内容正文:
2025届天津市宝坻区一中高三一模语文试题
第Ⅰ卷(共33分)
一、基础知识(9分)
阅读下面的文字,完成小题。
诗歌是情感的艺术。激发诗情和灵感,需要生活的体验和积累,需要把握时代的脉搏。毛泽东的《沁园春·长沙》作于反帝反封建斗争( )、工农运动蓬勃发展的时代,至今都能让人感受到诗人炽热的情感、豪迈的气概。如果我们平时多关注现实,注重对生活的观察和领悟,诗情就会不期而至,也就能从中( )出抒情的主题。
诗歌需要形象。思想感情与具体形象相融合就形成意象。通过意象抒发自己的诗情和意趣,诗歌就会立生特有的艺术感染力。在闻一多的《红烛》中,诗人通过对红烛这一核心意象的层层渲染和开掘,赋予它丰富的内涵和情感。写作诗歌时,最好不要直接说出你想表达的思想感情,而要通过具体的形象,运用比喻、象征等方式来暗示。总之要( )地表达才能耐咀嚼,有诗味。
诗歌富于音乐性。这种音乐性来自诗歌的韵律和节奏。诗歌写作要安排好韵律和节奏,以适合所要表达的情感意蕴,否则作品就会缺少韵味。郭沫若《立在地球边上放号》的雄奇奔放、雪莱《致云雀》的浪漫激情,与作品的韵律节奏是协调一致的。在写作时,韵律和节奏的安排要与情感的表达相统一。写好后还要反复朗读,边读边改,以期取得理想的表达效果。
________。一首诗中,如果有一些词句能让人眼前一亮,自然能给人留下深刻印象。
(选编自人教版语文教材)
1. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 风起云涌 精炼 迂回婉转 B. 波谲云诡 精炼 婉转曲折
C. 风起云涌 提炼 婉转曲折 D. 波谲云诡 提炼 迂回婉转
2. 下列填入文中横线处的句子,最恰当的一项是( )
A. 意象、情感、韵律等都要落实到语言上。诗歌给人以联想和想象的空间,语言必须凝练而含蓄,达到言有尽而意无穷的效果
B. 情感、韵律、意象等都要落实到语言上。诗歌的语言必须含蓄而凝练,给人以联想和想象的空间,达到言有尽而意无穷的效果
C. 情感、意象、韵律等都要落实到语言上。诗歌的语言必须凝练而含蓄,给人以联想和想象的空间,达到言有尽而意无穷的效果
D. 韵律、情感、意象等都要落实到语言上。诗歌给人以联想和想象的空间,达到言有尽而意无穷的效果,语言必须凝练而含蓄
【答案】1. C 2. C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
第一空,风起云涌:描绘了大风刮起,乌云涌现的景象,通常用来形容事物迅速发展、声势浩大。波谲云诡:形容房屋构造像云彩和波浪一样千姿百态,后来多用来形容事物变幻莫测。由“毛泽东的《沁园春·长沙》作于反帝反封建斗争( )、工农运动蓬勃发展的时代”可知,文中描述了毛泽东创作《沁园春·长沙》的时代背景,强调了时代发展的迅速和声势浩大,所以填“风起云涌”。
第二空,提炼:既可以指科学领域中的纯化过程,也可以指文艺创作中的精炼过程。精炼:除去杂质,提取精华,文章等简练、扼要,没有多余的词句。由“如果我们平时多关注现实,注重对生活的观察和领悟,诗情就会不期而至,也就能从中( )出抒情的主题”可知,语境强调从生活中提取抒情主题,所以填“提炼”。
第三空,婉转曲折:形容(歌声、鸟叫声等)抑扬动听或(文章)曲折委婉,也形容事情进行得一波三折,不顺利。迂回婉转:形容说话、做事含蓄曲折,不直接表达或行动。由“写作诗歌时,最好不要直接说出你想表达的思想感情,而要通过具体的形象,运用比喻、象征等方式来暗示。总之要( )地表达才能耐咀嚼,有诗味”可知,语境强调通过具体的形象来暗示,强调表达方式的曲折和复杂,所以填“婉转曲折”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
横线处应该承接上文,由“诗歌是情感的艺术”“诗歌需要形象”“诗歌富于音乐性”可知,前三段分别阐述了情感、意象和韵律,所以三者排序应当按段落顺序。其次强调诗歌语言的重要性,首先要强调诗歌语言必须凝练而含蓄,然后指出这种语言特点带来的效果,即“给人以联想和想象的空间”。
故选C。
3. 古人依据经、史、子、集四目给图书分类,下列分类无误一项是( )
A. 《论语》 《诗经》 《尚书》 《左传》 《国语》 《战国策》——经部
B. 《史记》 《汉书》 《资治通鉴》 《新五代史》 《三国志》 《世说新语》——史部
C. 《庄子》 《老子》 《淮南子》 《论衡》 《韩非子》 《离骚》——子部
D. 《楚辞》 《昭明文选》 《文心雕龙》 《李太白集》 《稼轩长短句》 《剑南诗稿》——集部
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
A.错误。《国语》《战国策》是历史著作,应归入“史部”。
B.错误。《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的文言志人小说集,主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,应属于“集部”。
C.错误。《离骚》是楚辞的经典篇章,《楚辞》是文学作品集,所以《离骚》应和楚辞相关作品归入“集部”。
故选D。
二、非连续性文本阅读(9分)
阅读材料,完成小题。
材料一:
前几天,无人驾驶出租车“萝卜快跑”在武汉大面积铺开,凭借着超低价和新奇感,吸引了不少人体验。但很快,不少武汉人戏称它为“苕萝卜”。
只见一辆打着双闪的“萝卜快跑”在马路中间一动不动,定睛一看,“硬控”它的居然是一条躺在路上的绿色编织袋。面对这个障碍物,“萝卜快跑”一副束手无策的样子,也不会绕开它,就傻乎乎地停在编织袋前方。最终还是一位看不下去的路人大爷将袋子拿走,“萝卜快跑”终于才敢动弹。
有时候路上没有障碍物,但是路况略微复杂,“萝卜快跑”也是立马“智商不够用”了。比如在早高峰的滚滚车流里,一辆想要变道来接乘客但又不敢的“萝卜快跑”,只得在原地等待,在汽车堆里显得弱小可怜又无助。
面对川流不息的行人和其他车辆,“萝卜快跑”直接“判断”前方没有前进的空间,然后也不管这是哪儿,停车会不会造成拥堵,直接趴在马路上乖乖等待。一辆“萝卜快跑”在路口一直“礼让”了10辆来车,才抓住机会继续开动。就连旁边没什么车,只是偶然遇到了自家兄弟,也不知道怎么处理,小挪一点后直接一同停下,把“有礼貌”三个大字写在了脑门上。
但有时候,“遇到问题就停下来”的“萝卜快跑”又一副莽汉的样子,哪怕前面是几乎淹没车轮的积水;“萝卜快跑”也照开不误。
此外,“苕萝卜”把“遵守规则”刻在了DNA里。比如,非要等到自己的乘客不可,哪怕后面堵车成长龙,“萝卜快跑”也不会挪动一下。再比如,说好了要给你送到目的地,那差一米都不行。有位乘客表示,自己原本准备在目的地马路对面下车,然后再走两步就到了,“萝卜快跑”却依旧坚持走到下一个十字路口,再掉头,誓要将乘客严谨地送到目的地。中途下车?不可能的。
(摘编自《无人驾驶汽车为什么被武汉人叫做“苕萝卜”?》)
材料二:
自动驾驶分级标准
人类司机需做什么
Level 0
Level 1
Level 2
Level 3
Level 4
Level 5
无论辅助自动驾驶功能开启与否,人类驾驶员始终拥有驾驶权。
即使坐在驾驶位,当自动驾驶功能启用时,人类驾驶员都没有驾驶权。
人类驾驶员必须始终监控辅助自动驾驶功能状态,在必要时转向、刹车或加速来保证安全。
当自动驾驶系统提出请求,必须由人类驾驶员接管驾驶权
自动驾驶系统不会要求人类驾驶员接管驾驶权。
自动驾驶辅助功能
自动驾驶功能
自动驾驶系统需做什么
系统功能仅限于发出警告及瞬时辅助
系统功能可以提供转向或刹车加速辅助
系统功能可以提供转向以及刹车加速辅助
自动驾驶系统可在条件满足时驾驶车辆
自动驾驶系统可在所有情况下驾驶车辆
自动驾驶功能示例
自动紧急制动、盲区警示、车道偏离提醒
车道保持功能或自适应巡航
车道保持功能和自适应巡航
交通拥堵自动跟车
本地无人驾驶出租车:车辆可不配备方向盘和刹车、加速踏板
与L4一样,但系统可以在任何条件下任何地方驾驶车辆
注: Level, 简写为L。如Level 0简称为L 0, 以此类推。
(资料来源:国际自动机工程师学会)
材料三:
自动驾驶的实现,目前主要有两种技术路径。一种是以激光雷达为核心的融合感知路线,另一种是纯视觉感知路线。两种技术路线,主要就是从环境感知方面做的划分,这个环节是决策和执行的基础。
融合感知路线,这是目前国内车企实现自动驾驶的主要方式。简单来说,就是通过装载高清摄像头、激光雷达、毫米波雷达等传感器,收集车辆周边信息,再配合高精度地图,做出决策。这种路线,优点十分明显:几种传感器相互配合补充,发挥各自“特长”,数据来源十分多样,这让最终感知结果更加稳定可靠,决策也会更加准确。比如,摄像头可以提供丰富的视觉细节,而激光雷达可以提供精准的距离、速度数据,还能保证夜间、大雾雨雪天等恶劣天气下的识别效率,弥补摄像头的不足。这种技术路线,最大的缺点就是贵——高精度地图和激光雷达,都需要高额投入。
专业绘制高精度地图的车辆携带的各类传感器价值不菲,平均采集成本约为1000元/公里。据悉,某公司在上海市采集了两三年的高精度地图,也只覆盖了2.2万公里,而覆盖全上海需要采集3.6万公里。此外,城市道路天天在变,有时候今天采集完数据,明天就要改,地图需持续维护才能“保鲜”。与此同时,从国家安全角度,政府也只允许厂商每隔几个月刷新一次,还要经历漫长的审核,这让高精度地图很难广泛使用。
纯视觉路线聚焦一个“纯”字——只使用摄像头来感知环境。这意味着从认识物体,到测算距离、速度等一切环境信息,都需要靠摄像头来完成。想走这条路线并非易事,车端和云端算力、算法都非常重要,因为系统要处理大量图像、视频信息,处理光线变化、天气影响、遮挡和其他视觉噪音,要把更多的二维图片转化为三维物体,从而感知速度和距离,这些都是使用激光雷达很容易处理的问题。这个方案,其实是在模仿人的驾驶习惯:只要是眼睛(摄像头)能够看到的东西,系统就能够识别其中的信息,进而做出正确判断。想要识别得更加准确,就需要自动驾驶系统不断学习并优化驾驶决策,海量数据在这个过程中至关重要。
相较于融合方案,纯视觉感知路线最大优势就是成本更低,更有利于市场大范围推广。纯视觉路线缺陷也较明显,由于摄像头采集到的原始数据是二维图像,不包括距离、速度,车辆仅靠这些信息容易出现误判。在融合感知路线中,即使一个传感器失败或被干扰,其他传感器仍能提供关键数据,而纯视觉感知路线在摄像头遇到失效、被污染等状况时,缺乏同等级备份选项,可能会影响整体系统的可靠性。
(摘编自《杭州大动作!无人驾驶还有多远?》)
4. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 从“萝卜快跑”的表现看,“苕萝卜”是“笨萝卜”的意思,是武汉人对不够智能的“萝卜快跑”的戏称。
B. 自动驾驶分级有两大功能类型,L3及以上为自动驾驶,自动驾驶系统启用时,人类驾驶员没有驾驶权。
C. 环境感知关乎决策和执行,采用融合感知技术路线的车辆通过多种传感器、高精度地图,提升了系统的可靠性。
D. 采用纯视觉技术路线的车辆的摄像头采集的原始数据是二维图像,不包括距离、速度,不可能转化为三维。
5. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 武汉的“萝卜快跑”属于L4级无人驾驶车辆,连绿色编织袋都能看得如此清楚,是采用纯视觉路线的结果。
B. 理论上,L4能替代L2、L3,但从“萝卜快跑”在武汉运行的实际情况看,L2、L3可能会较长时间与L4共存。
C. 某车摄像头将前方的大卡车白色车身识别成了“云朵”,最后撞上大卡车该车采用的大概是纯视觉感知路线。
D. 某汽车在自动驾驶模式运行中,当路况与地图不符时,系统就会要求司机接管车辆,说明该车自动驾驶分级为L3。
6. 根据材料二,下列对自动驾驶分级的特点概括不正确的一项是( )
A. L1:应急辅助 B. L3:有条件驾驶 C. L4:高度自动驾驶 D. L5:完全智能驾驶
【答案】4. D 5. A
6. A
【解析】
【导语】这篇文章通过三则材料,全面探讨了无人驾驶技术的发展现状、技术路径及其挑战。材料一以“萝卜快跑”为例,生动展现了无人驾驶车辆在实际运行中的智能局限,反映了当前技术的不成熟。材料二详细介绍了自动驾驶的分级标准,帮助读者理解不同级别的功能差异。材料三则对比了融合感知和纯视觉感知两种技术路径,分析了各自的优缺点。整体上,文章结构清晰,内容详实,既有实际案例,又有理论支撑,较好地展示了无人驾驶技术的现状与未来发展方向。
【4题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
D.“不可能转化为三维”错误,材料二中“想走这条路线并非易事,车端和云端算力、算法都非常重要,因为系统要处理大量图像、视频信息,处理光线变化、天气影响、遮挡和其他视觉噪音,要把更多二维图片转化为三维物体,从而感知速度和距离,这些都是使用激光雷达很容易处理的问题”,说明是将二维图片转化为三维物体不是不可能的。
故选D。
【5题详解】
本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。
A.“连绿色编织袋都能看得如此清楚,是采用纯视觉路线的结果”错误。于文无据。材料三说纯视觉路线只使用摄像头来感知环境,材料一中一条躺在路上的绿色编织袋让“萝卜快跑”在马路中间一动不动,但并没有说是采用纯视觉路线的结果。
故选A。
【6题详解】
本题考查学生筛选整合信息,图文转换的能力。
A.L1“系统功能可以提供转向或刹车加速辅助”“车道保持功能或自适应巡航”,其功能已超过“应急辅助”的范畴,应该概括为“部分驾驶辅助”。
故选A。
三、文言文阅读(15分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
恽①材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。遭遇时变,以获爵位。终非其任,卒与祸会。足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始,而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心,若逆指而文过;默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚,惟君子察焉。
夫人情所不能止者,圣人弗禁。臣之得罪,已三年矣。田家作苦,岁时伏腊,烹羊忽羔,斗酒自劳。其诗曰:“种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!”是日也,奋袖低昂,顿足起舞;诚淫荒无度,不知其不可也。恽幸有余禄,方籴贱贩贵,逐什一之利。此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。下流之人,众毁所归,不寒而栗。虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?董生不云乎:“明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫之意也。明明求财利,常恐困乏者,庶人之事也。”故道不同,不相为谋,今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉!
夫西河②魏土,文侯所兴,有段干木、田子方之遗风,漂然皆有节概,知去就之分。顷者足下离旧土临安定安定山谷之间昆戎旧壤子弟贪鄙岂习俗之移人哉?于今乃睹子之志矣!方当盛汉之隆,愿勉旃,毋多谈。
(选自杨恽《报孙会宗书》,有删改)
【注】①孙会宗,杨恽友。杨恽被免官后,“治产业,起室宅,以财自娱”,孙会宗便写信告诫他。本篇即是杨恽的复信。②西河;孙会宗的家乡。
材料二:
魏文侯过段干木之间而轼①之,其仆曰:“君何为轼?”曰:“此非段干木之闾欤?段干木盖贤者也,吾安敢不轼?段干木光乎德,寡人光乎地②;段干木富乎义,寡人富乎财。”其仆曰:“然则君何不相之?”于是文侯请相之,段干木不肯受。则文侯乃致禄百万,而时往问之。于是国人皆喜,相与诵之曰:“吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段干木之隆。”居无几何,秦兴兵欲攻魏,司马唐谏秦君曰:“段干木贤者也,而魏礼之,天下莫不闻,无乃不可加兵乎?”秦君以为然,乃案兵,不攻之。魏文侯可谓善用兵矣。尝闻君子之用兵,莫见其形,而攻已成,其此之谓也。
(节选自《吕氏春秋》,有删改)
【注】①轼:凭轼,古人乘车时表示敬意的动作。②地:指地位、权势。
7. 下列中加点词的含义解释,不正确的一项是( )
A. 而猥随俗之毁誉也 猥:随便,苟且
B. 方籴贱贩贵 籴:买进
C. 段干木之隆 隆:兴隆
D. 乃案兵,不攻之 案:停止
8. 下列选项中加点字的意义和用法,相同的一项是( )
A. 蒙赐书教督以所不及 前以降及物故
B. 于今乃睹子之志矣 今乃弃黔首以资敌国
C. 段干木光乎德 相与枕藉乎舟中
D. 吾君好正,段干木之敬 邻之厚,君之薄也
9. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 顷者足下离旧土/临安定/安定山谷之间/昆戎旧壤/子弟贪鄙/岂习俗之移人哉
B. 顷者足下离旧土临安/定安定山谷/之间昆戎旧壤/子弟贪鄙/岂习俗之移人哉
C. 顷者足下离旧土/临安定/安定山谷/之间昆戎旧壤/子弟贪/鄙岂习俗之移人哉
D. 顷者足下离旧土临安/定安定山谷之间/昆戎旧壤/子弟贪/鄙岂习俗之移人哉
10. 下列文学文化常识表述,错误的一项是( )
A. “记”“表”“书”都是古代常见的文体:“记”通常指散文杂记,如《登泰山记》;“表”多用于向帝王上书陈情言事,如《陈情表》《出师表》;“书”主要指信函,如材料一的《报孙会宗书》。
B. 古人讲话十分重视谦敬,对帝王、尊长乃至朋辈都会使用敬称,如“君”“子”“公”“先生”“大人”等。自称时则出于礼貌使用谦称,如“仆”“愚”“足下”等。
C. 古人常用“除”“拜”“任”等词表示官位的授予,用“拔”“擢”等词表示提升官职,用“左迁”“罢”“黜”等词表示贬官或解除官职。
D. 《吕氏春秋》,又称《吕览》,是战国时期秦国相邦吕不韦及其门客编撰的一部杂家名著,熔诸子百家学说于一炉。后秦始皇选择以法家思想治国,《谏逐客书》的作者李斯便是其中代表。
11. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 杨恽在这封书信的开首即言明致书孙会宗的缘由,讲述自己的不幸遭遇,表示要向孙会宗说明自己的心意。
B. 杨恽陈述自己沐浴皇恩,却不能有所建树,后遭遇变故,只好退而以小人自况。他自力更生,却因此遭世人讥议,令他深感愤懑。
C. 魏文侯认为,段干木虽隐处穷巷,却声名远扬,而自己虽然地位显赫,富有财富,但声名远远比不上段干木,理应对他凭轼以表敬意。
D. 魏文侯听从车夫的建议,请段干木做国相,但段干木不肯接受。魏文侯就送给段干木优厚的俸禄,并且时常前往看望他,此举受到国人的称赞。
12. 将下面的句子译为现代汉语。
(1)言鄙陋之愚心,若逆指而文过;默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。
(2)虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?
13. 两则材料都提到了段干木,分别有何作用?
【答案】7. C 8. C
9. A 10. B
11. C 12. (1)如果直说我浅陋的看法,就好像违背您来信的意思,掩饰自己的过错;沉默不说,又恐怕违背孔子提倡的每人应当直说自己志向的主张。
(2)即使是向来了解我的人,尚且随风而倒(跟着讥刺我),还会有什么称颂我的人呢?
13. 材料一:通过写段干木,表现孙会宗故土西河高尚的民风,以此与孙会宗如今的狭隘对比,表达对孙会宗的反驳批判。
材料二:通过写魏文侯对段干木的礼遇,塑造魏文侯贤明的形象。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C.“隆”,尊重,尊崇。句意:于是推崇段干木。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.用,拿。/通“已”,已经 。句意:特地来信教导我不够检点的地方。/除了以前已经投降和死亡的。
B.才。/竟然 。句意:到今天我才看清了您的志节!/如今竟然驱逐宾客来资助敌国。
C.。句意:段干木在德行上显耀。/我与同伴在船里互相枕着垫着睡去。
D.提宾标志。/主谓之间,取独。句意:我们的国君喜欢正道,于是敬重段干木。/邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。
故选C。
【9题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:近来您离开了故乡,到了安定郡。安定郡位于山谷中间,是昆夷的故乡,那里的人多是贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了您的品性吗?
“离旧土”“临安定”都是动宾结构,二者构成对称,其后应各自断开,排除BD。
“安定山谷之间”为“安定于山谷之间”的省略,中间不能断开,排除C。
故选A。
【10题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B.“自称时则出于礼貌使用谦称,如……‘足下’等”错,“足下”是对对方的敬称。
故选B。
【11题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“但声名远远比不上段干木”错,由“段干木光乎德,寡人光乎地;段干木富乎义,寡人富乎财”可知,魏文侯认为段干木是贤者,自己仅仅是富有财富、地位显赫,并非“声名比不上段干木”。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“逆指”,违背意图;“文过”,掩饰过错;“默而息”,沉默不说;“义”,主张,思想。
(2)“雅”,平日,向来;“靡”,倒下;“何称誉之有”,宾语前置,正常语序为“有何称誉”,还会有什么称颂我的人呢?
13题详解】
本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
由“夫西河魏土,文侯所兴,有段干木、田子方之遗风,漂然皆有节概,知去就之分……愿勉旃,毋多谈”可见,材料一中,通过写段干木,表现孙会宗故土西河高尚的民风,以此与孙会宗如今的狭隘对比,表达对孙会宗的反驳批判。
由“段干木光乎德,寡人光乎地;段干木富乎义,寡人富乎财”“尝闻君子之用兵,莫见其形,而攻已成,其此之谓也”可见,材料二中,通过写魏文侯对段干木的礼遇,塑造魏文侯贤明的形象。
参考译文:
材料一:
我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。您哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪您没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。如果直说我浅陋的看法,就好像违背您来信的意思,掩饰自己的过错;沉默不说,又恐怕违背孔子提倡的每人应当直说自己志向的主张。因此我冒昧地简略谈谈我的愚见,希望您知晓。
人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番,唱道:“种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我挥动两袖甩得高高低低,两脚跺地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是只有受鄙视的商人才干的事情,这种耻辱的事情,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而栗。即使是向来了解我的人,尚且随风而倒(跟着讥刺我),还会有什么称颂我的人呢?董仲舒不是说过吗:“努力地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。努力地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在您还怎能用对卿大夫的要求来责备我呢!
西河魏地,是魏文侯兴起的地方,那里有段干木、田子方遗留下来的风尚,他们二位都洒脱旷达,具有高尚的节操,懂得什么时候该辞官不作、什么时候该出来做官。近来您离开了故乡,到了安定郡。安定郡位于山谷中间,是昆夷的故乡,那里的人多是贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了您的品性吗?到今天我才看清了您的志节!如今正当兴旺的汉朝处于鼎盛的时期,望您努力,不多谈了。
材料二:
魏文侯从段干木居住的里巷经过,手扶车轼表示敬意,他的车夫说:“您为什么要扶轼致敬? ”魏文侯说:“这不是段干木住的里巷吗?段干木是个贤者,我怎么敢不致敬呢?段干木在德行上显耀,而寡人只是在地位上显耀;段干木在道义上富有,而寡人只是在财物上富有。”他的车夫说:“既然如此,那么您为什么不让他做国相呢?”于是魏文侯就请段干木做国相,段干木不肯接受。文侯就送给他丰厚的俸禄,并且时常到他家里去探望他。于是国人都很高兴,共同吟咏道:“我们的国君喜欢正道,于是敬重段干木;我们的国君喜欢忠诚,于是推崇段干木。”过了没多久,秦国想出兵攻打魏国,司马唐劝谏秦君说:“段干木是个贤者,魏君礼敬他,天下没有谁不知道,恐怕不能对魏国用兵吧?”秦君认为司马唐说得很对,于是让军队停下,不再攻魏。魏文侯可以说是善于用兵了。曾听说君子用兵,没有看见军队的举动,而进攻的目的却已达成,大概说的就是这种情况啊。
第Ⅱ卷(共117分)
四、(25分)
阅读下面这首诗,按要求作答。
成都府【1】
杜甫
翳翳桑榆日,照我征衣裳。我行山川异,忽在天一方。
但逢新人民,未卜【2】见故乡。大江东流去,游子日月长。
曾城【3】填华屋,季冬树木苍。喧然名都会,吹箫间笙簧。
信美无与适,侧身望川梁。鸟雀夜各归,中原杳茫茫。
初月出不高,众星尚争光。自古有羁旅,我何苦哀伤。
注释:【1】肃宗乾元二年(759年),杜甫由甘肃赴川。当时中原战乱频仍,诗人举家跋涉近一月才抵达成都,作此诗。【2】未卜:不知,难料。【3】曾城:这里指成都。
14. 下列对这首诗的理解与赏析,正确的一项是( )
A. 诗中的自然景物都隐含深挚情感,如“未卜”句写出眼前故乡景色的美好。
B. “鸟雀夜各归”与“羁鸟恋旧林”运用的手法相似,表达的思想情感也相近。
C. 本诗与《蜀相》同为七言古体诗,二诗都表达了作者内心壮志难酬的伤感。
D. 全诗用“赋”来铺陈其事,又兼有比兴,形成曲折回旋、深婉含蓄的风格。
15. 这首诗字里行间隐含着喜忧交错的复杂感情。请结合全诗,谈一谈你对此诗“喜忧交错”的理解。
【答案】14. D 15. ①喜:“山川异”“忽”“新人民”等语,“曾城填华屋”四句,写出诗人艰苦跋涉后终于抵达新天地的欣慰与希望,和成都富庶繁华、气候温和带来的欣喜。
②忧:“翳翳桑榆日,照我征衣裳”“未卜见故乡”“游子日月长”“无与适”“侧身望川梁”“中原杳茫茫”“初月出不高”等语句,写出诗人暮年飘泊、思念故乡的羁旅之愁,和心系中原的忧国伤时之情。
③交错:诗中喜忧两种情感并非截然分开,而是随眼前景象变化交替产生,彼此缠绕。
【解析】
【导语】杜甫《成都府》描绘了诗人初到成都的复杂情感。诗中既有对新环境的陌生与疏离,又有对故乡的深切思念。通过自然景物的描写,诗人表达了对安定生活的向往,同时也透露出对中原战乱的忧虑,情感交织,意境深远。
【14题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
A.“写出眼前故乡景色的美好”错误。“未卜”是“不知,难料”的意思,这句诗并非写出故乡景色的美好,而是表达诗人对故乡的思念和归期的不确定。
B.“运用的手法相似,表达的思想情感也相近”错误。“鸟雀夜各归”为对比手法,鸟雀天黑犹各自归巢,而茫茫中原,关山阻隔,他不知道自己何日才能回去,表达的是诗人对故乡的思念,“羁鸟恋旧林”为比喻,把官场中的自己比作“羁鸟”,把田园生活比作“旧林”,表达的是诗人对田园生活的怀念。
C.“同为七言古体诗,二诗都表达了作者内心壮志难酬的伤感”错误。《蜀相》为七言律诗,本诗并未表达壮志难酬的伤感。
故选D。
【15题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①喜:诗人的“喜”主要源于两个方面。一方面,他通过“我行山川异,忽在天一方”等句,表达了自己在艰苦跋涉后,终于看到不同寻常的风景,感受到一种新生的喜悦。另一方面,成都的富庶繁华和气候温和也给他带来了欣喜之情。如“曾城填华屋,季冬树木苍。喧然名都会,吹箫间笙簧”,这些诗句描绘了成都的繁荣景象,体现了诗人对新环境的欣赏和满意。
②忧:主要源于他对故乡的思念和对时局的担忧。例如,“翳翳桑榆日,照我征衣裳”描绘了傍晚时分昏暗的阳光照在自己的征衣上,营造出一种凄凉的氛围,暗示着诗人暮年漂泊的身世。“未卜见故乡”直接表达了对故乡的思念和归期的不确定。“游子日月长”体现出作为游子的孤独和时光的漫长。“无与适”意思是虽然成都很美,但自己却没有可以舒适相处的人,有一种孤独感。“侧身望川梁”写出诗人侧身远望,心中充满了对故乡和中原的牵挂。“中原杳茫茫”则点明了诗人心系中原,当时中原战乱频仍,诗人对中原的局势感到忧虑。“初月出不高,众星尚争光”以初月和众星的景象,象征着当时社会的混乱和自己的迷茫,进一步表达了忧国伤时之情。
③交错:这种喜忧交错的情感在诗中反复出现,形成了一种曲折回旋的艺术效果。诗人在描写成都的繁华景象时,会因为看到这些而感到欣喜,但同时又会因为自己的漂泊身世和对故乡、中原的牵挂而产生忧愁。比如看到“曾城填华屋,季冬树木苍。喧然名都会,吹箫间笙簧”的繁华景象时,可能会暂时感到欣喜,但紧接着“信美无与适,侧身望川梁”又流露出孤独和对故乡的思念,喜忧两种情感相互交织,贯穿全诗。
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
中国众多名家的古典诗词中关于“水”的意象的描绘丰富多彩。在李白的笔下是“________”的“清澈之水”;在王羲之的笔下“曲水”则成了文人雅聚时的媒介“________,________”;在《阿房宫赋》中,用“________,弃脂水也”写出了宫女之多、生活之奢;在《沁园春·长沙》中,毛主席化用祖逖“中流击楫”的典故“________,________”写出了他和战友们改造旧世界的壮志豪情。
【答案】 ①. 渌水荡漾清猿啼 ②. 引以为流觞曲水 ③. 列坐其次 ④. 渭流涨腻 ⑤. 到中流击水 ⑥. 浪遏飞舟
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:渌、觞、腻、遏。
五、现代文阅读(22分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
古城匠心
图南
章丘古城,不知历经了多少岁月,却是历久弥新,越来越容颜秀丽,气质婉约。清照若在,如今的山明水秀,不知要多给她多少灵感;泉边山中,不知又会多写下多少传世名章。
彼时的古城,白墙黑瓦的民居绵延不断,青石板路两旁店铺鳞次栉比,女郎山在城北屹立,绣江河从城东滚滚北去,人们世代居住在这富饶的鱼米之乡,春耕夏耘,秋收冬藏,四时不失,故五谷不绝。老人们常说,居于章丘,是上一世积来的福气。
清晨的古城,蒙眬着睡眼缓缓醒来,绣江河的清风挟着花香轻轻走进街巷。这时,走街串巷的商贩们开始吆喝着招揽生意。那是最贴心的市声,和每一个日子息息相关。此起彼扬的吆喝声,声声说着平安与祥和。
20世纪80年代初,我还是一个几岁顽童。娱乐游戏匮乏的时代,吸引一个孩子的,就是街上的手艺人各种出神入化的手艺了。打银,捏面人,吹糖人,用树枝做跟头人,小黄雀抽签算命,五花八门,无奇不有。而最让我看得出神从而忘了回家吃饭的手艺,那就是锔瓷。
“锔碗锔盆锔大缸!”每当这抑扬顿挫的喊声响起,姥娘①就拿起家里碰坏的瓷器家什来到街上,老锔匠把担子放在门口的大槐树底下,坐在上马石上,摆开摊子,开始干活了。
人间的事物,没有什么是永恒的,何况人们日日必用的器物。细瓷粗陶,无论你怎样怀抱着一颗惜物之心,难免有疏忽大意,导致遗憾叹息的时候,这时,就得请锔瓷师傅的巧手来补救。
清晨的仓廒街,老槐树下坐着神通广大的老锔匠,三五个小孩子在一旁满脸崇拜地看着他做活。姥娘用大瓷盆端出几件坏了的碗盏,一边递给老锔匠一边唠叨,人老了手脚不管用了,你看这俩月又碰坏了这许多,碗啊盆啊有了洞,茶壶磕了豁,辛苦您老人家了。
老人拿过那些要修补的器物,苍老的眼神顿时有了光彩,枯瘦的布满皱纹的手灵巧地在碗上定位,用铜皮做出两头尖尖的铜钉,缠着几圈牛皮绳的手拉钻嗡嗡一响,钉眼就钻好了。小小的钉锤在钉上敲几下,一个闪亮亮的铜钉就死死咬住裂纹,把开缝的碗锔得结结实实。
当年,一个几岁的孩子是不会用“化腐朽为神奇”这样的词句来形容这门手艺的。几个铜钉,竟然可以让碎成废物的瓷器再次焕发生命力。老铜匠用蛋清调了瓷粉,抹住钉眼缝隙,姥娘往碗里倒满清水,锔好的瓷碗滴水不漏,老锔匠笑呵呵地说道,惜物保福,老大姐您会越来越有福气的。
勤俭节约,是中华传统美德。古城的日子,缓慢悠长,世代居住在这里的人们,深知一针一线来之不易,一草一木都是物华天宝,对器物有着与生俱来的尊重。老人们教育小孩,常说的话就是,不要糟蹋东西,物要尽其所用。家织粗布穿得软了薄了,大的改成小的,小的裁了打成袼褙②,再纳成鞋底,一点一滴,都是细水长流的岁月,和吝啬无关。古城的人们知道心不为物所累,惜物却能保福养心。
老锔匠在大槐树下一坐就是一天,街上的人们陆续送来要修补的瓷器。除了锔钉,还有给磕了豁的碗盏包口。碗沿磕碰的伤口,被一圈铜皮掩盖,比没修复时的瓷器多了一份沉稳与沧桑,让人不由得想象它经历的岁月,邂逅的人,有着怎样的故事。有的碗口只有一点小缺瓷,老锔匠就用铜皮做一朵小花补住缺口。开出花朵的伤口,像历经坎坷的人生,愈加从容淡定,以更加美好的姿态,来面对更多的未知。
经过烈火的炙烤,山中瓷土变成温润如玉的瓷器,走过多少年的光阴,承受过手掌多少次的抚摸,它们仿佛是有生命的。雨后,女郎山上被雨水冲过的泥土里呈现出星罗棋布的碎瓷,它们经历了多少荣辱盛衰啊。一片一片,身已碎,匠心犹在,擎着蜿蜒的花纹,依然在岁月里闪着朴素的光亮。是否曾有素手,轻握银匙调羹汤?是否寒夜纱灯莹莹,你是墨香花笺旁的那一盏,氤氲着茶香?
在锔匠眼中,每一片碎瓷都可以重焕它的美丽,重新肩负起被使用的责任。粗糙的大手合拢起一片片碎瓷,一因为惜物,一果为保福。一个匠人的手艺,是用来养家糊口的。一个匠人的心,是怀着谦逊与慈悲,修补一件一件的残缺物品。愿守其残,喜延其年。欢喜地看着重生的器物,在新的日子里,以新颜迎接新的尘缘。
一座城,有了匠心,必会福泽绵长。时光荏苒,古城人惜古城,古城也以愈加动人的新颜福泽人们。她的美景与很多诗句有关:“晓风残月杨柳岸”“清泉石上流”“人闲桂花落”“夜静春山空”……看南来的锦屏清风,吹绿绣江岸,吹来十里稻花香,清泉喷涌,花香漫漫,处处绿荫如盖,前人惜物后人有福,这一城山明水秀,一派醉人盛世美景,古城人因惜得福。
自孩童时,我就对锔瓷这种把伤口装饰成花朵的手艺倾心不已,梦想有一天,自己也能把遗憾修复成重生的圆满。而今日今时,静夜灯下案前,我拿起几片碎瓷,想起的不是应该怎样把瓷锔好,而是隔了几十年的岁月,依然清晰在耳的老锔匠的话惜物保福。
【注】①姥娘:姥姥。北方方言。②袼褙:用旧碎布糊成的厚片,多用以制布鞋鞋底。
17. 下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是( )
A. 文章开头写章丘古城历史悠久,秀丽婉约,富饶美丽,曾经孕育出像李清照那样富有才情的词人。
B. 第二段的“鳞次栉比”形容店铺排列得很密很整齐;第三段中的“息息相关”不可替换成“休戚相关”。
C. 文章重点是写“锔匠”“锔瓷”,但第四段写了“我”的经历,这是因为“我”目睹了锔匠的锔瓷过程。
D. 作者运用动作、语言和神态描写表现锔匠手艺高超;“老锔匠在大槐树下一坐就是一天”说明来锔瓷的人络绎不绝。
E. 在匠人的眼里,虽然瓷器成为碎片,但它们依旧美丽,依旧可以“重新肩负起被使用的责任”。
18. 鉴赏文中画线的语句。
19. 文中两次出现的“惜物保福”,有何不同含义与作用?
20. “匠心”有何内涵?请结合全文简要分析。
21. 班里即将举办以“聚焦传统文化”为主题的文学沙龙,如果推荐这篇《古城匠心》,首先根据自己发言稿准备三个关键词,你会选择哪三个词?请说明理由。
关键词:
理由:___________________________________________
【答案】17. CD 18. 运用比喻、想象、拟人、反复等手法,再现了瓷器变成瓷片的过程,说明瓷片虽已残破却依然美丽动人,为后文写锔瓷匠人的责任与使命做铺垫。
19. ①第一处是老锔匠赞美祖母尊重器物,不糟蹋东西,能物尽其用,有中华民族勤俭节约的传统美德;此处起承上启下的作用。
②第二处是结尾写“我”回忆老锔匠的话,说明“惜物保福”的人生态度对“我”影响之大;此处总结全文,深化主题。
20. ①一个人的“匠心”:是锔瓷匠人怀着谦逊与慈悲,用精湛手艺修补一件一件的残缺物品。
②一座城的“匠心”:是古城人秉承着代代传承的“惜物保福”的生活态度,这种勤俭节俭精神是中华传统美德,也是中华文化的智慧,成为了滋养这座古城的文化积淀。
21. 关键词:古城;匠心;惜物保福。
理由:①古城:古城是文章的写作背景,章丘古城历史悠久,秀丽婉约,是文章写作的缘起,也暗示了文章的主题。
②匠心:匠心是文章的写作对象,文章通过写老锔匠的锔瓷手艺来突出匠心这一主题,并升华为对古城匠心的赞美。
③惜物保福:文章在叙述老锔匠锔瓷手艺的基础上,又上升到对古城人惜物的赞美,揭示了古城之所以有匠心的深层原因。
【解析】
【导语】《古城匠心》以章丘古城为背景,描绘了如诗如画的自然风光,传达出人与物和谐共生的传统文化魅力。文章通过细腻的描写刻画了锔瓷匠人的精湛手艺和浓厚的惜物情怀。叙述者从孩童视角感受古城生活的平和与美好,并在成人后回忆这种文化印记,展现了传统工艺与生活美德的传承。文章营造出一种悠长而深情的氛围,强调了“匠心”的重要性与价值。
【17题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“这是因为‘我’目睹了铜匠的铜瓷过程”错,写“我”的经历是为了说明吸引一个孩子的,就是街上的手艺人各种出神入化的手艺了,而铜瓷手艺最让“我”看得出神。
D.“老锔匠在大槐树下一坐就是一天”并不能表明来锔瓷的人络绎不绝,而是表现了老锔匠恪尽职守、勤勤恳恳的工作态度;另外,“作者运用动作、语言和神态描写表现锔匠手艺高超”有误,锔匠手艺高超是通过动作描写来表现的。
故选CD。
【18题详解】
本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
画线句语言形象生动,运用多种表现手法,运用比喻,如“温润如玉”比喻瓷器的润泽;想象,如看到瓷器想象“是否曾有素手,轻握银匙调羹汤”;拟人,如“走过多少年的光阴,承受过手掌多少次的抚摸,它们仿佛是有生命的”赋予瓷器以人的情态;反复,如“一片一片”再现了瓷器变成瓷片的过程;多种修辞手法,生动描绘了瓷片虽已残破不全却依然美丽动人,富有生命,在铜匠眼中,每一片碎瓷都可以重焕它的美丽,重新肩负起被使用的责任,为后文写锔瓷匠人的责任与使命做铺垫。
【19题详解】
本题考查学生理解文中重要词语含义和作用的能力。
①第一处是老锔匠赞美祖母尊重器物,老锔匠笑呵呵地说道“惜物保福,老大姐您会越来越有福气的”,因为姥娘端出几件坏了的碗盏,请老锔匠修理,可见老人不糟蹋东西,能物尽其用,有中华民族勤俭节约的传统美德;下文说“勤俭节约,是中华传统美德”,可见此处起承上启下的作用。
②第二处是结尾写“我”回忆老锔匠的话,“我拿起几片碎瓷,想起的不是应该怎样把瓷锔好,而是隔了几十年的岁月,依然清晰在耳的老锔匠的话惜物保福”,说明“惜物保福”的人生态度对“我”影响之大,对古城影响之深;古城人秉承着代代传承的“惜物保福”的生活态度,这种勤俭节俭精神是中华传统美德,也是中华文化的智慧,此处总结全文,深化主题。
【20题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
表层看,“匠心”是一个人的“匠心”:文中主要记叙了锔匠“锔瓷”,在锔匠眼中,每一片碎瓷都可以重焕它的美丽,重新肩负起被使用的责任,“一个匠人的心,是怀着谦逊与慈悲,修补一件一件的残缺物品”,文中指锔瓷匠人怀着谦逊与慈悲,用精湛手艺修补一件一件的残缺物品。
深层看,是一座城的“匠心”:“一座城,有了匠心,必会福泽绵长”,古城人惜古城,古城也以愈加动人的新颜福泽人们;前人惜物后人有福,古城人因惜得福。可见,古城人秉承着代代传承的“惜物保福”的生活态度,这种勤俭节俭精神是中华传统美德,也是中华文化的智慧,成为了滋养这座古城的文化积淀。
【21题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
关键词:古城;匠心;惜物保福。
理由:
①古城:古城是文章的写作背景,开头写章丘古城“历久弥新”“气质婉约”“山明水秀”“白墙黑瓦的民居绵延不断,青石板路两旁店铺鳞次栉比”,突出古城的历史悠久,秀丽婉约,富饶美丽,曾经孕育出像李清照那样富有才情的词人,是“富饶的鱼米之乡”,可见章丘古城是文章写作的缘起,也暗示了文章的主题。
②匠心:文章先写锔瓷匠人怀着谦逊与慈悲,用精湛手艺修补一件一件的残缺物品“把开缝的碗锔得结结实实”“让碎成废物的瓷器再次焕发生命力”;再写古城人秉承着代代传承的“惜物保福”的生活态度,“一座城,有了匠心,必会福泽绵长”“古城人惜古城,古城也以愈加动人的新颜福泽人们”,传承中华美德,从一个人的“匠心”,写到一座城的“匠心”,可见匠心是文章的写作对象,也是文章的写作主题。
③惜物保福:文中两次出现的“惜物保福”,前文叙述老锔匠锔瓷手艺,赞美祖母尊重器物,有中华民族勤俭节约的传统美德;结尾“我拿起几片碎瓷,想起的不是应该怎样把瓷锔好,而是隔了几十年的岁月,依然清晰在耳的老锔匠的话惜物保福”写“我”回忆老锔匠的话,上升到对古城人惜物的赞美,说明“惜物保福”是古城之所以有匠心的深层原因,深化主题。
六、语言运用(10分)
22. 假设《红楼梦》中也有“朋友圈”,贾宝玉在被父亲责打之后,发了下面的内容,请你从小说中任选三人,并附上三人给宝玉的评论,要求:符合人物特点,充实生动,每条评论不少于20字。
评论人1( ):_____________________________________
评论人2( ):_____________________________________
评论人3( ):_____________________________________
【答案】薛蟠:兄弟,啥时好了告诉哥哥,哥哥请你吃酒压惊。
宝钗:宝兄弟,早知今日,何必当初!吃一堑长一智吧。日后当好好读书。
黛玉:你可就改了吧!以后少折腾,与其被打死,何不好好保护自己?
本题答案不固定,史湘云、妙玉、探春、迎春等人皆可,只要符合人物性格即可。
【解析】
【详解】本题考查学生整本书阅读理解相关情节把握人物性格特点揣摩其语言表达的能力。
薛蟠是个粗人,一向喜欢欣赏宝玉,二人经常一起喝酒。而且薛蟠性格直爽,说话直接,可以从直接调笑、安慰或者宝玉病愈后请喝酒的角度来写。
宝钗性格内敛,思想符合封建礼教的要求,一直希望宝玉走“正道”,读书取功名,无奈宝玉不听,可借此次情况再次行告诫之词,规劝其“改邪归正”。可写要吸取教训,走人间正道等内容。
黛玉深爱宝玉,理解宝玉的所作所为是出于真性情。但胳膊拗不过大腿去,出于心疼宝玉,应是劝宝玉不可以硬碰硬,要学会迂回低头,以保护自己。可写要适当改变,低调做人等内容。
本题答案不固定,史湘云、妙玉、探春、迎春等人皆可,只要符合人物性格即可。
23. 微写作。
从ChatGPT到Sora,近年来人工智能等新技术迅速发展。有人为工作效率的大大提升,生活质量的不断提高惊叹不已;也有人为隐私数据的安全威胁,伦理道德的全新挑战感到焦虑不安,还有人……身为时代青年,你认为应如何应对人工智能等新技术带来的机遇和冲击?请谈谈你的观点。
要求:观点明确,理由充分,条理清晰。不超过150字。
【答案】示例:
AI 时代为青年人带来了新的机遇与挑战,对于青年人而言,把握这一时代的机遇,需要不断学习、积极创新、适应变化、注重素质的提升;在不断挑战与尝试中,更要铭记初心,坚持理想,践行社会责任,才能在时代的浪潮中抓住新机遇,实现自身的价值,成就个人的人生。
【解析】
【详解】本题考查学生的微写作能力。
写作类型:议论类微写作。
审题:随着人工智能技术的迅猛发展,人们对人工智能有不同的看法,然而在当今时代人工智能正在成为不可逆转的潮流,并在此基础上分别展现了人工智能给人类带来的具体帮助与巨大挑战。人工智能的出现,原本该由人类全权负责的很多事情,都由各种各样的智能工具代劳,节省了大量的人力物力。可以说人工智能融入生活,方便了人们的生活、学习和工作,确实造福了人类,提升了人类的幸福指数。然而,科技进步是一把双刃剑,人工智能技术发展引发了网络安全问题,成为了诈骗分子的新型犯罪手段。更为可怕的是,人工智能把越来越多的人从劳动中解放出来,人们的动手能力和意愿越来越低,这对人类未来的发展也是一个潜在的风险。面对这种情况,身为时代青年,认为应如何应对人工智能等新技术带来的机遇和冲击?题干要求谈谈自己的观点,观点明确,理由充分,条理清晰。
写作指导:首先可以提出人工智能等数字化技术是双刃剑这一永恒的科学主题,然后针对如何在科技时代保持人的相对独立性与优越性这一话题,展开思考,说明青少年在未来需要的不只是单纯知识的积累,而更需要广泛的科技视野、灵活的思维、基本的科技素养来应对智能时代的诸多可能。作为青年,应该积极学习和转变,不断更新自己的知识和技能,掌握不同的学习方式,拥有和利用新的技能,培养自主思考、解决问题的能力,以迎接人工智能的挑战。正是因为人工智能是一只承载着未来无限可能、正迎风而上,却又随时可能容易挣脱绳索随处乱飞的风筝,我辈青年在这个时代浪潮中,才要正视自己在这个时代浪潮中的作用,学会正确运用好人工智能技术来帮助我们自己健康成长,努力成为一个对国家、对社会有用,有益于时代发展进步的人才。
七、作文(60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
丰子恺在散文《剪网》一文中写到:“我仿佛看见这世间有一个极大而极复杂的网,大大小小的一切事物,都被牢结在这网中。所以我想把握某一件事物的时候,总要牵动无数的线,带出无数别的事物来,使得本物不能孤独地明晰地显现在我的眼前,因之永远不能看见世界的真相……所以我想找一把快剪刀,把这个网尽行剪破,然后来认识这世界的真相。”
读了以上文字,你是否同意材料中对“剪网”的看法?请结合材料写一篇文章,谈谈你的感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
丰子恺笔下的“网”,是对世界复杂联系的生动隐喻。从微观层面看,我们日常生活中的每一个选择、每一次经历,都被无数细微的因素所影响和关联,这些因素相互交织,如同细密的网丝,将具体事物包裹其中。从宏观角度而言,社会的各个领域同样被复杂的网络所覆盖。经济领域、企业发展、国家进步等,无不处在复杂的关系网之中。
我们必须认识到“网”存在的客观性与两面性。世界本就是一个相互联系的有机整体,这种联系性使得生态系统能够维持平衡稳定,文化得以多元传承发展,科技能够交叉融合创新,这是“网”积极且不可或缺的一面。但当我们个体在追求特定目标、探索特定真理时,过多过杂的关联因素往往会分散我们的注意力、消耗我们的精力,阻碍我们对关键事物本质的精准把握,此时“剪网”的需求应运而生。在当今时代背景下,人与人、人与事、事与事之间的联系更加错综复杂且瞬息万变。社交媒体上真假难辨的海量信息、各种消费文化营造出的物质欲望陷阱、快节奏生活带来的精神压力与浮躁心态等,都让我们深陷一张无形却又极具束缚力的“大网”之中。这不仅严重干扰了我们对知识、对自我、对世界的理性认知与深度探索,也对个人的成长发展、社会的和谐进步构成了潜在挑战,使得“剪网”在当下具有前所未有的紧迫性和现实意义。考生可以从两个方面辩证思考。
写作时,文章开篇可以以对丰子恺原文精准解读引入主题,将抽象的“网”与“剪网”概念具象化,引发读者对主题的深入思考,同时表明同意材料中对“剪网”的看法。接着深入剖析“网”在自然规律、社会发展、人类认知演进等方面的积极意义和基础作用,同时运用对比论证的方法,结合具体案例详细说明在特定情境下,过度复杂的“网”如何阻碍我们对事物本质的挖掘、对真理的追求以及对个人价值的实现,从而自然过渡到对“剪网”行为合理性与必要性的论证。接着,紧密围绕时代特征,从多个维度展开论述。例如在个人成长维度,探讨如何剪断虚荣攀比、随波逐流等不良心态的“网线”,专注于个人品德修养和专业技能提升;在科技发展方面,思考如何摆脱既有理论框架、技术路径依赖的“网缚”,激发科技创新活力。结尾部分强调我们应学会运用智慧和勇气合理地“剪网”,在复杂多变的世界中精准把握事物本质,实现个人的自由全面发展,最终走向对世界真相和人生真谛的深刻认知与践行之路。
立意:
1.剪信息迷障之网,明求知问道之途。
2.剪断世俗纷扰之网,回归内心宁静本真。
3.破除思维定式之网,开启创新创造之门。
4.剪人际关系之网,寻内心纯粹自我。
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2025届天津市宝坻区一中高三一模语文试题
第Ⅰ卷(共33分)
一、基础知识(9分)
阅读下面的文字,完成小题。
诗歌是情感的艺术。激发诗情和灵感,需要生活的体验和积累,需要把握时代的脉搏。毛泽东的《沁园春·长沙》作于反帝反封建斗争( )、工农运动蓬勃发展的时代,至今都能让人感受到诗人炽热的情感、豪迈的气概。如果我们平时多关注现实,注重对生活的观察和领悟,诗情就会不期而至,也就能从中( )出抒情的主题。
诗歌需要形象。思想感情与具体形象相融合就形成意象。通过意象抒发自己的诗情和意趣,诗歌就会立生特有的艺术感染力。在闻一多的《红烛》中,诗人通过对红烛这一核心意象的层层渲染和开掘,赋予它丰富的内涵和情感。写作诗歌时,最好不要直接说出你想表达的思想感情,而要通过具体的形象,运用比喻、象征等方式来暗示。总之要( )地表达才能耐咀嚼,有诗味。
诗歌富于音乐性。这种音乐性来自诗歌的韵律和节奏。诗歌写作要安排好韵律和节奏,以适合所要表达的情感意蕴,否则作品就会缺少韵味。郭沫若《立在地球边上放号》的雄奇奔放、雪莱《致云雀》的浪漫激情,与作品的韵律节奏是协调一致的。在写作时,韵律和节奏的安排要与情感的表达相统一。写好后还要反复朗读,边读边改,以期取得理想的表达效果。
________。一首诗中,如果有一些词句能让人眼前一亮,自然能给人留下深刻印象。
(选编自人教版语文教材)
1. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 风起云涌 精炼 迂回婉转 B. 波谲云诡 精炼 婉转曲折
C. 风起云涌 提炼 婉转曲折 D. 波谲云诡 提炼 迂回婉转
2. 下列填入文中横线处的句子,最恰当的一项是( )
A. 意象、情感、韵律等都要落实到语言上。诗歌给人以联想和想象的空间,语言必须凝练而含蓄,达到言有尽而意无穷的效果
B. 情感、韵律、意象等都要落实到语言上。诗歌的语言必须含蓄而凝练,给人以联想和想象的空间,达到言有尽而意无穷的效果
C. 情感、意象、韵律等都要落实到语言上。诗歌的语言必须凝练而含蓄,给人以联想和想象的空间,达到言有尽而意无穷的效果
D. 韵律、情感、意象等都要落实到语言上。诗歌给人以联想和想象的空间,达到言有尽而意无穷的效果,语言必须凝练而含蓄
3. 古人依据经、史、子、集四目给图书分类,下列分类无误的一项是( )
A. 《论语》 《诗经》 《尚书》 《左传》 《国语》 《战国策》——经部
B. 《史记》 《汉书》 《资治通鉴》 《新五代史》 《三国志》 《世说新语》——史部
C. 《庄子》 《老子》 《淮南子》 《论衡》 《韩非子》 《离骚》——子部
D. 《楚辞》 《昭明文选》 《文心雕龙》 《李太白集》 《稼轩长短句》 《剑南诗稿》——集部
二、非连续性文本阅读(9分)
阅读材料,完成小题。
材料一:
前几天,无人驾驶出租车“萝卜快跑”在武汉大面积铺开,凭借着超低价和新奇感,吸引了不少人体验。但很快,不少武汉人戏称它为“苕萝卜”。
只见一辆打着双闪的“萝卜快跑”在马路中间一动不动,定睛一看,“硬控”它的居然是一条躺在路上的绿色编织袋。面对这个障碍物,“萝卜快跑”一副束手无策的样子,也不会绕开它,就傻乎乎地停在编织袋前方。最终还是一位看不下去的路人大爷将袋子拿走,“萝卜快跑”终于才敢动弹。
有时候路上没有障碍物,但是路况略微复杂,“萝卜快跑”也是立马“智商不够用”了。比如在早高峰的滚滚车流里,一辆想要变道来接乘客但又不敢的“萝卜快跑”,只得在原地等待,在汽车堆里显得弱小可怜又无助。
面对川流不息的行人和其他车辆,“萝卜快跑”直接“判断”前方没有前进的空间,然后也不管这是哪儿,停车会不会造成拥堵,直接趴在马路上乖乖等待。一辆“萝卜快跑”在路口一直“礼让”了10辆来车,才抓住机会继续开动。就连旁边没什么车,只是偶然遇到了自家兄弟,也不知道怎么处理,小挪一点后直接一同停下,把“有礼貌”三个大字写在了脑门上。
但有时候,“遇到问题就停下来”的“萝卜快跑”又一副莽汉的样子,哪怕前面是几乎淹没车轮的积水;“萝卜快跑”也照开不误。
此外,“苕萝卜”把“遵守规则”刻在了DNA里。比如,非要等到自己的乘客不可,哪怕后面堵车成长龙,“萝卜快跑”也不会挪动一下。再比如,说好了要给你送到目的地,那差一米都不行。有位乘客表示,自己原本准备在目的地马路对面下车,然后再走两步就到了,“萝卜快跑”却依旧坚持走到下一个十字路口,再掉头,誓要将乘客严谨地送到目的地。中途下车?不可能的。
(摘编自《无人驾驶汽车为什么被武汉人叫做“苕萝卜”?》)
材料二:
自动驾驶分级标准
人类司机需做什么
Level 0
Level 1
Level 2
Level 3
Level 4
Level 5
无论辅助自动驾驶功能开启与否,人类驾驶员始终拥有驾驶权。
即使坐在驾驶位,当自动驾驶功能启用时,人类驾驶员都没有驾驶权。
人类驾驶员必须始终监控辅助自动驾驶功能状态,在必要时转向、刹车或加速来保证安全。
当自动驾驶系统提出请求,必须由人类驾驶员接管驾驶权
自动驾驶系统不会要求人类驾驶员接管驾驶权。
自动驾驶辅助功能
自动驾驶功能
自动驾驶系统需做什么
系统功能仅限于发出警告及瞬时辅助
系统功能可以提供转向或刹车加速辅助
系统功能可以提供转向以及刹车加速辅助
自动驾驶系统可在条件满足时驾驶车辆
自动驾驶系统可在所有情况下驾驶车辆
自动驾驶功能示例
自动紧急制动、盲区警示、车道偏离提醒
车道保持功能或自适应巡航
车道保持功能和自适应巡航
交通拥堵自动跟车
本地无人驾驶出租车:车辆可不配备方向盘和刹车、加速踏板
与L4一样,但系统可以在任何条件下任何地方驾驶车辆
注: Level, 简写为L。如Level 0简称为L 0, 以此类推。
(资料来源:国际自动机工程师学会)
材料三:
自动驾驶的实现,目前主要有两种技术路径。一种是以激光雷达为核心的融合感知路线,另一种是纯视觉感知路线。两种技术路线,主要就是从环境感知方面做的划分,这个环节是决策和执行的基础。
融合感知路线,这是目前国内车企实现自动驾驶的主要方式。简单来说,就是通过装载高清摄像头、激光雷达、毫米波雷达等传感器,收集车辆周边信息,再配合高精度地图,做出决策。这种路线,优点十分明显:几种传感器相互配合补充,发挥各自“特长”,数据来源十分多样,这让最终感知结果更加稳定可靠,决策也会更加准确。比如,摄像头可以提供丰富的视觉细节,而激光雷达可以提供精准的距离、速度数据,还能保证夜间、大雾雨雪天等恶劣天气下的识别效率,弥补摄像头的不足。这种技术路线,最大的缺点就是贵——高精度地图和激光雷达,都需要高额投入。
专业绘制高精度地图的车辆携带的各类传感器价值不菲,平均采集成本约为1000元/公里。据悉,某公司在上海市采集了两三年的高精度地图,也只覆盖了2.2万公里,而覆盖全上海需要采集3.6万公里。此外,城市道路天天在变,有时候今天采集完数据,明天就要改,地图需持续维护才能“保鲜”。与此同时,从国家安全角度,政府也只允许厂商每隔几个月刷新一次,还要经历漫长的审核,这让高精度地图很难广泛使用。
纯视觉路线聚焦一个“纯”字——只使用摄像头来感知环境。这意味着从认识物体,到测算距离、速度等一切环境信息,都需要靠摄像头来完成。想走这条路线并非易事,车端和云端算力、算法都非常重要,因为系统要处理大量图像、视频信息,处理光线变化、天气影响、遮挡和其他视觉噪音,要把更多的二维图片转化为三维物体,从而感知速度和距离,这些都是使用激光雷达很容易处理的问题。这个方案,其实是在模仿人的驾驶习惯:只要是眼睛(摄像头)能够看到的东西,系统就能够识别其中的信息,进而做出正确判断。想要识别得更加准确,就需要自动驾驶系统不断学习并优化驾驶决策,海量数据在这个过程中至关重要。
相较于融合方案,纯视觉感知路线最大优势就是成本更低,更有利于市场大范围推广。纯视觉路线缺陷也较明显,由于摄像头采集到的原始数据是二维图像,不包括距离、速度,车辆仅靠这些信息容易出现误判。在融合感知路线中,即使一个传感器失败或被干扰,其他传感器仍能提供关键数据,而纯视觉感知路线在摄像头遇到失效、被污染等状况时,缺乏同等级备份选项,可能会影响整体系统的可靠性。
(摘编自《杭州大动作!无人驾驶还有多远?》)
4. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 从“萝卜快跑”的表现看,“苕萝卜”是“笨萝卜”的意思,是武汉人对不够智能的“萝卜快跑”的戏称。
B. 自动驾驶分级有两大功能类型,L3及以上为自动驾驶,自动驾驶系统启用时,人类驾驶员没有驾驶权。
C. 环境感知关乎决策和执行,采用融合感知技术路线的车辆通过多种传感器、高精度地图,提升了系统的可靠性。
D. 采用纯视觉技术路线的车辆的摄像头采集的原始数据是二维图像,不包括距离、速度,不可能转化为三维。
5. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 武汉的“萝卜快跑”属于L4级无人驾驶车辆,连绿色编织袋都能看得如此清楚,是采用纯视觉路线的结果。
B. 理论上,L4能替代L2、L3,但从“萝卜快跑”在武汉运行的实际情况看,L2、L3可能会较长时间与L4共存。
C. 某车摄像头将前方的大卡车白色车身识别成了“云朵”,最后撞上大卡车该车采用的大概是纯视觉感知路线。
D. 某汽车在自动驾驶模式运行中,当路况与地图不符时,系统就会要求司机接管车辆,说明该车自动驾驶分级为L3。
6. 根据材料二,下列对自动驾驶分级的特点概括不正确的一项是( )
A. L1:应急辅助 B. L3:有条件驾驶 C. L4:高度自动驾驶 D. L5:完全智能驾驶
三、文言文阅读(15分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
恽①材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。遭遇时变,以获爵位。终非其任,卒与祸会。足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始,而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心,若逆指而文过;默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚,惟君子察焉。
夫人情所不能止者,圣人弗禁。臣之得罪,已三年矣。田家作苦,岁时伏腊,烹羊忽羔,斗酒自劳。其诗曰:“种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!”是日也,奋袖低昂,顿足起舞;诚淫荒无度,不知其不可也。恽幸有余禄,方籴贱贩贵,逐什一之利。此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。下流之人,众毁所归,不寒而栗。虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?董生不云乎:“明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫之意也。明明求财利,常恐困乏者,庶人之事也。”故道不同,不相为谋,今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉!
夫西河②魏土,文侯所兴,有段干木、田子方之遗风,漂然皆有节概,知去就之分。顷者足下离旧土临安定安定山谷之间昆戎旧壤子弟贪鄙岂习俗之移人哉?于今乃睹子之志矣!方当盛汉之隆,愿勉旃,毋多谈。
(选自杨恽《报孙会宗书》,有删改)
【注】①孙会宗,杨恽友。杨恽被免官后,“治产业,起室宅,以财自娱”,孙会宗便写信告诫他。本篇即是杨恽的复信。②西河;孙会宗的家乡。
材料二:
魏文侯过段干木之间而轼①之,其仆曰:“君何为轼?”曰:“此非段干木之闾欤?段干木盖贤者也,吾安敢不轼?段干木光乎德,寡人光乎地②;段干木富乎义,寡人富乎财。”其仆曰:“然则君何不相之?”于是文侯请相之,段干木不肯受。则文侯乃致禄百万,而时往问之。于是国人皆喜,相与诵之曰:“吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段干木之隆。”居无几何,秦兴兵欲攻魏,司马唐谏秦君曰:“段干木贤者也,而魏礼之,天下莫不闻,无乃不可加兵乎?”秦君以为然,乃案兵,不攻之。魏文侯可谓善用兵矣。尝闻君子之用兵,莫见其形,而攻已成,其此之谓也。
(节选自《吕氏春秋》,有删改)
【注】①轼:凭轼,古人乘车时表示敬意动作。②地:指地位、权势。
7. 下列中加点词的含义解释,不正确的一项是( )
A. 而猥随俗之毁誉也 猥:随便,苟且
B. 方籴贱贩贵 籴:买进
C. 段干木之隆 隆:兴隆
D. 乃案兵,不攻之 案:停止
8. 下列选项中加点字的意义和用法,相同的一项是( )
A. 蒙赐书教督以所不及 前以降及物故
B. 于今乃睹子之志矣 今乃弃黔首以资敌国
C. 段干木光乎德 相与枕藉乎舟中
D. 吾君好正,段干木之敬 邻之厚,君之薄也
9. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A 顷者足下离旧土/临安定/安定山谷之间/昆戎旧壤/子弟贪鄙/岂习俗之移人哉
B. 顷者足下离旧土临安/定安定山谷/之间昆戎旧壤/子弟贪鄙/岂习俗之移人哉
C. 顷者足下离旧土/临安定/安定山谷/之间昆戎旧壤/子弟贪/鄙岂习俗之移人哉
D. 顷者足下离旧土临安/定安定山谷之间/昆戎旧壤/子弟贪/鄙岂习俗之移人哉
10. 下列文学文化常识表述,错误的一项是( )
A. “记”“表”“书”都是古代常见的文体:“记”通常指散文杂记,如《登泰山记》;“表”多用于向帝王上书陈情言事,如《陈情表》《出师表》;“书”主要指信函,如材料一的《报孙会宗书》。
B. 古人讲话十分重视谦敬,对帝王、尊长乃至朋辈都会使用敬称,如“君”“子”“公”“先生”“大人”等。自称时则出于礼貌使用谦称,如“仆”“愚”“足下”等。
C. 古人常用“除”“拜”“任”等词表示官位的授予,用“拔”“擢”等词表示提升官职,用“左迁”“罢”“黜”等词表示贬官或解除官职。
D. 《吕氏春秋》,又称《吕览》,是战国时期秦国相邦吕不韦及其门客编撰的一部杂家名著,熔诸子百家学说于一炉。后秦始皇选择以法家思想治国,《谏逐客书》的作者李斯便是其中代表。
11. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 杨恽在这封书信的开首即言明致书孙会宗的缘由,讲述自己的不幸遭遇,表示要向孙会宗说明自己的心意。
B. 杨恽陈述自己沐浴皇恩,却不能有所建树,后遭遇变故,只好退而以小人自况。他自力更生,却因此遭世人讥议,令他深感愤懑。
C. 魏文侯认为,段干木虽隐处穷巷,却声名远扬,而自己虽然地位显赫,富有财富,但声名远远比不上段干木,理应对他凭轼以表敬意。
D. 魏文侯听从车夫的建议,请段干木做国相,但段干木不肯接受。魏文侯就送给段干木优厚的俸禄,并且时常前往看望他,此举受到国人的称赞。
12. 将下面的句子译为现代汉语。
(1)言鄙陋之愚心,若逆指而文过;默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。
(2)虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?
13. 两则材料都提到了段干木,分别有何作用?
第Ⅱ卷(共117分)
四、(25分)
阅读下面这首诗,按要求作答。
成都府【1】
杜甫
翳翳桑榆日,照我征衣裳。我行山川异,忽在天一方。
但逢新人民,未卜【2】见故乡。大江东流去,游子日月长。
曾城【3】填华屋,季冬树木苍。喧然名都会,吹箫间笙簧。
信美无与适,侧身望川梁。鸟雀夜各归,中原杳茫茫。
初月出不高,众星尚争光。自古有羁旅,我何苦哀伤。
注释:【1】肃宗乾元二年(759年),杜甫由甘肃赴川。当时中原战乱频仍,诗人举家跋涉近一月才抵达成都,作此诗。【2】未卜:不知,难料。【3】曾城:这里指成都。
14. 下列对这首诗理解与赏析,正确的一项是( )
A. 诗中的自然景物都隐含深挚情感,如“未卜”句写出眼前故乡景色的美好。
B. “鸟雀夜各归”与“羁鸟恋旧林”运用的手法相似,表达的思想情感也相近。
C. 本诗与《蜀相》同为七言古体诗,二诗都表达了作者内心壮志难酬的伤感。
D. 全诗用“赋”来铺陈其事,又兼有比兴,形成曲折回旋、深婉含蓄的风格。
15. 这首诗字里行间隐含着喜忧交错的复杂感情。请结合全诗,谈一谈你对此诗“喜忧交错”的理解。
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
中国众多名家的古典诗词中关于“水”的意象的描绘丰富多彩。在李白的笔下是“________”的“清澈之水”;在王羲之的笔下“曲水”则成了文人雅聚时的媒介“________,________”;在《阿房宫赋》中,用“________,弃脂水也”写出了宫女之多、生活之奢;在《沁园春·长沙》中,毛主席化用祖逖“中流击楫”的典故“________,________”写出了他和战友们改造旧世界的壮志豪情。
五、现代文阅读(22分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
古城匠心
图南
章丘古城,不知历经了多少岁月,却是历久弥新,越来越容颜秀丽,气质婉约。清照若在,如今的山明水秀,不知要多给她多少灵感;泉边山中,不知又会多写下多少传世名章。
彼时的古城,白墙黑瓦的民居绵延不断,青石板路两旁店铺鳞次栉比,女郎山在城北屹立,绣江河从城东滚滚北去,人们世代居住在这富饶的鱼米之乡,春耕夏耘,秋收冬藏,四时不失,故五谷不绝。老人们常说,居于章丘,是上一世积来的福气。
清晨的古城,蒙眬着睡眼缓缓醒来,绣江河的清风挟着花香轻轻走进街巷。这时,走街串巷的商贩们开始吆喝着招揽生意。那是最贴心的市声,和每一个日子息息相关。此起彼扬的吆喝声,声声说着平安与祥和。
20世纪80年代初,我还是一个几岁顽童。娱乐游戏匮乏的时代,吸引一个孩子的,就是街上的手艺人各种出神入化的手艺了。打银,捏面人,吹糖人,用树枝做跟头人,小黄雀抽签算命,五花八门,无奇不有。而最让我看得出神从而忘了回家吃饭的手艺,那就是锔瓷。
“锔碗锔盆锔大缸!”每当这抑扬顿挫的喊声响起,姥娘①就拿起家里碰坏的瓷器家什来到街上,老锔匠把担子放在门口的大槐树底下,坐在上马石上,摆开摊子,开始干活了。
人间的事物,没有什么是永恒的,何况人们日日必用的器物。细瓷粗陶,无论你怎样怀抱着一颗惜物之心,难免有疏忽大意,导致遗憾叹息的时候,这时,就得请锔瓷师傅的巧手来补救。
清晨的仓廒街,老槐树下坐着神通广大的老锔匠,三五个小孩子在一旁满脸崇拜地看着他做活。姥娘用大瓷盆端出几件坏了的碗盏,一边递给老锔匠一边唠叨,人老了手脚不管用了,你看这俩月又碰坏了这许多,碗啊盆啊有了洞,茶壶磕了豁,辛苦您老人家了。
老人拿过那些要修补的器物,苍老的眼神顿时有了光彩,枯瘦的布满皱纹的手灵巧地在碗上定位,用铜皮做出两头尖尖的铜钉,缠着几圈牛皮绳的手拉钻嗡嗡一响,钉眼就钻好了。小小的钉锤在钉上敲几下,一个闪亮亮的铜钉就死死咬住裂纹,把开缝的碗锔得结结实实。
当年,一个几岁的孩子是不会用“化腐朽为神奇”这样的词句来形容这门手艺的。几个铜钉,竟然可以让碎成废物的瓷器再次焕发生命力。老铜匠用蛋清调了瓷粉,抹住钉眼缝隙,姥娘往碗里倒满清水,锔好的瓷碗滴水不漏,老锔匠笑呵呵地说道,惜物保福,老大姐您会越来越有福气的。
勤俭节约,是中华传统美德。古城的日子,缓慢悠长,世代居住在这里的人们,深知一针一线来之不易,一草一木都是物华天宝,对器物有着与生俱来的尊重。老人们教育小孩,常说的话就是,不要糟蹋东西,物要尽其所用。家织粗布穿得软了薄了,大的改成小的,小的裁了打成袼褙②,再纳成鞋底,一点一滴,都是细水长流的岁月,和吝啬无关。古城的人们知道心不为物所累,惜物却能保福养心。
老锔匠在大槐树下一坐就是一天,街上的人们陆续送来要修补的瓷器。除了锔钉,还有给磕了豁的碗盏包口。碗沿磕碰的伤口,被一圈铜皮掩盖,比没修复时的瓷器多了一份沉稳与沧桑,让人不由得想象它经历的岁月,邂逅的人,有着怎样的故事。有的碗口只有一点小缺瓷,老锔匠就用铜皮做一朵小花补住缺口。开出花朵的伤口,像历经坎坷的人生,愈加从容淡定,以更加美好的姿态,来面对更多的未知。
经过烈火的炙烤,山中瓷土变成温润如玉的瓷器,走过多少年的光阴,承受过手掌多少次的抚摸,它们仿佛是有生命的。雨后,女郎山上被雨水冲过的泥土里呈现出星罗棋布的碎瓷,它们经历了多少荣辱盛衰啊。一片一片,身已碎,匠心犹在,擎着蜿蜒的花纹,依然在岁月里闪着朴素的光亮。是否曾有素手,轻握银匙调羹汤?是否寒夜纱灯莹莹,你是墨香花笺旁的那一盏,氤氲着茶香?
在锔匠眼中,每一片碎瓷都可以重焕它的美丽,重新肩负起被使用的责任。粗糙的大手合拢起一片片碎瓷,一因为惜物,一果为保福。一个匠人的手艺,是用来养家糊口的。一个匠人的心,是怀着谦逊与慈悲,修补一件一件的残缺物品。愿守其残,喜延其年。欢喜地看着重生的器物,在新的日子里,以新颜迎接新的尘缘。
一座城,有了匠心,必会福泽绵长。时光荏苒,古城人惜古城,古城也以愈加动人的新颜福泽人们。她的美景与很多诗句有关:“晓风残月杨柳岸”“清泉石上流”“人闲桂花落”“夜静春山空”……看南来的锦屏清风,吹绿绣江岸,吹来十里稻花香,清泉喷涌,花香漫漫,处处绿荫如盖,前人惜物后人有福,这一城山明水秀,一派醉人盛世美景,古城人因惜得福。
自孩童时,我就对锔瓷这种把伤口装饰成花朵的手艺倾心不已,梦想有一天,自己也能把遗憾修复成重生的圆满。而今日今时,静夜灯下案前,我拿起几片碎瓷,想起的不是应该怎样把瓷锔好,而是隔了几十年的岁月,依然清晰在耳的老锔匠的话惜物保福。
【注】①姥娘:姥姥。北方方言。②袼褙:用旧碎布糊成的厚片,多用以制布鞋鞋底。
17. 下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是( )
A. 文章开头写章丘古城历史悠久,秀丽婉约,富饶美丽,曾经孕育出像李清照那样富有才情的词人。
B. 第二段的“鳞次栉比”形容店铺排列得很密很整齐;第三段中的“息息相关”不可替换成“休戚相关”。
C. 文章重点是写“锔匠”“锔瓷”,但第四段写了“我”的经历,这是因为“我”目睹了锔匠的锔瓷过程。
D. 作者运用动作、语言和神态描写表现锔匠手艺高超;“老锔匠在大槐树下一坐就是一天”说明来锔瓷的人络绎不绝。
E. 在匠人的眼里,虽然瓷器成为碎片,但它们依旧美丽,依旧可以“重新肩负起被使用的责任”。
18. 鉴赏文中画线的语句。
19. 文中两次出现的“惜物保福”,有何不同含义与作用?
20. “匠心”有何内涵?请结合全文简要分析
21. 班里即将举办以“聚焦传统文化”为主题的文学沙龙,如果推荐这篇《古城匠心》,首先根据自己发言稿准备三个关键词,你会选择哪三个词?请说明理由。
关键词:
理由:___________________________________________
六、语言运用(10分)
22. 假设《红楼梦》中也有“朋友圈”,贾宝玉在被父亲责打之后,发了下面的内容,请你从小说中任选三人,并附上三人给宝玉的评论,要求:符合人物特点,充实生动,每条评论不少于20字。
评论人1( ):_____________________________________
评论人2( ):_____________________________________
评论人3( ):_____________________________________
23. 微写作。
从ChatGPT到Sora,近年来人工智能等新技术迅速发展。有人为工作效率的大大提升,生活质量的不断提高惊叹不已;也有人为隐私数据的安全威胁,伦理道德的全新挑战感到焦虑不安,还有人……身为时代青年,你认为应如何应对人工智能等新技术带来的机遇和冲击?请谈谈你的观点。
要求:观点明确,理由充分,条理清晰。不超过150字。
七、作文(60分)
24. 阅读下面材料,根据要求写作。
丰子恺在散文《剪网》一文中写到:“我仿佛看见这世间有一个极大而极复杂的网,大大小小的一切事物,都被牢结在这网中。所以我想把握某一件事物的时候,总要牵动无数的线,带出无数别的事物来,使得本物不能孤独地明晰地显现在我的眼前,因之永远不能看见世界的真相……所以我想找一把快剪刀,把这个网尽行剪破,然后来认识这世界的真相。”
读了以上文字,你是否同意材料中对“剪网”的看法?请结合材料写一篇文章,谈谈你的感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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