第24讲 文明的产生与早期发展课件--2025届高三统编版（2019）历史必修中外历史纲要下一轮复习

世界史分期 古代史 近代史 现代史 人类产生 文明产生 西罗马帝国灭亡 新航路开辟 十月革命 距今300万年 距今3500年 476年 1500年 1917年 现今 上古史 中古史 原始社会、奴隶社会 封建社会 资本主义社会 资本主义和社会主义社会并存 人类由分散走向整体，资本主义产生、发展，并逐步形成世界体系和向帝国主义过渡的历史。 逐渐形成了世界五大文明摇篮，并以此为中心向四周辐射。 散居的部落通过迁徙、战争，逐渐形成的邦国、王国和帝国。 资本主义发展遭遇重大挫折，进行重大调整。社会主义诞生，与资本主义在对抗中并存发展。 板块四：世界古代史 第十一单元：古代文明的产生与发展 世界文明起源多元，发展多样。不同地区的文明，随着历史的发展不断加强交流，并相互影响。 第24讲：文明的产生与早期发展 第25讲：古代世界的帝国与文明的交流 阶段特征：世界上古时期（300万年前——476年） 政治上： 经济上： 1、生产力发展推动人类社会从采集渔猎发展到农业和畜牧业，农业和畜牧业的产生，是人类文明产生的前提； 2、社会分工的发展与劳动生产率的提高，使人类逐渐有了剩余产品，促进私有制和剥削制度的产生； 3、古代大河流域以农耕生活为主，古希腊和古罗马则海外贸易发达。 1、伴随着阶级、国家和文字的出现，人类社会迈入文明时代； 2、受地理和历史环境影响,古代西亚、埃及和印度先后建立地区性大国，建立了君主专制国家，希腊城邦成为古代民主政治的摇篮； 3、早期文明呈现出起独立发展、多元特征； 4、武力扩张是古代文明扩展的重要方式,使不同文明区域相互连接,催生了一系列奴隶制大帝国的兴起。 阶段特征：世界上古时期（300万年前——476年） 思想文化上： 1、伴随着人类社会进入文明时代，出于记事和管理的需要，文字产生； 2、古代各个文明都创造出了自己独特的、辉煌的文化成就,表现出明显的多元特征;3、古代世界各地区的思想、文化和技术的传播是文明交流的重要表现,促进了世界文明发展; 4、秦汉王朝和罗马帝国通过“丝绸之路”有间接文化交流。 第24讲 时空坐标 课程标准 1、知道早期人类文明的产生； 2、了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。 选必链接 纲要下 选必一 选必二 选必三 第1课：文明的产生与早期发展 第2课：西方国家古代政治制度的演变 第1课 ：从食物采集到食物生产 第4课：古代的生产工具与劳作 第7课 ：古代的商业贸易 第10课：古代的村落、集镇和城市 第3课 ：古代西亚、非洲文化 第5课 ：南亚、东亚与美洲的文化 第6课；古代人类的迁徙和区域文化的形成 考情考向 考情分析 全国卷 地方卷 2024全国新课标·波斯契约 2023全国新课标·古巴比伦国王的至上权威 2023全国乙卷·雅典民主政治 2022全国甲卷·梭伦改革 2022全国乙卷·雅典官员资格 2024山东卷·古埃及年名研究 2024北京卷·两河流域书信记载 2023湖北卷· 原始农耕的生产状况 2023浙江卷·古代印度文化 2022河北卷·雅典重视对公民综合素质的培养 2022重庆卷·古希腊的民主政治 2022山东卷·人类文明的产生 考向 分析 考查方式 1.雅典民主政治的特点和影响； 2.古代文明的产生及其特点。 以选择题为主,非选择题主要考查中西对比。注重纵向联系,如与近代西方民主政治相联系；横向联系, 感受古代世界文明多样性。 一、人类文明的产生 （一）文明的概念 材料1：一个文明是一个最广泛的文化实体……文明是人类最高的文化归类，人类文化认同的最广范围，人类依此与其他物种相区别。 ——（美）塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》 材料2：“文明”的一般性含义，泛指人类社会的发展史。这是随着原始社会的解体，社会开始分裂为各个独特的、彼此对立的阶级开始的。我们可以把从这开始迄于今日的整个人类社会泛称为文明史。 ——张广智、张广勇：《史学:文化中的文化》 材料3：一般来说：文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一般分为物质文明和精神文明。 文明是人类特有的，动物世界没有文明。 文明常指一种社会进步的状态，与“野蛮”相对。 文明是生产力发展到一定阶段的产物。 文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。 一、人类文明的产生 （二）文明产生的前提 采集、渔猎 农耕、畜牧 农业革命 农业和畜牧业的产生 一、人类文明的产生 （二）文明产生的前提:农业和畜牧业的产生 思考：阅读材料，说说农业产生的原因 材料1：古者，民茹草饮水，采树木之实，食蠃（luǒ）蛖（bàng)之肉，时多疾病毒伤之害。 ——《淮南子•修务训》 材料2：古之人民，皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足。于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。 ——班固《白虎通义•号》 ①掌握动植物生长发育规律；②工具改进；③疾病困扰；④人口增长，资源压力；⑤气候变迁。 1、人类经济和社会生活的第一次革命。①人类开始从食物采集者转变为食物生产者，初步改变了纯粹依赖自然资源的状况；②增加了人类的食物供应，改善了人类的生存条件，加速了人口的增长。 2、促进了生活和生产方式的变化。①人类从迁徙过渡到定居，逐渐形成聚落，早期城市产生。②出现了农业与手工业的分工；③不同地区的产品互通有无，促进了交换和贸易；④原始音乐、文学和宗教产生。 3、推动了科学技术的发展。 推动天文历法、数学和其他相关学科逐渐发展起来； 4、推动了生产关系的变化，私有制、阶级和国家出现； 5、农业产生以后，男子开始在生产中占据主导地位。 一、人类文明的产生 （二）文明产生的前提:农业和畜牧业的产生 探究：农业产生即“农业革命”的意义 生产力 社会分工 生产效率 提高 阶级矛盾 部落战争 记事 管理 前提 播种收获 定居 文明产生的根本动力是生产力发展 唯物史观 畜牧业/农业 畜牧业/农业/手工业 畜牧业/农业/手工业/商业 原始社会 奴隶社会 一、人类文明的产生 （四）文明产生的过程 文明产生的标志：私有制、阶级、国家、文字和城市等的出现 1、(2022·山东高考)图3为世界物种交流过程中两种作物的传播路线示意图，两种作物是（ ） A.小麦、玉米 B.玉米、水稻 C.小麦、甘蔗 D.水稻、甘蔗 一、人类文明的产生 C 古希腊文明 约公元前2千纪 古代两河流域文明 约公元前3500年左右 中国文明 约公元前2070年 古埃及文明 约公元前3500年左右 古印度文明 约公元前3千纪 海洋文 明 大 河文 明 以发展工商业和对外贸易为主的经济，适应这种经济发展要求，通常建立起城邦民主政治 以发展种植农业为主的农耕经济，一般都建立起地区性大国，实行君主专制的政治统治 文明早期发展的特点：独立发展，多元特征 邻近大河流域或海洋、位于中纬度、北温带 二、古代文明的多元特点 文明区不断扩大，由孤立到连成一片。古代文明在不断的扩展。 二、古代文明的多元特点 （一）古代两河流域文明 1、地理环境 西亚两河流域，干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。两条河流中间围成了一个肥沃的冲积平原——美索不达米亚。周围高原密布，易受游牧民族侵扰，且洪水不可预见地泛滥。 2、发展历程 产生最初文明 苏美尔城邦时代—一系列城市国家 古巴比伦王国统一两河流域 公元前3500年 公元前2900年 公元前18世纪 二、古代文明的多元特点 （一）古代两河流域文明 3、文明成果 （1）政治： 制度： 《汉谟拉比法典》世界上现存最早较完整的成文法典 建立君主专制制度，城市成为地方行政单位 法律： 法典铭文共282条，规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及个人道德，兵役和劳役，租赁、借贷、债务，以及奴隶地位等方面：✱如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。 ✱如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。 ✱如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑，接受赃物者也处死刑。 ◎《汉谟拉比法典》 ①君权神授 ②同态复仇 ③建立在奴隶制基础上 ④保护私有财产 法典反映了古巴比伦王国政治、社会、经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。 二、古代文明的多元特点 （一）古代两河流域文明 3、文明成果 （1）政治： 制度： 《汉谟拉比法典》世界上现存最早较完整的成文法典 建立君主专制制度，城市成为地方行政单位 法律： ①特点： 君权神授、同态复仇、建立在奴隶制的基础上、保护私有财产。 ②实质： 维护奴隶主利益和权威。 把习惯法归纳为成文法,使得法律更加规范,一定程度上约束了奴隶主的任意性,有利于维持社会秩序。成文法的出现是国家治理能力提高的表现,是一个历史的进步。 ◎汉谟拉比 ③价值： 二、古代文明的多元特点 （一）古代两河流域文明 3、文明成果 （2）文化： 文字： 文学： 世界上最古老的文字——楔形文字 用芦苇秆或木杆在泥板上压出一道道像楔子的笔画，故称为“楔形文字”，也叫泥板文书。 最早的史诗——《吉尔伽美什》 材料:你所追求的人生，永远无法得到，因为上帝造人之际，就让死亡与人伴随。…… 猖獗的洪水啊，没人能和它对抗。 它使苍天动摇，大地颤抖，将成熟的庄稼淹没。 ——《吉尔伽美什》（苏美尔史诗） 态度：重视现世、追求永生、恐惧死亡的悲观态度。 因素：洪水不定期泛滥、战争频繁、外族入侵等。 思考：史诗反映出两河流域居民怎样的生活态度？影响因素有哪些？ 苏美尔人最早使用战车 人首飞牛是亚述王宫大门上的雕刻，由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成，代表着当地最强大物种的集合。它既是王宫的守护神，又是国王权力的象征。 二、古代文明的多元特点 （一）古代两河流域文明 3、文明成果 （2）文化： 军事： 数学： 建筑： 发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工 ①苏美尔人的泥偶雕像、壁画，乌尔王陵竖琴嵌板画艺术； ②亚述王宫修建许多规模宏大的宫门，波斯王宫装饰豪华、雕梁画栋； ◎乌尔王陵壁画 ◎苏美尔人人像雕刻 本质：王权至上，体现了专制帝国统治者的威严 ◎空中花园 用大眼睛来突出智者身份是苏美尔雕像常见的艺术表现手法之一。 知识链接：古代西亚的经济 1、西亚是最早农业革命的发生地：小麦、大麦的原产地。 2、青铜器最早出现在西亚、北非：赫梯人率先掌握冶铁技术。 3、前22-21世纪，两河流域出现经营借贷的商人，神庙宫廷也从事房贷，前8-7世纪，小亚细亚出现金属货币。 4、前3500-前3100，两河流域苏美尔地区出现最早的城市。 ◎金属铸币 二、古代文明的多元特点 ◎乌尔城遗址 （一）古代两河流域文明 二、古代文明的多元特点 2、(2024·北京高考)书信是研究古代两河流域历史的重要材料。古巴比伦国王汉谟拉比给地方总督写了大量泥版书信，命令其征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装，如数上缴征收的货币，清理运河便于灌溉，为王室牧场派遣剪羊毛工人，查办官员贿赂事件，组织审理经济纠纷，协助调兵等。以上材料反映出的有关古巴比伦的信息包括( ) ①行业种类多样②国家重视农业生产 ③地方资源的所有权归总督④书信是国王处理事务的一种方式 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ B 3、（2023·全国高考新课标）公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定（ ） A．强调波斯君主专制的权力来源 B．宣示了古巴比伦国王的至上权威 C．标榜亚述帝国君主的军事成就 D．规范了埃及对尼罗河流域的统治 B 二、古代文明的多元特点 （二）古埃及文明 1、地理环境 ①东北非尼罗河流域的埃及同样干旱，尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。 ②尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。 公元前3500年 公元前3100年 埃及文明兴起 埃及初步实现统一 公元前3100年左右，埃及初步实现统一，绵延约3000年。 政权统一，发展具有连续性，社会相对安定 宗教信仰浓厚，生活乐观，热爱生命 2、发展历程 二、古代文明的多元特点 （二）古埃及文明 3、文明成果 （1）政治： ①建立起比较完善的官僚系统。 材料：法老被视为神，是法律的来源。古埃及人赞扬他说“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。 ——摘译自埃及历史铭文 ②法老掌握政治、经济、军事大权，法老之下，设有官员 思考：下面这段话表现了法老怎样的地位？ ①法老是拥有绝对权威的专制君主，掌握各项大权； ②用“法老”尊称神化王权，体现国王至高无上的地位。 ◎图坦卡蒙黄金面具 二、古代文明的多元特点 （二）古埃及文明 3、文明成果 （3）文化： 文字： 文学： 象形文字 （由表意符号、表音符号和限定符号组成的） ◎象形文字 ◎那尔迈调色板 莎（suō）草纸,用尼罗河的一种特产植物莎草制作,作为书写材 料和出口商品。 ◎莎草纸 ①神话： ②诗歌： ③哲理故事： ④散文故事： 包括世界诞生和人类起源等内容； 大多是宗教诗，也有爱情诗； 传达埃及人积极乐观的人生观和世界观； 包含寓言和传记等。 ◎埃及守护神、爱神、死神 给统治者修建豪华陵墓——金字塔。 二、古代文明的多元特点 （二）古埃及文明 3、文明成果 （3）文化： 法老们修建了众多神庙,表达自己对神的敬畏,祭司们宣扬法老是神的化身,法老则赐予神庙大量财富。 建筑： 受到宗教较大影响 ①陵墓： ②神庙： ◎卢克索神庙 ◎埃及金字塔 科技： “事死如生” ①历法： 发明了世界上最早的太阳历,是古代世界最精确的历法之一。 （古罗马的凯撒制定儒略历时,吸收了埃及历法的成就。） ②数学： 金字塔可以体现埃及人建筑和数学方面的高水平。 ③医学： 医学颇有建树，波斯帝国宫廷中有许多埃及医生。 ◎太阳历 二、古代文明的多元特点 探究：对比古代西亚文明和古埃及文明 古代两河流域文明 古埃及文明 地理环境 政局 宗教 文明特点 相同点 平原无屏障，两河不定期泛滥 沙漠有屏障，尼罗河定期泛滥 经常受到外族入侵，政权更迭频繁 长期统一、政权较为稳固 有宗教的存在，但更重视法制 相信宗教，重视道德的力量 充满抗争、悲观，注重现世 “享受今生、追求来世”的生死观，乐观自信，重视家庭。 都是大河文明，都实行君主专制，君权神授。重视天文历法、数学等应用科学 二、古代文明的多元特点 4、（2024·山东卷）左图为古埃及国王献给太阳神庙的大白陶罐； 右图为19世纪北美印第安人达科他族 首领水牛皮袍上的一份年表的片段。 据此可知（ ） A. 文明交流推动社会进步 B. 采用事件纪年具有普遍性 C. 人类社会经历了相同的发展阶段 D. 年名研究是了解历史的一种途径 D 5、(2024·江西高考)尼罗河水退落后，古埃及人重新丈量土地、划定地界，计算出土地面积。他们用象形文字符号表示数字，以图形提供实际的解决办法。据此可知，古埃及人( ) A.擅长推理证明 B.偏好简明符号 C.推崇理性思维 D.崇尚实用精神 D 二、古代文明的多元特点 （三）古印度文明 印度河流域 恒河流域 1、地理环境 ①喜马拉雅山以南的南亚次大陆印度河和恒河流域 ②雨水丰沛、植被茂盛。 2、发展历程 公元前3千纪 公元前2000年 公元前1500年 公元前6世纪 古印度文明诞生于印度河流域的大平原上 雅利安人入侵 “吠陀”时代 恒河流域形成一系列国家 每次外来民族的入侵，都给印度文明带来了新的成分 多种族、多宗教、多语言并存 二、古代文明的多元特点 （三）古印度文明 3、文明成果 （1）政治： 种姓制度 公元前1500年左右，雅利安人入侵，征服原住民，逐步建立种姓制度和婆罗门教。 保护奴隶主贵族特权的等级制度。 掌管祭祀 地位最高 武士集团 地位次之 普通劳动者 少数富有商人 为前三等级服务 地位最低 贱民不包括在四个种姓之内，最受鄙视。只能居住在村外，不可与婆罗门接触。 统 治 阶 级 特点： ①贵贱、等级分明； ②职业世袭； ③法律、宗教地位不平等； ④种姓内部通婚。 实质： 生而不平等 被统 治 阶 级 二、古代文明的多元特点 （三）古印度文明 3、文明成果 （1）政治： 种姓制度 影响： 积极：①在经济文化落后的古代，使印度人产生安于现状的平和心态，有利于维护统治，维持社会安定。 ②种姓制度对印度社会发展、民族文化、心理产生了深刻的影响。 消极：③种姓制度造成印度社会阶层的隔离，限制社会的阶层流动。 ④下层劳动群众备受压迫和歧视，延缓了社会发展的进程。 ⑤激化社会矛盾，不利于印度的统一与团结。 二、古代文明的多元特点 （三）古印度文明 3、文明成果 （2）文化： 宗教： ①时间： ②背景： ③主张： 公元前6世纪。 印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满。 “众生平等”和忍耐顺从。 冲击了种姓制度，有利于社会稳定，但也消磨了反抗意识。 社会等级 宗教主体 作用 婆罗门教 佛教 《长阿含经》：尔时无有男女、尊卑、上下，亦无异名，众共生世故名众生。 《劝发菩提心文》：有生皆苦，有念皆妄。灭尽无余，不受后有。 影响： 婆罗门至上 众生平等 婆罗门 刹帝利/吠舍 维护种姓制度和婆罗门特权 ◎释迦牟尼 维护奴隶主特权，麻痹人民 佛教 二、古代文明的多元特点 3、文明成果 （2）文化： 宗教： （三）古印度文明 印度教 4世纪时，在古代婆罗门教的基础上，印度教开始兴起，后来逐渐发展为印度的主要宗教。 ◎婆罗摩（大梵天） 创造之神 被称为始祖 ◎毗湿奴 ◎湿婆 赐福于人类 的保护神 苦行神 舞蹈之神 印度教的基本教义与婆罗门教类同，主要经典有《吠陀》《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》等。恪守等级森严的种姓制度，同时吸收佛教的“轮回”“业报”的教义，鼓吹人生有轮回，善恶有因果。 13-16世纪统治印度的王朝德里苏丹国以伊斯兰教为国教 宗教： 伊斯兰教 二、古代文明的多元特点 3、文明成果 （2）文化： （三）古印度文明 文学：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》并列为印度的两大史诗 ◎《吠陀》 《吠坨》共有四部，以最早形成的《梨俱吠陀》最为重要。是古代印度祭祀活动中使用的经书，也是歌颂神明的诗集。 ◎《摩诃婆罗多》 以印度列国纷争时代为背景，描写婆罗多族的两支后裔为争夺王位而进行的战争。古印度的一部百科全书。 以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线，表现了印度古代宫廷内部和列国之间的斗争。 ◎《罗摩衍那》 两部史诗都源自民间口头创作，后经人加工而成，集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。 二、古代文明的多元特点 3、文明成果 （2）文化： （三）古印度文明 科学： ①数学：古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号。 “0”的起源深受佛教大乘空宗的影响。其梵文名称为Sunya，汉语音译为“舜若”，意译为“空”。反映了佛教倡导的"一切皆空”。 ②文字：印章文字、梵文、巴利文。 ◎印章文字 ◎梵文 ◎巴利文 二、古代文明的多元特点 6、（2023·重庆高考）古印度《摩奴法典》是根据吠陀经步典和古来习惯编成的法论文献，约成书于公元前2世纪至公元2世纪。其中段条文称，信众“如欲获得最好的幸福，即最后解脱，不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里，或不识吠陀的婆罗门那里”。该条文旨在（ ） A．巩固婆罗门教地位 B．革新教育体制 C．打破种姓制度隔阂 D．宣扬法律权威 A 7、（2023·浙江高考）史诗是文化传承与保护最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争，反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况，堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于( ) A．古代印度 B．古代希腊 C．古代埃及 D．古巴比伦 A 二、古代文明的多元特点 （四）古希腊文明 1、地理环境： 多山、多岛、少平原、三面环海、三洲要冲。 政治：不利于地区大国兴起，形成小国寡民的城邦（直接参与国家管理） 经济：有利于发展工商业和海上贸易 思想：追求自由平等，开拓进取。 地理环境对希腊文明的形成有何影响？ 2、发展历程： 克里特和迈锡尼文明 形成城邦国家：雅典、斯巴达 伯罗奔尼撒战争，由盛转衰 公元前2千纪 公元前8—前6世纪（古风时代） 公元前5—前4世纪（古典时代） 二、古代文明的多元特点 （四）古希腊文明 3、文明成果： 类型 各自特点 相同点 民主制 公民掌权，公民大会拥有最高的权力 寡头制 少数贵族掌权，公民权较少 贵族制 贵族议会掌权，公民权较少 君主制 君主个人掌权，公民权很少 僭主制 非法取得，公民有一定的权力 城邦公民或多或少享有政治权利 雅典 斯巴达 （1）政治： 公民资格：祖籍本邦，拥有一定财产且能够自备武装服兵役的成年男子。 公民 妇女 未成年人 外邦人 奴隶 公民没有抛弃公务照管私务的自由，相反他必须奋不顾身地为城邦福祉努力。 二、古代文明的多元特点 （四）古希腊文明 探究1：阅读下表，说说雅典民主政治的特点 权力机构 产生方式 主要职责或说明 公民大会 （最高权力机关） 议事会 执政官员 公民法庭 （主要司法机关） 从公民中抽签产生，陪审员全体达6000人 全体成年男性公民 议员从公民中抽签产生 决定国家法律和政策 为公民大会准备决议草案，参与国家日常管理，各部落轮流执政 由抽签产生 大多一年一任，在任时需接受监督，随时可以被罢免和审判 组成规模不等的法庭审理大小案件 人民主权 法律至上 轮番而治 直接民主 权力制约 公民意识 城邦至上，政治为本 二、古代文明的多元特点 （四）古希腊文明 补充：雅典的民主政治形成过程 公元前 6世纪初 梭伦改革 民主制度奠基 公元前 6世纪末 克利斯提尼改革民主政治确立 公元前5世纪 官职向一切公民开放，没有社会财产和等级的限制 ◎伯利克里 伯利克里执政 民主政治发展到顶峰 “黄金时代” 二、古代文明的多元特点 探究2：评价雅典的民主政治 （四）古希腊文明 材料：在雅典，公民都有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。 ——《中外历史纲要下》 雅典民主政治的表现 对西方民主政治的影响 抽签任职，轮番执政 选举制 人民主权 主权在民思想的开端 五百人会议规定的任期 资产阶级代议制下任期制 五百人会议按公民人数分配名额 比例代表制的开始 公民大会中的辩论行为 近代西方议会制的雏形 法律至上 法律面前人人平等 权力制约 三权分立 二、古代文明的多元特点 苏格拉底:“用豆子拈阄的方法来选举国家的领导人 是非常愚蠢的，没有人用豆子拈阄的办法来雇佣一 个舵手或吹笛子的人…… 陶片放逐法最后一次放逐发生与公元前417年，当时雅典深陷战争泥潭，城邦氛围十分悲观，两位政客针锋相对，为了解决分歧，公民大会启动了放逐程序，民众以为他们当中有一个会被放逐，结果两人联手将另一对手放逐。雅典人对这一结果感到愤怒，本来体现城邦民主精神的政治制度，最终成了政客打击异己的工具，极大打击了民众对陶片放逐法的信心。 陶片放逐法 探究2：评价雅典的民主政治 （四）古希腊文明 雅典人 外邦人 奴隶 雅典人 16.8万 外邦人 3.2万 奴隶20万 雅典公民 4 万左右 材料摘编自人民政协报《古希腊雅典的“陶片放逐法”》 二、古代文明的多元特点 探究2：评价雅典的民主政治 （四）古希腊文明 积极 ①有利发挥公民的创造力。 ②民主氛围使古希腊在精神文化领域取得了辉煌成就。 ③开创民主政治先河，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。 局限 ①民主范围的狭隘性： 是少数人的民主。 ②运作的随意性：抽签选举，轮流坐庄导致权力的滥用和误用。 ③本质的阶级性：是奴隶制基础上的民主，代表奴隶主阶级利益。 实质：小国寡民的产物，建立在奴隶制基础上的民主 二、古代文明的多元特点 9、（2024·辽宁卷）古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶，是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日，在每年最炎热的7月举行，历时数天。这期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演。据此可知，该节庆有助于斯巴达（ ） A. 维护民主政治稳定 B. 繁荣城邦经济 C. 凝聚城邦公民意志 D. 形成多神崇拜 C 8、（2023·全国乙卷）公元前6世纪中后期，庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的统治权。他依照法律处理公共事务，关怀农民，支持平民反对贵族，时人称其统治时期为“盛世”。该“盛世”的出现，得益于（ ） A．梭伦改革的制度基础 B．雅典民主政治的确立 C．五百人议事会的产生 D．贵族特权被彻底铲除 A 二、古代文明的多元特点 10、（2022·全国甲卷）梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战，在广场上当众朗诵自己的诗歌，促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军，在战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是（ ） A．领袖人物具有绝对权威 B．平民与贵族的关系融洽 C．智者学派雄辩术的普及 D．公民直接参与城邦事务 D 11、（2016·全国Ⅱ卷）公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出当时的雅典 A. 公民大会形同虚设 B. 民众失去政治热情 C. 参政是公民的义务 D. 参政丧失民众信任 C 二、古代文明的多元特点 （四）古希腊文明 选必补充：斯巴达的寡头政治 权力机构 产生方式 主要职责或说明 公民大会 国王 长老会 监察官 全体成年男性公民 名义上的国家最高权力机关，实际权力有限 世袭继承 垄断军事统帅权 议员仅30人，且终身任职 实际上的国家最高权力机关 从全体公民中选举产生，一年一任，一般不连任 主持公民大会、审判国王等等，但不易发挥作用 亚里士多德：君主们希望城邦长存，因为他们在臣民中享有应有的荣誉，贵族们乐于在长老院中有一席之地（长老职位本身是对德性的一种奖励），平民则安于监察制，所有人都有入选的机会。 国家权力掌握在少部分贵族手中，民主因素受到一定程度的限制，不易发挥作用，但仍具有民主色彩。 神话、悲剧、喜剧等是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想 二、古代文明的多元特点 （四）古希腊文明 3、文明成果： （2）文化： 文学： 阿里斯托芬 “喜剧之父” 埃斯库罗斯 “悲剧之父” 《俄狄浦斯王》 希腊悲剧表达了人与命运抗争的主题，它的基调是悲壮的、崇高的。 明知“神示”不可违而违之的精神，正是对个人自主精神的肯定，是雅典奴隶主民主派先进思想意识的反映。 《被缚的普罗米修斯》 古希腊神话：神人同形同性——人文色彩 《荷马史诗》，史诗中诸神与英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉，具有很高的艺术价值和史料价值。 二、古代文明的多元特点 （四）古希腊文明 3、文明成果： （2）文化： 文学： ①希罗多德首创“历史”一词，在西方被认为是“史学之父”。 《历史》开创了叙事体的撰史体裁。 ②修昔底德成为政治史传统的奠基人。 《伯罗奔尼撒战争史》：编年体体裁，西方史学的经典之作。 史学： ◎荷马 英雄的赞歌 ◎希罗多德 ◎修昔底德 欧洲史学源头 “人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的精神生活，尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。 二、古代文明的多元特点 （四）古希腊文明 重点探究：古希腊哲学的发展历程 ①公元前7世纪以前：古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。 ②公元前6世纪：西方“哲学之父”泰勒斯提出“万物皆由水而生，又复归于水”。赫拉克利特认为“世界是一团永恒的活火”。 ③公元前5世纪中叶：智者学派普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。 智者学派又称诡辩学派，收徒取酬的职业教师的统称。主要向城邦公民传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识，以善辩取胜。其思想否定神，突出人的价值，树立人的尊严和权威，但过分强调人的主观感受，易出现主观随意性和极端个人主义，忽视了人的道德，不利于社会道德秩序的建立。 神话世界观 自然哲学观 社会哲学观：人与人类社会 西方思想史上人文精神的最初体现（滥觞） 二、古代文明的多元特点 （四）古希腊文明 重点探究：古希腊哲学的发展历程 ④古希腊三大哲人 ——苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 苏格拉底 柏拉图 亚里士 多德 “有思想力的人是万物的尺度”“认识你自己，善是人的内在灵魂、教育使人认识自己内在的美德”“知识即美德”要求人们追求真理和智慧, 成为道德完善的人。 鼓励人们独立理性思考、“理想国”学说、认为理念是万物的本原。 使哲学真正成为一门研究“人”的学问 为理性主义的发展奠定了基础 真理高于一切、把希腊哲学的理性精神发展到顶峰、创立了逻辑学、认为自然界中人类是最高级的、被誉为“百科全书式的学者”。 使哲学真正成为一门独立学科 ◎苏格拉底 ◎柏拉图 ◎亚里士多德 二、古代文明的多元特点 （四）古希腊文明 拓展深化：古希腊哲学的的特点 ①思维上：具有理性精神、科学思维，以逻辑缜密的思维方式看待事物； ③主题上：注重研究人与自然； ④内容上：哲学与自然科学紧密联系，体现人文主义精神。 理性精神——指看待社会与自然的科学态度，实事求是，独立思考，追求真理，谦虚务实，也指认识事物所应坚持的基础思维方法。 课程总结 差异 古中国 古希腊 地理环境 经济活动 政治制度 民族性格 思想观念 文明类型 大江、大河、平原 农耕经济 商品经济、海外贸易 统一的中央集权制 小国寡民的城邦政治 保守、封闭、易满足 勇于进取、善于求索 大河文明（黄色文明） 海洋文明（蓝色文明） 追求自由平等 固步自封，稳定持重 地理环境对文明形态产生的影响 多山、多岛、环海 地理环境是影响人类文明发展的重要因素！ ≠ 地理环境 决定因素或唯一因素 课程总结 拓展：影响世界古代文明多样性的因素 生产方式：造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非的文明古国都以农业立国,形成了和平自守的大河文明;而古代希腊以工商业见长,形成了开拓进取的海洋文明;以畜牧业见长的游牧民族则创造了杀伐奔袭的游牧文明。 地理环境：生产力落后的上古时期，对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河旁边。利用冲积平原的有利自然条件进行农业生产。希腊港湾众多的自然环境对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响。 周边环境：西亚文明与埃及文明、希腊文明相邻,一方面,促进了不同文明的交流融合;另一方面,也不利于文明的稳定,战乱频仍,社会动荡。中国、印度文明的周边压力较小，外部压力较轻,文明相对稳定。 宗教思想：文明多样性的重要表现,反过来深化了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教等都对世界文明的多样性产生了深远的影响。 课程总结 结语：如何看待世界文明的多样性？ “文明是多彩的，每一个国家和民族的文明都扎根于本国本 民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。”　 ——　2014年9月24日，习近平在纪念孔子诞辰2565周年 大会开幕会上的讲话 文明是平等的，要尊重各国各民族文明。 文明是包容的，要积极推动文明交流互鉴。 文明无高低优劣之分，只有姹紫嫣红之别。 文明将共存，人类将共荣，只有共荣才能共存。 “坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛” 当堂检测 1、(2021·北京高考)雅典民主改革后，工商业者获得一定权利。一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种“低贱营生”。苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是“最高贵”的行为，通过学习和练习可增进美德。这说明（ ） ①苏格拉底认为雅典社会道德沦丧 ②古希腊城邦时期开始出现手工工场③苏格拉底认为人应当求知并付诸实践 ④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ D 2、（2017·全国1卷）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典 A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化 C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱 B $$