江苏省盐城市2024-2025学年高二下学期3月月考历史试题

绝密★启用前 盐城市2025年春学期高二年级七校联盟第一次联考 历史试题 试卷分值：100分考试时间：75分钟。 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题给出的四个选项中，只有 一项是符合题目要求的。 1.齐家文化距今约4000年，分布于甘肃、宁夏、青海、内蒙古等地。出士的陶器器型以双耳 大罐、高领双耳罐为主；玉器有琮、璧等礼器与环、珠、绿松石等装饰品；铜器以红铜为主， 有锥、刀、斧等；石器则有磨制的石斧等。这集中反映了齐家文化() A.发展形态趋向一致性 B.文明发展程度的先进性 C.文明内涵的丰富多样 D.地域传播存在范围局限 2.日本飞鸟时代(7世纪)所建的奈良法隆寺，其金堂采用的庞殿顶与中国山西五台山佛光 寺大殿类似：金堂壁画中的《观音菩萨》与敦煌莫高窟的观音菩萨像在风格和表现手法上有一 定相近，此外寺内建筑分布呈轴线对称、主次分明。从材料可以看出() A.中外经济文化之间交流互鉴 B.东亚地区文化交流障碍消失 C.中华文化助推日本社会发展 D.日本对中华文明的借鉴吸收 3.印度佛教传入中国后，经过不断融合，到隋唐时期形成众多具有中国特色的佛教宗派，禅 宗就是其中之一、禅宗强调“不立文字，见性成佛”，将佛教修行与中国人的思维和生活实践结 合起来。这说明隋唐时期() A.佛教逐渐融入本土文化 B.佛教充当维护统治的工具 C.思想大一统且兼收并蓄 D.儒学的正统地位受到冲击 4.中世纪以来，除了坚定的信仰和强大的军事力量，阿拉伯人给欧洲带来了新的科学技术和 新思想，伊斯兰的文化遗产在现在通行于英语中的许多词汇里也有充分的反映，比如a证（关 税)、bazaar(集市)、sugar(糖)等。材料意在说明，阿拉伯人() A.在东西方文化交流中扮演桥梁角色 B.推动了欧洲文化的发展进程 C.推动了人类文明的交流和融合 D.引发了商品和物种的区域流动 5.古埃及人对尼罗河充满了崇敬和感激之情，他们将尼罗河视为生命之河，相信尼罗河的淡 水是由女神伊西斯的泪水所致，雨河流的流动则代表了生命的循环和永恒。下列项中，关于尼 罗河对埃及文明的影响表述正确的是() ①有利于埃及农业生产的发展 ②推动世界治铁技术的起源 ③产生了世界上最古老的文字 ④深刻地影响了埃及的历法 A.①③ B.①② C.②④ D.①④ 高二历史第1页共6页 6.“辉煌属于古希腊，伟大属于古罗马”。古罗马文明是西方古典文明发展的又一个高峰，从 而也被视为西方文明的重要起源之一。如表所列古代罗马文明成就，符合实际的是() ① 文史成就 《伊戈尔远征记》是古罗马最杰出的文学作品 ② 建筑遗产 大竞技场是至今唯一保存完整的罗马帝国时期的建筑物 ③ 天文历法 吸收古埃及历法成就的儒略历后经修订成为世界通用公历 ④ 公共设施 重视城镇管道建设，把修建饮水道、下水道当作重要工程 A.①② B.②④ C.③④ D.②③ 7.10世纪前，东正教已在基辅罗斯传播。随着东正教的传入，十字架平面与半球形穹顶的拜 占庭风格的教堂建筑在罗斯地区广泛建立，民间建筑也仿照这一风格。但“在北方，为了抵御 恶劣的天气，厚厚的墙壁、小窗户和陡峭的屋顶也特别流行。”这说明基辅罗斯() A.引进并改造外来文化 B.维系文化的本土特色 C.与欧洲国家交往频繁 D.宗教文化的积淀深厚 8.下图为“印欧人早期迁徙路线示意图”，通过印欧人的迁徙距离及方向，可以推知() 3州 亚细亚 海 伊朗高原 A亚 梦拉雅山降 外州 外州 印度半岛 洲界 印欧人的发源地 印欧人迁移方向 度： ▲印欧人早期迁徙路线示意图（公元前3000一前1000年) A.游牧民族被农耕民族所征服 B.马与战车成为迁徙的动力 C,印欧人是文明演进的起始点 D.民族迁徙让世界紧密相连 高二历史第2页共6页 9.观察下图，与之相关的说法正确的是() 亚欧民族迁徙路线 3-6世纪 饮的济多麻 →大月氏诸部落迁徒路线 一→日耳曼诸部落迁徙路线 洲 →倒奴和鲜卑族南下迁移 印 度 n洋 定据的路线 ①匈奴、鲜卑等的内迁，形成中国北方的民族大交融 ②大月氏人迁入恒河流域过程中逐渐形成种姓制度 ③斯拉夫人攻占君士坦丁堡灭亡了拜占庭帝国 ④日耳曼人各支的不断南迁灭亡了西罗马帝国 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 10.下表是北美人口统计（单位：万人）该地区人口结构发生变化的主要原因是() 时间（年） 土著人口 白种人口 黑种人口 合计 1700 75.0 22.3 2.7 100.0 1820 32.5 788.4 177.2 998.1 1860 16.0 2724.0 400.0 3140.0 A.新航路开辟推动世界联系加强 B.三角贸易促使美洲黑人大量增加 C.工业革命对劳动力的大量需求 D.欧洲人对美洲不断的探险和征服 11.学者分析阿根廷主流媒体1999一2005年期间发表的有关移民问题的报道，发现只有拉美 人和华人被称为“移民”，而欧洲人和美国人被称为“执行官“专业人士“企业家”。这() A,表明精英群体移民备受欢迎 B.映射出殖民统治的遗留遗痕 C.致使国家内部文化冲突加刷 D,展现外来移民阶层分化现象 12.20世纪80年代，新加坡政府邀请国际知名儒学家到新加坡考察研究，为学校开设儒家伦 理课程提供各种支持，支持新加坡“亚洲研究会“中华总商会”等社会团体开展儒学活动。新加 坡此举意在() A.阻挡西方文化的蔓延 B.加速东西方文化交汇 C.推动国内现代化建设 D.增强儒学的感召力 高二历史第3页共6页 13.有学者提出，古人在丝绸之路上旅行，首先需要申请公验与过所（官方批准的通行文书）， 行前要准备旅行指南类书籍和会话练习簿（民族语言或外语），商人需要计账以及订立契约， 旅行还可能携带替人转交的书信，有些求法僧还要写巡礼记录。该学者可借此论证() A.语言隔阂制约着丝绸之路发展繁荣B.商人逐利行为保障了丝绸之路延续 C.政府对商旅和传教士保护成效显著D.丝绸之路沿线文书史料价值较丰厚 14.17世纪，荷兰东印度公司在亚洲的贸易据点，出现了一种奇特现象：从欧洲运来的钟表、 玻璃器皿等奢侈品，除了销售给当地王公贵族外，还被大量用作与当地商人交换香料、丝绸等 特产的“硬通货”，甚至一些小商贩之间也用这些欧洲舶来品进行日常交易结算。这反映出当时 () A.亚洲传统商业体系遭受冲击 B.欧洲工业制品已主导亚洲市场 C.荷兰商业资本操控贸易规则 D.世界市场初步形成的不均衡性 15.南洋劝业会是中国举办的第一次世界博览会，由时任两江总督的端方于1910年6月5日 在南京举办。当时的报界评价，“（劝业会）全国之大钟表也，商人之大实业学校也，产品之大 广告场也，输送本国货以向外国之轮船、铁道也”；“一日观会，胜于十年就学”。这表明，南 洋劝业会() A.将思想启蒙开启民智作为首要目标 B.有利于推动中国近代工业的发展 C.意在把西方近代交通技术引进来 D.改变了商人传统的商业经营理念 二、非选择题：本题共4小题，共55分。 16.(14分)阅读材料，完成下列要求。 材料一北宋初，为解决马匹不足的问题，政府不断扩大易马贸易的规模。这时易马的 主要交换物以铜钱为主并兼有“以布帛、茶及他物易之”。宋神宗时，开始实行榷茶博马政策。 政府设立都大提举茶马司管理茶马贸易，在西北地区设立买马场、卖茶场等机构。宋人将这种 专以茶易马的交易称赞为经久之策：“熙宁以来，讲摘山之利，得充厩之良，中国得马足以为 我利，戎人得茶不能以为我害。彼所嗜惟茶，虽奔风逐电之骏，有所不靳，以我蜀产，易彼上 乘，此诚经久之策者。” 一摘编自侯昱《北宋时期官营茶马贸易制度探究》 材料二明初，政府“设茶马司于秦、逃、河、雅诸州”，设立巡茶御史，同时实行马 赋差发制度，规定以马为赋向少数民族聚居的地区征收赋税。《大明律》规定“私茶出境者斩， 关隘不觉察者处极刑”，建立行人巡茶制度、专人专仓制度，确保官方对茶马贸易的专营垄断。 “收茶易马…实所以系番夷归向之心”，“盖西边之藩篱，莫切于诸番；诸番之饮食，莫切 于吾茶。得之则生，不得则死。故严法以禁之，易马以酬之。禁之而使彼有所畏，酬之而使彼 有所慕”。 一摘编自孟旭《宋明时期茶马贸易的差异性分析》 (1)根据材料一并结合所学知识，简析北宋官营茶马贸易兴起的原因。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，简评明代茶马贸易。(8分) 高二历史第4页共6页 17.(14分)阅读材料，完成下列要求。 材料拜占庭帝国与阿拉伯地区同时处在几大文明的交汇点上，二者共同构成了东西方 文明碰撞与交流的场域。早期交流阶段，拜占庭文化直接影响了东地中海的阿拉伯地区。7世 纪中期到11世纪末是两者文化交流的高潮期，双方文化发展势均力敌。当阿拉伯军队占领了 拜占庭帝国领土上尚存的那些希腊文化中心后，与被征服地区各民族进行广泛的碰撞融合。在 公元8世纪的和平时期，拜占庭统治者把文化交往作为重要的外交工具，阿拉伯人再一次积极 地吸收其先进文化的因子。他们从征服的拜占庭的亚历山大里亚、大马士革等地搜集了大量的 古希腊典藉，还从拜占庭首都君士坦丁堡等地收买古希腊手稿。哈里发鼓励并组织了大规模的 翻译活动，把这些著作从希腊语翻译为阿拉伯语，在翻译整理中还加进了大量的阿拉伯人的理 解和注释-这其实已经成了新的文本。据说，当时古典文献的翻译稿酬是以与译著重量相等的 黄金来支付的。 一摘编自刘建军《拜占庭与阿拉伯文化关系的文学视角考论》 ()根据材料并结合所学知识，说明阿拉伯文化能与拜占庭文化势均力敌的主要原因。(8分) (②)根据材料并结合所学知识，指出阿拉伯文化与拜占庭文化交流的特点。(6分) 18.(13分)阅读材料，完成下列要求。 材料中华优秀传统文化有很多重要元素，比如，天下为公、天下大同的社会理想，民 为邦本、为政以德的治理思想，九州共贯、多元一体的大一统传统，修齐治平、兴亡有责的家 国情怀，厚德载物、明德弘道的精神追求，富民厚生、义利兼顾的经济伦理，天人合一、万物 并有的生态理念，实事求是、知行合一的哲学思想，执两用中、守中致和的思维方法，讲信修 睦、亲仁善邻的交往之道等，共同塑造出中华文明的突出特性。 一摘自《中华民族共同体概论》 依据材料，任选角度，自拟论题，并运用中国古代史知识加以阐释。（要求：论题明确，观点 正确，史论结合，表述清晰) 高二历史第5页共6页 19.(14分)阅读材料，完成下列要求。 材料一美国旧金山唐人街发展历史 阶段 概况 形成初期 鸦片战争后，随着加州“淘金热”的影响，大量中国移民开始以劳工身 份前往美国，参与“太平洋铁路”的建设，在旧金山建立起第一处唐人 (1840-1870) 街。 1882年美国《排华法案》限制华人移民，唐人街面临着种族歧视和法 发展与挑战 律限制的双重压力。1906年旧金山大地震摧毁了唐人街大部分建筑， (1870-1940) 在华人的努力下，重建后的唐人街融入了更多中国元素，以吸引游客。 繁荣与转型 随着二战的爆发，1943年《排华法案》被废除，更多华人移民来到唐 (1940-2000) 人街。唐人街逐渐发展成为中华文化的展示区和旅游目的地。 现代化与多元化 随着城市的发展，唐人街受到现代化和商业化的影响，一些传统行业逐 (2000年至今) 渐萎缩，但唐人街仍然保持着独特的文化魅力。 一摘编自周敏《唐人街—深具社会经济潜力的都市族裔聚居区》等 材料二旧金山唐人街见证着华人在美国的奋斗历程，成为中美文化交流的重要桥梁。 时间过去了100多年，美国唐人街诞生的缘由被人们遗忘，与之相应的是全球华人迁移，世界 各地陆续诞生了新的唐人街。如今，唐人街的街巷似乎不那么像中国城镇，也诞生了独属于自 己的餐饮风格、文化特色。它见证了地理变迁、人世更迭，记录了美国逐渐走向开放包容、同 时经历起伏的过程。在通向人类命运共同体的路上，唐人街是永不消退的文化符号。 一摘编自冀思宇《旧金山唐人街：永不消退的文化符号》等 (1)根据材料一并结合所学知识，分析19世纪中期以来旧金山唐人街演变的时代背景。(8分) (2)根据材料并结合所学知识，简析美国唐人街的文化意义。(6分) 高二历史第6页共6页