课下培优巩固练(14)(一)在《人民报》创刊纪念会上的演说-【正禾一本通】2024-2025学年高中语文必修下册同步课堂高效讲义配套练习(统编版2019)

2025-04-14
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 10-1 在《人民报》创刊纪念会上的演说/马克思
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 92 KB
发布时间 2025-04-14
更新时间 2025-04-14
作者 山东正禾大教育科技有限公司
品牌系列 正禾一本通·高考一轮总复习高效讲义
审核时间 2025-03-14
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内容正文:

[课下巩固训练(十四)] 【基础过关练】 1.下列句子中,加点的词语运用不正确的一项是(3分)(  ) A.所谓1848年革命,只不过是一些微不足道的事件,是欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口的缝隙。 B.我们时代的生产力与社会关系之间的这种对抗,是显而易见的、不可避免的和毋庸争辩的事实。 C.而另一方面却显露出衰颓的征兆,这种衰颓远远超过罗马帝国末期那一切载诸史册的可怕情景。 D.电影《少年的你》将人们的视线聚焦到“校园霸凌”事件,使大众直面振聋发聩的校园现实,将青春与成长、暴力与温暖,保护弱者等社会责任的现实话题重新带到观众的眼前。 解析:选D。振聋发聩:发出很大的声响,使耳聋的人也能听见,比喻用语言文字唤醒糊涂的人。此处用来形容的“校园现实”,既不是响声,也不是语言文字,使用对象错误。A项,微不足道:非常渺小,不值得一提。B项,毋庸置疑:用不着怀疑。C项,载诸史册:记载在史书里。 2.下列句子中,标点符号使用不正确的一项是(3分)(  ) A.读完朱自清先生的“春”,我不禁陷入了沉思。 B.面对着已经露头的经济和政治危机,无产阶级应该采取什么态度呢?这个问题亟待解决。 C.在为同盟代表大会做好准备的同时,马克思一刻也不曾忘记,在政治上最成熟的工人当中还要做很多工作,才能使他们接受科学共产主义的基本思想。 D.正义者同盟于1840年在伦敦建立的一个合法组织——共产主义工人教育协会——的会员们对马克思表示衷心的热烈欢迎。 解析:选A。“春”是书名,引号应改为书名号。 3.将下列带编号的语句依次填入语段空白处,衔接最恰当的一项是(3分)(  ) 中国共产党作为马克思主义执政党,只有不断保持纯洁性,________,________,________,________。________,________。弘扬雷锋精神是保持党的纯洁性的本质要求。弘扬雷锋精神,就是要本着从严治党、执政为民的基本点,严格要求共产党员忠于党的信仰,追求高尚情操,始终站在时代前列。 ①才能不断巩固执政基础 ②雷锋精神是一座以人为本、执政为民的永恒丰碑 ③才能提高在群众中的威信 ④雷锋是保持党的纯洁性的时代标杆 ⑤才能实现党和国家的兴旺发达、长治久安 ⑥才能赢得人民信赖和拥护 A.⑥③⑤①④② B.③⑥⑤①②④ C.⑥③①⑤②④ D.③⑥①⑤④② 解析:选D。排序要注意句子间的逻辑关系。应先说赢得民心,巩固执政基础;再说“实现……长治久安”的执政效果。先介绍“雷锋”,再说“雷锋精神”。 4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。(6分) 无产阶级与资产阶级是两个具有对抗性的阶级,__①__。当无产阶级对资本主义社会还处于感性认识的阶段,只认识到资本主义的表面现象及其外部联系时,他们只是自发地进行斗争,还是一个“自在的阶级”。例如:在18世纪70至80年代,英国曾经发生过破坏机器的运动。__②__,便自发地摧毁机器,焚烧厂房。后来,随着阶级斗争的发展,产生了马克思主义,无产阶级开始以马克思主义为指导来进行自觉的斗争。从这时起,无产阶级成为“自为的阶级”。他们作为一支独立的政治力量登上了历史舞台。在同资产阶级对立的一切阶级中,只有无产阶级__③__。                                                                                                                解析:第一处,由“无产阶级与资产阶级是两个具有对抗性的阶级”“只是自发地进行斗争”“进行自觉的斗争”推知,此处可填“无产阶级与资产阶级的斗争经历了不同的发展阶段”。第二处,由“只认识到资本主义的表面现象及其外部联系时,他们只是自发地”“便自发地摧毁机器,焚烧厂房”推知,此处为工人破坏机器的原因,可填“当时工人认为机器是他们贫困和失业的根源”。第三处,由“无产阶级与资产阶级是两个具有对抗性的阶级”“在同资产阶级对立的一切阶级中,只有无产阶级”推知,此处为“无产阶级与资产阶级的斗争最彻底,最坚决”之意,可填“能够担负起资本主义掘墓人的历史任务”。 答案:①它们之间的斗争经历了不同的发展阶段 ②当时工人认为机器是他们贫困和失业的根源 ③能够担负起资本主义掘墓人的历史任务 5.按要求把下面的词语组合成恰当的句子。(4分) 1883年3月14日 马克思 是 逝世 英国伦敦 在 (1)以“1883年3月14日”为表达重点。                                                                           (2)以“马克思”为表达重点。                                                                           答案:(1)马克思在英国伦敦逝世是1883年3月14日。 (2)1883年3月14日是马克思在英国伦敦逝世。 6.下列文段中有四处语言表达的问题,请写出有问题句子的序号并做修改,使语言表达准确流畅。(4分) ①时政教育并非是简单的时政新闻阅读。②广大教师要运用马克思主义的立场、观点和方法进行剖析,③以便学生能够从理论高度看待和认识时事政治,④提高科学思辨。⑤在广大教师运用专业知识对时事政治进行系统讲解的同时,⑥也要密切联系日常生活实际,⑦使学生对时事政治透过自己的生活有更加切身的体会,⑧提高认知能力和理论素养。                                                                                                                答案:语句①,“并非是”改为“并非”或者“并不是”。语句④,在“思辨”后添加“能力”。语句⑤,把“广大教师”提到“在”前面去。语句⑦,“对时事政治”和“透过自己的生活”对调一下。 【培优提升练】 一、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~2题。 人类社会发展史,就是一部落后生产力被先进生产力不断取代、以文明取代蒙昧、从隔绝到联通、由封闭到开放。马克思、恩格斯创立的历史唯物主义深刻揭示了人类社会的发展规律。中国共产党的成立、社会主义基本制度在中国的确立、中国特色社会主义的创立和发展,就是中国人民运用唯物史观分析历史趋势、解答时代之问的必然结果。 人民,只有人民,才是创造历史的真正动力。回顾百年党史,中国共产党坚持人民主体地位,代表人民根本利益,站在时代前列,把握历史规律,领导人民进行革命、建设和改革,推动中国发生了翻天覆地的变化。辉煌成就彪炳史册,伟大使命任重道远。 历史从不等待一切犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者,机遇总是垂青有理想、有担当,敢于拼搏、乐于奉献的人。今天,我们要继续保持“赶者”的清醒和奋进的姿态、把握历史脉搏,与时代共命运。惟其如此,才能赢得现在,赢得未来。 1.文中画横线的语句有语病,请修改。(4分)                                                                                                                解析:画横线句存在两处语病:一是成分残缺,最后少了与“一部”对应的中心语,可在“开放”后加上“的历史”;二是语序不当,从后面的“以文明取代蒙昧、从隔绝到联通、由封闭到开放”来看,前面的“落后生产力被先进生产力不断取代”可改为“以先进生产力不断取代落后生产力”。 答案:人类社会发展史,就是一部以先进生产力不断取代落后生产力、以文明取代蒙昧、从隔绝到联通、由封闭到开放的历史。 2.请以“我们共产党人”为开头,用一个表示因果关系的句子概括整个语段的主要内容,不超过60个字。(5分)                                                                                                                解析:选文总共有三段:第一段主要阐释了“中国共产党的成立、社会主义基本制度在中国的确立,中国特色社会主义的创立和发展”有着理论依据“就是中国人民运用唯物史观分析历史趋势、解答时代之问的必然结果”,并符合人类历史的发展规律;第二段强调人民之于历史的作用以及中国共产党对人民主体地位的认识;第三段强调中国共产党在历史进程中应该持有的态度。这三段整体阐释了“中国共产党”“历史”“人民”三个概念之间的关系。在具体作答时还要注意题目中的要求,即“以‘我们共产党人’为开头”“表示因果关系的句子”。从三段内容来看,因为人民创造历史,历史前进是趋势,所以共产党人要想赢得未来需要坚持人民主体地位,要与历史同步。最后根据题干要求表述即可。 答案:我们共产党人只有坚持人民主体地位并与历史同步、与时代同步才能赢得未来,因为人民创造历史,而历史总要不断前进。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成3~5题。 全民阅读贵在坚持,久久为功。马克思终生勤奋读书,视读书为生命,无论生活再贫苦困顿,都始终不忘读书,常废寝忘食,焚膏继晷,最后长眠于书桌上。毛泽东是一位从少年开始就“好学不倦”“博览群书”、临终前几个小时还在读书的把爱读书习惯保持了一生的坚持读书的楷模。他们都令人高山仰止。遗憾的是,我们有些人读书是三天打鱼两天晒网,高兴时读几页,郁闷时__①__;闲暇时翻几篇,工作一忙就忘到脑后。这样的读书态度,心猿意马,__②__,很难有所收获进益。有鉴于此,读书也要持之以恒,长流水不断线,日积月累,__③__,方可读出收益,读出效果。 叶嘉莹曾说:“(我父母)他们都以为儿童幼年时记忆力好,应该多读些有久远价值和意义的古典诗书。”童年和少年时读的书至关重要,它会帮助人们打下人生结实的底子,潜移默化地影响人的一生。即使他们不能理解,只要先背下来,等到将来理解力提高以后,这些早年记忆的内容就会被调动出来,如同宝藏库,为孩子一生提供不尽的资源。例如,初读陶渊明,是无法理解“因值孤生松,敛翩遥来归”其中的哲理的。但随着个人的成长,生活经验的增加,我们可以体悟到,他以知命的委顺,泯没了悲苦;他以知止的固执,超越了迷途;他以闪烁着智慧的灯火,照亮了他的四周,终于找到了他所要走的路。而且在心灵与生活上,都找到了他自己的栖息之所。 3.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)                                                                           解析:第一处,结合上文“遗憾的是,我们有些人读书是三天打鱼两天晒网”可知,高兴时读几页,那么郁闷时就扔在一边不读,可填“束之高阁”(把东西捆起来,放在高高的架子上面,指扔在一边,不去用它或不管它)。第二处,结合上句“心猿意马”和下句“很难有所收获进益”可知,此处语境是在说时而勤奋,时而懈怠,没有恒心,所以可填“一曝十寒”或“三心二意”(比喻勤奋的时候少,懈怠的时候多,没有恒心/形容犹豫不决,意志不坚定或用心不专一)。第三处,结合上句“读书也要持之以恒,长流水不断线,日积月累”可知,此处语境是在说读书要坚持,所以可填“水滴石穿”或“坚持不懈”(比喻力量虽小,只要坚持不懈,事情就能成功/坚持到底,毫不松懈)。 答案:①束之高阁 ②一曝十寒(三心二意) ③水滴石穿(坚持不懈) 4.请将文中画波浪线的部分改成四个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)                                                                           解析:本题题干要求把长句改成较短的语句,先抓住句子的主干,明确句子的中心意思,然后抽出附加成分,将它们变成按一定逻辑关系排列的短句。先抽出句子主干“毛泽东是楷模”,“楷模”前的定语是“一位”“从少年开始就‘好学不倦’‘博览群书’”“临终前几个小时还在读书”“把爱读书习惯保持了一生”“坚持读书”。可以先将原句缩为“毛泽东是一位坚持读书的楷模”,然后将其他定语与“他”构成主谓句即可。注意语言表达要连贯。 答案:毛泽东是一位坚持读书的楷模。他从少年开始就“好学不倦”“博览群书”,临终前几个小时还在读书,他把爱读书的习惯保持了一生。 5.能否将文中画横线的句子改成“因为他们不能理解,所以要先背下来,等到将来理解力提高以后,这些早年记忆的内容就会被调动出来,为孩子一生提供不尽的资源”?为什么原句更好?请说明理由。(4分)                                                                           解析:原句“即使……只要……就会……”使用的是让步和条件关系的关联词语,表意更委婉,让读者能更好地接受,更严谨科学,更突出了早年阅读对人生的影响;原句“如同宝藏库,为孩子一生提供不尽的资源”使用了比喻的修辞手法,将“早年的记忆”比喻为“宝藏库”。以“宝藏库”的储备特点形象生动地体现了长期阅读的储蓄作用。而题干中的修改只是客观表述,略显枯燥。 答案:不能。理由:①原句使用的是让步和条件关系的关联词语,表意更严谨科学,更突出了早年阅读对人生的影响;②原句使用了比喻的修辞手法,喻体“宝藏库”,形象生动地体现了长期阅读的储蓄作用,修改后,只是客观表述,略显枯燥。 二、现代文阅读(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成6~10题。 在怀疑的时代依然需要信仰(节选) 敬爱的老师、亲爱的同学们: 大家上午好! 谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。 就像刚才那首歌唱的,“记忆中最美的春天,难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能。面对你们,我甚至缺少一份抒发“过来人”心得的勇气。 是的,跟你们一样,我们曾在中文系就读,甚至读过同一门课程,青涩的背影都曾被燕园的阳光,定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了,我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的,今天或许你们笑称其为空想;那时的我们流行书生论政,今天的你们要面对诫勉谈话;那时的我们熟悉的热词是民主、自由,今天的你们记住的是“拼爹”“躲猫猫”“打酱油”;那个时候的我们喜欢在三角地游荡,而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。 我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈,而今天这个世界第二大经济体,无数和你们一样的青年还在苦苦寻找迷失的幸福,喜欢用“囧”形容自己的处境。 二十多年时光,中国到底走了多远?存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存,见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。你们这一代人,有着远比我们当年更优越的条件,更广博的见识,更成熟的内心,站在更高的起点。 我们想说的是,站在这样高的起点,由北大中文系出发,你们不缺前辈大师的庇荫,更不少历史文化的熏陶。《诗经》《楚辞》的世界,老庄孔孟的思想,李白杜甫的词章,构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们,未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂;也不需要提醒你们,人生将以怎样的平庸世故,消解你们的万丈雄心;更不需要提醒你们,走入社会,要如何变得务实与现实,因为你们终将以一生浸淫其中。 我唯一的害怕,是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了,因为追求级别的越来越多,追求真理的越来越少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少;大官越来越多,大师越来越少。因此,在你们走向社会之际,我想说的只是,请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。 也许有同学会笑话,大师姐写社论写多了吧,这么高的调子。可如果我告诉各位,这是我的那些中文系同学,那些不管今天处于怎样的职位,遭遇过怎样的人生的同学共同的想法,你们是否会稍微有些重视?是否会多想一下为什么二十多年过去,他们依然如此? 我知道,与我们这一代相比,你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了,国家的盛世集中在你们的大学时代,但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾拥有的机遇,但也有我们不曾经历的挑战。 文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码,我很担心,“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”?我们会不会因为心灰意冷而随波逐流,变成钱理群先生所言的“精致利己主义者”,世故老到,善于表演,懂得配合?而北大会不会像那个日本年轻人所说的,“有的是人才,却并不培养精英”? 我有一位清华毕业的同事,从大学开始,就自称是“北大的跟屁虫”,对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒”的江湖传言,他特认真地对我说:“这个社会更需要的,不是北大人的适应,而是北大人的坚守。” 这让我想起中文系百年时,陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动:一群衣衫褴褛的知识分子,器宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处,不管将来的你们从事什么职业,是否都能常常自问,作为北大人,我们是否还存有那种浩然之气?那种精神的魅力,充实的人生,“天地之心、生民之命、往圣绝学”,是否还能在我们心中激起共鸣? 马克思曾慨叹,法兰西不缺少有智慧的人,但缺少有骨气的人。今天的中国,同样不缺少有智慧的人,但缺少有信仰的人。也正因此,中文系给我们的教育,才格外珍贵。从母校的教诲出发,二十多年社会生活给我的最大启示是:当许多同龄人都陷于时代的车轮下,那些能幸免的人,不仅因为坚强,更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟,不用在意聪明的人说你不够明智,不要照原样接受别人推荐给你的生活。选择坚守、选择理想,选择倾听内心的呼唤,才能拥有最饱满的人生。 梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗?》。我很喜欢这个书名,它以朴素的设问提出了人生的大问题。这个世界会好吗?事在人为,未来中国的分量和质量,就在各位的手上。 最后,我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹们——无论中国怎样,请记得:你所站立的地方,就是你的中国;你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么;你有光明,中国便不再黑暗。 我的演讲到此结束,谢谢大家! (摘编自“北大中文系2012年毕业典礼致辞”) 6.下列对演讲内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(  ) A.当下中文系的青年们是即将上市的股票,一切皆有可能,前程远大,而作者却缺少这样的理想和勇气,去面对未来。 B.二十年前,作者和同学们喜欢在北大的三角地带游荡,谈论民主、自由,也许在今天的同学们看来这是不切实际的空想。 C.如今中国已经发展成为第二大经济实体,但大多数青年们却认为自己身处囧境,在苦苦追求所谓的幸福。 D.作者对当下青年人的担心是源于他们的不再“相信”,在到处充满怀疑的时代洪流中,许多青年人不再相信“信仰”。 解析:选A。“而作者却缺少这样的理想和勇气,去面对未来”错误,作者是使用比喻的修辞,说青年们前途有无限的美好和可能。并非说自己缺少这样的理想和勇气去面对未来。 7.根据演讲稿的内容,下列说法不正确的一项是(3分)(  ) A.与二十年前的青年相比,当下的青年们有着更优越的条件、更广博的见识和更成熟的内心,但少了些许激情与理想。 B.随着中国经济的崛起,中国青年可能会被消磨掉他们的浪漫与绚烂,在踏入社会之时,大多数人不得不选择变得务实和现实。 C.文学理论与古典文献在利益面前败下阵来,当下的青年人心灰意冷,随波逐流,早已失去了北大人应有的坚守。 D.在时代的车轮下,我们坚守了理想与信仰,才能笑对他人的质疑和批判,在心中保存古人所说的“浩然之气”。 解析:选C。“当下的青年人心灰意冷,随波逐流,早已失去了北大人应有的坚守”错,原文的表述是“文学理论无法识别毒奶粉的成分……我们会不会因为心灰意冷而随波逐流,变成钱……”,可见“文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献挡不住地沟油的泛滥”不等于“文学理论与古典文献在利益面前败下阵来”,“很多人”不等于“当下的青年”,“我担心”并不等于已经“心灰意冷,随波逐流,早已失去了北大人应有的坚守”。 8.下列选项中,最不适合作为论据来支撑作者观点的一项是(3分)(  ) A.当下的青年人在选择专业的时候,往往选择了一些容易挣钱和立足的专业,却不从个人的喜好出发,选择适合自己的专业。 B.80后夫妇因为承受不了职场的压力,选择远离城市,隐居山林,开荒拓地,喂马劈柴,怡然自乐。 C.全国道德模范黄文秀用年仅30岁的青春芳华践行初心与使命,用心中的信念之光传递温暖与梦想。 D.即使很多人在时代的洪流中迷惘、怀疑、失去信仰,但是作为北大的青年,作为中国的青年,仍然牢记着梁启超先生所说的“少年强则国强”。 解析:选B。本文的论点是“在怀疑的时代依然需要信仰,不能为了名、利而放弃对信仰的坚守”。A项,青年人在选择专业的时候因为物利放弃了自己的喜好,没有坚守信仰,属于反面论据。B项,“选择远离城市,隐居山林,开荒拓地,喂马劈柴,怡然自乐”并非选择名、利,所以不能作为论据来支撑作者观点。C项,黄文秀放弃在大城市奋斗生活的机会,选择用心中的信念之光传递温暖与梦想,符合论点。D项,北大青年不在时代的洪流中迷惘、怀疑,不失去信仰,担当时代使命,符合论点。 ★9.这篇演讲稿使用了哪些论证手法?请简要说明。(4分)                                                                                                                解析:“如果把生活比作一段将理想‘变现’的历程……而你们是即将上市的股票”运用了比喻论证,把“我们”比作“面额有限的钞票”,把“青年人”比作“即将上市的股票”。“这个社会更需要的,不是北大人的适应,而是北大人的坚守”“陈平原先生的一席话……器宇轩昂地屹立于天地间”“马克思曾慨叹,法兰西不缺少有智慧的人,但缺少有骨气的人”等是引用作者的同事陈平原和马克思的话,属于引用论证。“但那是上个世纪的事了……而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网”“我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈……喜欢用‘囧’形容自己的处境”等内容将二十年前的我们和当下的年轻人对比,属于对比论证。 答案:①比喻论证,把“我们”比作“面额有限的钞票”,把“青年人”比作“即将上市的股票”。②引用论证,引用陈平原和马克思的话。③对比论证,将二十年前的我们和当下的青年对比。 10.有人认为,在对待中国青年信仰的态度上,作者的观点过于杞人忧天。你是否同意?请结合全文谈谈你的看法。(6分)                                                                                                                解析:首先应该肯定作者的观点,作者对北大青年的提醒是有必要的。理由可以从当今和未来两个角度进行阐释。(1)当今。首先,依据“今天的你们记住的是‘拼爹’‘躲猫猫’……形容自己的处境”等内容可知,当今一些青年,确实存在缺少理想、缺少激情、对自己的处境不满意的问题。其次,依据“不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场……在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰”可知,当今社会也确实存在社会利益成为唯一的价值,信仰缺失的风气和现象。 (2)未来。依据“我不需要提醒你们,未来将如何以具体琐碎消磨……终将以一生浸淫其中”可知,或许北大青年学生此时并不缺少理想和激情,但现实生活的琐碎和平庸世故往往会消磨人的浪漫与绚烂,消解人的万丈雄心,所以作者对北大青年无论何时何地都要坚守信仰的提醒是有必要的。 答案:不同意。①青年人现状:当下青年人缺少理想,缺少激情,对自己的处境不满意;②即将面对的未来:现实生活的琐碎和平庸世故往往会消磨人的浪漫与绚烂,消解人的万丈雄心;③当今社会现实:当社会利益成为唯一的价值,会让人的信仰缺失。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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