内容正文:
古代官职大揭秘
唐玄宗使鸿胪卿崔忻前往辽东,册封靺鞨首领大祚荣为渤海郡王。
鸿胪寺卿,古代职官名。东汉学者解读为:鸿,声也。胪,传也。所以传声赞导故曰鸿胪。
隋唐的鸿胪寺主要负责接待周边地区各族首领和外国宾客。
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第
一
单
元
隋唐时期: 繁荣与开放的时代
第6课 隋唐时期的中外文化交流
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一、遣隋使与遣唐使
阅读课本第31页结合材料,说一说什么是遣隋使和遣唐使
(粟田真人)初至唐时,有人来问曰:“何处使人?”答曰:“日本国使。”我使反问曰:“此是何州界?”答曰:“是大周楚州盐城县界也。”更问:“先是大唐,今称大周,国号缘何改称?”答曰:“永淳二年,天皇太帝崩,皇太后登位,称号圣神皇帝,国号大周。”
日本派到中国的使团
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贞观五年(631年),日本派出了由留学生和留学僧组成的第一次“遣唐使”
《汉书·地理志》中记载:“乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献见云。”
中国与日本
汉委奴国王
《隋书·音乐志》中记载:“每当正月,八方来朝,留至十五日于端门外建国门内,绵亘八里,列戏为戏场。”
唐朝时,中国和日本国家的状况?
日本正处于大化改新时期,刚刚从奴隶社会向封建社会过渡
贞观之治
中
日
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材料:大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。
——《日本书纪》
学习中国的先进文化
渡海而来及其困难危险,为何日本遣唐使不辞辛苦前来?
《续日本纪》“宝龟九年”条记载,第十批遣唐使的报告:...风急波高,潮水满船,人物随漂,副使小野朝臣石根等卅八人、唐使赵宝英等廿五人,同时没入,不得相救...得少浮上,米水不入口,已经六日。
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材料:贞观五年(631年),日本派出了由留学生和留学僧组成的第一次“遣唐使”,到开成三年(838年)止,共派出遣唐使12次。起初,遣唐使团的规模一般不超过200人,从8世纪初起,人数倍增,开元五年(717年)、二十一年(733年)和开成三年(838年)派出的三次遣唐使团,人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。
——《百年留学》
①持续时间长
②次数多
③规模大
④精挑细选的优秀人才
遣唐使来华的特点
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在诗歌上,遣唐使访唐的两百多年的历史中,留下了许多脍炙人口的诗歌,表达了唐代诗人与遣唐使者之间的深厚友谊。
其中包括李白的《哭晁卿行》、王维的《送秘书晁监还日本国》等,均记载于《全唐诗》中。
阿倍仲麻吕
日本平安京平面图
长安城平面图
建筑
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唐朝三省六部制
日本二官八省制
中央官制
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日本和同开珎
唐朝开元通宝
从图看出日本学习唐朝货币怎样的外形特点?
货币/经济
圆形方孔
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日本文字
床前明月光,
疑似地上霜;
舉頭望明月,
低頭思故鄉。
中国文字
日本文字分为平假名、片假名,他们的创制,与汉字有直接关系。
文字
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唐人茶道
日本茶道
中国唐装
日本和服
文化(茶道、服装)
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唐朝的先进制度、天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会习俗、佛教等传到日本,对日本社会的发展产生深远的影响。
遣唐使来华的影响
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二、鉴真东渡
山川异域,风月同天。
寄诸佛子,共结来缘。
唐代 长屋的《绣袈裟衣缘》
译文
“日本国长屋王崇敬佛法,(造)千袈裟,(来施)此国大德众僧,其袈裟(缘)上绣着四句曰:山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。”希望中国高僧能够去日本传授佛法。
唐高僧鉴真,本姓淳于,扬州江阳人,年十四出家为僧。稍长,遍游长安、洛阳,寻问名师,专研戒律。唐天宝元年,应日僧普照辈延,东渡日本。然东海风骤浪高,或船覆,或粮匮,或失向,历十二载,五渡未成。其时僧目盲,唯志不渝。天宝十二年,竟至日,翌年与奈良东建戒台,授戒法。
阅读材料及课本,回答下列问题
1、鉴真是哪国人?为何东渡?
2、鉴真东渡的目的地是哪里?
3、鉴真东渡的目的是去做什么?
4、你认为鉴真东渡展现出他怎样的优秀品质
中国
受日本的邀请
日本
传授佛法
百折不挠、矢志不渝
想一想鉴真东渡到日本仅限于佛法的的交流吗?
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日本人民称鉴真为“天平之甍 (méng)”,意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊。鉴真被日本药商界奉为始祖。日本律宗以鉴真为开山祖,以唐招提寺为总本寺。完全按照唐代建筑风格建造的日本奈良唐招提寺被列入世界遗产。
日本奈良唐招提寺
鉴真不仅在日本传授佛法,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,对中日文化交流作出了卓越贡献。
三、与新罗的交往
遣使入唐......并献方物,前后相属......所输物产,为诸蕃之最。
——《唐会要 新罗》
1、新罗是今天的哪里?
2、唐与新罗交往最著名的人是谁?
朝鲜半岛
崔致远
阅读33页第一段,回答下列问题。
崔致远,字孤云、海云,被朝鲜和韩国学术界尊奉为朝鲜半岛汉文学的开山鼻祖,有“东国儒宗”的称誉。12岁时离家来长安,18岁考中进士,曾参与讨伐黄巢,881年任淮南节度使的从事,崔致远28岁回新罗,在新罗王朝继续担任要职
新罗人崔致远的诗文集?
《桂苑笔耕集》
开成二年(837),在唐国学中修业的新罗学生有216名。“开成五年...质子及年满合归国学生等共一百五人并送还。”
派遣使臣和留学生到唐朝学习中国先进的文化
新罗在中央仿唐中书门下设执事省,下设六部;在地方建立了州郡制。788年仿唐实行科举制,设读书出身科,以儒家之五经三史为考试内容,依学生学业成绩上中下三等。
仿唐制建立了政治制度,采用科举制选拔官员
《新唐书·地理志》记载唐朝的对外交通有七条大道,其中“一曰营州入安东道,二曰登州海行入高丽、渤海道”,这两条道路均可通达新罗。
双方陆上和海上贸易往来都非常活跃
经济展馆
政治展馆
文化展馆
某博物馆收录与新罗交往信息,请你将史料放入正确展馆
在唐求学的外国留学生中新罗学生最多。他们可分为官派和私慕来华的两类,凡在官学就读的新罗学生,皆享受公费,由唐政府供给粮料,提供宿舍,免除课役,衣食费用由鸿胪寺供给,买书银则由新罗政府发给。新罗学生毕业后可参加宾贡科考试,考中的可任唐官。
四、玄奘西行
《西游记》出现于明代中期,作者是吴承恩。这是一部富于浪漫主义色彩的神话小说描写唐僧师徒四人取经的艰难经历。
唐僧取经
文学作品
真实历史
CONTENTS
河西走廊
西域
玄奘西行是从什么时候开始的?要去哪里?目的为何?
西行求法
时间:
贞观初年(太宗时期)
那烂陀寺
玉门关
曲女城
目的地:
天竺(印度)
目的:
研习佛法
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鉴真东渡到日本:
玄奘西行到天竺:
研习佛法
传授佛法
1、古印度是佛教的发源地
旧译本,凡错误艰涩,不易晓读,或“中间曾损,多坠全言”。
--高华丽《中外翻译简史》
注释:曾:通“增”,增加。
坠:毁坏、破坏。
思考:玄奘为什么还要去取经?
2、佛经译本存在许多问题
地理知识链接
东归译经
大雁塔位于大慈恩寺内,是玄奘法师专门从事译经和藏经的地方。
玄奘大师一生翻译了众多经典,其中最著名的当属六百卷《大般若经》。这部经共计四处、一百十六会,梵本原文有二十万颂。玄奘大师从西域带回三个版本的原文,每翻译一句都反复斟酌比对,可谓工程浩大。
为中国佛教的发展作出重大贡献
19世纪,印度次大陆上陆续出土了一些遗迹、雕像等各类文物,由于缺乏相关史料的引导和佐证,他们根本无从解读这些古代文明,一些考古学家只能凭经验进行推测,在混沌了20年之后,一本中国古书在欧洲的翻译和出版,像一道曙光照亮了印度中古历史的漫漫长夜。
印度中古史的重现经历了“印度的历史,中国的记录,英国的考古发现”
是研究中外交流史的珍贵文献
卷第一 三十四国
阿耆尼国、屈支国、跋禄迦.....
卷第二 三国
滥波国、那揭罗曷国、健驮逻国
......
卷第十二 二十二国漕矩吒国、弗栗恃萨傥那国......瞿萨旦那国
记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗
材料中描述的分别是谁?他们是如何面对重重困难的?
百折不挠、矢志不渝、意志坚定
东渡日本。然东海风骤浪高,或船覆,或粮匮,或失向,历十二载,五渡未成,其时僧目盲.
《大唐西域记》记载:“进入大雪山,层峦叠嶂,风雪接连不断,道路难以通行,且山上时有雪崩,山中盗匪横行,专干杀人越货的勾当”。环境既凶且险。
五、与东罗马帝国、大食的交往
洛阳出土的第一枚外国金币,唐代时流传入我国的东罗马帝国货币。圆形片状,正面为一头戴王冠、留有长须的半身男装像,两侧有十字架,左边缘处有铭文“CTQPIA”.由此可知这枚金币为东罗马帝国皇帝福克斯时代的铸币。其铸造年代为公元602-610年。
《客使图》位于章怀太子墓道中部东壁,高185厘米,宽247厘米。画中人物均为真人大小,共有6位人物。描绘的是唐朝的外交机构——鸿胪寺官员接待外国使节的场景。画面左侧3位谦谦君子为唐朝鸿胪寺官员。
东罗马帝国
东北少数民族
日本/新罗/高句丽/渤海国使者
画面左侧3位谦谦君子为唐朝鸿胪寺官员,气度沉稳,雍容自如,神情肃穆。3人呈三角站立,其中2人左右面对站立,1人背向站立,我们可以清晰地从不同角度看到初唐时期的朝服——头戴介帻,外加漆纱笼冠,身穿阔袖红袍,白裙曳地,腰系绶带,手持笏板,足登朝天履。
形象与《新唐书》卷二三八中记载的大食“男子鼻高,黑而髯”相吻合。俑身穿右衽衣,腰中系带,足登长筒靴,肩背行囊,手执水壶,身体前倾,作行进状。
大食是唐朝人对阿拉伯人的专称,
大食人俑
两国通过丝绸之路交往日益频繁。许多大食商人往来于陆路与海路,在做商品交易的同时也将伊斯兰教带入中国。
中国的造纸术还通过大食传播到西方,促进了世界文化的发展。
天竺
新罗
日本
大食
材料二:
小组讨论:隋唐时期中外文化交流活跃的原因。
材料一:“唐政府实行开放的对外政策,中外交往出现了盛况空前的局面……这一时期,国家大一统,经济文化高度繁荣。唐朝是当时世界上最强盛的帝国之一。”
——摘自岳麓版《中国历史》七下教材
1、国家统一,社会安定。
2、对外交通发达
3、唐朝经济文化世界领先
4、开放的对外政策
以史为鉴:
在我们为先辈的辉煌成就感到自豪的同时,我们还应该看到,今天的中国正处在改革开放、经济迅速发展时期,我们能从唐朝的对外交往中得到什么启示呢?
1、我们必须提高自身素质,努力发展经济文化;
2、我们要善于学习其它国家的优秀文化,并在吸收先进文明后,不断创新。
1.“鉴真东渡”“玄奘西行”,两位人物的对外文化交流活动充分体现了唐朝对外文化交流的特点是( )
A.高度繁荣共享太平 B.对外开放双向交流
C.世界领先求同存异 D.源远流长泽被东西
2.“唐朝与当时的阿拉伯帝国并列为世界上最强盛的帝国,声誉远扬海外,与亚欧国家均有往来。唐朝以后,海外多称中国人为唐人。”当时与我国进行友好往来的亚洲国家是( )
①日本 ②新罗 ③天竺 ④雅典
A.①②③ B.①②④ C.①③ D.②④
B
A
随堂训练
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