内容正文:
第7节 语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动
下列依次填入画横线处的内容,最
恰当的一项是 ( )
人在接触自然的过程中,由于相互间有
某种联系,常常会产生一定的感悟和联想。
单是一个秋天,就会带给人许多不同的感
受。它的萧瑟,会带来 ;它的成熟,
会带来 ;它的悄然而至,会使人联
想到 。
①生命的代序 ②寂寞和感伤 ③喜悦和
满足
A.②③① B.②①③
C.③②① D.③①②
【解析】 根据生活常识和经验,秋天的“萧
瑟”给人带来的感受应是“寂寞和感伤”,而
秋天的“成熟”(或“丰收”)给人带来的感受
则是“喜悦和满足”,两者构成鲜明的对比。
这种自然现象的变化,使人联想到的应是
“生命的代序”。据此可 确 定 A 项 为 正 确
答案。
【答案】 A
下列依次填入画横线处的内容,最
恰当的一项是 ( )
人们从读书中学做人,从那些往哲先贤
的著述中汲取营养。人们从《论语》中学得
,从《史记》中学得 ,从《正
气歌》中学得 ,从鲁迅的杂文中学
得 。
①智慧的思考 ②人格的刚烈 ③严肃的
历史精神 ④深刻的批判精神
A.③④②① B.③①②④
C.①③②④ D.①④②③
【解析】 第二处《史记》对应③“严肃的历史
精神”,第四处“鲁迅的杂文”对应④“深刻的
批判精神”。
【答案】 C
1.保持统一的话题
叙述一件事情,或者说明一个道理,要
保持话题的前后统一。每个句子要围绕统
一的话题,使句子的话题与段的话题一致;
每个段要围绕统一的话题,使段的话题与全
文的话题一致。话题前后统一,是保持语言
连贯的首要条件。话题往往就是主语,在连
续表述中,最好不要轻易改变主语。
2.表述角度要一致
说话也好,写作也好,说明一个意思,描
述一个对象,总要有一个表述的角度,包括
时间角度、空间角度、人称角度等。一个复
句或意思联系紧密的几个句子,表述的角度
应该前后一致。角度一致,语言才能连贯。
3.思路要连续不断
思路就是作者思想所走的路,这条思想
的路应该是连续不断的,反映在语言上,就是
句子的顺序、段的顺序安排要合理。事物之
间都有一定的顺序,包括时间顺序、空间顺
序、程序顺序、事理顺序等。按照这些顺序合
理地安排文章,语言才能连贯。一般说来,记
叙文多以时间或空间为顺序,说明文多以空
间或程序为顺序,议论文以事理为顺序。句
的安排、段的安排都应该考虑这些相关的
顺序。
4.语言衔接要紧密
注意语言形式上的衔接与呼应,也是保
持语言连贯的一个重要条件。要使语言前
后衔接紧密,可以采用下列一些方法。
(1)恰当使用关联词语。关联词语可以连接
复句中的分句,表示分句间的关系,也可以
连接句子或段落。恰当使用关联词语,可以
使语言衔接紧密,语意表达连贯。
(2)巧妙使用意思有联系的词语或句子。所谓
意思有联系的词语或句子,包括序数词、表示
时间或空间的一组词、表比较的词、同一词语、
—43—
同义词语、代词、同意句子等。恰当使用这类
词语或句子,可以使语言前后贯通,语意自然
顺畅。
(3)适当使用过渡性语句或段落。从一个意
思转到另一个意思,一个事件转到另一个事
件,一个场面转到另一个场面,等等,需要适
当使用一些过渡性的语句或段落,以避免文
章生涩、不流畅。
5.注意语言的节奏和声调
语句节奏和声调的巧妙组合,常常能使
语句更加连贯紧凑。
例如:(1)下面文字中画线的句子,表达都不
得体的一组是 ( )
敬爱的王老师,①欣闻您刚刚荣获全国
五一劳动奖章,作为您的学生,②我觉得脸
上有光。您教给我的知识和道理,③我结草
衔环,亦难忘怀。④您惠赠的墨宝“天道酬
勤”四字,⑤令我的书房蓬荜生辉。我一定
牢记您的教诲,争取在工作上创造佳绩。最
后,⑥愿您百尺竿头,更进一步,也祝您桃李
满天下!
A.①④⑤ B.③⑤⑥
C.②④⑤ D.②③⑥
【解析】 ②“脸上有光”一般是替儿女、后辈、
下级感到光彩,用在此处不合身份。③“结草
衔环”指感恩报德,至死不忘,往往指极大的
恩情,此处只说难忘所教的知识道理,用“铭
感不忘”之类更合适。⑥希望老师继续进
步,且又在对方获得极高荣誉的情况下,既
不合身份,也不合情理。另外,注意⑤“蓬荜
生辉”指某事物使寒门增添光辉,多用作宾
客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的
客套话,用在这里是恰当的。
【答案】 D
(2)下列各句中加点的词语,使用得体的一
项是 ( )
A.我们公司的十周年庆典将在本周末举
行,恳请阁下届时莅临
∙∙
指导。
B.快毕业了,我准备送张自己的玉照∙∙
给同
桌,希望她记住我们共同学习的时光。
C.那天到你家,你恰好出差,但舍妹∙∙
热情地
招待了我们这几个老同学。
D.你今晚必须参加单位的会议,照看孩子
的事就拜托
∙∙
给我好了。
【解析】 A项,莅临:敬辞,多用于修饰长
辈、上级及贵宾的光临。B项,玉 照:对 方
的照片。C项,舍妹:谦辞,用于对别人称
自己家的妹妹。D项,拜托:敬辞,托对方
办事。
【答案】 A
1.用语要看对象
说话写文章,首先要看对象,即考虑谁
是听话者、阅读者,要充分考虑对象的特征,
诸如性别、年龄、职业、身份、文化、性格、气
质、爱好,甚至禁忌等等。
说话写文章要看对象,还要注意尊称、
谦称和习惯用语。一些传统而现在仍在用
的文明习惯语也应记住。
2.用语要看场合
用语包括说话、写文章、书写标语等。
俗话说“到什么山上唱什么歌”,说的就是要
注意在不同的场合说不同的话。一般来说,
在庄重的场合,要求用语庄重、规范,用典范
的书面语,而不能用拉家常的口吻和语气;
在公共场合,用语要准确、扼要,话题要集
中,使用自然、亲切、灵活的语言,并尽量用
口语。同样的话,在不同的时间内,也应有
不同的说法。
3.用语要注意语体
一般来说,不同的文体应有与之相适应
的语体,而不同的语体又常常表现出不同的
语体色彩和语体特征,如文艺语体要具有形
象性,科学语体要具有精确性和严密性,政
论语体要具有逻辑性和鼓动性,公文语体要
准确、简洁和程式化。
4.用语要考虑目的
同一内容,因不同的表达目的,在内容
取舍和侧重点方面也应有所不同。例如,同
—53—
是一个文具盒,如果你是推销商,向人介绍
这种产品时,你应该强调这种文具盒造型精
美、功能多、价格低;如果你丢失了这个文具
盒想拟一则寻物启事,则要强调这个文具盒
的颜色、形状、材料以及盒内的文具等。
例如:阅读下面的文字,完成(1)~(2)题。
一家公园的管理者准备在入口处贴一
则告示,大意是游客带狗在公园里游玩,必
须牵着狗,不能把狗放开,否则,就不能带狗
进入该公园。
(1)下列告示,表达最恰当的一项是 ( )
A.除非牵着,否则,不得把狗带进公园。
B.所有的狗均须在公园里牵着。
C.如不牵着,狗不得进入公园。
D.公园里所有的狗均须牵着。
【答案】 D
(2)在上题的告示中,选择不恰当的一项,把
序号 填 入 下 列 括 号 中,分 析 其 不 恰 当 的
原因。
( )不恰当的原因:
【解析】 A项,容易产生“进公园后,可以不
牵着”的歧义。B项,容易产生“天底下的狗
都要牵到本公园来”的歧义。C项,容易产
生“进门时牵着,进来后可以放任”的歧义。
【答案】 A或B或C
5.语言准确
语言表达“准确”是指在正确理解文意、
句意的基础上,把握句段的关键信息、内容
要点、中心思想,并按照题目的要求,使词语
运用、句式选择、语气选择等方面完全符合
表达目的。“准确”在语言运用试题的各种
题型中均有考查。包括所用语言符合特定
的情境,符合特定的身份地位,正确地运用
谦敬称呼,准确表达褒贬感情,准确表达喜
怒哀乐的心理状态,正确使用口语、书面语,
准确表达范围大小、程度深浅等。
6.语言鲜明
鲜明,是以准确为基础的。不准确,就
不可能鲜明。所谓鲜明,就是要恰当地使用
词语(尤其是感情词语),恰当地使用句式
(如双重否定句、反问句),恰当地使用修辞
手法(如比喻、对偶、对比等)。
7.语言生动
生动,就是指具体形象、新鲜活泼,能使
人感动。生动是在准确、鲜明基础上的升
华。它要求做到:①恰当使用绘形绘声绘色
等方面的动词、形容词;②运用比喻、拟人、
借代、夸张等修辞手法,增强语言的形象性
和灵动性;③注意句式的整齐匀称,讲究音
节的和谐押韵,力求语言的声律美。
1.依次填入下面横线处的句子,与上下文衔接
最恰当的一组是 ( )
我独自坐在书斋中,忘记了尘世间一切
不愉快的事情,怡然自得。以世界之广,宇
宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存
在。 , , ,
。
①阳光照在玉兰花的肥大绿叶子上
②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”,也
听而不闻了
③窗外粼粼碧水,丝丝垂柳
④这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视
而不见了
A.③①④② B.①②③④
C.①③④② D.③④①②
2.填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰
当的一组是 ( )
遍布中华的古村落,作为乡土建筑的精
华 , , ,
。 , ,承载着丰富的
历史文化信息,对中国人的价值观念、生活
方式的形成产生过深刻的影响。
①却辉映着辉煌的过去 ②鲜明地折射出
中国悠久的历史 ③具有很高的文物价值
④它们看似陈旧 ⑤生动地展现着民族
文化的丰富多样 ⑥成为了解中国文化和
历史的一种重要窗口
A.④①③⑥②⑤ B.②⑤⑥①④③
C.③⑤②⑥④① D.⑥④①③②⑤
—63—
3.将下面四句话填在下面的横线上,顺序最恰
当的一组是 ( )
某 校 师 生 野 营 训 练 来 到 村 里,
, , , ,和村
民们一道投入抢收战斗。
①就像勇猛的战士一样 ②不顾一天行军
的疲劳 ③马上扔下背包 ④听到大雨即
将来临的广播
A.②④①③ B.①④②③
C.④②③① D.④③②①
4.依次填入下面文段横线处的语句,最恰当的一
项是 ( )
读书原为自己受用,多读不能算是荣
誉,少读也不能算是羞耻。 ,必能
养成深 思 熟 虑 的 习 惯,以 至 于 变 化 气 质;
,譬如漫游“十里洋场”,虽珍奇满
目,徒惹得眼花缭乱,空手而归。 ,
如暴发户炫耀家产,以多为贵。这在治学方
面是自欺欺人,在做人方面是低级趣味。
①多读如果彻底 ②少读如果彻底 ③多
读而不求甚解 ④少读而不求甚解 ⑤世
间许多人读书只为装点门面 ⑥世间许多
读书人只为装点门面
A.①③⑤ B.②③⑤
C.②④⑥ D.①④⑥
5.下面文字中画线的部分,表达都不得体的一
组是 ( )
获悉文学院下周举办活动,隆重庆贺先生
①教书50周年,我因俗务缠身,不能②光临,
特③惠赠鲜花一束,以表敬意。随信寄去近期
出版的拙著一册,还望先生④先睹为快。
盛夏⑤快来了,请先生⑥保重身体。
A.①②⑥ B.③④⑤
C.④⑤⑥ D.③⑤⑥
6.下列各句中加点的词语,使用得体的一项是
( )
A.听说你要乔迁新居,若定好日期,届时我
一定光临
∙∙
。
B.我叫小雨,今年芳龄∙∙20
岁,很高兴今天能
站在这里领奖。
C.这次活动承蒙∙∙
贵公司慷慨解囊,热情相
助,取得了圆满成功。
D.您曾多次索要我的墨宝∙∙
,不好意思,有暇
一定写好奉上。
7.下列句子中,语言表达得体的一句是( )
A.餐厅服务员劝阻正在吸烟的顾客,顾客
叼着烟说:“烟是我买的,关你什么事?”
B.学生在考场紧张等待考试,监考老师说:
“别 紧 张,深 呼 吸,调 整 一 下 自 己 的
情绪。”
C.王嫂挑选香蕉,不满意,转身离开,老板
愤愤地说:“挑那么久,又不买,神经病。”
D.展刚对参加父亲寿宴的亲朋好友说:“非
常感 谢 大 家 能 抽 空 参 加 令 尊 的 生 日
宴会。”
8.下面一段文字中,有四处用语不当,请你指
出来并加以修改,使之鲜明、准确。
中国药监局发出紧急通知:齐齐哈尔第
二制药有限公司生产的“亮菌甲素注射液”,
在临床上出现了一定的不良反应,已导致9
人死亡。全国各医院要立即查封、扣压齐齐
哈尔第二制药有限公司生产的全部药品,必
须停用齐齐哈尔第二制药有限公司的产品。
对某些商人只为金钱利益而不大理会患者
生命的行为,我们予以批评。对死者家属,
我们表示深切的慰问。
9.阅读下面的材料,按要求完成后面的题目。
二十世纪八九十年代,高考标语多是
“梅花香自苦寒来”之类的,传统而含蓄。二
千年前后的标语多是“努力拼搏”“高考必
胜”“永不言败”等。如今的高考标语又有了
新的内容:“吾日三省吾身,高否? 富否? 帅
否? 否,滚去学习!”“没有高考,你拼得过富
二代吗?”
对上述现象你有何看法? 请简述。要
求:观点鲜明,表达清晰连贯,言之成理。
—73—
10.庄子钓于濮水,连楚王派来的两位大夫请
他担任楚国丞相的邀请都“持竿不顾”。是
什么样的“濮水之钓”具有这样的魅力? 请
结合具体情景,展开合理想象,进行生动描
写。要求:①至少使用比喻、拟人两种修辞
手法;②不少于80个字。
常见的谦敬辞
一、谦辞
1.“家”字族:在别人面前称比自己的辈分高或
年纪大的亲属。有:家父(家严、家君、家
尊)、家母(家慈)、家叔、家兄、家姐。
2.“舍”字族:在别人面前称比自己的辈分低或
年纪小的亲属。(有人归纳为“家大舍小令
外人”。“令”字族放在“敬辞”专项中讲述)
有:舍弟、舍妹、舍侄、舍亲(谦称自己的亲
戚)、舍间/舍下(谦称自己的家)。
3.“小”字族:谦称自己或与自己有关的人或事
物。如:小弟(男性在朋友或熟人之间谦称
自己)、小儿(自己的儿子)、小女(自己的女
儿)、小人、小可(地位低的人谦称自己)、小
生(青年读书人自称)、小店(自己的商店)、
小老儿(老年人自称)。
4.“老”字族:用于老年人谦称自己或与自己有
关的人或事物。主要有:老朽(老年男子谦
称自己)、老身(老年妇女谦称自己)、老衲
(老和尚谦称自己)、老尼(老年尼姑谦称自
己)、老脸(老年人指自己的面子)、老粗(谦
称自己没有文化)。
5.“愚”字族:用于自己的谦辞。如:愚兄(向比
自己年轻的人称自己)、愚见(称自己的见
解)。
6.“拙”字族:拙作、拙著(谦称自己的文章、著
作)、拙笔(谦称自己的文字、书画)、拙见(同
“愚见”)、拙荆(谦称自己的妻子)。
7.“鄙/敝”字族:谦称自己或跟自己有关的事
物。如:鄙人/敝人(谦称自己)、鄙意、鄙见
(谦称自己的意见、见解)、敝姓(谦称自己的
姓)、敝处(谦称自己的房屋、处所)、敝校(谦
称自己所在的学校)。
8.“敢”字族:表示冒昧地请求别人。如:敢问
(问对方问题)、敢烦(麻烦对方做某事)、敢
请(请求对方做某事)。
9.其他有谦辞意味的词语。寒舍(谦称自己的
家)、犬子(自己的儿子)、内人(对别人称自
己的妻子)、斗胆(形容大胆)、谨悉(恭敬地
知道)、谨启(恭敬地陈述)、过誉(过分称
赞)、进言(向人提意见,有尊敬或客气的意
味,常说“向您进一言”“大胆进言”)、后学
(后进的学者或读书人)、卑职(①旧制州县
以下的官对上司的自称;②低微的职位谦
称)、寡人(①寡德之人;②古代王侯自称的
谦称;③古代王侯夫人的自称)。
10.常见成语谦辞。
笨鸟先飞 蓬荜生辉 抛砖引玉
敝帚自珍 无功受禄 贻笑大方
才疏学浅 忝列门墙 雕虫小技
区区此心 东涂西抹 绠短汲深
班门弄斧 避让贤路 姑妄言之
德薄才疏 挂一漏万 望尘莫及
不情之请 聊表寸心 一孔之见
一得之愚 尸位素餐 不足挂齿
信笔涂鸦 一枝之栖
二、敬辞
1.“令”字族:用于对方的亲属或与对方有关系
的人。如:令尊、令堂、令郎、令爱、令兄、令
弟、令姊、令妹、令侄、令坦(尊称别人的女
婿)、令亲。
2.“拜”字族:用于自己的行为动作涉及对方。
如:拜望(探望对方)、拜辞(告辞对方)、拜访
(访问对方)、拜读(阅读对方的文章)、拜托
(托对方办事)、拜识(结识对方)、拜贺(祝贺
对方)、拜服(佩服对方)。
3.“奉”字族:用法同上。如:奉告(告诉)、奉劝
(劝告)、奉还(归还)、奉陪(陪伴)、奉送(赠
送)、奉托(拜托)、奉达(告诉)、奉复(回复)。
后二者多用于书信。
4.“恭”字族:表恭敬地对待对方。如:恭贺(恭
敬地祝贺)、恭请(恭敬地邀请)、恭候(恭敬
—83—
地等候)、恭迎(恭敬地迎接)、恭喜(祝贺对
方的喜事)。
5.“贵”字族:称与对方有关的事物。如:贵干
(问人要做什么)、贵庚(问人年龄)、贵姓(问
人姓氏)、贵恙(婉称对方的病)、贵子(称对
方儿子)、贵国(对方国家)、贵校(对方学
校)。
6.“高”字族:称对方的事物。如:高见(高明的
见解)、高寿(问老人年龄)、高堂(指对方的
父母)、高足(对方的学生)、高论(别人的议
论)、高龄(六十岁以上老人的年龄)、高就
(指人离开原来的职位就任较高的职位,也
用以探问别人就职的单位)。
7.“大”字族:尊称对方或与对方有关的事物。
如:大伯、大爷、大娘、大妈、大哥、大姐、大人
(书信中称长辈)、大师傅(尊称和尚)、大驾
(称对方)、大名、大作、大札(对方的书信)、
大庆(老年人的寿辰)。
8.“敬”字族:自己的行动涉及别人。例如:敬
告(告诉)、敬贺(祝贺)、敬候(等候)、敬请
(请)、敬礼(用于书信结尾)、敬佩(敬重佩
服)、敬谢不敏(推辞做某事)。
9.“请”字族:希望对方做某事。如:请问(请求
对方回答问题)、请进(请对方进来)、请坐
(请对方坐下)。
10.“惠”字族:对方对自己的行为动作。如:惠
存(请保存。用于送人相片、书籍等纪念品
时所题的上款)、惠顾(来临。多用于商家对
顾客)、惠临(指对方到自己这里来)、惠赠
(对方赠送财物)、惠允(对方允许自己做某
事)。
11.“垂”字族:长辈或上级对自己的行动。如:
垂询/垂问(别人对自己的询问),垂爱(对方
对自己的爱护),垂念(别人对自己的思念),
垂青(别人对自己的重视)。
12.“屈”字族:请求别人做某事。如:屈驾(委
屈大驾。用于邀请人),屈尊(降低身份俯
就),屈就(委屈就任,请人担任职务),屈居
(委屈地处于较低的地位)。
13.“俯”字族:公文书信中用来称对方对自己
的行动。如:俯就(请对方同意担任职务),
俯念(称对方或上级体念),俯察(称对方或
上级对自己理解),俯允(称对方或上级允
许)。
14.“光”字族:有“对方来临自己感到光荣”之
意。如:光顾(用于商家欢迎顾客),光临(称
宾客到来)。
15.“老”字族:用作敬辞时,“老”字可以尊称别
人,有时特指老年人。如:老爷爷、老大爷、
老伯、老兄、老弟、老前辈(尊称同行里年纪
较大、资格较老、经验较丰富的人)、老总(与
姓连用,尊称军队某些高级领导人、总编辑、
总工程师、总经理)。
16.“华”字族:尊称对方的有关事物。如:华诞
(对方的生日),华堂(对方的房屋),华章(华
美的诗文,多用于称颂),华宗(称与自己同
姓的人,如言“本家”。《西游记》第27回:唐
僧吃了斋饭之后,才问:“老施主,高姓?”老
者回答:“姓陈。”唐僧合掌说:“这是贫僧华
宗了。”),华翰(对方的书信),华胄(贵族的
后裔)。
17.“雅”字族:称对方的情意或举动。常用:雅
正(把自己的诗文书画等送给别人批评指
正)、雅教(称对方对自己的指教)、雅意(称
对方的情意或意见)。
18.“芳”字族:称对方或跟对方有关的事物。
如:芳名(年轻女子的名字)、芳龄(年轻女子
的年龄)、芳邻(①称对方的邻居,②好邻居。
王勃《滕王阁序》:“非谢家之宝树,接孟氏之
芳邻。”)。
19.“玉”字族:称对方(多指女性)或跟对方有
关的事物。如:玉体(对方身体)、玉照(对方
的照片)、玉音(对方的书信、言辞。常说“恭
候玉音”)、玉成(成全。常说“深望玉成此
事”)。
20.“贤”字族:用于平辈或晚辈。如:贤弟(称
对方的弟弟或比自己年龄小的男性)、贤侄
(称对方侄子)、贤郎(对方的儿子。宋·范
公偁《过庭录》:“解名尽处是孙山,贤郎更在
孙山外。”)、贤婿(对方的女婿)、贤内助(对
方的妻子)。
—93—
21.“宝”字族:用于称对方的家眷、铺子等。
如:宝地(称对方所在的地方)、宝方(同“宝
地”。唐僧有句口头禅:“贫僧是东土大唐派
往西 天 取 经 的 和 尚,路 过 宝 方,天 色 已
晚……”)、宝眷(称对方的家眷)、宝号(①称
对方的店铺,②称对方的名字)、宝刹(称僧
尼所在的寺庙)。
22.“台”字族:称对方或与对方有关的动作。
如:兄台(对朋辈的敬称)、台端(旧时称对
方。多用于机关、团体等给个人的函件)、台
甫(旧时用于问人的表字)、台驾(旧称对方,
多说“敬候台驾光临”)、台鉴(旧时书信套
语,用在开头的称呼之后,表示请对方看
信)。
第8节 识记重要的文学、文化知识
下列对相关文学常识的表述,不正
确的一项是 ( )
A.词起源于隋唐,盛行于宋。词可以分为
豪放派和婉约派,代表词人分别有苏轼、
辛弃疾和柳永、李清照等。
B.沈从文是我国现代著名作家,其代表作
品《边城》表现人性的美,寄托着作者
“美”与“爱”的美学理想。
C.海明威是美国著名作家,以文坛硬汉著
称,其代表作有《老人与海》《巴黎圣母
院》《永别了,武器》等。
D.西班牙作家塞万提斯的长篇小说《堂吉
诃德》,塑造了一个让人啼笑皆非的人物
形象———堂吉诃德。
【解析】 《巴黎圣母院》是雨果的作品。
【答案】 C
下列对相关文学、文化常识的表述,
不恰当的一项是 ( )
A.《诗经》原称《诗》,是我国最早的诗歌总
集,共收录从西周初年到春秋中叶的诗
歌305篇,分为“风”“雅”“颂”三大类。
B.庄子是儒家学派的重要代表,与老子并
称为“老庄”。他的散文擅长用寓言故事
说明道理,既富有想象力又具有现实主
义风格。
C.对联也叫楹联、对子等,是独立于诗词曲
赋等之外的一种传统文学样式。它由上
联和下联组合而成,要求对仗工整、平仄
协调。
D.新 诗 是 五 四 前 后 才 出 现 的。新 诗 的
“新”,是相对古典诗歌而言的,“新”在用
白话文写诗,比较适合表现现代人的思
想感情。
【解析】 庄子是道家学派的主要代表人物,
庄子散文极具浪漫主义风格。
【答案】 B
下列有关文学常识的表述,错误的
一项是 ( )
A.苏洵,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均
被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文,
尤擅政论,议论明畅,笔势雄健,有《嘉祐
集》传世。
B.豪放派,中国宋词风格流派之一,以苏
轼、辛弃疾为代表,表现出充沛的激情,
丰富的想象力和变化自如的语言风格,
作词豪放、大气。
C.欧·亨利,英国著名批判现实主义作家,
世界三大短篇小说大师之一。他的作品
构思新颖,结局常常出人意外。
D.海伦·凯勒,20世纪美国残障女作家、教
育家、慈善家、社会活动家,被美国《时代
周刊》评为“20世纪美国十大英雄偶像之
一”,荣获“总统自由勋章”等奖项。
【解析】 欧·亨利是美国作家。
【答案】 C
—04—
7.C A项,“副刊一开始就起着文艺摇篮的作用”,运用比喻
的修辞手法,把副刊比作文艺摇篮。B项,“硅谷正处于互联
网第一轮经济泡沫期”,运用比喻的修辞手法,把经济失衡的
情况比作泡沫。C项,“你 父 亲 是 一 个 被 拉 扯 成 两 半 的 男
人”,运用夸张的修辞手法。D项,“冲决藩篱”,运用比喻的
修辞手法,将封建制度比作藩篱。
8.C A项,将艰巨的进攻任务比作硬骨头。B项,将公司比作
机器。C项,将商铺当动物来写,属比拟中的拟物。D项,将
健康状况不佳比作亮红灯。
9.B ①句中“足以怡情,足以博采,足以长才”构成排比,可以
排除C、D两项;②句是个问句,根据前面的否定词“不”可知
是反问,可以排除A项。
10.D D项是自问自答,因此运用的修辞手法是设问,而不是
反问。
第7节 语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜
明、生动
达标训练
1.A 解答此题要考虑句间的关系。④是一个总结句应放在
③①之后,且②句有关联词“连……也……”的勾连,应放在
后边,可体现出递进关系。
2.C 排除法,考生应当首先注意②⑤⑥句,因为⑥句很明显
是一个带有总结性的句子,而②⑤句又明显被镶嵌在⑥句之
中,先说文化,后说历史,也就是⑤必在②前面。
3.C 这是一段描述性语 言,表 现 师 生 的 行 动。提 供 的 四 句
话不存在“主体”变 换 的 问 题,但 有 一 个 逻 辑 事 理 的 问 题。
作为一个动态过程,一 般 是“接 收 信 息→心 理 反 应→行 动
表现”,所 以 应 该 是④→②→③。还 有 一 个 文 理 问 题:
“像……一样”作 为 状 语,应 该 靠 近 它 所 描 绘 的 动 作,中 间
不能插入别的成分,所 以①必 须 紧 接“和 村 民 一 道 投 入 抢
收战斗”。
4.B 通读文段,通过逻辑判断便可知,作者先阐述“读书原为
自己受用”的观点,然后告诫读书人少读要精,多读勿空,又
说一些人只图表面、用来炫耀的不当读书行为。
5.B ①“教书”属于口语,应改为书面语色彩较浓的“从教”或
“执教”;②“光临”是敬辞,不能用于自己,应改为“前往”或
“参加”;③“惠赠”也是敬辞,不能用于己方,应改为表示尊敬
的“敬赠”或“奉上”;④“先睹为快”不能用于对方,可改为敬
辞“斧正”或“指正”;⑤“快来了”口语色彩较浓,宜改为书面
语体“将至”或“将临”。
6.C A项,“光临”是敬辞,敬称他人的来访。B项,“芳龄”是
指女子的年龄,一般是询问别人的时候使用,用于自称不得
体。D项,“墨宝”用来尊称别人写的字或画,不用于指自己
的字或画。
7.B A项,顾客在公共场合吸烟不听劝阻,语气蛮横。C项,
不友好的人际交流,老板不尊重他人。D项,“令尊”是对对
方父亲的敬称,不能用来称呼自己的父亲。
8.解析:“出现了一定的不良反应”中“一定的”不能准确表达事
态的严重程度(已导致9人死亡);“停用齐齐哈尔第二制药
有限公司的产品”中“停用”欠准确,只是“停用”,没有抓住问
题的源头,只有抓住“销售”和“使用”两个环节,才能根除“亮
菌甲素注射液”带来的危害;“不大理会”和“批评”分量太轻,
态度也欠鲜明。
答案:①“一定的”改为“严重的”。②“停用”改为“停止销售
和使用”。③“不大理会”改为“不顾”。④“批评”改为“严厉
谴责”。
9.解析:高考标语的变化反映了时代的变化,答题时可以态度
明确地进行肯定,阐明自己的态度和理由,要言之有理,令人
信服。可从青年学生的与时俱进、校园生活的多元化等方面
发表自己的看法。也可以辩证看待,指出标语的功利性、人
们对现实生活不公平现象的不满等。
答案:(示例一)高考励志标语日趋直白、现实是社会进步的表
现。伴随着时代的发展,那些老套的标语早已不符合青年人的
口味,他们更愿意以轻松戏谑的方式来调侃庄严的高考。这样
的标语体现的是青年人个性化的表达方式;这也是一种独特的
班级文化,体现了校园文化正朝着更为自由、平等、多元的方向
发展。因此,对于这样的变化我们应给予包容和尊重。
(示例二)高考励志标语日趋直白、现实是社会现实的反映。
首先,励志标语的日趋白热化,反映的是社会竞争的日趋激
烈;其次,教育资源不公平,社会贫富差距严重,标语变化的
背后蕴藏的是人们对现实的不满;再次,这些标语折射了日
趋功利的社会心态,也是日趋直白赤裸的功利追求在教育领
域的折射。因此,标语的变化应触动的是我们对现实的
反思。
10.解析:既然要展现“濮水之钓”的魅力,那么首先应对濮水周围
的环境作生动描写,突出环境的宁静;其次,要对人物进行神态
描写、细节描写等,表现庄子垂钓的安闲和对世俗事务(功名利
禄)的不屑一顾;再次,要注意题干的要求,至少使用比喻、拟人
两种修辞手法,不少于80个字。
答案:宁静的濮水,缓缓地流淌在苍翠的青山之间。苍翠欲
滴的青草之上,开满了似火燃烧的野花。低垂的杨柳,呼吸
着新鲜的空气。这是一块绝尘之地。巍巍高山之下,粼粼
水波之滨,心如澄澈秋水、身如不系之舟的庄子,席地而坐,
持竿垂钓。濮水在摇晃中映出了两位衣冠楚楚的风尘大
夫。他们身负楚王的重托,欲以高官之位来征拜庄子,但庄
子将他们冷落在一旁。
第8节 识记重要的文学、文化知识
达标训练
1.C 《社戏》选自鲁迅小说集《呐喊》。
2.B 散曲实际是金元时期产生于北方的一种新体诗。包括
小令和散套二种。
3.C A项,《论语》由孔子的弟子及其再传弟子记录 编 辑 而
成,主要记录孔子言行及孔子应答弟子时的对话,也有弟子
互相谈论他们所听到的孔子的话;B项,《墨子》一书由其弟
子及其后学整理而成;D项,《庄子》一书非庄周一人著述,由
庄子及其门人后学所著。
4.B 《楚辞》是西汉末年刘向搜集屈原、宋玉以及汉代仿效屈
原辞赋的作家作品编辑而成的,共有16篇。
5.A 乐府原指朝廷所设的音乐机构,它的主要职能是搜罗音
乐、谱制乐歌、训练歌舞人员,以供郊祀、饮宴、游乐之需。后
来把音乐机构所采集、创作的歌辞,统称为“乐府诗”,简称
“乐府”。A项表述不完整。
6.C 乡试是每三年一次。
7.C “常同席坐”与我们现在的坐姿不同,因为有“席”,故其
坐姿是双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上。
8.B 汉代选拔人才的形式主要应是“察举和征辟”,科举制产
生于隋朝。
9.D 大夫死曰卒,士死称不禄。
10.C 《儒林外史》的作者应为吴敬梓。
专题二 文言文阅读
1.B 本题考查理解文言实词意思和用法的能力。B项,“王即
购之千金”意 思 是“楚 王 就 悬 赏 千 金 捉 拿 他”,“购”,悬 赏
征求。
2.C 本题考查理解文言虚词意思和用法的能力。C项,两个“以”
都是介词,用。A项,第一个“乃”是副词,才;第二个“乃”是连
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