内容正文:
语 文
八年级下册 RJ
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第一单元 人文主题:民风民俗
2024年山东中考省级命题题型专练(一)
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一、积累与运用(22分)
【2024山东济南调研改编】语文学习小组开展“古韵今风话民俗”主题探究活动。
你和同学小鲁、小元在一个组,共同参加下面的活动。
【活动一 寻找课文中的民俗】
小鲁准备了一篇作品参加活动。
民俗风情,乡韵悠长
民俗蕴含乡情童趣。听,婉转悠扬的笛声,让人叹为观止;看,精彩纷呈的
社戏,让人目不暇接;品,奋楫棹舟的夏夜,寻一脉幽悄,乐趣无穷!
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民俗蕴含淳朴民风。听,耳畔还响着脚步声;看,东山的糜子西山的谷;
尝,香香的米酒甜甜的馍。
民俗蕴含力量之美。听,刚健雄浑的安塞腰鼓,让人战栗震(撼 憾);
看,粗犷豪放的安塞腰鼓,让人活跃(抗 亢)奋;品,戛然而止的安塞腰鼓,
让人大彻大悟。
民俗是民间流传的习俗、风尚,是由民众世代传承并创造的民间文化。遥远
的先民遗风,时下的人情世故,尽在民风民俗中。或在元宵,家家户户同赏盏盏
花灯;或在清明,九州大地共寄绵绵情思;____。
续表
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1.文中加点字的读音和括号中的字形,完全正确的一项是( ) (2分)
B
A.qiǎo mí 憾 抗 B.qiǎo méi 撼 亢
C.qiāo méi 憾 亢 D.qiāo mí 撼 抗
【解析】本题考查辨析重点字音字形的能力。“幽悄(qiǎo)”指幽深寂静。
“糜(méi)子”指一种形状像小米、没有黏性的黍类谷物。“震撼”指震动,摇
撼。“亢奋”指极度兴奋。
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2.请你联系上下文在横线处补写一句话。(2分)
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【示例】或在中秋,阖家团聚齐赏一轮明月(2分)
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3.文中画横线的成语使用不正确的一项是( ) (2分)
A
A.叹为观止 B.戛然而止 C.大彻大悟 D.人情世故
【解析】本题考查正确使用成语的能力。A项,“叹为观止”指赞美看到的事物好
到了极点。笛声是用耳朵听到的,用“叹为观止”来形容不恰当。B项,使用正确,
“戛然而止”指声音突然中止。C项,使用正确,“大彻大悟”指彻底觉悟或醒悟。
D项,使用正确,“人情世故”指为人处世的道理。
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关键点拨
正确使用词语“五注意”:①注意理解词语的整体意义,不能望文生义;②注意
把握词语的结构特征,不能肢解其含义;③注意词语的适用范围,不要界限不清;
④注意把握词语的感情色彩,不要褒贬失当;⑤注意把握词语的一词多义现象,
不要“一概而论”。
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4.文中画波浪线的句子有语病,请写出修改后的句子。(2分)
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民俗是民间流传的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。(2分)
【解析】本题考查修改病句的能力。画波浪线的句子语序不当,应先“创造”再
“传承”,故将“创造”与“世代传承”交换位置即可。
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【活动二 整理名著中的民俗】
5.为了解传统经典著作中有关“民俗文化”的记载情况,你们小组参考了《经典
常谈》的目录。
《经典常谈》目录
《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
三《礼》第五 《春秋》三传第六
四书第七
《战国策》第八
《史记》《汉书》第九 诸子第十
辞赋第十一
诗第十二
文第十三
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(1)小元:想了解八卦崇拜的习俗,可以阅读__________________;想了解周代
先民的生活习俗,可以阅读__________________;想了解先秦时期各种礼仪风俗,
可以阅读____________________________________。(填对应的《经典常谈》篇
目)(3分)
《〈周易〉第二》
《〈诗经〉第四》
《三〈礼〉第五》(每空1分,共3分)
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(2)阅读了以上推荐的相关章节,小鲁分享了自己的读书笔记。你觉得下列关于民
俗文化的笔记,哪个符合《经典常谈》中作者的观点?请选择并说明理由。(3分)
①儒家的丧礼,最主要的如三年之丧,也建立在感恩的意味上;却因恩谊的亲
疏,又定出等级差别来。这种礼,大部分可以说是迷信。
②旧历五月五日端午节,相传便是伍子胥的忌日;他是投水死的,竞渡据说原来
是表示救他的,粽子原来是祭他的。现在定五月五日为诗人节,也是为了纪念的
缘故。
③在人家的门头上,在小孩的帽饰上,我们常见到八卦那种东西。八卦是圣物,
放在门头上,放在帽饰里,是可以辟邪的。
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【示例】我认为第③条笔记符合《经典常谈》中作者的观点。因为在作者的
观点中,第①条笔记应为“这种礼,大部分可以说是宗教仪式”;第②条笔记中,
旧历五月五日端午节,相传便是屈原的忌日。(每条分析1分,共3分)
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【解析】本题考查掌握名著内容的能力。在《经典常谈》中,《周易》既是一部
切用的筮书,又是一部儒家经典。该书以“易”为中心,通过八卦和六十四卦的
象征意义来阐述天地万物的生成演变规律以及人生道德修养的原则。因此想要了
解古代的五行八卦之说,可以读《〈周易〉第二》。《诗经》是中国古代诗歌的
开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌。想了解周代先
民的生活习俗,可以阅读《〈诗经〉第四》。《三〈礼〉第五》内容清晰明了,
从日常生活写起,先介绍“礼”,分别介绍了宗教的礼,和普通人事的礼,然后
介绍“乐”,最后介绍“三礼”的内容和发展。想了解先秦时期各种礼仪风俗,
可以阅读这一篇。
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【活动三 探究身边的民俗】
6.为参加活动,小鲁和小元收集到了以下关于元宵节的资料。
资料一:
新华社北京3月2日电 经国家邮政局审定,我国《元宵节》特种邮票将于今日
发行,这也是我国第一次发行元宵节邮票。该套邮票由苏州画家李涵绘制,画面
构图饱满,色彩丰富,旨在渲染元宵节欢乐、祥和、热闹的节日氛围。
根据元宵节的习俗,李涵为该套邮票设计了三种图画样式,这些邮票以明快
的线条描绘了元宵佳节中的传统民俗生活场景,描绘了男女老幼赏灯彩、观舞龙
舞狮的景象,画面中洋溢着节日之夜欢乐温馨的气氛。这些习俗让民众感受到了
元宵佳节的狂欢喜庆和温馨浪漫,同时民众在元宵节还可以祈求国泰民安。
(有删改)
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资料二:
《元宵节》特种邮票
(1)请为资料一中的新闻拟写一个标题。(不超过20个字)(2分)
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【示例】我国发行首套《元宵节》特种邮票(2分)
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(2)请用自己的话介绍资料二中第三幅邮票的图案内容。(4分)
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(3)结合上面资料,摘录两个能概括“元宵节习俗”的词语,写在下面的横线上。
(2分)
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【示例】吃元宵、赏灯彩(赏花灯)、舞龙舞狮(任答两个即可,每个1分,共2分)
【示例】邮票图案由舞狮和舞龙两部分构成,一人手举绣球,在他身后有两
头活泼喜气、憨态可掬的狮子,一头欢跃一头直立,又有四个人共舞一条长龙。
跃动的狮子和舞动的长龙共同组成了一幅龙腾狮跃、欢快昂扬的节庆画面。
(意思对即可,4分)
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方法总结
图文转换的解题步骤
第一步:观察画面,弄清画面的构成要素(主体、背景、人物、话语、标题等可
以辅助理解画面内容的要素)。第二步:抓住特征,客观描述画面。描述时要根
据画面本身特征加以说明,不可超越画面所给的图文信息添枝加叶。第三步:注
意说明顺序,描述画面时,要注意运用一定的说明顺序,按顺序依次描述画面内
容,最后提炼画面所揭示的主题。
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二、阅读与鉴赏(15分)
地 菜 记
①大年初二,我姐姐、我、我妹妹,三家人乘坐火车,由武汉到南宁探视住
在我弟弟家的父母。祖孙三代十余口人在弟弟的新居聚会,这令父母既忙碌又兴
奋,母亲跳五行健身操给我们看,父亲钻研二胡,已经拉得有模有样了。
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②过去几十年,我们都是在湖北的故乡过年。腊月腊,正月正,天寒地冻,
风雪之中,频密的鞭炮与祝福馨香带来浓厚的年味。吃过了大鱼与大肉之后,大
家的兴趣转向了田埂上的野菜,地菜当然是我们的首选。有时候,大年初一的午
后,姐姐和妹妹都会不顾初一不能动刀剪、不能干农活的规矩,穿着过年的新衣
服,提着提篓,提篓里放着小镰刀,去野外挖地菜。还远未到“吹面不寒杨柳风”
的地步,田园里,去年的积雪都还未消融,在麦苗与油菜的缝隙里找到一棵一棵
的地菜,将一点一点的喜悦汇聚起来,总得花小半天的工夫。往一桌的年菜里加
上一盘麻油炒地菜的愿景是如此强烈,能够将穿得花花绿绿的小丫头们引出来,
羊群一般,放到春风多厉的田野上。
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③我们所说的“地菜”,其实就是荠菜。王磐编《野菜谱》,提到荠菜有好
几种,他的介绍是:“春月采之,生熟皆可食。”配上他自作的谣曲:“荠菜儿,
年年有,采之一二遗八九。今年才出土眼中,挑菜人来不停手。而今狼藉已不堪,
安得花开三月三?”地菜大概就是在腊月的霜雪里“出土眼”的,十来片嫩嫩的叶
子披成两三层,在寒风里簇拥在一起,与菠菜和白菜比起来,它灰扑扑的,像个
“灰姑娘”。
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④立春雨水之后,田野很快就会变得百草丰茂、千花万卉,如此繁多的植物,
为什么单单将“地”这样皇天后土般朴实而有力量的名字赋予荠菜呢?以我的猜想,
大概是因为它是冬去春回、岁月更新之后,除越冬作物之外,田园里出现的第一
种菜蔬,所谓一阳来复,这生命的“阳气”就包含在它纤弱的外形与清韧的滋味
里。乡下人将之加入饺子、春卷、春盘这些春天的食物里,恐怕也是为此。等到
“花开三月三”,寒食节来到,抽出细薹(tái)、开出细密白花的老地菜已不堪
食用,但还是会被母亲们由田头地脑里扯一把回来,煮毛壳子鸡蛋给孩子们吃。
地菜也好,鸡蛋也好,都象征着生命的“阳气”与“热力”。我老家的方言说到
地菜,一般还会加一个修饰词,叫“麻地菜”,由“麻雀”“麻子”(那些聪明
而脸上有麻子的人)、“麻城”(我们将梦乡叫麻城)那里得来的“麻”字,也
有一种只可言传、不可意会的乡土活力。
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⑤民谚又讲:三月三,荠菜胜灵丹。《本草纲目》说地菜明目宜胃。问题是,
又好吃又有用的地菜,为什么没有与白菜、萝卜、菠菜等一道,列入菜园种植的
时序,而一直被列入“野菜谱”呢?我觉得这可能与王磐讲的“荠菜儿,年年有,
采之一二遗八九”有关。太多的种子,聚集在地菜伞状的花序上,被风吹入田畴
与陂塘,生长出来年正月密密麻麻的地菜,乡下的丫头们再勤快,也不过是“采
之一二遗八九”,有如此强大的存在感的地菜,又何必与白菜、萝卜去争粪壤呢?
⑥是的,风吹着地菜花的种子,吹到哪里,地菜就在哪里生长。以我的猜想,
第一粒地菜的种子,多半是远在四五千年的文明社会之前,被东亚的季风,从中
亚的草原上吹来的。陪伴着它的,是形成黄土高原的亘古风尘——随后,繁衍生
发的更多的地菜种子,被季风吹往中国的东南西北,地图上地菜分布的路径,大
概就是季风吹拂的路线。
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⑦季风在南方的山岭前停下了脚步,任由热带的中国发挥出另外一番风土,
这也许就是我姐姐在她居住的地方找不到地菜的原因吧。看来风的脚步,还是不
如火车,它花了千万年,也还没有将细羽般的地菜种子吹入南国,而我们日夜之
间,就由北方的冰雪地来到了温暖的南方。我弟弟一家人,他们开枝散叶,马上
也会将南宁变成他们的新家乡,晚上酒席间,我对父亲讲,他与母亲大半辈子都
生活在故乡的村庄,我们兄弟姐妹,辗转到这个国家的东西南北,等到他的孙子
一辈,恐怕就会在世界的角角落落了。到时候,不知道他们能否遇到拉二胡、跳
五行健身操的人,除旧布新的辰光,他们是否也会想念麻油炒地菜、地菜煮饺子?
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7.“关键词”法可以帮助我们理解文本,这些“关键词”涉及文中的事、物、情
等。请仿照示例,将下面的关键词表格补充完整。(3分)
关 键 词 理 由
地菜 全文都围绕“地菜”展开。
(1)
_____________ 由眼前的过年引出回忆,用儿时的过年叙写关于荠菜的往
事,又用眼前的过年阐发关于亲情乡情的感慨。
(2)___________
________________
_________ (3)_______________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
________
过年(1分)
【示例】乡情(民俗、故乡)(1分)
【示例】文章围绕乡情展开,写了正月摘地菜、吃地菜的习俗,为读者描绘了一幅民俗风情画卷,表达了作者对故乡的热爱和留恋。(能将选用关键词的理由阐释清楚即可,1分)
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【解析】本题考查理解文章内容的能力。第(1)空,理由“由眼前的过年引出回
忆,用儿时的过年叙写关于荠菜的往事,又用眼前的过年阐发关于亲情乡情的感
慨”中连续出现了三个“过年”,回忆、荠菜的往事、亲情乡情都与过年有关,
因此这里的关键词应是“过年”。第(2)(3)空,结合第②段“过去几十年,
我们都是在湖北的故乡过年。腊月腊,正月正,天寒地冻,风雪之中,频密的鞭
炮与祝福馨香带来浓厚的年味”可知,“我”通过回顾过去故乡的年味,突出的
是乡情,因而本文是围绕乡情来讲述有关于故乡的人、事和物,因此关键词可以
是乡情;根据第②段“吃过了大鱼与大肉之后,大家的兴趣转向了田埂上的野菜,
地菜当然是我们的首选……穿着过年的新衣服,提着提篓,提篓里放着小镰刀,
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去野外挖地菜”以及第④段“我老家的方言说到地菜,一般还会加一个修饰词,叫
‘麻地菜’……也有一种只可言传、不可意会的乡土活力”和第⑤段“民谚又讲:
三月三,荠菜胜灵丹”可知,文章重点给我们展现了姐姐和妹妹正月下地挖地菜
的画面,还有故乡人吃地菜的习俗,将故乡的民俗展现得淋漓尽致,因此关键词
也可以是“民俗”;根据第⑦段“我们兄弟姐妹,辗转到这个国家的东西南
北……不知道他们能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人,除旧布新的辰光,他们
是否也会想念麻油炒地菜、地菜煮饺子”可知,“拉二胡、跳五行健身操”正是故
乡人的日常生活的体现,虽然作者没办法时刻待在故乡,但是依旧对故乡的人、
事、物怀着深深的眷恋之情,因此这里的关键词还可以是“故乡”。
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8.本文综合运用多种表达方式,各有不同的表达效果。请根据自己的理解,将下
面的表格补充完整。(5分)
表达方式 摘抄语句 表达效果
(1)____
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_________ 大年初二,我姐姐、我、
我妹妹,三家人乘坐火
车,由武汉到南宁探视住
在我弟弟家的父母。 写三家人到弟弟家,交代写作缘起,引
出下文的“荠菜”。
记叙(叙述)(1分)
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表达方式 摘抄语句 表达效果
描写 十来片嫩嫩的叶子披成两
三层,在寒风里簇拥在一
起,与菠菜和白菜比起
来,它灰扑扑的,像个
“灰姑娘”。 (2)______________________________
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运用拟人、对比和比喻的修辞手法(用“嫩嫩的”“簇拥”等词语),写出荠菜外形的纤弱、不起眼,表达了作者对荠菜的怜爱。(2分)
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表达方式 摘抄语句 表达效果
议论 有如此强大的存在感的地
菜,又何必与白菜、萝卜
去争粪壤呢? 此处用问句形式阐发观点,却有着更好
的表达效果,即(3)________________
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更加突出地表现了荠菜播种广泛、生命力顽强、分布地域广的特点。(2分)
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【解析】本题考查辨析表达方式及赏析句子的能力。第(1)空,根据表达效果
“写三家人到弟弟家,交代写作缘起,引出下文的‘荠菜’”以及摘抄语句“大
年初二,我姐姐、我、我妹妹,三家人乘坐火车,由武汉到南宁探视住在我弟弟
家的父母”可知,这里是把人物的经历和事物的发展变化过程写了出来,因此它
所用的表达方式是记叙(叙述)。第(2)空,根据句子“十来片嫩嫩的叶子披成
两三层,在寒风里簇拥在一起,与菠菜和白菜比起来,它灰扑扑的,像个‘灰姑
娘’”里的“披”“簇拥”可知,这里运用了拟人的修辞手法;根据“与菠菜和
白菜比起来”可知,这里还运用了对比的修辞手法,将荠菜同菠菜、白菜进行对
比,突出荠菜的“灰扑扑”、不起眼;运用了比喻的修辞手法,将荠菜比作灰姑
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娘;“十来片嫩嫩的叶子披成两三层”突出了荠菜外形的纤弱,可看出作者对荠
菜的怜爱。第(3)空,结合句子“有如此强大的存在感的地菜,又何必与白菜、
萝卜去争粪壤呢?”可知,此处的问句实则是肯定地菜存在感强,不需要和白菜、
萝卜去争粪壤,再结合第⑥段“是的,风吹着地菜花的种子,吹到哪里,地菜就
在哪里生长”“地图上……大概就是季风吹拂的路线”可知,这里再次强调了地
菜的种子可以在它能到的任何地方生长,因而体现出荠菜生命力顽强、分布地域
广、播种广泛的特点。
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关键点拨
五种表达方式:记叙(叙述),叙述人物的经历、活动,事件发展的经过;描写,
以形象的语言,对人物、事件、环境等,做细致入微的描绘,给人以真切生动的感受;
议论,讲述道理,表明观点和态度;抒情,抒发、表达感情;说明,对事物或事理
进行客观的、平实的、科学的介绍和解说。
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9.联系全文,理解画线句子的含义。(3分)
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写出作者对后代散落世界角落能否记得故乡、能否记得祖辈的猜测,表达了作者对美好的传统习俗淡去的伤感与现存的美好传统能否继续被延续的担忧。(3分)
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【解析】本题考查理解句子含义的能力。结合本文第①段“这令父母既忙碌又兴
奋,母亲跳五行健身操给我们看,父亲钻研二胡,已经拉得有模有样了”可知,
这个句子里的“拉二胡、跳五行健身操的人”指代故乡的人、故乡的祖辈们,
“麻油炒地菜、地菜煮饺子”是故乡特有的食物,在此处代表着故乡,再结合第
⑦段“我们兄弟姐妹,辗转到这个国家的东西南北,等到他的孙子一辈,恐怕就
会在世界的角角落落了”可知,“到时候”指子子孙孙远离故乡分布在世界各地
的一天。因此联系全文,作者想要表达的意思是子子孙孙慢慢远离故乡,到世界
各地,不敢确定他们是否还能想起故乡的亲人、故乡的食物、故乡的习俗。这个
问句里面也隐含了作者的担忧:随着时间的推移,故乡的这些美好记忆有可能会
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被后代遗忘。但对于作者来说,故乡的这一切都包含着美好的回忆,都是童年幸
福的见证,如果不能被子孙后代所记住并延续,那无疑是一种遗憾,因此这里也
体现了作者的一丝伤感。
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方法总结
理解句子的含义,首先抓住句子的中心词语,理解句子的表层含义,再结合上下
文或文章主旨,联系句子的修辞、表现手法等,用通顺、明白的语言把深层含义
诠释出来。
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10. 语文老师将这篇文章作为八年级下册第一单元的课外阅读推荐篇目,请
你根据下面的材料,说说老师这样安排的合理性。(4分)
第一单元单元提示语(节选) 本单元目录
民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的
民间文化。本单元的课文,或表现各地风土人情,或展示传统文
化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷,感受到多样的
生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和意义。 1社戏
2回延安
3 安塞腰鼓
4 灯笼
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【示例】本文以地菜为对象,写了老家正月挖地菜、吃地菜的习俗,为读者
描绘了一幅民俗风情画卷。第一单元主题重在展现各地风土人情和传统文化习俗,
阅读《社戏》《灯笼》等文章时,我们能感受到作者对故乡和亲人的怀念以及对
故乡风土人情、民俗风尚的深情眷恋,此文和课文一样都能帮助我们更好地理解
民俗的价值和意义,所以作为第一单元课外阅读推荐篇目是合理的。(4分)
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