信息必刷卷05（陕西、山西、宁夏、青海专用）-2025年高考历史考前信息必刷卷

2025年高考考前信息必刷卷05 （陕西、山西、宁夏、青海专用） 历史·参考答案 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1 2 3 4 5 6 7 8 C D D C C A D C 9 10 11 12 13 14 15 16 C B D C C A D A 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17．（14分） 【答案】 （1）特征：户籍专设；部门专属；免除常役；役户承续；拥有专业技能；负担繁重。（答出四点，8分） （2）示例一：我不愿意成为特殊役户（2分） 理由：特殊役户赋役负担沉重，会对家庭造成巨大经济负担；特殊役户身份具有世袭性，失去了阶层流动的可能；特殊役户在社会上往往地位较低，会受到一定的歧视与限制。（其他答案言之有理即可，4分） 示例二：我愿意成为特殊役户（2分） 理由：特殊役户一般具有特定专业技能，成为特殊役户可以传承与发展这些技能；特殊役户可以免除普通差役，有更多时间专注于自己的专业工作，提高收入水平；对比普通民户，也可以免于被地主及基层官员剥削。（其他答案言之有理即可，4分） 18．（12分） 【答案】 （1）历史影响：促进了美国人口的增长和劳动力的增加；推动了美国经济的发展；传播了西欧和北欧的文化，促进了文化的交融。（每点2分，共6分） （2）原因：改革开放政策的推动；第二、三产业的发展，对劳动力的吸纳能力增强；城市化进程加快；农村经济体制改革，释放了大量劳动力。（每点2分，答出3点即可得6分） 19．（14分） 【答案】 （1）理论基础的超越：卢梭的平等观基于先验理性主义；马克思的平等观基于历史唯物主义、辩证唯物主义，更只科学性。 对私有制认识的超越：卢梭没有从根本上否定私有制，主张保留私有制；马克思将平等问题与消灭私有制直接挂钩。 追求理想社会的超越：卢梭希望在私有制的基础上建立资本主义政治制度；马克思主张消灭私有制实现共产主义。 实现路径的超越：卢梭希望通过思想解放，社会契约建立新制度以实现平等；马克思主张发动无产阶级革命夺取政权、消灭私有制来实现平等。 （一组超越4分，任答两组，共8分。卢梭平等观作为对比对象也需要写出来，不能只写马克思的观点，答案要求能体现出“超越”） （2）历史意义：（从理论贡献的角度）为科学社会主义提供核心理论支撑；（从思想解放的角度）揭露了资本主义制度的剥削本质，有利于解放思想；（从指导实践的角度）推动了国际工人运动的发展；（从社会变革的角度）为无产阶级革命和社会主义政权的建立提供理论支撑；（从历史影响的角度）深刻影响后世社会公平观念和平权运动。（一点2分，任答三点，共6分。若学生从其他角度作答，言之有理亦可酌情给分） 20．（12分） 【答案】 示例一： 主题：良渚古城遗址（1分）见证中华5000多年文明的重要文化遗址。（2分） 遗产描述：良渚古城遗址（距今约5300—4300年）是中国新石器时代晚期长江下游地区体现稻作文明最高成就的中心聚落遗址，出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙。良渚文化等考古发现表明，这时私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层，中国即将迈入阶级社会的门槛。（3分） 列入理由：良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑、并存在社会分化（阶级分化）和统一信仰体系（宗教信仰）的早期区域性国家形态；印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献（印证了长江流域是中国华文明源头之一）；表明五千年前中国先民建造出规模较大的城市与水利工程，是杰出的早期城市文明代表；是见证中华5000多年文明的重要文化遗址。（6分，从历史、科学和艺术角度任选两个进行叙述，一个角度3分，任答两个角度即可） 示例二： 主题：孟菲斯及其墓地金字塔（1分）是古代世界七大奇迹之一（2分） 遗产描述：公元前3500年左右，埃及文明兴起。公元前3100年左右，埃及初步实现统一，法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。古代埃及的建筑艺术受到宗教较大影响。埃及人把大量精力和财富用在埋葬死者上，给统治者修建豪华的陵墓，孟菲斯及其墓地金字塔为代表作品。（3分） 列入理由：孟菲斯是古埃及王国的首都，其墓地金字塔群是古埃及法老的陵墓，反映了古埃及社会的灵魂不死观念；这些金字塔不仅是古埃及建筑技术的体现，也是古埃及宗教信仰和社会结构的象征；金字塔的建造展示了古埃及人在工程、数学和天文学方面的高超技艺；金字塔和狮身人面像等艺术作品不仅具有实际的功能，展示了古埃及人对美学和象征意义的深刻理解；孟菲斯及其墓地金字塔作为古代世界七大奇迹之一，其影响力超越了地域和文化的限制，成为了全人类的共同财富。（6分，从历史、科学和艺术角度任选两个进行叙述，一个角度3分，任答两个角度即可） 示例三： 主题：敦煌莫高窟（1分）集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术（2分） 遗产描述：敦煌，位于中国甘肃省河西走廊西端，作为古代“丝绸之路”的重镇，不仅是东西方贸易的中转站；佛教沿着丝绸之路传入中国，是宗教、文化和知识的交汇处；莫高窟以彩塑和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术，是闻名世界的艺术宝库。（3分） 列入理由：敦煌重要的地理位置，使它在欧亚文明互动、中原民族和少数民族文化交融的历史进程中占有重要的地位；敦煌莫高窟是中国规模最大、历史延续最悠久、保存相对完好的佛教历史遗迹之一；代表了我国在4～14世纪佛教文化艺术的最高成就，是丝绸之路上中国古代多民族文化及欧亚文化汇集和交融的结晶。（6分，从历史、科学和艺术角度任选两个进行叙述，一个角度3分，任答两个角度即可） 示例四： 主题：北京中轴线（1分）是中国理想都城秩序的杰作（2分） 遗产描述：北京古城始建于元代，明清时期进一步发展完善；拥有八百年的城市发展历史，是中国现存最大的帝都城市，也是中国古代城市规划的经典范；作为封建中国首都的杰出典范，北京古城在世界城市规划和发展史上有不可或缺与不可替代的地位。（3分） 列入理由：北京中轴线的规划格局整体展现出“左祖右社”的传统都城理想范式；建筑与景观集中表达了中国传统都城规划对于礼仪和秩序的强调；而多元化的空间组织更为国家礼仪文化与传统城市管理方式提供了有力的物质见证；北京中轴线还具有重要的历史见证意义，与一系列具有世界影响的历史事件直接相关，见证了中国社会从传统王朝转变为现代国家的历史变革。（6分，从历史、科学和艺术角度任选两个进行叙述，一个角度3分，任答两个角度即可） 其他申报方案，言之有理即可。如：长城、明清皇宫、秦始皇陵及兵马俑坑、周口店北京人遗址、布达拉宫、阿富汗巴米扬山谷的文化景观和考古遗址、庞贝古城遗址等。 答案第2页，共2页 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $$ 绝密★启用前 2025年高考考前信息必刷卷05 （陕西、山西、宁夏、青海专用） 历 史 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 考情速递 高考·新动向：重视民生、保障民生是今年两会的热议话题，国家在就业、医疗、人口政策方面将要出台一些新的政策，当然重视民生也是提高国家治理能力的重要表现。中国共产党在革命和建设时期实事求是，带领中华民族一步步走向伟大复兴；考生应加强文明认同、制度认同、文化认同。 高考·新考法/新情境：本套试题在新情境方面特点能结合时事热点，如人口问题、民生保障问题、社会治理、全球治理等热议话题，注重社会情境的构建，调动学生分析问题、解决问题的能力。 命题·大预测：本套试题第1题考察民生问题、18题考察人口问题、16题考察全球治理等重构、19题强调马克思主义的先进性、第7题考察近现代国人民族意识到觉醒。 第Ⅰ卷（48分） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．遂公盨（一种用来盛黍稷的礼器或食器）是西周中期的青铜器，现藏于北京保利艺术博物馆。器内底铸有铭文10行98字。下图为遂公盨底铭文部分译文，据此可知 天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征，降民监德，乃自作配飨民，成父母……遂公曰：民唯克用兹德，亡诲。 A．君权神授思想形成 B．大禹治水确有其事 C．民本思想源远流长 D．西周汉字体系完备 【答案】C 【解析】从题干材料大意“天命禹治水，开山浚川。奉旨征伐，降服下民，监行德政。（禹）亲自举行祭祀，民称其如父母。……民众唯有坚定推行这种德政，才是正确的”可知，题干材料主旨是强调了德治的重要性，展示了周人对德治的思考，反映我国古代民本思想源远流长，故选C。 2．传国玺、斩蛇剑、孔子屐是西汉王朝的镇国神器，东汉增加了具有反面教材的惩罚性“文物”——王莽头。这四件国宝在汉魏禅代和魏晋禅代中被新政权据有并妥善保管。其主要目的是 A．强化中央集权 B．保障国家机器正常运转 C．推行社会教化 D．支撑国家政权意识形态 【答案】D 【解析】斩蛇剑、传国玺、孔子屐、王莽头被称之为“汉朝四大镇国神器”。这四件器物经过政治符号化运作，成为了汉朝政治思想与意识形态的象征之物、物质载体，具有重要的政治价值。在汉魏禅代和魏晋禅代中被新政权据有并妥善保管，故选D。 3．西晋末年，凉州刺史张轨在辖地敦崇儒学，振兴教育，劝课农桑，发展商贸，平息内乱，抑制豪强，吸引了大量中原文士前往。这些举措 A．推动了南方经济的开发 B．开启了礼法融合的进程 C．消除了豪强割据的隐患 D．延续了中原王朝的统治 【答案】D 【解析】根据推断材料“西晋末年，凉州刺史张轨在辖地敦崇儒学，振兴教育，劝课农桑，发展商贸，平息内乱，抑制豪强，吸引了大量中原文士前往”可知，西晋末年吸金用纸危机四伏，凉州刺史询问在凉州延续了中原王朝的统治，故选D。 4．有学者指出“宋代为之防，曲为之制”的制度创新，在一定意义上突破了儒家人性本善的藩篱，跳出了所谓“涂之人可以为尧舜”的窠臼，以防止人性缺失作为制度设计的出发点，这在中国传统政治文化上不能不说是一个具有现代政治文明气息的重大突破。能佐证这一观点的举措是 A．南宋以程朱理学为治国参考 B．政府提高科举考试地位 C．各州设通判与知州彼此制约 D．王安石全面推行筹资法 【答案】C 【解析】根据“以防止人性缺失作为制度设计的出发点”并结合所学内容可知，宋代通过制度设计对各级官员进行防范和限制，以期加强君主专制和中央集权，其中各州设通判与知州进行彼此制约就是这一做法的具体体现，C项正确；以程朱理学为治国参考、提高科举制的地位和全面推行募役法都不能体现出对各级官员的防范和限制，不能佐证材料中的观点，排除ABD项。故选C项。 5．明代小说中的一些情节被人们津津乐道，如“桃园三结义”“大闹天宫”等。这些小说不仅使人们增长了知识，开阔了眼界，而且影响了人们的观念。明代有人认为，小说“虽稗官之流，而劝善惩恶，动存鉴戒，不可谓无补于世”。这说明明代小说 A．确立了程朱理学的尊崇地位 B．具有鲜明的反传统倾向 C．蕴含了道德教化的社会功能 D．成为文学创作主要体裁 【答案】C 【解析】根据材料“虽稗官之流，而劝善惩恶，动存鉴戒，不可谓无补于世”结合所学知识，明代文人将传统的儒家伦理融入小说创作，使抽象道德规范具象化为可感知的人物命运，以情载道具有道德教化功能，C项正确；程朱理学的尊崇地位在南宋后期开始确立，并在元明时期得到正式确认和广泛传播，与材料时间不符，排除A项；“桃园三结义”以“义”为核心，这是传统儒家伦理，因此，没有鲜明的反传统倾向，排除B项；材料没有提到明代小说成为文学创作主要体裁，排除D项。故选C项。 6．有学者认为，1861至1894年中国社会思想的总体特点，可以归纳为四个关键词，即危机、开放、自强与觉醒。对该时期“觉醒”认识最为到位的应是 A．知识界对中国文化所处态势的感知 B．士大夫对中国国际地位的认识 C．国人对向西方学习重心所在的思考 D．中国主动适应社会变局的行为 【答案】A 【解析】根据材料“1861至1894年中国社会思想的总体特点，可以归纳为四个关键词，即危机、开放、自强与觉醒”结合所学可知，1861至1894年，中国面临内忧外患的局势，列强侵略加深，国内矛盾重重。在这种危机下，中国开始向西方学习，开展洋务运动等，这是一种开放的姿态。同时，洋务派提出“自强”口号，创办军事工业等，试图增强国家实力。而“觉醒”主要体现在知识界对中国文化在这种局势下所处态势的感知，意识到中国文化与西方文化的差距，以及中国文化需要变革来适应新的形势，A项正确；士大夫群体虽对中国国际地位在近代以来的变化有所察觉，但很多人还存在传统观念的束缚，排除B项；国人对向西方学习重心的思考在这一阶段还未达到深入的程度，排除C项；这一时期的对外政策虽有变化，但更多是被动应对列强的侵略和要求，排除D项。故选A项。 7．从三元里抗英、反洋教斗争乃至义和团运动，在民族抗争运动中一直充斥着“恭维天朝大统，岂容裂土以与人”的观念；20世纪初收回利权运动中，中国人明确提出“财产属于人民，人民属于国家，所有国有、民有者，为名义上之分别，而于事实上究不必强分离”。这反映出当时中国的新变化是 A．殖民化程度进一步加深 B．政治体制的近代化尝试 C．民主革命推动近代社会进步 D．现代民族国家意识的觉醒 【答案】D 【解析】根据材料和所学知识可知，20世纪初，中国原来在抗争中的天朝大统观念转化为重视国民权利的思想，表明人们开始认识到国家与人民的关系，意识到国家利益与人民利益紧密相连，说明现代民族国家意识逐步觉醒，D项正确；中国殖民化程度进一步加深是指中国主权进一步丧失，与材料无关，排除A项；政治体制的现代化尝试是指追求政治民主化，材料涉及的是对主权的争取，排除B项；从三元里抗英、反洋教斗争乃至义和团运动是反侵略斗争而非追求民主的革命斗争，排除C项。故选D项。 8．下图所示为时任中华苏维埃共和国中央政府财政部长、西北办事处财政部长兼国家银行西北分行行长的林伯渠与博古联名发布的关于苏区金融问题布告的部分内容。促使该布告发布的是 ·拿现金到白区办货，有被没收的危险。 ·苏维埃国家银行为保障商人利益，特设法办到白票，有要出外办货的，可拿苏票和现金到银行换取。 A．中华苏维埃共和国成立 B．第五次反“围剿” C．国民政府实施法币改革 D．西安事变得以和平解决 【答案】C 【解析】根据题干信息，布告中提到“拿现金到白区办货，有被没收的危险”，并且苏维埃国家银行提供“白票”以保障商人利益，这反映了当时苏区与白区之间的金融和贸易问题。结合历史背景，国民政府实施法币改革是导致苏区金融问题的一个重要因素，因为法币改革影响了苏区与白区之间的货币流通和贸易，促使苏区采取相应的金融措施来应对，C项正确；中华苏维埃共和国西北办事处成立是在中共中央和红一方面军主力长征到达陕北后，与中华苏维埃共和国成立和第五次反“围剿”失利在时间上相差较远，并非材料布告发布的主要因素，排除A、B项；材料内容主要是对国民政府法币改革的应对，在时间上早于西安事变，排除D项。故选C项。 9．1954年4月，王崇伦、张明山等7名劳动模范联名向全国总工会提交建议书，建议“在全国范围内开展技术革新运动”并被采纳，随即一场轰轰烈烈的技术革新运动在全国展开。这反映出 A．劳动模范引领社会主义建设 B．群众运动推动工业“大跃进” C．工人阶级发扬了主人翁精神 D．工业化建设取得了重大进展 【答案】C 【解析】根据材料“1954年……王崇伦等七名全国工业劳动模范……提出了开展技术革新运动的建议书……随即发展成为全国范围的技术革新运动”及所学可知，1953年，新中国开始推行“一五”计划，开展大规模的工业化建设。王崇伦等人发起的影响全国的技术革新运动，体现了工人阶级高涨的建设热情，反映了新中国工业化建设强大的群众基础，故选C。 10．《2024年全球创新指数报告》显示，中国全球创新力排名第11位，“创新产出”和“创新投入”分别排在第7位和第23位，是排名前30位的经济体中唯一的中等收入经济体，也是10年来创新力上升最快的经济体之一。这说明中国 A．科技创新能力领先全球 B．制度优势推动创新发展 C．创新投入规模日益扩大 D．人民共享科技创新成果 【答案】B 【解析】中国全球创新力排名、“创新产出”和“创新投入”排名都相对靠前，反映中国创新能力的提升。结合所学，中国特色社会主义制度和国家治理体系的显著优势为中国创新发展提供了保证，B项正确；中国全球创新力排名第11位，尚不能领先全球，排除A项；材料提及“创新投入”排在第23位，但没有与之前的排名对比，不能断定投入规模日益扩大，且“创新投入”仅仅是材料内容的一部分，不能完整概括材料主旨，排除C项；材料未提及科技创新成果用于生产生活的情况，不能得出“人民共享”，排除D项。故选B项。 11．印度的古代诗歌总集《梨俱吠陀》中认为当时印度存在的四种姓由“梵天”的化身“普鲁沙”身体的不同部分演化而来，“他的口变成了婆罗门（神的代言人），他的手被做成了刹帝利（世俗权力拥有者），他的腿就是吠舍（商人），从他的脚生出了首陀罗（身份低贱的人）”。这表明古代印度 A．强化对民众的精神统治 B．政治体制中的宗教情愫异常浓厚 C．民众具有国家整体意识 D．社会生活中存在森严的等级观念 【答案】D 【解析】根据材料并结合所学知识可知，《梨俱吠陀》中称不同种姓的人是从“焚天”的化身“普鲁沙”身体的不同部分演化而来的，婆罗门是神的代言，刹帝利是世俗权力拥有者，吠舍是指商人：身份低贱的人属于首陀罗，这说明当时的印度社会已经有了等级观念，D项正确；材料的主旨是关于古代印度的种姓制度，并未体现对民众的精神统治情况，排除A项；材料的主旨是关于古代印度的种姓制度，并未涉及印度政治体制中的宗教情愫，排除B项；材料的主旨是关于古代印度的种姓制度，并未体现民众对于国家统一的期盼情况，排除C项。故选D项。 12．在17世纪的欧洲，贫困问题仍然被放置在宗教背景下考量，慈善捐助者关心的是拯救穷人灵魂、改造其道德品质。然而到18世纪中叶以后，学者们开始把贫困看作是纯粹的经济现象与社会问题，他们将减轻穷人的痛苦视为国家的责任，认为贫困是可以改善的，它不是来自于原罪。这说明 A．宗教改革运动的扩展 B．政府具有治理贫困的主体责任 C．启蒙运动的深入开展 D．贫困问题成为严重的社会问题 【答案】C 【解析】据材料主要信息和所学可知，17世纪时，欧洲社会仍以宗教视角看待贫困问题，将贫困与道德、原罪关联；而18世纪中叶后，学者们开始将贫困视为经济和社会问题，主张国家应承担责任并积极改善，这一观念转变反映了启蒙运动的影响。即启蒙思想家倡导理性、科学和社会进步，批判宗教权威，强调政府应基于人性和社会契约改善民生，C项正确。 13．18世纪，英国学者休谟意识到人与自然的不同，但其创建的“人的科学”的方法仍然是自然科学的“经验和观察”。休谟提出：“当这类实验材料经过审慎地搜集和比较后，我们就可以希望在它们这个基础上，建立一门和人类知识范围内任何其他的科学同样确实、而且更为有用的科学。”这表明休谟（　　） A．崇尚科学，摆脱宗教束缚 B．重视理性，探究人性规律 C．倡导实验，开创社会科学 D．反思传统，否定人类理性 【答案】C 【解析】休谟用自然科学“经验和观察”的方法创建“人的科学”，并希望在此基础上建立一门可靠且有用的科学。这体现了他重视通过理性的方式（即采用科学方法）去探究人性规律，符合启蒙运动时期重视理性的特点，B项正确；题干中并没有提及休谟摆脱宗教束缚的相关内容，仅围绕他创建“人的科学”的方法及期望进行阐述，排除A项；虽然休谟倡导实验，但不能就此说他开创了社会科学。在他之前，社会科学可能已经有一定的发展，“开创”一词表述不准确，排除C项；休谟是想用自然科学方法建立关于人的科学，这是在运用理性，并非否定人类理性，排除D项。故选B项。 14．1871年9月，马克思、恩格斯在《关于工人阶级的政治行动》中指出：“工人阶级在它反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与有产阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动。”这一论断 A．揭示了巴黎公社失败的教训 B．批判了资本主义制度的腐朽 C．提出了无产阶级的历史使命 D．强调了工人阶级的力量薄弱 【答案】A 【解析】据本题材料概括得出主要结论是：材料强调的是在革命活动中无产阶级政党的作用，巴黎公社中没有成立政党，这是其失败的原因之一，所以揭示了巴黎公社失败的教训，A项正确；材料说的是建立无产阶级政党的重要性，没有说资本主义制度的腐朽，排除B项；无产阶级的历史使命是推翻资本主义旧世界，创建社会主义，最终实现共产主义，解放全人类，排除C项；材料强调的是建立无产阶级政党，而不是工人阶级的力量薄弱问题，排除D项。故选A项。 15．1946年8月，戴高乐在向报界讲话时强调：“同海外领地联结在一起，法国是一个大国；失去这些领地，法国将不再成为大国。”而1958年，他提出要建立一个新的法兰西共同体，以代替之前的法兰西联邦，给各成员国以内政方面的自治权，允许它们随时退出共同体。戴高乐外交政策的转变 A．适应了冷战形势的变化 B．塑造了法国外交新形象 C．推动了欧洲合作的实现 D．反映了国家利益新定位 【答案】D 【解析】材料“同海外领地联结在一起，法国是一个大国，失去这些领地，法国将不再成为大国”“享有自治权，他们应当民主的、自主的管理自己。”体现的是在二战后民族独立运动的冲击下，法国允许成员国独立，D正确。 16．下表所示为当代“全球南方”（新兴市场国家和发展中国家的集合体）推动全球治理体系变革的进展（局部）。这反映出 全球治理议题 新制度 新规则 反恐治理 联合国反恐中心/办公室；全球反恐协调契约；上海合作组织；非洲联盟 “人的安全”；新安全观；集体维和权利 海洋治理 联合国海洋法公约；公海生物多样性条约；国际海底管理局 人类的共同继承财产；全人类共同利益 能源安全 石油输出国组织（欧佩克）；上海合作组织能源俱乐部；“一带一路”能源合作伙伴关系 “人的安全”；“人的发展”；可持续发展；发展权；全人类共同利益 发展治理 七十七国集团十中国；二十国集团；亚洲基础设施投资银行；金砖合作机制及新开发银行 粮食安全 二十国集团；亚洲基础设施投资银行；金砖合作机制及新开发银行 A．多极化趋势助推全球治理重构 B．国际经济力量对比更趋平衡 C．发展中国家是全球化主导力量 D．全球治理体系改革开始起步 【答案】A 【解析】根据材料并结合所学知识可知，从第三世界到南方国家再到“全球南方”，广大亚非拉地区的发展中国家始终是当代国际秩序和全球治理体系的一支重要力量。在全球层次上：尤其在联合国体系内，在不结盟运动和七十七国集团的推动下：以发展为导向的议程日益成为国际核心议程；在地区层次上，地区和次地区一体化、跨地区和“地区+”合作以及三方合作，成为全球南方各个地区和国家团结自强的重要途径。这些国际和地区实践，不仅塑造和强化了全球南方的集体性主体意识及身份认同，并且推动全球治理体系的方式更加丰富多样且富有成效，A项正确；表格中涉及到一些经济领域的全球治理情况，如能源安全、发展治理中的相关组织，但不能仅从这些就得出国际经济力量对比更趋平衡的结论。因为全球治理不仅仅是经济方面，还包括反恐、海洋等多个领域，排除B项；当今世界发达国家仍是全球化的主导力量，排除C项；全球治理体系改革在20世纪70年代以前就已开始，如联合国的改革等，排除D项。故选A项。 第Ⅱ卷（52分） 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 户籍是赋役征发的依据，封建王朝因各类行政系统和经营性机构需要专属人户服役，故而在普通民户之外，存在大量特珠役户。《唐律疏议》中记载：“杂户者，谓前代以来，配隶诸司职掌，课役不同百姓”。特殊役户往往承担的是具有技能专业性的工作，《宋会要》中记载“八作司父兄子弟会作艺者，听相承于本司射粮充工匠”。宋代的盐户、茶户、陵户、庙户，以及元代民户之外的诸色服役户等，通常免除普通民户的差役。元代站户由指定的站赤管理，并在国家户籍中自成一类，服役内容包括养马、出马夫、供应饮食，由于站役负担繁重，常出现站户逃亡现象。 ——摘编自吴叔国《中国古代特殊户役论略》 （1）根据材料并结合所学知识，概括古代特殊役户的特征。（8分） （2）假如你是元代普通民众，是否愿意成为特殊役户？请扼要说明理由。（6分）（要求：观点明确，持论有据，逻辑清晰） 【答案】 （1）特征：户籍专设；部门专属；免除常役；役户承续；拥有专业技能；负担繁重。（答出四点，8分） （2）示例一：我不愿意成为特殊役户（2分） 理由：特殊役户赋役负担沉重，会对家庭造成巨大经济负担；特殊役户身份具有世袭性，失去了阶层流动的可能；特殊役户在社会上往往地位较低，会受到一定的歧视与限制。（其他答案言之有理即可，4分） 示例二：我愿意成为特殊役户（2分） 理由：特殊役户一般具有特定专业技能，成为特殊役户可以传承与发展这些技能；特殊役户可以免除普通差役，有更多时间专注于自己的专业工作，提高收入水平；对比普通民户，也可以免于被地主及基层官员剥削。（其他答案言之有理即可，4分） 【解析】（1）本题是特点题。时空是古代中国。据材料“杂户者，谓前代以来，配隶诸司职掌，课役不同百姓”可得出户籍专设；部门专属。据材料“宋代的盐户、茶户、陵户、庙户，以及元代民户之外的诸色服役户等，通常免除普通民户的差役”可得出免除常役。据材料“八作司父兄子弟会作艺者，听相承于本司射粮充工匠”可得出役户承续。据材料“特殊役户往往承担的是具有技能专业性的工作”可得出拥有专业技能。据材料“由于站役负担繁重，常出现站户逃亡现象”可得出负担繁重。 （2）本题是情景活动题。时空是元代（中国）。 示例1：不愿意成为特殊役户。理由：据材料“由于站役负担繁重，常出现站户逃亡现象”可知，特殊役户负担沉重，可能对家庭经济造成巨大压力。根据材料“八作司父兄子弟会作艺者，听相承于本司射粮充工匠”可得出特殊役户身份具有世袭性，限制了阶层流动的可能性。结合所学可知，特殊役户在社会上地位较低，可能受到歧视与限制。 示例2：愿意成为特殊役户。理由：据材料“特殊役户往往承担的是具有技能专业性的工作”可知，成为特殊役户可以传承和发展专业技能。据材料“通常免除普通民户的差役”可知，特殊役户可以免除普通差役，有更多时间专注于专业工作，提高收入水平。结合所学知识，特殊役户可能免于地方基层官员的剥削，生活相对稳定。 18．人口迁徙推动了不同地区文化的交融。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分） 材料一 1776年，北美这块欧洲移民迁移大陆的国家主权发生了重大变化，但鼓励来自西欧和北欧国家的欧洲移民的到来，依然是美国政府主导的移民政策的基调。从这一点来看，美国政府继承了英国政府的移民政策。所以，欧洲人移民到美国依然络绎不绝。在1820—1888年间，移居美国的外来移民总人数就达到了1000多万，其中绝大部分来自西欧和北欧。 ——摘编自宋全成《20世纪上半叶欧洲移民的海外迁移——以德国和西班牙为例》 材料二 改革开放以来，中国大规模的农村劳动人口向城市转移。从总量增长来看，第二产业从业人员从1978年的6945万人增加到2007年的20629万人，年平均增长规模为472万人。第三产业从业人员从1978年的4890万人增加到2007年24917万人，年平均增长691万人，劳动力吸纳能力超过第二产业，在20世纪末到21世纪初期，增长速度仍在继续加快。 ——摘编自张树林《农村劳动力转移：改革开放以来的实证分析》 （1）根据材料一，简析美国政府“继承了英国政府的移民政策”的历史影响。（6分） （2）根据材料二，分析中国农村劳动力转移的原因。（6分） 【答案】 （1）历史影响：促进了美国人口的增长和劳动力的增加；推动了美国经济的发展；传播了西欧和北欧的文化，促进了文化的交融。（每点2分，共6分） （2）原因：改革开放政策的推动；第二、三产业的发展，对劳动力的吸纳能力增强；城市化进程加快；农村经济体制改革，释放了大量劳动力。（每点2分，答出3点即可得6分） 【解析】第一问：美国继承国政府的移民政策可以增加本国的人口，为经济发展提供更多的劳动力；加上移民大多自西欧和北欧国家，多元文化可以在这里交融，促进美国文化的形成。 第二问：改革开放以来，中国人口主要由农村项城市转移，这是中国工业化的需求，它会促进城市化进程，为城市第二、三产业的发展提供大量劳动力；另农村思想家庭联产承包责任制后农村由大量剩余劳动力。 19．“平等”是人类长久以来的价值追求，马克思与卢梭都将私有制作为人类不平等的根源，并将平等作为人类解放的基本内涵，但两者的平等观又有显著不同。阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 囿于先验理性主义，尽管卢梭认识到了私有制是人类不平等的根源却并未从根本上否定私有制本身，他认为私有制引发的社会不平等源于不合理的政治制度。因此他主张个体让渡部分权利以形成集体权威，通过法律和公意平等约束每个人，建立理想的政治共同体以实现平等。而这又需要通过公共教育培育公民德性，促进观念解放，进而增进公共精神，确保公意得以实施，解决私人与公共生活、个人与集体利益之间的矛盾，最终建立自由平等、道德有序的社会共同体。 材料二 马克思认为，人类的不平等源于生产资料私有制，主张通过消除私有制和社会经济变革来实现平等。他批评卢梭的理想政治共同体忽视了社会历史现实，仅停留在“观念世界解放”层面。他认为必须通过共产主义革命消灭私有制，实现无产阶级的经济解放。这需要无产阶级夺取政权，摧毁资产阶级国家机器。但马克思也强调，要实现共产主义社会，必须批判资产阶级意识形态下的平等观念，并发挥“观念世界解放”解放在追求平等中的作用。 ——以上材料均摘编自徐亮、王伟《批判与超越：马克思与卢梭平等思想再审思》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，阐释马克思平等观对卢梭平等观的“超越”。（8分） （2）根据材料二并结合所学知识，简析马克思平等观的历史意义。（6分） 【答案】 （1）理论基础的超越：卢梭的平等观基于先验理性主义；马克思的平等观基于历史唯物主义、辩证唯物主义，更只科学性。 对私有制认识的超越：卢梭没有从根本上否定私有制，主张保留私有制；马克思将平等问题与消灭私有制直接挂钩。 追求理想社会的超越：卢梭希望在私有制的基础上建立资本主义政治制度；马克思主张消灭私有制实现共产主义。 实现路径的超越：卢梭希望通过思想解放，社会契约建立新制度以实现平等；马克思主张发动无产阶级革命夺取政权、消灭私有制来实现平等。 （一组超越4分，任答两组，共8分。卢梭平等观作为对比对象也需要写出来，不能只写马克思的观点，答案要求能体现出“超越”） （2）历史意义：（从理论贡献的角度）为科学社会主义提供核心理论支撑；（从思想解放的角度）揭露了资本主义制度的剥削本质，有利于解放思想；（从指导实践的角度）推动了国际工人运动的发展；（从社会变革的角度）为无产阶级革命和社会主义政权的建立提供理论支撑；（从历史影响的角度）深刻影响后世社会公平观念和平权运动。（一点2分，任答三点，共6分。若学生从其他角度作答，言之有理亦可酌情给分） 【解析】（1）马克思在卢梭异化理论基础之上，实现了理论基础的超越，马克思认为要消灭私有制才能实现无产阶级真正的经济解放；而且马克思要在推翻私有制度基础上实现共产主义目标，实现路径上业主张无产阶级夺取政权实现平等。 （2）马克思的平等观从理论贡献的角度为科学社会主义提供核心理论支撑；从思想解放的角度揭露了资本主义制度的剥削本质，有利于解放思想；从指导实践的角度推动了国际工人运动的发展；从社会变革的角度为无产阶级革命和社会主义政权的建立提供理论支撑；从历史影响的角度深刻影响后世社会公平观念和平权运动。 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 《世界遗产公约》所定义的“文化遗产”如下： 文物：从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体； 建筑群：从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群； 遗址：从历史，审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。 根据《世界遗产公约》的规定，选择一处文化遗产，并结合所学知识，写一则申报世界文化遗产的方案。（要求：包含遗产主题、遗产描述、列入理由，表述成文，史论结合，叙述完整，逻辑严密，条理清晰。） 【答案】 示例一： 主题：良渚古城遗址（1分）见证中华5000多年文明的重要文化遗址。（2分） 遗产描述：良渚古城遗址（距今约5300—4300年）是中国新石器时代晚期长江下游地区体现稻作文明最高成就的中心聚落遗址，出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙。良渚文化等考古发现表明，这时私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层，中国即将迈入阶级社会的门槛。（3分） 列入理由：良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑、并存在社会分化（阶级分化）和统一信仰体系（宗教信仰）的早期区域性国家形态；印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献（印证了长江流域是中国华文明源头之一）；表明五千年前中国先民建造出规模较大的城市与水利工程，是杰出的早期城市文明代表；是见证中华5000多年文明的重要文化遗址。（6分，从历史、科学和艺术角度任选两个进行叙述，一个角度3分，任答两个角度即可） 示例二： 主题：孟菲斯及其墓地金字塔（1分）是古代世界七大奇迹之一（2分） 遗产描述：公元前3500年左右，埃及文明兴起。公元前3100年左右，埃及初步实现统一，法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。古代埃及的建筑艺术受到宗教较大影响。埃及人把大量精力和财富用在埋葬死者上，给统治者修建豪华的陵墓，孟菲斯及其墓地金字塔为代表作品。（3分） 列入理由：孟菲斯是古埃及王国的首都，其墓地金字塔群是古埃及法老的陵墓，反映了古埃及社会的灵魂不死观念；这些金字塔不仅是古埃及建筑技术的体现，也是古埃及宗教信仰和社会结构的象征；金字塔的建造展示了古埃及人在工程、数学和天文学方面的高超技艺；金字塔和狮身人面像等艺术作品不仅具有实际的功能，展示了古埃及人对美学和象征意义的深刻理解；孟菲斯及其墓地金字塔作为古代世界七大奇迹之一，其影响力超越了地域和文化的限制，成为了全人类的共同财富。（6分，从历史、科学和艺术角度任选两个进行叙述，一个角度3分，任答两个角度即可） 示例三： 主题：敦煌莫高窟（1分）集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术（2分） 遗产描述：敦煌，位于中国甘肃省河西走廊西端，作为古代“丝绸之路”的重镇，不仅是东西方贸易的中转站；佛教沿着丝绸之路传入中国，是宗教、文化和知识的交汇处；莫高窟以彩塑和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术，是闻名世界的艺术宝库。（3分） 列入理由：敦煌重要的地理位置，使它在欧亚文明互动、中原民族和少数民族文化交融的历史进程中占有重要的地位；敦煌莫高窟是中国规模最大、历史延续最悠久、保存相对完好的佛教历史遗迹之一；代表了我国在4～14世纪佛教文化艺术的最高成就，是丝绸之路上中国古代多民族文化及欧亚文化汇集和交融的结晶。（6分，从历史、科学和艺术角度任选两个进行叙述，一个角度3分，任答两个角度即可） 示例四： 主题：北京中轴线（1分）是中国理想都城秩序的杰作（2分） 遗产描述：北京古城始建于元代，明清时期进一步发展完善；拥有八百年的城市发展历史，是中国现存最大的帝都城市，也是中国古代城市规划的经典范；作为封建中国首都的杰出典范，北京古城在世界城市规划和发展史上有不可或缺与不可替代的地位。（3分） 列入理由：北京中轴线的规划格局整体展现出“左祖右社”的传统都城理想范式；建筑与景观集中表达了中国传统都城规划对于礼仪和秩序的强调；而多元化的空间组织更为国家礼仪文化与传统城市管理方式提供了有力的物质见证；北京中轴线还具有重要的历史见证意义，与一系列具有世界影响的历史事件直接相关，见证了中国社会从传统王朝转变为现代国家的历史变革。（6分，从历史、科学和艺术角度任选两个进行叙述，一个角度3分，任答两个角度即可） 其他申报方案，言之有理即可。如：长城、明清皇宫、秦始皇陵及兵马俑坑、周口店北京人遗址、布达拉宫、阿富汗巴米扬山谷的文化景观和考古遗址、庞贝古城遗址等。 【解析】按要求选一处文化遗址，然后写一则申报世界文化遗产的方案，试题设计情境较新，考生要了解方案写作的要领，要言之有理，有理有据。方案可分为主题——遗产描述——列入理由等层次。 19 / 13 学科网（北京）股份有限公司 $$ 绝密★启用前 2025年高考考前信息必刷卷05 （陕西、山西、宁夏、青海专用） 历 史 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 考情速递 高考·新动向：重视民生、保障民生是今年两会的热议话题，国家在就业、医疗、人口政策方面将要出台一些新的政策，当然重视民生也是提高国家治理能力的重要表现。中国共产党在革命和建设时期实事求是，带领中华民族一步步走向伟大复兴；考生应加强文明认同、制度认同、文化认同。 高考·新考法/新情境：本套试题在新情境方面特点能结合时事热点，如人口问题、民生保障问题、社会治理、全球治理等热议话题，注重社会情境的构建，调动学生分析问题、解决问题的能力。 命题·大预测：本套试题第1题考察民生问题、18题考察人口问题、16题考察全球治理等重构、19题强调马克思主义的先进性、第7题考察近现代国人民族意识到觉醒。 第Ⅰ卷（48分） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．遂公盨（一种用来盛黍稷的礼器或食器）是西周中期的青铜器，现藏于北京保利艺术博物馆。器内底铸有铭文10行98字。下图为遂公盨底铭文部分译文，据此可知 天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征，降民监德，乃自作配飨民，成父母……遂公曰：民唯克用兹德，亡诲。 A．君权神授思想形成 B．大禹治水确有其事 C．民本思想源远流长 D．西周汉字体系完备 2．传国玺、斩蛇剑、孔子屐是西汉王朝的镇国神器，东汉增加了具有反面教材的惩罚性“文物”——王莽头。这四件国宝在汉魏禅代和魏晋禅代中被新政权据有并妥善保管。其主要目的是 A．强化中央集权 B．保障国家机器正常运转 C．推行社会教化 D．支撑国家政权意识形态 3．西晋末年，凉州刺史张轨在辖地敦崇儒学，振兴教育，劝课农桑，发展商贸，平息内乱，抑制豪强，吸引了大量中原文士前往。这些举措 A．推动了南方经济的开发 B．开启了礼法融合的进程 C．消除了豪强割据的隐患 D．延续了中原王朝的统治 4．有学者指出“宋代为之防，曲为之制”的制度创新，在一定意义上突破了儒家人性本善的藩篱，跳出了所谓“涂之人可以为尧舜”的窠臼，以防止人性缺失作为制度设计的出发点，这在中国传统政治文化上不能不说是一个具有现代政治文明气息的重大突破。能佐证这一观点的举措是 A．南宋以程朱理学为治国参考 B．政府提高科举考试地位 C．各州设通判与知州彼此制约 D．王安石全面推行筹资法 5．明代小说中的一些情节被人们津津乐道，如“桃园三结义”“大闹天宫”等。这些小说不仅使人们增长了知识，开阔了眼界，而且影响了人们的观念。明代有人认为，小说“虽稗官之流，而劝善惩恶，动存鉴戒，不可谓无补于世”。这说明明代小说 A．确立了程朱理学的尊崇地位 B．具有鲜明的反传统倾向 C．蕴含了道德教化的社会功能 D．成为文学创作主要体裁 6．有学者认为，1861至1894年中国社会思想的总体特点，可以归纳为四个关键词，即危机、开放、自强与觉醒。对该时期“觉醒”认识最为到位的应是 A．知识界对中国文化所处态势的感知 B．士大夫对中国国际地位的认识 C．国人对向西方学习重心所在的思考 D．中国主动适应社会变局的行为 7．从三元里抗英、反洋教斗争乃至义和团运动，在民族抗争运动中一直充斥着“恭维天朝大统，岂容裂土以与人”的观念；20世纪初收回利权运动中，中国人明确提出“财产属于人民，人民属于国家，所有国有、民有者，为名义上之分别，而于事实上究不必强分离”。这反映出当时中国的新变化是 A．殖民化程度进一步加深 B．政治体制的近代化尝试 C．民主革命推动近代社会进步 D．现代民族国家意识的觉醒 8．下图所示为时任中华苏维埃共和国中央政府财政部长、西北办事处财政部长兼国家银行西北分行行长的林伯渠与博古联名发布的关于苏区金融问题布告的部分内容。促使该布告发布的是 ·拿现金到白区办货，有被没收的危险。 ·苏维埃国家银行为保障商人利益，特设法办到白票，有要出外办货的，可拿苏票和现金到银行换取。 A．中华苏维埃共和国成立 B．第五次反“围剿” C．国民政府实施法币改革 D．西安事变得以和平解决 9．1954年4月，王崇伦、张明山等7名劳动模范联名向全国总工会提交建议书，建议“在全国范围内开展技术革新运动”并被采纳，随即一场轰轰烈烈的技术革新运动在全国展开。这反映出 A．劳动模范引领社会主义建设 B．群众运动推动工业“大跃进” C．工人阶级发扬了主人翁精神 D．工业化建设取得了重大进展 10．《2024年全球创新指数报告》显示，中国全球创新力排名第11位，“创新产出”和“创新投入”分别排在第7位和第23位，是排名前30位的经济体中唯一的中等收入经济体，也是10年来创新力上升最快的经济体之一。这说明中国 A．科技创新能力领先全球 B．制度优势推动创新发展 C．创新投入规模日益扩大 D．人民共享科技创新成果 11．印度的古代诗歌总集《梨俱吠陀》中认为当时印度存在的四种姓由“梵天”的化身“普鲁沙”身体的不同部分演化而来，“他的口变成了婆罗门（神的代言人），他的手被做成了刹帝利（世俗权力拥有者），他的腿就是吠舍（商人），从他的脚生出了首陀罗（身份低贱的人）”。这表明古代印度 A．强化对民众的精神统治 B．政治体制中的宗教情愫异常浓厚 C．民众具有国家整体意识 D．社会生活中存在森严的等级观念 12．在17世纪的欧洲，贫困问题仍然被放置在宗教背景下考量，慈善捐助者关心的是拯救穷人灵魂、改造其道德品质。然而到18世纪中叶以后，学者们开始把贫困看作是纯粹的经济现象与社会问题，他们将减轻穷人的痛苦视为国家的责任，认为贫困是可以改善的，它不是来自于原罪。这说明 A．宗教改革运动的扩展 B．政府具有治理贫困的主体责任 C．启蒙运动的深入开展 D．贫困问题成为严重的社会问题 13．18世纪，英国学者休谟意识到人与自然的不同，但其创建的“人的科学”的方法仍然是自然科学的“经验和观察”。休谟提出：“当这类实验材料经过审慎地搜集和比较后，我们就可以希望在它们这个基础上，建立一门和人类知识范围内任何其他的科学同样确实、而且更为有用的科学。”这表明休谟（　　） A．崇尚科学，摆脱宗教束缚 B．重视理性，探究人性规律 C．倡导实验，开创社会科学 D．反思传统，否定人类理性 14．1871年9月，马克思、恩格斯在《关于工人阶级的政治行动》中指出：“工人阶级在它反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与有产阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动。”这一论断 A．揭示了巴黎公社失败的教训 B．批判了资本主义制度的腐朽 C．提出了无产阶级的历史使命 D．强调了工人阶级的力量薄弱 15．1946年8月，戴高乐在向报界讲话时强调：“同海外领地联结在一起，法国是一个大国；失去这些领地，法国将不再成为大国。”而1958年，他提出要建立一个新的法兰西共同体，以代替之前的法兰西联邦，给各成员国以内政方面的自治权，允许它们随时退出共同体。戴高乐外交政策的转变 A．适应了冷战形势的变化 B．塑造了法国外交新形象 C．推动了欧洲合作的实现 D．反映了国家利益新定位 16．下表所示为当代“全球南方”（新兴市场国家和发展中国家的集合体）推动全球治理体系变革的进展（局部）。这反映出 全球治理议题 新制度 新规则 反恐治理 联合国反恐中心/办公室；全球反恐协调契约；上海合作组织；非洲联盟 “人的安全”；新安全观；集体维和权利 海洋治理 联合国海洋法公约；公海生物多样性条约；国际海底管理局 人类的共同继承财产；全人类共同利益 能源安全 石油输出国组织（欧佩克）；上海合作组织能源俱乐部；“一带一路”能源合作伙伴关系 “人的安全”；“人的发展”；可持续发展；发展权；全人类共同利益 发展治理 七十七国集团十中国；二十国集团；亚洲基础设施投资银行；金砖合作机制及新开发银行 粮食安全 二十国集团；亚洲基础设施投资银行；金砖合作机制及新开发银行 A．多极化趋势助推全球治理重构 B．国际经济力量对比更趋平衡 C．发展中国家是全球化主导力量 D．全球治理体系改革开始起步 第Ⅱ卷（52分） 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 户籍是赋役征发的依据，封建王朝因各类行政系统和经营性机构需要专属人户服役，故而在普通民户之外，存在大量特珠役户。《唐律疏议》中记载：“杂户者，谓前代以来，配隶诸司职掌，课役不同百姓”。特殊役户往往承担的是具有技能专业性的工作，《宋会要》中记载“八作司父兄子弟会作艺者，听相承于本司射粮充工匠”。宋代的盐户、茶户、陵户、庙户，以及元代民户之外的诸色服役户等，通常免除普通民户的差役。元代站户由指定的站赤管理，并在国家户籍中自成一类，服役内容包括养马、出马夫、供应饮食，由于站役负担繁重，常出现站户逃亡现象。 ——摘编自吴叔国《中国古代特殊户役论略》 （1）根据材料并结合所学知识，概括古代特殊役户的特征。（8分） （2）假如你是元代普通民众，是否愿意成为特殊役户？请扼要说明理由。（6分）（要求：观点明确，持论有据，逻辑清晰） 18．人口迁徙推动了不同地区文化的交融。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分） 材料一 1776年，北美这块欧洲移民迁移大陆的国家主权发生了重大变化，但鼓励来自西欧和北欧国家的欧洲移民的到来，依然是美国政府主导的移民政策的基调。从这一点来看，美国政府继承了英国政府的移民政策。所以，欧洲人移民到美国依然络绎不绝。在1820—1888年间，移居美国的外来移民总人数就达到了1000多万，其中绝大部分来自西欧和北欧。 ——摘编自宋全成《20世纪上半叶欧洲移民的海外迁移——以德国和西班牙为例》 材料二 改革开放以来，中国大规模的农村劳动人口向城市转移。从总量增长来看，第二产业从业人员从1978年的6945万人增加到2007年的20629万人，年平均增长规模为472万人。第三产业从业人员从1978年的4890万人增加到2007年24917万人，年平均增长691万人，劳动力吸纳能力超过第二产业，在20世纪末到21世纪初期，增长速度仍在继续加快。 ——摘编自张树林《农村劳动力转移：改革开放以来的实证分析》 （1）根据材料一，简析美国政府“继承了英国政府的移民政策”的历史影响。（6分） （2）根据材料二，分析中国农村劳动力转移的原因。（6分） 19．“平等”是人类长久以来的价值追求，马克思与卢梭都将私有制作为人类不平等的根源，并将平等作为人类解放的基本内涵，但两者的平等观又有显著不同。阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 囿于先验理性主义，尽管卢梭认识到了私有制是人类不平等的根源却并未从根本上否定私有制本身，他认为私有制引发的社会不平等源于不合理的政治制度。因此他主张个体让渡部分权利以形成集体权威，通过法律和公意平等约束每个人，建立理想的政治共同体以实现平等。而这又需要通过公共教育培育公民德性，促进观念解放，进而增进公共精神，确保公意得以实施，解决私人与公共生活、个人与集体利益之间的矛盾，最终建立自由平等、道德有序的社会共同体。 材料二 马克思认为，人类的不平等源于生产资料私有制，主张通过消除私有制和社会经济变革来实现平等。他批评卢梭的理想政治共同体忽视了社会历史现实，仅停留在“观念世界解放”层面。他认为必须通过共产主义革命消灭私有制，实现无产阶级的经济解放。这需要无产阶级夺取政权，摧毁资产阶级国家机器。但马克思也强调，要实现共产主义社会，必须批判资产阶级意识形态下的平等观念，并发挥“观念世界解放”解放在追求平等中的作用。 ——以上材料均摘编自徐亮、王伟《批判与超越：马克思与卢梭平等思想再审思》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，阐释马克思平等观对卢梭平等观的“超越”。（8分） （2）根据材料二并结合所学知识，简析马克思平等观的历史意义。（6分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 《世界遗产公约》所定义的“文化遗产”如下： 文物：从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体； 建筑群：从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群； 遗址：从历史，审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。 根据《世界遗产公约》的规定，选择一处文化遗产，并结合所学知识，写一则申报世界文化遗产的方案。（要求：包含遗产主题、遗产描述、列入理由，表述成文，史论结合，叙述完整，逻辑严密，条理清晰。） 11 / 6 学科网（北京）股份有限公司 $$