内容正文:
第四单元 资本主义制度的确立
欧洲的思想解放运动
思想解放是社会变革的先导
人被发现
14—16世纪,欧洲处于“人”和“世界”被发现的时代。
——布克哈特(19世纪瑞士文化艺术史学家)
资本主义制度的确立和扩展
第8课欧洲的思想解放运动
大概念教学
利津县高级中学 郭继华
问题1:(1)何谓“文艺复兴”?
一、人文主义:文艺复兴
文艺复兴的定义:新兴的资产阶级在14-17世纪以复兴古希腊古罗马文化为名,宣扬新思想的新文化运动。
文艺 ---
复 ---
兴 ---
问题1(2)文艺复兴发源地在哪儿?
为什么在这里会发生这样一场运动?
领域
复活(再生)
新兴
---文学艺术
---希腊罗马古典文化
---资产阶级要求的新文化
提示如何下定义:何时、何地(国家)、何人(阶级、派别)、何事
随着西欧商品经济的发展以及城市的兴起,资本主义萌芽在西欧特别是意大利北部开始出现。……财富新贵不再容忍封建社会和虚伪的神学教义,他们需要一种新的生活方式与思维方式。 ——陈日华《人性的回归:文艺复兴》
(1)经济根源:资本主义生产关系萌芽
(佛罗伦萨成为文艺复兴的发祥地之一)
(2)文化基础:西欧文化自身的传承和发展。
(意大利拥有古希腊罗马文化积淀,从东方汲取文化养料)
(3)中坚力量:意大利聚集一批具有新思想的文人学者
问题1(2)文艺复兴发源地在哪儿?为什么在这里会发生这样一场运动?
一、人文主义:文艺复兴
古希腊时期
中古时期
文艺复兴时期
十四世纪四五十年代,对于欧洲来说,是一个极为悲惨的时期。从1347至1353年,席卷整个欧洲的被称之为“黑死病”的鼠疫大瘟疫,夺走了2500万 [2] 欧洲人的性命,占当时欧洲总人口的1/3。而发生在20世纪,堪称人类史上最为惨烈的第二次世界大战,欧洲因战争而死去的总人数仅为其人口的5%。足以看出这场瘟疫给欧洲人民带来的灾难。这场瘟疫在很多文献中 [1] 被记作“黑死病”。
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一、人文主义:文艺复兴
问题2:观察中世纪和文艺复兴时期美术作品,分别带给你怎样的感受?
问题2:阅读材料,体会文艺复兴时期文学作品中体现的人是怎样的?
你的意志已经自由、正直和健全,不照它的指示行动是一种错误;我现在给你加上冠冕来自作主宰。 ——[意]但丁《神曲》
我不想变成上帝……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。
——[意]比特拉克《歌集》
……只有开怀吃喝,自找快活,尽量满足自己的欲望,纵情玩笑,才是对付疫病的灵丹妙方。
——[意]薄伽丘《十日谈》
一、人文主义:文艺复兴
强调人的自由,不以神为中心
追求现世社会的幸福生活
反对禁欲主义
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宗教神学
以神为中心
禁欲苦行
来世观念
蒙昧主义
以人为中心,肯定人的价值和尊严
人文主义
反对禁欲主义,肯定人的正当欲求
追求现世社会的幸福生活
崇尚理性,探索人与自然的奥秘
文艺复兴的实质:创立符合新兴资产阶级需要的新文化!
一、人文主义:文艺复兴
问题3:概括文艺复兴时期人文主义内涵。
文艺复兴挣脱了神的统治,确立了人的尊严。但是那时的教会势力仍很强大,人们是不敢公开提出反对口号的。所以马克思说,人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”,来为自己壮胆,也就是“借古喻今”的意思。
——《叶廷芳:18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》
原因:基督教会垄断文化;欧洲资本主义刚兴起,新兴资产阶级力量弱小;
古希腊罗马文化具有深厚的人文精神,有利于反对封建神学。
文艺复兴为何要采取“托古改制”的方式?
文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治,都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大,并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”—— 即个人的充分发展的有意识的追求。……这种个人主义伦理观带来的最显著也最为深远的变化便是近代科学的勃兴。……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家,思辨与实验、理论与实际开始结合,也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。 ——摘编自马克垚《世界文明史》
1.在一定程度上冲击了封建秩序,解放了被宗教戒律长期压抑和禁锢的人性;
2.使人们开始更多地关注人本身与现世世界;
3.推动了近代科学的兴起;
4.人文主义鼓励冒险,为新航路开辟提供精神动力。
一、人文主义:文艺复兴
问题4:文艺复兴是新兴资产阶级在意识形态领域里一场革命风暴,谈谈你对这句话的理解。
14-16世纪,欧洲处于“人”和“世界”被发现的时代——布克哈特
文艺复兴不是民众运动,是少数学者和艺术家的运动,还受到一些崇尚人文主义的教皇们的赞助,假若当初没有这些奖励者,它取得的成功说不定会小得多。
——(英)罗素《西方哲学史》
一、人文主义:文艺复兴
仅局限于上流社会和知识阶层。
小结:文艺复兴对欧洲社会的影响
一定程度上冲击了封建秩序,解放人性
推动新航路的开辟,促进_____________________
推动欧洲的宗教改革
思想上、科技上:
经济上:
政治上:
积极影响:
局限性:
推动启蒙运动
一、人文主义:文艺复兴
传播人文主义,解放思想
推动近代自然科学产生
资本主义经济发展
仅局限于上流社会和知识阶层。
对人文主义的过分推崇,造成享乐主义、拜金主义等
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问题5:他们因何而展开辩论?各自的观点是什么?
马丁·路德与神圣罗马帝国皇帝辩论的场景(绘画作品)
教会宣称“只要买赎罪券的钱币落尽钱箱叮当一响,买主挂记得那个罪人的灵魂会立刻从炼狱直飞天堂。 —罗马教会
上帝的道不是用什么行为,而是因信才能领受爱慕的,灵魂称义显然是因信,而不是因任何行为。
——马丁·路德《论基督徒的自由》
二、信仰得救:宗教改革
文艺复兴是近代黎明的曙光,宗教改革是“曙光后继起的太阳——黑格尔
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教皇的权力好比太阳,国王的权力好比月亮,它的光辉是向太阳借来的。
上帝是不与油嘴之人直接交往的,只有在我们教士的主持下,才能聆听到上帝的福音;否则,就要受到永世惩罚。
人生来是有罪的,只有尊崇上帝,忠实地履行七种圣礼:洗礼、圣餐、悔罪等,通过苦修才能得到上帝的恩典。
“只要虔诚地信仰耶稣就可灵魂得救,无须经过烦琐的仪式。”
因信称义:信仰即得救
“人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》,与上帝直接对话。”
上帝面前人人平等
“我们应该让世俗政权(王权)在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,……世俗权力都能来管他。”
建立民族教会
二、信仰得救:宗教改革
天主教会
马丁路德
“因行称义”和“因信称义”
罗马教会
因行称义
教徒
上帝
神职人员
间接对话
马丁·路德
因信称义
教徒
上帝
直接对话
实质是加强教会的绝对权威
实质是否定教会的绝对权威
“因信称义”—人文主义色彩
使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权
二、信仰得救:宗教改革
我的信仰你做主→我的信仰我做主
瑞士加尔文派
先定论
(规定)英王为教会唯一的至高无上的首脑,拥有处理教会事务的一切权利,教皇无权干涉英国的教会事务。结果英王获得教会的大量财富,削弱了教会实力,加强了王权。
英国国教
亨利八世《至尊法案》
个人所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝恩赐……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。 ——加尔文
二、信仰得救:宗教改革
问题6:这些宗教改革起到了怎样的影响?
(1)进一步解放了人们的思想,传播和发展了人文主义;
(2)有利于欧洲资本主义经济的发展(为资产阶级发财致富作辩护;主张灵魂获救靠自己的信仰,不靠繁琐的宗教仪式,主张建立廉价教会,适应资本原始积累时期资产阶级的要求);
(3)推动了欧洲民族国家的形成(剥夺教会政治、经济特权,加强王权,主张建立民族教会,用民族语言进行宗教活动);
(4)推动文化教育事业的发展。
【思考】文艺复兴和宗教改革怎样弘扬人文主义精神?面对的群体有何不同?
宗教改革
——社会运动
否定教权
找到灵魂得救的自由
基层社会
大众群体
“人性解放”
“信仰自由”
思想解放运动
文艺复兴
——文化运动
否定神学思想
找到现世中的自我
上流社会
知识阶层
二、信仰得救:宗教改革
背景
代表人物及成就
特点
意义
文艺复兴、宗教改革促进了思想解放
①哥白尼:提出“日心说”,否定天主教会的“地心说”
②牛顿:提出了物体运动三大定律和万有引力定律等,创建经典力学体系
理性化思维方式(观察、实验、分析、归纳和综合)
促进了思想解放和社会进步
三、科学革命:近代科学兴起
问题7:阅读教材49页,填充科学革命的概况。
日心说
万有引力定律
经典力学体系
进化论
③达尔文:人是由生物进化而来,并非是上帝创造出来的生物进化论。
14-16世纪的文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去,
16、17世纪之交的哥白尼、伽利略日心说把神从天文学中驱逐出去;
17世纪的牛顿把神从无生命现象的研究领域驱逐出去。
19世纪达尔文把神从有生命现象的研究领域驱逐出去,最终完成了驱逐上帝的任务。
科学革命的意义
①形成了重视经验和事实的理性化思维方式。
②确立了通过观察、实验等基本途径发现自然规律的科学方法。
③促进了思想解放和社会进步,为启蒙运动提供科学的思维方法。
“光明”从牛顿头上照下,通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿上。
科技发展的每一步,推动着思想解放
三、科学革命:近代科学兴起
18世纪,法国资本主义经济已经成为一支相当强大的力量。资产阶级思想意识的力量也随之成熟起来,这是一支很有能量的知能的力量。
—王养冲《十八世纪法国的启蒙运动》
四、理性之光:启蒙运动
问题8:以法国为例,分析17-18世纪为何会兴起启蒙运动?
经济: 17—18世纪,资本主义经济的进一步发展
阶级:资产阶级力量壮大
思想:文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展进一步解放了人们的思想;
政治:新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。
科技:近代科学的发展为启蒙运动提供科学的思维方法;
文艺复兴——
批判教会禁欲
宗教改革——
批判教会精神独裁
“我们都是牛顿的学生”
---伏尔泰
要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
分权制衡
国家最高权力属于全体人民,人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。
人民主权
问题9:根据材料,指出启蒙思想家理想的未来社会是什么样子的?
难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。 ——《伏尔泰语录》
自由、平等、天赋人权、法治
四、理性之光:启蒙运动
材料反映了哪些思想?
人的权利从哪来
国家主体是谁
如何治理国家
精神内核:理性主义
(独立思考、自主精神,不迷信一切权威)
君主立宪
民主共和
社会契约(国家来源)
中华民国主权属于国民全体。
—《中华民国临时约法》
我们认为下述真理是不言而喻的:人人生而平等。
—(美)《独立宣言》
人们生来是而且始终是自由平等的。
—(法)《人权宣言》
法国大革命
美国独立战争
中国辛亥革命
意义:(1)解放思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传
(2)推动美国独立战争和法国大革命,有助于这些国家建立资产阶级统治。
(3)成为殖民地半殖民地人民争取独立、民主的精神武器。
四、理性之光:启蒙运动
问题10:结合以下材料分析,思考启蒙思想产生了哪些影响?
本课小结
14世纪
资本主义萌芽
14-18世纪
文艺复兴
宗教改革
启蒙运动
三大思想解放运动
17-19世纪
资产阶级革命
资本主义制度的确立
经济基础决定上层建筑
思想解放是社会变革的先导
科学革命
21
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