第8课 欧洲的思想解放运动 课件-- 2024-2025学年高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下

欧洲的 思想解放运动 中外历史纲要（下） 第8课 课程标准： 通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。 阅读教材原文，回答“什么是文艺复兴？” 一、文艺复兴(14-17C) 材料1：随着西欧商品经济的发展以及城市的兴起，资本主义萌芽在西欧特别是意大利北部开始出现。......财富新贵不再容忍封建社会和虚伪的神学教义，他们需要一种新的生活方式与思维方式。 ——陈日华《人性的回归：文艺复兴》 材料2：意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化。 ——孔祥民《世界中古史》 材料3：黑死病横扫整个欧洲，使人口减少 1/3—1/2，佛罗伦萨也不能幸免…从 1300年的人口顶峰的 9. 5万人暴跌到 1340年的 3万人。 ——王乃耀.文艺复兴早期的佛罗伦萨经济考察 材料4：文艺复兴运动还将种种新事物传播到了北欧。促成这一传播的一个因素是加快了图书的发行和思想的交流的印刷机。 ——《全球通史》 文化基础：西欧文化自身的传承与发展；意大利拥有古希腊罗马文化积淀 任务1：依据史料并结合课本p47第二段，分析文艺复兴兴起的原因有哪些？ 根本原因：西欧资本主义的萌芽与发展 阶级基础：新兴资产阶级形成，要求冲破教会束缚 直接原因：黑死病使人们对宗教信仰进行反思与怀疑 技术条件：印刷术、造纸术传入欧洲 阶段 时间 领域 代表人物 代表作品 作品特点 兴起 14世纪（意大利） 文学三杰 但丁 《神曲》 讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由 彼特拉克 《歌集》 薄伽丘 《十日谈》 发展 15世纪（意大利） 美术三杰 达·芬奇 《蒙娜丽莎》 突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活展现人物的内心世界 米开朗琪罗 雕塑《大卫》 拉斐尔 《西斯廷圣母》 扩展 15世纪后期（欧洲） 英国：莎士比亚 《哈姆雷特》《李尔王》等 体现了人文主义的政治理想和道德观念 法国：拉伯雷 长篇小说《巨人传》 法国文艺复兴运动的最高成就 西班牙：塞万提斯 《唐吉诃德》 欧洲最早的长篇现实主义小说之一 荷兰：伊拉斯谟 《愚人颂》 对罗马教庭和世俗权威的讽刺 课标解读 五年高频考点 知识梳理 阶段特征 命题探究 “难道你（教皇卜尼法斯八世）那么快地就餍足了那些财富？为了这些财富你不怕用欺诈手段。” ——《神曲·地狱篇》 我不想变成上帝……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。 ——彼特拉克《歌集》 一个与世隔绝的青年跟父亲进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么，虔诚信教的父亲答：“她们是祸水，叫绿鹅”。儿子却说：“让我带一只绿鹅回家吧。” ——薄伽丘《十日谈》 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ——《哈姆雷特》 但丁 Dante “文艺复兴的先驱” 薄伽丘的《十日谈》被誉为“人曲” 彼特拉克 “人文主义之父” 率先对教会的丑恶现象表达了憎恶 抨击了封建道德和教会的禁欲思想 以“人的学问”代替“神的学问” 歌颂人的伟大 宣扬人性的自由，人的伟大，人的价值和尊严 达·芬奇《蒙娜丽莎》 中世纪《圣女》 米开朗基罗《大卫》 中世纪《大卫》 拉斐尔《西斯廷圣母》 中世纪《圣母子》 突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现人物的内心世界 6 注：反对教会神学束缚，并不代表反对宗教信仰。 思想核心：人文主义 宗教神学 以神为中心 禁欲与来世 主张安于现状 蒙昧和迷信 以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严 反对禁欲，发挥人的才智和创造力，追求现世的幸福 崇尚理性，提倡探索人与自然的奥秘 崇尚冒险与进取精神 人文主义 人是神的附属，为信仰而生活→ 为自己而生活 文学艺术上表达人的真实感情，反对虚伪造作 重视科学实验，反对先验论 表达了乐观主义精神，反对悲观主义 人文主义 还包括 实质：是资产阶级借助古希腊古罗马文化来反对封建神学，宣传资产阶级新思想的解放运动 但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。 ——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》 原因： ①天主教会垄断文化，势力强大 ②新兴资产阶级力量弱小 ③古代希腊罗马文化有深厚的人文精神，有利于反对封建神学 文艺复兴对于整个中世纪的神权.......的精神统治，都是一次强力反动。.......一些先进的意大利人深刻的感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展到“个人的完美化”——即个人的充分发展的有意识的追求。.......文艺复兴时代理论家们同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际，也正是这种结合敲开了科学革命的大门。 ——马克垚《世界文明史》 文艺复兴的倡导者们在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶，他们反对天主教会禁欲苦行，但不反对信仰上帝，只是利用宗教表达自己的诉求，它反对的是神性对人性的压抑和束缚。 任务2：依据史料并结合课本p48，分析文艺复兴产生哪些影响？ 它所代表的思想，它对人的经验的价值中心地位——即人的尊严——的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制。…然而，作为历史力量，它有明显的软弱性…它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英。 ——[英]阿伦·布洛克《西方人文主义传统》 消极： 个人：造成个人私欲膨胀（功利主义）和社会混乱； 阶级：局限于上流社会和知识阶层中，没有广泛群众基础。 积极影响 政治上：冲击宗教神权的束缚，促进资本主义制度的确立和发展 经济上：推动新航路的开辟，促进了西方资本主义的发展 思想上：极大地解放了人们的思想，推动宗教改革和启蒙运动的发展 自然科学上：提倡科学实验并注重实践，催生了近代自然科学 文学艺术：推动了欧洲文学艺术的繁荣 消极影响 对人文主义的过分推崇，造成享乐主义、拜金主义等 仅局限于上流社会和知识阶层 积极： 政治：一定程度上冲击封建秩序； 经济：推动新航路的开辟，促进了西方资本主义的发展； 思想：解放了人们的思想，推动宗教改革的到来和自然科学的产生； 文化：推动教育的发展、文学艺术的繁荣。 二、宗教改革(16-17世纪) 任务3：根据材料并结合所学知识，分析宗教改革的背景 1517年，教皇决定在整个欧洲兜售大量的赎罪券，以获得维修罗马圣彼得教堂的费用。……这些赎罪券承诺赦免“你所有的罪恶、犯罪和放纵，不管这些罪孽有多大。” ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 德国是教皇的奶牛 政治：①罗马教廷的长期盘剥，激化社会矛盾； ②西欧王权强化，民族国家逐步形成; 经济：天主教会阻碍西欧资本主义经济的发展（根本原因） 思想：文艺复兴解放思想，冲击天主教会权威 导火线：1517年教皇出售“赎罪券”（直接原因） 每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。 ——马丁·路德 人的灵魂得救要靠自己虔诚的信仰！ ——发现信仰自由的人 标志：1517年，马丁·路德撰写《九十五条论纲》表示反对，拉开序幕。 主张： （1）因信称义 人的灵魂获救靠自己的信仰， 不靠烦琐的宗教仪式 （3）主张建立独立的民族教会和廉俭教会，用民族语言进行宗教活动。 （2）上帝面前人人平等 我的信仰你做主→我的信仰我做主 实质：否定教皇的权威和天主教会的精神独裁 实质：16世纪新兴资产阶级掀起的一场在宗教外衣掩饰下的反对封建神权统治的思想解放运动和社会政治运动。 性质： 是16世纪新兴资产阶级掀起的一场在宗教外衣下的反封建神权统治的思想政治运动，也是各国反对天主教会的社会运动 因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为宗教神学的精神垄断而服务的。 “因信称义”否定教皇权威和天主教会的精神独裁，简化了宗教仪式，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，解放了人的个性。 王权高于教权：有利于建立统一的民族国家，符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求。 继德意志之后进行宗教改革，建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。 英国 国教 瑞士 加尔文教 扩展： 路德教 英国国教教派内容： ①英国.亨利八世：1534年颁布《至尊法案》，规定英王为教会首脑，由国王主导，自上而下进行； ②废除与国家法律抵触的现行教规； ③规定英语为礼拜用语。 加尔文教教派内容： ①建民族教会、简化仪式； ②《圣经》权威至高无上； ③建立政教合一的国家； ④主张信仰得救，先定论。 基督教 希腊正教（东正教） 罗马公教（天主教） 1054年（第一次分裂） 诞生于公元1世纪的罗马帝国 （4世纪成为国教） 新教（基督新教） （路德教、加尔文教、英国国教） 天主教 16世纪（第二次分裂） 因信称义 圣经至上 君权高于教权 简化宗教仪式 影响： ①思想：冲击了天主教权威，进一步人们思想解放，发展了人文主义； ②经济：促进了新教国家资本主义经济的发展； ③政治：打击了教会，强化了王权，推动了欧洲民族国家的形成； ④文化：推动文化教育事业的发展。 局限性： ①借助宗教形式，未彻底与封建势力决裂 ②局限于资产阶级，缺乏群众基础 知识拓展： 瑞士加尔文改革内容 （1）建立民主教会：废除天主教的主教制，建立长老制，长老会议，由各教区民主选举的代表组成 ； （2）简化宗教仪式：提倡节俭，反对奢侈，严禁一切奢华享乐的行为； （3）建立政教合一的国家：改组市议会，将日内瓦划分为数个教区，各教区均由长老和教区的牧师团体处理政务； （4）提出先定论（核心）：鼓励经商致富，把信仰得救解释为先定论 历史解释： 先定论 人在出生之前，上帝就先定了他是应该获救，还是应该沉沦，即所谓的“选民”或“弃民”。“选民”获得上帝赐予的智慧、享乐和权利，注定会发财致富；“弃民”却注定贫穷困苦。 上帝的先定不因人的行为而改变，所以祈祷没有意义。信徒要确信自己是上帝的选民。 影响：为资产阶级发财致富作辩护；从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性，为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。 (1)加尔文坚持《圣经》是绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式，冲破了天主教会不可动摇的权威。 (2)加尔文主张先定论，宣扬选民或弃民，为资产阶级发财致富作辩护，对西方资本主义的兴起影响极大，有利于欧洲资本主义工商业的发展。主张选民要有奋斗精神，要有简朴、诚实、讲信用等高尚美德，反映了资本原始积累时期资产阶级的意识形态。 (3)加尔文主张建立共和式的长老制度；建立政教合一的政权具有资产阶级民主的形式，成为日后尼德兰革命和英国清教徒革命的旗帜。 三、近代科学的兴起（ 16—17世纪 ） 背景 成就 天文学 波兰天文学家 哥白尼 物理学 英国科学家 牛顿 其他 近代科学在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步 _________ 和_________深入发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化 宗教改革 文艺复兴 提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观 发现________________,确立了较为完整的力学体系，为_________________的发展奠定了基础 万有引力定律 近代物理学 任务4：根据书本完成以下表格，了解近代科学兴起的原因、内容、影响。 影响： ①科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式 ②确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法 ③科学革命促进了思想解放和社会进步 科学世界观和方法论 神学体系和意识形态 vs 布鲁诺“异教徒” 因坚定维护“日心说”被罗马教廷宣称为“异教徒”，烧死于罗马。 伽利略“终身监禁” 因观测证实哥白尼学说被判处终身监禁。 哥白尼《天体运行论》 因阐述“日心说”被罗马教廷宣布为禁书。 扩展：结合历史纵横部分，科学与神学的斗争说明了什么？ 说明近代自然科学发展的艰难性 四、启蒙运动（17、18世纪） 欧洲启蒙运动是在怎样的背景下发生的？ 17、18世纪，西欧的资本主义已经有了较大发展，新兴资产阶级的力量日益壮大，他们掌握了越来越雄厚的经济力量，但是封建专制制度严重阻碍了资本主义的进一步发展，资产阶级要结束封建专制制度，须做好舆论准备。 经济：资本主义经济不断发展。(根本原因) 政治:资产阶级力量日益壮大，要求摆脱专制王权和教会的思想束缚 思想：随着文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，人们的思想得到进一步解放 14 欧洲启蒙运动的代表人物及主张有哪些？ 时间 进程 思想家 主张 17世纪 英国出现早期启蒙思想 霍布斯 建立契约国家，主张君主专制 洛克（英） 分权学说（提出立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握），反对君权神授和王位世袭 18世纪 法国成为启蒙运动的中心 孟德斯鸠 《论法的精神》 伏尔泰 (启蒙运动的领袖) 卢梭 《社会契约论》 绝对的权力将导致绝对的腐败。要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。 ——孟德斯鸠 强调立法、司法、行政三权分立，相互监督、制衡 我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。人类最宝贵的财富——自由一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。 ——伏尔泰 ①天赋人权、自由平等②寄希望于开明君主进行改革，建立君主立宪制 人民是国家最高权力的来源，人民订立契约建立国家，他们便是国家权力的主人……当掌权者违背公意侵害主权者的权利……主权者有权采取包括革命在内的各种方式推翻政府。 ——卢梭 主张主权在民和社会契约 反对君主专制 孟德斯鸠 （法国） 伏尔泰 （法国） 卢梭（法国） 15 时间 进程 思想家 主张 18世纪后期 启蒙运动达到高潮，并扩展到欧洲其他国家和北美地区 休谟（英） 休谟三原则：财产的稳定占有、经过同意的转移和遵守承诺 亚当·斯密 （英） 《国富论》 康德（德） 劳动首先成为价格，即成为用于偿付一切原始购买货币。早先，购买世界上一切的财富，并非通过金子银子，而是通过劳动。 坚持经济自由、充分发挥市场这只“看不见的手”的作用、取消政府的不适当干预、让经济活动依其天然秩序运行是最根本的制度保障。 —亚当·斯密 劳动价值论 自由竞争 被尊为“现代经济学之父”，劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争 人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。 ——（德）康德 康德认为如何才能达到成熟的状态？ 亚当·斯密 （英国） 康德（德国） 16 提出他们的政治理想，构建了一套人类社会未来理想的政治模式。 当我们是一个个体的时候 独立思考 理性判断 当我们组成一个集体的时候 天赋人权 人人平等 当群体变成一个国家的时候 民主制度、法治 权力制衡机制 未来理想政治模式 核心：“理性”——强调独立思考与自主精神 实质：欧洲资产阶级在思想领域里展开的反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动。 17 法国大革命 1789年 美国独立战争 1775年-1783年 《独立宣言》的起草人之一杰斐逊曾说：“每个人都有两个祖国，他自己的国家和法国”。 法国国王路易十六在押上断头台前恍然大悟：“原来是伏尔泰、卢梭亡了法国！” 思想：进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传；(为资本主义制度规划理性蓝图） 政治：为资产阶级革命提供了思想武器，直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治； 思想解放 社会转型 探究：启蒙运动带来了哪些影响？ 9年后（1787年），美国颁布联邦宪法 11年后（1789年）法国大革命爆发 100多年后，中国的严复开始阅读启蒙思想 甲午战争后中国向西方学习的内容： 维新运动：君主立宪制 辛亥革命：民主共和思想 新文化运动：民主和科学 民族：成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。 局限： 本质上是资产阶级专政，其他阶层和民族无法享受到真正的民主、平等和自由 18 比较 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 异 时间 核心思想 斗争矛头 内容 影响 同 14～17世纪 16～17世纪 17～18世纪 人文主义 因信称义 理性主义 教会神权和神学 教会特权 专制王权和教会特权 肯定人的价值和尊严，要求把人性从宗教束缚中解放出来 宣扬“信仰得救” ，上帝面前人人平等，建立民族教会 批判专制王权和教权主义，主张天赋人权、自由、民主、平等、理性 冲击了封建秩序，关注人本身与现世世界，解放了人们的思想 解放了人们的思想，发展了人文主义，推动了欧洲民族国家的形成和教育事业的发展 进一步解放人们思想，为欧洲资产阶级革命提供了思想武器。 都是资产阶级反封建的思想解放运动；都促进了人文精神的发展和思想解放；都有利于资本主义发展 西方人文主义的发展历程 17世纪 复兴 16世纪 压制 进一步发展 18世纪 批判教会禁欲主义，追求现实幸福（反神权） （文艺复兴，14—17世纪） 批判封建专制制度及宗教思想体系， 追求政治自由 （启蒙运动，17—18世纪） 14世纪 批判教会精神独裁， 追求信仰自由（反教权、反神权） （宗教改革，16世纪） 发展 前5C 5C 起源:古希腊 神学束缚 20 $$