第04讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融（课件）-2026年高考历史一轮复习素养提升课件（统编版）

2026届高考一轮复习 博观约取，厚积薄发！ 2025/3/17 1 第四讲 三国两晋南北朝 课程标准： 了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识这一时期制度演进、民族交融、区域开发和思想文化发展等新成就； 北魏孝文帝 2 三国两晋南北朝的政权更迭 知识点一 六朝之际，宇内分裂，正朔未定，史家撰著最为纷歧……历史之真是非，正在其常，而非一时之是非所可夺也。 ——饶宗颐《中国史学上之正统论》 复习思路： 20课：社会主义国家的发展与变化。(另开苏联社会主义建设发展专题) 21课：世界殖民体系的瓦解与新兴国家的发展。(另开亚非拉民族独立解放运动专题) 263年 266年 280年 曹魏吞蜀 司马氏代魏 西晋统一 316年 西晋灭亡 思考：学者认为“西晋是低质量的统一”，结合教材和地图找出论据。 西晋 少数民族内迁 北民流亡南迁 政治动荡,秩序大乱 宗室争夺中央权力 263年 266年 280年 曹魏吞蜀 司马氏代魏 西晋统一 316年 西晋灭亡 东晋（317年） 五胡十六国 南朝（宋 齐 梁 陈） 北朝 尽管分裂是这个时期的整体特点，但是社会并没有停滞不前，还表现出发展的趋势。 ——《新编中国史》 三国两晋南北朝的政治制度演进 知识点二 1.中枢权利机构的演进 2.地方行政区划的演变 3.选官制度 阅读教材历史纵横，结合所学分析魏晋选官制产生的背景。 人口流动加剧，乡里清议失去社会基础 地方大族操纵选拔权 曹魏求贤若渴，需要人才 察举制 九品中正制 九品中正制·基本流程 ③徒府复核，吏部将复核结果作为选官标准，中正评定的品级为乡品，其官品必须与之相适应 ②品评人物，以家世、品行及才能为品评标准，并最终为人物定品 ①设置中正官，州设大中正官，郡设小中正官 选官标准：初创时期重视家世、道德和才能，西晋时期主要看重家世 东晋门阀政治 门阀贵族阶层和一整套的特权制度。 门阀政治 中国自秦汉以来确立专制主义中央集权体制，因此这种门阀与皇权共治的局面是反常的，是在特定条件下(偏安南方，士族壮大)出现的皇权政治的变态。 【梳理】门阀政治形成原因： (1)历史根源：东汉以来豪强地主势力发展。 (2)政治原因：魏晋政权统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持。 (3)政治保障：九品中正制的建立。 东汉以后士族兴起 (经学取士，察举营私) 曹魏以后士族壮大 (九品中正，门第垄断) 西晋以后士族雄厚 (政府承认，士族特权) 东晋门阀政治形成 (掌握军政，把持大权) 士庶天隔——门阀贵族特权： 政治：士族与皇权共治，按门第高低分享特权，世代担任重要官职(冗官)。触犯法律可以免于追究。 经济：土地兼并，封占山泽，隐藏户口，庄园经济。 社会：严格士庶界限。 文化：崇尚清谈(玄学)，把持大权，却不愿涉身实务。 士族：地主阶级中的特权阶层。 庶族：士族以外的一般中小地主，也称寒门。 东晋一代，法网松弛，纲纪不立。 “权豪之族擅割林池，势富人家专利山海。” “婚宦失类”就会遭到其他士族的鄙视和排斥。 例题：（2024·全国高考新课标卷·26）三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现（　　） A．保障了政治和平稳定 B．放弃了血缘世袭传统 C．维护了特权阶层利益 D．巩固了儒学忠孝伦理 例题：三国时期,魏明帝召集大臣议政。针对刺史制度问题,杜恕建言:“古之刺史,奉宣六条,以清静为名,威风著称,今可勿令领兵,以专民事。”由此可见,与西汉相比,当时魏国 (　　) A. 地方监察制度逐渐完善 B. 刺史制度加强了中央集权 C. 刺史的职权发生了异变 D. 刺史制度保障了吏治清明 例题：（2024·湖南高考·3）表1为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是（　　） 表1 A．大规模的瘟疫流行 B．战乱异常频繁 C．豪强大族势力膨胀 D．官府组织移民 时间 户口数（万） 人口数（万） 东汉永和五年（140） 64.98 281.32 西晋太康初年 （280—289） 14.23 85.39 南朝宋昇明三年（479） 4.19 33.48 例题：（2024·湖南高考·3）表1为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是（　　） 表1 A．大规模的瘟疫流行 B．战乱异常频繁 C．豪强大族势力膨胀 D．官府组织移民 时间 户口数（万） 人口数（万） 东汉永和五年（140） 64.98 281.32 西晋太康初年 （280—289） 14.23 85.39 南朝宋昇明三年（479） 4.19 33.48 例题：两晋时期参预中央决策的官员出身统计表 上表的变化反映了(　　) A. 江南士族擅权日甚 B. 豪强势力的膨胀 C. 九品中正制的衰微 D. 专制皇权的弱化 朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比 西晋 48% 19.1% 32.9% 东晋 78.4% 7.4% 14.2% 三国两晋南北朝的经济 知识点三 一、江南地区的开发 二、北方经济的恢复与发现 三、经济重心的南移 复习思路： 20课：社会主义国家的发展与变化。(另开苏联社会主义建设发展专题) 21课：世界殖民体系的瓦解与新兴国家的发展。(另开亚非拉民族独立解放运动专题) 1.原因： 一、江南地区的开发 至于元嘉（南朝宋文帝年号）末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息……地广野丰，民勤本业，一岁或稔(rěn，庄稼成熟)，则数郡忘饥。会土(会稽)带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金……荆城(荆州)跨南楚之富，扬部(扬州)有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。 ——《宋书•孔季恭传》 请结合材料，思考江南经济发展的原因。 3.影响： 2.表现: 魏晋南北朝时期的耕耙耱技术：北方旱地耕耙磨技术、南方水田耕耙技术形成。 曹魏改进翻车用于灌溉。 南北朝灌钢法演示图 北朝白釉绿彩罐 北齐仰覆莲青瓷尊 甘肃《胡人 耙田壁画砖》 注：南北经济共同发展 二、北方经济恢复与发展 1.背景 2.发展的措施及表现 知识回顾：中国古代农业起源于哪两大流域？ 思考：中国古代哪里长期处于全国经济中心地位？ 黄河流域 长江流域 三、经济重心的南移 魏晋南北朝 奠定基础 (南北经济趋于平衡) 唐朝安史之乱后 开始南移 (南方与北方持平) 南宋 完成南移 (南方成为经济重心) 战国秦汉时期，北方一直是全国的经济重心，但是到了魏晋南北朝时期，江南经济开发的新格局初步形成。原本落后的江南经济区获得显著发展，使长期以来的南北经济发展不平衡缩小，中原经济区独占鳌头的局面不复存在。 秦汉 北方经济 南方经济 繁荣 持平 差距缩小 落后 【梳理总结】魏晋南北朝时期的经济特征。 1. 南北经济趋于平衡：魏晋南北朝时期大规模的战乱多发生在北方并且时间持续很长，使得北方经济遭到严重破坏，而南方相对稳定。使得南方经济得到迅速发展。江南迅速开发，中原发展相对缓慢。以北方黄河流域为重心的经济格局开始改变。 2. 士族庄园经济和寺院经济占有重要地位：由于士族制的发展和统治者崇信佛教，导致地主庄园经济和寺院经济恶性膨胀，造成土地和劳动力的大量流失。 3.商品经济总体水平较低：由于战乱，不少城市遭到严重破坏，加上南方刚刚开发，商品经济发展缓慢。 4.各民族经济交流加强：魏晋南北朝时期各民族之间的联系密切，并逐渐融为一体。各族相互学习，取长补短，促进经济的恢复和发展。同时也为隋唐时期的繁荣奠基。 三国两晋南北朝的民族交融 知识点四 一、少数民族内迁 二、北魏孝文帝改革 复习思路： 20课：社会主义国家的发展与变化。(另开苏联社会主义建设发展专题) 21课：世界殖民体系的瓦解与新兴国家的发展。(另开亚非拉民族独立解放运动专题) 1.三国两晋南北朝时期少数民族内迁、北民南迁过程： 一、少数民族内迁 时期 民族交融史实梳理 三国 魏仍以西域长史府领除乌孙之外的西域诸国 吴、蜀两国加强了对南方少数民族地区的治理 西晋 八王之乱、五胡内迁、人口南迁 东晋/南朝 衣冠南渡、人口南迁、南方山区少数民族与汉族交融 十六国 采用中原模式的国号、年号，学习汉族典章制度 北朝 北魏孝文帝改革，北方民族交往交流交融 魏晋南北朝时期人口流动，既有边地少数民族向中原地区内迁，也有中原汉族人口外/南迁。 少数民族由游牧转向长期定居 2.少数民族内迁原因： (1)统治阶级为补充兵源，地主阶级补充劳动力； (2)中原内乱，军事力量薄弱，宗王竞相引少数族力量为援； (3)气候寒冷和西域地区生存环境破坏严重； (4)中原地区人口南迁，大片肥沃的土地荒芜。 西汉至元时期气温变化示意图 【探究思考】魏晋人口迁移的意义。 据《晋书·文帝纪》记载,当时“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多。西晋时全国设21州,有20个州遍布着流动人口的足迹。见于记载的两晋流动人口约150万口,约占全国总人口的1/8,占人口输出区总数的1/2左右。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来,许多少数民族在中原与汉族杂居,一遇变乱,同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动,从短时态来看是加剧了社会动乱,但它也为社会久远进步开辟了道路。 ——据曹文柱、赵世瑜、李少兵等著《乾坤众生》整理 民族交融，经济文化交流，教育发展。 加速南方经济发展，缩减南北差距； 民族交融催生了新的制度创新； 营造隋唐时开明的民族观和兼收并蓄的文化观。 利于江南开发，为隋唐经济繁荣、后世经济 重心南移奠基。 如均田制等,为隋唐繁荣奠定制度基础。 对隋唐 对后世 例题：东晋、南朝设置专门的侨州、侨县来安置各地的南迁移民。据《宋书·州郡志》记载,南徐州、南兖州、南豫州等,侨州内总人口为96万,从北方南迁的侨民,约占了人口的1/6。由此可知,北民南迁(　　) A.促进了边疆的开发 B.有利于南方经济发展 C.使全国人口分布均匀 D.造成了社会动荡不安 例题：西晋武帝时期，晋廷规定贵族官僚可按照官品高低确定荫占亲族为佃客的数量；东晋更是实行更加优惠的给客制度，即一品、二品荫佃客40户，三品35户，四品30……以此类推。这些做法（　　） A. 承认了私人依附人口的做法 B. 消除了威胁皇权的潜在因素 C. 有利于政府官员素质的提高 D. 实现了官僚阶层的均衡发展 例题：南北朝时期，金属货币在北方几乎绝迹，谷帛代替了钱币作为交易媒介。但在南方，金属货币的使用却是不断扩大，还产生筹码不足和钱币盗铸等问题。这反映出当时(　　) A．南方经济水平高于北方 B．南北方商品经济发展程度不同 C．货币的功能和价值下降 D．中央政府对地方的管控力减弱 例题：西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的，“能无败乎”？这一现象反映了（ ） A．群言百家影响社会风尚 B．经济往来促进民族交融 C．人口流动利于区域开发 D．地方特产丰富人们生活 例题：西晋永嘉年间，匈奴人刘曜攻破洛阳，杀死贵族、官僚、庶民三万余人，洛阳变成一片瓦砾，从此北方再次陷入分裂战乱之中。上述历史事件带来的社会影响是（　　） A. 大大削弱了豪族势力，推动了社会发展 B. 造成北方人大批南迁，促进江南开发 C. 结束了北方门阀制度，社会趋于安定 D. 豪族趁机扩充实力，形成军阀混战 例题：东汉末年，曹操在许下和各地置田官，大力发展屯田，以解决军粮供应、田亩荒芜和流民问题。“数年中所在积粟，仓廪皆满。”曹操实行屯田，客观上（ ） A．助长了大土地所有制 B．推动了农业商品化进程 C．促进了中原人口南迁 D．缓和了社会的主要矛盾 二、北魏孝文帝改革 1.背景： “每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”:在战争时，往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则在后督阵，并任意纵马践踏。 北魏孝文帝拓跋(元)宏 落后的鲜卑文明与先进的汉文明的矛盾 魏初规定：“天下民户分为九等纳租赋”，自文成帝始，又兴十五项“杂调”（杂税），后以战争的临时征发，一户竟收租五十石， 为正常年租赋的二倍半！ 河东薛辩、斐骏等各拥强兵，雄据一方。河北“韩、马两姓各二千余家，恃强凭险，最为狡害，劫掠道路，侵暴乡闾。”　 北魏孝文帝改革（前期冯太后主持） 爵而无禄，故吏多贪墨、刑法峻急，故人相残贼、不贵礼义，故士无风节、货赂大行，故俗尚倾夺。 ——[北宋]刘攽：《<魏书>目录序》 今遣使者，循行郡州，与牧守均给天下之田，还受以生死为断，劝课农桑，兴富民之本。 ——《魏书·高祖纪》 魏初不立三长，故民多荫附。荫附者皆无官役，豪强征敛，倍于公赋。十年，给事中李冲上言：“宜……五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长，长取乡人强谨者。高祖从之，……于是海内安之。 ——《魏书·食货志》 俸禄制 均田制 租调制 三长制 2.内容： 1.俸禄制，禁绝自筹搜刮，国家统一授禄，贪赃满一匹绢布处死。（整顿吏治） 2.均田制，把国家控制的土地分给农民，死后归还。（解决国计民生问题，促进北方经济的恢复） 3.租调制，一对夫妇每年向政府缴纳一定数量的租和调。（减轻农民负担） 4三长制，取代宗主督护制。（加强中央对地方的控制） 五家为一邻，五邻为一里，五里为一党，邻、里、党各设一长，合谓三长，负责检查户口，催征赋役，管理生产，维护治安。 北魏初期，在地方上实行宗主督护制。地主豪强把宗族、佃户组织起来，修筑坞堡，割据一方。政府由于无力消灭豪强势力，被迫承认其合法性，地方的赋税、徭役也由他们代管、征收。他们往往隐瞒户籍，借机逃避赋税。 迁都洛阳：平城(山西大同)迁洛阳。 原因 平城 洛阳 政治 经济 军事 文化 地理 长期为北魏都城，鲜卑贵族元老集中，保守势力大。 利于争取汉族地主的合作，有效控制中原。 多为游牧区，耕地少，气候恶劣，粮食供给困难。 地处黄河之南，农业发达，粮食充足。 易受强敌柔然威胁，不利于控制中原。 即可摆脱柔然，也可举兵南下。 相对落后的少数民族文化。 先进的汉族文化。 地处偏僻，又无水陆漕运，交通不便。 地处中原，交通便利，黄河流域中心地位。 北魏孝文帝改革（后期孝文帝主持） 移风易俗：易服装，说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学。 鲜卑姓 汉姓 拓跋 元 贺楼 楼 邱穆陵 穆 步六孤 陆 贺兰 贺 独孤 刘 孝文帝宣布以汉语为“正音”。称鲜卑语为“北语”要求朝臣“断诸北语，一从正音”。“不得以北俗之语，言于朝廷，若有违者，免所居官。” 孝文帝采用魏晋门阀制度，确定鲜卑贵族门第高下，按门第高低选官。宣扬鲜卑拓跋与汉族同源共祖的思想观念，缓和民族矛盾。取得汉族世家大族支持，树立北魏王朝正统地位。促进鲜卑族的封建化；巩固地主阶级统治秩序。 俗谚：生在苏杭，死葬北邙。孝文帝规定鲜卑人迁到洛阳，死后葬在河南，不得还葬平城。 北魏迁都洛阳←前 后→孝子郭巨画像 时魏之势虽极盛，然剽悍男武之风，渐次消灭……华奢柔弱之风渐行，而国势之衰兆光已见。 —《中国历史讲义》整理 3.改革评价/意义： (1)性质：是北魏政权自上而下的封建化改革运动 (2)作用： ①北方社会经济发展，推动游牧经济向农耕经济转变； ②吏治改善，缓解社会矛盾，巩固封建统治； ③促进民族融合，缓和民族矛盾，为隋唐盛世奠基。 ④消极：全面汉化丧失鲜卑族民族特色，统治阶级内部矛盾加剧。 政治制度 封建化 经济生产农耕化 文学教育 儒学化 生活习俗 汉族化 统治中心 中原化 农耕文明和游牧文明不断碰撞融合，逐步形成、发展了中华文明。 前期：冯太后主持，创建新制。 针对社会矛盾尖锐 俸禄制/三长制/均田制/租调制 后期：孝文帝亲政，全面汉化。 针对鲜卑文化落后 迁都洛阳/移风易俗 彰显 中华一统意识 【直击高考】北魏孝文帝改革 地方行政制度改革是北魏孝文帝改革重要内容。北魏前期，在少数民族聚集的地区广设军镇，相当于州，镇下置戍，相当于郡，对所在地区实行军事控制。孝文帝为推行均田制、三长制，下令将全国分为38州，除北方边境地区外，中原各地全面裁撤镇、戍，改为州、郡、县，地方管理回归汉晋体制。孝文帝还将州、郡、县依所管地区大小、民户多少等，各分为上、中、下三等，各等级地方长官的品级不同，其下所设属员多少也有相应的差别，规定地方长官“依户给俸”，即据民户多少确定俸禄；又推广州刺史带将军号的办法，各州刺史、各郡太守例加将军号，将军府僚属纳入吏部管理，实际管理一州一郡行政事务，这为隋朝时将地方官吏全部纳入朝廷管理奠定基础。“依户给俸”在孝文帝以后停用，而地方行政机构分为三等九级，直到唐代一直没有改变。 ——据《魏书》等 （2021全国甲卷，45）[选修1：历史上重大改革回眸](15分) （1）根据材料并结合所学，概括孝文帝地方行政制度改革的主要内容。(8分)（2）根据材料并结合所学，简析孝文帝地方行政制度改革的意义。(7分) （1）改镇、戍为州、郡、县，由军事管控变为正常行政化管理；地方行政机构分等级，据民户多少给予俸禄；中央对地方官吏加强管理；改宗主督护制为三长制。 （2）实现了统一的行政管理，推动了北魏政权的转型；使均田制得以顺利推行，促进了北方社会经济发展；有利于整顿吏治，加强中央集权；影响了隋唐地方行政制度。 【归纳总结】三国两晋南北朝时期民族交融的表现、特点。 特点：①以汉化为总体趋势；②民族交融的内容具有双向性； ③方式具有多样性； ④肯定以往成果。 北方胡汉交融 少数民族内迁；游牧转向农耕； 学习汉制，民族差距缩小； 北魏孝文帝改革。 南方蛮汉交融 北民南迁； 加强对西南少数民族区域的治理；江南地区开发。 中华文明所处地形复杂，族群众多，但它在历史上却发展出以汉族为主体，融合了许多其他族群文化的辉煌文明，长期保持了自己的文明特性，如精耕农业、统一帝国、儒家伦理等等，历经磨难而未曾中断，彪炳于世界，贡献于人类。这在世界文明史发展上可以说是绝无仅有的。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 西晋颁给内迁 少数民族酋长的 “晋归义羌侯”印文 例题：北魏孝文帝改革租调制规定：“一夫一妇每年缴纳帛一匹，粟二石。15岁以上未结婚的男子四人，奴婢八人，耕牛20头，也分别出一夫一妇的租调。”这一规定旨在（　　） A. 促进人口增长 B. 减轻农民负担 C. 限制土地兼并 D. 打击豪强地主 例题：魏晋以来，民间多以谷物、布帛易物。北魏孝文帝铸“太和”五铢钱，诏“京师及诸州镇皆同行之”，结果仅得以流通于京师一带。孝明帝时，河北诸州“犹以他物交易，钱略不入市”。据此可知，当时（ ） A. 币制混乱激化社会矛盾 B. 租税制度影响金属货币流通 C. 各区域间经济联系断绝 D. 分裂战乱阻碍商品经济发展 俸禄制 政治保障 均田制和租调制 经济基础 三长制 基层组织 彼此影响 互相作用 三国两晋南北朝的思想科技文化 知识点五 一、魏晋思想 二、魏晋的科技文学艺术 史料：东汉末年至两晋，儒学信仰日渐失效，据《汉书》载： “一经说至百余万言，大师众至千余人，盖利禄之路然也。”同时，五经博士解释经文，谶纬附会，各家弟子只能严守家法。而且，身处乱世，人的生命有如草芥，所谓“民富则安乡重家，敬上而从教；贫则危乡轻家，相聚而犯上”。随着东汉王朝的分崩离析，一些儒者开始逾越儒家礼度和经学家法，杂采老、庄之说，魏晋玄学兴起。其仍奉孔子为圣人，力图用道家语言解释儒家经典，并开始为儒学体系探求本体论基础，即“名教出于自然”。经过玄学挣扎在理想与现实间的洗礼，国人在两晋时期突然拥有了少见的思辨能力和兴趣，这为中国文化与佛教思想的对话奠定了基础。——据胡绍军《魏晋玄学研究三十年》等整理 ［探究］根据史料概括魏晋玄学兴起的背景及意义，并归纳概括魏晋玄学的特点。 例题：魏晋之际，玄学成为封建文人的一种思潮。玄学家用老庄思想解释儒家易经，主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本。他们认为政治上应当“无为”，生活作风上要任其“自然”，社会风气中崇尚“清谈”。这种思潮的出现 A．动摇了儒学正统地位 B．是江南经济开发的结果 C．导致了国家走向分裂 D．是特殊社会环境的产物 时期 法律实践活动 魏晋南北朝时期 魏明帝设律博士，律令儒家化 法 礼 晋制《晋律》时，第一次将礼中的 “ 服制 ” 列入律典中，作为定罪量刑的原则。 “ 五服 ” ， 即以丧服为标志表示亲属间血 缘亲疏及尊卑，共分五等，故称 “ 五服 ” 。 “ 准五服以制罪 ” 的原则是： 服制愈近，即血缘关系越亲，以尊犯卑者，处刑愈轻；相反，处刑愈重。服制愈远，即血缘 关系疏远者，以尊犯卑，处刑相对加重；以卑犯尊，相对减轻。 以经注律是法律实践的主要方式，律令儒家化是最重要的变化。 法律以亲属之间的尊卑亲疏为量刑原则，目的是维护儒家的三纲五常。 法治与教化 例题：南北朝时期的《颜氏家训》告诫子弟：“自荒乱以来，诸见俘虏，虽百世小人，知读《论语》、《孝经》者，尚为人师；虽千载冠冕，不晓书记者，莫不耕田养马。若能常保数百卷书，千载终不为小人也。”由此可知当时（　　） A．社会普遍重视学术文化学习 B．文化因素是阶层流动的基础 C．儒家文化占绝对的统治地位 D．文化条件利于维持家族门户 例题：表1是魏晋南北朝时期有关法律的部分史料。由此可以推断（　　） A．法律体系逐步规范完善 B．援礼入法成为趋势 C．佛道思想影响法律制定 D．儒学正统地位加强 出处 内容 《晋律》 “准五服以制罪。”（即九族以内的属之间的相互侵害行为，依据五服所表示的远近亲疏关系定罪量刑；……） 《北魏律》 “诸犯死，若祖父母、父母七十以上，无成人子孙，旁无期亲者，具状上请，流者鞭笞，留养其亲……。” 《北齐律》 “重罪十条”即“一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，……十曰内乱。” 科技 数学：祖冲之精算圆周率 农学：贾思勰《齐民要术》 中国现存最早的一部完整的农书 地理学：裴秀《禹贡地域图》与绘制地图的方法 三国时代吴国赵爽 的勾股定理证明图 古代发明家祖冲之，特制纪念大银币 （1986年发行，币值5元） 钟繇作品 楷书 东晋 王羲之 楷书 草书 王羲之的《七月都下帖》 东晋 王羲之 《兰亭序》 行书 例题 如图为三国曹魏《三体石经》的残片，经文中的每个字均用先秦古文，小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了 A．当时统一文字的努力 B．汉字演变的历史过程 C．当时字体流行的实际情况 D．汉字尚未形成完整的体系 例题：唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是在连西州（今吐鲁番）幼童学习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立。是因为 A．皇帝好恶决定社会对艺术的评判 B．王羲之的艺术成就不可超越 C．艺术水平与时代选择的共同价值 D．朝代更替影响艺术评判标准 例题：魏晋时期，一批书法家的书法艺术各具特色，如钟繇“每点多异”、王羲之“万字不同”，表明书法艺术的发展从自发进入自觉阶段。这一转折所依托的条件是( )　 A．书法实用性加强 B．书法流派的统一 C．竹简木牍的应用 D．纸张使用的推广 《女史箴图》 《列女仁智图》 对酒当歌，人生几何。 譬如朝露，去日苦多。 概当以康，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康 …… 周公吐哺，天下归心。 ——节选自曹操《短歌行》 建安风骨 人生哀伤与建功立业的气概交织融合 田园诗文 逃避现实，探寻个体的理想人格 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 ——陶渊明《饮酒（其五）》 例题：“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时(　　) A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国 C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主 本课总结：三国两晋南北朝(约公元189—589年) 【归纳总结】三国两晋南北朝。 上承秦汉，大分裂孕育民族交融； 下启隋唐，大一统趋势明显加速。 政治：战乱相继、政权更迭、门阀政治、局部统一、为隋唐制度奠基。 封建国家分裂，政权交替频繁，分裂中孕育着统一；门阀政治极大的削弱的皇权；南朝政治制度为隋唐政治制度奠定了基础；民族融合加速了中华民族的发展。 经济：江南开发、北方农耕发展缓慢。 士族庄园经济和寺院经济占有主要地位。庄园经济恶性膨胀，隐匿大量农户，封建国家与地主、寺院争夺对土地和劳动力的控制非常剧烈。 文化：佛道兴起、文学科技大发展、南北文化大交融。 佛、道兴起，冲击儒学，儒学正统地位受到挑战；特立独行的士人群体形成，推动了书法、绘画、文学等艺术的发展。 社会：北民南迁、少数民族大迁徙、民族融合新高潮。 例题：据下表可知（ ） A．世家大族没落 B．科举制存在严重弊端 C．门阀观念强化 D．九品中正制仍可延续 时间 事件 隋文帝开皇十五年（595） 废除九品中正制 隋炀帝大业二年（606） 始置进士科 唐高祖武德七年（624） 恢复九品中正制 唐太宗贞观初年（627） 再度废除九品中正制 $$