第9课 古代的商路、贸易与文化交流 选择题专项训练--2025届高三历史统编版（2019）选择性必修3三轮冲刺复习

第9课古代的商路、贸易与文化交流 1．（2023·河北·模拟预测）佛教在西汉末年从西域传入中原，魏晋时期石窟寺开始在中国出现。下面为佛教东传和石窟开凿分布示意图，据此可知（   ）                      佛教东传和石窟开凿分布示意图 A．佛教依靠丝绸之路传播到世界各地 B．石窟艺术是中国独有的宗教文化现象 C．众多的石窟反映佛教中国化的轨迹 D．佛教影响局限于中国西北和黄河一带 2．（2023·辽宁·模拟预测）如图为清代晋商贸易路线图。18世纪山西商人到达中俄边境恰克图，开辟通往西方的万里茶路。万里茶路是山西商人版“草原丝绸之路”，是亚洲版的“地理大发现”。据此可知，当时（   ） A．晋商获得巨额商业利润 B．中俄茶叶贸易繁荣 C．沙俄扩张势力不断东侵 D．中外文化交流频繁 3．（2024·云南·二模）据《资治通鉴》记载，公元683年唐高宗患风眩疾。阿拉伯人秦鸣鹤用中东刺络放血法为唐高宗医治而愈。10世纪阿拉伯的《医典》中记载有17味草药从中国进口。这反映了（   ） A．古代文明的多元统一特征 B．古代统治者重视文化交流 C．地区间的文化交流与互鉴 D．商旅往来推动了医学进步 4．（2024·重庆·一模）据农史专家石声汉研究，秦汉和魏晋引进的异域事物命名多冠以“胡”字，南北朝以后，则多用“海”字，宋元及明清时期传入中国的域外作物多冠以“番”字，晚清从海路传入的作物则多用“洋”字。据此，中国历史上引进异域事物（   ） A．呈现一定阶段性和地域特色 B．彰显中华文明兼收并畜特征 C．体现中国农业生产的先进性 D．凸显古代中外交流的单向性 5．（2024·河北保定·二模）有学者说：“自张骞‘凿空西域’以来，人们历经集市→驿站→都城→ 国家→区域→丝路地带等，不断拓 展陆上丝绸之路往来空间；郑和‘七下西洋’带动人们历经互市→码头→港口→都城→ 国家→海域→丝路地带等，不断拓展海上丝绸之路交往空间。最终形成由‘信息、思想、价值、规范、认同等文化资源的交流与吸收’的‘欲予欲取的文明进程’。”该学者意在强调（   ） A．丝路历史彰显中华文明守正创新精神 B．古代中国注重将海禁与朝贡贸易相结合 C．古代中外交往着眼于开阔民众的眼界 D．古代中外贸易旨在迎合国际形势的变化 6．（2023·安徽淮北·一模）原始佛教反对偶像崇拜，不用雕塑或绘画的方式表现佛的形象。公元1世纪，丝绸之路上的古印度犍陀罗地区首先出现了石刻佛像，其形象和服饰带有古希腊雕塑的典型特征。这一现象能够说明（   ） A．文明交流促进文化革新 B．佛教已经实现了希腊化改造 C．丝路改变艺术创作方式 D．古印度是东西文化交流中心 7．（2024·辽宁·模拟预测）2O世纪初年，瑞典人斯文赫定首次发现楼兰，而后，美、英、日本及我国学者接踵而来。楼兰遗址的发现印证了《史记》《汉书》有关楼兰的记载。张骞出使西域路经楼兰，在汉、唐和魏晋南北朝时期，楼兰成为中西贸易的中转站、交易市场和交通枢纽。对此理解正确的是（   ） A．丝绸之路是外国学者先发现的 B．研究历史必须要做到二重论据 C．西域古楼兰的存在不再被怀疑 D．楼兰遗址能够印证文字的记载 8．（2024·全国·模拟预测）目前就大连出土的古代文物而言，汉代文物是大宗。除了主要用于宫廷赏赐的马蹄金外，大连还出土过带有明显中原特征的金质“十龙带扣”、“临秽丞印”、“千秋万岁”瓦当以及大量精美的陶器和不计其数的汉墓花纹砖。这反映出汉代时（    ） A．大连开始成为中原与东北连接的枢纽 B．边疆与中原地区的交流频繁 C．各地区文化发展各自成章又有所交融 D．中原文化辐射范围十分广泛 9．（2023·广东佛山·二模）南越王赵眯（公元前137年至公元前122年在位）墓中出土了丰富的考古材料。下表各项，材料与结论之间逻关系正确的是（   ） 材料 结论 A 出土器物上出现了“少内”“乐府”“长乐宫”等汉朝使用的官职、机构、建筑名称。 南越国处于汉中央直接管辖之内。 B 出土的圆睢玉舞人，展示了越族女子身穿汉服跳舞的形象。 体现了民族文化的交流交融。 C 出土来自波斯的银盒、非洲大象牙素盒、熏炉和深蓝色玻璃片。 广州成为当时中外贸易的唯一中心。 D 出土汉代针刻填色的象牙卮，是我国考古首次发现的针刻线画精品。 汉代的牙雕工艺发展成熟。 A．A B．B C．C D．D 10．（2023·湖南长沙·模拟预测）秦汉到南北朝时期引进的作物大多以“胡”冠名，如胡椒、胡麻(芝麻)、胡荽(芫荽)、胡瓜(黄瓜)、胡豆(豌豆)、胡蒜(大蒜)、胡桃(核桃)等。唐宋时期从海上丝绸之路引进的作物大多以“海”冠名，如海棠、海枣、海芋等。明清时期则多以“番”命名，如番薯、番茄、西番菊(向日葵)等。这说明（   ） A．东西方间物品交流速度加快 B．海上丝绸之路得到稳步发展 C．我国人民的生活不断丰富 D．中国与美洲往来历史悠久 11．（2024·安徽芜湖·三模）考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是（   ） 材料 结论 A 马家塬战国古墓群出土了西亚风格的金银物品 早在公元前300年双方就有直接往来 B 仰韶晚期遗址出土大量炭化稻米 中原地区与周边区域交流增强 C 湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片 大冶铜矿开采的时间不早于东周 D 西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞（箭头） 秦朝军队主要使用铁制兵器 A．A B．B C．C D．D 12．（2023·黑龙江大庆·一模）唐朝安史之乱发生后，驻守西疆的四镇边兵东调长安，吐蕃乘机北上占据河西走廊，回鹘亦南下控制了阿尔泰山一带，同时西边的大食(阿拉伯帝国)亦加强了对中亚地区的攻势。这在当时（   ） A．影响了丝绸之路的畅通 B．导致朝贡贸易迅速衰落 C．中断了中外经济的联系 D．造成了华北地区的战乱 13．（2024·海南·高考真题）西藏地区考古资料显示:距今5000年前后的卡若遗址出现了粟的栽培和猪的饲养；在昌果沟遗址发现了距今3370年前后的炭化聚和上百粒青稞；在故如甲木和曲踏遗址发现了2-4世纪的茶叶、丝绸以及青铜与铁等金属制品遗存。这有力佐证了西藏地区（   ） A．生态环境受到新物种引进的严重影响 B．与其他地区存在持续的物质文化交流 C．在旧石器时代就已经出现了人类活动 D．青铜铸造是手工业生产中的主要部门 14．（2023·广东·模拟预测）西方图像常以耶稣赤裸、上身被刺穿的形式来表现耶稣受难的主题，但从出土的明清外销瓷器中可以发现，即使是耶稣会定制的瓷器，也几乎没有用人物的图像作为装饰，取而代之的是十字架、梯子、钉和衣服等具有象征性物品的图像。据此可知（   ） A．冲突和适应并存于文化碰撞中 B．明清时期中国传统文化日趋僵化 C．中西方文化在互动中得到发展 D．对外贸易推动了传统绘画的发展 15．（2024·江西景德镇·一模）马达加斯加岛靠近非洲大陆东岸岛上，居民现在使用的马达加斯加语的词汇来自梵语、班图语等，该岛还发现了9-10世纪伊斯兰教徒的坟墓和波斯风格的陶器。这些现象出现的主要原因是（   ） A．环印度洋贸易的影响 B．古代语言的融合发展 C．非洲本土文化的演变 D．阿拉伯人的优势地位 16．（2024·浙江·模拟预测）列班·扫马是最早游历西亚和欧洲的中国人，被誉为“中国的马可·波罗”。1992年，加州大学出版社出版了莫里斯·罗沙比的《来自上都的旅行者：列班·扫马及中西的首次旅程》一书，对扫马的西行进行了翔实的描述。罗沙比是“美国蒙元史学界权威学者”,在欧美学界影响巨大。撰写该书时，罗沙比在散佚的史料中发现了关于列班·扫马的只言片语。扫马曾用波斯文描述自己的西行历程，可惜原稿已佚，仅存叙利亚语节译本。罗沙比根据这一节译本，并结合英语、法语、阿拉伯语等史料，生动再现了“逆向的马可·波罗”之旅。据此可知（   ） A．文献记载和历史研究必须经考古发现证实 B．权威史学家对历史问题的论述更全面客观 C．史学研究需搜寻多元史料来进行综合论述 D．史学研究应该力求规避史学家的主观认识 17．（2025·陕西·模拟预测）汉代，人们将土木建筑中使用的土坯称为“土墼（jī）”。张骞通西域后，西亚、中亚的土坯制作技术传入内地，中原工匠把借鉴该技术制作出的大土坯称为“胡墼”。在中国北方，许多地方的方言至今仍将这种土坯叫作“胡墼”。这主要体现了中华文化的（   ） A．凝聚性 B．包容性 C．多样性 D．连续性 18．（2024·山东淄博·三模）如图为敦煌莫高窟第407窟的“三兔共耳”图。12世纪到15世纪，埃及、叙利亚的一些陶片瓷片上以及欧洲的一些教堂装饰上也找到了“三兔共耳”的图案。这可用于佐证（   ） A．文化艺术的交流 B．区域文化的统一 C．文化中心的转移 D．民族文化的重塑 19．（2023·福建漳州·二模）2021年7月，在第44届世界遗产大会上，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”获准列入《世界遗产名录》。泉州承载了“大航海时代”以前人类航海活动的历史记忆，也是古代东西方文明友好交流的历史见证。该项目申遗成功（   ） A．反映了宋元中国与世界各国文明的交流互通 B．凸显了宋元时期中国经济居于世界中心地位 C．肯定了宋元中国对近代欧洲社会变革的推动 D．体现了西学东渐对中国社会产生巨大影响力 20．（23-24高三上·广东·阶段练习）公元前1世纪，罗马帝国的航海家们从亚历山大里亚港出发，开始从红海到印度沿海的航行。这些人实际上都是罗马帝国东部的居民，大多数是北非的希腊化的埃及人，或者干脆就是阿拉伯人。材料可以说明当时罗马帝国（   ） A．统治基础较为广泛 B．国内外经济交流频繁 C．主导东西方间贸易 D．文化交融进一步发展 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第9课古代的商路、贸易与文化交流 1．（2023·河北·模拟预测）佛教在西汉末年从西域传入中原，魏晋时期石窟寺开始在中国出现。下面为佛教东传和石窟开凿分布示意图，据此可知（   ）                      佛教东传和石窟开凿分布示意图 A．佛教依靠丝绸之路传播到世界各地 B．石窟艺术是中国独有的宗教文化现象 C．众多的石窟反映佛教中国化的轨迹 D．佛教影响局限于中国西北和黄河一带 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉末年至魏晋时期（中国）。据本题材料图片信息可知，佛教沿丝绸之路东传，石窟寺也分布在丝绸之路沿线，结合所学知识可知，从西域到中土，石窟造像和壁画风格逐渐呈现中原特征，故佛教东传和石窟的分布反映出佛教中国化的历史进程，C项正确；佛教沿丝绸之路传播到中国，再由中国传播到朝鲜半岛和日本，并未传播到世界各地，排除A项；东南亚和南亚都有石窟分布，排除B项；佛教影响力遍及中国各地，排除D项。故选C项。 2．（2023·辽宁·模拟预测）如图为清代晋商贸易路线图。18世纪山西商人到达中俄边境恰克图，开辟通往西方的万里茶路。万里茶路是山西商人版“草原丝绸之路”，是亚洲版的“地理大发现”。据此可知，当时（   ） A．晋商获得巨额商业利润 B．中俄茶叶贸易繁荣 C．沙俄扩张势力不断东侵 D．中外文化交流频繁 【答案】B 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为清代（中国）。材料显示，山西商人开辟横跨亚欧大陆的“中俄茶叶之路”，表明当时中俄茶叶贸易繁荣，B项正确；晋商在中俄茶叶贸易之路的开辟过程中发挥重要作用，但是根据材料无法推知其获得巨额利润，排除A项；由题干所给信息不能得出沙俄的扩张，排除C项；题干阐述的重点是中俄茶叶贸易，而非中外文化交流，排除D项。故选B项。 3．（2024·云南·二模）据《资治通鉴》记载，公元683年唐高宗患风眩疾。阿拉伯人秦鸣鹤用中东刺络放血法为唐高宗医治而愈。10世纪阿拉伯的《医典》中记载有17味草药从中国进口。这反映了（   ） A．古代文明的多元统一特征 B．古代统治者重视文化交流 C．地区间的文化交流与互鉴 D．商旅往来推动了医学进步 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据本题材料概括得出结论是：秦鸣鹤使用中东的医学方法为唐高宗治疗，以及阿拉伯《医典》中记载从中国进口的草药，都体现了地区间的文化交流与互鉴，C项正确；虽然文明确实具有多元性，但此题更侧重于具体的文化交流与互鉴，而非文明的多元性本身，排除A项；统治者可能确实重视文化交流，但材料并没有直接提及统治者的态度或政策，排除B项；商旅往来是文化交流的一种途径，但材料并没有直接提到商旅往来，而是更侧重于医学领域的交流与互鉴，排除D项。故选C项。 4．（2024·重庆·一模）据农史专家石声汉研究，秦汉和魏晋引进的异域事物命名多冠以“胡”字，南北朝以后，则多用“海”字，宋元及明清时期传入中国的域外作物多冠以“番”字，晚清从海路传入的作物则多用“洋”字。据此，中国历史上引进异域事物（   ） A．呈现一定阶段性和地域特色 B．彰显中华文明兼收并畜特征 C．体现中国农业生产的先进性 D．凸显古代中外交流的单向性 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。根据设问可知是推断题，时空是古代（中国）。根据材料可知，秦汉和魏晋引进的异域事物命名多冠以“胡”字，南北朝以后，则多用“海”字，宋元及明清时期传入中国的域外作物多冠以“番”字，晚清从海路传入的作物则多用“洋”字，这说明中国历史上引进异域事物呈现一定阶段性和地域特色，A项正确；中华文明的包容并蓄特征主要在文化层面，材料强调的是物种传入，排除B项；材料未涉及中国农业生产技术的变化对比，无法得出先进性的结论，排除C项；材料未体现中外交流的单向性，排除D项。故选A项。 5．（2024·河北保定·二模）有学者说：“自张骞‘凿空西域’以来，人们历经集市→驿站→都城→ 国家→区域→丝路地带等，不断拓 展陆上丝绸之路往来空间；郑和‘七下西洋’带动人们历经互市→码头→港口→都城→ 国家→海域→丝路地带等，不断拓展海上丝绸之路交往空间。最终形成由‘信息、思想、价值、规范、认同等文化资源的交流与吸收’的‘欲予欲取的文明进程’。”该学者意在强调（   ） A．丝路历史彰显中华文明守正创新精神 B．古代中国注重将海禁与朝贡贸易相结合 C．古代中外交往着眼于开阔民众的眼界 D．古代中外贸易旨在迎合国际形势的变化 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料并结合所学知识可知，“自张骞‘凿空西域’以来，人们历经集市→驿站→都 城→ 国家→区域→丝路地带等，不断拓展陆上丝绸之路往来空间；郑和‘七下西洋’带动人们历经互市→码头→港口→ 都城→ 国家→海域→丝路地带等，不断拓展海上丝绸之路交往空间”,为单一性区域文明衍化为多元性丝路文明提供了 物质保障。尤其是陆海丝路间的互联互通，推进了中外文明交往互鉴与创新发展，形成由“信息、思想、价值、规范、认同 等文化资源的交流与吸收”的“欲予欲取的文明进程”,使丝绸之路成为基于共享场域内解码“中国与世界古今关系”共 处问题的密钥，展现出中华文明中对历史文化的连续性与创新性的辩证性格，折射出中华文明与时偕行、积极进取、刚 健日新的创新价值，A项正确；古代中国注重将海禁与朝贡贸易相结合与史实不符，排除B项；古代中外交往主要是为了巩固统治，着眼于开阔民众的眼界表述错误，排除C项；古代中外贸易是为了巩固统治，并不是为了迎合国际形势的变化，排除D项。故选A项。 6．（2023·安徽淮北·一模）原始佛教反对偶像崇拜，不用雕塑或绘画的方式表现佛的形象。公元1世纪，丝绸之路上的古印度犍陀罗地区首先出现了石刻佛像，其形象和服饰带有古希腊雕塑的典型特征。这一现象能够说明（   ） A．文明交流促进文化革新 B．佛教已经实现了希腊化改造 C．丝路改变艺术创作方式 D．古印度是东西文化交流中心 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：公元1—2世纪（犍陀罗地区）。据本题材料概括得出主要结论是：犍陀罗佛像具有古希腊的特征，被称为“希腊化的佛像”，说明犍陀罗佛像是东西方文明交流与融合的结果，文明交流促进文化革新，A项正确；材料是说具有古希腊雕塑的特征，不能得出佛教已经实现了希腊化改造的结论，排除B项；材料提及的是艺术风格，没有提及艺术创作方式，排除C项；犍陀罗佛像具有古希腊的特征，不能说明古印度是东西文化交流中心，排除D项。故选A项。 7．（2024·辽宁·模拟预测）2O世纪初年，瑞典人斯文赫定首次发现楼兰，而后，美、英、日本及我国学者接踵而来。楼兰遗址的发现印证了《史记》《汉书》有关楼兰的记载。张骞出使西域路经楼兰，在汉、唐和魏晋南北朝时期，楼兰成为中西贸易的中转站、交易市场和交通枢纽。对此理解正确的是（   ） A．丝绸之路是外国学者先发现的 B．研究历史必须要做到二重论据 C．西域古楼兰的存在不再被怀疑 D．楼兰遗址能够印证文字的记载 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：20 世纪初年（中国）。据题干斯文赫定首次发现楼兰，而后多国学者接踵而来，且楼兰遗址发现印证了史书有关记载，张骞出使西域也涉及楼兰等信息，结合所学知识可知，楼兰遗址的存在确实得到了印证，且能够印证文字的记载，D 项正确；不能说丝绸之路是外国学者先发现的，排除A 项；题干主要强调的是楼兰遗址的发现及与文献记载的关系，并非强调研究历史必须要二重论据这一宽泛概念，排除B 项；仅从这些信息不能得出西域古楼兰的存在不再被怀疑这一绝对结论，排除C 项。故选 D 项。 8．（2024·全国·模拟预测）目前就大连出土的古代文物而言，汉代文物是大宗。除了主要用于宫廷赏赐的马蹄金外，大连还出土过带有明显中原特征的金质“十龙带扣”、“临秽丞印”、“千秋万岁”瓦当以及大量精美的陶器和不计其数的汉墓花纹砖。这反映出汉代时（    ） A．大连开始成为中原与东北连接的枢纽 B．边疆与中原地区的交流频繁 C．各地区文化发展各自成章又有所交融 D．中原文化辐射范围十分广泛 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。据材料“宫廷赏赐的马蹄金”“带有明显中原特征的⋯⋯汉墓花纹砖”可知，汉代时大连与中原地区保持着密切联系，B项正确；“开始”由材料无法得出，无明确起始时间，排除A项；“各自成章又有所交融”材料无法体现，排除C项；材料只是说中原地区的物品传播到大连，不能据此说中原文化辐射范围十分广泛，排除D项。故选B项。 9．（2023·广东佛山·二模）南越王赵眯（公元前137年至公元前122年在位）墓中出土了丰富的考古材料。下表各项，材料与结论之间逻关系正确的是（   ） 材料 结论 A 出土器物上出现了“少内”“乐府”“长乐宫”等汉朝使用的官职、机构、建筑名称。 南越国处于汉中央直接管辖之内。 B 出土的圆睢玉舞人，展示了越族女子身穿汉服跳舞的形象。 体现了民族文化的交流交融。 C 出土来自波斯的银盒、非洲大象牙素盒、熏炉和深蓝色玻璃片。 广州成为当时中外贸易的唯一中心。 D 出土汉代针刻填色的象牙卮，是我国考古首次发现的针刻线画精品。 汉代的牙雕工艺发展成熟。 A．A B．B C．C D．D 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉与南越的文化交流交融。根据材料“出土的圆睢玉舞人，展示了越族女子身穿汉服跳舞的形象。”可知，古代的南越国只是一个存在于秦汉之间的中原属国势力，与中原地区保持着联系，根据出土的圆睢玉舞人，展示了越族女子身穿汉服跳舞的形象，说明汉族文化对南越的影响，体现了民族文化的交流与交融，B项正确；出土的汉朝使用的官职、机构、建筑名称，无法判定南越国是否处于汉中央直接管辖之内，排除A项；广州成为当时中外贸易的唯一中心。，“唯一”一词说法过于绝对，排除C项；出土汉代针刻填色的象牙卮，是我国考古首次发现的针刻线画精品，首次发现并不能代表工艺发展成熟，排除D项。故选B项。 10．（2023·湖南长沙·模拟预测）秦汉到南北朝时期引进的作物大多以“胡”冠名，如胡椒、胡麻(芝麻)、胡荽(芫荽)、胡瓜(黄瓜)、胡豆(豌豆)、胡蒜(大蒜)、胡桃(核桃)等。唐宋时期从海上丝绸之路引进的作物大多以“海”冠名，如海棠、海枣、海芋等。明清时期则多以“番”命名，如番薯、番茄、西番菊(向日葵)等。这说明（   ） A．东西方间物品交流速度加快 B．海上丝绸之路得到稳步发展 C．我国人民的生活不断丰富 D．中国与美洲往来历史悠久 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉到唐宋时期（中国）。根据材料可知，外域传入的农作物，大多名字前缀“胡”、“海”、“番”、“洋”这些字眼，这体现了中国古代物种交流情况，不断丰富着我国人民生活，C项正确；材料体现了中国古代物种交流，未体现东西方间物品交流速度加快，排除A项；材料不仅体现了海上丝绸之路上的物种交流，也体现了陆上丝绸之路上的物种交流，排除B项；材料中的物种不仅来自美洲地区，也来自其他地区，D项不符合材料，排除D项。故选C项。 11．（2024·安徽芜湖·三模）考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是（   ） 材料 结论 A 马家塬战国古墓群出土了西亚风格的金银物品 早在公元前300年双方就有直接往来 B 仰韶晚期遗址出土大量炭化稻米 中原地区与周边区域交流增强 C 湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片 大冶铜矿开采的时间不早于东周 D 西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞（箭头） 秦朝军队主要使用铁制兵器 A．A B．B C．C D．D 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“仰韶晚期遗址出土大量炭化稻米”仰韶文化位于北方中原地区，出土大量炭化稻米，而稻米主要是南方农作物，因此可以推断中原地区与周边区域交流增强，B项正确；马家塬战国古墓群出土了西亚风格的金银物品不能得出早在公元前300年双方就有直接往来，有可能是通过间接方式交流的，排除A项；湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片说明大冶铜矿开采的时间不晚于东周，排除C项；西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞（箭头）不能得出秦朝军队主要使用铁制兵器，有可能是部分使用，排除D项。故选B项。 12．（2023·黑龙江大庆·一模）唐朝安史之乱发生后，驻守西疆的四镇边兵东调长安，吐蕃乘机北上占据河西走廊，回鹘亦南下控制了阿尔泰山一带，同时西边的大食(阿拉伯帝国)亦加强了对中亚地区的攻势。这在当时（   ） A．影响了丝绸之路的畅通 B．导致朝贡贸易迅速衰落 C．中断了中外经济的联系 D．造成了华北地区的战乱 【答案】A 【详解】根据材料，安史之乱发生后，唐朝驻守西北地区的军队内调，周边政权趁机扩张，唐朝对河西走廊、阿尔泰山一带、中亚等地的控制丧失或减弱，影响了丝绸之路的畅通，A项正确；安史之乱前，河西走廊等地属于唐朝的领土，与这些地区的贸易不属于朝贡贸易，通过丝绸之路开展的贸易也以民间贸易为主，因此安史之乱“导致朝贡贸易迅速衰落”说法不恰当，排除B项；安史之乱后，丝绸之路的畅通虽然受到了影响，但中外经济联系并未断绝，排除C项；华北地区的战乱是安史之乱造成的，而非由于西北边境军队内调，排除D项。故选A项。 13．（2024·海南·高考真题）西藏地区考古资料显示:距今5000年前后的卡若遗址出现了粟的栽培和猪的饲养；在昌果沟遗址发现了距今3370年前后的炭化聚和上百粒青稞；在故如甲木和曲踏遗址发现了2-4世纪的茶叶、丝绸以及青铜与铁等金属制品遗存。这有力佐证了西藏地区（   ） A．生态环境受到新物种引进的严重影响 B．与其他地区存在持续的物质文化交流 C．在旧石器时代就已经出现了人类活动 D．青铜铸造是手工业生产中的主要部门 【答案】B 【详解】本题为单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空为：距今5000年前后至2-4世纪（中国）。结合本题材料与所学知识可知，西藏地区的考古发现包括了粟、猪、青稞、茶叶、丝绸以及青铜与铁等物品，这些发现表明西藏与周边乃至更远地区存在着较为频繁的物质文化交流活动，B项正确；虽然材料中提到了外来作物如粟和青稞的出现，但没有具体证据显示它们对当地生态造成了显著影响，排除A项；题目中的考古发现主要集中在新石器时代晚期及以后的时间段内，并未直接支持该选项的说法，故不选C项；虽然发现了青铜制品，但这不足以证明青铜铸造就是手工业生产的主导行业，且题目信息更多强调的是跨区域交流而非某一特定行业的地位，排除D项。故选B项。 14．（2023·广东·模拟预测）西方图像常以耶稣赤裸、上身被刺穿的形式来表现耶稣受难的主题，但从出土的明清外销瓷器中可以发现，即使是耶稣会定制的瓷器，也几乎没有用人物的图像作为装饰，取而代之的是十字架、梯子、钉和衣服等具有象征性物品的图像。据此可知（   ） A．冲突和适应并存于文化碰撞中 B．明清时期中国传统文化日趋僵化 C．中西方文化在互动中得到发展 D．对外贸易推动了传统绘画的发展 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明清（中国）。由材料中“西方图像”常以“耶稣赤裸、上身被刺穿”的形式来表现耶稣受难的主题，而“明清”外销瓷器取而代之的是十字架、梯子、钉和衣服等具有“象征性物品的图像”等信息并结合所学可知，中国传统文化提倡礼仪道德，西方传统的耶稣画像与中国传统文化不符，所以中国外销瓷器在制造过程中会选取与中国传统文化冲突不大的图像做装饰，这反映出不同文化观念冲突和适应并存于文化碰撞中，A项正确；B项说法有一定道理，但与材料“文化在交流中存在冲突与适应”的主旨不符，排除B项；材料虽体现了中西文化交流，但是只体现了中华瓷器文化的发展，没有涉及西方文化的发展，排除C项；材料主要涉及的是手工业，不是绘画，排除D项。故选A项。 15．（2024·江西景德镇·一模）马达加斯加岛靠近非洲大陆东岸岛上，居民现在使用的马达加斯加语的词汇来自梵语、班图语等，该岛还发现了9-10世纪伊斯兰教徒的坟墓和波斯风格的陶器。这些现象出现的主要原因是（   ） A．环印度洋贸易的影响 B．古代语言的融合发展 C．非洲本土文化的演变 D．阿拉伯人的优势地位 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。环印度洋贸易是指古代在印度洋周边地区进行的贸易活动，这些贸易活动将印度、波斯、阿拉伯半岛、埃及、东非等地联系起来。马达加斯加岛的文化同时包含印度（如梵语）、阿拉伯（如伊斯兰文化）、波斯、非洲（如班图语）等文化的内容，是因为环印度洋贸易促进了文化交流，A项正确；古代语言的融合发展只是题干现象的一个方面，不能全面涵盖“伊斯兰教徒坟墓和波斯风格陶器”等内容，排除B项；“非洲本土文化的演变”不能解释梵语、波斯风格陶器等外部文化元素的出现，排除C项；“阿拉伯人的优势地位”不能解释印度梵语、波斯陶器出现的原因，排除D项。故选A项。 16．（2024·浙江·模拟预测）列班·扫马是最早游历西亚和欧洲的中国人，被誉为“中国的马可·波罗”。1992年，加州大学出版社出版了莫里斯·罗沙比的《来自上都的旅行者：列班·扫马及中西的首次旅程》一书，对扫马的西行进行了翔实的描述。罗沙比是“美国蒙元史学界权威学者”,在欧美学界影响巨大。撰写该书时，罗沙比在散佚的史料中发现了关于列班·扫马的只言片语。扫马曾用波斯文描述自己的西行历程，可惜原稿已佚，仅存叙利亚语节译本。罗沙比根据这一节译本，并结合英语、法语、阿拉伯语等史料，生动再现了“逆向的马可·波罗”之旅。据此可知（   ） A．文献记载和历史研究必须经考古发现证实 B．权威史学家对历史问题的论述更全面客观 C．史学研究需搜寻多元史料来进行综合论述 D．史学研究应该力求规避史学家的主观认识 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料可知，该书在撰写的过程中，罗沙比在散佚的史料中发现了关于列班·扫马的只言片语，罗沙比根据这一节译本，并结合英语、法语、阿拉伯语等史料，生动再现了“逆向的马可·波罗”之旅，体现了史学研究需搜寻多元史料来进行综合论述，C项正确；材料体现了史学研究需搜寻多元史料来进行综合论述，“文献记载和历史研究必须经考古发现证实”不符合材料主旨，排除A项；“权威史学家对历史问题的论述更全面客观”说法绝对，权威史学家对历史问题的论述也可能存在失误，排除B项；“力求规避史学家的主观认识”说法错误，不符合史学研究的内容，排除D项。故选C项。 17．（2025·陕西·模拟预测）汉代，人们将土木建筑中使用的土坯称为“土墼（jī）”。张骞通西域后，西亚、中亚的土坯制作技术传入内地，中原工匠把借鉴该技术制作出的大土坯称为“胡墼”。在中国北方，许多地方的方言至今仍将这种土坯叫作“胡墼”。这主要体现了中华文化的（   ） A．凝聚性 B．包容性 C．多样性 D．连续性 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代、现代（中国）。根据材料“中原工匠把借鉴该技术制作出的大土坯称为‘胡墼’。在中国北方，许多地方的方言至今仍将这种土坯叫作‘胡墼’。”可知，西亚、中亚的土坯制作技术传入内地后，中原工匠把借鉴该技术制作出的大土坯称为“胡墼”，至今这种名称仍然存在。这体现了中华文明对域外文化的吸收借鉴，这是中华文化包容性的体现，B项正确；中华文化的凝聚力主要体现在历史文明的积淀与传承、共同的文化价值观与道德规范、家国情怀与民族认同等，排除A项；中华文化多样性是指在中华大地上，不同地域、不同民族所创造和传承的文化具有的多样性特征，这种多样性体现在多个层面，包括宗族文化、民族文化、地域文化等，排除C项；中华文明的一个显著特点是其连续性，即在漫长的历史进程中,文明的核心要素和主体民族未发生根本性的改变，排除D项。故选B项。 18．（2024·山东淄博·三模）如图为敦煌莫高窟第407窟的“三兔共耳”图。12世纪到15世纪，埃及、叙利亚的一些陶片瓷片上以及欧洲的一些教堂装饰上也找到了“三兔共耳”的图案。这可用于佐证（   ） A．文化艺术的交流 B．区域文化的统一 C．文化中心的转移 D．民族文化的重塑 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料“敦煌莫高窟第407窟的‘三兔共耳’图。12世纪到15世纪，埃及、叙利亚的一些陶片瓷片上以及欧洲的一些教堂装饰上也找到了‘三兔共耳’的图案”可知，在敦煌莫高窟发现的三兔共耳图也曾在亚欧等地区多处出现，这体现了中外之间在文化艺术上的交流，A项正确；区域文化统一的说法不符合史实，排除B项；仅凭“三兔共耳”图的多处出现不足以说明文化中心有所转移，排除C项；材料体现三兔共耳图的传播，未涉及民族文化的重塑，排除D项。故选A项。 19．（2023·福建漳州·二模）2021年7月，在第44届世界遗产大会上，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”获准列入《世界遗产名录》。泉州承载了“大航海时代”以前人类航海活动的历史记忆，也是古代东西方文明友好交流的历史见证。该项目申遗成功（   ） A．反映了宋元中国与世界各国文明的交流互通 B．凸显了宋元时期中国经济居于世界中心地位 C．肯定了宋元中国对近代欧洲社会变革的推动 D．体现了西学东渐对中国社会产生巨大影响力 【答案】A 【详解】结合所学知识可知“‘泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心’获准列入《世界选产名录》的一个重要因素是泉州曾是 10-14世纪世界海洋贸易网络中高度繁荣的商贸中心之一,见证了古代中国与世界各国文明交流互鉴的辉煌历史,A项正确；材料并未体现宋元时期中国经济居于世界中心地位，排除B项；泉州作为宋元时期世界海洋商贸中心的意义主要体现在经济交流层面，与近代欧洲社会变革无直接关系，排除C项；西学东渐一般指明朝后期到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程，材料未涉及西学东渐，排除D项。故选A项。 20．（23-24高三上·广东·阶段练习）公元前1世纪，罗马帝国的航海家们从亚历山大里亚港出发，开始从红海到印度沿海的航行。这些人实际上都是罗马帝国东部的居民，大多数是北非的希腊化的埃及人，或者干脆就是阿拉伯人。材料可以说明当时罗马帝国（   ） A．统治基础较为广泛 B．国内外经济交流频繁 C．主导东西方间贸易 D．文化交融进一步发展 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：公元前1世纪罗马帝国。由材料信息可知，公元前1世纪时，罗马帝国东部的居民来自亚欧各地，并进行航海活动，这说明当时国内外的经济交流频繁， B项正确；罗马帝国疆域广阔，境内居民来自多个地区和民族，居民来源多样不等于统治基础广泛，排除A项；罗马帝国参与而非主导东西方间贸易，排除C项；材料主要讲罗马帝国东部的海上贸易，而非文化交融，未提及埃及人、阿拉伯人接受罗马文化或彼此文化相互影响，排除D项。故选B项。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$