内容正文:
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12 名著整本书阅读
1.下列选项关于《经典常谈》内容的说法,正确的一项是( )
A.《论语》是孔子所著的,《孟子》是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。
B.刘向整理编定的《战国策》是一部重要古史,记录的是战国时代这一时期的史事。
C.《史记》开创了“断代述史”的形式,《汉书》“纪传体”的创新深深影响了后世正史
的写作。
D.朱憙最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起,后这四部经典被称为“四书”。
2.下列有关《经典常谈》的相关内容表述不正确的一项是( )
A.朱自清在《经典常谈》中谈到,读经典的价值不在实用,而在文化。做一个有相当教育
的国民,至少对于本国的经典,也有接触的义务。
B.书中各篇的排列,按照传统的经、史、子、集的顺序;并照传统的意见,将“小学”书
放在最前头。
C.《周易》原只是一部切用的筮书。《周易》第二里面介绍了观象制器:观六十四卦演变
制造了器物、制度、耒耜(lěi sì,即农具)、文字、日中为市等。
D.《说文解字》是文字学的古典,是一切古典的工具或门径。中国文字相传是伏羲创造的。
3.下列对《经典常谈》中相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“武”是象形字,字形结构:上面是表示武器“戈”,下面是表示脚趾的“止”,它的
含义是征伐示威,引申勇敢、英勇。
B.小语对古代的说客感兴趣,他可以选择阅读《〈战国策〉第八》这一篇。
C.《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。“风、雅、颂、赋、比、兴”合称“六义”,
其中“风”是各地方的乐调。
D.唐宋八大家是指唐宋时期的散文家,其中包括唐代的韩愈、柳宗元,以及宋代的苏轼、
苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。
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4.小南同学读了《经典常谈》后,围绕整本书做了以下的归纳,其中表述有误是( )
A.本书概述诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,展示了我国古代思想文化的基本面貌。
B.本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等。
C.书中《诗第十二》主要论述了从汉武帝至宋代诗歌的发展历程,展现不同时期诗歌的特
点和形式。
D.这本书对知识的讲解精辟,且通俗流畅,深入浅出,从中可以感受到作者一丝不苟、精
益求精的态度。
5.小罗同学读了《经典常谈》后,围绕整本书做了整理,其中表述有误的一项是( )
A.“诗言志”中的“志”关联着政治或教化。孔子以后,“《诗》三百”成为儒家的“六
经”之一,《庄子》和《荀子》里都说到“诗言志”,这里的“志”也指教化。
B.《说文解字》是东汉许慎所作,书中既兼收小篆、籀文和“古文”,还分析偏旁,定出
部首,并解释了书中每个字。
C.《春秋》是中国最早记言的历史,经历了战乱、流亡更迭,其伪作一直到清朝才被证实。
D.这本书对知识的讲解精辟,且通俗流畅,深入浅出,从中可以感受到作者一丝不苟、精
益求精的态度。
6.名著导读。
汉代有五经博士;凡是一家一派的经学影响大的,都可以立博士。大戴仪礼学后来立了
博士,小戴本人就是博士。汉代经师的家法最严,一家的学说里绝不能掺杂别家。但现存的两
部“记”里都各掺杂着非二戴的学说。所以有人说这两部书是别人假托二戴的名字纂辑的;至
少是二戴原书多半亡佚,由别人拉杂凑成的——可是成书也还在汉代。
(1)上面文段选自著名学者 (填人名)的《经典常谈》;文段中的“记”是指《 》。
(2)两部“记”是《 》和《 》
(3)简介《经典常谈》这本书或喜欢的章节?
7.阅读下列文字,完成问题。
他是我国历史里永被纪念着的一个人。旧历五月五日端午节,相传便是他的忌日;他是
投水死的,竞渡据说原来是表示救他的,粽子原来是祭他的。现在定五月五日为诗人节,也是
为了纪念的缘故。他是个忠臣,而且是个缠绵悱恻的忠臣;他是个节士,而且是个浮游尘外、
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清白不污的节士。“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,他的身世是一出悲剧,可是他
永生在我们的敬意尤其是我们的同情里。
……他是楚国的贵族,怀王时候,做“左徒”的官。左徒好像现在的秘书。他很有学问,
熟悉历史和政治,口才又好。一方面参赞国事,一方面给怀王见客,办外交,头头是道。怀王
很信任他。
(1)文段中提到的这个人是谁?简要谈谈文段中的他是个怎样的人?
(2)怎样理解文段中画横线的句子?
8.班级开展《经典常谈》名著阅读活动,请你完成下面的任务。
(1)为了提高阅读效率,老师为同学们推荐了一种读书方法。请根据下面的材料提示,写出老
师推荐的阅读方法:____________________________。
这种读书方法目的性很强,每次阅读只关注某一方面内容,不贪多求全。首先选择自己
感兴趣的部分作为切入点,也可以直接根据目的去选择最需要的内容来阅读。
(2)《经典常谈·<诗经>第四》中说:“歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓,本来歌谣以表
情为主,只要翻来覆去将情表到了家就成,用不着费话。”请从《关雎》《蒹葭》这两首诗中
任选一首诗,分析“重叠”(重章叠句)的表达效果。
9.请从下面两个小题中任选一题作答。
(1)“读文化经典,成大器少年!”阅读经典可以照亮少年的成长之路。请结合《经典常谈》
中《〈说文解字〉第一》的内容,因形解意。请结合示例,推断“明”的字义。
汉
字
偏旁图解 推断字义
采
上面是手,下面是果树,“采”本意为摘取。例如《关雎》一诗
中,“左右采之”的“采”即“摘取”之意。
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明
(2)小文正在学习唐诗,你会推荐他选择阅读《经典常谈》中的哪一篇?请说说你推荐的理由。
备选篇目:①《诗经》第四②《四书》第七③《诗》第十二
10.班级开展《经典常谈》阅读实践活动。请按照要求完成下面任务。
(1)小丽结合书中关于“造字和用字的六个条例”的介绍,对【实践运用】中几个字的造字类
型做了辨析,请把结果写在指定位置。
【造字和用字的六个条例】一是“象形”,象物形的大概。二是“指事”,用抽象的符
号,指示那无形的事类。三是“会意”。会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义
是那几个字的意义积成的。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是
声;形是意符,声是音标。五是“转注”,就是互训。两个字或两个以上的字,意义全部相同
或一部相同,可以互相解释的,便是转注字,也可以叫作同义字。六是“假借”,语言里有许
多有音无形的字,借了别的同音的字,当作那个意义用。
【实践运用】
①会意字 ② ③
“弄”的本义为“把玩”。
④
(2)小萌读“诗经四”时,结合【要点摘录】中的内容对《周南·桃夭》做了一些分析,请你
补充空缺处内容。
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《桃夭》中以嫩红的桃花、硕大的桃实、密绿成荫的桃叶比喻新娘的美丽容貌、多子多
福、 ,抒发了 之情;而且每章都以“桃之夭夭”开头,该诗运用了
(选填:赋、比、兴)的手法。
11.请根据阅读积累,完成下列三项挑战。
学校近期开展了“让经典走进生活”的系列读书活动,作为文学社的一员,你准备完成以下名
著知识探究活动。
(1)【挑战一】下列有关《经典常谈》的表述,不正确的一项是( )
A.本书是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作,全书共 13 篇,
展示了我国古代思想文化的基本面貌。
B.本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》等,这些史书涉及纪传体、
编年体等多种体裁。
C.如对古代文学感兴趣,可以先读《诗第十二》《文第十三》:如果想了解“游说之士”
这一群体,可以读《诸子第十》。
D.《经典常谈》是一本通俗化的学术著作,具有口语和学术语言交织而成的雅俗共赏的语
言风格。
(2)【挑战二】请填上相应的篇目。
经典 “谈”经典
《孟子》
据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”
兼说“义”,分辨“义”“利”甚严。
①《 》
是我国现存的第一部编年史,书中虽用鲁国纪元,所记的却是各
国的事,所以也是我们第一部通史。
②《 》
这是一部划时代的字书,经典和别的字书里的字,都搜罗在这部
书里,所以有九千字。这是文字学的古典,又是一切古典的工具
或门径。
(3) 【挑战三】对喜欢诗词歌赋的同学,有人建议可选择其中的《<诗经>第四》《辞赋第十一》
《诗第十二》进行组合阅读。你同意吗?结合阅读此名著的方法和内容,说说你的看法。
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1.【答案】B
【详解】本题考查文学常识。
A.《论语》是弟子及再传弟子记录编成的;
C.《史记》开创了“纪传体”,《汉书》开创了“断代史”;
D.“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》;
故选 B。
2.【答案】D
【详解】本题考查文学常识。
D.有误。中国汉字传说是仓颉造字的。仓颉,原姓侯冈,名颉,俗称仓颉先师。《说文解字》
《世本》《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官,见鸟兽的足迹受启发,分类别异,
加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用;
故选 D。
3.【答案】A
【详解】本题考查名著内容识记辨析能力。
A.“武”甲骨文里的武字是由“戈”和“止”构成的,戈为古代的一种兵器,下面是一只脚(止)。
两和是会意,表示行军、征伐,这就是运用武力解决问题,战斗用武的气氛很浓。
故选 A。
4.【答案】B
【详解】本题考查名著阅读。
B.《论语》是一部儒家经典,记录了孔子及其弟子的言行,不是史书。故选 B。
5.【答案】C
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【详解】本题考查名著阅读。
C.《尚书》是中国最早记言的历史,经历了战乱、流亡更迭,其伪作一直到清朝才被证实,选
项表述有误。
故选 C。
6.【答案】(1) 朱自清 礼记
(2) 小戴礼记 大戴礼记
(3)《小戴礼记》被更多的人诵习,因为它更容易。
【详解】(1)本题考查名著内容。
上面文段选自著名学者朱自清的《经典常谈》;文段中的“记”是指《礼记》。《经典常谈》
是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。
在古代经学中,《礼记》是非常重要的经典之一,文段中提到的大戴、小戴即戴德和戴圣,他
们分别编纂了《大戴礼记》和《小戴礼记》,通常所说的《礼记》一般指《小戴礼记》。
(2)本题考查名著内容。
两部“记”是《大戴礼记》和《小戴礼记》。《大戴礼记》原有八十五篇,今仅存三十九篇,
是西汉礼学家戴德选集古代各种有关礼仪等的论述编纂而成,其内容多数记述从战国到汉代儒
家学派的言论,是研究中国早期儒学的基本资料。《小戴礼记》即常说的《礼记》,由戴圣选
集战国至汉初孔子弟子及其再传、三传弟子等人所记的各种有关礼仪等论著编撰成书,全书共
四十九篇,内容主要记载和论述先秦到汉朝的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问
答,记述修身做人的准则,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的
重要资料。
(3)本题考查名著内容。
《经典常谈》全书共十三篇,系统地介绍了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等中国古
代经典著作,涵盖了经、史、子、集等各个领域,对每部经典的起源、发展、主要内容和学术
价值等都进行了深入浅出的讲解,让读者能够在较短时间内对中国古代经典文化有一个较为全
面的认识。朱自清以通俗易懂、简洁流畅的语言,将深奥的学术知识转化为大众易于理解的文
字,避免了晦涩难懂的专业术语和冗长复杂的论述。同时,他旁征博引,运用丰富的历史资料
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和典故,使内容更加充实丰富,具有很强的可读性和知识性。这本书不仅有助于读者了解中国
传统文化的精髓,还能激发读者对古代经典的兴趣,引导读者进一步深入研究。它在传承和弘
扬中华优秀传统文化方面发挥了重要作用,是一本具有很高学术价值和文化价值的经典读物。
示例:《经典常谈》是一本极具价值的文化普及佳作。如《诗经第四》这一章节,生动讲述了
《诗经》的起源、采集、分类等知识,让我对这部古老经典有了全新认识,开启了我的传统文
化探索之旅。
7.【答案】(1)①屈原。②忠臣、节士,有学问,口才好,受君主信任、后人敬佩。
(2)①该句意为:自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。
②从中可以看出屈原的清高和自信,同时也预示了他的悲剧结局。
【详解】(1)本题考查文学常识和名著人物。
结合“旧历五月五日端午节,相传便是他的忌日;他是投水死的,竞渡据说原来是表示救他的,
粽子原来是祭他的。现在定五月五日为诗人节,也是为了纪念的缘故”可知该人物是屈原。
屈原,名平,字原,又自云名正则,字灵均,出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌),战国时期
楚国诗人、政治家。因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破
后,自沉于汨罗江,以身殉楚国。他是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的
奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,
楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原投江自尽的日子相传是农历五月
初五,即端午节。端午节最初是中国人民祛病防疫的节日。吴越一带春秋之前有在农历五月初
五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因屈原在这一天死去,便演变成了中国人民纪
念屈原的传统节日。
结合“他是个忠臣,而且是个缠绵悱恻的忠臣;他是个节士,而且是个浮游尘外、清白不污的
节士”可知他是一个忠臣、节士;结合“他很有学问,熟悉历史和政治,口才又好。一方面参
赞国事,一方面给怀王见客,办外交,头头是道。怀王很信任他”可知他有学问,口才好,受
君主信任,结合“他是我国历史里永被纪念着的一个人”可知他令后人敬佩。
(2)本题考查句子理解。
“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”这句话出自《楚辞·渔父》,是屈原被流放后,在
江边遇到渔父时所说的话。意思是天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都
迷醉了唯独我清醒。写出了自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。
屈原通过这句话表达了自己的孤独和坚持。他认为自己是清白的,不愿意与世俗同流合污。这
句话也反映了屈原对当时社会的失望和批判,他认为世人都是糊涂的,只有他自己是清醒的,
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能够看清现实的真相。从中可以看出屈原的清高和自信,同时,这也体现了屈原的悲剧性格和
命运。
8.【答案】(1)选择性阅读
(2)示例:选择《关雎》。《关雎》中“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”和“参
差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之”等采用重章叠句的形式,回环往复地吟唱,增强了
诗歌的节奏感和音乐美;同时,通过这种形式,逐步深入地展现了君子对淑女的爱慕和追求,
强化了诗歌的情感表达 。
【详解】(1)本题考查阅读方法。根据“方法提要”中的“每次阅读可以选择关注某方面的
内容,可以是需要阅读的内容,也可以是感兴趣的内容”可知,小语推荐大家采用的阅读方法
是选择性阅读。
“选择性阅读”是一种理性的、目的性很强的阅读方式,它往往与阅读者的兴趣、目的密不可
分。我们今天处在一个信息爆炸的时代,知识增长的速度大大超过个人的接受速度,选择性阅
读也变得更加重要。 读整本书,特别是读大部头或内容涉及面较广的作品时,不见得所有
的内容都能引起你的兴趣,这时不妨首先选择自己最感兴趣的部分作为切人点。例如读《经典
常谈》,如果对古代文学感兴趣,可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇;如果对历史感兴
趣,则可以从《(战国策>第八》《<史记>〈汉书〉第九》读起。 还可以直接根据目的去选
择书中你最需要的内容来阅读。比如学过《<诗经>三首》之后,你希望拓展了解关于《诗经》
的更多知识,就可以去读《经典常谈》中的《<诗经>第四》;又如你正在与同学开展以汉字文
化为主题的研究性学习,就可以去读《经典常谈》中的《<说文解字〉第一》。
(2)本题考查分析诗歌重章叠句的表达效果。
在《诗经》的《关雎》与《蒹葭》中,重章叠句的运用,淋漓尽致地展现了其独特魅力。
《关雎》一诗中,“参差荇菜,左右流之”“参差荇菜,左右采之”“参差荇菜,左右芼之”,
仅“流”“采”“芼”三字有别,分别描绘了女子在水中寻觅、采摘、挑选荇菜的动作。这不
仅展现出男子对女子从初始倾慕,到主动追求,再到渴望相伴的情感递进,还使得诗歌节奏明
快、韵律和谐,富有音乐美感,便于传唱。
《蒹葭》里,“蒹葭苍苍,白露为霜”“蒹葭萋萋,白露未晞”“蒹葭采采,白露未已” ,
通过对蒹葭与白露的不同形态描绘,既表现出从清晨霜凝,到露水渐干的时间变化,又营造出
深秋清晨朦胧、清冷、孤寂的氛围,有力烘托出主人公在追寻意中人途中的迷茫与惆怅。这种
重章叠句的形式,回环往复,一唱三叹,强化了诗歌的抒情效果,让读者深切感受到主人公求
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而不得却又执着坚守的情感。
可据此作答。
9.【答案】(1)“明”左边是“日”,右边是“月”,本义是日月交辉而大放光明,后引申为
“明亮”。例如唐代杜甫《春夜喜雨》一诗中,“江船火独明”的“明”即“明亮”之意。
(2)示例:我会推荐他阅读《诗》第十二。《诗》第十二介绍了唐代诗歌的发展,列举了很多
唐诗的例子,还重点介绍了解读唐诗的方法,如怎么读比喻、典故等,对我们学习唐诗很有帮
助。
【详解】(1)本题考查造字法。解答此题时,注意仿照题干所给“采”字的“推断字义”组
织答案,先介绍“明”字的字形组合,再推断解释其本意,最后以古代文学作品中“明”字的
使用及意义加以证明。
根据图示可知,“明”左边是日,右边是月,据此可以推断出,“明”字的含义与“日”“月”
相关,故“明”本意为日月交辉而大放光明。据此联系古代文学作品中“明”字的使用,例如:
《临江仙•夜登小阁忆洛中旧游》中的“杏花疏影里,吹笛到天明”,这里的“明”就是“明
亮”的意思;《石壕吏》一诗中,“天明登前途”中的“明”即“明亮”之意;李白《静夜思》
一诗中,“床前明月光”一句中的“明”就是“明亮、皎洁”的意思。据此任选古代文学作品
中“明”字的使用进行阐释即可。
(2)本题考查名著内容。解答此题,首先要明确推荐的各个篇目主要介绍什么内容,然后结
合“学习唐诗”这一任务目标,选择恰当的篇目进行推荐即可。
《<诗经>第四》主要介绍了《诗经》的由来:诗的源头是歌谣。乐工收集天下歌谣以供贵族祭
祖、宴饮等,战国时,贵族没落,乐工流离,乐谱也渐渐亡失,流传下来的便是《诗经》。还
介绍了《诗经》的发展历程:孔子用《诗》来讨论做学问做人的道理,孔子以后,“《诗》三
百”成为儒家的《六经》之一。《诗序》有“大序”和“小序”,“大序”是总论说明诗的教
化作用,这种作用似乎建立在所谓“六义”上,“小序”大约是毛氏两人所作。最后确立了《诗
经》的地位。故此篇并不符合“学习唐诗”的目的;
《<四书>第七》主要介绍了《四书》的基本常识。《四书》按照普通的顺序是《大学》《中庸》
《论语》《孟子》;《五经》是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。《礼记》里的《大学》,
是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋
战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《中庸》
是孔门传授心法的书,是子思记下来传给孟子的。书中所述的人生哲理,意味深长。《论语》
是孔子弟子们记的,能够让读者学习许多做学问做人的道理《孟子》据说是孟子本人和弟子公
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孙丑、万章等共同编定的。故此篇并不符合“学习唐诗”的目的;
《<诗>第十二》按时间顺序进行介绍诗歌发展的顺序,着重介绍每个时代的代表性诗人,或者
对诗歌发展起到或推动或转折作用的诗人。从汉乐府写起,引出乐府诗,然后依次介绍汉献帝、
魏晋交替时期五言诗的发展;晋代的两位诗人:陶渊明、谢灵运;南北朝时期的“宫体”诗。
唐朝诗歌的发展重点介绍李白、杜甫、杜牧和李商隐等一系列诗人;宋诗重点介绍韩愈、黄庭
坚、杨万里、范成大和陆游等人。最后进行总结,表明历代诗歌各有所长。题干中小文正在学
唐诗,故应推荐他读《<诗>第十二》,这一篇重点介绍了解读唐诗的方法,如怎么读比喻、典
故等,列举了很多唐诗的例子,对学习唐诗很有好处。据此总结作答即可。
10.【答案】(1) 指事字 会意字 象形字
(2) 家庭的兴旺发达 对女子婚姻美满的祝福 兴(比兴)
【详解】(1)本题考查字形。
第一空,“甘”字,小篆从口,中间的一横像口中含的食物,能含在口中的食物往往是甜的、
美的。其本义为味美。结合“二是‘指事’,用抽象的符号,指示那无形的事类”可知,其为
“指事字”;
第二空,弄,其古字形像双手捧玉摩挲玩弄,本义指把玩玉器,引申指玩耍、游戏,泛指做某
事。结合“‘弄'的本义为‘把玩’”和“会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意
义是那几个字的意义积成的”可知,其为“会意字”;
第三空,象,大象整个身体的形状:长长的鼻子、硕大的头部、巨大的身体。其本义就是大象
这种动物,后转指象牙。结合“一是‘象形’,象物形的大概”可知,其为“象形字”。
(2)本题考查诗歌内容理解。
第一空,“桃之夭夭,其叶蓁蓁”,意思是桃花怒放千万朵,桃叶纷呈真茂盛。比喻新娘家庭
的兴旺发达。
第二空,根据“宜其室家”“宜其家室”“宜其家人”可知,本诗表达了对新娘的美好祝福,
祝福她夫妻美满又和顺,早生贵子后嗣旺,齐心携手家和睦。
第三空,该诗以”桃之夭夭,灼灼其华”“桃之夭夭,有蕡其实”“桃之夭夭,其叶蓁蓁”起
兴,分别以嫩红的桃花、繁盛硕大的桃子、茂盛的桃叶来表达对新娘的祝福。运用了比兴的手
法。
11.
【答案】(1)C
(2) 春秋 说文解字
7
(3)我同意这个建议。《诗经》是中国古代诗歌的开端,富含民俗、历史及道德训诫,而《辞
赋第十一》与《诗第十二》则展现了汉代辞赋的辉煌,不仅语言华丽,且情感丰富,思想深邃。
这三部分的组合阅读,能让学生全面了解中国古代诗歌的发展脉络,从朴素的民歌到华丽的辞
章,体会不同文体的魅力。
【详解】(1)本题考查理解名著内容。
C.《诸子第十》主要介绍的是先秦诸子百家的思想,而“游说之士”这一群体主要活跃于战国
时期,他们在《战国策》中有较多体现,而非《诸子第十》。《战国策》是一部国别体史学著
作,主要记载了战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说,展示了战国时代的历
史特点和社会风貌。选项“如果想了解‘游说之士’这一群体,可以读《诸子第十》”表述不
正确;
故选 C。
(2)本题考查理解名著内容。
①空:结合“是我国现存的第一部编年史,书中虽用鲁国纪元”可知,这是《春秋》。《春秋》
是中国古代史类文学作品,又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。后来出现了很多对《春秋》
所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品,被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的
《左传》《公羊传》《谷梁传》。《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗
含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一,
是中国第一部编年体史书,也是周朝时期鲁国的国史,现存版本据传是由孔子修订而成。
②空:结合“是一部划时代的字书,经典和别的字书里的字,都搜罗在这部书里,所以有九千
字。这是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径”可知,这是《说文解字》。《说文解字》
是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书。它以其独特的编排体例、丰富的解
说内容和广泛的文化涵盖面,成为研究汉字和中国古代文化的重要经典,对后世语言文字学的
发展产生了深远的影响。
(3)本题考查理解名著内容。作答时首先要明确表达自己是否同意这一建议,然后从内容和
阅读方法的角度来分析。
从内容角度来看,说明《<诗经> 第四》能让读者领略到先秦时期民间和宫廷的诗歌风貌,感
受古人纯真的情感和对生活的观察,如《关雎》《蒹葭》等经典篇目。《辞赋第十一》则展现
了辞赋这种文体的独特魅力,像司马相如、扬雄等的辞赋,辞藻华丽,气势恢宏,能让人感受
到汉代文学的大气磅礴,拓宽文学视野。《诗第十二》又呈现了其他时期或风格的诗歌,与前
两者相互补充,能让喜欢诗词歌赋的同学接触到更广泛的诗歌内容,丰富对诗词歌赋的认知。
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从阅读方法角度来看,组合阅读这几个部分能够形成一种系统的诗词歌赋学习体系,通过对比
和联系的阅读方法,有助于更好地理解不同体裁、不同时代诗词歌赋的特点和演变。《诗经》
是古代诗歌的源头,风格古朴、写实,多为四言诗;而辞赋则更注重文采和铺陈,形式上更加
华丽多变;从《诗经》到辞赋再到《诗第十二》中的诗歌,能看到诗歌从简单质朴到逐渐丰富
华丽的发展脉络,用对比阅读的方法能清晰地把握这种变化。组合阅读可以采用主题归纳的阅
读方法,将这几个部分中关于爱情、家国、自然等相同主题的诗词歌赋进行整理归纳,能发现
不同体裁在表达相同主题时的不同手法和侧重点,加深对主题和文学表达的理解。
综合以上,同意这个建议。