第10课《阿长与山海经》课件-2024-2025学年七年级语文下册同步备课精选课件(统编版2024)

2025-03-14
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精品

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 10 阿长与《山海经》/鲁迅
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 30.03 MB
发布时间 2025-03-14
更新时间 2025-03-14
作者 小🐻老师Aria
品牌系列 -
审核时间 2025-03-14
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/50991612.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

阿 与 长 仁厚黑暗的地母啊, 愿在你的怀里永安她的魂灵。 《山海经》 鲁迅 教学目标 1.把握课文的主要内容,理解阿长的形象。 2.理解回忆性散文中,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点。 3.注意分析关键语句,体会作者词语运用之妙。 课堂导入 鲁迅先生一生中从未写过自己的母亲,但在生命的最后时刻,他曾经提到想写一篇关于“母爱”的文章,并感慨“母爱是伟大的”。 然而,他终究没有写成,留给我们的,只有这篇怀念“保姆”的文字。在鲁迅的其他作品中,阿长的身影多次出现,这足以说明她在鲁迅童年记忆中的地位是多么重要,也让我们感受到他对这位保姆的深情中,其实藏着一份对母爱的依恋。 这样一位普通的小人物,为何能在鲁迅心中承载如此厚重的情感?她又究竟有何特别之处呢?让我们一起探寻阿长的故事,感受那份跨越岁月的温暖与爱。 课堂导入 长妈妈曾经讲给我一个故事听:先前,有一个读书人住在古庙里用功,晚间,在院子里纳凉的时候,突然听到有人在叫他。答应着,四面看时,却见一个美女的脸露在墙头上,向他一笑,隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气,一定遇见“美女蛇”了… ——《从百草园到三味书屋》 课堂导入 《朝花夕拾》中有哪几篇文章写到了阿长? 《狗·猫·鼠》 《阿长与〈山海经〉》 《五猖会》 《从百草园到三味书屋》 阿长怎么有这么大魅力,在鲁迅笔下被反复提及,甚至还成为文章专门描写的对象? 中标次数 C公司 I公司 A公司 J公司 4.3 2.5 3.5 4.5 作者简介 鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。 代表作有小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》等。 1918年5月15日发表《狂人日记》,是中国第一部现代白话文小说。 背景资料 这篇散文创作于鲁迅先生经历了一系列动荡与挫折之后。1926年3月18日,北洋军阀政府对进步学生进行了血腥镇压,鲁迅先生因坚定地支持学生运动,遭到反动政府的通缉。为了躲避迫害,他被迫离开北京,前往厦门大学任教。然而,在厦门大学,鲁迅先生又遭遇了校内守旧势力的排挤与打压,这让他倍感失望与无奈。面对现实的种种困境,鲁迅先生不愿沉溺于眼前的无奈与挣扎,于是,他将目光投向了童年时光,试图在回忆中寻找一丝慰藉。他以细腻的笔触,书写了自己与童年保姆阿长相处的点滴,这些文字最终汇聚成了《朝花夕拾》中的这篇感人至深的散文。 字词积累 搁 掷 脐 憎恶 菩萨 竹竿 烦琐 土匪 辫子 胸脯 疮疤 诘问 哀悼 茉莉 书斋 霹雳 震悚 粗拙 守寡 孤孀 倘使 掳去 絮说 gē zhì qí zēng wù pú sà gān suǒ fěi biàn pú chuāng jié dào mò zhāi pī lì sǒng zhuō guǎ shuāng tǎng lǔ xù 追问;责问 字词积累 面如土色: 毫不相干: 情有可原: 莫名其妙: 按照情理,对出现的某种情况有可原谅的地方。 没有人能说出它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人难以理解。 脸色跟土的颜色一样,没有血色。形容极端惊恐。 指跟某个事物没有丝毫联系。 学法指导 解题: 阿长与《山海经》 《阿长与<山海经>》中“与”表示并列关系。即鲁迅写了阿长,也写了《山海经》 引申:课本36页,学习“连词”的相关知识 中心人物 目不识丁的保姆 地理著作,神话传说 先秦古籍,典雅深奥 俗 人 雅 书 【写作技巧】拟一个好的标题:①能吸引读者的阅读兴趣;②概括文章内容(中心人物或者事件);③一定程度上暗示主旨。 壹 探寻阿长 根据课文内容和《长妈妈其人》,制作阿长的个人简历,探究阿长的形象 走近阿长 姓名: 籍贯: 外号: 职业: 文化程度: 外貌: 家庭情况: 什么姑娘(具体不详) 浙江绍兴 长妈妈、阿长、阿妈 一向带领着我的女工(保姆) 并非学者(没读过书) 黄胖而矮,生得不好看 青年守寡,有个过继的儿子 长妈妈其人 长妈妈(?-1899),浙江绍兴东浦大门溇人。她是鲁迅儿时的保姆长妈妈的夫家姓余,有一个过继的儿子叫五九,是做裁缝的。长妈妈只是许多旧式女人中的一个,做了一辈子的老妈子(乡下叫作'做妈’),平时也不回家去,直到临死。"长妈妈患有羊癫病,1899年4月“初六雨中放舟至大树港看戏,鸿寿堂徽班,长妈妈发病,辰刻身故”鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与妈妈有关的往事,其中《阿长与(山海经》》是专门回忆和纪念她的选自《鲁迅生平史料汇编》第一辑,天津人民出版社1981年版,有删节。 走近阿长 【梳理内容,把握形象】 快速阅读课文,看看文中写了有关阿长的哪些事?详写了什么?略写了什么? 阿长喜欢切切察察(第3段) 阿长睡觉时摆成一个“大”字(第3-5段) 阿长懂得许多规矩(第6-11段) 阿长教给我许多道理(第12段) 阿长对我讲长毛的故事(第13-16段) 阿长“谋害”隐鼠(第18段) 阿长给我买《山海经》(第22-26段) 略写 详写 详写 略写 详写 略写 详写 走近阿长 【梳理内容,把握情感】 快速阅读课文,看看在这些事件中,我对阿长的态度与情感是怎样的呢? 阿长喜欢切切察察(第3段) 阿长睡觉时摆成一个“大”字(第3-5段) 阿长懂得许多规矩(第6-11段) 阿长教给我许多道理(第12段) 阿长对我讲长毛的故事(第13-16段) 阿长“谋害”隐鼠(第18段) 阿长给我买《山海经》(第22-26段) 不大佩服、讨厌 无法可想 不耐烦 烦琐、非常麻烦 特别的敬意 憎恶、怨恨 新的敬意 本文是以“我”对阿长的情感变化为线索组织事件的。作者将自己对阿长的情感隐含在这些事件之中,又用情感将这些事件组织成一个有机的整体 走近阿长 【梳理内容,探查事件】 结合文章,用“阿长是一个________的人,我从__________读出来的。”说话,全方位感知人物。 提示:可以从外貌、身份、细节、性格等各角度说。 我们那里没有姓长的;她生的黄胖而矮,“长”也不是形容词。又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫做什么姑娘的。什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。 阿长是一个身份卑微的妇女,我从文章第二段中阿长连姓名都不为人所知读出来的。 走近阿长 【梳理内容,探查事件】 结合文章,用“阿长是一个________的人,我从__________读出来的。”说话,全方位感知人物。 最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波,不知怎的我总怀疑和这“切切察察”有些关系。 细节描写,“切切察察”“低声絮说”表明阿长有背地里说人长短的习惯;“竖”“摇动”“点”等动词将阿长粗俗的一面刻画了出来,表现了她好事的性格。 阿长是一个爱嚼舌根、多事的人,我从阿长“喜欢切切察察”读出来的。 走近阿长 【梳理内容,探查事件】 结合文章,用“阿长是一个________的人,我从__________读出来的。”说话,全方位感知人物。 一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤地那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。 细节描写,“伸”“摆”“挤”三个动作,阿长伸开两手摆成“大”字的不雅睡姿,以及“我”的无可奈何,都传神地表现了阿长粗俗率性、不拘小节的特点。 阿长是一个粗俗率性、不拘小节的人,我从阿长的“大”字睡姿中读出来的。 走近阿长 “哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇,“那么,一年到头,顺顺流流......” 神态、语言、动作描写,“极其郑重”、“第一句话”的内容和“摇了两摇”等词语表现了长妈妈的迷信和希望平安顺遂这一朴素而又善良真诚的愿望。 走近阿长 梦里也记得元旦的,第二天醒得特别早,一醒,就要坐起来。她却立刻伸出臂膊,一把将我按住。我惊异地看她时,只见她惶急地看着我。 动作描写、神态描写,“立刻伸出”、“一把按住”、“惶急”生动传神地写出了阿长渴望得到祝福的急切心理。反映出她的迷信。 【梳理内容,探查事件】 结合文章,用“阿长是一个________的人,我从__________读出来的。”说话,全方位感知人物。 走近阿长 她又有所要求似的,摇着我的肩。我忽而记得了—— “阿妈,恭喜……。” “恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分喜欢似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。 动作描写、神态描写、语言描写,四个叹号、五个“恭喜”写出了阿长的欣喜之态,同时也表现出她对“我”诚心诚意的祝福,隐含着阿长对“我”的爱。 【梳理内容,探查事件】 结合文章,用“阿长是一个________的人,我从__________读出来的。”说话,全方位感知人物。 阿长是一个守旧迷信、朴实善良、关爱“我”的人,我从阿长给我讲规矩、让我吃福橘读出来的。 走近阿长 “那里的话?!”她严肃地说。“我们就没有用么?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了!” 语言描写。这句话带有夸张色彩,阿长为表现自己的“神力”而编造故事,表现了阿长的粗俗、无知。 【梳理内容,探查事件】 结合文章,用“阿长是一个________的人,我从__________读出来的。”说话,全方位感知人物。 阿长是一个愚昧无知、粗俗的人,我从阿长给我讲长毛的故事读出来的。 走近阿长 【梳理内容,探查事件】 结合文章,用“阿长是一个________的人,我从__________读出来的。”说话,全方位感知人物。 提示:可以从外貌、身份、细节、性格等各角度说。 阿长:既有落后的封建文化的影响——粗野、庸俗、愚昧;也不乏中华民族的传统美德——真诚、善良、朴实。 走近阿长 讲“长毛的故事”是“我”对阿长情感的第一个转折,阅读这一部分,说说“我”为什么对阿长产生了空前的敬意? 阿长给“我”讲长毛的故事。她说得长毛非常可怕,把门房杀了,把煮饭的老妈子吓破了胆,但她脱裤子站在城墙上,大炮就放不出来,“我”觉得她有“伟大的神力”,因此对她产生了空前的敬意。 阿长真的有“伟大的神力”吗?你怎么理解作者的用词? “伟大的神力”,指阿长脱了裤子站在城楼上能抵挡炮弹的能力,包含着荒诞和调侃的意味,表现了阿长的无知、可笑。从儿时的“我”角度来看,表现了“我”作为孩童的天真。 夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原的了,倒应该我退让。 “当然”“倒”逻辑荒谬,从童年的“我”视角来看,表现了“我”当时确实对长妈妈产生了敬意;从成年的“我”视角看,显得滑稽,有幽默意味。 贰 浅探《山海经》 这么多与阿长关联的事物中,阿长与《山海经》 写得最详细。精读这一部分。了解《山海经》,了解阿长与《山海经》之间的故事。 了解《山海经》 【梳理内容,了解《山海经》】 “这是一本 的书,文中这样写道: ”的形式表达。 【助读资料一】 《山海经》,以山为经、以海为纬来记述上古社会,涵盖了上古地理、天文、神话、历史等诸多内容,可以说是上古社会生活的一部百科全书,绘图版《山海经》则以文字加配图的方式,记载了许多具有神奇色彩的形象。 “这是一本神秘有趣的书,文中这样写道:画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物......” 【梳理内容,了解《山海经》】 “这是一本神秘有趣的书,文中这样写道:画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物......” 了解《山海经》 【随书识人,聚焦事件】 《山海经》神秘而有趣,“我”对其十分渴慕,却始终求而不得,为什么? 随书识人 提示:可能帮助“我”买到书的人会有谁?他们对此的态度如何? 远方的叔祖: 有书,疏懒,不给“我”找书。 “我”自己: 有钱,没机会买 “问别人呢,谁也不肯真实地回答我”。“别人”还有可能是哪些人?为什么“谁也不真实地回答我”? 【随书识人,聚焦事件】 《山海经》神秘而有趣,“我”对其十分渴慕,却始终求而不得,为什么? 随书识人 提示:可能帮助“我”买到书的人会有谁?他们对此的态度如何? 【资料助读二】 “先生,‘怪哉’ 这虫,是怎么一回事?”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问。“不知道!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。 ——《从百草园到三味书屋》 我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。 ——《二十四孝图》 忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》 ——《五猖会》 【随书识人,聚焦事件】 《山海经》神秘而有趣,“我”对其十分渴慕,却始终求而不得,为什么? 随书识人 提示:可能帮助“我”买到书的人会有谁?他们对此的态度如何? 先生 不会回答我,学生是不该问这些事情的 父亲 不会给我买,父亲认为这是闲书,“我”只能读《鉴略》之类的书 【随书识人,聚焦事件】 最终阿长给“我”买来了《山海经》,为什么“我”一开始没有想到求助阿长呢? 随书识人 这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。 因为她不识字,没文化, “我”认为和她说了没什么用处, 但既然来问,又不好不说。说明“我”对从她那里得到《山海经》没抱希望,只是说说而已。 这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。“我”的想法与后文阿长给我买来《山海经》的做法形成了对比。 【随书识人,聚焦事件】 随书识人 “过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!” 这是阿长买来《山海经》的描写,你从中读出了什么? “一见面”、“一包书”、“高兴”表现出阿长买到了“我”渴慕的《山海经》的兴奋,从中可见她对“我”的疼爱。 将《山海经》记成了‘三哼经’,表明阿长买《山海经》经历了种种困难,体现了她的善良和对“我”的疼爱。 购书“难” 【随书识人,聚焦事件】 随书识人 当阿长买来《山海经》时,“我”有什么反应? 我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包。 写出了“我”听到阿长买来《山海经》后内心的反应之强烈,表现了“我”的震惊和感激之情。 这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。 指没有文化的阿长竟然给“我”买来朝思暮想的《山海经》,而这是“别人不肯做,或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张,却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美 【随书识人,聚焦事件】 随书识人 我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。 这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。 (说说两句中“伟大的神力”的含义有什么不同?) 两处“伟大的神力"指代的对象以及感情色彩不同: 第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味,表现了阿长的无知可笑。 第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来绘图的《山海经》,而这是“别人不肯做,或不能做的事”。这里的“伟大的神力”虽带夸张意味,却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。 【精读全文,把握情感】 随书识人 我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历,仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。 仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵! 结尾两段你读出一个怎样的阿长?对这样的阿长,“我”怀着怎样的情感? 补叙长妈妈的悲苦身世,与“也终于不知道她姓什么”相照应,再次强调阿长的身份低微,命运悲苦;结尾用抒情的笔调,表达了对长妈妈的感激、怀念和祝愿。 随书识人 【梳理内容,把握情感】 “我”对阿长的感情发生了什么变化? 阿长喜欢切切察察(第3段) 阿长睡觉时摆成一个“大”字(第3-5段) 阿长懂得许多规矩(第6-11段) 阿长教给我许多道理(第12段) 阿长对我讲长毛的故事(第13-16段) 阿长“谋害”隐鼠(第18段) 阿长给我买《山海经》(第22-26段) 不大佩服、讨厌 无法可想 不耐烦 烦琐、非常麻烦 特别的敬意 憎恶、怨恨 新的敬意 补叙阿长的身世,为她祈福(第30-31段) 怀念、感激 欲扬先抑 知识补充 【欲扬先抑】 定义:欲扬先抑也叫先抑后扬,是指肯定某物、人、事,先用曲解或嘲讽的态度尽力加以贬低或否定的一种写作手法。 用法:先对写作的对象进行一定程度的贬低,即“抑”;而后着重描写所要赞扬的方面,此为“扬”。通过对比,突出描写对象的特点。 效果: 1.使情节多变,形成波澜起伏, 2.通过前后人物和情感的反差,造成鲜明对比,给读者留下比较深刻的印象,从而更好地塑造人物形象,表达情感。 随书识人 【梳理内容,把握情感】 “我”对阿长的感情发生了什么变化? 阿长喜欢切切察察(第3段) 阿长睡觉时摆成一个“大”字(第3-5段) 阿长懂得许多规矩(第6-11段) 阿长教给我许多道理(第12段) 阿长对我讲长毛的故事(第13-16段) 阿长“谋害”隐鼠(第18段) 阿长给我买《山海经》(第22-26段) 不大佩服、讨厌 无法可想 不耐烦 烦琐、非常麻烦 特别的敬意 憎恶、怨恨 新的敬意 补叙阿长的身世,为她祈福(第30-31段) 欲扬先抑 课文运用欲扬先抑手法,前半部分以大量笔墨写阿长的粗俗琐事及“我”对她的讨厌,这是“抑”,但这些细节也隐含了阿长的淳朴善良,是“抑”中有“扬”。后半部分则重点写阿长为“我”买来《山海经》,突出“我”对她的敬重与感激。这种手法使文章波澜起伏,通过前后反差,深化了主题,更有力地表达了对阿长的怀念与敬意。 随书识人 【梳理内容,关注视角】 这四本书,乃是我最初得到的,最为心爱的宝书。 书的模样,到现在还在眼前,可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书。 童年的“我”认为《山海经》是宝书,因为那是“我”第一次接触到内容如此有趣的书。成年后的“我”认为《山海经》是宝书,因为:“我”珍视的不再是那本刻印粗拙的本子,而是蕴藏在其间的,长妈妈对“我”的关心和爱护。 随书识人 【梳理内容,关注视角】 在这篇回忆性散文中,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换,请找出相关语句并体会两种叙述视角的不同。 示例: “但到憎恶她的时候——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。 儿童视角。“憎恶”“谋死”大词小用,夸张地体现儿童心理,表达了“我”对阿长的不满和愤怒。 “只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之:都是些烦琐之至,至今想起来还觉得非常麻烦的事情。” 回忆视角。依旧觉得麻烦,但经历了理解与感激,这些点点滴滴更深深地留在“我”的脑海里。 从“童年的我”视角叙述,充满童真童趣,契合儿童心理,情感表达真实直白。从成年视角叙述,则洋溢着温情:既有对阿长的怀念与感激,也有愧疚与同情。鲁迅先生借此从纷扰中寻得闲静,从温暖回忆中汲取力量,继续前行。 主题概括 本文以作者儿时对阿长情感态度的起伏变化为线索,巧妙运用欲扬先抑的手法,既刻画了阿长好事粗俗、迷信可笑的一面,又展现了她朴实善良、仁厚慈爱的天性。这种复杂的情感交织,既体现了童年的天真懵懂,又蕴含了成年后的深刻反思。作者通过对阿长的深情回忆,表达了对她的同情、愧疚、感激与怀念,展现了人性的温暖与复杂,也赋予了这段回忆以深沉而真挚的情感力量。 课堂作业 必做题: 1.阿长形象分析 用一段话(100字左右)概括阿长的性格特点,并举例说明。 2.主题理解 用50字左右总结“欲扬先抑”手法在文中的作用。 选做题: 1.创意写作 假如阿长来到现代社会,会发生什么有趣的事?写一段小故事(300字左右)。 2.亲情访谈 采访一位长辈,了解他们童年时的保姆或照顾者的故事,写一篇简短的访谈记录(300字左右)。 阿 与 长 仁厚黑暗的地母啊, 愿在你的怀里永安她的魂灵。 《山海经》 鲁迅 $$

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