18 非连续文本阅读-统编版八年级下册期中、期末专项（初中语文）

1 18 非连续文本阅读 一、阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 ①二十四节气是我国古代先民通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系。二十四节 气反映季节变化，节气不仅指导农事的春种夏作秋收冬藏，也指导人们的生活，影响着千家万 户的衣食住行。每个节气对应的是中国人丰富多彩的活动，例如：“立春”这天表示春天就要 来到，我国南方民俗“击鼓喊春”，北方习俗吃春饼，意喻“咬春”。 ②二十四节气最早可以追溯到夏商时期。甲骨文中有春、夏、秋、冬、风、霜、雨、雪 等字，夏商时期已经有了夏至、冬至、春分、秋分这四个节气。经过进一步发展完善，完整的 二十四节气最早记载于西汉时期的《淮南子·天文训》。 ③汉武帝太初元年（公元前 104 年）颁行的《太初历》中，正式把二十四节气订于历法， 明确了其天文位置。汉代以后，中国官时和民时的观念都受到二十四节气的约束，皇朝把它当 作礼制规范向天下推行。每当重要的节气来临，皇帝亲自举行有关示范仪式，表示启动全国的 农耕生产。 （选自《春雨惊春清谷天》，《科普时报》） 材料二 二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳 从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进 15 度为一个节气；运行一周又 回到春分点，为一回归年，合 360 度，因此分为 24 个节气。节气的日期在阳历中是相对固定 的，如立春总是在阳历的 2月 3日至 5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以 立春为例，它最早可在上一年的农历 12 月 15 日，最晚可在正月十五日。 文本类 图文类 模块导航 模块一 文本类 2 （选自《二十四节气：科学与中国文化智慧相融》，《光明日报》） 材料三 ①节气与物候的意义是什么？作者给出的答案是，二十四节气是对于气候密码的中国式 破译。而中国式破译的核心，就是把最复杂的气候转化成最浅显的物候，使得每个人都能明白， 每个人都可以参与。让人们身边的每一种生物，都可以成为天气、气候的“同声传译”。于是， 一年四季不仅仅是平铺直叙的数字，更是有情节的时间故事。 ②立春，冰雪始融、蛰虫始振；雨水，鸿雁迁飞、草木萌动；惊蛰，桃花盛开、黄鹂鸣 唱；春分，燕子归来，雷鸣电闪；清明，梧桐花开、彩虹出现；谷雨，浮萍生长，布谷鸟翩翩 起舞。 ③立夏，青蛙鸣叫，蚯蚓舒展破土；小满，苦菜可食、麦子成熟；芒种，螳螂破茧而出、 伯劳鸟鸣叫、反舌鸟却收声﹔夏至，鹿角脱落、蝉鸣阵阵；小暑，热风来袭、蟋蟀潜藏；大暑， 萤火虫飞舞、大雨淋漓 （选自《物候与万物之美》，《光明日报》） 材料四 ①北京联合大学北京学研究基地研究员张勃认为，二十四节气的命名和排列，至少有 3 个特点。 ②第一，①_________。在 24 个节气名称中，一般认为，有 8个与季节有关，即立春、 立夏、立秋、立冬，春分、秋分、夏至和冬至；有 4个与物候有关，即惊蛰、清明、小满和芒 种；有 5个与温度有关，即小暑、大暑、处暑、小寒和大寒；有 7个与降水有关，即雨水、谷 雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。 ③第二，命名显示时间的结构。二至二分四立，是二十四节气的骨架。立春、立夏、立 秋、立冬均为“立”字加季节名，表示四季的开端；春、秋分别与“分”，夏、冬分别与“至” 合起来命名，表示四季的中点，具有明显的结构性。 ④第三，②________。二十四节气中，表示天气炎热的有 3个，由于不同时间炎热程度 不同，有了小暑、大暑和处暑（终止的意义）的分别。同是表明降雪，但因为降雪量不同，便 有小雪、大雪的区分。与此相类似的还有小寒与大寒，白露与寒露、霜降。 （选自《千年赓续四季如歌》，《人民日报》） 1．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A．二十四节气具有悠久的历史，最早可以追溯到夏商时期，这个时期已经有了夏至、冬至、 春分、秋分这四个节气。 3 B．二十四节气的日期在阳历中相对固定，但在农历中却不大好确定﹐如立春最早可在上一 年的农历 12 月 15 日，最晚可在正月 15 日。 C．二十四节气把最复杂的气候转化成最浅显的物候，让人们身边的每一种生物，都可以成 为天气、气候的“同声传译”。 D．二十四节气中的“立春”“立夏”“立秋”“立冬”都是表示四季的开始，“春分”“夏 至”“秋分”“冬至”是表示四季的终点。 2．材料三第②段内容有什么作用？ 3．根据材料四中的内容，在文中横线上填上恰当的句子。 4．二十四节气具有哪些作用？请结合上述材料概括。 二、阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 北极大陆正在加速变“绿” ①北极地处高纬度，是一个极寒冰冻地区。但在地球历史上，却曾是一个温湿之地。地 质古生物研究表明，在距今 6600 万年前，北极气候温暖湿润，森林郁郁葱葱，生长着樟科、 桃金娘科和罗汉松科等热带、亚热带科属的植物。岩层中植物化石丰富，还发现有煤炭沉积， 都充分证明了当时北极的湿润气候特征。 ②随着新生代古近纪晚期以来全球气温的趋冷，北极冰盖最终形成，植被从森林演变为 现在的苔原植被。北极柳、紫花虎耳草和仙女木等低矮植物匍匐地面生长，丛生虎耳草和无茎 蝇子草呈丛状或垫状生长，这都是植物对环境的适应。 ③由于地球温室效应，北极原本非常低矮的苔原植被，已经随着当地变暖而长得越来越 高。不仅原有植物正在长高，入侵而来的也是长得较高的新植物。 ④科学家研究发现，较高的植物更容易“捕获”到更多积雪，有利于植物下面的土壤隔 热保温，使得土壤在冬天需要花更多时间结冰，土壤也就有更多机会释放更多的碳。 ⑤植被高度的增加不只发生在北极少数几个地方，而是遍及苔原地区。如果较高的植物 4 继续以目前的速度增加，那么到二十一世纪末，植物群落的高度将可能增加 20%至 60%。 ⑥科学家还发现，北极陆表面积呈现融雪提前和植被绿度增加的趋势，且北极植被绿度 与夏季温暖指数亦呈同步变化。 ⑦目前，世界上 30%～50%的“土壤碳”被困在北半球的永久冻土中，气候变化导致的任 何生态系统的失衡，都会直接促使大量的二氧化碳和甲烷的释放。因此，现在北极正呈逐渐升 温趋势。 ⑧北极植被变化被认为是全球气候变化的“指向针”和“探测针”，对北极植被变化及 趋势的研究，将加深人类对全球碳循环和气候演变的认识，也将进一步认识北极生物多样性变 化带来的深远影响。 （作者：冯伟民。有删改） 【文本二】 ①二十一世纪以来，由于全球增温及北极“放大效应”的影响，北极冰雪与植被正在发 生快速变化，是全球气候变化的风向标。我国综合利用风云三号等多源遥感数据，监测了北极 海冰、格陵兰冰盖和北极陆地植被，分析了其时空格局及变化特征，评估了大气、海洋和人类 活动等要素的影响，可为开展北极环境变化对全球气候变化的响应研究和应对全球气候变化提 供科学依据，促进北极地区的可持续发展。 ②我国最新发布的全球报告首次揭示出不同人类活动方式和强度下的北极植被变化规律 特征。2002—2021 年，77.4%的北极陆表区域绿度增加，面积约 550 万平方公里，并在近 5年 呈现加速“绿化”态势。北极植被绿度与气温、季节性积雪、人类活动显著相关，其中人类活 动减弱的区域内植被恢复呈现“绿化”，而人类活动新增区域内，植被覆盖和结构功能被破坏， 呈现“褐化”。 5．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确．．．的一项是（ ） A．北极地区的北极柳、紫花虎耳草等低矮植物匍匐地面生长，是植物对环境适应的结果。 B．气候变化导致的任何生态系统的失衡，都会直接促使大量的二氧化碳和甲烷的释放。 C．文本二中的画线句使用了列数字的说明方法，说明了北极陆表区域绿度增加的态势。 D．文本一和文本二从多个角度指出北极变“绿”的原因，均直接表明这种变化与人类活动 有关。 6．文本一以“北极大陆正在加速变‘绿’”为标题，有什么作用？ 5 7．文本一和文本二刊登在学校“环境保护”宣传周的宣传栏上，小豫认为下面的漫画可以作 为文本一和文本二的插图，请你分析其合理性。 三、阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承， 至今不辍。清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、 踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。 ②清明节是传统的重大春祭节日，主要活动仪式是祭祖、扫墓，这是人们慎终追远、敦 亲睦族及行孝的具体表现。秦汉时代，墓祭已成为人们重要的礼俗活动之一。清明节融汇自然 节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、 人”的和谐统一，讲究顺应天时地利、遵循自然规律的思想。 ③清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。除了中国，世界上还有一 些国家和地区也过清明节，比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006 年 5 月 20 日，中华 人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【材料二】 ①相传春秋时，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，饥饿难忍，臣子介子推 割下自己大腿上的肉为他熬了一碗肉汤。重耳得知真相后，感动得流下了眼泪。十几年后，重 耳做了国君成为晋文公，但论功行赏时却忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，介子推却打点 好行装，同老母亲悄悄到绵山隐居去了。 ②晋文公听说后，羞愧不已，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山 山高路险，树木茂密，找寻谈何容易。有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵 山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。 6 晋文公见状，恸哭不止。装殓时，有人从树洞里发现一片衣襟，上面写道：“割肉奉君尽丹心， 但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣 登山祭奠，发现老柳树死而复活，便封老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天 定为清明节。 【材料三】 清明节的习俗 ①清明扫墓。谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载“三 月清明日，男女扫墓，担提樽盒，轿马后挂锭，璨璨然满道也。”其实，扫墓在秦以前就有了， 但不一定是在清明之际，到唐朝才开始盛行并流传至今。 ②荡秋千。这是我国古代清明节习俗。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳， 改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏 板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。 ③蹴鞠。鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这 是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。 ④踏青。又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派 生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持清明踏青习惯。 ⑤植树。清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以 来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。 ⑥放风筝。也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也 放。夜里在风筝下或风筝拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。 过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除 病消灾，给自己带来好运。 8．根据以上材料，下列理解和判断不正确的一项是（ ） A．清明节是中国四大传统节日之一，同时也是我国的非物质文化遗产。 B．春秋时晋文公将臣子介子推死难日的后一天定为清明节以示纪念。 C．扫墓是清明节的习俗之一，清明扫墓产生于秦，唐朝才开始盛行并相传至今。 D．清明节扫墓祭祖，体现中华民族自古以来慎终追远敦亲睦族及行孝的优良传统。 9．材料一第三段主要用了哪种说明方法？有什么作用？ 7 10．请你谈谈如何更好地传承“清明节”这个非物质文化遗产？ 四、请阅读下面的文字，完成各题。 【材料一】 图 1 2001-2020 年中国茶叶出口量、出口额 图 2 2001-2020 年中国茶叶进口 量、进口额 （摘自杨芳琴、孙建伟《中国茶叶贸易时空演变及影响因素分析》） 【材料二】 1200 年前，中国最早提出茶道：中国存有的古代茶诗词、茶画数量居世界第一，有全世 界最丰富的民族饮茶习俗，现拥有一万多份茶树品种资源，茶叶的品类数量和质量居世界第一， 茶叶产量从 2005 年起再次超过印度，成为第一产茶大国；中国茶道哲学思想体系经过千百年 的积淀，形成了具有中国特色的价值理念。中国茶，不仅是人民日常生活不可或缺的饮品，更 蕴含着中国人崇尚自然、知行合一的精神特质，流淌在中国人的血脉之中。同时，茶文化作为 传统文化对外交流的一张“金名片”，将中国茶和中华文化传递至世界各地。中华茶文化的传 承和弘扬，彰显着中华民族的文化自信，为进一步提升国家文化软实力作出贡献。 （摘自周智修、薛晨、阮浩耕《中华茶文化的精神内核探析》） 【材料三】 普洱市宁洱县同心乡那柯里村是一个以哈尼族、彝族为主体，多民族和谐聚居的少数民 族村落，也是古普洱府“茶马古道”上的一个重要驿站。早在 1400 多年前，中国西南少数民 族就以马帮的形式，将云南的普洱茶带进了缅甸、尼泊尔、印度等国，又将各国的特产带回国 内，开辟了一条民间国际商贸通道，被后人称之为“茶马古道”。近年来，宁洱县结合社会主 模块二 图文类 8 义新农村建设和旅游特色村建设，按照“旅游文化活县”的发展战略，抓住宁洱为普洱市“大 茶马古道”旅游规划重点打造县的机遇，以“全域旅游+脱贫攻坚+乡村振兴”的融合发展思路， 依托那柯里村的优美风光、“茶马古道”和茶马驿站资源打造乡村旅游经济。如今，那柯里村 已蝶变成“网红打卡地”和百姓创业新“洼地”，成为乡村旅游助推乡村振兴战略示范村。 （摘自《昆明日报》，有删改） 【材料四】 据媒体招道，本次入选的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”，堪称我国历次人类非遗 申报项目中的“体量之最”。从项目上说，共涉及 15 个省（区、市）的 44 个国家级非遗代表 性项目：从制茶技艺上说，涵盖绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黑茶、黄茶、再加工茶等传统制 茶技艺。此外，还包含了径山茶宴、赶茶场等相关习俗。这也从一个侧面证明，中国茶种类繁 多，中国茶文化博大精深。此次申遗成功，足以证明中国茶及茶文化的价值，是我们文化自信 自觉的一个重要例证。与此同时，也是我们推动茶文化保护传承工作、向世界传播中国非遗保 护成就的重要契机。申遗成功只是起点，我们还将继续推动全球茶产业持续健康发展，深化茶 文化交融互鉴，让更多的人知茶、爱茶，共品茶香茶韵，共享美好生活。 （摘自人民网，2022 年 11 月 30 日） 11．根据以上材料，下列理解和判断不正确．．．的一项是（ ） A．从茶叶贸易数额来看，中国不仅是重要的茶叶出口市场，也是重要的茶叶进口市场。 B．中国茶文化具有特色的价值理念，蕴含了中华民族崇尚自然、知行合一的精神特质。 C．“茶马古道”最早是我国云南地区边民以马帮形式开辟的开展国际商贸的民间通道。 D．中国传统的制茶技艺及其相关的习俗都是中华文化博大精深、自信自觉的重要例证。 12．阅读材料一，你能得出怎样的结论？请简要概括图表信息。 13．材料四中的画线句子运用了哪些说明方法？有何作用？ 14．请结合上述四则材料，说说重视“茶文化”的重要意义。 五、春风和煦，草长莺飞，拂堤杨柳，风筝飞舞……杭城的春日怎么少得了人们喜爱的活动 9 ——放风筝呢？同学们在快乐的放飞中，对风筝前世今生产生了极大的兴趣，并查找搜集了 一些资料，进行了探究，请你一起参与他们的活动，完成下面小题。 材料一： 世界上最早的飞行器——风筝 ①风筝在南方被称为“鹞子”，在北方被称为“纸鸢”。“风筝”最早出现在五代，《询 刍录·风筝》中写道：“五代李邱于宫中做纸鸢，引线乘风戏。后于鸢首，以竹为笛，使风入 竹，如鸣筝，故名风筝。” 【A】 风筝的起源有很多种说法，相传墨翟以木头制成木鸟，研 制三年而成，是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，直至东汉期间， 蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。到南北朝时，风筝开始成为传递 信息的工具；从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝；到了宋代的时候， 放风筝成为人们喜爱的户外活动。 【B】 ②宋代之所以成为发展阶段，有两个主要原因：一是宋代城市文化经济的繁荣和民间手 工业的兴起；二是宋代提倡传统的节日风俗，这就为风筝的发展和进入节日的娱乐活动提供了 良好的条件。 【C】 ③明清时代是中国风筝发展的鼎盛时期，明清风筝在大小、样式、扎制技术、装饰和放 飞技艺上都有了超越前代的巨大进步。当时的文人亲手扎绘风筝，除自己放飞外，还赠送亲友， 并认为这是一种极为风雅的活动。 ④如今，放风筝活动，在对外文化交流、加强与世界各国人民友谊、发展经济和旅游事 业中发挥着重要作用。 ⑤风筝有它独特的季节性，适宜春秋两季，清明节和重阳节是与风筝关系最密切的时节。 在清明时节，放风筝已经和扫墓、踏青等活动一样成为一种风俗。古人庆祝重阳节的活动很多， 如登高远眺、吃重阳糕、饮菊花酒等，而关于重阳节放风筝习俗的记载出现得较晚些。清代的 《广西通志》卷十五中有记载：“登高岭在县西一里，九月九日邑人登岭放风筝为乐。” ⑥风筝作为飞行器物被发明之后，它作为人们向天倾诉情感、表达愿望的工具，反映着 民间信仰观念。从传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。在漫长的岁月里， 我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画，还创造了许多反映人们对美 好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。 材料二 【知识卡片】吉祥图案：民族的旨趣吉祥图案是指具有一 10 定吉祥寓意的装饰纹样，其创造方法主要有谐音法、象征法、 文字法等，这些方法可互相结合。谐音法即用音同或音近汉字 相互转借，表达特定的吉祥寓意。如蝙蝠，“蝠”与“福”谐 音，寄寓着人们对幸福生活的向往。象征法即两个事物具有相 同或相近的内涵，由此进行替代，用来表达它们共有的内涵， 如古人把喜鹊作为喜的象征，所以图案上有梅花，梅花上有喜 鹊，寓意喜上眉梢。文字法即直接用文字来表现吉祥寓意，这 些文字已经不是简单的文字，而是作为图案，代表着吉祥与美 好。如“百福图”，就是用一百多种不同的福字写成。 材料三： 风筝的传说 公元前 190 年，楚汉相争，汉将韩信攻打未央宫，利用风筝测量未央宫下面的地道的距 离。而垓下之战，项羽的军队被刘邦的军队围困，韩信派人用牛皮作风筝，上敷竹笛，迎风作 响（一说张良用风筝系人吹箫）汉军配合笛声，唱起楚歌，涣散了楚军士气，这就是成语“四 面楚歌”的故事。 在正史《资治通鉴》中也有关于风筝的记载，高州刺史李迁仁、天门太守樊文皎，将援 兵万余人至城一。台城与援军信命已绝。有羊车儿献策，作纸鸱，系以长绳，写敕于内，放以 从风，冀达众军，题云：“得鸱送援军，赏银百两。”太子自出太极殿前乘西北风纵之。贼怪 之，以为厌胜①，射而下之。 【注释】①厌胜：古代一种巫术． 15．根据同学们整理的资料，请你指出下列说法符合文意的一项（ ） A．墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早出现的“风筝”． B．《资治通鉴》里记载有一个放风筝向外求援并成功的例子． C．材料一中画线的句子“清代的《广西通志》卷十五中有记载：'登高岭在县西一里，九 月九日邑人登岭放风筝为乐'”，通过举例子来补充说明重阳节放风筝习俗的记载出现得较 晚。 D．为了使风筝在空中产生更大的升力，并稳定地飞行，风筝的设计一定要包括一个凸起的 中央部分和突出的边缘． 16．如果请你在风筝上画一幅寓意美好的画，你会选哪一幅？请参考材料二，琢磨一下甲乙两 11 图，任选一幅写出它的寓意。 我选 图，它的寓意是： 17．同学们在对材料一资料整理时不小心删掉了下面这段话，你觉得插入文中【A】【B】【C】 三处中哪一处最合适，请说说理由。 “宋人周密在《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。”“鸢” 就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。” 18．请细读文本，找一找风筝除了有祈福避灾（人们认为放风筝可以带来福气，放风筝就是“放 晦气”“放灾”“放病根”）的功能外，还有哪些功能，结合材料帮助整理。 1 18 非连续文本阅读 一、阅读下面材料，完成下面小题。 【答案】 1．D 2．列举“立春”“雨水”“惊蛰”“春分”“清明”“谷雨”等节气出现时的物候现象，具 体说明“一年四季不仅仅是平铺直叙的数字，更是有情节的时间故事”。 3．①命名将时间流转和季节、物候、气候相关联②命名反映更细的变化 4．（1）二十四节气反映季节变化，指导农事的春种夏作秋收冬藏。（2）每个节气对应的是 中国人丰富多彩的活动，因此二十四节气也指导人们的生活，影响着千家万户的衣食住行。（3） 二十四节气影响着人们的文化观念。汉代以后，中国官时和民时的观念都受到二十四节气的约 束，皇朝把它当作礼制规范向天下推行。 【解析】1．本题考查信息筛选与辨析。 D.根据材料四第③段“春、秋分别与‘分’，夏、冬分别与‘至’合起来命名，表示四季的中． 点”可知，“春分”“夏至”“秋分”“冬至”表示四季的中点．．，而不是“终点．．”； 故选 D。 2．本题考查句段的作用。 材料三第②段“立春，冰雪始融、蛰虫始振；雨水，鸿雁迁飞、草木萌动；惊蛰，桃花盛开、 黄鹂鸣唱；春分，燕子归来，雷鸣电闪；清明，梧桐花开、彩虹出现；谷雨，浮萍生长，布谷 鸟翩翩起舞”，以具体丰富的实例列举了“立春”“雨水”“惊蛰”“春分”“清明”“谷雨” 等节气与相应自然现象或物候变化的对应关系，形象而具体地展现了节气与自然界的密切联系， 以及对万物生长周期的精确指示作用。 文本类 图文类 模块导航 模块一 文本类 2 结合材料三第①段“于是，一年四季不仅仅是平铺直叙的数字，更是有情节的时间故事”可知， 材料三第②段运用了举例子的说明方法，列举“立春”“雨水”“惊蛰”“春分”“清明”“谷 雨”等节气与相应自然现象或物候变化的对应关系，具体说明“一年四季不仅仅是平铺直叙的 数字，更是有情节的时间故事”，不仅增强了文章的说服力，还使得读者能够直观地感受到二 十四节气作为“气候密码的中国式破译”的生动与精确，加深了对节气文化意义的理解。 3．本题考查补写句子。 由材料四第①段“北京联合大学北京学研究基地研究员张勃认为，二十四节气的命名和排列， 至少有 3个特点”可知，材料四的②③④段分别阐述了二十四节气的命名和排列的 3个特点。 结合第②段“在 24 个节气名称中，一般认为，有 8个与季节有关……有 4个与物候有关…… 有 5个与温度有关……有 7个与降水有关”可知，第②段阐述了 24 个节气的命名，涵盖了季 节变换、物候特征、气温变化和降水情况等多个方面，直接反映了自然界的多样现象和气候变 化的规律。因此①空可提炼出：节气命名与自然现象密切相关（节气命名将时间流转和季节、 物候、气候等相关联）。 结合第④段“二十四节气中，表示天气炎热的有 3个，由于不同时间炎热程度不同，有了小暑、 大暑和处暑的分别。同是表明降雪，但因为降雪量不同，便有小雪、大雪的区分。与此相类似 的还有小寒与大寒，白露与寒露、霜降”可知，第④段通过不同的词汇精准地区分相似气候状 态的程度差异，比如小暑与大暑区分热的程度，小雪与大雪区分降雪量的多少，展现了古人对 气象细微变化的敏锐观察和准确描述。因此②空可提炼出：节气命名体现了细致的气象区分（节 气命名反映更细的变化）。 4．本题考查材料的提炼与概括。 由材料一第①段“二十四节气反映季节变化，节气不仅指导农事的春种夏作秋收冬藏，也指导 人们的生活，影响着千家万户的衣食住行。每个节气对应的是中国人丰富多彩的活动”可概括 出：二十四节气反映季节变化，指导农事的春种夏作秋收冬藏；每个节气对应的是中国人丰富 多彩的活动，因此二十四节气也指导人们的生活，影响着千家万户的衣食住行。 由材料一第③段“汉武帝太初元年（公元前 104 年）颁行的《太初历》中，正式把二十四节气 订于历法，明确了其天文位置。汉代以后，中国官时和民时的观念都受到二十四节气的约束， 皇朝把它当作礼制规范向天下推行”可概括出：二十四节气影响着人们的文化观念。汉代以后， 中国官时和民时的观念都受到二十四节气的约束，皇朝把它当作礼制规范向天下推行。 二、阅读下面两个文本，完成下面小题。 【答案】 3 5．D 6．①点明本文的说明对象和说明内容——“北极大陆正在加速变‘绿’”。②设置悬念，引 发读者思考，激发读者的阅读兴趣。 7．示例：两则文本均围绕“北极植被的变化”进行了说明，讲述了全球变暖导致北极加速变 “绿”这一事实。插图用拟人的画法展示出全球气候变暖导致北极冰山融化的现状，符合宣传 主题，也使宣传更加生动有趣。 【解析】5．本题考查文本内容的理解与分析。 D．文本一中提到“人类”的句子是对北极植被变化及趋势的研究，将加深人类对全球碳循环 和气候演变的认识，也将进一步认识北极生物多样性变化带来的深远影响，并没有强调北极变 “绿”与人类活动的关系。根据文本二中的“北极植被绿度与气温、季节性积雪、人类活动显 著相关”可知，这则文本强调了北极变“绿”与人类活动的关系。故选 D。 6．本题考查赏析题目。 题目点明了文本的说明对象和说明内容：北极大陆正在加速变“绿”。题目引发了读者的疑问： 为什么北极大陆正在加速变“绿”？造成这种现象的原因是什么？从而设置了悬念，激发了读 者的阅读兴趣。 7．本题考查图文转换和文本探究。 根据文本一的题目“北极大陆正在加速变‘绿’”和文本二末段中的“北极植被绿度与气温、 季节性积雪、人类活动显著相关，其中人类活动减弱的区域内植被恢复呈现‘绿化’”可知， 两则文本的说明内容都与“北极植被的变化”有关，讲述了全球变暖导致北极加速变“绿”这 一事实。看图可知，图中的地球正在出汗，非常难受，于是去看医生，医生说地球发烧了。医 生说地球发烧的意思是全球气候正在不断变暖。根据地球说的“冰山都快化成水了”可知，这 幅漫画运用拟人化的手法，展现了因为全球气候变暖导致北极冰山融化的事实，从而引发人们 对环境保护的重视。符合本次宣传周“环境保护”的主题。拟人化手法的运用，也使宣传更加 生动形象，富有趣味。 三、阅读下面的材料，完成下面小题。 【答案】 8．C 9．举例子，列举了越南、韩国、马来西亚等国的例子，准确具体地说明了除了中国，世界上 还有一些国家和地区也过清明节，使说明更严谨有力。 10．示例：开展清明祭扫活动；建立纪念馆进行清明文化展览；学校组织学生参观烈士陵园， 4 缅怀革命先烈；举办“清明诗会”诗歌作品征集活动；学校组织学生外出踏青、植树等活动。 【解析】8．本题考查内容理解。 C.理解和判断不正确。根据【材料三】①段“其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明 之际，到唐朝才开始盛行并相传至今”可知，扫墓在秦以前就有了，而非“清明扫墓产生于秦”。 故选 C。 9．本题考查说明方法及作用。 根据【材料一】③段“比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等”列举越南、韩国、马来西亚等 国的例子可知，运用了举例子的说明方法，结合“除了中国，世界上还有一些国家和地区也过 清明节”可知，准确具体地说明了除了中国，世界上还有一些国家和地区也过清明节，增强了 文章的说服力。 10．本题考查看法。 根据【材料一】②段“清明节是传统的重大春祭节日，主要活动仪式是祭祖、扫墓，这是人们 慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现”可提建议，开展清明祭扫活动；学校组织学生参观烈 士陵园，缅怀革命先烈等。 根据【材料二】②段“为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众 臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便封老柳树为‘清明柳’，并晓谕天下，把寒食节的后一 天定为清明节”讲述的清明节的来历可提建议，建立纪念馆进行清明文化展览，举办“清明诗 会”诗歌作品征集活动等； 根据【材料一】①段“清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人 们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日”和【材料三】⑤段“清明前后，春阳照临， 春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还 把清明节叫作‘植树节’。植树风俗一直流传至今”可提建议，学校组织学生外出踏青、植树 等活动。 四、请阅读下面的文字，完成各题。 【答案】 11．C 12．①2001—2020 年中国茶叶进出口总量、进出口额总体均呈现上升趋势。 模块二 图文类 5 ②中国茶叶出口量、出口额增长相对平稳。 ③中国茶叶进口量、进口额在 2001—2009 年缓慢增加，在 2009—2020 年迅速增加。 13．列数字、举例子和分类别。运用列数字和举例子的说明方法，科学准确、真实具体地说明 了中国茶种类繁多，中国茶文化博大精深的特点。运用分类别的说明方法，从入选项目、制茶 技艺、相关习俗三个方面分门别类地说明了中国茶种类繁多，中国茶文化博大精深的特点。 14．①助力中国出口经济的发展；②彰显中华民族的文化自信，提升国家文化软实力；③助力 乡村发展与乡村振兴战略；④推动茶文化保护传承工作，向世界传播中国“非遗”保护成就； ⑤推动全球茶产业持续健康发展，深化茶文化交融互鉴。 【解析】11．本题考查对文本的理解与辨析。 C.结合材料三“早在 1400 多年前，中国西南少数民族就以马帮的形式，将云南的普洱茶带进 了缅甸、尼泊尔、印度等国，又将各国的特产带回国内，开辟了一条民间国际商贸通道，被后 人称之为‘茶马古道’”可知，“茶马古道”是中国西南少数民族以马帮的形式开辟的，题干 中“我国云南地区边民”说法错误； 故选 C。 12．本题考查图文转换。 关注图例、横向、纵向等数据变化，不要出现具体数据，概括数据走向及增长趋势，意思对即 可。 图 1是 2001-2020 年中国茶叶出口量、出口额数据，由图可知，出口量和出口额总体都是呈上 升趋势，增长比较平稳；但中间 2010 年出口额相对较低，故在 2010 年出口额较少；从 2010 年开始，出口额上升明显，呈现平稳增长趋势； 图二是 2001 一 2020 年中国茶叶进口量、进口额的数据，总体也是呈上升趋势，但在 2001-2008 年不管是进口量还是进口额都涨幅较缓，从 2009 年开始迅速增加。 由此整理概括作答即可。 13．本题考查分析说明方法及其作用的能力。 根据材料四画线句中“15 个”“44 个”可知，此句运用了列数字的说明方法，科学准确、真 实具体地说明了中国茶国家级非遗代表性项目多的特点； 根据“涵盖绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黑茶、黄茶、再加工茶等传统制茶技艺”“还包含了 径山茶宴、赶茶场等相关习俗”可知，列举了传统制茶技艺以及与茶相关的习俗，运用的是举 例子的说明方法，真实具体地说明了中国传统制茶技艺种类繁多，中国茶文化博大精深的特点； 根据“从项目上说……从制茶技艺上说……此外……”可知，运用了分类别的说明方法，说明 6 了中国茶种类繁多，茶文化博大精深。 14．本题考查材料提取和概括。 根据材料一可知 2001 一 2020 年中国茶叶出口量、出口额总体均呈现上升趋势，说明重视“茶 文化”助力了中国出口经济的发展； 结合材料二“中华茶文化的传承和弘扬，彰显着中华民族的文化自信，为进一步提升国家文化 软实力作出贡献”可知，茶不仅是人民日常生活不可或缺的饮品，更蕴含着中国人崇尚自然、 知行合一的精神特质。故可概括为：茶文化代表着中国的文化自信，提升国家综合文化软实力； 根据材料三“依托那柯 里村的优美风光……成为乡村旅游助推乡村振兴战略示范村”可知， 重视“茶文化”让那柯里村已蝶变成“网红打卡地”和百姓创业新“洼地”。故可概括为：其 意义在于助力乡村发展与振兴战略； 结合材料四“此次申遗成功，足以证明中国茶及茶文化的价值，是我们文化自信自觉的一个重 要例证。与此同时，也是我们推动茶文化保护传承工作、向世界传播中国非遗保护成就的重要 契机”可知，视“茶文化”代表着中国的文化自信，为向世界传播中国非遗提供了契机。故可 概括为：茶文化的申遗成功可以推动茶文化的保护和传承，让中国向世界展示非遗保护成就； 根据材料四中“我们还将继续推动全球茶产业持续健康发展，深化茶文化交融互鉴，让更多的 人知茶、爱茶，共品茶香茶韵，共享美好生活”可知，我们将以申遗成功为起点，继续弘扬中 国的茶文化，让茶文化在全球传播；故可概括其意义：在于推动全球茶产业持续健康发展，深 化茶文化交融互鉴。 据此可概括作答。 五、春风和煦，草长莺飞，拂堤杨柳，风筝飞舞……杭城的春日怎么少得了人们喜爱的活动 ——放风筝呢？同学们在快乐的放飞中，对风筝前世今生产生了极大的兴趣，并查找搜集了 一些资料，进行了探究，请你一起参与他们的活动，完成下面小题。 【答案】 15．C 16．示例一 A “瓶”音同“平”，代表平安之意：花是美的化身，这个花卉插瓶的图案， 寄寓了人们对生活幸福平安美好的期盼。 示例二 B牡丹，雍容华贵，国色天香，是富贵的象征，美丽的化身。这个牡丹花开的图案，寓 意“富贵吉祥，繁荣昌盛，幸福美满”。（合理即可） 17．B 这段文字引用宋代人周密的《武林旧事》，举了张择端和苏汉臣两幅画作的例子，这些 宋代作品都有放风筝的文字记载或图画记录，承接上文内容“宋代的时候，放风筝成为人们喜 7 爱的户外活动”，从而引出下文，解释放风筝在宋代发展成一项群众喜闻乐见的活动原因。 18．①娱乐（九月九日邑人登岭放风筝为乐）②测量距离（以量未央宫远近）；③传递消息（羊 车儿用风筝给援军送信）；④对外文化交流，加强与世界各国人民友谊；⑤发展经济和旅游事 业 【解析】15．本题考查对文章内容的理解。 A.材料一提到“风筝的起源有很多种说法，相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类 最早的风筝起源”，选项说法过于绝对，与原文不符； B.有误，结合材料三“贼怪之，以为厌胜，射而下之”可知，《资治通鉴》里记载的这个放风 筝向外求援的例子并未成功； D.有误，选项说法在文中并未体现，于文无据； 故选 C。 16．本题考查图文转换，要求结合材料内容和图片中物品，阐述其寓意。材料二提到“吉祥图 案是指具有一定吉祥寓意的装饰纹样，其创造方法主要有谐音法、象征法、文字法等，这些方 法可互相结合”，A图中的“瓶”与“平”同音，可以采用“谐音法”分析其寓意；B图中的 牡丹在我国文化中是雍容华贵的象征，可以采用“象征法”分析其寓意。言之有理即可。 示例： A：“瓶”谐音“平”，因此花瓶有平安的意思，花卉代表幸福美好，因此花卉插瓶寓意平安 幸福； B：牡丹雍容华贵，代表着富贵吉祥，牡丹花开得繁茂象征着富贵美满。 17．本题考查补写内容，将链接放入文章合适位置。注意理解材料内容，再分析 ABC 三处的上 下文，从而判断哪里更合适。题中所给的资料体现了宋代作品中有关于放风筝的文字和画作， 可以看出宋代放风筝成为人们喜爱的户外活动。该材料适合放在 B处，链接中“北宋张择端的 《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象”佐证了前文提到的“到了 宋代的时候，放风筝成为人们喜爱的户外活动”，同时链接中提到的是宋朝也可以引出下文宋 代之所以成为发展阶段的原因分析。 18．本题考查对文章内容的概括。 结合材料一第①段“到了宋代的时候，放风筝成为人们喜爱的户外活动”第⑤段“登高岭在县 西一里，九月九日邑人登岭放风筝为乐”可得：风筝具有娱乐功能。 结合材料一第④段“如今，放风筝活动，在对外文化交流、加强与世界各国人民友谊、发展经 济和旅游事业中发挥着重要作用”可得：风筝具有对外文化交流，加强与世界各国人民友谊， 8 发展经济和旅游事业的功能。 结合材料三第①段“公元前 190 年，楚汉相争，汉将韩信攻打未央宫，利用风筝测量未央宫下 面的地道的距离”可得：风筝具有测量距离的功能。 结合材料三第②段“有羊车儿献策，作纸鸱，系以长绳，写敕于内，放以从风，冀达众军”可 得：风筝具有传递消息的功能。