应 语言修养很高,说理时选择了带有感情色彩的词语和表达丰 该抱有的态度和不可取的态度。如文中写道:“夫击瓮叩 富感情的句式,使议论也涂上了自己所憎所爱的感情色彩。 击.....适观而已矣。”这形象地说明了秦王想要统一天下,在 例如,作者在谈到清朝血腥凶残的统治时,用“遍地腥云,满 任人方面也应该弃退秦国的那些平庸之辈,而取用异国的贤 街狼犬”来比喻,又如在“第以今日事势观之......吾能之乎? 抑汝能之乎?”一部分中分析黑暗现状,接连使用了排比、反 能之人。此外,用“太山不让土壤......故能就其深”为喻来说 问等句式,酣畅淋漓,一气呵成,具有无可辩驳的说服力,从 明“王者不却众庶,故能明其德”的道理;用“藉寇兵而资盗 粮”为喻来说明逐客是“资敌国”“益仇”的愚蠢行为,形象而 而有助于思想观点的表达。 [群文阅读·比较延伸] 具有说服力. 答密 ②多用铺陈、夸饰手法和排比、对偶句子以及多选用华美辞 比较点 藻。如文中写秦国历史上“四君”因客功而成事的情况,手法 《谏逐客书》 《与妻书》 铺张,多用排比、对偶句,显得文势充畅,并有音节之美。其 写作对象 秦王 妻子 中写惠王用张仪之计而在军事外交上取得了成功,就用了 “拔、并、收、取、包、制、据、割、散、使、施”等动词,可见辞藻的 劝谏,取消“逐 写作目的 申明“吾至爱汝”又“忍舍汝 丰富。文中写秦王为满足生活享受而取用天下珍物的一段 客令” 而死”的原因 不仅手法铺张,而且句式多用排偶,文气充畅,音调谐美,不 态度 客观、平和、谦恭 乏色乐珠玉等方面的华美辞藻,极富有文采。 主观、挚爱、悲痛、坚定 [2]与妻书 语气 严肃、庄重、委婉 急切、自责、直接 1.一忆生死之争论。这是关于夫妻谁先死的谈话,说明 表达方式 议论为主 抒情为主 自己本不愿先死而“留苦”给妻子。二忆新婚燕尔、两人双栖 .321· (续表) 犯魏国边境的原因,是看重段干木的操守,推崇魏文侯的重 比较点 《与妻书》 《谏逐客书》 礼。汉高祖(与大臣们)商量想要废掉太子(刘盈),吕后很担 忧,张子房教太子用谦恭的态度去迎请四位(受汉高祖敬重 语体 书面语体 口语语体 的)白发隐士,并送以厚礼,太子的地位就安稳了,太子敬重 《谏逐客书》阐述政见,雄辩淄酒,侧重以理服 厚待四位白发隐士,以此消除了汉高祖废掉太子的想法,就 人;《与妻书》申明理想,抒写真情,偏向以情动 像魏文侯经过段干木的住处时扶轼表示敬意,退却了强大的 秦军一样。 人。《谏逐客书》是写给君王的奏章,立场鲜 总结 任务二 明,讲究策略,勘酌语气,选择书面语体,便于 议论;《与妻书》是写给至亲的绝笔书信,心怀 答(示例)君子当为有用之器。中国传统的启蒙教材《三 祖露,情感饱满,选择的是口语语体,便于抒情 字经》中有“玉不琢,不成器。人不学,不知义”等句,教育人 们要努力学习,像雕刻玉器一样打磨自己,使自己成为有用 [课后拓展·迁移运用] 之器。可见,将“成器”作为成长目标,对每个人的发展都有 任务一 着引导和激励作用。三国东吴大将吕蒙,自幼家贫,渴望凭 C “四人本是留侯亲自招来的,这也是没有另立太子 借战功博取富贵而疏于读书,所以果敢有胆却学识浅薄,被 的一个因素”错。根据材料二“留侯曰:“顾上有不能致 人戏称为“吴下阿蒙”。后来,他听从孙权的劝导,坚持每天 者....则一助也”,“上起去,罢酒。竟不易太子者,留侯本招 从繁忙的军务中抽出时间,努力读书学习,学问大增。此后 此四人之力也”知,招来这四个人是留侯出的主意,并非留侯 吕蒙与学识渊博的鲁肃交谈,鲁肃惊叹他学识变化之大,日 “亲自招来”。 参考译文 “非复吴下阿蒙”。吕蒙则傲然对曰:“士别三日,即更刮目相 材料一: 待......”生活中,我们对自已成器的强烈愿望使得我们熠熠 生辉。与此相比,方仲永少时聪慧,长大后却泯然众人的故 魏文侯向子夏学习经书,以客礼对待段干木,经过他的 事恰恰告诉我们,有天赋而不注重后天的教育和学习,只会 住处,没有一次不扶着轼致敬的。秦国曾想进攻魏国,有人 说:“魏君礼遇贤人,魏国人都称赞他的仁德,上下和谐同心, 将天赋消耗殆尽,抱憾终身。 不能对他有什么企图。”文侯因此得到诸侯的赞誉。 单元研习助力 材料二: 汉高祖想要废掉太子,立威夫人的儿子赵王如意。吕后 1. 恐惧,于是派建成侯吕泽威逼留侯(张良),强硬要求说:“为 作者看到的 作者所处 作者所持的 我出谋划策。”留侯说:“细想皇上不能招来的,天下有四个 文章 社会事件、 作者 立场、观点 人。现在您果真能不吝惜金玉壁帛,请太子写一封信,用词 的时代 现象或问题 或行为 谦卑,安排好车辆,再派能言善辩的使者恳切地邀请(他们). (他们)应该会来。皇上知道这四人贤能,那么(这对太子)是 《在人民 资产阶级革 这个时代工业和科 一种帮助。”汉高祖十二年,皇上随着击败踪布的军队回来, 命勃兴,无 站在无产阶级 报创刊 学的力量超乎想 克 病势更加严重,更加想要更换太子。等到(一天)宴饮,设置 的立场,认为无 纪念会上 产阶级即将 象,却显露出衰颓 思 登上历史 酒席,太子随侍。四人跟随在太子身边,年纪都已八十多岁 产阶级将结束 的演说》 的征兆 了,须眉洁白,衣冠非常壮美。皇上感到奇怪,问道:“他们是 这个时代 舞台 干什么的?”四人上前回答,各自报出姓名。皇上于是大惊, 说:“我找你们好几年,你们躲着不见我,现在你们为什么来 资产阶级执 高度评价马克 《在马克 跟我儿子交往呢?”四人都说:“陛下轻慢士人,经常谩骂,我 思的伟大贡献, 掌政权,无 思蔓前 无产阶级革命导师 等不愿受辱,所以惶恐地逃躲。(我们)私下听闻太子为人仁 产阶级革命 马克思去世 表示将继承和 的讲话》 义孝顺,恭谨有礼,尊重士人,天下人没有不伸长脖子想为太 斗争勃兴 发扬马克思的 子拼死效力的,所以我等就来了。”皇上说:“烦劳诸位始终如 未竞事业 一地好好调教保护太子。”四个人敬酒祝福已毕,小步快走离 去。皇上起身离去,结束酒宴。(皇上)最终没有更换太子 因客卿人秦自身权 逐客为过;应投 势受到影响的秦国 原本是留侯在招引这四个人时出了力。 六国尚有余 入秦统一天下 《谏逐 将 宗室贵族,挑峻秦 材料三: 力,秦国即 客书》 这一历史大势, 斯 将统一中国 王,说客卿人秦别 议论者中有人说:“魏文侯经过段干木的住处时扶轼表 有用心,应当全部 为秦统一天下 示敬意,秦军因此不去攻打魏国,并不是法度的功效。虽然 赶走 出谋划策 在保全国家方面有好处,(但是)不值得重视。”那么法度的功 能,指的是什么呢?养活三军士兵,明确赏罚法令,严厉的刑 半殖民地半 20世纪初,清政府 罚和严峻的法令,使国家富足、军队强大,这就是法度。六国 封建时代, 腐朽无能,列强侵 略中国,革命志士 愿牺牲个人幸 灭亡,都是被秦国的军队所灭。六国的军队并非不精锐,士 国家腐败, 《与妻书》 福,献身革命斗 兵的力量也并非不强大,然而甚至于被打败灭亡,这是因为 社会黑暗, 们为给民族谋出 民 路,为国家求新生, 争,换来天下人 强弱不相当,多少不一样,即使明确了法度,又有什么用处 人民灾难 先后发动多次武装 的幸福 呢?假使小孩违背了大力士孟贵的心意,孟贲发怒,小孩持 深重 起义 刀跟孟贵对打,小孩肯定不能取胜,(因为)力量(远远)不如 (孟贲)。(要是)孟贲发怒,而小孩讲究礼节(对他)非常恭 2.作为新时代的青年,应当将自己的命运与国家的命运紧 敬,孟贵(才会)不忍心伤害。秦国与魏国,就像孟贲与小孩 密联系在一起,要有远大的抱负,为国家贡献自己的全部力 一样。力量弱小就该讲究德行,军队强大就该发扬威力。秦 量,在国家需要的时候,要敢于担当,不计名利。(言之有理 国靠军队强大,威力无穷,战无不胜。(秦国)退兵还师,不进 即可) .322·