古诗词诵读《念奴娇 过洞庭》《游园》导学案 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

《念奴娇 • 过洞庭》《游园》导学案

【学习目标】

1、结合知识链接，积累相关文化知识。

2、品读诗歌，体会章法，初步掌握诗歌诵读方法。

4、理解词人旷达的胸怀和超脱的人生观，培养学生积极进取的人文情怀。

【重点难点】

1、重点：初步掌握诗歌诵读方法，把握诗歌的情感内涵。

2、难点：深入把握诗境诗情，培养对诗歌的意境进行分析鉴赏的能力。

【导学流程】

一、知识链接

1、作者。

⑴张孝祥(1132—1170)，字安国，号于湖居士，乌江(今安徽和县东北)人，南宋著名词人、书法家。绍兴二十四年(1154)廷试，高宗(赵构)亲擢为进士第一。由于上书为岳飞辩冤，为当时权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年，秦桧死，授秘书省正字。历任秘书郎、著作郎、集英殿修撰、中书舍人等职。他的词具有深厚的爱国主义思想，是辛弃疾的先行者。他写词极力追踪苏轼，有“自在如神之笔，迈往凌云之气”的豪放风格。

 

⑵汤显祖（1550—1616），字义仍，号海若、若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲作家。公元1583年（万历十一年）中进士，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降为典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附显贵而免官，未再出仕。

与被封建正统派视为洪水猛兽的进步思想家李贽及以禅宗来反对程朱理学的达观禅师交往密切，追求个性解放，提出以情反理，“情有者理必无，理有者情必无”的进步主张。戏剧创作上他反对拘于律声，提倡灵性，是明代浪漫主义文艺思潮的旗手之一。

在戏曲创作方面，作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》或“临川四梦”，以《牡丹亭》最著名。汤显祖曾说：“一生四梦，得益处惟在牡丹。”

 

2、背景。

⑴宋孝宗乾道二年(1166)，张孝祥因人进谗言而被罢官。他从桂林北归，途经洞庭湖，即景生情，写下了这首词。

 

⑵明朝为了巩固其封建统治，定程朱理学为正统思想。宋明理学家从维护封建礼教出发，在“情”“理”关系上，把二者截然对立起来，把“理”说成是“纯善”的，而

把“情”看成是“恶”，是人欲，要求以“理”制“情”，直至灭“情”，提出了“存天理，灭人欲”的观点。

明代统治者大力提倡“女德”，极力表彰妇女贞节。明朝中期，出现了一股怀疑程朱理学的思潮，在这些思潮的影响下，当时社会上出现了批判封建礼教、提倡个性解放的进步思想。在这样的背景下，汤显祖的《牡丹亭》诞生了。

 

3、古诗词诵读的常用方法。

⑴读前三看：看标题，看诗人，看注释。

      ①看标题：分析结构，把握内容要点，归纳诗词类别。

      ②看诗人：是熟悉的诗人，就回顾其生平经历、主要思想情感、惯用写作手法等。

      ③看注释：了解其写作背景，初步推测其情感。

 

⑵以意逆志：

准确理解字义、词义，把握诗词大意，并结合自身体会去推测诗人的意图。

 

⑶置身诗境，缘景明情。

      ①置身诗境：在品读诗词时，借助联想和想象，将诗人描绘的意象和画面一一再现于自己的脑海中，从而与诗人取得心灵的共鸣。

      ②缘景明情：根据诗中意象的特点，以及众多意象组合而成的意境特点，去揣摩诗人蕴藏其中的情感。

 

⑷吟咏诗韵。

  当我们理解了诗人的情感后，就要细心揣摩诗词中词句声音上的情感色彩和诗人的情绪变化，在抑扬顿挫的语调中，融入自身的情感，声情并茂地朗读、吟咏，以充分体现出诗词的音乐美、情韵美。

 

二、基础感知

1、以意逆志：结合注释，分别翻译两诗。

⑴《念奴娇 • 过洞庭》：

洞庭湖与青草湖相连，浩瀚无边，在这中秋将至的时节，更是没有一点风势。秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，这种美妙的体验却不知如何道出与君分享。

感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，心地光明磊落像冰雪般