专题07 写作（材料、话题、任务驱动型）-【好题汇编】备战2024-2025学年高二语文下学期期中真题分类汇编（统编版）

专题07 写作 题型概览 题型01 材料作文 题型02 话题作文 题型03 任务驱动型作文 选题区域 江苏、山东、浙江、福建、河南、广东、四川、贵州、江西 一、材料作文 1．（23-24高二下·江苏连云港·期中）阅读下面文字，按要求写作。 飘过秦砖汉瓦的雪，飘过现代高楼，中国第一个量子卫星——“墨子号”里有“小孔成像”的基因，话剧《骆驼祥子》改编于老舍的经典名著，模仿人类智能出现了AI……有人说“观今宜鉴古，无古不成今”；也有人说“守正不守旧，尊古不复古”。 以上材料引发你有怎样的联想和思考？请联系实际写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不少于800字。 2．（23-24高二下·山东日照·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 “弯道超车”本是赛车运动中的一个常见术语，意思是利用弯道超越对方。现在这一用语已被赋予新的内涵，广泛用于政治、经济和社会生活的各个领域。但有些人认为，有时想实现“弯道超车”也不那么容易，要真正实现超越，或许需要一个全新的“跑道”，由此提出“换道超车”的理念。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 3．（23-24高二下·江苏泰州·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，真正的发现之旅不在于找寻新的天地，而在于拥有新的眼光。 对此，你怎么看？请写一篇文章谈谈你的看法。 【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 4．（23-24高二下·浙江杭州·期中）写作。 《小王子》中说：“所谓仪式，就是使某一天不同于其他日子，使某一时刻不同于其他时刻。”仪式赋予了日子和时刻以意义。也有人说，仪式其实没有什么必要，坦然生活，努力生活，就是一切了。 这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场和观点，写篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 5．（23-24高二下·浙江绍兴·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 习题训练后常常会提供参考答案。这些参考答案能帮助我们检查解题步骤，规范后续作业；也能给予我们启发，提供新的解题思路；但有时我们又往往对给定的答案不甚满意。面对生活中各种“题目”，我们也总在寻找已有的“答案”作为参考。而到最后，我们或许会发现，我们已不需要参考答案，因为有些问题只有我们自己才能给出答案。 对以上材料你有怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。 6．（23-24高二下·福建厦门·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 “良好的开端，等于成功的一半。”——柏拉图 “有善始者实繁，能克终者盖寡。”——《谏太宗十思疏》 以上材料对我们颇具启示意义。请写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 7．（23-24高二下·河南濮阳·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷语言文字运用Ⅰ中说：“人和人，只要是共同吃过一棵树上的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，那么不管是时间或空间把他们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方。” 以上材料引发了你怎样的感受和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 8．（23-24高二下·广东揭阳·期中）阅读下面材料完成作文。 材料一：“我现在能脱口而出引用古诗典籍，很多都是小的时候背诵的，终身受益。” ——习近平 材料二：针对高中语文试卷中6分的古诗文默写，有些同学认为，“6分而已，却要背诵几十篇古诗文，花那么多时间，不值得，不如多朝着数学或是其他科目努力些，一个选择题就弥补了！” 材料三：在你背过那么多古诗文以后，你可能会发现你曾和庄子一起坐大鹏之背，扶摇九天；和陶渊明采过菊；和白居易折过柳，那样的文字才算是真真正正的不朽。 读了上述三则材料，你对古诗文背诵有何思考？请你结合自己的学习体验，写一篇文章来表达自己的观点。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 9．（23-24高二下·山东临沂·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们经常去旅行。有的人十分理性，生怕出现什么变故，于是总想做好一切攻略，设想一切可能出现的情况，准备好应对策略，步步为营，以顺利地到达终点。有的人比较感性，不在乎路途上的困难，无所畏惧，勇往直前，遇水架桥，逢山开路，虽一路历经艰险，踉踉跄跄，但最后也到达了终点。人生何尝不是如此呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合对自身发展的思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二、话题作文 1．（23-24高二下·四川南充·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 银行职员海漄利用业余时间写科幻小说，在现实生活之外又找到了科幻的天地；名校博士毕啸天在研究“膜法水处理”的同时，创建名为“毕导”的公众号，传播日常生活的各种奇思妙想；保洁阿姨邢国芹五十二岁开始学钢琴，从而结识了更多的人，经历了更多的事儿…… 上述材料中，他们以各自的方式拓展了生命的宽度，展示了人生的多样性与可能性。由此引发了你怎样的联想和思考？请以“生命的宽度”为话题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于800字；将题目写在答题卡上。 2．（23-24高二下·广东广州·期中）阅读下面的材料，根据要求作文。 近日，著名民营企业家、娃哈哈集团创始人宗庆后因病去世，引发社会广泛关注。人们怀念他在创造商业奇迹和巨额财富的同时，积极承担社会责任，始终坚持产品优质低价，让利于民。人们赞叹他的成就，更敬佩他的良心。其实没有对良心的始终持守，也很难有卓越的成就。 对此，你有什么思考和感悟？请以“成就与良心”为话题，写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。 3．（23-24高二下·山东菏泽·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 面对生活的方方面面，有人以“淡”处之，平和稳定是他们的态度；有人以“浓”处之，情绪饱满是他们的表现。 对此，你有怎样的感悟与思考？请以“淡与浓”为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 4．（23-24高二下·贵州贵阳·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 “春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，很多人从小就会背诵《二十四节气歌》。二十四节气是中华古代文明的一大成果，对农业生产有着重要的指导意义。但你是否思考过，一个人的成长过程中也会有“二十四节气”？人生二十四节气中，你认为哪三个节气最为重要？它们给你带来了怎样的启示和成长的力量？ 请以“人生的二十四节气”为话题写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 5．（23-24高二下·广东佛山·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷名篇名句默写提到的“气节”深深影响着古代仁人志士的价值观。在当今时代，气节在个人行事处世、建功立业乃至民族品格、国家形象方面仍然具有重要意义。 请结合以上材料，以“气节”为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 三、任务驱动型作文 1．（23-24高二下·四川南充·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 为深入弘扬红色革命精神，激发当代青年的责任感和使命感，为配合学校将开展的以“与书同行·阅见未来”为主题的第五届校园读书节活动，我校语文组联合校团委举办以“读红色革命经典，做时代有为青年”为主题的演讲比赛。 请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2．（23-24高二下·广东·期中）阅读下面材料，完成作文。 中央电视台主播海霞近年来一直在努力推动经典诗词诵读，尤其关注校园“读书声”。她说：“在传统文化这条长河中，古代经典诗词无疑是最美的浪花之一。读是最简单、最基础、最直接的教育形式。孩子们会在琅琅读书声中体味中华优秀传统文化的美，在心中坚定文化自信，做顶天立地的中国人。” 请结合材料内容，面向本校（统称“育英中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“爱经典、读诗词”，要体现你的认识与思考，并提出希望和建议。 要求：①自拟题目，自选角度，确定立意。②800字左右。③文中不得出现真实人名、校名、地名。 3．（23-24高二下·江苏扬州·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 ChatGPT横空出世，百度“文心一言”、阿里“通义千问”接踵而至，很多文字从业者受到冲击，但是那些优质的原创作者依旧无法取代；Sora即便威胁影视工作者，但是无法淘汰那些有无限创意的人。所以与一般人和智能机器人相比，未来你最大的优势应在于：如果你是编剧，要能写出构思更为巧妙的剧本；果你是模特，要有和他人截然不同的气质；如果你是医生，除了医术精湛还要更有人文情怀；如果你是保姆，要更有情趣更懂生活…… AI时代，我们当何去何从，值得每一位新青年的思考。 读了上述材料，你有怎样的感悟？请给你的好友小明写一封书信，表达你的认识和思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 4．（23-24高二下·江西萍乡·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 ①“欲”字的繁体写法是“慾”，在《说文解字》中“欲”是指“贪欲也”。而到了《康熙字典》，“欲”字又增加了“爱也”“期愿之辞”等义项。 ②欲望如果要能通过意志对行为有所控制，它必须是行为者所自觉的。——费孝通《乡土中国》 基于以上材料，学校辩论社将以“青年成长是否需要强大的欲望”为辩题，举办一次班级辩论会，请你以“正方（需要）”或“反方（不需要）”写一篇辩论稿，做到能理性、有条理地表达自己的观点，并有针对性、有风度、有礼貌地进行辩驳。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 5．（23-24高二下·山东枣庄·期中）阅读下面材料，按要求作文。   ①曙光在头上，不抬起头，便永远只能看见物质的闪光。  (《“圣武”》) ②必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。(《论睁了眼看》) ③危险？危险令人紧张、紧张令人觉到自己生命的力。在危险中漫游，是很好的。(《秋夜纪》) ④生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。  (《生命的路》) ⑤有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等待炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。  (《随感录四十一》) 复兴中学语文学科校本课程《鲁迅杂文选读》选修课上，同学们正在交流各自摘抄的“鲁迅语录”。以上部分是为同学们所喜欢的语录。请你也来品读与玩味，并任选其中深有感触的两条，提炼一个主题，联系当下社会现实，结合个人成长体验，写一篇发言稿，参与即将召开的“鲁迅语录纵横谈”读书心得分享会。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第6页，共6页 试卷第5页，共6页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题07 写作 题型概览 题型01 材料作文 题型02 话题作文 题型03 任务驱动型作文 选题区域 江苏、山东、浙江、福建、河南、广东、四川、贵州、江西 一、材料作文 1．（23-24高二下·江苏连云港·期中）阅读下面文字，按要求写作。 飘过秦砖汉瓦的雪，飘过现代高楼，中国第一个量子卫星——“墨子号”里有“小孔成像”的基因，话剧《骆驼祥子》改编于老舍的经典名著，模仿人类智能出现了AI……有人说“观今宜鉴古，无古不成今”；也有人说“守正不守旧，尊古不复古”。 以上材料引发你有怎样的联想和思考？请联系实际写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不少于800字。 【答案】例文： 古为今用，推陈出新 雪花飘过秦砖汉瓦，也飘过现代高楼，仿佛历史与现实的对话，低吟着文明演进的永恒主题。“墨子号”量子卫星中的“小孔成像”基因，话剧《骆驼祥子》对老舍经典名著的演绎，人工智能对人类智慧的模仿与超越，无不昭示着历史积淀与时代创新交织而成的壮丽篇章。 “观今宜鉴古，无古不成今”。历史是先贤智慧的结晶，为我们提供了宝贵的经验和启示。从四大发明到儒家思想，从丝绸之路到郑和下西洋，中华文明的辉煌成就无一不是在继承和发扬优秀传统文化的基础上取得的。“墨子号”的设计灵感来源于古老的“小孔成像”原理，正是对古人智慧的继承和发扬，才使得中国在量子通信领域走在了世界前列。然而，时代滚滚向前，我们不仅要传承历史的火种，更要用创新的力量点燃时代的光芒。 “守正不守旧，尊古不复古”，话剧《骆驼祥子》在保留原著批判现实主义精髓的基础上，融入了现代舞台艺术的表现形式，以更加贴近时代的叙事方式和视听语言，赋予了这部经典作品新的生命力。人工智能的发展更是对人类智慧的挑战和超越，它在医疗、教育、金融等各个领域展现出惊人的潜力，为人类社会带来了前所未有的机遇和挑战。人工智能在医疗诊断领域的应用，可以帮助医生更准确地诊断疾病，提高治疗效率；在教育领域，可以根据学生的个体差异提供个性化的学习方案，提高学习效率。 古为今用，方能推陈出新。故宫博物院推出的“故宫文创”产品，就是“古为今用，推陈出新”的生动体现。他们将传统文化元素与现代设计理念相结合，开发出一系列既富有历史韵味，又符合现代人审美需求的文创产品，例如印有“朕知道了”字样的胶带纸、“千里江山图”主题的手机壳等等。这些产品不仅获得了良好的经济效益，更重要的是传播了中华优秀传统文化，增强了文化自信，也为传统文化的传承和发展探索出一条新路。在乡村振兴战略中，我们可以借鉴古代“天人合一”的生态理念，发展绿色农业、生态旅游，打造宜居宜业的美丽乡村。在城市建设中，我们可以借鉴古代城市规划的智慧，建设绿色、智慧、宜居的现代化城市。 “问渠那得清如许，为有源头活水来”。面对新时代的新机遇和新挑战，我们要以更加开放的姿态，更加包容的胸怀，更加自信的步伐，传承历史的智慧，开创未来的辉煌。既要从中华优秀传统文化中汲取精神力量，又要不断学习和借鉴世界先进文明成果，将传承与创新完美结合，才能在时代洪流中激流勇进，创造更加美好的未来！ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料首先列举了一系列具有时代特征的事物，从古代的“秦砖汉瓦”到现代的“量子卫星”、“AI技术”，再到文学作品的改编。这些事物跨越了时间的长河，展现了从古代智慧到现代科技的演变过程。其中，“墨子号”量子卫星中的“小孔成像”基因，以及《骆驼祥子》的话剧改编，都是对古代智慧和经典文化的现代诠释，体现了传统文化与现代科技、艺术的融合。材料中，“观今宜鉴古，无古不成今”强调了历史经验对于现代社会的重要性，即在发展创新的同时，不应忘记历史的智慧和教训。“守正不守旧，尊古不复古”则是在提醒人们，在尊重传统的基础上，要敢于创新，避免盲目复制过去，而是要在传统中寻找灵感，结合现代需求进行创新。就材料而言，文章可以聚焦于“传承与创新”，探讨如何在继承传统的同时进行创造性转化；或着眼于“古为今用，洋为中用”，论述如何将古代智慧与现代科技、国外经验与自身特色相结合；亦可立足于“文化自信与时代发展”，探讨如何赋予传统文化新的时代内涵，增强文化自信，推动文化发展。 行文思路上，文章开篇可以“墨子号”量子卫星的成功发射为例，采用例证法，展现科技如何从古代智慧汲取灵感，实现跨时代的飞跃，自然引出“古今交融，守正创新”的核心主题。在论述过程中，可以分别论述：科技领域的古今对话——运用因果论证，剖析量子科技如何从“小孔成像”这一古老光学理论中获取灵感，最终发展成尖端的量子通信技术，证明尊重传统与追求创新并行不悖；文学作品的现代演绎——采取对比论证，通过《骆驼祥子》话剧改编前后的内容对比，展示经典文学如何在保留原汁原味的同时，注入现代情感与社会议题，使传统故事焕发出新的生命力，彰显“守正不守旧”的理念；守正与创新的辩证统一——采用归纳论证，从多个领域的实例出发，总结出“守正”是根基，“创新”是动力，二者相辅相成，共同推动社会向前发展的普遍规律。文章结尾，总结全文，运用直接论证，强调在科技与人文两大领域，我们应当坚持“守正创新”的原则，既尊重历史智慧，又勇于开拓进取，以此促进个人成长与社会进步的和谐共生，为实现全面发展奠定坚实基础。 立意： 1.古今交融，创新未来。 2.守正创新，文化自信。 3.科技与人文并重。 2．（23-24高二下·山东日照·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 “弯道超车”本是赛车运动中的一个常见术语，意思是利用弯道超越对方。现在这一用语已被赋予新的内涵，广泛用于政治、经济和社会生活的各个领域。但有些人认为，有时想实现“弯道超车”也不那么容易，要真正实现超越，或许需要一个全新的“跑道”，由此提出“换道超车”的理念。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 换道破局，引领未来‌ 在历史的长河中，每一次社会的飞跃都伴随着勇者的探索与智慧的碰撞。当传统的赛道已人满为患，当前方的弯道布满挑战，“换道超车”作为一种高瞻远瞩的战略选择，逐渐成为了时代浪潮下的破局之策，引领着无数追梦者在新的道路上疾驰，追寻那更加辽阔的天空。 起初，我们或许都曾在熟悉的跑道上奋力奔跑，遵循着既定的规则与路径。然而，随着时间的推移，这条跑道上的竞争愈发激烈，资源愈发稀缺，前方的身影愈发难以企及。此时，若继续在这条跑道上盲目追逐，恐怕只会陷入无尽的疲惫与挫败。 换道，便是在这样的背景下应运而生的一种智慧选择。它要求我们跳出传统的框架，摒弃那些已不合时宜的经验与习惯，去寻找那一条未被开辟的新径。正如乔布斯所言：“你的时间有限，所以不要浪费时间去过别人的生活。”换道，就是让我们勇敢地走出舒适区，去追寻那真正属于自己的梦想与机遇。当传统的门户网站竞争激烈，市场趋于饱和时，马云选择了电子商务这条全新的赛道，创立了阿里巴巴，最终成就了电商帝国的辉煌。勇于通过跳出传统，寻找新机遇，方能实现从平凡到卓越的跨越。 然而，换道并非易事，新的赛道同样充满挑战与未知。如何在新的环境中迅速适应，如何在激烈的竞争中脱颖而出，便成为了摆在我们面前的又一难题。这时，超车便成为了我们实现超越的关键。 超车，要求我们在新的赛道上不断展现自己的实力与智慧。我们需要具备敏锐的洞察力，去捕捉那些稍纵即逝的机遇。同时，我们需要具备强大的执行力，将那些看似不可能的想法变为现实。执行力是超车的核心，没有执行力，再美好的想法也只是空中楼阁。正如马云所说：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大多数人都死在明天晚上。”只有那些能够坚持不懈、勇往直前的人，才能最终迎来后天的美好。 在时代浪潮的推动下，“换道超车”已成为了一种必然选择。无论是国家、企业还是个人，都需要勇敢地跳出传统框架，去寻找那一条属于自己的新赛道。且看改革开放以来的巨大成就，很大程度上得益于“换道超车”的战略选择。国家如此，个人亦然。在职业生涯中，我们或许会遇到种种挑战与困境，但只要我们勇敢地跳出舒适区，去寻找那一条属于自己的新赛道，并不断努力、不断超越，就一定能够实现自己的梦想与追求。 让我们以“换道超车”为笔，以时代为纸，书写属于我们的辉煌篇章吧！在未来的道路上，愿我们都能勇敢地跳出束缚，去寻找那一条属于自己的新赛道，实现一场真正的超越。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以赛车运动中的常见术语“弯道超车”为切入口，指出在当今时代，各个领域都存在利用弯道超越对方的现象，甚至存在“换道超车”的现象。 对此，我们需要理解“弯道”和“换道”的含义。“弯道”是指大家都不太擅长的地方，这个地方充满了危险和变数，但也充满了机遇和希望，如果做的好，很容易超越对手；但“弯道超车”有风险，需要很多储备工作，如要勇气、智慧、技术、之前的蓄势……“换道”也就是避开对方的实力，发挥我们的特长，实现另一个领域的超越。也就是不能只盯着别人有的东西，要做别人没有做的东西。“弯道超车”是暗中蛰伏，抓准时机，巧妙超越；“换道超车”则是另辟蹊径，迂回出击，发挥自身优势。无论是“弯道超车”还是“换道超车”，都需要坚韧的精神和持续的努力。无论身处何种跑道，我们都不能轻易松懈，要有直面困难的决心，有敢于打破常规的勇气，这样才能实现真正的超越。 不管是“弯道”还是“换道”，目的都是超越对手。面对复杂多变的社会和人生，有时需要在“弯道”上抓住机遇，巧妙超越；有时则需要另辟新径，“换道”前行。只有这样，我们才有可能创造出无限的可能性。 写作中我们不仅要分析这两个“道”的含义，更要分析论证在这两种超越形式下凭借什么能实现超越，我们应当做些什么；还要分析它们各自的利弊，论述清楚什么时候“弯道”超越，什么时候需要“换道”。在论述过程中，可以围绕自身发展展开，也可以联系国家建设，从航空航天、高铁技术、农业发展、扶贫攻坚等领域选取相应的素材进行论证，使论证更充分、深入。 立意： 1.抓住“弯道”机遇，实现精彩人生。 2.勇于“换道”，引领未来。 3.利用“两道”，助力复兴。 3．（23-24高二下·江苏泰州·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，真正的发现之旅不在于找寻新的天地，而在于拥有新的眼光。 对此，你怎么看？请写一篇文章谈谈你的看法。 【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 【答案】例文： 新眼光引领发现之旅 在漫长的人生旅途中，我们总以为发现之旅是踏上未知的征程，探寻“新的天地”。然而，真正的发现之旅，却往往不在于我们走过了多少地方，而在于我们是否拥有“新的眼光”。 拥有新的眼光，意味着我们有能力从习以为常的事物中看到新的可能。当我们用新的眼光去观察世界，原本平淡无奇的事物也会变得生动有趣，原本熟视无睹的景象也会变得焕然一新。反之，如果我们只是用旧的眼光去看待世界，即使走遍天涯海角，也只是在重复着过去的经历，无法发现新的东西。 　　 就如艺术创作，许多杰出的艺术家之所以能够创作出令人叹为观止的作品，往往是因为他们拥有独特的眼光。他们能够从平凡的事物中发现美，从常见的景象中挖掘出深意。艺术大师梵高能够从向日葵中看到生命的热烈与顽强，毕加索能够从日常物品中抽象出形态与色彩。他们的作品之所以能够成为经典，正是因为他们拥有新的眼光，能够发现别人看不到的美。 　　 相比之下，那些缺乏新眼光的人，即使身处美丽的环境中，也无法感受到美的存在。他们看到的只是表面的现象，无法深入到事物的本质。这就像是一句谚语所说：“心中有佛，所见皆佛；心中有魔，所见皆魔。”我们的眼光决定了我们所能看到的世界。 　　 同时，新的眼光也能够帮助我们超越偏见和固有观念的限制，看到事物的真实面貌。当我们用新的眼光去看待问题时，往往能够发现隐藏在背后的真相。比如，在科学研究中，科学家们之所以能够发现新的规律和现象，往往是因为他们敢于打破常规，用新的眼光去审视问题。他们能够从复杂的数据中提炼出规律，从微小的变化中捕捉到重要的信息。 　　 而如果我们只是用旧的眼光去看待问题，很容易就会被偏见和固有观念所束缚，无法看到事物的真实面貌。这就像是一句成语所说：“一叶障目，不见泰山。”我们的眼光如果被偏见和固有观念所遮挡，就无法看到更广阔的世界。 所以说真正的发现之旅不在于找寻新的天地，而在于拥有新的眼光。新的眼光能够让我们从平凡的事物中发现美，从复杂的问题中找到答案。同学们，让我们不断地学习、思考和实践，努力培养自己的新眼光吧。只有这样，我们才能在人生的旅途中发现更多的美好和奇迹。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题是一道引语式材料作文题。 材料给出了一种人的观点：真正的发现之旅在于拥有新的眼光。这里“发现之旅”就是到达新的地方、新的环境，看到新的东西、新的事物。我们每天走在路上，想要寻找那些未曾见过的风景。“而在于拥有新的眼光”针对的是思想的自由。就算我们走遍天涯海角，如果我们看待世界的眼光没有改变，那一切也只是换了个地方而已，内心的感悟不会有什么新意，人生也不会真正的成长。但是，如果我们拥有了新的眼光，哪怕只是在熟悉的地方，也能发现不一样的美好。比如，一片普通的树叶，在普通的眼光下可能只是绿色的一片，但如果用新的眼光去看，或许你会发现它上面细腻的纹路，感受到它生命的脉络，甚至想象到它经历的风风雨雨。 材料的观点有其合理性，它强调了“拥有新眼光”的重要性。但“寻找新天地”也同样重要。二者相辅相成。“拥有新眼光”是“寻找新天地”的前提和基础；“寻找新天地”是“拥有新眼光”的目的所在。我们既强调达成目标的预设性和前瞻性，即“拥有新眼光”，更要注重它的实际效用，最终成目标。概言之，真正的真正的“发现之旅”既要有“新眼光”，也要能发现“新天地”。写作时，学生可以扣住“用新的眼光看事物”来行文，也可以辩证阐述“拥有新眼光”和“发现新天地”之间的关系。比如开头以材料引入话题，阐述对“真正的发现之旅不在于找寻新的天地，而在于拥有新的眼光”这一观点的理解；然后解释新的眼光的含义，即如何从不同角度、不同层面看待事物。可以举例说明新的眼光如何帮助我们更好地理解世界，发现事物的内在价值；之后论证新的眼光的重要性，分析新的眼光在个人学习、生活、成长、社会发展等方面的积极作用。最后探讨如何培养新的眼光，提出一些建议和方法，如保持好奇心、多读书、多交流等，来培养自己的新眼光。 立意： 1.培养新眼光，探索新世界。 2.新眼光引领成长。 3.拥有新眼光与找寻新天地同样重要。 4.拥有新眼光，才能发现新天地。 4．（23-24高二下·浙江杭州·期中）写作。 《小王子》中说：“所谓仪式，就是使某一天不同于其他日子，使某一时刻不同于其他时刻。”仪式赋予了日子和时刻以意义。也有人说，仪式其实没有什么必要，坦然生活，努力生活，就是一切了。 这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场和观点，写篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 给仪式一点空间 生活中的仪式，我们一步也不肯落下，那牵引出来的丝丝缕缕的情意与悠悠的文化意蕴，令人动容。快节奏的生活，我们该慢下来守护仪式，守护一种习惯，守护背后的深情与文化，守护一种认真生活的态度。 生活需要仪式，因为仪式可以使人摆脱日常的平庸琐碎，获得庄严神圣的体验；它是清晰的标志，可以强化强化认识所处时间阶段人生意义；它是公开的宣告，让我们在公众的视野中明确责任更加恭谨；它是心灵的洗礼，让我们在纷繁尘世认清自我提升精气。 爆竹声声一岁除，年初一，各家各户总要点上红火的鞭炮，并且进行祭祖仪式，这种仪式随着历史长河流传至今，成为一种习惯，不易改变。仪式成为习惯后不易改变，也不必大费周章去改变。复旦大学教授严复锋说：“习惯的意义在于维持生活的安稳感。”仪式流传千年已经与我们的生活紧密联系，若强行改变，会给人多大的不适感？人生活不安稳，社会又如何安定？所以，应该给仪式一点空间，维持生活的常态，而不轻易改变。 不改变仪式，亦在于对它背后的人情与中华文化的珍视，这些情，这些文化，纵世事百变，依旧动人。广东婚礼仪式中有一环节是新娘梳头。“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地”，母亲在待嫁女儿身旁一下下梳着，这古朴的仪式中，蕴含了多少美好祝愿与不舍。这正是仪式的意义所在，无论是清明祭祖还是春节仪式，都源于人与人之间温热的情感：亲情，友情，爱情……除此以外，还是一份对中华文化的守护。在婚礼上，按礼节，新娘都要给老爷、婆婆递上“媳妇茶”，这是中华孝道的体现。而在希腊，婚礼仪式上他们会跳圆圈舞，这与希腊的热情一脉相承。中华文明蕴藏在种种仪式中，也正是这些仪式，让中华文明区别于其他文明。 仪式，也是现代人表达感情的一种方式，是每一天制造不同的惊喜感觉的手段，是一种乐活的生活态度。收藏家在接收心仪收藏品前，总要进行净身仪式，这仪式里，道尽了多少欢喜与爱惜。快的生活节奏，我们应该偶尔慢慢下来，在小小仪式之间，觅到丝丝缕缕的快乐，从一种愉悦的状态出发，重新上路，怎知不会更快？ 给仪式留一点空间吧。仪式既成习惯不易改变，不如留下，收获心安；仪式背后的深情、仪式的乐活态度，也足以让我们在快节奏中收获喜悦。 保留生活仪式感吧，愿你我在仪式之间，收获幸福与温情。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料借助《小王子》中的相关语句，引出了对于仪式的阐释，以及人们对于仪式的不同态度。其实，看重仪式、追求仪式感也是我们当下社会生活中非常常见且重要的一个现象。由此，材料引发我们思考，我们自己对于仪式有怎样的看法，比如，是认为仪式非常必要，还是说没实际价值，是形式主义；以及，如今我们该怎样去对待或是运用这些仪式…… 试题要求明确立场观点，也就是要重点针对材料最后一句话，表达自己认同仪式还是反对仪式的态度。审题立意时，若是想表达对于仪式的认可，则可先说明仪式具有重要的价值和意义，比如，文化、精神、情感方面的传承，仪式带给我们的鼓舞、振作和庄重感。还可以谈仪式与内容的关系，仪式的忽略往往引起内容情感方面的忽略和缺失。而若是想要否定仪式的一些弊端，则可结合当下时代发展，说明如今的仪式虽然越来越多，场面越来越华丽，但仪式带来的感觉却越来越缺失，徒有形式而缺乏意义的仪式确实需要去除。 行文思路上，以生活需要仪式为例。首先，提出“生活需要我们守护仪式，守护认真生活的态度”的中心论点；然后逐层论证，一是生活仪式蕴含的文化和情谊，可用例证法，如年初一放鞭炮的开年仪式、清明节的缅怀仪式等；二是给仪式表达的空间，体会背后的人情与中华文化的内涵仪式，可重点使用引证法；三从现代人表达感情的角度出发，可用层进论证，挖掘仪式的内涵和深意，表达一种乐活的生活态度。最后归结全篇，重申观点，合理运用仪式，守护生活的意义，照应开头，收束全文。 立意： 1.在仪式中收获幸福与温情。 2.仪式之道，承古萌新。 3.让仪式与时代携手而行。 4.生活需要仪式感。 5．（23-24高二下·浙江绍兴·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 习题训练后常常会提供参考答案。这些参考答案能帮助我们检查解题步骤，规范后续作业；也能给予我们启发，提供新的解题思路；但有时我们又往往对给定的答案不甚满意。面对生活中各种“题目”，我们也总在寻找已有的“答案”作为参考。而到最后，我们或许会发现，我们已不需要参考答案，因为有些问题只有我们自己才能给出答案。 对以上材料你有怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 参他人之经验，书自我之答案 “和鸾雍雍，万福攸同。”在大势如砥、大道如潮的时代中，有太多所谓的标准答案，有太多值得借鉴的参考答案。然俯颔深思，每个人的一生都是一部独一无二的戏剧，主角由自己担任，答案由自己书写，所以青春的我们，当执如椽之笔，不做莽撞行走客，去书写独属于自己的人生答案。 择参考答案之优，扬其长，让自我答案有如棠棣之华。 “后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”杜牧在《阿房宫赋》中之言振聋发聩。的确，有前人的经验作为参考，可以让自己的答案更为完整。君不见，唐太宗秉“以人为鉴，可以明得失”之信条，乐于借鉴臣子谏言，使得大唐河清海晏，昌和盛世；君不见，李大钊、陈独秀借鉴苏联马克思主义思想，让共和之帆航起新中国之船；君不见，邓小平择世界开放之优，让1979年的春天见证了中国的崛起。取长补短，相得益彰。参考答案亦有其可取之处，方能使之如明月之清辉洒向自己的答案，从此我们的答案就有暗香浮动。 避参考答案之劣，舍其短，使自我答案有如桃李之芬。 米兰·昆德拉之言发人深省：“盲从是通往地狱的毒药。”诚哉斯言，若人们陷入参考答案之怪圈难以自拔，终落得迷失自我，万劫不复。我感慨于中国科学院院士汪品先的品质，他没有一味盲从国外潜艇技术，避其短，终让中国深海事业蒸蒸日上；我钦佩于高伯龙在激光陀螺领域书写的答案，遇见最绚烂的火树银花。“大多数人如落叶踉跄着归于尘土，只有极少数人能坚守内心的一片纯净。”所以青年们当免于参考答案之牢笼，不囿于陈规旧法，去书写人生之答案。 谱自我答案之曲，求其精，令自我答案有如璀璨之星。 “天命不足畏，祖宗不足法。”王安石的豪言壮语如雷贯耳。墨守前人答案的心自然不该被诟病，但值得尊敬的仍应是能谱写出独特答案的人。“呦呦鹿鸣，食野之苹。”青蒿素之答案是屠呦呦对疟疾的回答。“彼其之子，美如英才。”杂交水稻的答案是袁隆平对饥饿的回答。青年们，你们的回答呢？ “热忱倾江海，丹心入天地。”让我们择参考答案之优，避参考答案之劣，以此为两种最锐利的武器，在人生的战争中打最漂亮的仗，书写属于自我最完美的容案，劈波斩浪地勇毅前行吧！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料可以分成两个部分。第一部分是前两句，描述了一个与学生学习生活密切相关的事实，即习题后面常常会有参考答案，这些答案能规范我们理清解答步骤，能规范我们的作答，也能对我们有所启发，为我们提供不同的解答思路。第二部分是后两句，这一部分在前一部分的基础上，将学生的视野引申到更广阔的天地，从学习的题目引申到更广泛意义上的各种“题目”，如个体的人生选择问题，国家民族的发展道路问题等，对于这些问题，我们也会寻找以往的答案作为参考。随着我们的不断参考和积累进步，我们会发现，我们自己就是答案，不再需要参考答案。 材料的关键词是：答案。材料中体现了答案的“标准”“模板”“参考”三种作用的层次性：有的人只将答案作为检查解题对错的标准，其所见只是眼前的问题、固定的问题；有的人将答案的功用发挥得更大，不仅着眼于检查解题，还能触类旁通，用来规范后续的作业；也有的人能立足当下，又能超越当下，将习题答案的作用发挥到最大，不仅用于解答习题，还能从中启发新思路，获得新认知，如孔子所言“温故而知新”的“知新”。材料中列举了与学生学习生活相关的情境问题，引导学生从切身问题开始思考，然后将个人的发展问题引申到国家民族的发展道路问题，帮助学生意识到已有答案的作用，此处的已有答案可以是成功的经验、措施，正确的理念等。最后，材料还告诉学生生活的真相——很多时候，我们自己就是答案。意在引导学生审视自己的学习，从既有的答案中领悟新的思路，从求索答案中获得解决问题的能力，从参考他人提供的答案中做到反求诸己。 写作时，可以运用层进式结构，首先阐述已有的“答案”是什么，然后指出这个“答案”对于我们的价值和意义，接着重点分析如何运用这个“答案”。如面对已有的“答案”，我们要认识其标准、模板与参考等不同层次的功用，形成触类旁通、举一反三的思维力；面对已有的“答案”，我们要发挥其标准、模板与参考等不同层次功用，从学习中训练出解决问题的能力；面对已有“答案”，我们要重点发挥其参考作用，从中获得“反求诸己”的能力，去解决问题，并从解决个人发展问题中学会解决国家民族发展道路的问题。最后总结文章，发出号召。 立意： 1.参考“答案”，检视自我，启发思想。 2.活用“答案”，形成自己的独有“答案”，指导实践。 3.参考已有“答案”，助力国家民族的发展。 6．（23-24高二下·福建厦门·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 “良好的开端，等于成功的一半。”——柏拉图 “有善始者实繁，能克终者盖寡。”——《谏太宗十思疏》 以上材料对我们颇具启示意义。请写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 慎始敬终，笃行不怠 人生如同一场长途跋涉，能在起始点燃火炬的人很多，可能够在岐长道路风雨飘摇中护住火苗，不被放弃的念头所吞噬，不被道旁的纷杂所诱惑的人很少。魏征言：“善始者实繁，克终者盖寡。”只有慎始敬终，笃行不怠，火炬才能不灭。 云程发轫，万里可期。青年当以“慎始”定四方之位，踏出一路辉煌！ 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。柏拉图告诉我们：“良好的开端，等于成功的一半。”“始”为启程，定义着起点的高度。良好的开端，意味着方向正确、准备充足等，这些对于结果当然很重要，“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”……魏征的谆谆教导犹在耳畔。而“南辕北辙”的故事告诉我们，只有一开始找准方向，才能到达终点，不然所做的都是无用之功。作为高中生，我们即将踏上高考的“跳板”，跃向更广阔的天空，经历更丰富的人生。我们要从开始就养成好的学习习惯并坚持下去，为未来奠基，为理想铺路。 然而，善始者易，善终者难。青年当以“敬终”圆初心之志，展现人生魅力！ 为山九仞，功亏一篑。你看那赵国，原本可以凭借李牧与秦国抗衡，赢得命运的转机，可惜最后他们没有坚持初心，放弃武力对抗，最终落得灭亡的结局；你看那落马的腐败分子，走上领导岗位时几乎都始于秉持初心、甘于奉献，而其最终落马也不外乎丢弃初心、欲壑难填；你看那娱乐圈中吸食毒品的名人，最初踏足演艺界，哪个不是想要拼个“德艺双馨”？但是面对诱惑时，却有人把持不住，以致被欲望的蛀虫蚕食灵魂，此前的“善始”也被“清零”，落得个不能“善终”的结局。前车之鉴警醒我们：吾辈青年当在守望初心中坚定理想信念，在担当使命中善始善终，不仅重视开始，更要走好过程，做到“克终”。 始是终的基础，终是始的目标。奋斗正当时，慎始而敬终，进取莫躺平。 追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。慎始敬终，方能不留遗憾。以终为始，步步为营，方能明确目标，助力远航。以终为始，以行为知；守正笃实，久久为功。只有以终为始，坚定目标，方能一路披荆斩棘，一路凯歌而行。如“我便是那唯一的光”的鲁迅，不愿做祖国发展的旁观者的施一公，用紫糯米带着乡亲们脱贫致富的杨宁，“阿甘”厂长陆鸿……他们无不是在自己的人生跑道上慎始敬终，全力以赴地奔跑，从不言弃，毫不妥协。 老子云“慎终如始，则无败事”，庄子曰“善妖善老，善始善终”。青年也当惜时如金，努力拼搏，有志气、强骨气、积底气，不负韶华，不负时代，善始善终！ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料引用关于“始”与“终”的名言谚语，指向青年思考当代“做事之始终”。材料第一句是柏拉图的话，肯定“良好开端”之于成功的重要价值；材料第二句是魏征《谏太宗十思书》中的话，意思是“开头做得好的实在很多，而能够坚持到底的却很少”。“善始”而无法“克终”，就会功亏一篑、功败垂成，无论是学习还是创业，要真正把工作干好、干成，就必须要“克终”，必须要坚持干到最后。 综合来看，材料主要探讨开端和最终结果之间的关系，良好的开端固然重要，而过程的坚持努力、善始善终更不可忽视。写作时当扣住“始”“终”两者的关系展开论述，“终”，指的是事情的结果、归宿，是事情发展的最终目标和方向；而“始”，则是事情的起点、开端，是事情发展的起点和基础。不仅要关注事情的起点和开端，更要关注事情的结果和归宿，以便更好地制定计划和策略，实现个人和社会的可持续发展。 考生可以从如下几个角度思考：要善于开始，敢于起头，但更重要的还是如何完成它，如何把最终的结果干出来；要坚持到最后，需要的是干事成事的决心和坚持不懈的韧性，要有“水滴石穿”“绳锯木断”的韧劲，要有持之以恒、孜孜不倦的精神；良好的开端固然很好，但最重要、最关键的还是要能够坚持到底、善始善终。 行文构思上，可以由材料引出观点，如“善始善终，方能成事”；接着分别阐述“善始”“善终”的意义，然后阐述如何才能“善始善终”，如需要恒心、耐力；最后回归材料，收束全篇，呼应开头。 立意： 1. 赢在起跑线，良好的开端是成功的一半。 2. 善始善终，方能成事。 3.赢在起点不如笑在最后。 7．（23-24高二下·河南濮阳·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷语言文字运用Ⅰ中说：“人和人，只要是共同吃过一棵树上的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，那么不管是时间或空间把他们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方。” 以上材料引发了你怎样的感受和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 心灵相连，心志相通 岁月不居，时节如流。相同的果实填满淳朴的心灵，相同的河流镌刻了不同人的回忆。百年之未有之大变局的今天，时空定格了我们不同的远方，但总有一种神奇的力量，让我们的心灵紧密相连。故，吾辈青年，应品察至心灵相连的视点，一起继续仰望相通。 “相知无远近，万里尚为邻。”同一份竞争场景，相通的是人们之间的“灵犀一点”的情意。 且观，同一次朝鲜战争，或在不同连队从未相见，同样的经历却使战友之情油然而生。且看，同一次南京大屠杀，未遭伤痛的外国友人，主动提供证据，相通的是人性的关怀。且听，同一个比赛场地，虽互为竞争关系，但赛后相通的是友情。同一份风雨，我们一同担过，同一份友情，我们永恒有着同一份场景，相通的是人类之间的“灵犀一点”的情意。 “臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”领略同一份亲情，相通的是对亲情的感恩。 古人李密以表言情，辞不就职，只为供养祖母养育之情，侍奉祖母喝汤药，未曾废离，怎不令人动容。君且观，百年前，孔融让梨的故事谁人不知谁人不晓。这个故事被世世代代传颂，诠释着国人对兄弟情深的理解。亲情是我们心灵的港湾，我们成从未相识，但对亲情崇高的感恩之情，却是相同的，它让我们相知相通彼此。亲情从来无须言说，细心体会，便可感受真谛。不同的亲情，相通的是对亲情的感恩与回报。 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”踏过同一片华夏土地，相通的是对祖国赤诚的热爱。 千古英雄豪杰辈出，但从不缺乏爱国之士。君可知，肖荣基踏上哥哥所守卫的地方，连接生死相隔的爱国之情；汝可闻，站在延乔路上，多少中国人泪沾满襟，陈乔年陈延年牺性之壮，映在眼前，唤起多少人立志报国之志；子且观，站在中华大地上，吾辈青年忆先贤所为，志在报国，不舍其命，志在强国。百年前，中华大地响彻“为中华之崛起而读门书”，吾辈更应唱响为中华之矗立于世界之林而读书！时空不同，但他们因“踏过同一片华夏土地”，就有了对祖国赤诚的爱的相通，吾辈亦应如此。 面对快节奏的新时代，面对百年未有之大变局，作为新时代青年，自当理解到世人相连的友情，应该体察到李密的感恩之情，应该感受到文天祥的爱国热情，去追寻符合新时代的人生价值。 让我们在互联互通日益紧密的今天，都能够品味同物可以至心灵相连，虽隔时空万里，亦能心志相通，得一份共鸣，传一份真情，得一种和谐，守人间正道。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料包括两层意思。第一层属于背景设置，交代人与人的关系，共同的经历——吃果实、饮河水、受风雨，隐含着有共同的感受或者人与人的心心相通；第二层是结果，不管是时间或空间把他们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相通的地方。即人与人之间只要有了关系，甚至是不经意间的，也必然会产生更深一步的情感关联。人不是孤立的，人处在社会中，只能是社会意义上的人；个体的价值，必然在同他人的关系中得到体现。 综上，本次作文的关键词是“共同关联相通的情感”，可以从家人角度来写，可以从与个人相关的人、单位、组织、团体等来写，可以从有关联的单位、组织、团体之间来写，可以从国与国之间，人类命运共同体等方面来写。如彼此感到亲切的友情、民族情、故乡情、爱国情等；如共同的价值追求，共同的价值取向，共同的发展理念等。还可超越时间和空间，从古人与今人的联系来写。主要强调所写两个对象之间有不可分割的关系，有息息相通的联系，有休戚与共的命运等。 写作时，在文章开头要明确提出自己的观点，与古人神交，越时空对话。在论证部分，需要思路清晰，需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据要具有典型性和新颖性。主体部分分别论述与苏轼对话，在逆境中学会乐观旷达。与杜甫对话，在时代里觉察爱国情怀。与陆游对话，在沉思中领悟何为理想。结论部分，总结升华，“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”让我们在与人相处、社会交往中，广泛接纳，善待他人，有机融入他人与社会，最终，实现成就彼此的高远目标。 立意： 1.共饮一江水，彼此情谊通。 2.与古人神交，越时空对话。 3.世界汇通相联，全球命运与共。 8．（23-24高二下·广东揭阳·期中）阅读下面材料完成作文。 材料一：“我现在能脱口而出引用古诗典籍，很多都是小的时候背诵的，终身受益。” ——习近平 材料二：针对高中语文试卷中6分的古诗文默写，有些同学认为，“6分而已，却要背诵几十篇古诗文，花那么多时间，不值得，不如多朝着数学或是其他科目努力些，一个选择题就弥补了！” 材料三：在你背过那么多古诗文以后，你可能会发现你曾和庄子一起坐大鹏之背，扶摇九天；和陶渊明采过菊；和白居易折过柳，那样的文字才算是真真正正的不朽。 读了上述三则材料，你对古诗文背诵有何思考？请你结合自己的学习体验，写一篇文章来表达自己的观点。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在诗海扬帆中谱写诗意青春 ——古诗文背诵绝不止6分 十几年的时间背诵任务大幅增加，而高考却只考6分的古诗文，况且还不能保证得到6分。于是，许许多多同学会认为，从实用的角度以及付出与收获的关系来看，用大量的时间和精力对付那区区6分，确实是没有性价比的！ 但是，如果只看到那6分，我们就如同盲人摸象那样，只了解到局部而对大局则一无所知！ 纪伯伦曾说：“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。”背诵古诗文的最初目的，是为了丰富我们的文化素养，传承文化，继往开来，而非仅仅是为了高考试卷上那小小的分值。背诵古诗文，我们能收获的不仅仅是试卷上的那6分，更有文学修养乃至整个人生的满意答卷。 古诗文源自于生活。尘世的苦辣酸甜，生命的喜怒悲欢，都在诗歌中涓涓流淌，于岁月的流光中隽永绵长。那是“桃花灼灼，枝叶蓁蓁”的绚烂花事，是“君生我未生，我生君已老”的千古遗憾，是“我欲与君相知，长命无绝衰”的真情告白。当生活跌落现实的尘埃，诗歌却在尘埃里萌芽开花，绽放一片锦绣山河。 古诗文源于生活，更是生活的升华。国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。诗人们目睹了现实世界的悲欢离合，便在心中勾勒了一座诗歌帝国。那是屈子的“后皇嘉树，受命不迁”，是辛稼轩的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，是陈与义的“欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然”。寥寥数语的背后，藏着朝代更迭的烽烟，更藏着诗人们无尽的山河泪。 古诗文是生活的升华，是古人智慧的精粹，更是我们受益终生的文化瑰宝。在烟海浩瀚的诗歌中，我们看到了时空辗转的不同风景，领略了星移斗转的岁月变迁。那些背过的诗句或许被我们遗忘，但是它们已经汇成了我们的骨血，在悄无声息中晕染着诗意的青春。总有一天，我们会带着无限诗情画意去看王摩诘的松间明月，去品元好问的千山暮雪…… 高中三年里，我学习了不少古诗文，且不说诗词歌赋信手拈来，仅这一本本教材中古诗文的熏陶已让我成长不少。踏上岳阳楼，我体悟“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀；泛舟赤壁，我“纵一苇之所如”，纵享“凌万顷之茫然”的超然；登临滕王阁，我也不再对眼前的美景无语凝噎，而是自然浩叹“秋水共长天一色”。当然，看到国际形势纷繁复杂的今天，我也能用“合抱之木，在于合异”来表达期望。 诗里写青春，手中舞流年。背诵古诗文的意义是不需要质疑的，愿我们都能领悟诗歌的真正内涵，诗海扬帆，谱写自己最诗意的青春。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料一借助习总书记对古诗典籍的评论，强调传承中华文化的巨大意义。诵读古诗典籍，是对我们国家和民族的精神血脉的延续，唯有在薪火相传、代代守护中，我们才能找到与时俱进、推陈出新的根源。因此，习总书记给我们指出了对待传统文化的正确做法——守护、继承、创新。材料二是针对部分学生对古诗文背诵的质疑；材料三则是对传统古诗文对我们个人的精神熏陶意义的介绍。正是在古诗文中，我们才能跳脱出当下的庸俗，与那些伟大的人相识相知，受那些伟大的精神情操熏染，从而成为一个脱离低级趣味的人。由此可见，多学习、多背诵古诗文，不论是对我们个人，还是对国家、民族都意义匪浅。 在此背景下，对于材料二中部分同学的质疑，显然是应该批驳的。而写作的重点则在于如何抓住本质，有效反驳。对于他们的观点，应该认识到，这是一种功利心在作怪。而指出这一点后，则可借助自己学习古诗文的经历，从诵读古诗文的意义着手去展开。比如，古诗文的阅读、朗诵等，不是要复古，不是应试需要，而是侧重中华民族文化发展本身，诗文的熏陶实际体现在日常生活中的潜移默化。中国古典诗文凝聚了大量美好、文雅、高贵的文字，可以帮助人们克服对生命焦虑、不安、琐碎，让我们摆脱低级趣味和粗鄙恶俗。不管是古代人还是现代人，都对美好的事物有向往之情；当人们遇到挫折和烦恼时，心灵也同样需要一个宣泄的出口。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：古诗文背诵，绝不止6分。接下来从为什么的角度展开论述，一、古诗文等传统文化是民族精神在一代又一代人们中薪火相传的根本保证，成为联系中华民族精神内核的纽带。二、古诗文提升我们的精神气质，由内而外地展现我们丰盈的内心，便我们终生受益。三、古诗文背诵为整个人生铺上明亮鲜活的底色，让生活更有情趣，让生命保持温度。 立意： 1.用古诗文精髓，养中国人精神。 2.诵读古诗文，滋养好人生。 3.背诵古诗文，不仅仅是6分。 9．（23-24高二下·山东临沂·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们经常去旅行。有的人十分理性，生怕出现什么变故，于是总想做好一切攻略，设想一切可能出现的情况，准备好应对策略，步步为营，以顺利地到达终点。有的人比较感性，不在乎路途上的困难，无所畏惧，勇往直前，遇水架桥，逢山开路，虽一路历经艰险，踉踉跄跄，但最后也到达了终点。人生何尝不是如此呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合对自身发展的思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 放飞感性的热情，沉淀理性的智慧 旅行时，有些人感性十足，不管前方有何险阻，会发生怎样的意外，他都凭着自己的意念勇往直前；有些人富有理性，总是想把可能会遇到的事情梳理清楚，以便应对突发情况，保证顺利到达终点。在人生的路途上，我们该如何看待感性与理性呢？ 诚然，感性的热情是点燃成功之火的关键因素。当我们的内心充满热情时，会自然而然地涌现出一股力量推动我们前行，从而克服困难，超越自我，更加努力地去完成目标。君不见，是感性的力量，让体操运动员丘索维金娜以“高龄”八战奥运，创造母爱奇迹；君不见，是感性的力量，让漫画家宫崎骏构筑魔幻温暖的动画世界，治愈无数心灵；君不见，是感性的力量，让作家三毛选择在旅途中游学，写下动人文字。而年轻的我们，也正因感性的热情，全力奔赴心中的所爱与所想。 然而，“冲动是魔鬼”。若我们一味在感性的驱动下想做就做，想走就走，随心所欲，一不小心就会前功尽弃，留下遗憾。因为感性，前秦苻坚盲目进发，惨败于淝水之战；因为感性，刘备恃强冒进，在夷陵之战中受到重创，元气大伤。其实，此时若有理性干预，就可避免恶性后果。前车之鉴，后人之师，无论何时，我们都应在感性之时拭亮理性之光。 白岩松曾说理性是奢侈品，的确，现实中我们似乎从来不缺感性的热情，缺的是理性的智慧。人生路上，深思熟虑，谋定而后动，方能得胜利，而胜利反过来又能坚定信心，巩固深藏未露的感性力量。 回顾历史，越王勾践背负奇耻大辱，但他克制自己的情感，运用理性的智慧，卧薪尝胆，最终“十年生聚，十年教训”，灭掉吴国。试想，在长征路上，如果没有毛泽东等人理性地进行领导指挥，沉着地制定作战计划，恐怕红军战士们一往无前的血汗将会空空流去，“三军过后尽开颜”的场面也不会出现。他们都是理性的智者，用冷静沉着的审慎态度应对人生中的变化，最终成就了辉煌人生。不过，理性和感性不是对立的，而是相辅相成的。前行路上，要做到“两条腿走路”，兼顾感性与理性。 有了感性，方能勇往直前，做第一个吃螃蟹的人；有了理性，方能三思而行，避免不应当的损失。若能这样，人生之路定会更加顺畅。 朋友们，感性是人生的一种姿态，理性是人生的一种智慧。只有放飞感性的热情，沉淀理性的智慧，我们才能更加自信，更加坚定，更加有力量地去面对人生的挑战！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料共四句话。第一句话引出话题“旅行”。第二、三句话分别给出了两种不同的旅行态度：一是理性的人，他们会提前设想一切旅行途中可能出现的情况，准备好应对策略，步步为营向前走，尽可能避免旅行中遇到困难，从而顺利到达旅游目的地；二是感性的人，他们不在乎路途上的困难，无所畏惧，直面困难，一一克服，尽管会跌跌撞撞，最后也能到达终点。写作任务要求对以上两种旅行的态度进行联想和思考，写一篇文章。 材料没有否定哪一种态度，因此，考生可以选择其中一种态度或者将二者结合起来进行立意。对待旅行的态度，即是面对生活的态度。从理性者的角度分析，可立意为“做足准备，明方向、知所往、赴成功”“准备，是人生成功的阶梯”“理性计划人生，方能筑就辉煌”等；从感性者的角度分析，可立意为“人生要有勇气，无所畏惧”“勇往直前，打造自己的人生”“敢于战胜一切人生险阻”等；从二者结合的角度分析，可立意为“理性与感性结合，方能好上加好”“理性，感性，孰轻孰重”“放飞感性的热情，沉淀理性的智慧”等。 在写作时要有辩证思维，分析对待理性与感性的态度，并融合生活实际与个人成长经历，写出自己独特的感悟与思考。如开头提出观点，人生莽莽，感性犹如潺潺流水，理性犹如蓊郁青山，唯山水相依，方能不负所爱，把握生命中的每一刻价值。中间先分析灵魂的一半是感性。心怀对生活的热情，才能在漫漫长夜里守候希望的黎明。再分析灵魂的另一半是理性，唯有清醒的认知方能抵御时代的纷乱与庞杂。最后总结全文，感性为水，渡我于枯燥繁冗的世界，心中有热忱，才能感受到最炙热的爱与幸福；理性为山，让人们在困惑中看到远方，以理性的罗盘指引前路，心中有方向，才不会误入歧途。 立意： 1.做足准备，以理性赴成功。 2.人生要无所畏惧，以感性向成功。 3.放飞感性的热情，沉淀理性的智慧。 二、话题作文 1．（23-24高二下·四川南充·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 银行职员海漄利用业余时间写科幻小说，在现实生活之外又找到了科幻的天地；名校博士毕啸天在研究“膜法水处理”的同时，创建名为“毕导”的公众号，传播日常生活的各种奇思妙想；保洁阿姨邢国芹五十二岁开始学钢琴，从而结识了更多的人，经历了更多的事儿…… 上述材料中，他们以各自的方式拓展了生命的宽度，展示了人生的多样性与可能性。由此引发了你怎样的联想和思考？请以“生命的宽度”为话题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于800字；将题目写在答题卡上。 【答案】例文： 生命的宽度 一个人的生命长度是有限的，但在有限的人生中活出生命的深度和广度，最能体现生命的分量。一如银行职员海漄，利用业余时间写科幻小说，在现实生活之外又找到了科幻的天地，将人生带至新的领域。无论身份如何，地位如何，生命的长度如何，只要我们积极向外探索，勇于尝试，拓展生命的宽度，便能于有界天地，活出无界人生。 近年来，“斜杠青年”日趋流行，备受年轻人喜爱与追捧。所谓“斜杠青年”，指的是一群不满足单一职业和身份的束缚，选择一种能够拥有多重职业和多重身份的多元生活的人群。他们积极尝试转换身份，凭借着热爱与喜好投身陌生领域，拓展了生命的边界，拓宽了生命的宽度。如外卖小哥雷海为，送餐之余饱览诗词，于《中国诗词大会》舞台上一举夺冠，拓宽生命宽度；又如韩寒，集作家、编剧、赛车手等身份于一身，成就多样人生。斜杠青年的出现并非偶然，而是社会开放、进步、变革的必然产物。立身新时代，我辈青年也需要这种“斜杠”力，开启多元人生，拓展生命宽度。 走出舒适圈，积极探索，勇于尝试，于不懈求索中转换身份，拓宽生命的广度。15岁考入中科大无线电专业的钟扬，拥有着“不安分”的人生。他率领团队在青藏高原为国家种子库收集了数千万颗植物种子，为西部少数民族地区的人才培养、学科建设和科学研究做出了重要贡献。在他53年的人生岁月中，他不断地探索植物学之界，探索教书育人之界，探索生命之界。53载时光倏忽而逝，纵然短暂，但是精彩无限。我们无法抵抗时间的流逝，却可以在有限的生命中尽力扩展生命的宽度，成就精彩人生。 开放眼界，海纳百川，博观约取，于博采众长中汲百家之长，拓宽生命的广度。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”以善者为师，我们能增长见闻、修身养性；以不善者为师，我们能反躬自省，不断成长。以谦逊的姿态对待外界，这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。海纳百川，有容乃大。积极汲取他人经验与优点，自然能拓宽我们自身生命的广度。 “时间赐我青春与死亡，尽管我戴着镣铐，依然像大海一样歌唱。”生命有限，而宽度无界。我们无法延长生命的长度，却可以把握它的宽度。让我们以不懈探索之姿，穿花寻路，尝尽人生百态，拓展生命宽度。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道话题作文题。 材料列举了三个不同身份的人利用业余时间探索其他领域的事例。这三个人一个是社会认可度高的名校博士，一个是普通职员，一个是最普通的保洁阿姨，三个人身份不同、地位不同，但是都勇于尝试新鲜事物，勇于探索自己感兴趣的领域，以各自的方式拓展了生命的宽度，展示了人生的多样性与可能性。 提示语部分要求“以‘生命的宽度’为话题，写一篇议论文”，直接为考生指明了写作方向与写作内容。生命具有有限性，人们无法延长生命的长度，却可以拓展它的宽度，令其意义无限，价值无穷。生命虽短暂，但其宽度无限。人的一生无须去比较长短，因为生命的价值从来不是用长短去丈量的，如果浑浑噩噩过一辈子，再长的生命也是徒然；而那些积极进取、力争上游、勇于探索的人，哪怕昙花一现，却释放着无限的光彩。正如材料中的三个人，无论出身高低、职业如何，只要不安于舒适区，积极向外探索，勇于尝试，就可以拓宽生命的边界、拓展生命的宽度。 写作时，可采用递进式的论证结构，先结合材料提出中心论点，如我们要积极向外探索，勇于尝试，拓展生命的宽度。然后联系古今中外，论述拓展生命的宽度的积极意义，论证时可以列举“探界者”钟杨的事例，使论证更有信服力。接着进一步指出我们该如何拓展生命的宽度，考生可以采用分论点的形式从不同角度切入辩证分析，如我们应走出舒适圈，积极探索，勇于尝试；我们应开放眼界和脑界，海纳百川，博观约取，涵养精神等。 立意： 1.拓展生命宽度，成就人生价值。 2.走出舒适圈，勇做“探界者”。 3.于有界天地，活出宽广人生。 2．（23-24高二下·广东广州·期中）阅读下面的材料，根据要求作文。 近日，著名民营企业家、娃哈哈集团创始人宗庆后因病去世，引发社会广泛关注。人们怀念他在创造商业奇迹和巨额财富的同时，积极承担社会责任，始终坚持产品优质低价，让利于民。人们赞叹他的成就，更敬佩他的良心。其实没有对良心的始终持守，也很难有卓越的成就。 对此，你有什么思考和感悟？请以“成就与良心”为话题，写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。 【答案】例文： 成就的光芒，良心的底色 近日，娃哈哈集团创始人宗庆后先生的离世，引发了社会各界的深切缅怀。人们感念他缔造的商业传奇，更敬佩他始终坚守的良心与责任。他的故事再次将“成就与良心”这一话题推至我们面前，引发我们深思：在追求成就的道路上，良心究竟扮演着怎样的角色？ 有人认为，在竞争激烈的商业社会，利益至上，唯有追逐利润最大化才能在残酷的市场竞争中立于不败之地。良心，不过是锦上添花，甚至有时会成为前进的阻碍。然而，宗庆后先生的经历却有力地反驳了这种观点。他始终坚持产品优质低价，让利于民，正是这份对消费者、对社会的良心，成就了娃哈哈的国民品牌地位，也成就了他自身的商业传奇。 事实上，良心并非束缚，而是成就的基石。它如同指路的明灯，照亮前行的方向；如同坚实的根基，支撑着事业的大厦。试想，一个缺乏良心的企业，即使一时获得成功，也终将失去人心，最终走向衰败。三聚氰胺事件、长生疫苗事件，这些触目惊心的案例无不警示我们：无视良心，最终只会自食恶果。反观华为，其在5G技术上的突破和引领，离不开其多年来对科技创新的执着追求和对品质的严格把控，而这背后，是其“以客户为中心”的价值观和“为人类社会创造价值”的企业使命在支撑。华为的成功，正是“良心成就基业”的最好例证。 不仅在商业领域，对于个人而言，成就与良心同样密不可分。我们每个人都渴望获得成功，实现自我价值。但成功的道路并非只有一条，实现价值的方式也并非只有追名逐利。医生以救死扶伤为天职，若缺乏良心，则可能见利忘义，将病患视为牟利的工具；教师以教书育人为己任，若缺乏良心，则可能误人子弟，玷污教育的圣洁；科研工作者以探索真理为目标，若缺乏良心，则可能数据造假，最终误导科学的发展。这些职业的价值和意义，都建立在良心的基础之上。唯有坚守职业道德，恪守职业操守，才能在各自的领域做出真正的贡献，实现人生的价值。 个人的成才需要良心，企业的壮大需要良心，社会的发展更需要良心。良心是成就的基石，是照亮前行道路的明灯。让我们以宗庆后先生为榜样，在追求成就的道路上，始终坚守良心的底线，以良心为指引，成就更加辉煌的人生，共创更加美好的未来！ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道话题+任务驱动型材料作文题。 材料以宗庆后先生去世为引子，引出“成就与良心”的话题。材料强调了宗庆后先生在取得商业成就的同时，始终坚持良心，积极承担社会责任，坚持产品优质低价，让利于民。材料最后点明中心：“没有对良心的始终持守，也很难有卓越的成就”。材料中，“商业奇迹”“巨额财富”体现了宗庆后在商业上的巨大成功。“社会责任”“产品优质低价”“让利于民”体现了宗庆后积极承担社会责任，造福民众的良心。“成就”“良心”“始终持守”点明了文章的核心话题——成就与良心之间的关系。宗庆后先生的故事深刻阐释了成就与良心的辩证关系：良心是成就的基石，没有对良心的始终持守，难以成就伟业；成就的意义在于造福社会，回馈人民，更需要以良心为罗盘，才能行稳致远。 行文思路上，议论文：可以采用总分总的结构。文章开头引出“成就与良心”的话题。可以由材料引入，也可以从其他角度切入。论述过程中，可以分别论述良心是取得成就的重要基石，并结合具体事例进行分析，如曹德旺、刘永好等企业家，致富不忘回报社会，积极投身公益事业；论述缺乏良心的成就最终会走向崩塌，并结合具体事例进行分析，如秦始皇残暴统治，最终导致秦朝迅速灭亡；探讨如何在追求成就的过程中坚守良心。文章结尾总结全文，再次强调成就与良心的关系，并提出对自身的要求或期望。 记叙文：文章开篇可以从宗庆后先生的故事切入，引出“成就与良心”的话题，引发读者思考。文章正文可以讲述一个或多个体现“成就与良心”关系的故事。可以讲述你身边的人的故事，例如：一位诚信经营的小商贩，即使在无人监管的情况下，也坚持不缺斤少两，最终赢得了顾客的信赖，生意越来越红火。也可以讲述历史故事、名人故事等。在讲述故事的过程中，要注重细节描写，刻画人物形象，展现人物的内心世界，让读者感受到人物的“良心”和“成就”之间的联系。作文结尾总结全文，升华主题。可以表达你对“成就与良心”的理解和感悟。可以呼吁人们在追求成就的同时，也要坚守良心，做一个对社会有益的人。 立意： 1.成就的基石是良心。 2.莫让成就遮蔽了良心。 3.成就越高，责任越大，越需坚守良心。 3．（23-24高二下·山东菏泽·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 面对生活的方方面面，有人以“淡”处之，平和稳定是他们的态度；有人以“浓”处之，情绪饱满是他们的表现。 对此，你有怎样的感悟与思考？请以“淡与浓”为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 人淡如菊，心素如简 最近，“淡学”在社交媒体上走红，随之而来的，是不少“淡人”给自己“把脉”后，自称患上了“淡淡综合征”。相对于过分张扬外放的“浓”，我也认为，为人，“淡”一点也无妨。 与“浓”相比，“淡”看似是佛系，其实是自我减负，可以让人轻装上阵。众所周知，当下这个社会节奏飞快，竞争激烈。身处其中的每一个人，都会面临着各方面的压力。时时做一个“浓人”，处处“热烈绽放”，时间和精力可能都不够用。相反，表现得淡一点，可以给精神“减负”，让欲望“降级”，使生活“极简化”，是舒缓压力、消解内耗、积蓄能量的有效方式。既如此，“淡一点”又何妨？ 或许有人并不认同上述观点，反而直言“淡”会让人变平庸。此话看似有理，其实不然。要知道，“淡”和“庸碌”并不能划等号。因为，“淡人”并非无欲无求、无悲无喜；“淡学”也不是鼓吹躺平摆烂、不思进取。恰恰相反，“淡人”在“淡去”外在的欲望后，反而可以聚焦内在的真实需求。而“淡学”也在倡导人们摒弃无用社交、无效形式后，更好瞄准前进的方向。换言之，“淡”是一种去粗取精，一种以退为进，对于人生大有裨益。因此，大可不必谈“淡”色变，“淡”不是洪水猛兽，而是人生该有的一种态度。 事实上，古往今来，不少名人就是“淡人”，崇尚的也是“淡学”。不必说归园田居的陶渊明，放鹤西湖的林和靖，终老林下的李雪木，就说埋首书斋、不接受采访的钱锺书，远离闹市、栖居小城的黄永玉，扎根讲台、深耕诗词的叶嘉莹，都是人淡如菊，心素如简。对他们而言，“淡”是真，也是通透。因为“淡”，他们在喧嚣中保持着平静，在复杂中依然坚守简单，最终淡泊以明志，宁静而致远。 当然，“淡”也不宜过度。水太淡，会无味；人太淡，会麻木冷漠，成为毫无波澜的死水。因此，可以淡一点，但不能过度。此外，淡的方面也要讲究。生活可以“淡”，但工作和学习应该“浓”。就像苹果创始人乔布斯，生活上不讲究，总穿着同款牛仔裤、T恤衫，可他学习上充满热情，工作上更是干劲十足，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。这样有淡有浓的活法，得人生真趣，令人叹服。 淡淡的日子里有淡淡的甜，淡淡的人也有淡淡的风采。让我们“淡”而不“庸”，“淡”而有“味”，让岁月风轻云淡，也让人生如秋菊一般绽放素洁的花朵，散发淡淡的清香。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道话题作文题。 材料从“浓”与“淡”的角度，展现了不同人的生活哲学。“淡人”遵循平和稳定的人生态度，倡导精简欲望，减轻精神负担，将生活中的冗杂与繁杂一一减去，留下最简单、最纯粹的部分。这种减法哲学不仅能让人们从繁重的压力中解脱出来，还能让人们更加专注于真正重要的事情，从而过上更加充实和有意义的生活。并且，对于人生中的诸多挑战、困难，他们的这种心态，也能够帮助他们不被外界的纷扰所干扰，在困境中保持冷静和坚定，用智慧和勇气去应对一切。但过度追求“淡”，可能也会走向随波逐流、得过且过的极端。而后者“浓”则以情绪饱满为特征，他们接人待物热情洋溢，充满活力，更容易跟他人打成一片，很多时候这些人干劲十足，不怕困难、勇于进取，喜欢凭着自己的奇僻思想、敏锐直觉和鲜活生命去奋斗。但过于热情的“浓”，有时候也会给他人造成困扰；以“奋斗”为唯一目的的“浓”，也容易使人陷入“内卷”，变得极端功利化。 所以，对于“淡”或“浓”的人生态度，其实都自有其可取之处，但也要注意权衡好度，不能走向极端。 因此，写作时，可以更认可其中一种人生态度，表达自己对于这种态度的观点看法，比如可以结合诗意人生的思考，论述“淡”在这个喧嚣浮躁的“浓”社会中的重要意义。也可以权衡二者之利加以辩证思考，说明我们可以在行动上提倡“浓”，积极奋斗，努力成为一个对社会国家有所贡献的人；而对于成绩则可适当看“淡”一些，不过分功利，以平和心态看待得失等。 立意： 1.追求内心圆满，不为世事所动。 2.浓烈致青春，热血写传奇。 3.选择正确的路，不留遗憾。 4．（23-24高二下·贵州贵阳·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 “春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，很多人从小就会背诵《二十四节气歌》。二十四节气是中华古代文明的一大成果，对农业生产有着重要的指导意义。但你是否思考过，一个人的成长过程中也会有“二十四节气”？人生二十四节气中，你认为哪三个节气最为重要？它们给你带来了怎样的启示和成长的力量？ 请以“人生的二十四节气”为话题写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 人生的二十四节气 二十四节气是我们祖先的伟大发明，对于我们这个古老的农业国家来说，这些节气对指导农业生产发挥着巨大的作用。人们根据节气春种秋收，让我们炎黄子孙在五千年的历史长河中生生不息。 如果把我们的一生比作一年，其中也会有许多关键的节点，对我们的成长、对我们的生活至关重要。换句话说，人生也有“二十四节气”。在这些“节气”当中，我觉得以下三个尤为重要。 第一个是“立春”。一年之计在于春。立春，意味着春天已经到来，万物开始复苏、开始生长，一切欣欣向荣。这是播种的节气，是劳作的节气，是为一年打基础的节气。对于人生来说，立春就是我们的青少年时代，这是人生最重要、最关键的时节。我们要努力学习，求知锻炼，积累知识，积累经验，积累能力，为漫长的人生打下最坚实的基础。 第二个是“芒种”。芒种是一年中最忙的节气，这时候，夏熟的作物已经开始收割，人们要忙于夏收，又要开始晚季作物的播种。有句话叫“芒种不种，再种无用”，如果错过了芒种，再去播种作物则难以生长成熟。这正如我们从青年向中年迈进的时期，有了稳定的工作，组建了小家庭，责任重大。古人说“三十而立”，指的也是这个时期。如果此时还一事无成，那么要赶紧努力，否则只会“老大徒伤悲”。这是人生的成熟期，也是人生最后的机遇期。 第三个是“冬至”。冬至意味着冬天来了，开始了寒冷的“三九”天气，这是一年中最寒冷的时节。同时，冬至也是盘点一年的收成和收获，为未来打下基础的时节。如果今年的收成好，农家会在温暖的屋子里，盘算一年的收成，计划明年的日子，热热闹闹地准备过年。如果今年一年颗粒无收，则只能饿着肚子在寒风中瑟瑟发抖。冬至相当于人生的晚年，这是享受晚年生活，同时也是回顾一生，给后人留下宝贵的经验教训的时候。 正如自然界季节和节气的更替，从人类社会的角度讲，人生也是循环的，我们通过一代又一代人的努力，使社会不断向前，人类不断进步。我们的一辈子，不但应该此生收获满满，更给后人留下更多。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，生命的任何时期都是灿烂美好的，但我最爱“立春”、“芒种”、“冬至”这三个。珍惜少年时光去努力播种，抓住中年的节气辛苦劳作补足缺憾，换来晚年时无怨无悔继往开来，让我们“不因碌碌无为而悔恨,不因虚度年华而羞耻”，此当为最圆满的人生。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道话题作文题。 材料围绕着“二十四节气”展开，由二十四节气对农业生产的重要意义联系到现实人生，指出一个人的成长过程中也会有“二十四节气”，生命历程就像精准的二十四节气更迭，每一个节点都烙印着特定的印记，春生夏长秋收冬藏，每一段都有特定的意义，给人生带来启示和成长的力量。 材料要求选择三个个人认为最重要的节气展开写作，对此，考生应深入理解所选节气的内涵，以及对人生的启示意义。如“立春”，是生命的萌发阶段，生机勃勃，充满好奇与探索，在此阶段应敢于尝试，拥抱未知，积极汲取养分，茁壮成长。“芒种”，辛苦却充实，正如谚语所说，“芒种忙种抢收时，一分辛劳一份甜。”用汗水浇灌希望，努力耕耘，就能使人生有所收获。“夏至”，一年中最火热的时刻，人生中最热烈激荡的时刻，此时应耐住炎热，学会平衡，调整人生策略，戒骄戒躁。“秋分”，丰收的季节，应懂得感恩回馈，勿忘耕耘。“霜降”，凛冬将至，寒意提醒我们要冷静审视自己，坚持积累，等待厚积薄发的时刻。 写作时，可采用主体并列式的论证结构，结合材料提出中心论点，如把握好人生的“立春”“秋分”“霜降”，实现人生价值。接着采用分论点的形式从三个角度切入论述人生的“立春”“秋分”“霜降”之于我们的重要意义，以及该如何正确把握人生中的这三个节气。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用“莫问收获，但问耕耘”“天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月”等名言进行论述，使论证更有说服力。最后，联系现实，发出呼吁号召，人生的二十四节气是生活的调频器，调节着我们的情绪、观念和行为模式，用心领悟每个节气，以获得成长的力量。 立意： 1.感知节气，品味人生。 2.节气映照人生四季画卷。 3.二十四度春秋，百态人生气象。 4.懂得沉淀感恩，迎来人生盛夏。 5．（23-24高二下·广东佛山·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷名篇名句默写提到的“气节”深深影响着古代仁人志士的价值观。在当今时代，气节在个人行事处世、建功立业乃至民族品格、国家形象方面仍然具有重要意义。 请结合以上材料，以“气节”为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 论气节 气节是一种职业道德的坚守，是一种个人美德的彰显，是一种社会公德的弘扬。历史不会忘记任何的优秀灵魂，因为他们给这个社会带来光明和希望，正是这样的高风亮节才让社会稳定运行，公正有序，持续发展。 中国人讲气节，自然要想到孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”的“浩然正气”，想到谭嗣同” 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的坚贞气节。 翻开史书，以“浩然正气”光照千秋的民族英雄，戚继光、郑成功、林则徐、邓世昌、杨靖宇等人都是因忠贞爱国、气节坚贞而载入史册。他们要始终保持不为强敌所屈、不为金钱所动、不为名利所惑的“浩然正气”。这种气节，不仅可以在人民群众中产生巨大的影响力、号召力和凝聚力，而且能产生强大的战斗力，为祖国赢得崇高的尊严和荣誉。 看一个人有无气节，不是看他说得如何，而是看他做得怎样，尤其是关键时刻、生死关头的考验，更能检验出一个人的气节是否坚贞，这也就是古人所说的“时穷节乃见”。气节是陈胜“王侯将相宁有种乎”的鸿鹄之志；气节是陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚情操；气节是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨赴死。 时逢盛世，气节是新时代建设时期的无私奉献，锐意进取。无私奉献，是一种不求回报的给予。为政，要学会为民奉献，惟其如此，方能树立宗旨意识，做到权为民所用，利为民所谋，彰显服务型政府的形象；为商，要主动承担社会责任，不仅仅看得到眼前利，更要谋求身后名，惟其如此，才能赢得市场青睐，基业长青；为人，奉献更是立身行事的不二准则，才可以无限放大自身的价值，让自己和他人看到平凡人也能做出非凡事！新时代下。我们要争做弄潮儿，永向潮头立，唯有无私奉献，恪守职责，爱岗敬业才能真正实现自己的人生价值! 气节，犹如风帆，让我们迎风远航去筑梦!气节，如同焰火，让我们在黑暗中永不屈服！气节，更似利剑，斩断横亘在成长道路上的一切阻碍！唯有胸怀爱国志，践行公廉事，心唯大我扬正气，方能保持气节不败，意志不腐。作为新青年，我们更应更要志存高远，坚守气节，真正做好担当民族大任的时代新人! 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道话题作文题。 材料提到“气节”不仅影响着古代仁人志士的价值观，而且在当今时代对行事处世、建功立业乃至民族品格、国家形象方面仍然具有重要意义。所谓“气节”即志气和节操，指坚持正义、不畏强暴，不贪私利的道德品质。志气，是指追求真理的决心和勇气或要求做成某件事的气概；节操，是指高尚品德和优秀品质的操守。它蕴含着个人修养、社会规范、集体荣誉等方面的内涵。气节是节操、志气、品格、骨气在一个人身上的综合反映。气节有爱国气节、民族气节、忠君气节等。 中国社会历来十分看重气节。早在殷商之时，伯夷、叔齐忠于商而不愿做周的臣民，逃到山中而被饿死，受到人们的传颂和称赞。论述最为全面、对中国人影响最大的便是儒家的气节论。儒家的气节论从人们的现实生活出发，把对气节的思考与人们居家处世、尽忠尽孝等伦理纲常和道德原则结合起来，把气节论与功名立业、生死荣辱等人生追求和人格形象结合起来，具有积极的入世特点。“气节”是中国传统文化中衡量士大夫或仁人志士的人格标准，也是评介一种社会风气清明或污浊的标准之一。中华民族在自己数千年的社会实践中赋予了它丰富的内涵，使后继的社会在人格养成和时代风貌的塑造方面对其多有借鉴，特别是展现在“气节”人物事迹中的普世价值，在今天的社会生活中仍然不失其积极意义。 题目要求，以“气节”为话题写文章。行文时，可先简要介绍“气节”的含义，即个人在道德、品质、原则等方面所表现出的坚定和执着。强调气节的重要性，阐述气节在个人品质的提升、社会风气的塑造、增强民族凝聚力等方面的作用。然后举例说明历史上具有高尚气节的爱国英雄，如岳飞、文天祥等人物事迹，展示他们的勇敢和担当。他们或捐躯赴义，或退隐山林，以保全气节为最终目的。关于这些气节之士的义行壮举，不仅史不绝书，而且妇孺相传，成为中国人民族精神的一个重要方面。然后论述新时代的我们如何培养气节，一是要树立正确的价值观，二是应践行社会责任，以展现自己的气节和担当。最后总结全文，呼吁人们关注气节的培养和传承，努力成为一个有高尚气节的人，为社会的进步和发展贡献自己的力量。 立意： 1.养浩然之气，重家国情怀。 2.名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。 3.气节操守是检验灵魂的试金石。 4.不以穷变节，不以贱易志。 三、任务驱动型作文 1．（23-24高二下·四川南充·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 为深入弘扬红色革命精神，激发当代青年的责任感和使命感，为配合学校将开展的以“与书同行·阅见未来”为主题的第五届校园读书节活动，我校语文组联合校团委举办以“读红色革命经典，做时代有为青年”为主题的演讲比赛。 请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 镌刻红色基因 激扬时代大浪 老师、同学们： 大家好！今天我演讲的题目是《镌刻红色基因，激扬时代大浪》。 溯历史洪流而上，中国共产党的红色基因早在嘉兴南湖的红船上便已诞生。砥砺百年，驱逐外敌，建设社会，实现小康，创造辉煌。时光之流水的侵蚀，不仅没有让党的红色基因失去光泽，还让其在一代代的传承中，焕发出了崭新的时代力量。 如今，正值中国共产党的百岁华诞，传承红色基因正当时。 不畏艰险，迎难而上，是党的红色基因的精神底色。从战争年代爬雪山、过草地的艰苦行动，到疫情时代医护工作者们直面感染风险，救死扶伤的逆行壮歌；从凭借落后条件研发出“两弹一星”的钱学森、邓稼先等科学家们，到如今将青春与生命献给边境线的陈红军、肖思远等戍边战士，党的伟大奋斗精神从未缺位。正是他们携红色基因负重前行，才换来了中国的山河无恙，国泰民安；才换来了中华民族的伟大复兴，昂首阔步。 全心全意，服务人民，是党的红色基因的精神内核。将小我奉献大我，以小家成就大国的奉献精神，在一代一代的共产党员身上得到了充分彰显：焦裕禄为兰考奉献一生，换来了兰考人民的幸福生活；王继才、王仕花夫妇毕生守岛，无怨无悔；习总书记庄严承诺“我将无我，不负人民”……无数党员怀揣赤子心，甘为“孺子牛”，真诚为民，生动诠释了“自无一毛利，主有千箱实”。 不忘初心，牢记使命，是党的红色基因的精神信仰。王小波曾言：“初心是什么，是我心中永永远远追逐的那簇烈火，是我滚烫人生的毕生信仰。”中国共产党“为人民谋幸福，为民族谋复兴”的初心与使命，体现在黄文秀跋山涉水的扶贫路上，体现在袁隆平万里稻香的试验田中。一代代共产党员，不负红色基因赐予的初心与使命，砥砺百年，终让星星之火成就了燎原之势！ 同学们，作为最有活力的青春后浪，扪心自问，我们是否传承了党的这份红色基因，是否在努力激扬时代大浪呢？我希望，答案是肯定的。 然而，揆诸当下，“佛系青年”屡见不鲜，他们秉持看淡一切的“生活哲学”，以随遇而安的人生态度，掀起了一股“丧文化”大潮。然究其本质，“佛系”生活不过是一种微缩与驻足，不过是求安逸的一个借口。这样的青年，忘掉了红色基因“有一分光，发一分热”的呼唤，忘掉了尘雾之微犹可补益山海，萤烛末光亦可增辉日月。青春少年，有此红色基因，何不抛下“佛系”，迎风而起，拼出自己的一番天地？ 同学们，关山初度，征途漫漫，让我们镌刻党的红色基因，为吾身，更为吾国，激扬最壮阔的时代大浪！ 谢谢大家！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 本次作文的核心话题是“读红色革命经典，做时代有为青年”，这要求考生从个人经历和阅读实践出发，表达对红色革命的感悟与思考，对红色革命精神的继承和发扬，对当代青年的希望与建议，激发当代青年的责任感和使命感，体现革命文化在新时代青年成长中的价值。写作形式要注意演讲稿的要求。 红色经典可以包括高中语文教材中出现的如《沁园春·长沙》《与妻书》《百合花》《党费》《荷花淀》《小二黑结婚》《县委书记的榜样——焦裕禄》等展现波澜壮阔革命发展和新中国建设时期新变化的作品，也可以是课外阅读的其它的红色作品。通过阅读革命文学，了解中国共产党的成立及其在新民主主义革命中的领导作用，熟知革命志士的英勇事迹和感人故事，汲取革命文化作为涵养青年精神的文化养料。本次作文题目旨在引导考生关注革命文化，思考其在个人成长和新时代社会发展中的重要作用。考生应结合自身经历或阅读实践，深入分析革命文化的内涵和价值，提出有针对性的见解和建议，展现新时代青年的责任担当和精神风貌。 写作时，可以从个人经历出发，讲述学习革命文化作品的过程和感受，分析革命文化对个人精神成长的积极影响；可以结合阅读实践，分析革命文化作品的艺术特色和思想内涵，探讨其在新时代背景下的时代价值；可以论述革命文化传承的重要性，提出在新时代如何更好地传承和弘扬革命文化的建议；可以反思当代青年在革命文化传承中的角色和责任，呼吁青年一代积极投身到革命文化的传播与实践中。要注意文体特征，确保论点明确、论据充分、论证严密，可以适当引用革命文化作品中的经典语句或革命志士的感人事迹，增强文章的说服力和感染力。 立意： 1.传承红色基因，弘扬革命文化。 2.读革命经典，学先烈精神。 3.读革命经典作品，做时代有为青年。 2．（23-24高二下·广东·期中）阅读下面材料，完成作文。 中央电视台主播海霞近年来一直在努力推动经典诗词诵读，尤其关注校园“读书声”。她说：“在传统文化这条长河中，古代经典诗词无疑是最美的浪花之一。读是最简单、最基础、最直接的教育形式。孩子们会在琅琅读书声中体味中华优秀传统文化的美，在心中坚定文化自信，做顶天立地的中国人。” 请结合材料内容，面向本校（统称“育英中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“爱经典、读诗词”，要体现你的认识与思考，并提出希望和建议。 要求：①自拟题目，自选角度，确定立意。②800字左右。③文中不得出现真实人名、校名、地名。 【答案】例文： 我阅读，我快乐 亲爱的同学们： 大家早上好！今天我演讲的题目是“我阅读，我快乐”。 莎士比亚曾经说过：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。书籍是我生活中不可缺少的一部分，它不仅使我生活中充满了乐趣，还使我增长了见识。 沉醉在书香中，我总能生发许许多多的感悟。其实每个人的成长过程中，总少不了一个良师益友，我找到了能伴我一生的朋友——书！ “开卷有益，读书好处多。”这是自古以来人们的共识。每一个人要想在知识的山峰上，登得越高，眼前展现的景色越壮阔，就会拥有渊博的知识。知识是人类通向文明和发展的唯一途径。名著是前人劳动与智慧的结晶，它是我们获取知识的源泉，我们要让自己变得聪明起来，必须多读名著，读经典名著。 名著给我们带来了遐想和乐趣，名著给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。读名著能增长知识，开阔眼界；读名著能明白事理，增强能力。读名著不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识，提高我们的认读水平和作文能力，乃至对于各科学习，都有极大的帮助。 在我的印象中，《红岩》这本书带给我的感受最为深刻，从字里行间中，我感悟出了主人公坚贞不屈，视死如归的红岩精神。刑具打不消他们对革命的忠诚，死亡吓不倒他们的爱国热忱。从这本书中，我了解了解放战争时期的历史背景，更加热爱祖国，将来成为国家的栋梁之才。 诵读古诗词更是让我懂得了珍惜时间：“少壮不努力，老大徒悲伤”，“莫等闲，白了少年头，空悲切”，让我深深懂得了，从小努力学习的重要性。古诗词让我懂得了做人做事应该不怕挫折：“野火烧不尽，春风吹又生”，让我感到生命的顽强；“咬定青山不放松，任尔东西南北风”等诗句教育我遇事应该顽强拼搏，不怕困难。 有人曾说过：“如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识，你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品，不断从他们那里取得养料。” 同学们，请多读名著经典及诗词吧，从经典及诗词那里获得更多的知识，使我们的生活更加充实吧！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 试题首先概述中央电视台主播海霞推动经典诗词诵读，关注校园经典诗词诵读这一背景，然后再引用她的原话，进一步说明诵读经典古诗词，特别是孩子们读好古诗词对于坚定文化自信的重要意义。由此，试题给出写作任务，要求写一篇演讲稿，倡议大家“爱经典、读诗词”（这也就是写作主题），并要求考生在写作内容中能体现自己对于经典阅读与古诗词诵读的认识与思考，并提出希望和建议，以帮助同学们爱上经典、会读古诗词。其实，经典名著之所以经典，是因为它能对人的气质产生影响，正所谓“腹有诗书气自华”。很多名著在丰富知识方面还是起到了不小的作用。即使如一本不太厚的文学作品，读者不是在读文本上的一排排字，而是从中获得一些有用的知识，如地理、历史、人物生平，以及生活经验等等。对经典的每一遍阅读，每一遍都是感知的过程。通过长时间的阅读，在阅读过程中诵读水平不断提高，个人的理解体会也层层加深。书读百遍，其义自现。作文时我们要注意这几个问题，我们为什么阅读经典、学习诗词，经典、诗词给我们带来了什么，阅读经典、学习诗词对我们有什么帮助等。 由此，写作时，可先重点阐述“经典、诗词”对学生的影响和好处，如阅读中国四大名著能帮助我们了解中国传统文化，提高文学修养；又如阅读鲁迅的《朝花夕拾》会让我们更多地了解半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象；或者诵读《唐诗三百首》能促使我们培养语感，感受诗韵之美的熏陶。对于建议方面，考生可以向同学介绍有趣的读书的方法，实践出真知，真知教益人；也可以品说读书的趣味；也可以漫谈读书的快乐感受；可以抒写读书的收获，书中自有为人之道、作文之法；可以渲染读书的陶醉，沉醉书海自然如入仙境等等。我们还可以写诗词的发展的历史及诗词对我们的影响，也可以写诗词的含义对自己的影响，写自己对一首诗词的特殊情感，最后要呼吁大家走进诗词，传承华夏文明的瑰宝。另外还要注意演讲稿的格式。 立意： 1.品读经典诗词，感悟人生。 2.阅读与经典同行。 3.开创新途径，经典永流传。 4.阅读诗词，碰触优秀的思想和高贵的灵魂。 3．（23-24高二下·江苏扬州·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 ChatGPT横空出世，百度“文心一言”、阿里“通义千问”接踵而至，很多文字从业者受到冲击，但是那些优质的原创作者依旧无法取代；Sora即便威胁影视工作者，但是无法淘汰那些有无限创意的人。所以与一般人和智能机器人相比，未来你最大的优势应在于：如果你是编剧，要能写出构思更为巧妙的剧本；果你是模特，要有和他人截然不同的气质；如果你是医生，除了医术精湛还要更有人文情怀；如果你是保姆，要更有情趣更懂生活…… AI时代，我们当何去何从，值得每一位新青年的思考。 读了上述材料，你有怎样的感悟？请给你的好友小明写一封书信，表达你的认识和思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以创新人文之光 破AI困扰之局 小明： 你好。很开心可以同你交流有关AI时代的话题。 科技的迅猛发展引风起、逐浪来。随着AI时代的席卷而至，一些传统职业面对极大挑战。面对此番“风雨”侵袭，人类当如何站稳脚跟？依我看，应强化人文光芒，温暖机械之冷。 的确，AI可以在极短时间内完成先前需要耗费大量物力人力的艰巨任务。但说到底，AI的“思考”是在人的意志下进行的一次次复杂程序与迭代升级，纵使AI再强大，它终究不会拥有人类精致独待的气质、气场，不会有体察人间冷暖的真情，更不会有突破科学壁垒的创新力量、灵光一现。AI时代，人类若想不被取代，就应避免同质化，挖掘出作为人的特性，从而更好地让AI等科技为人类服务。 撕下千篇一律的面具，以创新之光驱散前方之雾。 “只有工具化的人才会视工具为威胁。”此言极是，纵使AI在未来会威胁相当一部分职业，但那些必定是范式化、固定化的职业。毕竟，AI作为一种工具，没有人类的自主思维与创新能力，其只能作为一个辅助者，去解决一些繁杂的、不必要的机械劳动。试问，AI能否像龙乐豪那般带领团队日夜攻关，将“长征”火箭送上云霄？答曰：不能。再问，AI能否像屠呦呦那般历时十余载自主钻研，创新性地结合中西医制出青蒿素而普救众生？答曰：亦不能。AI只能“因循守旧”做人类已然完成之事，而前方黑暗中的路，仍需我们执创新之光积极探索。 怀揣真实跳动之热心，以人文关怀温暖前行之路。 AI“体内”跳动的是一串串机械的代码，流淌的是冰冷的电流；而人体，跳动的是一颗颗炽热的心，流淌的是澎湃的血液。人类与机器最大的不同便在于人类之丰富细腻的情感。AI之“手”，或许医术高超，却不能做到像钟南山那般将人民记挂心中，不顾八十岁高龄奔赴抗疫一线与死神抢夺生命；AI之“脑”，或许能将法律条例背得烂熟，却难以像鲍卫忠那般将心比心，理解人民的苦衷，让严肃执法中多了一丝人性化关怀……人类社会，绝不能、也不会让AI肆意而行，社会的运转离不开心与心的交流沟通，少不了人文关怀。 创新工厂董事长李开复曾言：“在这场人工智能摧毁工作的浩劫中，唯有创造性工作才能从中全身而退。人类将面临的最大考验并非是失去工作，而是失去生活的意义。”此言得之。吾辈青年身处风云变幻之时代，见证了AI的强起，见识了AI的困扰，但我们不能只知担忧惶惑，而应增强创新意识，丰富人文情怀，努力成为“非替代品”，惟如此，才能于AI风暴中立定并破局而前。 以上观点，欢迎交流。祝健康。 你的朋友 2024年5月14日 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式加任务驱动型材料作文题。 材料第一段可分两层。第一层是转折关系的句子，尽管AI创作形式层出不穷，但那些优质的原创作者、那些有无限创意的人依旧无法被取代。也就是说AI的发展固然给人类带来了极大挑战，但优质的原创与无限的创意无法取代。提取关键词应是“优质原创”“无限创意”。第二层指出面对人工智能，一般人要有比机器人更好的优势，如你可以让构思更为巧妙，你可以有截然不同的气质，你可以更有人文情怀，你可以更有情趣更懂生活……从编剧的巧妙构思、模特的不同气质、医生的人文情怀、保姆的生活情趣看，一般人独特的创意、鲜明的个性、有温度的情怀、有情趣的生活，是冰冷的机器人无法比拟、无法取代的。这与第一层提出的“优质原创”“无限创意”内涵是一致的。 材料第二段提示考生，要写出面对AI时代，自己的认识和思考。身处AI时代，面对科技发展带来的挑战，我们应该如何做？逃避不了、缴械不成，那能做的就是提升自身。从哪些方面着力呢？命题人的举例部分给了我们很好的启示，而省略号又提示我们远不止上面例举的那些，可开动脑筋、拓展思维。任务导引部分要求以书信的形式来组织语言，写作时要注意书信形式和语言上的具体特点。 综上分析，这次作文虽然涉及的还是近年来极热的科技话题，但侧重点需要放在“AI时代，我们当何去何从”上，而且要尽量从命题人提供的“原创”“创意”“个性”“人文情怀”“情趣”等方面切入。但又不能抛开大背景AI时代来谈，需要谈AI背景下“创意” “情感”等的重要性。 写作时，注意书信体的格式要求。开头简单问候之后提出话题，AI时代，面对几十秒钟就完成指令的挑战，你是否忧过：我们的工作将被机器取代？你是否想过：人类应该何去何从？主体部分重点陈述自己对于此事的观点，在危机中育先机，于变局中开新局，需要我们借助创意、人文之东风破局而立；人文之火，暖人间，如星耀夜空，我们要能够凸显人之优势，以跳动的心脏、流淌的热血拒绝生硬与冷漠，终会冲破AI困扰。最后重申观点，总结全文，青年人，莫因AI突袭陷入恐慌，大好蓝图需要你来绘就；莫因科技之便助长懒惰，社会进步需要你创新性推动。且潜下心来，磨砺创意之剑，蓄势人文之火吧。 立意： 1.AI创新界，人文守底线。 2.不断提升自己，应对AI挑战。 3.AI智能领先，创意情怀无限。 4.AI智能疾行，让技术与人文融合。 4．（23-24高二下·江西萍乡·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 ①“欲”字的繁体写法是“慾”，在《说文解字》中“欲”是指“贪欲也”。而到了《康熙字典》，“欲”字又增加了“爱也”“期愿之辞”等义项。 ②欲望如果要能通过意志对行为有所控制，它必须是行为者所自觉的。——费孝通《乡土中国》 基于以上材料，学校辩论社将以“青年成长是否需要强大的欲望”为辩题，举办一次班级辩论会，请你以“正方（需要）”或“反方（不需要）”写一篇辩论稿，做到能理性、有条理地表达自己的观点，并有针对性、有风度、有礼貌地进行辩驳。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 执欲望之心灯 照人生之彼岸 各位评委、对方辩友： 早在战国时期，“欲”字便传递着先民对生活的渴求；两千年后，《说文解字》却将“欲”束为贪欲。《诗经》里“窈窕淑女，君子好逑”是美好欲念，“长安回望绣成堆”则是物欲迷途。这昭示我们：欲望如同普罗米修斯盗取的火种，既可点亮人生航路，也可能焚毁生命原野。我方认为，青年成长需要以理性为基石的强大欲望，惟其如此才能抵达生命的史诗远方。 希腊德尔斐神庙上镌刻的“认识你自己”，正是欲望觉醒的起点。佛教经典《增一阿含经》有“四十二章”，而南朝玄奘法师却在二十九岁那年的“宁可西进一死，岂能东归一生”的欲望驱使下，历经十七年求法。试想若无此等“明明求此岸，偏要渡众生”的强大欲望，焉能有破除成见的《瑜伽师地论》译出？尼采曾说：“当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。”这告诫我们不应回避欲望，而是要去直面、审视与驾驭。 宋儒朱熹主张“存天理灭人欲”，但阳明心学却以“知行合一”破解迷局。当年张謇考中状元却弃官从商，以“天下一家，中国一人”的信念投身实业。若其囿于“万般皆下品”，怎能完成从商达者到民族救星的身份蜕变？正如敦煌壁画中的飞天反弹琵琶，真正的强者是以欲望之弦奏响生命和声。朱光潜秉持“美是治愈世界的良药”，在战火纷飞中完成《文艺心理学》著述，证明善意驱策的欲望终将绽放智慧之花。 对方辩友强调欲望引致迷失，然而这是将婴儿与洗澡水共同泼去的误判。托尔斯泰早年沉溺虚名，却终于在七十高龄走出雅斯纳亚·波良纳庄园，用《复活》完成灵魂觉醒。这正印证费孝通所说“自觉的欲望方能掌控行为”。敦煌藏经洞守护者王圆篆虽有过错，但莫高窟当代修复者却传承着对文明的欲望——每周驱车两百公里送孩子求学的樊锦诗，证明真正的欲望必是能在时光中沉淀的珍珠。 “云山苍苍，江水泱泱”，古人在衡山之巅刻下“欲望场”三字，历经千年风霜仍清晰可辨。这隐喻着一个永恒真理：青年应如夸父追日般执着于理想，像大禹治水般疏导内心的江河。正如柏拉图《理想国》中的洞穴寓言：我们不仅要走出被欲望蒙蔽的洞窟，更要举起心中由理性铸造的火炬，照亮前行的苍穹。 谢谢各位！ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 考生首先要理解材料中的关键信息和含义。材料一通过“欲”字的演变，展示了“欲”从单纯的“贪欲”到包含“爱”和“期愿”等多重含义的扩展，这启示考生“欲”并非全然负面，它也有积极、正面的表达。材料二引用了费孝通在《乡土中国》中的观点，强调了欲望只有在自觉且通过意志对行为有所控制时，才是有价值的。 基于以上两则材料，考生可能会有以下思考：首先，探讨欲望的多面性，即欲望既有消极的贪欲一面，也有积极的期愿和追求的一面，关键在于我们如何理解和把握；其次，分析欲望与自我控制的关系，即如何通过自觉和意志对欲望进行调控，使其服务于我们的成长和发展；最后，思考如何在现代社会中正确看待和处理欲望，如何在追求个人欲望的同时，兼顾社会和他人的利益。 要求写一篇辩论稿，文章语言符合辩论稿的特点，要有对话感、代入感、现场感、说服力。如何对待“欲望”是本次作文写作的起点，“青年成长”与“强大的欲望”间的关联是写作重心。考生行文时必须先对以上问题作出回答，正方（需要）或反方（不需要）均可，态度要鲜明，不可模棱两可，左右摇摆。要有角色意识，面对班级同学，凸显“青年”主体，如此才能解决“写什么”的问题，做到写作有的放矢。 根据材料中的以“青年成长是否需要强大的欲望”为辩题以及要求中的“选准角度”等关键信息，本次作文无论选择哪一方的辩题，论述角度都应侧重剖析“为什么”，这是文章主体部分需要解决的问题。除此之外，辩论是有双边性的，否则只是议论，行文中对对方观点的反驳也是必不可少的。另外，只有合乎思维逻辑的辩论，才可能获胜，否则只能是诡辩。因此，在构思文章时，考生可以结合具体典型的生活实例或社会现象，从欲望的多面性、欲望与自我控制的关系以及欲望的处理方式等方面着笔，思考强大的欲望与青年成长之间的关系，并进行深入的剖析和阐述。同时，注意保持文章结构的清晰和逻辑的严密，确保观点明确、论据充分、论证有力、反驳有效。最终，通过文章的写作，展现出考生对“青年成长是否需要强大的欲望”这一辩题的深刻理解和独到见解，探求真理，取得共识。 立意： 1.人生需要欲望，用欲望激发潜能，成就自我。 2.驾驭欲望，健康生活。 3.人生不需欲望，它会引人贪婪，无法控制。 5．（23-24高二下·山东枣庄·期中）阅读下面材料，按要求作文。   ①曙光在头上，不抬起头，便永远只能看见物质的闪光。  (《“圣武”》) ②必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。(《论睁了眼看》) ③危险？危险令人紧张、紧张令人觉到自己生命的力。在危险中漫游，是很好的。(《秋夜纪》) ④生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。  (《生命的路》) ⑤有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等待炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。  (《随感录四十一》) 复兴中学语文学科校本课程《鲁迅杂文选读》选修课上，同学们正在交流各自摘抄的“鲁迅语录”。以上部分是为同学们所喜欢的语录。请你也来品读与玩味，并任选其中深有感触的两条，提炼一个主题，联系当下社会现实，结合个人成长体验，写一篇发言稿，参与即将召开的“鲁迅语录纵横谈”读书心得分享会。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 向上看，往前走 亲爱的同学们： 大家好！很高兴能和大家分享阅读《鲁迅杂文选读》的体会，参加本次读书分享会。今天我发言的题目是“向上看，往前走”。 汪国真有言：“向上的路总是坎坷又崎岖……有人欣喜有人迷茫，当我们跨越了一座山峰，也就跨越了真正的自己。”青年的目标与追求是头顶的曙光，青年的踏实与笃行是前进的号角。向上看，坚定精神信仰；往前走，砥砺人生旅程。 　　 坚定信仰，踏实前行，是正确价值观引领下的砥砺德行，也是梦想驱动下的勇毅前行，更是红色精神引导下的正道直行。倘若一味低头追求物质而盲目前行，难免走向精致的利己主义者的狭隘人生；倘若空有理想抱负而不付诸行动，只会在踌躇不前与自怨自艾中空逝青春。前行途中要坚定信仰，不畏跋山涉水，不惧坎坷风雨，若天黑心伤，便向天借一点月光，照亮前路，站稳脚下。抬头望向信仰的月亮，追逐月光，踽踽独行，不失为一次曼妙的旅程。 坚定信仰，踏实前行，源于中华民族继往开来、锐意进取的精神炬火，源于“人不辞路，虎不辞山”的行动准则，源于五岳向上、吐故纳新的大国志向与信仰。辜鸿铭坚守传统文化之光，走弘扬传统文化之路，实现了中华文化精髓在新时代的传承；邓中夏在新思想的引领下，走出北大红楼，寻找到民族革命之路，始终坚守自身信仰；在建设绿色中国信仰的引领下，杨善洲青丝变白发，大步前行，荒山变绿洲。理想信仰之线，牵引着他们，也牵引着我们度过漫漫人生长河。 　　 坚定信仰，延展生命的广度。生命的强者有坚定的信仰，并能为信仰付诸实践。当今社会，有“幽谷兰香远”的邓小岚，为阜平县马兰村的孩子义务教授音乐课程，18年来从未间断，实现了教书育人的崇高信仰；有“寸草向春晖”的林占熺，立根黄沙破岩，传递幸福，不以闽宁为限，传播文明，“以草代木”的方式解决了菌业生产的“菌林矛盾”，实现了自身的职业信仰；有中华书局秉持传承文化之信仰，认真校对每一个文字，点滴方寸，延续文明。心中的理想信念之光化为孜孜不倦地笃行，推动着英勇无畏的驰援和一字一词的严谨。 同时也要认识到坚定信仰、向上追光并非盲目崇拜、往前直行，也不是一根筋地蛮干。行走在为国为民的路上，我们向上向善，才会拥有春花灿烂、夏木葱茏的花样人生。 有人说“生活本沉闷，但跑起来就会有风”，的确，生活原本平淡，正是因为向上寻得理想信仰，逆风飞翔，才赋予了生活以活力和色彩，吹散了沉闷。青年本该这样，我们要像鲁迅先生一样，永远激情，永远勇敢向上。 我的发言到此结束，谢谢大家！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料首先列举了五句鲁迅先生的语录。 第一则语录中“曙光”是一种理想、一种信仰、一种精神、一种追求、一种境界。指人如果能够奋发向上，勇于追求，就可以看见光明的前程，达到理想的境界；如果没有追求，只能沉迷于物质享受。告诉我们要有崇高理想、美好希望等积极向上的精神力量，主动作为，不懈努力。 第二则语录首先指出要敢于正视，“正视”就是面对现实，从实际出发，说真话。然后才敢想，敢作，敢当。本句强调勇敢的前提是敢于正视现实，一个人需要有勇气面对现实，面对各种问题。只有通过直面困难与挑战，我们才能够不断成长和发展自己的人格和能力，才能勇敢地去追求自己的理想和目标。告诉我们要勇敢正视现实，敢于担当负责。 第三则语录的关键词是“危险”，指危险的环境、紧张的氛围更能磨炼人的意志，更能激发生命的潜能，能够让生命更有张力。告诉我们要学会在危险中挑战自我，迸发出生命活力。 第四则语录是说我们的生命中会遇到困难和阻碍，会有斜坡和陡路，会坎坷不平，但我们要努力进步，不能被任何障碍和艰难阻止。生命的路不是平坦的，但我们需要脚踏实地一步一步的向上走，不断向精神高峰攀登，不能被任何困境阻止前进的步伐。告诉我们要有向上走的精神动力，突破重重阻碍。 第五则语录是说民族沉沦的时候，我虽平实如萤火，也要发光发热；人们心中没有希望的时候，我就把自己燃成希望。提醒人们要为社会改革奋勇向前。 任务导写部分虚拟了“鲁迅语录纵横谈”读书心得分享会的写作交际情境，提供了“校本课程《鲁迅杂文选读》选修课”的背景信息。要求任选其中深有感触的两条，自主提炼一个写作主题，这就要求考生通过对所给言论进行理解、比较，进而综合、归纳，建构与自我阅读感悟相适应的写作主题。试题还要求“联系当下社会现实，结合个人成长体验”，这是引导学生阅读鲁迅作品，体会鲁迅语录背后蕴含的深刻思想，须与时代际遇、社会现实、个体人生进行对话，从而促进自我思想的成熟，这是本题立德树人的命题宗旨的体现。 写作时，注意“读书分享会发言”的情境设置。可以引用爱默生的名言“当智慧和命运交战时，若智慧有胆识，敢作敢为，命运就没有机会动摇他”引出正视危险，敢作敢为，能让人将恐惧转化为直面挑战的勇气的观点。主体部分先分析正视危险，敢作敢为的源泉，即源于青年责任感和使命感，源于青年内心澎湃的热血。然后分析正视危险，敢作敢为需要怎样做，即意味着青年要以“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的坚定毅力，淬炼利刃尖锋，以“苏世独立，横而不流”的清醒信念，为生命赋值。再探讨正视危险，敢作敢为的深远意义，即是青年于人生旅途中劈波斩浪、迎难而上的智慧，是于时代大潮中勇立潮头的不二法门。最后总结全文，当代青年要像先生一样，张开双翼，正视危险，迎接挑战，将危险视为助推自己向前的助力剂，不畏惧袭来的狂风暴雨。 立意： 1.要有崇高的理想（精神追求）。（①与④） 2.锐意进取，勇于挑战、突破。（④⑤或者③⑤） 3.正视现实，勇于担当，迎难而上。（②③） 试卷第2页，共38页 试卷第1页，共38页 学科网（北京）股份有限公司 $$