精品解析:广东省揭阳市揭东区第二中学2024-2025学年高一上学期第二次月考历史试题

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2025-03-11
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2024-2025学年度第一学期高一(历史)第二次月考 考试时间:75分钟 注意事项: 1.答题前请将自己的姓名、班级、试室座位号等信息填写在答题卡指定位置。 2.请用2B铅笔将选择题答案填涂在答题卡相应位置。 3.请用黑色签字笔将主观题答案填写在相应位置。 一、单选题 1. 2019年7月6日,联合国教科文组织将位于浙江杭州的“良渚古城遗址”列入《世界遗产名录》。通过良渚考古发掘,学者们普遍认为当时私有制已经产生,阶级分化日益明显,出现了权贵阶层。该遗址的考古发现中,能直接佐证其“阶级分化日益明显”的是( ) A. 遗址中发现了大量的炭化稻堆积 B. 少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬 C. 古城遗址布局与山形水势充分契合 D. 碳14测定年代为公元前3000年左右 2. 孤证不立,据此判断下表历史记录中,最可信的信息是( ) 史料 出处 武王征商,唯甲子朝(zhao),岁鼎(最吉利时候),克昏夙(木星上中天的天象),有(拥有)商…… 利簋铭文 时甲子昧爽(天蒙蒙亮),王朝(zhao)至于商郊牧野,乃誓……王曰:“…今予发,惟恭行天之罚……” 《尚书·牧誓》 A. 交战的地点 B. 交战的时间 C. 战争的规模 D. 交战的结果 3. 古人认为雀能在天空中飞翔,所以最接近天神,为了能与天神相通就以雀为形铸爵进行祭祀,此后持不同材质的爵在祭祀中的敬酒顺序和站立位置等规矩,使人们逐渐形成了对爵位的身份等序观念,进而发展成等级制度。材料反映了( ) A. 原始宗教祭祀的形成 B. 早期政治制度的演进 C. 君权神授思想的发展 D. 礼乐制度的广泛运用 4. 周代礼制对食肉有严格的限制,规定:天子食用牛;诸侯平时食用羊,每月初一才能食用牛;大夫平时食用猪、狗,朔月才能食用羊。战国时期,鸡、猪、狗、羊、鱼类成为各阶层主要的肉食来源。据此可推知,战国时期( ) A 耕作方式发生变革 B. 社会等级结构瓦解 C. 贵族阶层已经消失 D. 商品经济趋于繁荣 5. 有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是( ) A. 《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B 《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C. 西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D. 西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 6. 战国时期,各思想流派之争和派内之争,把无数问题提到了思想家的面前,迫使他们把思维的触角延伸到各个领域,因此他们的著作大都具有百科全书的性质。如《荀子》一书不过十余万字,但囊括了哲学、政治学、经济、教育、军事等多方面的内容。这表明百家争鸣( ) A. 加速了地主阶级的崛起 B. 迎合了富国强兵的需求 C. 是中华思想文化的源头 D. 促进了学术文化的发展 7. 中国思想史的黄金时代在春秋战国时期出现,得益于此时丰厚的文化积累,在沉积和发酵了两千多年后,内部的压力已经足够大,加上适当的外部条件,就出现了春秋战国时的文化大喷发、思想大爆炸。下列属于春秋战国时期思想界黄金时代“外部条件”的是( ) A. 政治集权制度形成 B. 儒学正统地位确立 C. 学术环境相对宽松 D. 民族交融开始出现 8. 秦朝的《司空律》规定:(农户)一家不得同时有二人以上劳役抵罪、赎刑。《戍律》规定:不要把一家中的劳动力同时征发去服戍边的徭役。这些规定( ) A. 利于维护社会经济秩序的稳定 B. 彰显了儒法结合的治国理念 C. 旨在保障传统耕战政策的延续 D. 有效促进了阶级矛盾的缓和 9. 封禅泰山是统一帝国的国家盛典。魏晋南北朝时期,围绕天下分合与正统争夺问题,一直有着关于封禅的讨论,如南朝刘宋朝、梁武帝朝、前秦苻坚朝、北魏孝文帝时期均有封禅之议。这主要表明魏晋南北朝时期( ) A. 分裂中孕育着统一的因素 B. 同源同祖的意识逐渐萌发 C. 南北政权对峙的局面加剧 D. 民族冲突与民族交融并存 10. 钱穆在《中国历代政治得失》中写道:“严格说来,到秦汉中国历史上才有正式统一的政府。秦以前的中国,只可说是一种封建的统一。直到秦汉,中央方面才有一个更像样的统一政府。”对此理解正确的是( ) A. 商周统治者实现了权力的高度集中 B. “封建的统一”也是指全国大一统 C. 材料中的“封建”就是指原始社会 D. 郡县制是实现“正式统一”的基础 11. 2016年,在新疆塔里木盆地西北边缘的丝绸之路古道荒漠中发现了大片西汉时期的屯田(军人以军事建制垦荒种地)及官署遗址群,遗存包括民居、水渠和防御性建筑等。这一发现蕴含的重要历史信息是 A. 汉政府对西域实行有效治理 B. 西汉政府保护丝绸之路畅通 C. 中原先进生产技术传入西域 D. 西汉时中原开始与西域交往 12. 有学者指出:“中国佛教……僧人出家,还要尊敬父母,忠于国君,僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’,有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经,就讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”对材料推断最合理的是( ) A. 中国佛教与儒家思想逐渐趋同 B. 佛教被统治者改造成精神统治工具 C. 中国佛教与儒家争夺正统地位 D. 佛教深受中国文化浸润利于其传播 13. 魏晋南北朝时期,史家撰写“自序”都喜欢追述祖先及其家族传统,重视颂扬家族荣光和祖先事迹,家传撰修者在写家传名称时也喜欢冠以地望。这些可以佐证当时( ) A. 门阀政治影响社会风气 B. 宗法制度依然发挥作用 C. 皇权至上思想发生动摇 D. 士族官员主导文化变迁 14. 司马睿初至建业,采取了王导的建议,以渤海刁协、颍川庾亮等百余人为掾属(佐治的官吏),史称“百六掾”;同时又任命江南士族为官,和他们联姻,“由是吴会风靡,百姓归心”。不久后司马睿称帝。这反映了东晋( ) A. 门阀士族轮流专权 B. 南北士族助力王室 C 门第观念根深蒂固 D. 南方经济得到发展 15. 三国时期,曹操推行屯田制,把流亡的农民和士兵按军事组织编制起来进行耕种,组织生产;诸葛亮派出一千多人维修都江堰水利工程;孙权提倡改革生产工具,兴修水利。这些做法( ) A. 实现了国家局部统一 B. 促进了经济恢复发展 C. 消除了分裂割据势力 D. 增强了军事战斗能力 16. 考古发现,汉魏时期的坞堡侧重于建造具有军事性质的防御设施;东晋南朝的坞堡则注重为生产生活服务,很少发现有军事性的防御建筑。坞堡这一变化反映了东晋南朝时期( ) A. 军事防御意识淡化 B. 江南社会相对安定 C. 庄园经济趋于封闭 D. 建筑规模不断缩小 17. 有学者认为,中国延续数千年历史中,经历了四次人文热潮,依次是“从‘神’到‘人’”、“从‘礼教’到‘个性’”、“从‘门第’到‘平民’”、“从‘道德’到‘功利’”。其中第二次人文热潮发生于( ) A. 商周时期 B. 秦汉时期 C. 魏晋时期 D. 唐宋时期 18. 下图中的变化表明到南宋时我国( ) 唐宋南北方人口密度统计图 A. 经济重心开始南移 B. 南方经济发展超过北方 C. 北方经济持续衰退 D. 南方人口总数超过北方 19. 有历史学家认为,隋唐定都长安,符合其以关中为本位的“小中国”国家建构模式。北方游牧部族建立的辽、金、元,其统治中心范阳(今北京)横跨“华夷”地区,这反映出“大中国”国家建构模式的萌芽和发展。这一变化反映了( ) A. 统一多民族国家的发展 B. 民族政权消除华夷界限 C. 建立专制统治的必要性 D. 古代政治中心逐渐东移 20. 唐朝定制是中书省掌草拟诏令,门下省掌审议封驳,尚书省掌承旨执行。后唐太宗发现中书省、门下省长官颇多龃龉扯皮之事,于是在门下省下面设政事堂,形成统一的中央行政决策机制,集体商议并处理军国事务,由是鲜有败事。这说明当时政事堂的设立( ) A. 扩大了封建君主的权力 B. 缓和了各部门之间的矛盾 C. 解决了君权与相权的矛盾 D. 提高了中央政府的行政效率 21. 唐朝时,为加强边防在沿边重镇设立的节度使,逐渐权重势雄,独霸一方。北宋建立后,革除前朝之弊,弱化地方权力,形成干强枝弱的局面。元朝的行省官员,常以封疆大吏自居,替朝廷镇守地方,但却“不敢专决大政,咨中书(省)而后行”。与唐、宋相比,元朝 A. 君主专制空前强化 B. 中央对地方权力分配趋于合理 C. 行省官员有名无实 D. 建立了统一的多民族封建国家 22. 如表为五代十国时期部分政权的情况。根据如表可以侧面印证( ) 国号 时间 创建者 都城 吴越 923—978 钱镠 杭州 闽 933—945 王鏻 福州 楚 927—951 马殷 长沙 A. 当时的政治中心集中在南方 B. 吴越政权在当时实力的强大 C. 南方经济发展已达相当程度 D. 分裂割据中孕育着统一因素 23. 宋代中期,文人一改前期“耻言兵”的风尚,“士大夫人人言兵”。但许多文人在大谈兵事时又极力强调自己的儒者身份,否认“兵家”立场。这一现象反映了( ) A. 文人尚武风尚提高了兵家的理论化水平 B. 理学思想加速向社会生活各个领域渗透 C. 边疆形势的被动降低了武人的社会地位 D. 国家治理取向与现实需要间的矛盾困境 24. 宋朝皇帝自称华夷共主,居“中国”正统;辽兴宗自称“中国”,标榜中华正统;金熙宗自认“中华”,并自称“中国”。这说明,当时( ) A. 边疆与内地治理一体化 B. 正统之争成为争战源头 C. 华夏认同观念开始形成 D. 政权并立中呈现内聚性 25. 宋代出现部分农民因弃农经商或贫困问题,进行土地出典(典押土地换取金钱,到期还款回收土地)的现象。业主向他人出典土地后,必须将纳税义务一并转移给承典者。等到出典期满,业主赎回土地后,再次回收纳税义务。这一现象( ) A. 推动了经济重心南移 B. 导致土地所有制根本变革 C. 强化了人身依附关系 D. 有利于维护国家社会稳定 26. 宋代科举制不但取消了门第限制,扩大了取士名额,考试内容也从以诗赋为主改为经义、诗赋、策论并重,而且考中进士即可授官,无需再经吏部考试。这会 A. 解决了阶层固化的问题 B. 扩大封建统治的基础 C. 确立重文轻武治国理念 D. 空前地强化中央集权 27. 下列表格中,史实与结论之间逻辑关系正确的是 选项 史实 结论 A 朱熹提出“存天理,灭人欲” 意味着程朱理学成为官方正统 B 关汉卿、王实甫等元杂剧作品成熟 标志了宋元时期市民阶层兴起 C 玄奘西游天竺,传播佛教文化 揭开了中外文明交往的序幕 D 忽必烈委派八恩巴改制藏文字母,创造拼音符号 推动了中华文明的发展 A. A B. B C. C D. D 28. 有学者指出,明成祖朱棣迁都北京,并不是单纯的对北方边患的消极防御,而恰恰是积极地完成中华与夷狄的统合,他背负着“超越忽必烈的宿命”。这观点旨在强调 A. 迁都加强了北方边境军事防御 B. 明朝继承了元朝政权的正统地位 C. 迁都能有效抵御蒙元残余势力 D. 迁都对巩固多民族国家意义重大 29. 明朝内阁首辅张居正深受神宗皇帝信任,权倾朝野。张居正病逝后,皇帝先给予最高待遇葬礼,两年后却查抄其全部家产并流放其家属。皇帝对张居正的态度剧变表明 A. 明代相权膨胀对皇权形成威胁 B. 明代官僚体制存在制度性缺陷 C. 君臣共治的统治理念开始瓦解 D. 明代官员的监察体制日趋完备 30. 《明世宗实录》载:“盖江南海警,倭居十三,而中国叛逆居十七也。”御史屠仲律在《御倭五事疏》中说:“虽概称倭夷,其实多编户之齐民也。”《明神宗实录》载:“闽省土窄人稠,五谷稀少,故边海之民,皆以船为家,以海为田,以贩番为命。”从上述材料可推知( ) A. 明朝沿海经济结构发生质变 B. 开放私人海外贸易有其必要性 C. 抗倭斗争稳定了沿海的形势 D. 严厉禁止海外贸易有其必要性 二、材料题 31. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 五代时期,辽军帮后晋击败后唐后,得到了梦寐以求的幽云一带。此时幽州汉民在割让给辽国之初,还是比较倾向于中原内地的。北宋建国后,鉴于北方辽国势力强大,赵匡胤希望通过厚积钱粮、和平赎买的办法,达到最后收复幽州的目的。太平兴国四年(979)和雍熙三年(986),宋太宗两次伐辽,企图举兵收复幽州,结果都全线溃败。宣和二年(1120)四月宋徽宗下诏收复燕云,由于遭到辽国军队的反击,宋军凭借武力收复幽州的尝试再次失败。此时幽州地区汉民由于和中原内地的感情趋向生疏,对北宋收复幽州的举动,持消极甚至抵制态度。 ——摘编自曾谦《幽州的取得与北宋的灭亡》 材料二 幽云地区为契丹所据后,幽州升为辽南京,成为具有政治和军事双重意义的战略要地,既是抵御中原王朝的重镇,又是图谋南进的前沿。且契丹辽朝实行“南北面官”制度,南面官分管汉人、渤海人,效仿和采用中原体制。经济上,拥有幽云地区农耕经济带来的效益,大大提高了辽朝的经济实力,对其军事上的补给也愈加充足。幽云地区优越的地理位置也使得其成为辽与周边政权贸易的中心。辽朝统治者对文化教育颇为重视,“南京学,亦曰南京太学,太宗置。”在这样的背景下,整个幽云地区实际上成为辽朝最具多元化特色的政治、经济、文化中心。 ——摘编自滕聪《论五代后晋在契丹南进过程中的作用》 (1)据材料一指出宋代收复幽云地区战略变化,并结合所学知识分析收复失败的原因。 (2)据材料二概括契丹统治幽云地区的主要措施,并结合所学知识简析其影响。 32. 阅读材料,完成下列要求。 材料 唐代的主粮结构主要由粟、麦、稻构成。粟、麦的生产和消费在全国占有绝对优势,粟、麦两者相比,粟的地位更高,而麦为“杂稼”、“杂种”之属。北宋时,稻米不仅是南方居民的主粮,也是北方广大城市居民和军队、官员的主粮。为防备契丹铁骑南侵,政府鼓励北方种稻,河北沿边,“自顺安以东濒海,广袤数百里,悉为稻田”。真宗时期,占城稻传入,其成熟得快和耐旱的特点使人们得以扩大稻谷的栽培。宋代麦的地位超过了粟,南方麦类的种植面积得到扩大。 ——摘编自刘朴兵《从饮食文化的差异看唐宋社会变迁》 根据材料指出唐宋主粮结构的变化,结合所学知识分析宋代稻米地位上升的原因。 33. 阅读材料,完成下列要求。 材料 元朝对边疆的控制在以前朝代的基础上更为强化。漠北设宣慰司都元帅府,后升为岭北行省。这一地区没有州、县建置,实际基层行政单位仍然是蒙古社会中传统的千户、百户组织。元廷大批签发内地军民前往漠北屯田,并在一部分蒙古牧民当中传授耕作技术,使得漠北地区农业生产取得突出成就。云南地区设置行省,多用土官任职,可世袭。第一任行省长官在云南“教民播种,为陂池以备水旱,创建孔子庙……由是文风稍兴”。吐蕃作为单独的大行政区,由中央宣政院直接统辖,元朝皇帝信奉吐蕃喇嘛教,尊喇嘛教萨斯迦派僧侣为帝师,吐蕃官员皆由宣政院或帝师荐举,皇帝予以任命。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》 根据材料,概括元代边疆治理的措施,并结合所学知识分析其影响。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2024-2025学年度第一学期高一(历史)第二次月考 考试时间:75分钟 注意事项: 1.答题前请将自己的姓名、班级、试室座位号等信息填写在答题卡指定位置。 2.请用2B铅笔将选择题答案填涂在答题卡相应位置。 3.请用黑色签字笔将主观题答案填写在相应位置。 一、单选题 1. 2019年7月6日,联合国教科文组织将位于浙江杭州“良渚古城遗址”列入《世界遗产名录》。通过良渚考古发掘,学者们普遍认为当时私有制已经产生,阶级分化日益明显,出现了权贵阶层。该遗址的考古发现中,能直接佐证其“阶级分化日益明显”的是( ) A. 遗址中发现了大量的炭化稻堆积 B. 少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬 C. 古城遗址布局与山形水势充分契合 D. 碳14测定年代为公元前3000年左右 【答案】B 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是推断题。时空范围为新石器时代(中国)。结合所学知识可知,考古发现能直接佐证“阶级分化日益明显”的是墓葬的规模和墓葬中随葬品的数量以及质量,少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬反映出部落中少数特权阶层对财富的占有,阶级分化日益明显,B项正确;遗址中发现了大量的炭化稻堆积反映出当时水稻的种植,排除A项;古城遗址布局与山形水势充分契合反映出当时住宅布局的特点,排除C项;碳14测定年代为公元前3000年左右反映出该遗址存在的时间,排除D项。故选B项。 2. 孤证不立,据此判断下表历史记录中,最可信的信息是( ) 史料 出处 武王征商,唯甲子朝(zhao),岁鼎(最吉利时候),克昏夙(木星上中天的天象),有(拥有)商…… 利簋铭文 时甲子昧爽(天蒙蒙亮),王朝(zhao)至于商郊牧野,乃誓……王曰:“…今予发,惟恭行天之罚……” 《尚书·牧誓》 A. 交战的地点 B. 交战的时间 C. 战争的规模 D. 交战的结果 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是商周时期(中国)。利簋铭文中的:“武征商,唯甲子朝”,与《牧誓》中的“时甲子昧爽”相互印证,证实了牧野之战确实发生在甲子日,武王在甲子这一天的早晨开始进攻,B项正确;两则材料,《尚书·牧誓》中提到了商周之间交战的地点是牧野,但是利簋铭文为提及战争地点,所以交战的地点不可信,因为两则史料没有互证,排除A项;两则史料都没有交代战争的规模,排除C项;两则材料均没有涉及战争结果,排除D项。故选B项。 3. 古人认为雀能在天空中飞翔,所以最接近天神,为了能与天神相通就以雀为形铸爵进行祭祀,此后持不同材质的爵在祭祀中的敬酒顺序和站立位置等规矩,使人们逐渐形成了对爵位的身份等序观念,进而发展成等级制度。材料反映了( ) A. 原始宗教祭祀的形成 B. 早期政治制度的演进 C. 君权神授思想的发展 D. 礼乐制度的广泛运用 【答案】B 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是本质题。时空范围为古代(中国)。材料反映的是从原始祭祀活动中逐渐产生等级秩序制度,体现了早期政治制度的演进过程,B项正确;通过材料无法反映出原始宗教祭祀形成的动态过程,排除A项;君权神授指的是君权的来源,这与材料主旨并不相符,排除C项;材料体现等级制度的逐渐形成,无法得出礼乐制度广泛运用,而且礼乐制度在春秋战国时期就崩坏了,排除D项。故选B项。 4. 周代礼制对食肉有严格的限制,规定:天子食用牛;诸侯平时食用羊,每月初一才能食用牛;大夫平时食用猪、狗,朔月才能食用羊。战国时期,鸡、猪、狗、羊、鱼类成为各阶层主要的肉食来源。据此可推知,战国时期( ) A. 耕作方式发生变革 B. 社会等级结构瓦解 C. 贵族阶层已经消失 D. 商品经济趋于繁荣 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是战国时期(中国)。结合所学内容可知,春秋战国时期,铁犁牛耕逐渐得到应用,牛成为农业生产中重要的畜力,所以战国时期,各阶层的主要肉食来源中没有了牛,由此可以推知战国时期的耕作方式发生了变化,A项正确;战国时,社会等级结构并没有瓦解,相反封建等级制度逐渐形成,排除B项;战国时期,奴隶主贵族阶层走向衰落,但没有消失,排除C项;肉食来源的变化并不能体现商品经济趋于繁荣,排除D项。故选A项。 5. 有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是( ) A. 《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B. 《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C. 西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D. 西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是正向题。时空是:西周时期(中国)。分封制规定,诸侯王在封国内享有军政大权,周王命人掌管诸侯国的军事,反映对诸侯国内政的干预,D项正确;朝觐周王、向周王缴纳贡赋属于诸侯的义务,要求诸侯尽义务不属于对诸侯权力的侵夺和对诸侯国内政的干预,排除A项、C项;周王派遣官员协助诸侯国君营建都城,也即承认诸侯国君有营建都城的权利,给予帮助算不上侵犯诸侯王的权力和干预诸侯国内政,排除B项。故选D项。 6. 战国时期,各思想流派之争和派内之争,把无数问题提到了思想家面前,迫使他们把思维的触角延伸到各个领域,因此他们的著作大都具有百科全书的性质。如《荀子》一书不过十余万字,但囊括了哲学、政治学、经济、教育、军事等多方面的内容。这表明百家争鸣( ) A. 加速了地主阶级的崛起 B. 迎合了富国强兵的需求 C. 是中华思想文化的源头 D. 促进了学术文化的发展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:战国时期,各思想流派著作大都具有百科全书的性质,内容囊括多个领域。从而可知,百家争鸣促进了学术文化的繁荣和发展,D项正确;地主阶级的崛起是生产力发展的结果,与百家争鸣没有直接关联,排除A项;虽然战国时期的百家争鸣中有法家等流派主张富国强兵,但材料强调的是各思想流派著作内容的广泛性和百科全书的性质,没有特别强调富国强兵的需求,排除B项;中华思想文化的源头可以追溯到更早的时期,夏商周时期已有丰富的思想文化,百家争鸣是中华思想文化发展的重要阶段而非源头,排除C项。故选D项。 7. 中国思想史的黄金时代在春秋战国时期出现,得益于此时丰厚的文化积累,在沉积和发酵了两千多年后,内部的压力已经足够大,加上适当的外部条件,就出现了春秋战国时的文化大喷发、思想大爆炸。下列属于春秋战国时期思想界黄金时代“外部条件”的是( ) A. 政治集权制度形成 B. 儒学正统地位确立 C. 学术环境相对宽松 D. 民族交融开始出现 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是原因题。根据题干关键信息可知准确时空是:春秋战国时期的中国。据材料可知,春秋战国时期,中国出现了百家争鸣,内部压力和外部相对宽松的学术环境,为百家争鸣创造了有利的条件,C项正确;当时尚未形成政治集权制度,排除A项;儒学确立正统地位是在汉武帝时期,排除B项;在此之前就已经出现了民族融合,排除D项。故选C项。 8. 秦朝的《司空律》规定:(农户)一家不得同时有二人以上劳役抵罪、赎刑。《戍律》规定:不要把一家中的劳动力同时征发去服戍边的徭役。这些规定( ) A. 利于维护社会经济秩序的稳定 B. 彰显了儒法结合的治国理念 C. 旨在保障传统耕战政策的延续 D. 有效促进了阶级矛盾的缓和 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据题干设问词可知,本题是影响、目的题。时空是秦朝。据材料可知,秦朝的《司空律》规定:(农户)一家不得同时有二人以上劳役抵罪、赎刑。《戍律》规定:不要把一家中的劳动力同时征发去服戍边的徭役。这些规定的目的是要保留一定的劳动力,这有利于保障该户的经济生产活动的顺利开展,进而维护社会经济秩序的稳定,A项正确;秦朝奉行“以法为教”“以吏为师”的治国理念,至汉武帝以后“儒法结合”才成为国家治理理念,排除B项;这些规定旨在维护秦王朝的封建专制统治,未涉及战争的内容,因此不是传统耕战政策的延续,排除C项;据材料可知,这些规定的目的是要保留一定的劳动力,这有利于保障该户的经济生产活动的顺利开展,进而维护社会经济秩序的稳定,并不能缓和阶级矛盾,排除D项。故选A项。 9. 封禅泰山是统一帝国的国家盛典。魏晋南北朝时期,围绕天下分合与正统争夺问题,一直有着关于封禅的讨论,如南朝刘宋朝、梁武帝朝、前秦苻坚朝、北魏孝文帝时期均有封禅之议。这主要表明魏晋南北朝时期( ) A. 分裂中孕育着统一的因素 B. 同源同祖意识逐渐萌发 C. 南北政权对峙的局面加剧 D. 民族冲突与民族交融并存 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:魏晋时期的中国。根据材料可知,封禅泰山是统一国家的象征。因此魏晋南北朝时期民族政权均封禅之议,说明的是当时国家统一意识的发展,在分裂中孕育着统一的因素,A项正确;材料与同源同组的说法无关,强调的是国家统一意识,排除B项;关于封禅的讨论有助于国家统一,排除C项;材料未涉及民族之间的冲突,排除D项。故选A项。 10. 钱穆在《中国历代政治得失》中写道:“严格说来,到秦汉中国历史上才有正式统一的政府。秦以前的中国,只可说是一种封建的统一。直到秦汉,中央方面才有一个更像样的统一政府。”对此理解正确的是( ) A. 商周统治者实现了权力的高度集中 B. “封建的统一”也是指全国大一统 C. 材料中的“封建”就是指原始社会 D. 郡县制是实现“正式统一”的基础 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:秦汉中国。根据材料“直到秦汉,中央方面才有一个更像样的统一政府”可知,钱穆认为秦汉时期中国建立了体系完整的政府,即官僚系统建立起来,而这一系统建立的标志是郡县制的推广,D项正确;先秦时期最高统治者尚未实现权力的高度集中,排除A项;西周是“封建的统一”,但不是对全国的大一统,排除B项;“封建”是指封邦建国,并非原始社会,排除C项。故选D项。 11. 2016年,在新疆塔里木盆地西北边缘的丝绸之路古道荒漠中发现了大片西汉时期的屯田(军人以军事建制垦荒种地)及官署遗址群,遗存包括民居、水渠和防御性建筑等。这一发现蕴含的重要历史信息是 A. 汉政府对西域实行有效治理 B. 西汉政府保护丝绸之路畅通 C. 中原先进生产技术传入西域 D. 西汉时中原开始与西域交往 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】材料“发现了大片西汉时期的屯田(军人以军事建制垦荒种地)及官署遗址群,遗存包括民居、水渠和防御性建筑等”体现的是西汉时期的汉政府对西域地区实行有效治理,A项正确;BCD项说法与材料无关,排除。故选A项。 【点睛】 12. 有学者指出:“中国佛教……僧人出家,还要尊敬父母,忠于国君,僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’,有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经,就讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”对材料推断最合理的是( ) A. 中国佛教与儒家思想逐渐趋同 B. 佛教被统治者改造成精神统治工具 C. 中国佛教与儒家争夺正统地位 D. 佛教深受中国文化浸润利于其传播 【答案】D 【解析】 【详解】根据“中国佛教……僧人出家,还要尊敬父母,忠于国君,僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’,有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经,就讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”可以看出,佛教传入中国后,融合了中国传统儒学的内容,逐渐实现了本土化,说明佛教深受中国文化浸润利于其传播,D项正确;趋同的说法错误,排除A项;材料没有体现是精神统治工具,排除B项;儒学是正统,并不存在争夺正统的情况,排除C项。故选D项。 13. 魏晋南北朝时期,史家撰写“自序”都喜欢追述祖先及其家族传统,重视颂扬家族荣光和祖先事迹,家传撰修者在写家传名称时也喜欢冠以地望。这些可以佐证当时( ) A. 门阀政治影响社会风气 B. 宗法制度依然发挥作用 C. 皇权至上思想发生动摇 D. 士族官员主导文化变迁 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。根据题干材料信息可知,魏晋南北朝时期不管是史家撰写“自序”还是家传撰修者都注重记述祖先事迹,宣扬家族身份地位,据此可推知,这与魏晋时期士族地位高及门阀政治有很大关系,由此说明九品中正制下注重门第望族的现象对社会风气产生了一定影响,A项正确。宗法制度在春秋战国时期逐渐瓦解,排除B项;题干材料信息与皇权思想无直接关系,排除C项;题干材料信息主要体现的是门阀观念的影响,无法说明士族官员主导文化变迁,排除D项。故选A项。 14. 司马睿初至建业,采取了王导的建议,以渤海刁协、颍川庾亮等百余人为掾属(佐治的官吏),史称“百六掾”;同时又任命江南士族为官,和他们联姻,“由是吴会风靡,百姓归心”。不久后司马睿称帝。这反映了东晋( ) A. 门阀士族轮流专权 B. 南北士族助力王室 C. 门第观念根深蒂固 D. 南方经济得到发展 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋(中国)。渤海刁协、颍川庾亮等百余人代表了北方士族,他们接受了司马睿给予的官职,入朝辅佐东晋政权;江南士族也接受了司马睿的官职任命,江南地方百姓归心于东晋政权。这说明了东晋政权的巩固受到了南北士族共同的辅佐,B项正确;东晋时期门阀士族势力强大,出现过桓温、谢安等人的专权,但材料没有体现“轮流”专权,排除A项;材料反映的是司马睿在北方士族和江南士族的支持下称帝建立东晋的过程,没有体现“门第观念根深蒂固”,排除C项;材料反映的是司马睿称帝的原因,与经济发展无关,排除D项。故选B项。 15. 三国时期,曹操推行屯田制,把流亡的农民和士兵按军事组织编制起来进行耕种,组织生产;诸葛亮派出一千多人维修都江堰水利工程;孙权提倡改革生产工具,兴修水利。这些做法( ) A. 实现了国家局部统一 B. 促进了经济恢复发展 C. 消除了分裂割据势力 D. 增强了军事战斗能力 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据次题干的提示词,可知是影响题。时空是:三国时期中国。魏蜀吴三国在各自统治区域内采取屯田、兴修水利等措施,发展农业生产,促进了经济恢复发展,B项正确;材料所述为发展经济的举措,而非消除分裂、推动统一的举措,排除A项;三国鼎立,国家分裂,而非消除了分裂,排除C项;材料所述为经济举措,而非军事举措,在增强军事战斗能力方面作用不大,排除D项。故选B项。 16. 考古发现,汉魏时期的坞堡侧重于建造具有军事性质的防御设施;东晋南朝的坞堡则注重为生产生活服务,很少发现有军事性的防御建筑。坞堡这一变化反映了东晋南朝时期( ) A. 军事防御意识淡化 B. 江南社会相对安定 C. 庄园经济趋于封闭 D. 建筑规模不断缩小 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋南朝时期(中国)。据材料可知,汉魏至东晋南朝时期,坞堡功能发生了很大变化,东晋南朝时期的坞堡以庄园的形式存在,更多地突出经济生产和日常生活的功能,其军事防御功能不断弱化,结合所学知识可知,坞堡功能的这一变化反映了南方社会秩序和政治环境相对稳定,B项正确;江南坞堡中很少发现有军事性的防御建筑不能说明军事防御意识的淡化,排除A项;庄园经济本就具有一定封闭性,C项不符合材料主旨,排除C项;材料主旨是坞堡功能发生变化,并未说明建筑规模缩小,排除D项。故选B项。 17. 有学者认为,中国延续数千年的历史中,经历了四次人文热潮,依次是“从‘神’到‘人’”、“从‘礼教’到‘个性’”、“从‘门第’到‘平民’”、“从‘道德’到‘功利’”。其中第二次人文热潮发生于( ) A. 商周时期 B. 秦汉时期 C. 魏晋时期 D. 唐宋时期 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“从‘礼教’到‘个性’”,可知中国在汉代确定儒家思想为正统思想,封建礼教初步形成,但在魏晋时期,由于社会动荡,儒家思想的社会地位受到冲击,魏晋时期的思想文化从而转向追求“个性”。出现了“魏晋玄学”,C项正确;商周之际,西周确立礼乐秩序,完成了从“从‘神’到‘人’”的转变,与题意不符,排除A项;秦汉时期,确定封建社会的正统思想,封建礼教开始形成,与题意不符,排除B项;唐宋时期,由于科举制的实行,社会流动性增强,完成“从‘门第’到‘平民’”的转变,与题意不符,排除D项。故选C项。 18. 下图中的变化表明到南宋时我国( ) 唐宋南北方人口密度统计图 A. 经济重心开始南移 B. 南方经济发展超过北方 C. 北方经济持续衰退 D. 南方人口总数超过北方 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:南宋(中国)。据本题材料概括可得出结论:到南宋时期,南方人口密度大大超越北方,说明这一时期南方经济发展已经超过北方,经济重心完全南移,B项正确;经济重心开始南移是在魏晋时期,排除A项;南方经济发展超过北方,不能证明北方经济持续衰退,排除C项;材料涉及的是南北方人口密度的比较,不能得出南方人口总数超过北方,且其不能探究出南北方人口密度差异的原因,排除D项。故选B项。 19. 有历史学家认为,隋唐定都长安,符合其以关中为本位的“小中国”国家建构模式。北方游牧部族建立的辽、金、元,其统治中心范阳(今北京)横跨“华夷”地区,这反映出“大中国”国家建构模式的萌芽和发展。这一变化反映了( ) A. 统一多民族国家的发展 B. 民族政权消除华夷界限 C. 建立专制统治的必要性 D. 古代政治中心逐渐东移 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是隋唐到辽宋夏金元时期。据题意可知,隋唐时期政权定都在长安,体现了以关中为本位的“小中国”国家建构模式;而北方游牧民族建立的政权统治中心范阳则横跨“华夷”地区,体现了少数民族和汉族的交融,所以这种变化反映了统一多民族国家的发展,A项正确;“消除”的说法过于绝对,排除B项;隋唐时期建立的也是专制统治,排除C项;材料强调的是民族交融的影响,并不是在强调政治中心的移动,排除D项。故选A项。 20. 唐朝定制是中书省掌草拟诏令,门下省掌审议封驳,尚书省掌承旨执行。后唐太宗发现中书省、门下省长官颇多龃龉扯皮之事,于是在门下省下面设政事堂,形成统一的中央行政决策机制,集体商议并处理军国事务,由是鲜有败事。这说明当时政事堂的设立( ) A. 扩大了封建君主的权力 B. 缓和了各部门之间的矛盾 C. 解决了君权与相权的矛盾 D. 提高了中央政府的行政效率 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据题干内容可知,在政事堂设立之前,“中书省、门下省长官颇多龃龉扯皮之事”,在政事堂设立之后,“形成统一的中央行政决策机制,集体商议并处理军国事务”“由是鲜有败事”,说明政事堂的设立,使得中央政府各部门的行政效率得到了提高,D项正确;题干之意主要涉及解决中央各机构部门之间的行政效率低下问题,而非扩大君主的权力,排除A项;通过题干内容可知,唐太宗设立政事堂的出发点在于解决“中书省、门下省长官颇多龃龉扯皮之事”,即要提高行政效率问题,而不是缓和各部门之间的矛盾,排除B项;根据所学知识可知,在古代中国,君权与相权的矛盾一直存在,直到明太祖朱元璋废丞相之后,这对矛盾才得以解决,排除C项。故选D项。 21. 唐朝时,为加强边防在沿边重镇设立的节度使,逐渐权重势雄,独霸一方。北宋建立后,革除前朝之弊,弱化地方权力,形成干强枝弱的局面。元朝的行省官员,常以封疆大吏自居,替朝廷镇守地方,但却“不敢专决大政,咨中书(省)而后行”。与唐、宋相比,元朝 A. 君主专制空前强化 B. 中央对地方权力分配趋于合理 C. 行省官员有名无实 D. 建立了统一的多民族封建国家 【答案】B 【解析】 【详解】材料“元朝的行省官员,常以封疆大吏自居,替朝廷镇守地方,但却‘不敢专决大政,咨中书(省)而后行’。”反映出元朝行省制度之下,行省长官作重要决策时受到中央政府的制约,对比唐宋时期,元朝这样的现象说明中央对地方权力分配趋于合理,故选B;材料反映的是中央与地方权力变化,未涉及君主专制,故排除A;材料反映的是行省官员拥有很大权力,但“不敢专决大政”,故排除C;建立了统一的多民族封建国家,与材料无关,故排除D。 22. 如表为五代十国时期部分政权的情况。根据如表可以侧面印证( ) 国号 时间 创建者 都城 吴越 923—978 钱镠 杭州 闽 933—945 王鏻 福州 楚 927—951 马殷 长沙 A. 当时的政治中心集中在南方 B. 吴越政权在当时实力的强大 C. 南方经济发展已达相当程度 D. 分裂割据中孕育着统一因素 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:五代十国时期(中国)。据本题材料表格信息可知,五代十国时期南方建立了部分对峙的政权,都城分布较为分散,说明南方大部分地区都得到开发,经济发展已达相当程度,C项正确;材料只提到三个政权,无法说明当时的政治中心在南方,排除A项;材料并未涉及吴越政权的经济和军事实力,无法说明其实力强大,排除B项;材料这体现了分裂,无法体现统一因素,排除D项。故选C项。 23. 宋代中期,文人一改前期“耻言兵”的风尚,“士大夫人人言兵”。但许多文人在大谈兵事时又极力强调自己的儒者身份,否认“兵家”立场。这一现象反映了( ) A. 文人尚武风尚提高了兵家的理论化水平 B. 理学思想加速向社会生活各个领域渗透 C. 边疆形势的被动降低了武人的社会地位 D. 国家治理取向与现实需要间的矛盾困境 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“宋代中期,文人一改前期‘耻言兵’的风尚......但许多文人在大谈兵事时又极力强调自己的儒者身份,否认‘兵家’立场。”可知,宋朝中期,文人一改往日“耻言兵”的风尚,但是在大谈兵事时又极力强调自己的儒者身份,说明在宋朝中期,对外战争的现实需要与统治者的国家治理趋向出现了矛盾,D项正确;材料中未体现文人尚武,排除A项;材料未体现理学思想的渗透,排除B项;根据材料信息,边疆形势的被动提高了武人的社会地位,排除C项。故选D项。 24. 宋朝皇帝自称华夷共主,居“中国”正统;辽兴宗自称“中国”,标榜中华正统;金熙宗自认“中华”,并自称“中国”。这说明,当时( ) A. 边疆与内地治理一体化 B. 正统之争成为争战源头 C. 华夏认同观念开始形成 D. 政权并立中呈现内聚性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题主干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:宋辽金时期的中国。材料中宋朝皇帝自称华夷共主,居“中国”正统;辽政权和金政权都自称“中国”“中华”,这体现了当时政权并立过程中,各政权都以中国自居,少数民族华夏认同增强,有利于统一多民族国家发展,体现政权并立中呈现内聚性增强,D项正确;边疆与内地治理一体化是指消除边疆与内地之间的差异,实现政治、经济和文化的统一,从而增强国家的整体性和稳定性,材料没有体现,排除A项;宋与少数民族争战源头主要是争夺领土,实现大一统理想等,排除B项;华夏认同观念早在春秋战国时期就已经出现,排除C项。故选D项。 25. 宋代出现部分农民因弃农经商或贫困问题,进行土地出典(典押土地换取金钱,到期还款回收土地)的现象。业主向他人出典土地后,必须将纳税义务一并转移给承典者。等到出典期满,业主赎回土地后,再次回收纳税义务。这一现象( ) A. 推动了经济重心南移 B. 导致土地所有制根本变革 C. 强化了人身依附关系 D. 有利于维护国家社会稳定 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。宋代允许业主通过出典土地获得资金周转,同时通过法律形式,赋予承典者一定时期内的土地使用权及纳税义务。这不仅为贫困农民提供了一种经济支持手段,而且可以避免因贫困而导致的土地流失,保持一定的社会生产力和经济稳定,它在一定程度上平衡了财产权益和缓解社会矛盾,D项正确;土地变更和经济重心南移无直接关系,排除A项;土地出典制度本质上是土地的暂时转让,并不改变土地所有权,因此不会导致土地所有制的根本变革,排除B项;土地出典会导致人身依附关系的松弛,排除C项。故选D项。 26. 宋代科举制不但取消了门第限制,扩大了取士名额,考试内容也从以诗赋为主改为经义、诗赋、策论并重,而且考中进士即可授官,无需再经吏部考试。这会 A. 解决了阶层固化的问题 B. 扩大封建统治的基础 C. 确立重文轻武治国理念 D. 空前地强化中央集权 【答案】B 【解析】 【详解】根据“宋代科举制不但取消了门第限制,扩大了取士名额”可归纳出有利于扩大选官的范围,根据“考试内容也从以诗赋为主改为经义、诗赋、策论并重”可归纳出有利于选拔出有才能的官员。由此可知,材料做法有利于扩大封建统治的基础,B项正确;材料措施没有解决了阶层固化的问题,排除A项;材料没有涉及对“武”方面的态度,排除C项;材料没有体现空前地强化中央集权,排除D项。故选B项。 27. 下列表格中,史实与结论之间逻辑关系正确的是 选项 史实 结论 A 朱熹提出“存天理,灭人欲” 意味着程朱理学成为官方正统 B 关汉卿、王实甫等元杂剧作品成熟 标志了宋元时期市民阶层兴起 C 玄奘西游天竺,传播佛教文化 揭开了中外文明交往的序幕 D 忽必烈委派八恩巴改制藏文字母,创造拼音符号 推动了中华文明的发展 A. A B. B C. C D. D 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知,忽必烈委派八恩巴改制藏文字母,创造拼音符号,对于促进民族融合及中华文明的发展具有重大意义,D正确;程朱理学成为官方正统的原因在于统治阶级的提倡,并非是单纯的主张,A排除;B属于颠倒因果关系,元杂剧是市民阶层壮大的产物,排除;早在玄奘之前,中国就有了中外文明的交往,如丝绸之路,C排除。故选D。 28. 有学者指出,明成祖朱棣迁都北京,并不是单纯的对北方边患的消极防御,而恰恰是积极地完成中华与夷狄的统合,他背负着“超越忽必烈的宿命”。这观点旨在强调 A. 迁都加强了北方边境军事防御 B. 明朝继承了元朝政权的正统地位 C. 迁都能有效抵御蒙元残余势力 D. 迁都对巩固多民族国家意义重大 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】材料“并不是单纯对北方边患的消极防御,而恰恰是积极地完成中华与夷狄的统合”强调的是明成祖迁都北京对巩固统一多民族国家的重要性,D项正确;材料并非强调的是加强了北方边境军事防御,排除A项;元朝是少数民族建立的王朝,明朝继承元朝的正统地位说法错误,排除B项;材料未涉及对蒙元残余势力的抵御,排除C项。故选D项。 【点睛】 29. 明朝内阁首辅张居正深受神宗皇帝信任,权倾朝野。张居正病逝后,皇帝先给予最高待遇葬礼,两年后却查抄其全部家产并流放其家属。皇帝对张居正的态度剧变表明 A. 明代相权膨胀对皇权形成威胁 B. 明代官僚体制存在制度性缺陷 C. 君臣共治的统治理念开始瓦解 D. 明代官员的监察体制日趋完备 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“张居正深受神宗皇帝信任,权倾朝野”“先给予最高待遇葬礼,两年后却查抄其全部家产并流放其家属”并结合所学可知,明朝内阁权力并没有制度的保障,其权力大小完全来源于皇帝的信任与否,说明明朝中枢体制发生异变,明朝皇权空前强化,官僚体制对皇权缺乏制度性的制约,B项正确;明初,丞相制度被废除,排除A项;C项与材料无关,排除;D项与题意不符,排除。故选B项。 30. 《明世宗实录》载:“盖江南海警,倭居十三,而中国叛逆居十七也。”御史屠仲律在《御倭五事疏》中说:“虽概称倭夷,其实多编户之齐民也。”《明神宗实录》载:“闽省土窄人稠,五谷稀少,故边海之民,皆以船为家,以海为田,以贩番为命。”从上述材料可推知( ) A. 明朝沿海经济结构发生质变 B. 开放私人海外贸易有其必要性 C. 抗倭斗争稳定了沿海的形势 D. 严厉禁止海外贸易有其必要性 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是明朝时期中国。据材料可知,材料中的倭寇部分是明朝的百姓,因为国内生存压力较大,许多农民被迫沦为海盗,从上述材料可推知明朝开海贸易的必要性,B项正确; 明朝后期沿海经济结构并没有发生质变, A项说法不符合史实,排除A项; 材料论述强调了开放私人海外贸易有其必要性,材料不涉及抗倭斗争的信息,排除C项;D项与题意相反,材料强调了开放海外贸易的必要性而不是禁止海外贸易的必要性,排除D项。故选B项。 二、材料题 31. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 五代时期,辽军帮后晋击败后唐后,得到了梦寐以求的幽云一带。此时幽州汉民在割让给辽国之初,还是比较倾向于中原内地的。北宋建国后,鉴于北方辽国势力强大,赵匡胤希望通过厚积钱粮、和平赎买的办法,达到最后收复幽州的目的。太平兴国四年(979)和雍熙三年(986),宋太宗两次伐辽,企图举兵收复幽州,结果都全线溃败。宣和二年(1120)四月宋徽宗下诏收复燕云,由于遭到辽国军队的反击,宋军凭借武力收复幽州的尝试再次失败。此时幽州地区汉民由于和中原内地的感情趋向生疏,对北宋收复幽州的举动,持消极甚至抵制态度。 ——摘编自曾谦《幽州的取得与北宋的灭亡》 材料二 幽云地区为契丹所据后,幽州升为辽南京,成为具有政治和军事双重意义的战略要地,既是抵御中原王朝的重镇,又是图谋南进的前沿。且契丹辽朝实行“南北面官”制度,南面官分管汉人、渤海人,效仿和采用中原体制。经济上,拥有幽云地区农耕经济带来的效益,大大提高了辽朝的经济实力,对其军事上的补给也愈加充足。幽云地区优越的地理位置也使得其成为辽与周边政权贸易的中心。辽朝统治者对文化教育颇为重视,“南京学,亦曰南京太学,太宗置。”在这样的背景下,整个幽云地区实际上成为辽朝最具多元化特色的政治、经济、文化中心。 ——摘编自滕聪《论五代后晋在契丹南进过程中的作用》 (1)据材料一指出宋代收复幽云地区战略的变化,并结合所学知识分析收复失败的原因。 (2)据材料二概括契丹统治幽云地区的主要措施,并结合所学知识简析其影响。 【答案】(1)变化:从厚积钱粮、和平赎买到武力收复。原因:幽州地区汉民和中原内地的感情趋向生疏,对北宋收复幽州的举动,持消极甚至抵制态度;北宋积贫积弱,国力衰退;辽国势力强大;辽朝实行“南北面官”制度,学习中原先进制度和文化。 (2)主要措施:幽州升为辽南京,提升其政治和军事地位;实行“南北面官”制度,效仿和采用中原体制;发展农耕经济;发展边境贸易;重视文化教育。影响:拉开了北京建都的序幕;促进了各民族的交融和发展;缓解了民族矛盾:巩固了辽朝的统治;促进了经济、文化发展;使幽州的地位显著上升;为北京成为全国政治中心奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 本题是和背景类材料分析题。时空是辽宋时期(北宋)。第一问的变化:据材料一“赵匡胤希望通过厚积钱粮、和平赎买的办法,达到最后收复幽州的目的”“宋军凭借武力收复幽州的尝试再次失败”,可得出从厚积钱粮、和平赎买到武力收复。第二问的原因:据材料一“幽州地区汉民由于和中原内地的感情趋向生疏,对北宋收复幽州的举动,持消极甚至抵制态度”,可得出幽州地区汉民和中原内地的感情趋向生疏,对北宋收复幽州的举动,持消极甚至抵制态度;据材料一“宣和二年(1120)四月宋徽宗下诏收复燕云……宋军凭借武力收复幽州的尝试再次失败”,结合所学,可得出北宋积贫积弱,国力衰退;据材料一“鉴于北方辽国势力强大”,可得出辽国势力强大;据所学知识可知,辽朝实行“南北面官”制度,学习中原先进制度和文化,促进辽朝的发展。 【小问2详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是辽宋时期(辽朝)。第一问的主要措施:据材料二“幽州升为辽南京,成为具有政治和军事双重意义的战略要地”,可得出幽州升为辽南京,提升其政治和军事地位;据材料二“辽朝实行‘南北面官’制度……效仿和采用中原体制”,可得出实行“南北面官”制度,效仿和采用中原体制;据材料二“拥有幽云地区农耕经济带来的效益”,可得出发展农耕经济;据材料二“幽云地区优越的地理位置也使得其成为辽与周边政权贸易的中心”,可得出发展边境贸易;据材料二“辽朝统治者对文化教育颇为重视”,可得出重视文化教育。第二问的影响:据材料二“南面官分管汉人、渤海人,效仿和采用中原体制”“拥有幽云地区农耕经济带来的效益”,可得出促进了各民族的交融和发展,缓解了民族矛盾:据材料二“成为具有政治和军事双重意义的战略要地”“大大提高了辽朝的经济实力”等信息,可得出巩固了辽朝的统治;据材料二“整个幽云地区实际上成为辽朝最具多元化特色的政治、经济、文化中心”,可得出促进了经济、文化发展;据材料二“整个幽云地区实际上成为辽朝最具多元化特色的政治、经济、文化中心”,并结合所学,可得出使幽州的地位显著上升,拉开了北京建都的序幕,为北京成为全国政治中心奠定了基础。 32. 阅读材料,完成下列要求。 材料 唐代的主粮结构主要由粟、麦、稻构成。粟、麦的生产和消费在全国占有绝对优势,粟、麦两者相比,粟的地位更高,而麦为“杂稼”、“杂种”之属。北宋时,稻米不仅是南方居民的主粮,也是北方广大城市居民和军队、官员的主粮。为防备契丹铁骑南侵,政府鼓励北方种稻,河北沿边,“自顺安以东濒海,广袤数百里,悉为稻田”。真宗时期,占城稻传入,其成熟得快和耐旱的特点使人们得以扩大稻谷的栽培。宋代麦的地位超过了粟,南方麦类的种植面积得到扩大。 ——摘编自刘朴兵《从饮食文化的差异看唐宋社会变迁》 根据材料指出唐宋主粮结构的变化,结合所学知识分析宋代稻米地位上升的原因。 【答案】 变化:由唐代粟、麦、稻格局转变为宋代稻、麦、粟的格局。原因:政府的推广;新品种的传入;经济重心的南移;农耕技术的发展。 【解析】 【详解】本题为原因类、对比类材料分析题。时空为:唐宋时期。变化:据材料一“唐代主粮结构主要由粟、麦、稻构成”和“北宋时,稻米不仅是南方居民的主粮,也是北方广大城市居民和军队、官员的主粮”得出由唐代粟、麦、稻格局转变为宋代稻、麦、粟的格局。原因:据材料“官员的主粮”得出政府的推广;据材料“真宗时期,占城稻传入”得出新品种的传入;据材料“南方麦类的种植面积得到扩大”并结合所学经济重心南移的相关知识得出经济重心的南移;结合所学宋代农业发展的相关知识得出宋朝农业发展成就突出,一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及,有些地方还可以一年三熟,反映了当时农耕技术的发展。 33. 阅读材料,完成下列要求。 材料 元朝对边疆的控制在以前朝代的基础上更为强化。漠北设宣慰司都元帅府,后升为岭北行省。这一地区没有州、县建置,实际基层行政单位仍然是蒙古社会中传统的千户、百户组织。元廷大批签发内地军民前往漠北屯田,并在一部分蒙古牧民当中传授耕作技术,使得漠北地区农业生产取得突出成就。云南地区设置行省,多用土官任职,可世袭。第一任行省长官在云南“教民播种,为陂池以备水旱,创建孔子庙……由是文风稍兴”。吐蕃作为单独的大行政区,由中央宣政院直接统辖,元朝皇帝信奉吐蕃喇嘛教,尊喇嘛教萨斯迦派僧侣为帝师,吐蕃官员皆由宣政院或帝师荐举,皇帝予以任命。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》 根据材料,概括元代边疆治理的措施,并结合所学知识分析其影响。 【答案】措施:在边疆地区设置行省,推行行省制;对吐蕃地区由中央宣政院进行管理;中央加强对边疆地区的有效管理。 影响;促进了边疆地区的开发,巩固了边疆统治,加速了文化交融,巩固了统一多民族国家。 【解析】 【详解】本题是特点题、影响题。据题干时间信息可知准确时空是:元朝时期(中国)。措施:据材料“……漠北设宣慰司都元帅府,后升为岭北行省”可知,为加强对边疆控制,元朝在边疆地区设置行省,推行行省制;据材料“吐蕃作为单独的大行政区,由中央宣政院直接统辖,元朝皇帝信奉吐蕃喇嘛教,尊喇嘛教萨斯迦派僧侣为帝师,吐蕃官员皆由宣政院或帝师荐举,皇帝予以任命”可知,材料反映的是元朝时期吐蕃官员皆由宣政院或帝师荐举,皇帝予以任命,吐蕃地区由中央宣政院进行管理;据材料“元朝对边疆的控制在以前朝代的基础上更为强化”可知,材料反映的是元朝对边疆的控制在以前朝代的基础上更为强化,即中央加强对边疆地区的有效管理。 影响;据材料“元廷大批签发内地军民前往漠北屯田,并在一部分蒙古牧民当中传授耕作技术,使得漠北地区农业生产取得突出成就”并结合所学可知,元朝对边疆的有效管理,促进了边疆地区的开发,巩固了边疆统治;据材料“这一地区没有州、县建置,实际基层行政单位仍然是蒙古社会中传统的千户、百户组织”可知,材料反映的是元朝对一些少数民族地区,实行因地制宜,因俗而治政策,加速了文化交融,巩固了统一多民族国家。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:广东省揭阳市揭东区第二中学2024-2025学年高一上学期第二次月考历史试题
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