内容正文:
高一语文第一学段检测答案
1. D 【详解】D.“北方生活艰难,人们重视对抗自然”错,于文无据。原文是说“北方生活艰难,人人必须约束、节制,必须尊重自己与他人之间的界限;南方容易维持生计,也因此有抒发自我的空间。南方人活泼而自由,个人有更多的自我,也获得更多的尊重,人兼容于自然之中,而不是与自然对抗”,可见,选项的说法在原文找不到根据。故选D。
2. A 【详解】A.“儒家思想不是认知的学问,缺乏抽象的哲学思考,学术研究价值有限”错,原文是说“孔子将中国后世几千年的思想脉络一锤定音,这是一门人间与社会的学问,而非今天学术界的认知学问”,可见,儒家思想是人间与社会的学问,而非今天学术界的认知学问,且“缺乏抽象的哲学思考,学术研究价值有限”的说法过于武断。故选A。
3. B 【详解】A.选项是说应该有所作为,要发挥自己的才能。强调东西要具有使用价值,所以能体现儒家思想注重实用特点。B.该句探讨的是个人修养外在形式和内在本质的关系问题,没有涉及到实用方面的内容,所以不能体现儒家思想注重实用特点。C.学习和做官都应该不断追求卓越,两者之间存在一种相互促进的关系。讲的是对学和仕的要求以及两者之间的关系,很实用,所以能体现儒家思想注重实用特点。D.孔子待价而沽的说法能体现儒家思想注重实用特点。故选B。
4. ①儒家内部出现分歧。②儒家受到道家冲击。
5. ①孔子心中理想的世界是礼乐大成后长幼有序、和乐悠闲的社会。这种社会既有完备的礼仪制度供遵循,又能满足老百姓对自由、审美等的追求,“礼”和“乐”两方面都得到高度发展,相得益彰。②孟子心目中理想的世界是仁君在位,百姓普遍有恒产、有恒心、明礼义的社会。君主施行“仁政”,注重保障百姓的经济利益,注重道德教化,发展教育事业,开展精神文明建设,让老百姓在生活水平得到高水平保障的情况下懂得礼义教化。(每点3分,共6分)
6. B 【详解】B.“好为人师”错误,根据“人家从小走南闯北,经的多,见的广,生产队里大事小事,一有难处,都得找他指点,日久天长,老人家就变成大伙依靠的泰山了”可知,没有表现“好为人师”。故选B。
7. D 【详解】D.“插叙”错误,三十年前的事是老泰山在与我的对话中说出的,不是插叙。故选D。
8. ①表面意思是海浪长年累月地猛烈冲击着礁石,使礁石变得深沟浅窝,坑坑坎坎,倒象是块柔软的面团,以至于怪模怪样。②浪花又是老泰山这个感人形象高度浓缩的象征。老泰山就像一点浪花,跟无数浪花即无数普通劳动者集到一起,形成了这个时代奋斗拼搏的大浪潮,勤勤恳恳,团结一心,意志坚定,把旧中国变成(建设成)了一个日新月异、蒸蒸日上的新中国。
9. ①开篇景物描写以及几个姑娘与老渔民的对话创设了一个宏伟、动人的意境,作者把内在情思注入到人物行动和景物描写中,人、景交织,意、境融合。②结尾对西天晚霞和老渔民渐渐远去的描写,营造了优美、雅洁的诗境,衬托了老渔民高洁的品格、健美的青春,表达了作者对他的喜爱与崇敬之情。③最后触景生情,卒章显志。面对这种意境和平凡而又伟大的老渔民形象,作者感慨祖国的江山正是由以勤劳、质朴、爱国的老渔民为代表的千千万万的劳动者创造和改变的。
10. BEG[(原文标点)涉间不降楚,自烧杀。当是时,楚兵冠诸侯]
11. B(“意思相同”错误,“非能水也,而绝江河”中的“绝”意思是“横渡”,二者意思不同)
12. D(“汉王以为是范增的使者……给使者吃”错误。汉王采用陈平的离间计,明知是项羽的使者,先假装认为是范增的使者,再装出认错的样子,换成粗劣的饭食)
13.(1)现在大王如果真的能反其道而用之,任用天下威武、勇猛的将士,那还有什么敌人不能诛灭的!(关键点“诚”“何所”每点1分,大意2分)
(2)天下事大局已定,君王您自己看着办吧。希望您把这把老骨头赐还给我,让我回乡为民吧。(关键点“大定”“归卒伍”每点1分,大意2分)
14.①项羽中了陈平的离间计,怀疑范增,以致范增请求离去。②这是因为项羽做事有始无终,不能重用有才能的将领。(答出一点给1分,两点都对得满分,意思对即可;如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)
15. B【详解】B.“写出愁思已经完全纾解”错,上片末句描写蕉心卷着,蕉叶舒展着,词人借芭蕉的叶与心的舒卷写出自己愁思未解,表现了她对中原故国、家乡故土的绵绵不断的思念和怀恋。故选B。
16. ①“北人”是北方之人。词人南渡以后,远离家乡,此处的“不惯”有水土气候和生活方式上难以适应的原因。②“北人”更是流离之人。词人因战乱而南渡,深夜听庭院中雨打芭蕉,勾起伤心愁思,“不惯”更多的是“不愿”和“不忍”,寄寓词人无限的沦丧之痛。(每点3分,共6分)
17. ①赤也为之小 ②孰能为之大 ③为国以礼 ④其言不让 ⑤相与枕藉乎舟中 ⑥不知东方之既白
【详解】易错字词:孰、礼、藉、既。(没空1分,错字、漏字等均不得分。)
18. A 习以为常/见怪不怪 B 耸人听闻/骇人听闻 【详解】A处:由人们对“人们对于AI的‘无所不能’”可知,这里描述的是人们对AI的常规能力已经习惯了,已经非常熟悉,不再感到惊讶,但突然出现的新功能(死亡预测)让人们感到惊讶,可用“习以为常/见怪不怪”。习以为常:指某种行为、现象或事物经常发生或出现,人们逐渐习惯了它,不再感到新奇或特别。见怪不怪:指见到奇异或不寻常的事物或现象,由于见得多了,也就不觉得奇怪了。
B处:依据“媒体报道的一些……‘关键词’,误导了公众的认知”可知,媒体报道中使用了夸张的词汇来吸引公众注意,可用”耸人听闻/骇人听闻”。耸人听闻:故意说夸大或惊奇的话,使人震惊。骇人听闻:故意说夸大话,使人听了非常吃惊、害怕。
19. 甲:其强大的数据收集和分析能力 乙:为患者量身打造最适合的治疗方案
【详解】甲:依据“AI会收集大量的医疗及个人健康数据”,这说明数据收集是AI预测寿命的基础;依据后文提到“AI真正的强大之处在于其数据分析能力”,说明数据分析是AI预测寿命的关键。 因此,甲处可填“其强大的数据收集和分析能力”;
乙:依据“在治疗方案的制定环节,AI更是展现出个性化定制的优势,能够根据患者的具体情况”可知,这段文字的核心问题是解释AI在治疗方案制定中的优势。因此,乙处可填“利用其优势为患者提供最适合治疗方案”。
20. D 【详解】“关键词”加引号,引用媒体报道的一些关键词词语,表示强调。A.“绿友”加引号,是因为它有特殊的含义,不能按字面理解,它其实是指被囚禁的绿色植物。B.“慈祥”,加引号是为了讽刺和否定,意思是老板并不真正慈祥。C.“泥腿子专家”“泥腿子院士”,加引号,这是农民对他的称呼,属于特定称谓,。D.“文”,加引号,表示强调。故选D.
21. ②,修改为:广泛应用于疾病的诊断。④,修改为:识别和分析。(答对任意一点2分,两处均正确5分。)
【详解】②语序不当,“广泛”作为副词,应放在动词“应用于”的前面;④语序不当,先“分析”,后“识别”,调整顺序;
22. ①就您目前的了解,AI在医疗领域实际使用的情况如何?
②您能为大家简单地科普一下AI是通过什么样的手段实现对疾病的诊断预测等功能的吗?
③就AI技术目前的发展,您觉得AI在医疗领域的前景如何?
23审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料一董仲舒提出“尽小者大,慎微者著”,强调小事积累与注重细节的重要性。材料二《礼记·中庸》提到“致广大而尽精微”,阐述了追求宏大目标与深入探究细微之处的并行关系。两则材料都涉及致力于小的方面,即“尽小”“尽精微”与成就大的方面,即“广大”的问题。这就涉及“尽小”(“尽精微”)与“广大”的关系。
从两者关系来看,“尽小”是“广大”的基石,没有点滴积累与对细节的把控,宏伟目标只是空中楼阁;而“广大”为“尽小”指明方向,赋予了每一个微小努力以深远意义。从结果来看,材料中提到的所谓“广大”一方面是学问事业,一方面是道德修养。因此,可以从行为与成就学问和事业角度来谈,也可以从行为与道德修养角度来谈。从行为与成就学问事业角度出发,可思考古往今来诸多学者、科学家,如何凭借对细节的执着与对小事的坚持,在学术领域取得突破,推动人类文明进步。从行为与道德修养角度而言,日常生活中的点滴善举,能反映出个人的道德水准,长此以往,能塑造高尚品德,赢得他人尊重与社会赞誉。此外,还可将视野拓宽至社会发展、国家建设层面。一个国家的繁荣昌盛,离不开每一位公民在各自岗位上的默默奉献,每个人做好本职工作这一“小事”,便能汇聚成推动国家发展的磅礴力量。
考生在写作时,要紧密结合材料,立足个人成长、社会发展等多个维度,深入阐述“尽小”与“广大”的关系,展现出深刻的思考与见解,使文章既有理论深度,又富有现实意义。开篇引入材料中的“微”“广大”,解释其含义,接着以“尽精微”为核心展开论述,强调细节之于成功的重要性,可以引入生活实例或历史人物(如工匠精神、科学研究者的严谨态度等),说明关注细节既是实现突破的基础,也是事业发展的必要条件。再以“致广大”为核心展开论述,强调人们需要胸怀大志、有广阔的眼界和目标。例如,个人在细节中夯实基础后,要努力追求更高的人生目标,敢于做有意义的探索。探讨“精微”与“广大”的辩证关系,提出它们之间具有相辅相成的作用。最后重申“尽精微,致广大”这一人生哲理对现代社会的重要价值,并呼吁人们在学业、事业或人生中追求细节与远大目标的统一,在细腻与高远中实现自我成长和人生价值。
立意:
1.实现宏大理想,要从小事做起。
2.天下大事,必做于细微。
3.既要登高望远,又要积微成著。
例文:
“致广大而尽精微”,走好新时代“赶考路”
“致广大而尽精微",出自《中庸》,意指通达广大之境而又极尽细微之处。“致广大”与“尽精微”,二者看似矛盾,实则是辩证统一的。“尽精微”是为了“致广大”,而“致广大”又促进了“尽精微”,二者相辅相成。如今,党团结带领中国人民又踏上了实现第二个百年奋斗目标的新赶考之路,我们要谨记教诲,坚持“致广大而尽精微”,走好新时代“赶考之路”。
登高望远、统揽全局,胸怀国之大者。“不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。”只有了解大局、把握大局,才能高瞻远瞩、找准定位,把握正确的前进方向。解放战争初期,党中央决定先“放弃”延安,毛主席鼓励广大战士说:“存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失。我们要以一个延安换取全中国。”而今天,我国正处于实现中华民族伟大复兴关键时期,实现第二个百年奋斗目标面临更多的风险和挑战。作为肩负民族未来的时代青年,我们更需要有大视野、大担当,大作为,要始终胸怀“国之大者”,自觉把个人的发展放到国家的大局中去思考、去定位、去把握、去推进,做到既为一域争光更为全局添彩。
落实落细、积微成著,始终脚踏实地。“干事业做工作大方向要正确,重点要明确,战略要得当,做到谋划时统揽大局、操作中细致精当,防止因为细节中的魔鬼损害大局。”任何工作都是由小及大,一点一滴完成的。正所谓“一招不慎,满盘皆输”。做任何事情,我们都要“尽精微”,把控好细节,否则,就会因为“细节中的魔鬼”而导致功亏一篑。对于我们来说,就是要注意从小处、细处着手,脚踏实地、认认真真对待学习和生活上的每一个环节。只有抓细、抓小,常抓不懈,久久为功,才能积小胜为大胜,积跬步至千里。
不管是“广大”还是“精微”,我们都要踔厉奋发、笃行不怠,永葆奋进之心。征途漫漫,唯有奋斗。在新的征程上,无论是“致广大”还是“尽精微”,都必须以奋斗来支撑。君不见,数百万驻村干部驻扎在乡村振兴一线,为巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接而奋战;君不见,广大抗疫工作者坚守岗位,勇敢逆行,在战“疫”一线守护大众的生命……这一幕幕场景无时无刻不在告诉我们:圆梦,没有躺赢的捷径,只有奋斗的征程!站在新的历史起点上,我们必须踔厉奋发、笃行不怠,以奋进之心砥砺前行。无论面对多大的风险和挑战,始终坚定必胜的信心,始终保持奋发有为的奋斗姿态,为伟大复兴事业创造更加灿烂的辉煌。
恰是风华正茂时,继往开来再出发。在新时代“赶考之路”上,我们要坚持“致广大而尽精微”,以一往无前的奋进姿态,推动中华民族“复兴号”巨轮劈波斩浪,直济沧海。
【文言文参考译文】
材料一 :
韩信拜了两拜,称赞地说:“ ……项王发怒大吼,厉声呵斥时,上千的人都胆战心惊,但是他 不能任用有才能的将领,这只不过是匹夫之勇而已 。项羽对人恭敬慈爱,言语温和,他有部下生了病,会同情地流下眼泪,还把自己吃的东西分给他们吃;但是,当他所用的人立了功应当被封 赏爵位时,他却把刻好的印章攥在手里,摸来揉去,以致棱角都被磨去,还不舍得授给人家,这就 是人们所说的妇道人家的仁…现在大慈…王如果真的能反其道而用之,任用天下威武、勇猛的将士,那还有什么敌人不能诛灭的!”于是汉王听了大喜。
材料二:
项籍是下相人,字羽 。开始起事的时候,他二十四岁。项籍小的时候曾学习识字写字,没有 学成就不学了;又学习剑术,也没有学成 。项梁对他很生气 。项籍却说:“写字,能够用来记姓名就行了 。剑术,也只能敌一个人,不值得学,我要学习能敌万人的本事。”于是项梁就教项籍兵法,项籍非常高兴,可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意,又不肯学到底了。
项羽派遣当阳君、蒲将军率领两万人渡过漳河,援救钜鹿 。战争只有一些小的胜利,陈余又 来请求增援。项羽就率领全部军队渡过漳河,把船只全部弄沉,把锅碗全部砸破,把军营全部烧 毁,只带上三天的干粮,以此向士卒表示一定要决死战斗,毫无退还之心 。部队抵达前线,就包 围了王离,与秦军相遇,交战多次,阻断了秦军所筑甬道,大败秦军,杀了苏角,俘虏了王离。涉 间拒不降楚,自焚而死。这时,楚军强大居诸侯之首 。前来援救钜鹿的诸侯各军筑有十几座营 垒,没有一个敢发兵出战 。到楚军攻击秦军时,诸侯军的将领都只在营垒中观望 。楚军战士无不一以当十,士兵们杀声震天,诸侯军人人战栗胆寒。
项王去援救彭城,追赶汉王到荥阳。汉军驻扎在荥阳,筑起甬道和黄河相连接,用以运输敖仓的粮食 。汉三年,项王多次侵夺汉王的甬道,汉王粮食匮乏,心里恐慌,请求讲和,条件是把荥阳以西的地盘划归汉王。项王打算接受这个条件 。历阳侯范增说:“汉军容易对付了,如果现在把它放走而不征服它,以后一定会后悔的。”项王和范增立即包围了荥阳 。汉王很担心,就用陈平的计策离间项王。项王的使者来了,汉王让人准备了特别丰盛的酒筵,端过来刚要进献。一见使者,又装作惊愕的样子说道:“我们以为是亚父的使者,没想到却是项王的使者。”把酒筵撤回,来粗劣的饭食给项王使者吃 。使者回去向项王报告,项王竟真的怀疑范增和汉王有私情,渐渐地把他的权力剥夺了 。范增非常气愤,说:“ 天下事大局已定,君王您自己看着办吧 。希望 您把这把老骨头赐还给我,让我回乡为民吧。”项王答应了他的请求 。范增启程走了,还没走到彭城,由于背上毒疮发作而身亡。
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微山二中20242025学年度下学期第一学段检测高一语文答题纸
13.(1)(4分)
姓
名
座号
(2)(4分)
准考证号
14.(3分)
选择题答图区(雷用2B铅笔填涂)
1
AI
DB][ci
[A]
6
⑧a2Nm回0
16.(6分)
B】C
[B)
[D]
d闭回四
3
CAT
[B][C]
D
[B)[C 2 [AI LB][C3 C]
4(4分》①
②
5(6分)
17.(6分)(1)
(2>
(3)
18.(2分)A
8(4分)
19.(4分)甲
乙
21(5分)序号:
修改:
9(6分)
序号:
终改:
22(6分)①
②
团
语文容遂纸第1页(共2页)
四。作文《60分)
语文答遂纸第2页(共2页)
2024-2025学年度下学期第一学段教学质量检测
高一语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
儒家思想的建立
孔子身处的时代,礼崩乐坏,西周的封建制度随着西周本土的沦陷,只剩下一个空名。在大崩溃的时候,孔子致力于重建超越时空限制的普世价值观念,将依据理性道德建立的系统作为自己安身立命之所,也作为世界可以遵行的、他所盼望的行为准则。
孔子教诲门下,并不像后世所谓的学校,而是与来自各方的同人和朋友们随机讨论问题,共同建立和发展一套思想体系。从一开始,孔予注意的就不是个人“独善其身”的道德,而是人与人之间的相处之道——这相处之道又建立在道德之上。
“道”在孔子心目中是永恒而且普世的原则,即使是至高无上的神明“天”,也不过是“道”的显现,“天”和“道”是一体两面。神的力量和永恒、普世的原则,虽然抽象,但“道”不只存在于人与人的相处之中,它还存在于万事之中。因此,儒家思想落实在人间事务上,是主导人间关系的大原则、确立人和人之间相处的尺寸与尺度,孔子将中国后世几千年的思想脉络一锤定音,这是一门人间与社会的学问,而非今天学术界的认知学问。这个特点我们必须记得,它乃是中国和西方制度方向上最大的差异。
(一)儒家思想中的“安人”与“安百姓”
孔子认为门下的弟子分别属于四个门类:德行、政事、语言、文学。这四科各有出色的代表人物。德行是修身,政事是为人服务,语言是处理社会事务和传达信息,文学是书写能力,与语言同为传达信息之用。
四门学科之中,有三门相当实用,都是为了处理世间事务、服务公职、安顿人民而努力。儒家思想中的“安百姓”和“安人”是两种志业。“人”是自己四周的人,“百姓”是天下所有的人,因此,儒家所关怀的对象不仅是国家的公民及其福祉,也有人类全体的福祉,这是普世和永恒的价值观念。在他们心目中,有志者必须“修己”,即整顿自己,才可以进而“安百姓”。从这个角度看,自己和群体是不能切割的连续体,所以,“忠恕”和“仁”可以并且必须一以贯之。
孟子将孔子的比较实用的儒家思想扩大为相当抽象的哲学。孟子思想的根本,是将人性和天道结合为相呼应的两种永恒的关怀,所以人心必须是善,天心是垂爱人间,也必须是善,天道与人性,个人与天下,都是连续而不能分割的关怀。
孔子、孟子或是孔门其他人,不是单单为了思想而思想,更是为了给人间带来一个理想的世界。孔门弟子忙忙碌碌地奔走各处游说,希望国君能够采纳他们的建议,利用国家的力量,一步一步地将世界带向更高的境界,创造更自在的安乐。人必须自己努力,砥砺修养,坚持以此为基础,才能安人,安百姓。先安顿自己的亲人,使其能彼此和睦相处,然后才可以安顿族群,才能治理好国家,最后的目标,则是天下太平。
(二) ①
孟子的时代是战国时期。孔门主旨:不论是独善其身,还是兼善天下,都着重“善”。四科之中,最主要的“德行”和“政事”,无非是为了个人或群体能够趋于善,孟子认为:人性本善,但也可能会因为欲望而丧失本性所具有的善。在他所处的时代,杨、墨理论通行天下,孟子必须努力坚持儒家本色,主张持守本性的善,排除可能的恶。
于是,儒家开始有了二元的分野。
荀子时代已是战国晚期。他在善、恶二元的对立中,特别注意到“善是天生的,还是人为的修养”这个问题,他主张“性善是伪”。其实,他所谓的“伪”并不是假装,而是意指“人为的努力”。人性可为善,但是如果不加注意,受到种种情感就可能会沦落为恶。人必须努力让自己培养出向善的方向,才能做到善。
在政事方面,治理国家乃是走向太平最重要的一个阶段,荀子的不少陈述都在讨论一个好的国家应该有什么样的境界以及如何走向这一境界。孟、荀二家都从善恶二分的二元下手,可是二人也都指陈,这二元可以彼此转换,在二极之间演变。
荀子门下,衍生了所谓“法家”的理论家。一个是韩非,他结合了许多从政人员的实际经验,将之综合为管理学和政治学的理论:另外一个学生李斯成为秦始皇的助手,为秦朝规划制度。儒家四科的“政事”一科,终于发展出一个政治学理论及实践,使得儒家在此后的几千年中,在皇帝制度的旁边,发展成为文官体系主要的理论基础。
(三) ②
儒家真正的对手乃是道家,老子和庄子两家都在末世楚国的疆域内发展。楚国地处淮汉地区,这里多丘陵、湖泊、溪流、森林,呈现出与北方黄土平原完全不同的景观。楚文化的南方传说系统,也呈现出与北方系统不同的风貌。南方诸神都在山间水涯活动,俊美的男神、绰约的女神和许多灵活的小精灵,是传说世界的角色。北方生活艰难,人人必须约束、节制,必须尊重自己与他人之间的界限;南方容易维持生计,也因此有抒发自我的空间。南方人活泼而自由,个人有更多的自我,也获得更多的尊重,人兼容于自然之中,于是,在这个环境下发展出来的思想,着重点都在于尊重个性,甚至离弃集体,不愿有强大的集体妨碍个人自由,他们也主张“自然”之道不能绝对。
老子、庄子议论的出发点和北方自然环境中产生的观念很不一样,对于“真实”的本体,两者结果也会不同。老子的“虚无论”和庄子的“时动”,都在绝对真理之外提出另一些选择,也否定了思想的武断。
(节选自许倬云《中国传统文化的精神》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确一项是( )(3分)
A. 面对“礼崩乐坏”现实,孔子基于理性道德,建立了比较实用的儒家思想体系,为处理人际关系提供了行为准则。
B. 儒家的四门学科都有明确具体的功能,其中“德行”和“政事”最重要,因为二者分别能够让个人或群体趋于完善。
C. 在人本性善恶的问题上,孟子和荀子有根本分歧,孟子坚持认为“善”是天性,荀子则认为“性善”是培养的结果。
D. 作者认为,自然环境是影响思想的重要因素,北方生活艰难,人们重视对抗自然;南方人容易维持生计,更崇尚自由。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A. 儒家思想不是认知的学问,缺乏抽象的哲学思考,学术研究价值有限,但它却影响了中国后世几千年的思想脉络和政治制度方向。
B. 在儒家思想中,“修己”是实现社会和政治标的前提,只有先整顿好自己,才有可能安顿好亲族,进而实现“安天下”的目标。
C. 孟子在杨、墨理论遍行天下的时代继承并发展了孔子的学说,认为人性与天道在“善”方面是共通的,二者相互呼应,不可分割。
D. 韩非和李斯的理论和实践,从儒家学说衍生和发展而来,荀子关于国家治理目标和方法的思考对法家主张产生了一定的影响。
3. 下列选项,最不能体现儒家思想注重实用特点的一项是( )(3分)
A. 吾岂匏瓜也哉,焉能系而不食?(我怎么能像个苦味葫芦一样,只是悬挂在那里而不被人摘去吃呢?)
B. 质胜文则野,文胜质则史。(一个人过于质朴,缺乏文采,就显得粗俗;文采过多,不够质朴,就显得轻浮。)
C. 仕而优则学,学而优则仕。(做官之后还有余力的就可以去学习;学习学好了还有余力,就可以去做官以便更好地推行仁道。)
D. 沽之哉!沽之哉!我待贾者也。(卖掉吧,卖掉吧!我正在等着识货的人呢。)
4. 请结合文章内容,给第二、三两节各拟一个小标题。(4分)
5. 材料中提到,“孔子,孟子或是孔门其他人,不是单单为了思想而思想,更是为了给人间带来一个理想的世界。”请以《子路曾皙冉有公西华侍坐》和《齐桓晋文之事》为例,分别阐释孔子、孟子心目中理想社会的核心特点。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
雪浪花
杨朔
凉秋八月,天气分外清爽。月亮圆的时候,正涨大潮。瞧那茫茫无边的大海上,滚滚滔滔,一浪高似一浪,撞到礁石上,唰地卷起几丈高的雪浪花,猛力冲击着海边的礁石。那礁石满身都是深沟浅窝,坑坑坎坎的,倒像是块柔软的面团,不知叫谁捏弄成这种怪模怪样。
几个年轻姑娘看着奇形怪状的礁石议论起来了:礁石硬得跟铁差不多,怎么会变成这样子?是天生的,还是錾子凿的,还是怎的?
“是叫浪花咬的。”一个欢乐的声音从背后插进来。说话的人是个上年纪的渔民,从刚靠岸的渔船跨下来,脱下黄油布衣裤,从从容容晾到礁石上。
有个姑娘听了笑起来:“浪花也没有牙,还会咬?怎么溅到我身上,痛都不痛?咬我一口多有趣。”
老渔民慢条斯理说:“咬你一口就该哭了。别看浪花小,无数浪花集到一起,心齐,又有耐性,就是这样咬啊咬的,咬上几百年,几千年,几万年,哪怕是铁打的江山,也能叫它变个样儿。姑娘们,你们信不信?”
我不禁对那老渔民望了几眼。老渔民长得高大结实,留着一把花白胡子。瞧他那眉目神气,就像秋天的高空一样,又清朗,又深沉。老渔民说完话,不等姑娘们搭言,早回到船上,大声说笑着,动手收拾着满船烂银也似的新鲜鱼儿。
我向就近一个渔民打听老人是谁,那渔民笑着说:“你问他呀,那是我们的老泰山。老人家就有这个脾性,一辈子没养女儿,偏爱拿人当女婿看待。不信你叫他一声老泰山,他不但不生气,反倒摸着胡子乐呢。不过我们叫他老泰山,还有别的缘故。人家从小走南闯北,经的多,见的广,生产队里大事小事,一有难处,都得找他指点,日久天长,老人家就变成大伙依靠的泰山了。”
一天后半晌,我披着一片火红的霞光,从海边散步回来,瞟见休养所院里的苹果树前停着辆独轮小车,小车旁边有个人俯在磨刀石磨剪刀。那背影有点儿眼熟。走到跟前一看,可不正是老泰山。
我招呼说:“老人家,没出海打鱼么?”
老泰山望了望我笑着说:“哎,同志,天不好,队里不让咱出海,叫咱歇着。”
我说:“像你这样年纪,多歇歇也是应该的。”
老泰山听了说:“人家都不歇,为什么我就应该多歇着?我一不瘫,二不瞎,叫我坐着吃闲饭,等于骂我。好吧,不让咱出海,咱服从;留在家里,这双手可得服从我。我就织鱼网,磨鱼钩,照顾照顾生产队里的果木树,再不就推着小车出来走走,帮人磨磨刀,钻钻磨眼儿,反正能做多少活就做多少活,总得尽我的一份力气。”
“你会的手艺可真不少呢。”
“苦人哪,自小东奔西跑的,什么不得干。干的营生多,经历的也古怪,不瞒同志说,三十年前,我还赶过脚呢。那时候,北戴河跟今天可不一样。一到三伏天,来歇伏的差不多净是蓝眼珠的外国人。有一回,一个外国人看上我的驴。那外国人想雇我的驴去逛东山。我要五块钱,他嫌贵。你嫌贵,我还嫌你胖呢。胖的像条大白熊,别压坏我的驴。讲来讲去,大白熊答应了我的价钱,骑着驴逛了半天,欢欢喜喜照数付了脚钱。谁料想隔不几天,警察局来传我,说是有人把我告下了,告我是红胡子,硬抢人家五块钱。我赶到警察局一看,原来大白熊想再雇驴去秦皇岛,到处找不着我,就告我。”
我忍不住说:“瞧他多聪明!”
老泰山说:“聪明的还在后头呢,你听着啊。这回倒省事,也不用争,一张口他就给我十五块钱,骑上驴,他拿着根荆条,抽着驴紧跑。我叫他慢着点,他直夸奖我的驴跑得快,答应回头再加点脚钱。到秦皇岛一个来回,整整一天,累的我那驴浑身湿淋淋的,顺着毛往下滴汗珠——你说叫人心疼不心疼?”
我插问道:“脚钱加了没有?”
老泰山直起腰,狠狠吐了口唾沫说:“见他的鬼!他连一个铜子儿也不给,说是上回我讹诈他五块钱,都包括在内啦,再闹,送我到警察局去。红胡子!红胡子!直骂我是红胡子。”
我气地问:“这个流氓,他是哪国人?”
老泰山说:“不讲你也猜得着。前几天听广播,美国飞机又偷着闯进咱们家里。三十年前,我亲身吃过他们的亏,这笔账还没算清。要是倒退五十年,我身强力壮,今天我呀——”
休养所的窗口有个妇女探出脸问:“剪子磨好没有?”
老泰山应声说:“好了。”就用大拇指试试剪子刃,大声对我笑着说:“瞧我磨的剪子,多快。天上的云霞,做一床天大的被,也剪得动。”
西天上正铺着一片金光灿烂的晚霞,把老泰山的脸映得红彤彤的。老人收起磨刀石,放到独轮车上,跟我道了别,推起小车走了几步,又停下,弯腰从路边掐了枝野菊花,插到车上,才又推着车慢慢走了,一直走进火红的霞光里去。他走了,他在海边对几个姑娘讲的话却回到我的心上。我觉得,老泰山恰似一点浪花,跟无数浪花集到一起,形成这个时代的大浪潮,激扬飞溅,早已把旧日的江山变了个样儿,正在勤勤恳恳塑造着人民的江山。
老泰山姓任。问他叫什么名字,他笑笑说:“山野之人,值不得留名字。”竟不肯告诉我。
1961年
6. 下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是( )(3分)
A. “瞧他那眉目神气,就像秋天的高空一样,又清朗,又深沉。”写出了老渔民形象不俗的特点,一开始就给作者留下了深刻的印象。
B. “我”通过向渔民打听老渔民“老泰山”称呼由来,写出了老渔民好为人师、见多识广,体现了大伙对他的信任和尊重。
C. 文章通过写老渔民赶脚时被“大白熊”欺骗的经过,愤怒地斥责了旧时代帝国主义者对普通百姓的欺凌、讹诈。
D. 文章叙述了老渔民捕鱼归来的答话、磨剪子时的絮絮交谈等内容,从而歌颂了新时代、新生活和普通的劳动者们。
7. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A. 文章开头景物描写宏阔、壮美,有着《念奴娇·赤壁怀古》“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的壮阔气势,为即将出场的老渔民布设了相应背景。
B. 文章借景抒情、托物言志,写“雪浪花”其实是写老渔民,“雪浪花”象征着以老渔民为代表的千千万万的普通劳动者。
C. 文章以“我”与老渔民的结识、“我”对老渔民认识的深化为线索串连行文,脉络清晰,内容上层层深入而又首尾照应,卒章显志。
D. 文章顺叙、插叙和补叙相结合,叙述方式灵活,使文章内容充实、人物形象丰满。文章补叙了老渔民不肯告诉我他的名字,体现了他的羞涩性格。
8. 老泰山在回答姑娘们对礁石形状的疑问时说:“是叫浪花咬的。”这回答有着怎样深刻的意蕴?请结合文章简要分析。(4分)
9. 有人说,文章是杨朔通过内情与外物相融合意境创造了一个诗意浓郁、感人至深的老渔民形象。请简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10—14题。
材料一:
信再拜贺曰:“……项王喑恶叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮;至使人有功当封爵者,印敝[注],忍不能予,此所谓妇人之仁也……今大王诚能反其道,任天下武勇,何所不诛!”于是汉王大喜。
(选自《通鉴纪事本末·卷二》,有删改)
材料二:
项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。
项羽遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河,救钜鹿。战少利,陈余复请兵。项羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。于是至则围王离,与秦军遇,九战,绝其甬道,大破之,杀苏角,虏王离。涉间不降楚自烧杀当是时楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁,莫敢纵兵。及楚击秦,诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。
项王之救彭城,追汉王至荥阳。汉军荥阳,筑甬道属之河,以取敖仓粟。汉之三年,项王数侵夺汉甬道,汉王食乏,恐,请和,割荥阳以西为汉。项王欲听之。历阳侯范增曰:“汉易与耳,今释弗取,后必悔之。”项王乃与范增急围荥阳。汉王患之,乃用陈平计间项王。项王使者来,为太牢具,举欲进之。见使者,佯惊愕曰:“吾以为亚父使者,乃反项王使者。”更持去,以恶食食项王使者。使者归报项王,项王乃疑范增与汉有私,稍夺之权。范增大怒,曰:“天下事大定矣,君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。”项王许之。行未至彭城,疽发背而死。
(选自《史记·项羽本纪》,有删改)
【注】敝,摩挲致损。
10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
涉间不降A楚B自C烧D杀E当F是时G楚兵H冠诸侯
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.再拜,文中指拜两次,与“再拜献大王足下”(《鸿门宴》)中的“再拜”意思相同。
B.绝,文中指断绝,与“非能水也,而绝江河”(《荀子·劝学》)中的“绝”意思相同。
C.莫,文中指没有谁,与“莫春者”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)中的“莫”意思不同。
D.属,文中指连接,与“名属教坊第一部”(《琵琶行并序》)中的“属”意思不同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.项羽起兵反秦的时候,还只有二十四岁。项羽小时候,先后学书学剑,都没有学成就放弃了;后来他的叔父项梁教他兵法,他也只懂了一点就不学了。
B.在援救钜鹿的战役中,项羽率军渡过漳河后,破釜沉舟,把军营全部烧毁,只带上三天的干粮,以示要决死战斗,与秦军多次交战后,最终大败秦军。
C.在荥阳之战中,项羽多次断绝汉军的运粮通道,以致汉王刘邦因缺粮而请求讲和;项羽想按照汉王的条件停战,而范增认为要趁机消灭汉王,不然会后悔的。
D.项羽的使者到达汉王的驻地,汉王以为是范增的使者,就准备丰盛的酒食款待;得知是项羽的使者,就换成粗劣的饭食给使者吃。项羽于是怀疑范增。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)今大王诚能反其道,任天下武勇,何所不诛!(4分)
(2)天下事大定矣,君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。(4分)
14.范增是项羽最重要的谋士,项羽为什么最终抛弃了范增?请结合两则材料简要说明。(3分)
(二)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
添字采桑子·芭蕉
李清照
窗前谁种芭蕉树?阴满中庭,阴满中庭,叶叶心心,舒卷有余情。
伤心枕上三更雨,点滴霖霪①,点滴霖霪,愁损北人,不惯起来听。
【注释】①霖霪:连绵之雨。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A. 本词上片咏物,首句似设问又似埋怨,自然地就引出所咏对象芭蕉。
B. 上片末句移情于物,借芭蕉的叶与心的舒卷写出愁思已经完全纾解。
C. 本词上下片都用了叠句手法,分别写出芭蕉的繁茂和雨的连绵不尽。
D. 下片写夜听三更雨,雨打芭蕉的点滴声更激起诗人内心的愁苦之情。
16. 词人自称“北人”有何深远寄寓?请联系全词,结合“不惯起来听”简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(本题共3小题,共6分)
(1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从曾皙的询问中可以明确孔子对其他三位学生回答的评价,其中“____________,____________”表明孔子认为公西华通晓礼乐,可以大用。
(2)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他哂笑子路是因为子路:“____________,____________。”
(3)苏轼《赤壁赋》结尾处表达主客皆进入“忘却时空限制”的“超然之乐境”的语句是:“____________,____________。”
三、语言文字运用(本题共5小题,共20分)
阅读下面的文字,完成小题。
近日,一则“英国医疗机构将利用AI预测人类寿命”的新闻引发热议。尽管人们对于AI的“无所不能”已
A ,但突然出现的“死亡预测”功能,还是让不少人开始倾向于相信“AI的尽头是玄学”。
这样的想法很大程度上是由于媒体报道的一些 B 的“关键词”,误导了公众的认知。实际情况是:AI能够基于心电图测试等医学检测结果,发现患者诸如心律失常和心力衰竭等心脏问题的早期征兆,识别出医生可能无法察觉的隐藏风险,并根据这些风险水平生成一个以年为单位的预估寿命数字。
AI之所以能够“预测”人类寿命,主要得益于(甲)。在实际应用中,AI会收集大量的医疗及个人健康数据,包括但不限于个人的生活习惯、遗传信息、疾病史、体检结果等,而这只是第一步。AI真正的强大之处在于其数据分析能力,它能通过先进的算法和模型,对这些数据进行高效、准确的分析。
其实,这只是AI在医疗领域应用的冰山一角。①纵观整个医疗领域,②AI已经应用于广泛的疾病诊断、治疗方案的制定、药物研发等各个环节。③在疾病诊断方面,AI表现出色,④能够对医学影像进行精准地分析和识别,⑤辅助医生发现肿瘤、心脑血管等复杂疾病的细微病变迹象。在治疗方案的制定环节,AI更是展现出个性化定制的优势,能够根据患者的具体情况,如年龄、身体状况、疾病的严重程度和特点等,(乙)。在药物研发这个漫长而复杂的过程中,AI也扮演着重要角色,通过对大量药物数据的分析,快速筛选出有潜力的化合物,加速新药的研发和上市进程。
如果将AI在各行各业中的应用一一展示,我们会发现更多比“死亡预测”还新奇的场景。而这些,岂能简单地以玄学一概而论之?
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)
19. 请在文中的甲、乙处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
20. 下列各句中的引号,和文中加点处的引号作用相同的一项是( )(3分)
A. 可是每天在早晨,我起来观看这被幽囚的“绿友”时,它的尖端总朝着窗外的方向。
B. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。
C. 他看上去更像一个地道的湖南农民,这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。
D. 这里所谓的“文”,并不是指文字,而是指文采。
21. 文中第四段标序号的句子有两处表述不当,请指出序号并做修改,使语言表达流畅,逻辑严密,不得改变原意。(5分)
22. 假如你是《科普时报》的记者,将要采访一位AI医疗领域的知名科学家。请依据文本内容,围绕AI应用的科学性与实用性,在访谈提纲中设计3个问题。(6分)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:《资治通鉴》记载,汉武帝“诏举贤良方正直言极谏之士”,策问“古今治道”。董仲舒对答曰:“尽小者大,慎微者著。”意思是,在许多小的事情上努力,就能干出大事业;能够在小事上谨慎,他的德行就能显耀。
材料二:《礼记·中庸》提到“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微。”意思是说,君子既要尊重德性,又要讲求学问;既要充实广大,又要穷尽精微。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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