第2课 烛之武退秦师-【正禾一本通】2024-2025学年高中语文必修下册同步课堂高效讲义教师用书（统编版2019）

第2课　烛之武退秦师 【文本助读】 一、走近作者 个人 简介 左丘明，生卒年不详，曾任鲁国太史。博览天文、地理、文学、历史等大量古籍，学识渊博 历史 地位 著名史家、学者与思想家，他品行高洁，为孔子推崇，称“左丘明耻之，丘亦耻之”，即与其同好恶。司马迁称其为“鲁君子”，李世民封左丘明为“经师”，明世宗封左丘明为“先儒”，朱由俭封左丘明为“先贤” 代表 作品 《左传》，又名《春秋左氏传》 二、写作背景 本文所叙内容发生在鲁僖公三十年(前630)，当时正值春秋初期，周王室日渐衰微，已趋于名存实亡。各诸侯国纷纷扩张势力，角逐霸主地位。文中提到的晋侯即晋文公重耳，秦伯即秦穆公任好，他们两人先后跻身于春秋五霸之中。当时晋国势力强于秦，秦与晋结为姻亲关系，双方为了暂时的共同利益，采取联合行动。楚国当时也有争霸中原的雄心，郑国是晋、秦、楚三国必争之地，为了遏制楚国势力向北扩展，秦晋联合出兵攻郑。 三、相关知识 (一)左传 《左传》又名《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详备的编年体历史著作，为“十三经”之一。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它和《公羊传》《榖梁传》都是为解说《春秋》而作，故并称“春秋三传”。《左传》大约成书于战国初年，与《国语》成书时间相近，思想倾向基本一致，《左传》的民本思想更加鲜明。《左传》主要记载东周前期二百五十多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和人物，真实地反映了当时的社会面貌和政治状况。《左传》善于描写战争和记述外交辞令，记事条理清楚，详略得当；写人简洁生动，人物形象栩栩如生，是研究我国先秦历史的重要文献，也是优秀的文学作品。 (二)编年体 中国传统史书的一种体裁，它以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。例如：《春秋》《左传》《资治通鉴》。 (三)相关历史事件 1.秦立晋君(前651年) 晋献公卒后，晋国陷入内乱。晋国大夫里克杀了晋献公的庶子夷齐、卓子，并派人迎接公子重耳，重耳不就，后又派人迎接献公次子夷吾。夷吾采纳了大臣吕省等人的意见，厚礼贿赂秦国，答应割让晋河以东之地予秦。于是秦穆公拥立夷吾为晋君，即晋惠公。此即文中“且君尝为晋君赐矣”。“君”即秦穆公，“晋君”即晋惠公，“赐”则指“秦立晋君”之事。 2.惠公背约(前650年) 晋惠公借秦国之力即位后，对割让土地之事非常后悔，就派大臣丕郑赴秦国，以“先君之地不得擅许”为由食言。此即文中“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”。“君”指秦穆公，“许君焦、瑕”则指公元前651年夷吾答应割让晋河以东之地予秦一事。秦、晋两国之间的关系从此出现了裂痕。 3.重耳过郑(前637年) 晋公子重耳在齐国居五年后，离开齐国，经曹、宋路过郑国。郑国大夫叔詹劝郑文公要以礼待重耳，郑文公却以“诸侯亡公子过此者众，安可尽礼”为由，不听叔詹劝告，对重耳无礼，此即文中“以其无礼于晋”。 4.郑、楚结盟(前632年) 是年四月，晋、楚争霸中原，战于城濮，楚军大败。晋文公尊周攘夷，成为春秋霸主之一。当时，郑国处四战之地，无险可据，又无礼于重耳，故背晋助楚，因此，郑文公曾到楚国怂恿楚成王出兵作战。楚败，郑文公内心恐惧，又派人到晋国请罪求和。五月，晋侯、郑伯盟于衡雍(今河南原阳西)。晋文公受周天子册命，与四方诸侯盟于践土(在衡雍之西)，晋文公为盟主，郑参与践土之盟，但晋、郑间的隔阂并未消除。郑既怂恿楚国出兵攻晋，又盟于晋，此即文中“且贰于楚也”。 【生词生字】 1.氾(fán)南 2.佚(yì)之狐 3.夜缒(zhuì)而出 4.阙(quē)秦 5.秦伯说(yuè) 6.逢(pánɡ)孙 7.戍(shù)之 8.失其所与(yǔ) 【整体感知】 1.[文题解读]本文选自《左传·僖公三十年》，原文没有题目，题目是编者加的。烛之武，春秋时郑国大夫。退秦师，①使秦军撤退。本文主要记述了公元前630年，在秦、晋两国联合围攻郑国的危急形势下，烛之武利用②秦、晋两国之间的利害冲突，说服秦穆公退兵，解除了郑国的危机的故事。 2.[结构导图]根据结构图提示，在空白处填写恰当的内容。 答案：①邻厚君薄　②西封阙秦 3.[主旨归纳]本文记叙了秦、晋围郑，郑国大夫烛之武①奉命说服秦国撤军的故事，赞扬了烛之武临危受命，不避艰险，只身说服秦伯，解除国难的爱国主义精神，体现了他②深明大义的气度、③捍卫国家主权的使命感以及④机智善辩的外交才能，同时也反映了春秋时代诸侯各国之间斗争的复杂性。 阅读全文，完成问题。 【文本呈现】 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 【微点清障】 1.解释文中加点的词语。 (1)无礼于晋：指晋文公早年出亡经过郑国时，郑国没有以应有的礼遇对待他 (2)贰于楚：指郑国依附于晋的同时又亲附于楚 (3)军：驻扎　　　　　　 (4)壮：壮年。古时男子三十为“壮” (5)犹：尚且 (6)也已：语气助词，表示确定 (7)许：答应 (8)缒：用绳子拴着人(或物)从上往下送 (9)既：已经 (10)执事：办事的官员，代指对方(秦穆公)，表示恭敬 (11)陪：增加 (12)行李：外交使者 (13)共：同“供”，供给 (14)为：给予 (15)赐：恩惠。这里指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国的事 (16)济：渡河 (17)设版：修筑防御工事 (18)封：疆界，这里用作动词 (19)肆：延伸、扩张 (20)阙：侵损、削减 (21)夫人：那个人，指秦穆公 (22)因：依靠 (23)与：结交、同盟 (24)知：同“智” (25)武：指使用武力时所应遵守的道义准则 2.重点字词填空，并翻译句子。 (1)越国以(鄙)远，君知其难也，焉用亡郑以(陪)邻？ 译文：越过别国而把远地当作边邑，您知道这是困难的，哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？ (2)若舍郑以为东道主，行李之往来，(共)其乏困，君亦无所害。 译文：如果(您)放弃(围攻)郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人，外交使者来来往往，郑国可以随时供给他们缺少的资粮，对您也没有什么害处。 (3)(阙)秦以利晋，唯君图之。 译文：削弱秦国来使晋国得利，希望您考虑这件事。 (一)文言实词 1.鄙 (1)越国以鄙远 动词，把……当作边邑 (2)蜀之鄙有二僧(《为学》) 名词，边邑、边远的地方 (3)肉食者鄙，未能远谋(《左传·庄公十年》) 形容词，庸俗、浅陋 (4)我皆有礼，夫犹鄙我(《左传·昭公十六年》) 动词，看不起，轻视 2.许 (1)许君焦、瑕，朝济而夕设版焉 动词，答应 (2)杂然相许(《愚公移山》) 动词，赞同 (3)潭中鱼可百许头(《小石潭记》) 副词，表约数 (4)先生，不知何许人也(《五柳先生传》) 名词，表处所 3.敝 (1)因人之力而敝之 动词，损害 (2)曹操之众，远来疲敝(《赤壁之战》) 形容词，疲惫 (3)余则缊袍敝衣处其间(《送东阳马生序》) 形容词，坏、破旧 4.微 (1)微夫人之力不及此 副词，没有 (2)微闻有鼠，作作索索(《口技》) 副词，隐约地 (3)东坡现右足，鲁直现左足，各微侧(《核舟记》) 副词，稍微、略微 (4)曹操比于袁绍，则名微而众寡(《隆中对》) 形容词，小、微小 (二)文言虚词 1.以 (1)以其无礼于晋 连词，因为 (2)敢以烦执事 介词，拿、用 (3)越国以鄙远 连词，表顺承 (4)若舍郑以为东道主 介词，把 2.而 (1)今急而求子 连词，表顺承 (2)夜缒而出 连词，表修饰 (3)若亡郑而有利于君 连词，表顺承 (4)朝济而夕设版焉 连词，表顺承 3.焉 (1)子亦有不利焉 句末语气词，表陈述 (2)焉用亡郑以陪邻 疑问副词，何、哪里 (3)若不阙秦，将焉取之 疑问代词，哪里 (4)朝济而夕设版焉 兼词，于之，在那里 4.其 (1)行李之往来，共其乏困 代词，指代“行李” (2)吾其还也 语气词，还是，表祈使 5.之 (1)子犯请击之 代词，他们，指秦军 (2)是寡人之过也 结构助词，的 (3)臣之壮也 用于主谓之间，取消句子独立性，不译 (4)夫晋，何厌之有 宾语前置的标志，不译 (5)辍耕之垄上(《陈涉世家》) 动词，往、到 【知识积累】 意动用法 意动用法是指某些词用作动词以充当谓语，其动作属于主观上的感觉、看待或评价。这种谓语与宾语的关系是：主语认为宾语所代表的人或事物，有谓语自身所代表的性状；或者，把宾语当作谓语所代表的人或事物去看待、评价。意动用法是古汉语重要的语法现象之一，它包括名词的意动用法和形容词的意动用法。 1.名词的意动用法 名词用作意动词，是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。如： (1)吾从而师之。(《师说》)(师：以……为师，把……看作老师) (2)侣鱼虾而友麋鹿。(《赤壁赋》)(侣、友：把……当作伴侣、把……当作朋友) 2.形容词的意动用法 形容词用作意动词，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态。如： (1)巫医乐师百工之人，不耻相师。(《师说》)(耻：以……为耻) (2)当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。(《与妻书》)(乐：以……为快乐) (三)特殊句式(指出句式类型，并调为正常语序或指出标志词) (1)吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也判断句，“……也”表判断 (2)夫晋，何厌之有宾语前置句，“之”作宾语前置的标志， 正常语序为“有何厌” (3)以其无礼于晋状语后置句，介宾短语“于晋”后置 (4)敢以烦执事省略句，省略介词“以”后的宾语“之”，指亡郑之事 【文本初探】 1.下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A.烛之武“夜缒而出”，说明当时郑国的情况十分危急。 B.烛之武站在秦国的立场上指出，亡郑只对晋国有利，以此劝说秦伯退兵。 C.晋侯为了报答秦伯，曾经答应给秦国两座城池。但是晋国把城池划给秦国之后，晋国就马上修筑了防御工事。 D.烛之武从亡郑于秦无益，说到秦、晋的历史关系，又说到晋国灭郑之后必然进犯秦国，步步深入，句句打动对方，具有很强的说服力。 解析：选C。“晋国把城池划给秦国之后”错误。由“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”可知，晋国并没有把城池划给秦国。 2.第一段写秦、晋围郑，在全文中起到了什么作用？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：交代秦、晋兵临城下，指出郑国形势危急。晋国要报复郑国，与秦国本没有多大的利害关系，说明郑国是有机会说服秦国退兵的，为下文烛之武智退秦师的成功埋下了伏笔。 [学习目标]　1.把握烛之武说辞的语言艺术和其中蕴含的智慧。2.分析人物形象。3.体会《左传》中“礼”的思想。 任务一　把握烛之武说辞的语言艺术和其中蕴含的智慧　 本文的核心部分是烛之武游说秦穆公的外交辞令。烛之武以一己之力，成功说服秦国撤军，瓦解了秦、晋对郑国的围困。前人说“烛之武一言，贤于十万师”(谢有辉《古文赏音》)，并非过誉。要反复诵读，把握烛之武说辞的语言艺术和其中蕴含的智慧。 1.课文虽短，但在叙述故事时，顾后瞻前，巧施伏笔，简练而不失严谨，自然而耐人寻味。请找出文中的伏笔与照应，并作简要分析。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①在交代秦、晋围郑的原因时，说“以其无礼于晋，且贰于楚也”，则说明秦、郑并没有多大的矛盾冲突，这就为下文烛之武说服秦国撤军埋下了伏笔。②“夜缒而出”，照应了开头的“晋侯、秦伯围郑”“国危矣”的有关内容。③“许君焦、瑕，朝济而夕设版”和“微夫人之力不及此”又照应了上文秦、晋虽是联合行动，但貌合神离，既没有驻扎在一起，彼此的行动也不需要通知对方，这就为烛之武说服秦国撤军提供了条件。 2.文章写烛之武在使命面前，先“辞”后“许”，有什么作用？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：一是交代了烛之武是一个长期不被重用的老臣；二是说明了郑伯作为国君具有接受规谏、勇于自责的优秀品质；三是点明了烛之武深明大义，以解国难为重。 3.本文的中心是烛之武游说秦穆公而使之退兵。简要分析烛之武是如何说服秦国撤军的。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①投之以诚。坦言“知亡”，示弱臣服，以满足强敌的骄横心理，为说服提供契机。②说之以理。亡郑对晋国有利，而对秦国无利，告之“邻之厚，君之薄也”，不智。③诱之以利。从正面来说若“舍郑”，郑国则愿作为秦国“行李之往来”的东道主，对秦“亦无所害”，存郑对秦国无害而有益。④附之以据。晋不可信，历史上晋就有背叛秦的前科，秦、晋联盟不可靠。“朝济而夕设版焉，君之所知也。”抓住秦、晋之间的历史矛盾，挑拨离间，拉拢秦君。⑤申之以患。“夫晋，何厌之有？”未来晋国还将威胁秦国安危，影响秦的称霸。推测未来，极言晋贪得无厌；充分利用秦、晋之间的矛盾，离间双方。烛之武这段说辞，含蓄而畅达，曲折而尽情，谦恭而有理，具有挽救郑国危亡、化干戈为玉帛的巨大效果。 任务二　分析人物形象 《左传》笔下的人物形象，往往是寥寥几句，就能跃然纸上、栩栩如生，使读者如见其人，如闻其声。这从《烛之武退秦师》中可窥其一斑。学习时，要注意分析人物形象。 【知识积累】 文言文中人物形象的概括与分析“三步法” 第一步，梳理人物履历，感知人物概况。 可按以下要素梳理人物履历：姓名→籍贯→官职→经历→事件。人物履历是概括与分析人物形象的基础。 第二步，明确主要事件，看人物言行。 主要事件是最能集中表现人物特色的，文章所记的事迹大多与治国安民有关，所以在记述人物时，抓住人物在事件中的言行非常重要。 第三步，据题而答，思路明晰。 选择题，要把选项和原文进行比对，判断其正误。简答题，围绕题干要求，筛选信息，分条作答。 4.阅读全文，你认为烛之武是怎样一个人？请简要分析，填写下表。 形象 具体表现 ①志士 ②由于长期未被重用，烛之武的满腹牢骚与委屈溢于言表，但郑伯的一番诚意和对国家形势与个人利益关系的透彻分析，最终感动了他。他决心以国家利益为重，出使秦营。这足以说明他是个深明大义的爱国志士 勇士 两方交战，生死未卜，出使秦营，成败难料。烛之武“夜缒而出”，勇入秦营，其知难而上、义无反顾的冒险精神展示了他的勇士形象 ③辩士 ④烛之武到了秦营之后，面对强敌，不卑不亢，侃侃而谈。他运用自己的智慧，反复向秦伯陈述利害，实则为郑，但表面上却处处为秦国着想。最终说服秦伯，使其退兵 5.课文中提到了三个国君——郑伯、秦伯、晋侯，虽然着墨不多，却也是形象鲜明、生动，请结合课文分析这三个国君的形象。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①郑伯是一位即将亡国的君主，在文中的表现主要是“一从”“一曰”。在秦、晋围攻的危急时刻，当佚之狐荐烛之武“使烛之武见秦君，师必退”时，他立即抓住这一线希望“从之”，表现了一位君主决策的及时、果断。而面对烛之武的牢骚，郑伯没有放弃，而是首先自责，动之以情，很好地抚慰了烛之武；然后又晓之以理——“然郑亡，子亦有不利焉”，完全站在烛之武利益的角度来看问题，终使烛之武“许之”，达到了预期的目的，也展现了一位善于纳谏、勇于自责、精于言辞的君主形象。②秦伯在这场危机中处于非常关键的地位，作者用了“说(悦)”“盟”“使”“还”四个动词来写秦伯，写出了秦伯决策之过程。他先与晋围郑，后与郑结盟，这完全是站在秦国的利益角度来考虑的。与晋围郑，是为了向外扩张的需要，当他认识到这样做只会增强晋国的实力，而秦国不会获取什么好处时，立即决定与郑结盟。最后“使杞子、逢孙、杨孙戍之”，使晋侯不敢击郑，“乃还”。秦伯是一个善于决策、善谋利益的君主形象。③晋侯以“不仁”“不知”“不武”三个理由明智地拒绝了进击秦军，避免了晋国遭受更大的失败。这既表现了一个君主清醒的头脑和理智的判断，又显示了成霸业者应有的隐忍不发的胸怀和随机应变的谋略。 任务三　体会《左传》中“礼”的思想 史书以记事为本，在历史叙述中也常透露出一些思想与观念。《左传》重视“礼”。秦、晋围郑是因为其“无礼”，晋文公认为进攻秦军是“不仁”“不知”“不武”的，因而被古人赞为“有礼”。该如何理解这里说的“礼”？秦先与晋联合围郑，后又“与郑人盟”，秦的行为合乎“礼”吗？思考这类问题，对春秋时期军事、外交活动中的行为准则会有更深入的认识。 6.课文中，秦、晋围郑是因为其“无礼”，晋文公认为进攻秦军是“不仁”“不知”“不武”的，因而被古人赞为“有礼”。谈谈你对这里所说的“礼”的理解。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①秦、晋之所以围郑，是因为郑国在两个方面“无礼”：一是“无礼于晋”，指的是晋文公早年出亡经过郑国时，郑国没有以应有的礼遇对待他，这是不仁、不义之举；二是“贰于楚”，指的是郑国想得到大国的庇护，先与楚国结为盟国，但晋、楚城濮之战中楚国被晋国打败，郑国又立刻与晋国结盟，这是不忠、不信之举。从这里可以看出，“礼”包含着“仁”“义”“忠”“信”等内涵。②文章结尾，晋文公非常果断地否决了子犯袭击秦军的请求，理由有三条：一是“因人之力而敝之，不仁”，晋文公曾在外流亡多年，得到秦穆公的帮助才回到晋国做了国君，却不思报答反而要去攻打他，这就是“不仁”。二是“失其所与，不知”，失掉自己的同盟者，对国家的前途不利，这是不明智的。三是“以乱易整，不武”，用混乱相攻取代和谐一致，这是不符合武德的。这里的“仁”指“仁义”，“知”指“明智”，“武”指“使用武力时所应遵守的道义准则”，这三个中心词都与“德”相关，可以称作“仁德”“智德”“武德”，而“德”又是内化了的“礼”。所以，晋文公选择退兵，也是在践行“礼”的准则。 综上分析可以看出，春秋时期的“礼”包含着儒家所倡导的“仁”“信”“忠”“义”“智”“武”等丰富的思想内涵，是个人行为和国家邦交的准则。 7.秦国背弃与晋国的联盟，转而与郑国结盟，还派人帮助郑国守国，其行为是否合乎“礼”？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：秦穆公是一个国家的领袖，对君主来说，国家的利益高于一切。秦国和晋国之间的联盟只是暂时的利益结合体，在这个联盟之中，他首先要维护的是秦国的利益，其次才是秦、晋两国联盟的利益。如果他盲目地为了联盟而攻打郑国的话，那么对秦国来说，他便是一个不合格的君主。为了国家利益，他可以放弃原有的联盟。从这个角度来说，他的行为是合乎“礼”的。 一、课内纵向比较 1.《齐桓晋文之事》与《烛之武退秦师》都体现了劝谏的艺术，请综合分析孟子与烛之武在劝谏技法上的异同。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)相同点：①都有明确的目标，能够做到有的放矢；②都注重内在的逻辑分析，能够循循善诱；③都注重描绘愿景，增强说服力。 (2)不同点：孟子的劝谏单刀直入、切题直接，注重巧取譬喻、形象说理以及善用排比等技巧；而烛之武更注重以谦卑的态度，站在秦国的立场上来分析利害，同时借助历史事实离间秦、晋两国关系。 2.孔子“为国以礼”的思想在《烛之武退秦师》中有所体现吗？是如何体现的？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：孔子“为国以礼”的思想在君臣关系上应该是“君使臣以礼，臣事君以忠”(《论语·八佾》)。《烛之武退秦师》中主要体现在郑伯对待烛之武的态度上。当郑国处于危险境地，需要烛之武时，烛之武却流露出“今老矣，无能为也已”的牢骚。对此，郑伯马上意识到“是寡人之过也”，勇敢自责，诚恳道歉；然后用一个“求”字，表明郑伯虽身为国君，却能放下身份，向烛之武认错、服软，难能可贵。其谦卑、恭维之态，很好地抚慰了烛之武。这就是尽到了“君使臣以礼”的职责，换来的是烛之武冒着生命危险，拖着老迈身躯奔赴秦营，践行“臣事君以忠”。 二、课外横向延伸 阅读下面的文言文，完成后面的问题。 材料一：夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 (摘自《烛之武退秦师》) 材料二：秦将伐魏。魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也。今赵不救魏，魏歃盟于秦，是赵与强秦为界也，地亦且岁危，民亦且岁死矣。此文之所以忠于大王也。”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘。 (摘编自《战国策·魏策三》) 材料三：天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡。不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？他日，利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣！ (摘编自吕祖谦《秦穆出师袭郑》) 3.请结合材料三中的观点分析材料一秦穆公退兵和材料二赵王出兵的原因。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：由材料三“天下之事以利而合者，亦必以利而离”“非利害深中秦穆之心……吾知秦穆必翻然从之矣”可知，吕祖谦认为，天下的事因为利益而合作的，必然会因为利益而分离。如果不是烛之武所说的利益与危害深深击中了秦穆公的心，他怎么会撤兵呢？诸侯国之间的关系实质上就是利益关系，诸侯国之间因有共同利益而合作，也会为利益不同而背弃。综上所述，材料一中秦穆公退兵的原因“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”就是退兵能为秦国带来利益，而如果攻占郑国则会损害秦国——“阙秦以利晋”；材料二赵王出兵是因为如果不出兵赵国会“地亦且岁危，民亦且岁死”，所以赵国也是为了维护本国的利益而出兵。可见，游说者从利害关系入手劝说都比较容易成功。 答案：吕祖谦认为，诸侯国之间的关系实质上就是利益关系，诸侯国之间因有共同利益而合作，也会因利益不同而背弃。秦穆公退兵和赵王出兵都是因为利益，游说者从利害关系入手劝说都比较容易成功。 参考译文： 材料二：秦国将要攻打魏国。魏王听到了这个消息，连夜召见孟尝君，魏王告诉他：“秦国准备攻打魏国，您为我想想，该怎么办呢？”孟尝君说：“如果有诸侯的救援，魏国就能转危为安。”魏王说：“我希望您能去办好这件事。”魏王郑重地为孟尝君准备了一百辆车。孟尝君到了赵国，面见赵王说：“我希望向大王借兵去解救魏国。”赵王回答：“我不能借兵给您。”孟尝君说：“我来借兵，实际上是效忠于大王。”赵王说：“我能听听您的说法吗？”孟尝君说：“赵军并不比魏军强大，魏军也并不比赵军弱。然而赵国连年没有受到威胁，百姓也没有大量死亡；相反，魏国却连年战争不断，老百姓大量死亡，是什么原因呢？这是因为魏国在西边做赵国的屏障。现在如果赵国不救魏国，魏国就会与秦国歃血结盟，那赵国就将直接面对强大的秦国，赵国每年也会兵灾不断，百姓每年也会大量死亡。这就是我所说的忠于大王的意思。”赵王于是同意派兵十万，战车三百辆。 材料三：天下的事因为利益而合作的，必然会因为利益而分离。秦国、晋国联合出兵讨伐郑国，郑国就要灭亡了。烛之武出城游说秦穆公，站着说会儿话的工夫就在(郑国)将要灭亡的时候保全了郑国。不只是使秦国军队撤兵，并且又得到秦国帮助设置戍守才离去，(秦国)改变得多么快啊！烛之武一席话就让秦穆公背叛了晋国而亲近郑国，舍弃强大的援军，而依附弱小的国家；抛弃(与晋国)旧日的恩情，招来(晋国)新的怨恨；舍弃成功，走向危难。(如果)不是(烛之武所说的)利益与危害深深击中了秦穆公的心，怎么能像这样呢？秦穆公与晋国，相互结交很长时间了，相互信任很深了，相互结盟很厚了，一旦被烛之武(所说)的利益诱惑，抛弃晋国就如同擤鼻涕吐唾沫，对于郑国又有什么(不能抛弃的)呢？如果哪天有比烛之武所说的更大的利益，我明白秦穆公一定会很快转变去寻求那更大的利益的！ [附：文白对译] 　　　　　　　　　　　　　　　　 烛之武退秦师 　　 　　 　　 　　 学科网（北京）股份有限公司 $$