山东省淄博市第七中学2024-2025学年高一下学期3月月考语文试题

的洲 十人的义高一语文阶段检测题 别行在当清丹方 2025.03 注意事项:五,出首人 博心水 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。测 2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目 的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。 回答非选择题时,将答案写在答题卡对应的位置。写在本试卷上无效: 一、现代文阅读(35分)1 (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 少大如 阅读下面的文字,完成15题。 鲁迅先生曾经说,“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。有意义的人 生一定建立在对某些价值的相信之上,正因如此,价值的毁灭才构成真正的 悲剧。 以曹雪芹笔下的金陵十二钗为例,李纨相信理,秦可卿沉醉于情,王熙凤 痴迷于权力和财富,薛宝钗关心的是仕途经济,史湘云想把握当下的美好, 妙玉则是身在曹营心在汉,林黛玉执着于纯粹的情感。她们认同不同的价值, 选择不同的生活,但所有的这些价值最后都无一例外落空。《红楼梦》描述的 毁灭,针对的不是某一种价值或人生,而是几乎所有的价值和人生:不是某 一个人的毁灭,而是大观园的灰飞烟灭。当然,毁灭之后,作者仍然提供了 一个出口,这个出口就是空门。在某种意义上,这个被视为觉悟的出口不过 是另一种毁灭。《红楼梦》被视为中国历史上最伟大的悲剧作品,原因正在于 这种彻底的毁灭。 构成悲刷剧的诸要素中,不幸和死亡一定是不可或缺的。最早的古希腊悲剧 表现了命运性的不可抗拒,无论是被缚的普罗米修斯、弑父娶母的俄狄浦斯, 还是杀死一双儿女的美狄亚,基于神的意志和人的性格,无奈或者悲惨的结 局都无法避免。同时,其中蕴含的人对于自由、正义和伦理的追求,与命运 的冲突和抗争,让悲剧充满了崇高的意味。而在莎士比亚的悲剧中,内在于 学个 人性和社会的矛盾,无一例外把罗密欧和朱丽叶、奥赛罗、安东尼和克里奥 CS扫描全能王 3亿人都在用的行猫A时 佩特拉等主人公带入死亡。 《红楼梦》似乎更接近于莎士比亚作品。整部小说描述的是处在欲望、情 感、秩序、伦理、宗教之间的心灵冲突和生命挣扎,不幸和死亡贯穿其中。 十二钗中,元春、迎春、秦可卿、王熙凤、林黛玉的生命各个不同,却都无 法躲过香消玉殒的结局。而在十二钗之外,作者不断地安排着冯渊、贾瑞、 林如海、宝珠、秦钟、秦业、金钏儿、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡。每 个人的悲剧被安放得自然而然又合情合理,更突出了生命和世界之间无法克 服的矛盾。 哲学家牟宗三曾经从两个方面来理解《红楼梦》的悲剧,一是人生见地之 不同,二是兴亡盛衰之无常。但真正说来,人生见地之不同只是导致某些不 幸发生的具体原因,贾政、王夫人、元春、王熙风等的人生见地和林黛玉、 贾宝玉不同,直接导致宝黛之间的爱情无法得到亲人们的祝福。贾府主人们 优先考虑的是家族权力和财富的延续,而不是两个年轻人的感受。 坚固的权力和财富等足以压倒一切柔软的东西,让有情之天下无法充分地 实现出来。但根本说来,这种悲剧的核心是通过无常的变化呈现一切美好事 物的稍纵即逝,以揭示生命、世界和价值的虚无本性。 《红楼梦》在真假有无的追问中把幻灭感渲染到极致。对“花柳繁华地, 温柔富贵乡”越是执着,“究竞是到头一梦,万境归空”带来的心灵冲击就越 强烈。“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”,由入世而离尘,是主 人公贾宝玉的生命轨迹,也是无常和虚无的展开之所。艺古除 刻骨铭心的木石前盟、波澜壮阔的情感冲突、悲欢离合的往复循环、生离 死别的亲历旁观,宝玉一直感受着这个爱他、也被他所爱的世界,不断感受 着爱在这个复杂世界的纠结和无奈。这个世界像一个巨大的网络,处在中心 的宝玉被来自各个方向的力量撕扯着。他无法阻止任何不幸事情的发生,更 谈不上对这个世界进行任何有意义的改变。被无力感笼罩着的宝玉,对这个 世界从热爱和执着变为失望和绝望。而在这种绝望中,宝玉发现了另外一个 :2 CS扫描全能王 3亿人都在用的月猫AP的 自己,觉悟到世界虚无本性的自己,这个自己充满了力量。这种力量呈现出 来,不是如姽婳将军林四娘那样和这个世界的直接抗争,而是告别:觉悟到 虚无的宝玉和贾府的告别,和自己“宝玉”身份的告别。告别也是一种抗争, 是选择另外一种人生,这也是宝玉唯一能够自主选择的人生。在经历了世间 的种种纷扰之后,炽热而跃动的心渐渐冷寂,宝玉只想在大荒山青埂峰无稽 崖下做一块无用的石头。 但是人的伟大在于可以通过思想创造一个世界,属于每一个人的世界。在 虚无的废墟和荒漠之上,美好的东西获得了一个更坚固的根基。这个坚固根 基的核心是矛盾和紧张,在入世和离尘之间、在相信和怀疑之间、在真假有 无之间。《红楼梦》帮我们清理了地基,矗立起什么,取决于我们自己。 我一直相信,任何一种思考都通向一个更好的世界,其中有美好的爱情、 亲情、友情,有更适合保证这些美好事物存在的环境。作为一个永远无法完 成的精神性的存在,人们深知这个世界永远无法完美,悲剧、残缺和遗憾无 处不在,但对于它们的理解和接受就足以让我们更加强大,也更有力量去追 求那些值得追求的东西。 (摘编自王博《<红楼梦>的悲剧让美好的东西获得根基》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是() A.《红楼梦》描述的毁灭是一种彻底的毁灭,几乎所有的价值和人生都毁灭 了,在某种意义上,最后的出口也是一种毁灭。 B.最早的古希腊悲剧中神的意志和人的性格决定了人物命运,而莎士比亚作 品中人性和社会的矛盾导致了人物的悲剧命运。 C.贾宝玉对这个世界由热爱和执着变为失望和绝望的生命轨迹,突出体现了 生命和世界之间无法克服的矛盾。 D.绝望让宝玉悟到世界的虚无本性,这时的他充满力量,从而与这个世界进 行了直接抗争即告别贾府和自己的身份。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(): CS扫描全能王 3亿人都在用的月猫Ap中 A.只有建立在相信某些价值基础之上的人生才是有意义的人生,所以真正的 悲剧即价值的毁灭。 B.悲剧的崇高来自在面对不可抗拒的命运时,人对自由、正义和伦理的追求, 以及与命运的冲突和抗争。 C.《红楼梦》中一切美好事物的无常变化,揭示了生命、世界和价值的虚无 本性,可见其思想是消极的。 D.任何一种思考都通向一个更好的世界,这是思想具有创造性的体现,也是 人的伟大之处 3.下列选项,不适合作为论据来支撑最后一段观点的一项是() A.莎士比亚悲剧深入到人物的心灵世界,在人物内心自审中揭示悲剧永恒的 精神意义。 B.悲剧让观众在观赏中审视自我与世界的矛盾冲突,从而提升对世界的认同 感和责任心。 C.人生有价值正因其有悲剧,它好比洪涛巨浪,令人在平凡中见庄严,在黑 暗中见光彩。 D.悲剧中的人物命运往往是悲壮与无奈的,但是他们始终不曾屈服,这感召 我们不屈不挠。 4.选取《红楼梦》中的一个人物,结合文本分析其人生悲剧形成的原因。(4 分) 是出话加中5式烫 5。作者是如何一步步得出“《红楼梦》的悲剧让美好的东西获得根基”这一 观点的?请结合文本简要分析。(6分) 人1g,h6时23 (二)现代文阅读 (本题共4小题,16分) 次花:元845通 阅读下面的文字,完成69题。 一名天会员 CS扫描全能王 子亿人都在用的归猫ApP 写家 刘建超 老街把手艺活做得精湛的人称之为“家”。在老街,你字写得好,写家: 你戏唱得好,唱家;你武艺练得好,练家…能被冠之为“家”就是最高的 赞誉,说明你手艺活做得好,为人处世德行还高。高德位就是老街的写家。 高德位自幼酷好书法,三岁跟着爷爷练习书写,八岁便“正草隶篆”四体 皆能,年方二十就已在老街成名。 时年,老街人众筹资金,重修千年古寺清凉寺。耗时两年,清凉寺修茸 新。寺庙征集“清凉寺”题字,便在寺门口处,立有巨型空白石碑,备足笔 墨。 但凡写家皆可来题字,只要题写的寺名,满月无人擦去重写,即可入选。 每日,文人墨客乡绅贤达都会聚于寺庙碑前,对碑上的题字评头论足。碑 上写家所题之字,大都过不了两天就被替换。 有人请出“李半街”。 “李半街”在老街可是大名鼎鼎,老街有半条街的商铺牌匾,都出自他的 手。 “李半街”提笔写下“清凉寺”后,便无人再来抹碑题字,转眼半月过去。 五月十五,高德位陪母亲来寺庙烧香拜佛。高德位看到石碑前围了许多人, 问清缘由,也凑近看字。他边看边自语,字是磅礴,少些隽永。 毛头小子竞然敢对“李半街”的字评头论足,有人揶揄地说,别光说不练 啊,有本事也来两笔。 高德位年轻气盛,挽起袖子,说,也不是不可啊。 他拿起抹布,在众人的惊呼声中,擦净石碑,提起毛笔,饱蘸墨汁,略微 思索,笔走龙蛇,写下“清凉寺”三个字,扶着母亲离去。 有人把高德位胡闹清凉寺的事传给“李半街”。他也很是诧异,来到寺庙 石碑前,端详着石碑上的字,足足有半个时辰,留下四个字:后生可畏。 高德位题写的“清凉寺”被寺庙制成金匾,悬挂在山门殿上。 老街人把写家戏分成三个阶段:初级阶段的写家,书法是没有人要也给写, 刚琢磨出些门道,迫不及待要显摆,见到熟人就主动给人家写字,先混个脸 5 CS扫描全能王 3亿人都在用的月猫Ap中 熟也很重要啊:中级阶段的写家,书法是有人要了才给,好歹混得小有名声, 写了不能白写,可以有润格贴补家用:高级阶段的写家,书法是要了也不给 写,书法作品金贵了,不会轻易出手,也颇为爱惜名声。 高德位的书法在老街是哪个阶段还真不好定性。 他家境并不富裕,幼年练习书法,纸墨笔砚是供给不及的,只能蘸着水在 石板上写字。上了中学,他将木炭磨碎,过细箩,兑水调制墨汁。他去搜集 包装纸、香烟盒、旧报纸装订成练习册。即便如今他在老街已经成名,依然 拮据节俭。 老街人厚道,不会当面送他文房之物。他早上打开大门,门墩上经常有街 坊四邻送来的笔墨砚台,从不留姓名。 高德位出名后,每年过春节,他都要在大门外,支起个书桌,义务为老街 人写对联,从不间断。 老街不少的写家就是靠过节写对联,赚俩钱贴补家用。 高德位的行为,自然遭到不少写家议论:你高德位也是老街名家,支摊儿 写对联与你身份不符,还不收费,这不是摆治惹同行吗? 高德位笑笑说,老街人待我厚道,逢年过节给街坊写个对联,添点福气增 加点喜气。我也就写写字这点能耐,计较啥啊? 你说高德位不计较?他还真是计较: 毕伍是洛城一军政要员的儿子。他有几位富家子弟的朋友,听说高德位是 老街出名的写家,便携礼来到老街,上门求字。毕伍见到高家破落,高德位 衣衫褴楼,面色饥黄,他的言行渐骄横轻慢。 高德位也不言语,将要员儿子所送礼品掷至门外,转身进里屋,不再搭理。 毕伍没求到字,灰溜溜返回洛城,向他父亲告状。 他父亲说,早就听说高德位为人耿直,他给乡邻所书,历来分文不取,必 是你造次骄横。 毕伍低头不再言语。 高德位六十七岁病逝。 那年,他的身体状况已经很差。年三十,还是摆出桌子,拿出笔墨为街坊 四邻写对联,他从白天写到黄昏。 CS扫描全能王 3亿人都在用的月猫AP的 风冷天寒,排在后面等待写春联的乡邻,看他身体虚弱,不忍打扰,便散 了回家,他们把空白对联贴在大门上。 老街把空白对联叫贴“甜对子”,这个“甜”不是蜜糖的意思,而是清淡 无味之意。写了字的对联叫“咸对子”,意思是有了滋味。 暮色四合,天空飘下片片雪花。高德位喝了点热汤,就让儿子搀扶着,打 着油布伞,挨家挨户去寻找贴了“甜对子”的人家。他一手掌灯,一手挥毫, 认真地把一家一家的“甜对子”写成“咸对子”。 , 大年初一,看到自家大门对子由“甜”变“咸”的乡邻,心有感激,相约 来到高家府上,给高德位拜年。 高德位已在睡梦中仙逝。老街大雪皑皑。 (选自《小说月刊》,有删改)》 6。下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 () A.首段画线句有点题作用,既肯定了高德位的技艺和人品,也为下 文情节的展开张本。 B.“李半街”大名鼎鼎,被擦去题字后却称赞“后生可畏”,体现 长者的谦让与宽容。 C.小说插叙高德位的生活经历,意在解释他的书法在老街三个阶段 不好定性的原因。 D.高德位在毕伍求字时的“计较”,与上文的“不计较”形成反差, 突出其自尊自重。 7.关于高德位逢年过节义务为乡邻写对联的部分,下列说法不正确 的一项是() ,出7梦桥向,治回动式 ,A.高德位破坏行业规则,引起同行不满,但他不以为意,坚持用自 己的方式回馈乡里。 B.“高德位六十七岁病逝”,以倒叙手法设置悬念,引出他带病为 乡邻写对子的情节。 C百姓把没有写字的空白对联叫做“甜对联”,暗含了他们对甜蜜 生活的憧憬和向往。 以从峰,寇险四 CS扫描全能王 3亿人都在用的月猫AP中 D.“搀扶”“打伞”“一手掌灯,一手挥毫”等动作描写,细腻感 人,将小说推向高潮。 . 8.文章结尾颇有韵味,请简要赏析。(4分)“ 西9.小小说往往注重表现“特定环境里生存的市井人物风情”,请简 要分析本文中“老街”这一环境的特点。(6分) 二、'古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成1014题。 肠深面 :材料一: 无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心, 放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后丛而刑之,是图民也。焉有仁人在位, 罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐 岁终身饱,凶年免于死亡:然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产, 仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救 死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以 桑,五十者可以衣帛矣:鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉 矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨痒序之教,申之以孝悌 之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者, 未之有也。的学等器秋, 法离亲母普就,空个三 (节选自《孟子 齐桓晋文之事》) 由材料二:录分迪:”试半幸“分地语分高: 季氏将伐颛臾 。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛央,昔者先王以为东蒙主,且在邦 域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?” 程更氧及下1出出四 8 C因扫描全能王 3亿人都在用的归猫A时 冉有曰:“夫子“欲之,吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列(根据自己的才力而担任某种职 务),不能者止。’危而不持,顾而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虚 兕出于柙(笼子),鱼玉毁于椟中,是谁之过与?” 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。” 孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患 寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远 人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也相夫子远人不服而 不能来也:邦分崩离析,而不能守也:而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧, 不在颛臾,而在萧墙之内也。” (节选自《论语 季氏将伐颛臾》) 【注】:①季氏,季康子,春秋鲁国大夫,把持朝政。②颛臾(zhuan y),小国,是鲁国的属国。③冉有和季路当时都是季康子的家臣。④先王, 指周之先王。⑤东蒙主,主管祭祀蒙山的人。东蒙,山名,及蒙山,在今山 东蒙阴南。⑥夫子,这里指季康子。古人对长者、尊者、贵族的称呼。⑦周 任,上古时期的史官。⑧费,古读bi,季氏的私邑。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的 答案标号涂黑。 今A由B与C求D也E相F夫G子H远I人J不K服L而M不N能O来P也 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(网) A.庠,古代的地方学校,属私立启蒙学校。序,是古代官办学校。庠序泛指 学校。 B。孝悌,孝顺父母,友爱兄弟。善事父母为“孝”,敬爱兄长为“悌”。 C.社稷,“社”指土神,“稷”指谷神,古代君主都祭社稷,“社稷”后来指 代国家。 D。萧墙,指古代宫室用以区隔内外的当门小墙。“萧墙之内”即家里,比喻 9 CS扫描全能王 3亿人都在用的月猫AP的 内部。 12.下列对两则短文的概括和分析,不正确的一项是( ) A.材料一是一篇对话记录节选,主要是孟子向齐宜王阐述施行王道的具体措 施。 B.孟子认为,先要让百姓有恒产来饱身养家,然后再对他们施以礼义道德的 教育。 C.材料二节选的是孔子与弟子的一番对话,反映了孔子治国以礼、为政以德 的主张。 D.两则选文在说理方面义正词严,破立结合。立论坚实可靠,驳斥也有理有 据。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。 (2)虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与? 14.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子对子路和冉有态度温和。 但在《季氏将伐颛臾》中,孔子对他们语气却很严厉。这是为什么?(3分) 的 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 来边 阅读下面这首唐诗,完成1516题。 旺心的十国 行得坦0生行的 春日游罗敷潭 !两让还生块海 层,家街带林入 李白 人的 行歌入谷口,路尽无人跻。 方、强只 简品,流把城攀崖度绝壑,弄水寻回溪。函西中 览峦的少态上云从石上起,客到花间迷。 级清料织 的房 淹留未尽兴,日落群峰西。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A,首句中“行歌”运用细节描写,富于画面感,充分表现了诗人此 时的愉悦之情。顺等入置 一人知脉为提舜个量词 110 C因扫描全能王 3亿人都在用的归猫A时