精品解析：2024年四川省单招考试语文试卷

2024年单招考试真题卷语文四川卷 一、选择题（每题3分，共30分） 1. 下列词语中，字形没有错误的一项是（ ） A. 訇然 骇然 惊愕 缔听 B. 纠葛 联袂 颠簸 油光可鉴 C. 呕心沥血 愤发图强 靡然顺风 D. 陨身不恤 锐不可当 责无旁贷 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A．“缔听”“缔”应写作“谛”。 C．“愤发图强”的“愤”应写作“奋”。 D．“陨身不恤”的“陨”应写作“殒” 故选B。 2. 下列各句中，没有语病一项是（ ） A. 由于这次考试成绩进步较大，使他很高兴。 B. 通过开展“文明出行”活动，使市民的交通安全意识得到了增强。 C. 为了防止此类事件不再发生，我们加强了安全防范措施。 D. 这个城市的美丽景色和悠久的历史，吸引了大量中外游客。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.成分残缺。滥用介词导致主语残缺，可删去“由于”或“使”。 B.成分残缺。滥用介词导致主语残缺，可删去“通过”或“使”。 C.不合逻辑。“防止”与“不再”连用，表达的意思与想要表达的原意相反，可删去“不”。 故选D 3. 下列关于文学常识的说法，错误的一项是（ ） A. 《红楼梦》是我国古代四大名著之一，作者是曹雪芹。 B. 《水浒传》讲述了宋江等一百零八位好汉聚义梁山，反抗封建统治的故事。 C. 《西游记》中，孙悟空是主要角色之一，他具有丰富想象力和独特的个性。 D. 《三国演义》中，曹操、刘备、孙权三分天下，最终由晋统一。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 C.“具有丰富的想象力”错误。孙悟空的形象更突出的是他的神通广大、机智勇敢、叛逆不羁等特质，而不是想象力。 故选C。 4. 下列句子中，没有使用比喻修辞手法的一项是（ ） A. 他的脸色苍白得像一张纸。 B. 他的话就像一把刀子，刺痛了我的心。 C. 他笑得像花开一样灿烂。 D. 他的眼神让我感到害怕。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A．这句话把“他的脸色苍白程度”比作“纸”，形象生动地表现出他的脸色苍白的程度。 B．这句话把“他的话”比作“刀子”，形象地表现出他的话对“我”内心的伤害。 C．这句话把“他的笑容”比作“灿烂开放的花”，生动形象地表现出他笑容的状态。 故选D。 5. 下列关于诗歌的说法，正确的一项是（ ） A. 《将进酒》是唐代诗人李白的代表作，表现了他豪放的性格。 B. 《咏柳》是唐代诗人杜甫的作品，描绘了春天的美景。 C. 《泊船瓜洲》是宋代诗人王之涣的作品，表现了诗人对家乡的思念。 D. 《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣的作品，描绘了鹳雀楼的美景。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“杜甫”错误。《咏柳》的作者是唐代诗人贺知章。这首诗通过对柳树的描写，生动形象地展现了春天的勃勃生机与美好景象。 C.“王之涣”错误。《泊船瓜洲》的作者是宋代诗人王安石，诗中以景衬情，表达了诗人对家乡深深的思念之情。 D.“描绘鹳雀楼的美景”错误。《登鹳雀楼》描绘了壮阔的山河景象，诗人王之涣借此表达了积极向上的进取精神。 故选D。 6. 下列关于成语的说法，错误的一项是（ ） A. 成语“杯弓蛇影”比喻因疑神疑鬼而引起恐慌。 B. 成语“对牛弹琴”比喻对不懂道理的人讲道理，白费口舌。 C. 成语“滥竽充数”比喻没有真才实学的人混在行家里面充数。 D. 成语“画蛇添足”比喻做了多余的事，反而有害。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 D.“反而有害”错误。比喻做了多余的事，非但无益，反而不恰当。 故选D。 7. 下列关于文言文断句的说法，正确的一项是（ ） A. 古代汉语的断句，主要依据句子的语法结构和语意。 B. 古代汉语的断句，主要依据句子的韵律和节奏。 C. 古代汉语断句，主要依据句子的修辞手法。 D. 古代汉语的断句，主要依据句子的字数。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 文言文的断句首先要考虑句子的语法结构，包括主谓宾、定状补等成分的完整性和合理性。同时，语意的完整性和逻辑性也是断句的重要依据。只有理解了句子的意思，才能准确地划分句子的结构。 虽然韵律和节奏在某些文体（如诗歌、骈文）中对断句有一定影响，但它们并非文言文断句的主要依据。在一般的文言文中，语法和语意才是核心。 修辞手法虽然会影响句子的形式和表达，但并不是断句的主要依据。断句的核心是理解句子的结构和意思，而不是修辞。 字数在断句中几乎没有参考价值。文言文的句子长度不固定，不能以字数来判断句子的结构。 故选A。 8. 下列关于《论语》的说法，错误的一项是（ ） A. 《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行。 B. 《论语》中的“学而时习之，不亦说乎？”表现了孔子对学习的重视。 C. 《论语》中的“己所不欲，勿施于人”表现了孔子提倡的道德观念。 D. 《论语》中的“三人行，必有我师焉”表现了孔子谦虚好学的精神。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“表现了孔子对学习的重视”错误。说法过于宽泛，这句话表现了孔子对于学习方法和态度的重视。 故选B。 9. 下列关于《诗经》的说法，不正确的一项是（ ） A. 《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌。 B. 《诗经》中的《关雎》是《国风》中的一篇。 C. 《诗经》中的《蒹葭》表现了诗人对美好事物的向往。 D. 《诗经》中的《鹿鸣》描绘了鹿鸣之声。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 D.“《诗经》中的《鹿鸣》描绘了鹿鸣之声”错误。《鹿鸣》出自《诗经·小雅》，虽然诗中确实有“鹿鸣”这一意象，但其主要主题是宴会宾客、君臣相和的场景，而不是单纯描绘鹿鸣之声。它是一首宴饮诗，表达了对贤才的欢迎和对美好生活的向往。 故选D。 10. 下列关于文学名著的说法，错误的一项是（ ） A. 《巴黎圣母院》是法国作家雨果的作品，讲述了一个发生在巴黎圣母院的爱情悲剧。 B. 《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗是主要人物。 C. 《骆驼祥子》是老舍的作品，讲述了一个人力车夫祥子的悲惨命运。 D. 《福尔摩斯探案集》是英国作家柯南·道尔的作品，讲述了一个侦探福尔摩斯的探案故事。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 A.“讲述了一个发生在巴黎圣母院的爱情悲剧”错误。《巴黎圣母院》是以巴黎圣母院为背景，描绘了15世纪法国社会的风貌，以及卡西莫多、埃斯梅拉达和克洛德·弗罗洛等人物的命运交织。虽然其中包含了爱情元素，但整体上更侧重于对社会、宗教和人性的探讨。 故选A。 二、阅读理解（共40分） （一）现代文阅读（20分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 【甲】 读书有三到：谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ （选自《训学斋规》） 【乙】 余自束发读书，即好抄录。遇所喜句，即录于册，反复讽诵。颇得古人“三上”读书法，“三到”读书法。经数年，自谓学业稍进，然余之所作，犹未免于“三上”“三到”也。 （选自《读书续录》） 11. 下列对词语的理解，不正确的一项是（ ） A. 漫浪：随意。 B. 束发：成童。 C. 讽诵：背诵。 D. 颇得：略微得到。 12. 下列对句子断句正确的一项是（ ） A. 遇所喜句/即录于册/反复讽诵 B. 遇所喜句即录于册/反复/讽诵 C. 遇所喜句/即录于册反复/讽诵 D. 遇所喜句即录于册/反复讽诵 13. 下列对文章的理解，不正确的一项是（ ） A. 甲文重点阐释了读书“三到”的重要性。 B. 乙文通过举例论证，说明作者践行了“三到”读书法。 C. 甲文中的“三到”与乙文中的“三上”相辅相成，共同构成了高效的读书方法。 D. 两篇文章都强调了读书要用心、专注。 14. 请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）心不在此，则眼不看仔细。 （2）经数年，自谓学业稍进。 15. 结合两篇文章，谈谈你对读书“三到”的看法。 【答案】11. D 12. A 13. C 14. （1）如果心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细。 （2）经过几年，自己觉得学业稍微有所进步。 15. 我认为读书“三到”是非常重要的。只有心到、眼到、口到，才能真正做到读书的效果。心到是指要专注地读书，全神贯注地投入其中；眼到是指要认真观察、分析书中的内容；口到是指要反复朗读、背诵，加深对知识的记忆。只有做到这三到，才能更好地吸收书中的营养，提高自己的学识水平。 【解析】 【导语】甲文明确提出读书“三到”，强调心到的重要性，阐释了心、眼、口不专注则难记等道理。乙文作者以自身经历表明践行了“三上”“三到”读书法，通过抄录、讽诵等方式使学业有所进。两篇短文都围绕读书方法展开，突出了专注等对读书的意义，为人们提供了有效的读书借鉴。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 D.“略微得到”错误。“颇得”在乙文中应理解为“很有收获，颇有心得”。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：遇到喜欢的句子，就记录在册子上，反复诵读。 这句话由三个相对独立的动作组成。第一个动作“遇所喜句”是一个动宾结构，表示“遇到喜欢的句子”。第二个动作“即录于册”是一个连动结构，其中“即”是时间状语，表示“立即”，“录于册”是动作和地点的结合，表示“记录在册子上”。第三个动作“反复讽诵”是一个状中结构，其中“反复”是状语，表示“多次”，“讽诵”是动作，表示“诵读”。这三个句子语意完整独立，之间需断开。 故正确的断句为：遇所喜句/即录于册/反复讽诵。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“相辅相成，共同构成了高效的读书方法”错误。甲文强调“三到”的重要性，乙文通过作者自身经历说明践行了“三到”“三上”等读书法，两篇文章主要是在强调“三到”等读书法对读书的作用，而不是在说“三到”与“三上”的关系。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“此”，这里指代书本、所读的内容；“则”，连词，那么；“不看仔细”，不能细心地看。 （2）“经”，动词，经过；“数年”，几年；“自谓”，自己认为；“学业”，学问；“稍”，副词，稍微、略微；“进”，进步、长进。 【15题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 首先明确“三到”指心到、眼到、口到。然后结合两篇文章的内容，分析“三到”在读书过程中的重要性。甲文强调了心到的重要性，认为心到是读书的关键；乙文则通过作者自己的经历，展示了践行“三到”读书法的实际效果。因此，在回答时可以从这两个方面入手，阐述自己对“三到”的看法。同时，可以加入一些自己的理解和体会，使答案更加完整和丰富。 参考译文： 【甲】 读书有三个要点：就是心到、眼到、口到。如果心思不放在读书上，那么眼睛就不会看仔细，心思和眼睛既然不能专注专一，却只是随意地诵读，一定不能记住，即使记住了也不能长久保持。这 “三到” 当中，心到最为重要。心思已经到了，眼睛和嘴巴难道会不到位吗？ （选自《训学斋规》） 【乙】 我自从束发成童开始读书起，就喜欢抄录（书中内容）。遇到喜欢的句子，就把它记录在本子上，反复诵读。很有收获地掌握了古人 “三上” 读书法和 “三到” 读书法。经过几年时间，自己认为学业稍微有了一些进步，然而我所做的，仍然没有脱离 “三上”“三到”（的读书方法）。 （选自《读书续录》） （二）文言文阅读（20分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 【甲】 孟子见梁惠王，王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。” （选自《孟子·梁惠王上》） 【乙】 孟子见齐宣王，王曰：“先生不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。” （选自《孟子·梁惠王下》） 16. 下列对词语的理解，不正确的一项是（ ） A. 叟：老人 B. 利：利益 C. 仁义：仁爱和正义 D. 而：表转折 17. 下列对句子断句正确的一项是（ ） A. 王曰/先生不远千里而来/亦将有以利吾国乎 B. 王曰/先生不远千里而来亦将有/以利吾国乎 C. 王曰/先生不远千里而来/亦将有以/利吾国乎 D. 王曰/先生不远千里而来/亦将有以利/吾国乎 18. 下列对文章的理解，不正确的一项是（ ） A. 【甲】【乙】两篇文章都讲述了孟子与国君的对话。 B. 孟子认为，国家的发展不能仅仅追求利益，更应该注重仁义。 C. 【甲】【乙】两篇文章中的梁惠王和齐宣是相同的国君。 D. 孟子主张以仁义治国，反对单纯追求利益。 19. 请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）王何必曰利？亦有仁义而已矣。 （2）先生不远千里而来，亦将有以利吾国乎？ 20. 结合【甲】【乙】两篇文章，谈谈你对孟子观点的看法。 【答案】16. B 17. A 18. C 19. （1）大王何必谈论利益呢？只要有仁义就可以了。 （2）先生不顾千里迢迢而来，也将有什么有利于我国的事情吗？ 20. 示例一：我认为孟子的观点是正确的。国家的发展不能仅仅追求利益，更应该注重仁义。仁义是国家的基石，只有国家充满仁义，才能实现国家的和谐稳定。孟子通过这两篇文章，向国君传达了仁义治国的理念，这对我们今天的社会治理仍然具有很大的启示意义。 示例二：孟子主张国家治理应重仁义轻利益，此观点有积极与局限两面，需仁义和利益结合。积极方面，倡导仁义能让人们心怀仁爱、遵循正义，减少社会纷争，促进和谐；还可引导树立正确价值观，推动国家长远发展。但现实中不能忽视利益，合理追求利益可保障物质基础、激发创新动力，促进经济和社会发展。因此，在追求利益时应遵循仁义原则，如此方能实现国家繁荣、社会长治久安。 【解析】 【导语】这篇文章选取《孟子》中与国君对话片段，展现其以仁义为核心的治国理念。借简洁对话，凸显孟子对“利”与“仁义”的态度，强调治国当以仁爱、正义为本。其语言古朴庄重，具先秦散文特色，彰显孟子思想深度与人格魅力，结构清晰，内容有启发性，利于引导学生思考儒家思想现实意义 。 【16题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：老先生您不以千里为远前来。 B.“利：利益”错误。“利”，名词使动用法，使……获利。句意：也将有什么办法使我的国家获利吗？ C.正确。句意：也只是讲讲仁义道德罢了。 D.正确。句意：也只是讲讲仁义道德罢了。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：大王说：“先生您不远千里而来，也将有什么办法使我的国家获利吗？” “王曰”表明说话的主体和提示，其后自然停顿，可在“曰”后断开；“先生不远千里而来”中，“先生”是主语，“不远千里而来”是谓语部分，表达完整的行为，语义连贯，中间不能断开，可在“来”后断开，排除B； “亦将有以利吾国乎”中，“利吾国”作“有”的宾语，中间不能断开，排除CD。 故选A。 【18题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“是相同的国君”错误。梁惠王（魏国）、齐宣王（齐国）为不同国君。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“王”，指大王，这里是对梁惠王、齐宣王的尊称；“何必”，为什么一定要；“利”，名词使动用法，使……获得利益；“亦……而已矣”，固定结构，只不过……罢了，只要……就行了；“仁义”，指仁爱和正义。 （2）“先生”，这里是齐宣王对孟子的称呼；“有以”，固定结构，意思是“有用来……的（办法、事情等）”；“利”，使动用法，使……获利。 【20题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 解答此题时，可以首先从两则材料中提炼出孟子 “何必曰利，亦有仁义而已矣” 这一核心观点，明确其强调国家治理不应只重利益，而要重视仁义。然后进行多角度分析，如①积极方面：结合历史和现实，思考仁义对社会和谐稳定、价值观塑造等方面的积极作用。比如，从社会关系层面，仁义能促进人际关系和谐；从国家发展层面，仁义有助于营造良好的社会风气，推动精神文明建设。②局限性及现实考量：联系实际，认识到在现实中利益也有其不可或缺的一面。从国家经济发展角度，合理追求利益能保障物质基础；从社会进步角度，利益追求可激发创新和发展动力。最后提出合理结论，可得出应将仁义和利益相结合的结论，并阐述这种结合对国家和社会的意义。 参考译文： 【甲】 孟子拜见梁惠王。梁惠王说：“老先生，您不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧？” 孟子回答说：“大王！您为什么一定要谈利呢？只要讲仁义就行了。” 【乙】 孟子拜见齐宣王。齐宣王说：“先生，您不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧？” 孟子回答说：“大王！您为什么一定要谈利呢？只要讲仁义就行了。” 三、作文（30分） 21. 根据要求，完成作文。 以“读书与成长”为主题，写一篇作文，立意自选，文体不限，不少于600字。 【答案】例文： 读书启智，铸就成长华章 生活犹如一场无法预知结局的旅程，许多结果并非我们所能选择。然而，在这漫长的旅途中，读书却如同一座明亮的灯塔，照亮我们前行的道路，助力我们不断成长，去创造属于自己的辉煌。 回首往昔，老一辈革命家大多出身贫寒，物质的匮乏并未阻挡他们追求知识的脚步。在艰苦的环境中，他们刻苦读书，孜孜不倦地学习马克思主义真理。他们在读书中成长，凭借坚定的信念和卓越的智慧，为中国开辟出一条充满希望的美好发展道路。读书可以使我们跨越物质的局限，塑造伟大的灵魂，引领我们走向光明的未来。 “祖国需要的地方，就是我前进的地方。”樊锦诗之所以能够坚守敦煌，守护那里的文化瑰宝，源于她对众多书籍的阅读与思考。在典籍的润泽下，她明确了自己的使命，在成长的道路上找到了属于自己的方向；她的心灵变得无比强大，眼界也愈发开阔。读书可以让我们从中汲取力量，踔厉奋发，勇敢地搏击生活的风浪。 “书犹药也，善读之可以医愚。”钱学森苦读书籍，在知识的海洋中不断探索，培养了坚毅的人格，积累了广泛的知识，为我国的核弹事业奠定了坚实基础。《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔·柯察金以《牛虻》为精神支柱，在书籍的激励下，成长为一名为革命事业奉献一生的志士。读书可以为我们提供强大的精神力量，助力我们在岁月的长河中绽放出绚丽的光彩。 “齐其家必先修其身。”读书，无疑是最好的修行方式。作为新时代的青年，我们应在阅读中不断完善自我，享受阅读带来的成长喜悦。让我们沉浸书海，借读书启智，心中满揣炽热梦想，眼中闪耀希望光芒，与书中贤者携手同行，在成长之途坚定迈进，用智慧和汗水铸就属于我们这一代的成长华章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则话题作文题。 “读书与成长”这一主题，蕴含了丰富的内涵和广阔的写作空间。题目本身简洁明了，直接指向了两个核心要素：读书和成长。这两个要素之间存在着紧密的联系，读书被视为成长的重要途径和手段，而成长则是读书的最终目的和效果体现。读万卷书，行万里路，读书可以经历实命中无法经历的环境、人与事，见证诸多的人生阅历。从这个意义上说，读书是个人修为最常见、最有效的方式和途径，在书籍包罗万象的世界里，可以与古今中外各类人物神遇和对话，了解不同的人生，学习各类优秀品质，不断提升自我修养，丰盈人生。 写作主题主题应聚焦于读书行为与个人成长之间的紧密联系，探讨读书如何影响、促进个人在知识、思想、品格等多方面的发展。可以探讨读书对个人认知能力的提升，通过具体的书籍和阅读经历，展示读书如何拓宽视野、深化思考；可以讲述读书对个人品格的塑造，如诚信、坚韧、乐观等品质在阅读过程中得以培养和强化；还可以从情感层面出发，描述读书如何带来心灵的慰藉和情感的共鸣，帮助个体在成长的道路上更加坚韧不拔。写作时要结合自身的阅读经历，用生动的故事和细节来支撑观点，使文章更加具有说服力和感染力。同时，也可以引用名人名言、经典案例等，来增强文章的权威性和可读性。本题适合写记叙文和议论文。记叙文可以围绕自己的阅读经历，讲述一段或几段与读书相关的故事，通过具体的事件和细节来展现读书对成长的影响。在写作时，要注意情节的连贯性和故事的吸引力，让读者在阅读过程中产生共鸣。若写议论文，开头提出“读书促进成长”的中心论点。主体部分采用分论点论述，如“读书丰富知识储备，助力成长”“读书启迪思想，推动成长”“读书塑造品格，引领成长”。每个分论点下结合古今中外名人读书的例子来论证。结尾总结全文，再次强调中心论点，呼吁重视读书对成长的作用。 立意： 1.读书是成长的基石，是创新的源泉。 2.读书促进个体与社会共同成长。 3.读书塑造人格与品质。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024年单招考试真题卷语文四川卷 一、选择题（每题3分，共30分） 1. 下列词语中，字形没有错误的一项是（ ） A. 訇然 骇然 惊愕 缔听 B. 纠葛 联袂 颠簸 油光可鉴 C. 呕心沥血 愤发图强 靡然顺风 D. 陨身不恤 锐不可当 责无旁贷 2. 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 由于这次考试成绩进步较大，使他很高兴。 B. 通过开展“文明出行”活动，使市民的交通安全意识得到了增强。 C. 为了防止此类事件不再发生，我们加强了安全防范措施。 D. 这个城市的美丽景色和悠久的历史，吸引了大量中外游客。 3. 下列关于文学常识的说法，错误的一项是（ ） A. 《红楼梦》是我国古代四大名著之一，作者是曹雪芹。 B. 《水浒传》讲述了宋江等一百零八位好汉聚义梁山，反抗封建统治的故事。 C. 《西游记》中，孙悟空是主要角色之一，他具有丰富的想象力和独特的个性。 D. 《三国演义》中，曹操、刘备、孙权三分天下，最终由晋统一。 4. 下列句子中，没有使用比喻修辞手法一项是（ ） A. 他的脸色苍白得像一张纸。 B. 他的话就像一把刀子，刺痛了我的心。 C. 他笑得像花开一样灿烂。 D. 他的眼神让我感到害怕。 5. 下列关于诗歌的说法，正确的一项是（ ） A. 《将进酒》是唐代诗人李白的代表作，表现了他豪放的性格。 B. 《咏柳》是唐代诗人杜甫的作品，描绘了春天的美景。 C. 《泊船瓜洲》是宋代诗人王之涣的作品，表现了诗人对家乡的思念。 D. 《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣的作品，描绘了鹳雀楼的美景。 6. 下列关于成语的说法，错误的一项是（ ） A. 成语“杯弓蛇影”比喻因疑神疑鬼而引起恐慌。 B. 成语“对牛弹琴”比喻对不懂道理的人讲道理，白费口舌。 C. 成语“滥竽充数”比喻没有真才实学的人混在行家里面充数。 D. 成语“画蛇添足”比喻做了多余的事，反而有害。 7. 下列关于文言文断句的说法，正确的一项是（ ） A. 古代汉语的断句，主要依据句子的语法结构和语意。 B. 古代汉语的断句，主要依据句子的韵律和节奏。 C. 古代汉语的断句，主要依据句子的修辞手法。 D. 古代汉语的断句，主要依据句子的字数。 8. 下列关于《论语》的说法，错误的一项是（ ） A. 《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行。 B. 《论语》中的“学而时习之，不亦说乎？”表现了孔子对学习的重视。 C. 《论语》中的“己所不欲，勿施于人”表现了孔子提倡的道德观念。 D. 《论语》中的“三人行，必有我师焉”表现了孔子谦虚好学的精神。 9. 下列关于《诗经》的说法，不正确的一项是（ ） A. 《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌。 B. 《诗经》中的《关雎》是《国风》中的一篇。 C. 《诗经》中的《蒹葭》表现了诗人对美好事物的向往。 D. 《诗经》中的《鹿鸣》描绘了鹿鸣之声。 10. 下列关于文学名著说法，错误的一项是（ ） A. 《巴黎圣母院》是法国作家雨果的作品，讲述了一个发生在巴黎圣母院的爱情悲剧。 B. 《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗是主要人物。 C. 《骆驼祥子》是老舍作品，讲述了一个人力车夫祥子的悲惨命运。 D. 《福尔摩斯探案集》是英国作家柯南·道尔的作品，讲述了一个侦探福尔摩斯的探案故事。 二、阅读理解（共40分） （一）现代文阅读（20分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 【甲】 读书有三到：谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ （选自《训学斋规》） 【乙】 余自束发读书，即好抄录。遇所喜句，即录于册，反复讽诵。颇得古人“三上”读书法，“三到”读书法。经数年，自谓学业稍进，然余之所作，犹未免于“三上”“三到”也。 （选自《读书续录》） 11. 下列对词语的理解，不正确的一项是（ ） A. 漫浪：随意。 B. 束发：成童。 C. 讽诵：背诵。 D. 颇得：略微得到。 12. 下列对句子断句正确的一项是（ ） A. 遇所喜句/即录于册/反复讽诵 B. 遇所喜句即录于册/反复/讽诵 C. 遇所喜句/即录于册反复/讽诵 D. 遇所喜句即录于册/反复讽诵 13. 下列对文章的理解，不正确的一项是（ ） A. 甲文重点阐释了读书“三到”的重要性。 B. 乙文通过举例论证，说明作者践行了“三到”读书法。 C. 甲文中的“三到”与乙文中的“三上”相辅相成，共同构成了高效的读书方法。 D. 两篇文章都强调了读书要用心、专注。 14. 请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）心不在此，则眼不看仔细。 （2）经数年，自谓学业稍进 15. 结合两篇文章，谈谈你对读书“三到”的看法。 （二）文言文阅读（20分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 【甲】 孟子见梁惠王，王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。” （选自《孟子·梁惠王上》） 【乙】 孟子见齐宣王，王曰：“先生不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。” （选自《孟子·梁惠王下》） 16. 下列对词语的理解，不正确的一项是（ ） A 叟：老人 B. 利：利益 C. 仁义：仁爱和正义 D. 而：表转折 17. 下列对句子断句正确的一项是（ ） A. 王曰/先生不远千里而来/亦将有以利吾国乎 B. 王曰/先生不远千里而来亦将有/以利吾国乎 C. 王曰/先生不远千里而来/亦将有以/利吾国乎 D. 王曰/先生不远千里而来/亦将有以利/吾国乎 18. 下列对文章的理解，不正确的一项是（ ） A. 【甲】【乙】两篇文章都讲述了孟子与国君的对话。 B. 孟子认为，国家的发展不能仅仅追求利益，更应该注重仁义。 C. 【甲】【乙】两篇文章中的梁惠王和齐宣是相同的国君。 D. 孟子主张以仁义治国，反对单纯追求利益。 19. 请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）王何必曰利？亦有仁义而已矣。 （2）先生不远千里而来，亦将有以利吾国乎？ 20. 结合【甲】【乙】两篇文章，谈谈你对孟子观点的看法。 三、作文（30分） 21. 根据要求，完成作文。 以“读书与成长”为主题，写一篇作文，立意自选，文体不限，不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$