精品解析：湖南省邵阳市邵东市创新实验学校2023—2024学年高二下学期第二次综合测试语文试题

2023-2024学年第二学期高二湖南邵东创新实验学校第二次综合测试 语文科试题 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 以文为诗，就是把古文的章法和句法应用于诗歌创作之中，但凡古文中能用到的内容和形式均可用于诗歌之中，使诗歌具有散文的容量和气势。阎琦先生在《韩诗论稿》中说道：“所谓以文为诗，主要指诗多赋体（叙事体）、好直说、以古文章法句法为诗，诗兼有散文体裁。”阎先生指出用以文为诗的艺术手段作诗，会使诗歌中包含散文体裁，也就是使诗歌在形式和内容上看起来具有“散文化”倾向。大致说来，韩愈诗歌以文为诗的艺术手段主要表现在以下几个方面： 中国古典诗歌发展到盛唐，无论是题材、形式都已经非常完善。在诗歌创作方面，只有变通，才能继续将诗歌艺术发扬光大。韩愈等晚辈诗人就充分认识到了这一点，在创作传统诗歌的同时，他们尝试摆既盛唐诗歌的束缚，在诗歌创作中尝试改变盛唐诗歌整齐、工整的形式，并加入跳跃和闪烁的元素，使诗歌的语言改变整齐划一的局面，以古文的章法和句法为诗，改变诗歌的艺术效果，使诗句可长可短。形成错落之美。后人在提到韩愈诗歌特点的时候多提到其诗歌的奇崛和怪异，而简短而又近古的诗歌多被忽视，因为在唐代，大多数诗歌在格律和韵律方面有较高的要求，而周古文的章法和句法为诗，和传统诗歌创作不符，有悖于主流诗风。在韩愈诗歌创作尚未达到一定高度的时候，这类诗歌难免会被人误解，甚至被人否认，认为不是诗歌而近于文，而这恰恰是韩愈在盛唐诗歌的基础上对诗歌创作的开拓和创新。正是早期的这种尝试性的创作为其诗风的形成和后期的大力发展奠定了基础。 如果说用长短句是尝试着用写文的办法来写诗，那么用散文的谋篇布局来写诗便是对诗歌大刀阔斧的改革了。韩愈在诗歌创作中，把散文的谋篇布局、起承转合的气势运用得淋漓尽致，把散文描述事物的手法、描绘人物的功能以及栩栩如生的状物的笔法也应用于诗歌创作之中。罗联添也说：“韩愈所以多作古诗，少作近体，是因近体篇幅短小，又有格式限制，不易发挥其才力，也较难于表现雄伟奇崛的气势风格。”这就指出韩愈诗中为什么会出现大量长篇大作，一是韩愈才力雄厚，二是近体诗格律和篇幅方面的限制不利于诗人才力的发挥，所以韩愈诗歌较倾向于古体创作，动辄数百宇。 韩愈作为古文运动的领袖，熟谙古文创作，提倡“文以载道”“文以明道”，在散文中极力贯彻这种主张。《原道》《原毁》诸篇即为明证。用严谨的语言，加之铺张的议论，将自己对世事的态度淋漓尽致地表现出来。与此同时，韩愈则试图在诗歌创作中大量引入议论，并加之以能够表现感情、增加语感的虚字，从而尽可能多地让诗歌表现出更为深广的文化和社会内涵。 程千帆先生在其《古诗考索》一书中说道：“韩愈以文为诗，其实际意又就在于要突破诗的旧界限，开拓诗的新天地，这不但有助于形成他自己的独特面目，而且成为宋诗新风貌的先驱。”确为的论。 （摘编自袁书会、闫振华《简论韩愈的“以丈为诗”》） 材料二： 韩愈是一个诗人，但作为一个文章大家似乎名气更盛。有时宁可回避其诗，也必谈其文。诗与文其实不能截然分开，前者为后者的灵魂与核心，后者为前者的基础，并且可以看作更开阔的后方。韩愈的诗与文之间的关系绝非独立和分离，而是相互支援以至于共同抵达一种成就和境界。 就形式的演变和渊源来看，传统的诗是文的精练化和声韵化。是另一种形式的文。诗与文的完全对立和脱离既非常荒谬，也不可能。但从另一方面来说，文毕竟不是诗，因为文所不及之境才有诗，可见还不仅是一个形式问题。诗的确是极为独特的事物，是一种非如此不可的、极具特质与高度的表达，当然不能用文来取代。所以从中国历史上第一部诗歌总集《诗经》诞生到现在，几千年过去，诗作为一种文学样式仍然存活，而且远无终结之相。诗的本质意又并无改变，它仍然还是文学的核心，这一点是不可替代的。无论读者数量多少，诗作为一种极致化的表达方式，仍然是文学审美的高端，这种地位与尊严是无可撼动的。 说理性与叙事性是文章强项，但这些优长即便是诗也未能彻底割舍，相反总要以另一种面目出现。从古到今，人们公推“韩文”。其诗则要退其次。就他个人来说，也是以文为最重要的志业。每每书写文章，必定理茂辞盛，气势夺人，但如此凌厉之文一旦入诗，也不失为另一种境界。他的诗章同样好不痛快，别有新调。他的诗所达到的高度，正因为文的援助，可以说没有韩之美文，就没有这些好诗。他的诗与文可称双璧，许多时候难分高下。其文确在一定程度上遮掩了诗，但诗的光芒仍然能够从茂密的文章之林中穿射而出，炫人眼目。 （摘编自张炜《诗与文的关系》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 韩愈意识到诗歌只有变通才能继续发展，在创作中尝试以古文的章法和句法为诗。 B. 近体诗篇幅短小、格律严格，不利于诗人才力发挥，这促使韩愈倾向于古体诗的创作。 C. 韩愈熟悉古文创作，他诗借鉴了他的文的创作手法，同时，他的文又借鉴了他的诗。 D. 韩愈早期以文为诗的创作尝试，因为与传统诗歌创作不符，遭到了一些人的误解。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 韩愈是古文运动的领袖。在他的诗歌作品中可以找出古文所有能用到的内容和形式。 B. 诗与文有着密切关系，文是诗的基础和更开阔的后方，韩愈的创作顺序是先文后诗。 C. 诗歌的地位与尊严是不可撼动的，因此诗的本质意义并无改变，它仍还是文学的核心。 D. 韩愈以文为最重要的志业，他的文理茂辞盛，气势夺人，得到了世人的高度评价。 3. 结合材料内容，韩愈的下列诗歌中未体现其以文为诗艺术手段的一项是（ ） A. 今日曷不乐？幸时不用兵。无曰既蹙矣，乃尚可以生。（《古风》） B. 君不见太皇谅阴未出令，小人乘时偷国柄。（《永贞行》） C. 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（《左迁至蓝关示侄孙湘》） D. 马厌谷兮，士不厌糠籺。土被文绣兮，士无短褐。（《马厌谷》） 4. 简要分析材料一和材料二的论证结构。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 抱 孙 老舍 难怪王老太太盼孙子呀；不为抱孙子，娶儿媳妇干吗？也不能怪儿媳妇成天着急；本来嘛，不是不努力生养呀，可是生下来不活，或是不活着生下来，有什么法儿呢！就拿头一胎说吧：自从一有孕，王老太太就禁止儿媳妇有任何操作，夜里睡觉都不许翻身。哪里知道，到了五个多月，儿媳妇大概是因为多眨巴了两次眼睛，小产了！难道这还算不小心？哼，他竟自死了。命该如此！ 现在，王少奶奶又有了喜，肚子大得惊人，看着颇象轧马路的石碾。看着这个肚子，王老太太心里仿佛长出两只小手，成天抓弄得自己怪要发笑的。王老太太可不只是祷告烧香呀，儿媳要吃活人脑子，老太太也不驳回。半夜三更还给儿媳妇送肘子汤，鸡丝挂面……儿媳妇呢，点心就能吃二斤翻毛月饼：吃得顺着枕头往下流油，被窝的深处能扫出一大碗什锦来。孕妇不多吃怎么生胖小子呢？婆婆、儿媳、娘家妈对于此点都完全同意。  收生婆已经守了七天七夜，压根儿生不下来。偏方儿，丸药，子孙娘娘的香灰，吃多了；全不灵验。  到第八天头上，少奶奶疼得满地打滚。王老太太急得给子孙娘娘跪了一股香，娘家妈把天仙庵的尼姑接来念催生咒；还是不中用。收生婆施展了绝技，却一无成绩。  有人说，少奶奶得上医院。王老太不同意。洋鬼子，二毛子，懂什么；王家要“养”下来的孙子，不要“掏“出来的。娘家妈也发了言，催生咒还没念完，忙什么？不敬尼姑就是看不起神仙！又耗了一点钟，少奶奶直翻白眼。王老太太眼中含着老泪，心中打定了主意：保小的不保大人。媳妇死了，再一个；孩子更要紧。她翻白眼呀，正好一狠心把孩子拉出来。告诉了收生婆，拉！娘家妈可不干了呢，孙子算老几，女儿是女儿。上医院吧。  一到医院，王老太太就炸了烟。还得挂号？生孩子又不是买官米，给钱就结了，挂哪门子号，你当我的孙子是封信呢！咳，为孙子，忍了。  医生来了。一见面，王老太太就炸了烟，男大夫！男医生当收生婆？我的儿媳妇不能叫男子汉给接生。这一阵还没炸完，又出来两个大汉，抬起儿媳妇就往床上放。  老太太连耳朵都哆嗦开了！这是要造反呀，人家一个年青青的孕妇，怎么一群大汉来动手脚的？“放下，你们这儿有懂人事的没有？要是有的话，叫几个女的来，不然，我们走！恰巧遇上个顶和气的医生，他发了话：“放下，叫她们走吧！” 王老太太咽了口凉气，咽下去砸得心中怪热的，要不是为孙子，至少得打大夫几个最响的嘴巴。县官不如现管，谁叫孙子故意闹脾气呢。抬吧，不用说废话。 果不出王老太太所料，得用手术。手要是竖起来，还不是开刀问斩？大夫说：孩子太大，用手术，大人小孩或者都能保全。不然，全有生命的危险。王老太太一个字没听见。掏是行不开的。“那么你不要孙子了？”果然有效。 等了不晓得多大的时候，眼看就天亮了，才掏了出来，好大的孙子，足分量十三磅！王老太太不晓得怎么笑好了，拉住亲家母的手一边笑一边刷刷的落泪。亲家母已不是仇人了，变成了老姐姐。大夫也不是二毛子了，是王家的恩人，恨不得马上赏给他一百块钱。  好容易看见大夫出来了。王老太就要求媳妇和孙子出院，理由是头胎孙子要办三日宴，医生不同意，再三相劝无效后，怒道“莫非三日宴比人命重要”？ 王老太确是以为办三天比人命要紧，可不便于说出来，因为娘家妈在旁边听着呢。“叫她躺着招待客人，不必起来就是了。大夫还是不答应，“你自己看看去，她能走不能？” 儿媳妇在床上放着的一张卧椅上躺着呢，脸就象一张白纸。娘家妈哭得放了声，王老太太到底心硬，只落了一半个泪，紧跟着炸了烟：“怎么不叫她平平正正的躺下呢？直着呀，肚子上缝的线就绷了。”大夫说。“那么不会用胶粘上点吗？”王老太太总觉得大夫没有什么高明主意。好吧。先把孙子抱走。“头大的孙子，洗三不请客办事，还有什么脸活着？ 到底把孙子抱出来了。王老太太抱着孙子上了汽车，一上车就打喷，一直打到家，每个喷都是照准了孙子的脸射去的。到了家，赶紧派人去找奶妈子，孙子还在怀中抱着，以便接收嚏喷。 不错，王老太太知道自己是着了凉；可是至死也不能放下孙子。到了晌午，孙子接了至少有二百多个嚏喷，身上慢慢的热起来。王老太太更不肯撒手了。到了下午三点来钟，孙子烧得象块火炭了。到了夜里，奶妈子已雇妥了两个。可是孙子死了，一口奶也没有吃。 王老太太只哭了一大阵；哭完了，她的老眼瞪圆了：“掏出来的！掏出来的能活吗？跟医院打官司！那么沉重的孙子会只活了一天，哪有的事？全是医院的坏，二毛子们！” (摘编自老舍《抱孙》写于1938年，有删改) 5. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第一段中，王老太太将抱孙愿望的屡次落空归结于“命该如此”，这既表现了她想抱孙而不得的无奈，也为她在产子风波中的行为、态度做出铺垫。 B. 在本次孕产事件中，医生的处置科学合理、充满智慧，但最终孩子死了，医生自己也可能惹来官司，如此安排，寄寓了作者深切的悲哀和愤慨。 C. 小说用喜剧的笔法写悲剧，营造出一种“笑中带泪”的艺术效果，这可以淡化悲剧意义，使作品不至于“赶尽杀绝”，体现出老舍的宽厚和同情。 D. 老舍善于选取生活中的典型事件，组织成悲喜更迭的曲折情节，本文既有对当时社会观念的讽刺，也能引起读者对当今一些社会现象的反思。 6. 下列对“王老太太”的形象理解，错误的一项是( ) A. “不为抱孙子，娶儿媳妇干吗”，文章第一句话就点出了以王老太太为代表的旧社会对女人的看法。 B. 为了能够抱上孙子，王老太太可谓使出了“浑身解数”：不仅送肘子汤、鸡丝挂面，而且不允许儿媳妇睡觉时翻身、多眨巴眼睛。 C. “孙子接了至少有二百多个嚏喷……可是孙子死了”，此部分文本表现了爱孙如命的王老太太因为自己的“不讲卫生、育儿观念落后”导致了“孙子”的死亡。 D. “掏出来的！掏出来的能活吗？……那么沉重的孙子会只活了一天，哪有的事？”此处说明了以王老太太为代表的国人到了20世纪依旧盲目排斥科学的可悲情状。 7. 有人认为，小说中“娘家妈妈”这个角色是多余应该删去，请结合文本，谈谈你的看法。 8. 老舍的作品以充满喜剧性著称，请以本文为例，分析其喜剧性体现在哪些方面。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 文本一； 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改蘸①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾则涕泣侧息未尝解衣饮膳汤药必先尝后进有暇则讲学忘疲而师事谯周周门人方之游夏③。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命，乃上《陈情表》，曰：臣以险衅，风遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。 后刘终，服阙，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公④何如？”密曰： “可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔奔、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大语》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 （选自《晋书·李密传》） 【注】①醮（jiào）：改嫁。②烝（zhēng）烝：热切的样子，形容思念之深。③游夏：孔子的学生子游、子夏。④安乐公：刘备之子刘禅。 文本二： 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （李密《陈情表》） 9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣饮膳/汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏/ B. 刘氏有疾则涕泣侧息/未尝解衣/饮膳/汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏/ C. 刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣/饮膳汤药必先尝后进/有暇则讲学/忘疲而师事谯周/周门人方之游夏/ D. 刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣/饮膳汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏/ 10. 下列对文中加点词语及相关常识的解说不正确的一项是（ ） A. “生孩六月，慈父见背”与“府吏见丁宁”《孔雀东南飞》两句中的“见”字含义相同。 B. 孝廉，汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、学习优异的人，晋时仍保留。 C. “奄奄黄昏后，寂寂人定初”中的“人定”，指的是亥时，相当于现在的21时至23时。 D. 归田，归还公田，有时也是张衡《归田赋》的省称，在本文中是辞官还乡的意思。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 李密曾在蜀汉任职，多次出使吴国，蜀汉被平定后，晋武帝召他做官，他因为祖母年高无人奉养，没有接受官职。 B. 李密认为安乐公与齐桓公遭遇相似，两人都因为任用人才得当而使国家兴盛，后来又都因为用人不当而遭遇不幸。 C. 李密守丧期满，应征到洛阳任太子洗马，后外调任温令，他常常希望改任内官，后虽官职得到调整但仍心怀怨恨。 D. 李密有才情，上《陈情表》感动了皇帝，又通过比较舜、禹、皋陶等的谈话特点，否定了诸葛亮琐碎的言谈方式。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。” （2）从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。 13. 请结合文本一、文本二，简要分析武帝被李密的言辞打动而停召他的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹧鸪天·正月十一日观灯 姜夔 巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶。白头居士无呵殿【注】，只有乘肩小女随。 花满市，月侵衣，少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。 【注】呵殿：前呵后殿，指身边随从。 14. 下列对词的理解和赏析不正确的一项是（ ） A. “笼纱”一句，词人仅以七字便概括了贵族子弟外出观灯的气派，隽永有味，意境高远。 B. “白头”二句，写自身寂寥落寞。词人慨叹孤独年老但功名未立，故自称“白头居士”。 C. “白头”句与“笼纱”句构成反衬，贵族子弟出游，前呼后拥；词人观灯，唯有小女乘肩。 D. 姜夔此词艺术手法上特色在于能化实为虚，虚实结合，空灵含蕴，所谓无限感慨，都在虚处。 15. 本词的下片三句“花满市，月侵衣，少年情事老来悲”历来被后世称道，请赏析其妙处。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《诗经·氓》中，“________，________”两句运用比兴手法，告诫女子不要沉溺于爱情。 （2）《离骚》中“_______________，________________”两句，诗人直抒胸臆，表白心志，写自己对美好德行的追求，至死不改。 （3）李白《蜀道难》中用“五丁开山”的神话传说，交代了蜀地最终打通道路的两句是“________，________”。 （4）李密在《陈情表》中，以乌鸦反哺作比，表达孝道的句子是：“________________，________________。” （5）《项脊轩志》中，描写项脊轩里面有书香之气的句子是：“________________，________________。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 这秦腔，是陕西人天天都得吃的“米面”。不用板头过门，也不描眉化妆，神一清、气一定，那秦声就会从胸腔里冲出来，吼声如雷滚。华阴县泉店村几位华阴老腔传人___________的癫狂演唱、光脚赤膊的自然装扮、如入无人之地的尽情挥洒，硬是把我唱得热血沸腾。这如吼如歌的声音，是来自三秦大地深处最为震撼的声音，苍凉而遒劲，嘶哑而雄浑，高亢而低沉。陕西男人的粗犷豪放，陕西男人的豪迈豁达，就像这秦岭和高原的一根根筋骨，伟岸而高大。而女声秦腔，让我感受到了秦腔的另外一种魅力。当柔美的声音通过她们心底里飘出来时，我感到了清泉滴脆的声音、云雀唱诗的声音，缠绵中满含着苍凉，哀怨中满含着甜蜜。那个民族大义前___________的陕西女子，那个国难当头时坚守爱情的陕西新娘，尽显陕西女子的贤良、坚韧和博大。那些脚沾黄土、身沾帝王之气，而又饱蘸民间文化养料的文化人，就无形中有了一种大气和灵气。或相貌堂堂、___________；或温文尔雅、文质彬彬。提起陕西，他们简直个个都是活字典。一脸的虔诚，也一脸的自豪。个个写得一手好文章不算，还个个会唱秦腔和民歌，个个摆得一手好字和好画，对陕西的文化历史也个个___________。这就奇了，一方平凡的水土，（ ），这方水土就不平凡，就伟大了。 17. 依次填入文中横线上的词语，全都正确的一项是（ ） A. 痛快淋漓 忍辱负重 气宇轩昂 如获至宝 B. 痛快淋漓 委曲求全 衣冠楚楚 如数家珍 C 酣畅淋漓 忍辱负重 气宇轩昂 如数家珍 D. 酣畅淋漓 委曲求全 衣冠楚楚 如获至宝 18. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 当柔美的声音通过她们心底里飘出来时，我听到了清泉滴脆的声音、云雀唱诗的声音。 B. 当柔美的声音从她们心底里飘出来时，我听到了清泉滴脆的声音、云雀唱诗的声音。 C. 当柔美的声音在她们心底里飘出来时，我感到了清泉滴脆的声音、云雀唱诗的声音。 D. 当柔美的声音从她们心底里飘出来时，我感到了清泉滴脆的声音、云雀唱诗的声音。 19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 这么多不平凡的全才能够被培养出来 B. 能够对这么多不平凡的全才进行培养 C. 能够把这么多不平凡的全才培养出来 D. 能够培养出这么多不平凡的全才 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 读《红楼梦》中的诗词，不仅可以领略全书浓厚的诗意，而且对于学习诗词的写作、领悟小说的意蕴大有裨益。 《红楼梦》中的诗词是我们学习诗词创作的典范。就其形式而言，包括了古体诗、近体诗等； （1） ，有咏怀、咏物、即事、即景等；就诗的创作方法看，有的限韵，有的限题，有的限时；等等。这些诗词不是作家为自己而写， （2） 。薛宝钗恪守礼教、城府深沉，所以她写的诗含蓄浑厚、积极向上；林黛玉孤高自许、多愁善感，其诗也清逸脱俗、风流别致：史湘云性格大度、潇洒风流， （3） 。 《红楼梦》中的诗词和故事情节融为一体，把小说语言的表达效果也提升到了一个新高度。林黛玉是诗性人物，她通过诗来宣泄情感，支撑生命。她不仅在大观园公共场合和姊妹们吟诗联句，也在私人空间通过吟诗抒发感情。第二十七回，芒种节时，黛玉感到“众花皆卸，花神退位”，联想到自己的处境，便吟成了长诗《葬花吟》，为已经谢去的飞花惋惜，更为自己的命运悲叹，让读者强烈地感受到了她的孤苦伶仃。书中还用大量的联句排律和谶语诗，或暗示人物命运，或映射家族兴衰……可以说，《红楼梦》对诗词的运用达到了无与伦比的高度，在中国小说史上独树一帜。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中画线句子提到《红楼梦》第二十七回林黛玉埋葬落花，一首《葬花吟》道出了无尽悲愁。请你结合原著简要分析其葬花时伤感的原因。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 东坡先生有言：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”可见，一个人在生活中为了有所“取”，就必然会有所“弃”。 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023-2024学年第二学期高二湖南邵东创新实验学校第二次综合测试 语文科试题 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 以文为诗，就是把古文的章法和句法应用于诗歌创作之中，但凡古文中能用到的内容和形式均可用于诗歌之中，使诗歌具有散文的容量和气势。阎琦先生在《韩诗论稿》中说道：“所谓以文为诗，主要指诗多赋体（叙事体）、好直说、以古文章法句法为诗，诗兼有散文体裁。”阎先生指出用以文为诗的艺术手段作诗，会使诗歌中包含散文体裁，也就是使诗歌在形式和内容上看起来具有“散文化”倾向。大致说来，韩愈诗歌以文为诗的艺术手段主要表现在以下几个方面： 中国古典诗歌发展到盛唐，无论是题材、形式都已经非常完善。在诗歌创作方面，只有变通，才能继续将诗歌艺术发扬光大。韩愈等晚辈诗人就充分认识到了这一点，在创作传统诗歌的同时，他们尝试摆既盛唐诗歌的束缚，在诗歌创作中尝试改变盛唐诗歌整齐、工整的形式，并加入跳跃和闪烁的元素，使诗歌的语言改变整齐划一的局面，以古文的章法和句法为诗，改变诗歌的艺术效果，使诗句可长可短。形成错落之美。后人在提到韩愈诗歌特点的时候多提到其诗歌的奇崛和怪异，而简短而又近古的诗歌多被忽视，因为在唐代，大多数诗歌在格律和韵律方面有较高的要求，而周古文的章法和句法为诗，和传统诗歌创作不符，有悖于主流诗风。在韩愈诗歌创作尚未达到一定高度的时候，这类诗歌难免会被人误解，甚至被人否认，认为不是诗歌而近于文，而这恰恰是韩愈在盛唐诗歌的基础上对诗歌创作的开拓和创新。正是早期的这种尝试性的创作为其诗风的形成和后期的大力发展奠定了基础。 如果说用长短句是尝试着用写文的办法来写诗，那么用散文的谋篇布局来写诗便是对诗歌大刀阔斧的改革了。韩愈在诗歌创作中，把散文的谋篇布局、起承转合的气势运用得淋漓尽致，把散文描述事物的手法、描绘人物的功能以及栩栩如生的状物的笔法也应用于诗歌创作之中。罗联添也说：“韩愈所以多作古诗，少作近体，是因近体篇幅短小，又有格式限制，不易发挥其才力，也较难于表现雄伟奇崛的气势风格。”这就指出韩愈诗中为什么会出现大量长篇大作，一是韩愈才力雄厚，二是近体诗格律和篇幅方面的限制不利于诗人才力的发挥，所以韩愈诗歌较倾向于古体创作，动辄数百宇。 韩愈作为古文运动的领袖，熟谙古文创作，提倡“文以载道”“文以明道”，在散文中极力贯彻这种主张。《原道》《原毁》诸篇即为明证。用严谨的语言，加之铺张的议论，将自己对世事的态度淋漓尽致地表现出来。与此同时，韩愈则试图在诗歌创作中大量引入议论，并加之以能够表现感情、增加语感的虚字，从而尽可能多地让诗歌表现出更为深广的文化和社会内涵。 程千帆先生在其《古诗考索》一书中说道：“韩愈以文为诗，其实际意又就在于要突破诗的旧界限，开拓诗的新天地，这不但有助于形成他自己的独特面目，而且成为宋诗新风貌的先驱。”确为的论。 （摘编自袁书会、闫振华《简论韩愈的“以丈为诗”》） 材料二： 韩愈是一个诗人，但作为一个文章大家似乎名气更盛。有时宁可回避其诗，也必谈其文。诗与文其实不能截然分开，前者为后者的灵魂与核心，后者为前者的基础，并且可以看作更开阔的后方。韩愈的诗与文之间的关系绝非独立和分离，而是相互支援以至于共同抵达一种成就和境界。 就形式的演变和渊源来看，传统的诗是文的精练化和声韵化。是另一种形式的文。诗与文的完全对立和脱离既非常荒谬，也不可能。但从另一方面来说，文毕竟不是诗，因为文所不及之境才有诗，可见还不仅是一个形式问题。诗的确是极为独特的事物，是一种非如此不可的、极具特质与高度的表达，当然不能用文来取代。所以从中国历史上第一部诗歌总集《诗经》诞生到现在，几千年过去，诗作为一种文学样式仍然存活，而且远无终结之相。诗的本质意又并无改变，它仍然还是文学的核心，这一点是不可替代的。无论读者数量多少，诗作为一种极致化的表达方式，仍然是文学审美的高端，这种地位与尊严是无可撼动的。 说理性与叙事性是文章强项，但这些优长即便是诗也未能彻底割舍，相反总要以另一种面目出现。从古到今，人们公推“韩文”。其诗则要退其次。就他个人来说，也是以文为最重要的志业。每每书写文章，必定理茂辞盛，气势夺人，但如此凌厉之文一旦入诗，也不失为另一种境界。他的诗章同样好不痛快，别有新调。他的诗所达到的高度，正因为文的援助，可以说没有韩之美文，就没有这些好诗。他的诗与文可称双璧，许多时候难分高下。其文确在一定程度上遮掩了诗，但诗的光芒仍然能够从茂密的文章之林中穿射而出，炫人眼目。 （摘编自张炜《诗与文的关系》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 韩愈意识到诗歌只有变通才能继续发展，在创作中尝试以古文的章法和句法为诗。 B. 近体诗篇幅短小、格律严格，不利于诗人才力发挥，这促使韩愈倾向于古体诗的创作。 C. 韩愈熟悉古文创作，他的诗借鉴了他的文的创作手法，同时，他的文又借鉴了他的诗。 D. 韩愈早期以文为诗的创作尝试，因为与传统诗歌创作不符，遭到了一些人的误解。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 韩愈是古文运动的领袖。在他的诗歌作品中可以找出古文所有能用到的内容和形式。 B. 诗与文有着密切的关系，文是诗的基础和更开阔的后方，韩愈的创作顺序是先文后诗。 C. 诗歌地位与尊严是不可撼动的，因此诗的本质意义并无改变，它仍还是文学的核心。 D. 韩愈以文为最重要的志业，他的文理茂辞盛，气势夺人，得到了世人的高度评价。 3. 结合材料内容，韩愈的下列诗歌中未体现其以文为诗艺术手段的一项是（ ） A. 今日曷不乐？幸时不用兵。无曰既蹙矣，乃尚可以生。（《古风》） B. 君不见太皇谅阴未出令，小人乘时偷国柄。（《永贞行》） C. 云横秦岭家何？雪拥蓝关马不前。（《左迁至蓝关示侄孙湘》） D. 马厌谷兮，士不厌糠籺。土被文绣兮，士无短褐。（《马厌谷》） 4. 简要分析材料一和材料二的论证结构。 【答案】1. C 2. D 3. C 4. ①材料一运用了总分总结构。首先总论韩愈以文为诗的创作特点，接着分说其艺术手段的表现，最后总结韩诗以文为诗的意义。 ②材料二运用了层进式结构。第一段指出韩愈的诗文不能分开；第二段进一步分析文不能代替诗，阐述诗的核心地位；在此基础上，第三段分析韩愈以文为诗对韩诗的意义。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。 C.“他的文又借鉴了他的诗”错误，原文是说“韩愈诗歌以文为诗的艺术手段主要表现在以下几个方面……”，并没有提到“他的文又借鉴了他的诗”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“在他的诗歌作品中可以找出古文所有能用到的内容和形式”错误。材料一第一段中，原文是“但凡古文中能用到的内容和形式均可用于诗歌之中”，可见，此处是总体论述，而非独指韩愈。 B.“韩愈的创作顺序是先文后诗”错误。材料二第一段中，原文是“诗与文……后者为前者的基础，并且可以看作更开阔的后方”，表述中并未涉及诗文的先后顺序。 C.“诗歌的地位与尊严是不可撼动的，因此诗的本质意义并无改变”错误，因果关系颠倒。原文是说“诗的本质意义并无改变，它仍然还是文学的核心，这一点是不可替代的。无论读者数量多少，诗作为一种极致化的表达方式，仍然是文学审美的高端，这种地位与尊严是无可撼动的”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 根据材料一可知，以文为诗的艺术手段是创作诗歌时用长短句、散文的谋篇布局、引入议论、增加虚字等。 A.这几句诗是古体诗，有“曷”“矣”等虚词，具有古文特点。 B.这两句诗长短不一，改变了整齐划一的局面，具有古文特点； C.“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”，对仗工整，属于律诗、近体诗，无古文特点； D.这几句诗长短不一，且夹以议论，具有古文特点。 故选C 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 从材料一第一段“大致说来，韩愈诗歌以文为诗的艺术手段主要表现在以下几个方面”可知，首先，总论韩愈以文为诗的创作特点； 从第二、三、四段“在诗歌创作中尝试改变盛唐诗歌整齐、工整的形式，并加入跳跃和闪烁的元素，使诗歌的语言改变整齐划一的局面，以古文的章法和句法为诗，改变诗歌的艺术效果，使诗句可长可短。形成错落之美”“如果说用长短句是尝试着用写文的办法来写诗，那么用散文的谋篇布局来写诗便是对诗歌大刀阔斧的改革了”“与此同时，韩愈则试图在诗歌创作中大量引入议论，并加之以能够表现感情、增加语感的虚字，从而尽可能多地让诗歌表现出更为深广的文化和社会内涵”可知，接着，分说其艺术手段的表现； 从第五段“程千帆先生在其《古诗考索》一书中说道：‘韩愈以文为诗，其实际意义就在于要突破诗的旧界限，开拓诗的新天地，这不但有助于形成他自己的独特面目，而且成为宋诗新风貌的先驱。’确为的论”可知，最后，总结韩诗以文为诗的意义。 综上所述，材料一运用了总—分—总的论证结构。 从材料二第一段“诗与文其实不能截然分开……”可知，第一段指出韩愈的诗文不能分开； 从“诗的确是极为独特的事物，是一种非如此不可的、极具特质与高度的表达，当然不能用文来取代”可知，第二段进一步分析文不能代替诗，阐述诗的核心地位；从“他的诗所达到的高度，正因为文的援助”可知，在此基础上，第三段分析韩愈以文为诗对韩诗的意义。 综上所述，材料二由诗文不分到进一步确定诗的核心地位，最后明确以文为诗的意义、作用，顺序不可打乱，符合认知逻辑，运用了层进式的论证结构。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 抱 孙 老舍 难怪王老太太盼孙子呀；不为抱孙子，娶儿媳妇干吗？也不能怪儿媳妇成天着急；本来嘛，不是不努力生养呀，可是生下来不活，或是不活着生下来，有什么法儿呢！就拿头一胎说吧：自从一有孕，王老太太就禁止儿媳妇有任何操作，夜里睡觉都不许翻身。哪里知道，到了五个多月，儿媳妇大概是因为多眨巴了两次眼睛，小产了！难道这还算不小心？哼，他竟自死了。命该如此！ 现在，王少奶奶又有了喜，肚子大得惊人，看着颇象轧马路的石碾。看着这个肚子，王老太太心里仿佛长出两只小手，成天抓弄得自己怪要发笑的。王老太太可不只是祷告烧香呀，儿媳要吃活人脑子，老太太也不驳回。半夜三更还给儿媳妇送肘子汤，鸡丝挂面……儿媳妇呢，点心就能吃二斤翻毛月饼：吃得顺着枕头往下流油，被窝的深处能扫出一大碗什锦来。孕妇不多吃怎么生胖小子呢？婆婆、儿媳、娘家妈对于此点都完全同意。  收生婆已经守了七天七夜，压根儿生不下来。偏方儿，丸药，子孙娘娘的香灰，吃多了；全不灵验。  到第八天头上，少奶奶疼得满地打滚。王老太太急得给子孙娘娘跪了一股香，娘家妈把天仙庵的尼姑接来念催生咒；还是不中用。收生婆施展了绝技，却一无成绩。  有人说，少奶奶得上医院。王老太不同意。洋鬼子，二毛子，懂什么；王家要“养”下来的孙子，不要“掏“出来的。娘家妈也发了言，催生咒还没念完，忙什么？不敬尼姑就是看不起神仙！又耗了一点钟，少奶奶直翻白眼。王老太太眼中含着老泪，心中打定了主意：保小的不保大人。媳妇死了，再一个；孩子更要紧。她翻白眼呀，正好一狠心把孩子拉出来。告诉了收生婆，拉！娘家妈可不干了呢，孙子算老几，女儿是女儿。上医院吧。  一到医院，王老太太就炸了烟。还得挂号？生孩子又不是买官米，给钱就结了，挂哪门子号，你当我的孙子是封信呢！咳，为孙子，忍了。  医生来了。一见面，王老太太就炸了烟，男大夫！男医生当收生婆？我的儿媳妇不能叫男子汉给接生。这一阵还没炸完，又出来两个大汉，抬起儿媳妇就往床上放。  老太太连耳朵都哆嗦开了！这是要造反呀，人家一个年青青的孕妇，怎么一群大汉来动手脚的？“放下，你们这儿有懂人事的没有？要是有的话，叫几个女的来，不然，我们走！恰巧遇上个顶和气的医生，他发了话：“放下，叫她们走吧！” 王老太太咽了口凉气，咽下去砸得心中怪热的，要不是为孙子，至少得打大夫几个最响的嘴巴。县官不如现管，谁叫孙子故意闹脾气呢。抬吧，不用说废话。 果不出王老太太所料，得用手术。手要是竖起来，还不是开刀问斩？大夫说：孩子太大，用手术，大人小孩或者都能保全。不然，全有生命的危险。王老太太一个字没听见。掏是行不开的。“那么你不要孙子了？”果然有效。 等了不晓得多大的时候，眼看就天亮了，才掏了出来，好大的孙子，足分量十三磅！王老太太不晓得怎么笑好了，拉住亲家母的手一边笑一边刷刷的落泪。亲家母已不是仇人了，变成了老姐姐。大夫也不是二毛子了，是王家的恩人，恨不得马上赏给他一百块钱。  好容易看见大夫出来了。王老太就要求媳妇和孙子出院，理由是头胎孙子要办三日宴，医生不同意，再三相劝无效后，怒道“莫非三日宴比人命重要”？ 王老太确是以为办三天比人命要紧，可不便于说出来，因为娘家妈在旁边听着呢。“叫她躺着招待客人，不必起来就是了。大夫还是不答应，“你自己看看去，她能走不能？” 儿媳妇在床上放着的一张卧椅上躺着呢，脸就象一张白纸。娘家妈哭得放了声，王老太太到底心硬，只落了一半个泪，紧跟着炸了烟：“怎么不叫她平平正正的躺下呢？直着呀，肚子上缝的线就绷了。”大夫说。“那么不会用胶粘上点吗？”王老太太总觉得大夫没有什么高明主意。好吧。先把孙子抱走。“头大的孙子，洗三不请客办事，还有什么脸活着？ 到底把孙子抱出来了。王老太太抱着孙子上了汽车，一上车就打喷，一直打到家，每个喷都是照准了孙子的脸射去的。到了家，赶紧派人去找奶妈子，孙子还在怀中抱着，以便接收嚏喷。 不错，王老太太知道自己是着了凉；可是至死也不能放下孙子。到了晌午，孙子接了至少有二百多个嚏喷，身上慢慢的热起来。王老太太更不肯撒手了。到了下午三点来钟，孙子烧得象块火炭了。到了夜里，奶妈子已雇妥了两个。可是孙子死了，一口奶也没有吃。 王老太太只哭了一大阵；哭完了，她的老眼瞪圆了：“掏出来的！掏出来的能活吗？跟医院打官司！那么沉重的孙子会只活了一天，哪有的事？全是医院的坏，二毛子们！” (摘编自老舍《抱孙》写于1938年，有删改) 5. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第一段中，王老太太将抱孙愿望的屡次落空归结于“命该如此”，这既表现了她想抱孙而不得的无奈，也为她在产子风波中的行为、态度做出铺垫。 B. 在本次孕产事件中，医生的处置科学合理、充满智慧，但最终孩子死了，医生自己也可能惹来官司，如此安排，寄寓了作者深切的悲哀和愤慨。 C. 小说用喜剧的笔法写悲剧，营造出一种“笑中带泪”的艺术效果，这可以淡化悲剧意义，使作品不至于“赶尽杀绝”，体现出老舍的宽厚和同情。 D. 老舍善于选取生活中的典型事件，组织成悲喜更迭的曲折情节，本文既有对当时社会观念的讽刺，也能引起读者对当今一些社会现象的反思。 6. 下列对“王老太太”的形象理解，错误的一项是( ) A. “不为抱孙子，娶儿媳妇干吗”，文章第一句话就点出了以王老太太为代表的旧社会对女人的看法。 B. 为了能够抱上孙子，王老太太可谓使出了“浑身解数”：不仅送肘子汤、鸡丝挂面，而且不允许儿媳妇睡觉时翻身、多眨巴眼睛。 C. “孙子接了至少有二百多个嚏喷……可是孙子死了”，此部分文本表现了爱孙如命的王老太太因为自己的“不讲卫生、育儿观念落后”导致了“孙子”的死亡。 D. “掏出来的！掏出来的能活吗？……那么沉重的孙子会只活了一天，哪有的事？”此处说明了以王老太太为代表的国人到了20世纪依旧盲目排斥科学的可悲情状。 7. 有人认为，小说中“娘家妈妈”这个角色是多余的应该删去，请结合文本，谈谈你的看法。 8. 老舍的作品以充满喜剧性著称，请以本文为例，分析其喜剧性体现在哪些方面。 【答案】5. C 6. B 7. 不能。（1）推动情节发展，使情节合理。没有娘家妈，媳妇送不到医院，后面的情节也无法展开。（2）衬托主要人物。用妈妈对女儿的真心疼爱衬托了主要人物王老太太的冷漠自私。（3）反映了普遍的社会环境。两位母亲都固执己见，思想保守，不信任医院，构成人物群像，共同构建了一个愚昧无知的社会环境。 8. （1）体现在矛盾冲突的情节上。如作者巧妙地安排了医院挂号排队、男大夫接生等情节，使其与王老太太产生冲突，引人发笑；以及爱之反害之的矛盾，构成喜剧性。（2）体现在人物的行为、语言、观念上。王老太太等人在内的荒诞言行、愚昧思想，观念与事实的悖逆，都充满喜剧性。（3）体现在文章的艺术手法和语言风格上。作者用夸张、比拟、比喻、双关、联想等修辞手法，形象生动的细节描写，反讽的写作技巧，诙谐的俗语，构成了幽默的语言风格，具有强烈的喜剧色彩。 【解析】 【5题详解】 本题考查分析鉴赏小说的内容要点和艺术特色的能力。 C项，“可以淡化悲剧意义”错。用喜剧的笔法写悲剧，可以使悲剧更显其悲，并不能淡化悲剧意义。 故选C。 【6题详解】 本题考查鉴赏作品文学形象的能力。 B项，“多眨巴眼睛”错。不允许“多眨巴眼睛”不属于王老太太“浑身解数”中的内容，属于作家幽默、带有讽刺意味的语言表达。 故选B。 【7题详解】 本题考查鉴赏小说的文学形象，领悟小说的艺术魅力的能力。 由文中“王老太太急得给子孙娘娘跪了一股香，娘家妈把天仙庵的尼姑接来念催生咒；还是不中用”“有人说，少奶奶得上医院。王老太不同意……娘家妈也发了言，催生咒还没念完，忙什么？不敬尼姑就是看不起神仙”可知，王老太太和娘家妈一样思想迷信，不信任医院，多一个“娘家妈”这样的角色便能和王老太太构成人物群像，反映当时愚昧无知的社会环境。 “王老太太眼中含着老泪，心中打定了主意：保小的不保大人……娘家妈可不干了呢，孙子算老几，女儿是女儿，上医院吧”“娘家妈哭得放了声，王老太太到底心硬，只落了一半个泪”，两人对待产妇的态度截然不同，设置“娘家妈”的角色能反衬王老太太的冷漠自私。 如果没有娘家妈决定送女儿去医院，后面的情节就难以发展，因此，“娘家妈”的角色还起到推动情节发展，使情节合理的作用。 【8题详解】 本题考查分析小说的体裁特征和表现手法的能力。 首先，体现在矛盾冲突的情节上。如作者巧妙地安排了医院挂号排队、男大夫接生等情节，使其与王老太太产生冲突，引人发笑；以及爱之反害之的矛盾，构成喜剧性。小说中从在家接生，到去医院接生，再到抱着孙子回家把孙子害死等情节，多处充满喜剧色彩，如“生孩子又不是买官米，给钱就结了，挂哪门子号，你当我的孙子是封信呢”，把医院的“挂号”谐音联想到“挂号信”上，反问孙子难道是信吗。“手要是竖起来，还不是开刀问斩”，把“手术”一词理解为“把手竖起来”，造成荒诞的幽默效果。 其次，体现在人物的行为、语言、观念上。王老太太、娘家妈，包括媳妇在内的荒诞言行、愚昧思想，观念与事实的悖逆，都充满喜剧性。在医院忌讳男医生接生，百般不从却不得不依，接生后还把医生当成恩人，最终孩子死了又骂医生，前后矛盾对比中增强了喜剧性。 “儿媳妇大概是因为多眨巴了两次眼睛，小产了”“儿媳妇要吃活人脑子，老太太也不驳回”“那么不会用胶粘上点吗”“每个嚏喷都是照准了孙子的脸射去的”等，荒诞的言行，愚昧的思想，令人忍俊不禁。还有如“吃得顺着枕头往下流油，被窝的深处能扫出一大碗什锦来”“县官不如现管”“孙子烧得像块火炭”“哭完了，她的老眼瞪圆了”等句子，运用多种修辞手法、细节描写、俗语等，在艺术手法和语言风格上也使小说更具有喜剧性。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 文本一； 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改蘸①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾则涕泣侧息未尝解衣饮膳汤药必先尝后进有暇则讲学忘疲而师事谯周周门人方之游夏③。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命，乃上《陈情表》，曰：臣以险衅，风遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。 后刘终，服阙，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公④何如？”密曰： “可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔奔、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大语》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 （选自《晋书·李密传》） 【注】①醮（jiào）：改嫁。②烝（zhēng）烝：热切的样子，形容思念之深。③游夏：孔子的学生子游、子夏。④安乐公：刘备之子刘禅。 文本二： 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （李密《陈情表》） 9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣饮膳/汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏/ B. 刘氏有疾则涕泣侧息/未尝解衣/饮膳/汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏/ C. 刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣/饮膳汤药必先尝后进/有暇则讲学/忘疲而师事谯周/周门人方之游夏/ D. 刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣/饮膳汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏/ 10. 下列对文中加点词语及相关常识的解说不正确的一项是（ ） A. “生孩六月，慈父见背”与“府吏见丁宁”《孔雀东南飞》两句中的“见”字含义相同。 B. 孝廉，汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、学习优异的人，晋时仍保留。 C. “奄奄黄昏后，寂寂人定初”中的“人定”，指的是亥时，相当于现在的21时至23时。 D. 归田，归还公田，有时也是张衡《归田赋》的省称，在本文中是辞官还乡的意思。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 李密曾在蜀汉任职，多次出使吴国，蜀汉被平定后，晋武帝召他做官，他因为祖母年高无人奉养，没有接受官职。 B. 李密认为安乐公与齐桓公遭遇相似，两人都因为任用人才得当而使国家兴盛，后来又都因为用人不当而遭遇不幸。 C. 李密守丧期满，应征到洛阳任太子洗马，后外调任温令，他常常希望改任内官，后虽官职得到调整但仍心怀怨恨 D. 李密有才情，上《陈情表》感动了皇帝，又通过比较舜、禹、皋陶等的谈话特点，否定了诸葛亮琐碎的言谈方式。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。” （2）从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。 13. 请结合文本一、文本二，简要分析武帝被李密的言辞打动而停召他的原因。 【答案】9. D 10. B 11. D 12. （1）后来（他的祖母）刘去世了，（他）服完丧，又以洗马的身份被征召到洛阳。当时（有个叫）张华的司空问他说：“（你认为）安乐公这个人怎么样？”李密说：“可以与齐桓公相并列。” （2）他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎，没有弹劾他。 13. ①李密叙述自己和祖母相依为命的深厚亲情，以情感人； ②指出晋“以孝治天下”的治国纲领，以理服人； ③表达对新朝宠遇的感激涕零，以心动人。 【解析】 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：刘氏有病时，他就哭泣流泪不敢大口呼吸，从不脱衣安睡，饮食汤药总要尝过之后才端上去。（李密）有空闲的时间就研究学问，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔子的学生子游、子夏。 “刘氏有疾”句式完整，单独成句，再者，“则涕泣侧息未尝解衣”的主语是“李密”而不是“刘氏”，所以在“刘氏有疾”和“则涕泣侧息”之间断开排除B； “饮膳汤药必先尝后进”，“尝”和“进”的宾语不仅仅是“汤药”也包括“饮膳”，所以这两个词语不能分开，排除A； “忘疲”是对“讲学”状态的说明，句意紧密，所以“讲学”“忘疲”这两个词语应放在一起，且“而”表示并且，放在句首，排除C。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“见”，助词，用在动词前面表示被动或对我如何。句意：我生下来才六个月，父亲便丢下我死去。/官吏(代指焦仲卿)再三嘱咐我。 B.“学习优异的人”错误，应该是品行方正的人。 C.句意：天色昏暗已是黄昏后，静悄悄的四周无声息。 D.句意：做官没有有权势的朝臣做依靠，不如辞官回乡。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“否定了诸葛亮琐碎的言谈方式”错误，依据“昔奔、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大语》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳”可知李密并没有否定诸葛亮琐碎的言谈方式。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“阕”，终了；“征”，征召；“次”，并列。 （2）“白”告诉；“清慎”，清廉谨慎；“弗之劾也”，宾语前置句，正常语序是“弗劾之也”。 【13题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①依据“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远”可知李密叙述自己和祖母相依为命的深厚亲情，以情感人； ②依据“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚”可知李密指出晋“以孝治天下”的治国纲领，以理服人； ③依据“且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”可知李密表达对新朝宠遇的感激涕零，以心动人。 参考译文： 文本一： 李密，字令伯，是犍为武阳人，又名虔。他的父亲很早就去世了，母亲何氏改嫁。当时李密只有几岁，感伤眷恋备至，笃深的孝道之情，于是积郁成疾。祖母刘氏，亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名。刘氏有病时，他就哭泣流泪不敢大口呼吸，从不脱衣安睡，饮食汤药总要尝过之后才端上去。（李密）有空闲的时间就研究学问，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔子的学生子游、子夏。 李密年轻时在蜀汉做官，当郎官。多次出使吴国，有才智机辩，吴人很欣赏他。蜀汉平定后，泰始初年，（皇上）下诏任他为太子洗马。李密因为祖母年高，无人奉养，就没有接受官职，并向朝廷呈上《陈情表》。说：我因命运不好，小时候遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。皇上读后说：“士人有名节，不是平白无故的！”于是停止征召。 后来刘氏去世，李密守丧期满除去丧服，朝廷再一次征召他到洛阳做太子洗马。司空张华问他说：“安乐公这人怎样？”李密说：“可以和齐桓公相并列。”张华询问其中的缘故，（李密）回答说：“齐桓公得到管仲而称霸，信用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸身长蛆。安乐公得到诸葛亮而抵抗曹魏，任用黄皓而丧国，由这知道成败是同样的。”张华接着问：“孔明的言教为什么那么琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶相互说话，所以言辞简洁优雅；《大诰》与普通人说话，语言适宜琐碎。孔明没有与自己水平相当的人谈论，他的言教因此琐碎。”张华认为他说得很好。 （李密）由京官外调做温令，却憎恨从事，曾经在写给人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会结束。”从事把他的信禀告了司隶，司隶因为李密在县中名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密有才能，常常希望能调到朝廷任职，可是朝廷却没有人帮助他，于是升迁担任汉中太守，自己认为失去了应有的职分而心怀怨恨。等到皇帝在东堂赐宴饯别时，皇上下诏命令李密赋诗，诗的末章说：“人们也有这样的话，有因才有缘。做官没有有权势的朝臣做依靠，不如辞官回乡。皇上英明睿智，这话岂能这样说！”武帝很生气，于是都官从事上奏免除李密的官职。后来李密死于家中。 文本二： 我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。 臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹧鸪天·正月十一日观灯 姜夔 巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶。白头居士无呵殿【注】，只有乘肩小女随。 花满市，月侵衣，少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。 【注】呵殿：前呵后殿，指身边随从。 14. 下列对词的理解和赏析不正确的一项是（ ） A. “笼纱”一句，词人仅以七字便概括了贵族子弟外出观灯的气派，隽永有味，意境高远。 B. “白头”二句，写自身寂寥落寞。词人慨叹孤独年老但功名未立，故自称“白头居士”。 C. “白头”句与“笼纱”句构成反衬，贵族子弟出游，前呼后拥；词人观灯，唯有小女乘肩。 D. 姜夔此词艺术手法上的特色在于能化实为虚，虚实结合，空灵含蕴，所谓无限感慨，都在虚处。 15. 本词的下片三句“花满市，月侵衣，少年情事老来悲”历来被后世称道，请赏析其妙处。 【答案】14. D 15. ①运用了以乐景衬哀情的手法，“花满市，月侵衣”写灯月交映，景色宜人，“少年情事老来悲”则表达物是人非、人隔天涯的伤感。②运用了对比的手法，少年情事是回忆少年时之乐事，老来悲则写此时词人的落拓与孤独，形成了鲜明的对比。 【解析】 【分析】 【14题详解】 本题考查学生对词的理解和赏析能力。 D.“艺术手法上的特色在于能化实为虚，虚实结合”错误，艺术手法上主要运用了以乐景衬哀情、对比的手法。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容，赏析诗歌艺术手法的能力。 题干要求赏析下片三句“花满市，月侵衣，少年情事老来悲”的妙处。作答本题，首先答出手法，然后结合诗歌内容分析艺术效果。 “花满市，月侵衣”，是上片“巷陌风光”的具体化；“少年情事老来悲”，则是说见此满市花灯，当空皓月，回忆少年时观灯同游之乐事，而此时风光依旧，情事已非，翻成老来之悲，这是对比；“花满市，月侵衣”，是乐景；“少年”句则是哀情，是冷笔。以乐景写哀情，则倍增其哀，以冷笔处理热情，其冷情心境固已自明矣。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《诗经·氓》中，“________，________”两句运用比兴手法，告诫女子不要沉溺于爱情。 （2）《离骚》中“_______________，________________”两句，诗人直抒胸臆，表白心志，写自己对美好德行的追求，至死不改。 （3）李白《蜀道难》中用“五丁开山”的神话传说，交代了蜀地最终打通道路的两句是“________，________”。 （4）李密在《陈情表》中，以乌鸦反哺作比，表达孝道的句子是：“________________，________________。” （5）《项脊轩志》中，描写项脊轩里面有书香之气的句子是：“________________，________________。” 【答案】 ①. 于嗟鸠兮 ②. 无食桑葚 ③. 亦余心之所善兮 ④. 虽九死其犹未悔 ⑤. 地崩山摧壮士死 ⑥. 然后天梯石栈相钩连 ⑦. 乌鸟私情 ⑧. 愿乞终养 ⑨. 借书满架 ⑩. 偃仰啸歌 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：嗟、葚、善、犹、摧、栈、钩、私、乞、满、偃。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 这秦腔，是陕西人天天都得吃的“米面”。不用板头过门，也不描眉化妆，神一清、气一定，那秦声就会从胸腔里冲出来，吼声如雷滚。华阴县泉店村几位华阴老腔传人___________的癫狂演唱、光脚赤膊的自然装扮、如入无人之地的尽情挥洒，硬是把我唱得热血沸腾。这如吼如歌的声音，是来自三秦大地深处最为震撼的声音，苍凉而遒劲，嘶哑而雄浑，高亢而低沉。陕西男人的粗犷豪放，陕西男人的豪迈豁达，就像这秦岭和高原的一根根筋骨，伟岸而高大。而女声秦腔，让我感受到了秦腔的另外一种魅力。当柔美的声音通过她们心底里飘出来时，我感到了清泉滴脆的声音、云雀唱诗的声音，缠绵中满含着苍凉，哀怨中满含着甜蜜。那个民族大义前___________的陕西女子，那个国难当头时坚守爱情的陕西新娘，尽显陕西女子的贤良、坚韧和博大。那些脚沾黄土、身沾帝王之气，而又饱蘸民间文化养料的文化人，就无形中有了一种大气和灵气。或相貌堂堂、___________；或温文尔雅、文质彬彬。提起陕西，他们简直个个都是活字典。一脸的虔诚，也一脸的自豪。个个写得一手好文章不算，还个个会唱秦腔和民歌，个个摆得一手好字和好画，对陕西的文化历史也个个___________。这就奇了，一方平凡的水土，（ ），这方水土就不平凡，就伟大了。 17. 依次填入文中横线上的词语，全都正确的一项是（ ） A. 痛快淋漓 忍辱负重 气宇轩昂 如获至宝 B. 痛快淋漓 委曲求全 衣冠楚楚 如数家珍 C. 酣畅淋漓 忍辱负重 气宇轩昂 如数家珍 D. 酣畅淋漓 委曲求全 衣冠楚楚 如获至宝 18. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 当柔美的声音通过她们心底里飘出来时，我听到了清泉滴脆的声音、云雀唱诗的声音。 B. 当柔美的声音从她们心底里飘出来时，我听到了清泉滴脆的声音、云雀唱诗的声音。 C. 当柔美的声音在她们心底里飘出来时，我感到了清泉滴脆的声音、云雀唱诗的声音。 D. 当柔美的声音从她们心底里飘出来时，我感到了清泉滴脆的声音、云雀唱诗的声音。 19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 这么多不平凡的全才能够被培养出来 B. 能够对这么多不平凡的全才进行培养 C. 能够把这么多不平凡的全才培养出来 D. 能够培养出这么多不平凡的全才 【答案】17. C 18. B 19. D 【解析】 【17题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 痛快淋漓：形容心情极为畅快；形容文章、言谈畅达详尽。酣畅淋漓：形容文章等笔意流畅，表达充分透彻。此处用于形容华阴老腔传人的癫狂演唱，用“酣畅淋滴”更合适。 忍辱负重：为了完成艰巨的任务，忍受屈辱，承担重任。委曲求全：勉强迁就，以求保全；为顾全大局而暂时忍让。根据“民族大义”“国难当头”可知，应用“忍辱负重”。 气宇轩昂：形容人精神饱满昂扬，气度不凡。衣冠楚楚：形容穿戴整齐、漂亮。“衣冠楚楚”含贬义，应用“气宇轩昂”。 如获至宝：好像得到了最珍贵的宝物。形容非常珍视所得到的东西。如数家珍：像数自己家里的珍宝一样，形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉。这里说的是对陕西的文化历史很熟悉，应用“如数家珍”。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线句存在两处语病：一是“感到……声音”搭配不当，将“感到”改为“听到”，排除C、D两项；二是“通过她们心底里飘出来”介词使用不当，可将“通过”改为“从”，排除A项。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生语言表达连贯的能力。 根据主语一致的原则可知，补写句子的主语是“一方平凡的水土”，排除A项。B、C两项的表述都不够简洁。 故选D。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面文字，完成下面小题。 读《红楼梦》中的诗词，不仅可以领略全书浓厚的诗意，而且对于学习诗词的写作、领悟小说的意蕴大有裨益。 《红楼梦》中的诗词是我们学习诗词创作的典范。就其形式而言，包括了古体诗、近体诗等； （1） ，有咏怀、咏物、即事、即景等；就诗的创作方法看，有的限韵，有的限题，有的限时；等等。这些诗词不是作家为自己而写， （2） 。薛宝钗恪守礼教、城府深沉，所以她写的诗含蓄浑厚、积极向上；林黛玉孤高自许、多愁善感，其诗也清逸脱俗、风流别致：史湘云性格大度、潇洒风流， （3） 。 《红楼梦》中的诗词和故事情节融为一体，把小说语言的表达效果也提升到了一个新高度。林黛玉是诗性人物，她通过诗来宣泄情感，支撑生命。她不仅在大观园公共场合和姊妹们吟诗联句，也在私人空间通过吟诗抒发感情。第二十七回，芒种节时，黛玉感到“众花皆卸，花神退位”，联想到自己的处境，便吟成了长诗《葬花吟》，为已经谢去的飞花惋惜，更为自己的命运悲叹，让读者强烈地感受到了她的孤苦伶仃。书中还用大量的联句排律和谶语诗，或暗示人物命运，或映射家族兴衰……可以说，《红楼梦》对诗词的运用达到了无与伦比的高度，在中国小说史上独树一帜。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中画线句子提到《红楼梦》第二十七回林黛玉埋葬落花，一首《葬花吟》道出了无尽悲愁。请你结合原著简要分析其葬花时伤感的原因。 【答案】20. ①从诗的内容看 ②而是为小说中性格各异的人物而写 ③其诗则格调清新、豪放不羁 21. ①前夜去宝玉处，晴雯不开门，黛玉错疑在宝玉身上，失望伤心。 ②寄人篱下的命运。 ③多愁善感的个性。 ④正逢饯花之期，由落花飘零联想到自身处境。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空处，由下句“有咏怀、咏物、即事、即景等”可知，讲的是诗歌的内容，再结合分号后面的句子“就诗的创作方法看”，应在结构上相似，所以此处应该填写“（就）从诗的内容看”。 第二空处，由下句“薛宝钗恪守礼教、城府深沉，所以她写的诗含蓄浑厚、积极向上；林黛玉孤高自许、多愁善感，其诗也清逸脱俗、风流别致：史湘云性格大度、潇洒风流”可知，讲的是《红楼梦》中不同人物写的诗风格不一样，再结合上句“这些诗词不是作家为自己而写”，那么就是为小说中性格各异的人物而写的，上句用词语“不是”，应该用“而是”与之搭配，所以此处应该填写“而是为小说中性格各异的人物而写”。 第三空处，结合上句“史湘云性格大度、潇洒风流”可知，她的诗歌风格应该受她的性格影响，诗歌风格就会因大度而豪放不羁，因潇洒风流而格调清新，故此处应该填写“其诗则格调清新、豪放不羁”。 【21题详解】 本题考查学生对经典名著基本内容整体把握的能力。 源于跟宝玉的误会，本来宝黛在一处嬉笑，谁知中途被袭人以老爷有事叫走了他。黛玉由此牵肠挂肚，怕他被责骂，所以晚饭后来看他。谁知宝钗先进门，她看了会水禽门就锁了；更巧的是晴雯刚和碧痕吵架，听见黛玉敲门，以为是丫头在敲，便使性子不给黛玉开门，更巧合的是黛玉第二遍说“是我，还不开么”，偏生晴雯就是没听出黛玉声音，黛玉为此对宝玉产生误会，再听见宝玉、宝钗等人嬉笑送别，而自己竟然连心爱之人的门槛都不得入，所以更是伤心难耐。 黛玉虽然有贾母的疼爱，但始终觉得自己是外孙，有寄人篱下之感，不然，通常收到别人送的礼物，普通人都是先感谢一番，表达谢意，然后欣赏礼物，表达自己对礼物的喜爱，然而黛玉却敏感地感觉到这是大家挑剩下的，她在乎的不是那份钗花，而是在意那份被在乎的感觉，所以，不管有多么丰富的物质生活，在精神上她是有所欠缺的，这种欠缺来自于她寄人篱下的生活所致。 林黛玉孤高自许，精神上表现出一种傲岸不驯的气概。但她又表现得如此的多愁善感，见花掉泪，见月伤心。 林黛玉深深同情落花的结局，对落花感到伤感，但更让她伤感的是，由此联想到自己飘零流落，寄人篱下，父母双亡，无依无靠的现状，又和落花有什么两样呢，由此，她感到了深深的悲伤和苦闷，难以自制。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 东坡先生有言：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”可见，一个人在生活中为了有所“取”，就必然会有所“弃”。 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 取大义，弃私利 “鱼与熊掌不可兼得”，千年前，孟子就提出了人生必定会经历的困局，两难选择中的取舍。他提出“舍生而取义”的取舍观念，影响了儒家思想和无数后人。正如电影《独行月球》中，孤独月所面临两次抉择：第一次，他选择了守望相助的道义；第二次，他选择了牺牲自我成全他人的大义。面对取舍与抉择，我们应当取大义而弃小利。 “生亦我所欲，所欲有甚于生者，故舍身而取义。”传统取舍观的核心是将内心的道义和为更多人的大义置于个体得失之上，故取舍便十分坚定。儒家的义利观念，曾激励着无数先贤拥有兼济天下的情怀，让无数仁人志士投身于大义之业。如今，我们虽不必舍身，却不能忘却舍己为人的情怀，一定要秉承中华民族心怀天下，助人怀人的精神气质，用个人的取舍成就一个更好的世界。 弃私利，求大同，让守望相助的甘霖润泽合作共赢的花朵。 如同《独行月球》电影中孤独月返救助袋鼠，舍弃了个人利益而救助他人，最终在共同努力下脱离险境。如同山火后冲锋在前的消防战士，舍弃了个人的安危，拯救更多的生命，共同维护了人民的生命和财产安全。如同疫情之下，支援各地的医护人员舍弃自身与病毒隔离的安全，共筑起国民健康的后盾。中华民族经历了很多的磨难却能屹立至今，正是靠着许多人舍弃个体帮助他人的这种八方来援的精神。弃一己之私，助他人之困，所以我们舍弃了单边主义和保护主义，建立起“一带一路”，不求自身的独好，帮扶沿线国家，弃私利而求大同的智慧，让我们收获了共赢的平台。 弃个体，求大义，让初心光照亮人生的前程。 杜甫住在破茅屋间，却发出“安得广厦千万间”“吾庐独破受冻死亦足”的志向和叹息。苏武漂泊于北海牧羊，食旃毛而不选择归降，用不屈的背影立下了汉朝雄伟的形象。司马迁受宫刑之辱而坚持著书，选择“究天人之际，通古今之变”的著书大业。历代先贤以他的勇气超脱于个人的得失，选择为他人、为民族的大业立下了不朽的精神丰碑。而近代，赵一曼、林觉民等革命烈士舍弃小家，为了中国在黑暗中前行，牺牲了自己宝贵的生命。新中国成立，有无数科学家隐姓埋名，舍弃了自己的名利与安定生活，在戈壁沙漠中苦苦求索，为中国军事力量默默奉献。正是这一批批坚定初心，弃自我取大义的人，挺起了中国的脊梁，书写了中国精神。 而今，我们青年一代也将面临我们自身无数的两难选择，取与弃间将决定我们成为什么样的人，而我们的抉择将汇入整个的时代的原则，决定我们去向何方。因此，我们要铭记取大义弃小利的精神，“冀以尘雾之微补益山海，萤烛末光增益巨火之辉”。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料中，苏东坡的诗句首先以“无肉令人瘦，无竹令人俗”的评价，写出了他对于美德与美食、物质与精神的取舍。在他的认知中，一个人应该选择思想品格和精神境界，舍弃那些外在的物质享受、荣誉地位等。因为，只要有了高尚的情操，就会有松柏的孤直，梅竹的清芬，不畏强暴，直道而行，卓然为人；反之，就会汲汲于名利，计较于得失，随权势而俯仰，视风向而转移，俗态媚骨，丑行毕现。所以，材料第二句虽然给出了关于“取”与“弃”的两难选择，但对于我们应该“取”什么、“弃”什么，早已给出了答案。 写作时，可以首先引出论题，也就是材料第二句话的内容——鱼与熊掌不可兼得。然后，展开对应该选择什么和舍弃什么的思辨性讨论。比如，可以讨论我们个人是宁可甘于清贫也要守住自己的气节，还是不择手段地追求财富地位；可以讨论我们应该选择那些志同道合的朋友，还是那些能给我么带来实际效益的朋友；也可以讨论我们应该追求个人利益，还是以国家荣誉为上。当然，到底选择何者，答案是显而易见的。而在最后，还可进一步指出，取舍是表象，坚守是本质。支撑我们做出取舍的，应该是坚守本心，不为外物干扰，选择自己的正确方向。人生都会面临各种各样的取舍，无论做出怎样的取舍，背后都能体现出一个人的价值观念、道德操守。 立意： 1.舍小家为大家。 2.宁爱君子之交淡如水。 3.取舍之间，彰显本心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$