精品解析：福建省厦门外国语学校2024-2025学年高二上学期12月月考历史试题

厦外2024－2025学年第一学期高二12月月考历史试题 本试卷分选择题和非选择题两部分，共4页，满分为100分。考试用时75分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和准考证号填写在答题卡相应的位置上，用2B铅笔将自己的准考证号填涂在答题卡上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；在试卷上作答无效。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡上作答，答案必须写在答题卡上各题目指定区域内的相应位置上，超出指定区域的答案无效；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁和平整。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题有四个选项，选择一个最佳选项。 1. 如图是某古遗址示意图。据此判断，该遗址最有可能是（ ） A. 河姆渡遗址 B. 姜寨聚落遗址 C. 仰韶遗址 D. 陶寺遗址 2. 商朝拥有庞大的巫职机构，史职人员附属其下，天文历法、典籍史料充斥着迷信色彩。西周祭祀、占卜、教育都由掌礼机构管理，巫的地位低，史官等政务官职机构扩大。这一变化说明西周（ ） A. 王权神权开始分离 B. 治国理政观念调整 C. 礼乐制度影响扩大 D. 国家管理机构成熟 3. 商鞅认为，“国有礼有乐，有诗有书，有善有修，有孝有悌，有廉有辩，国有十者，上无使战，必削至亡”，故提倡“务在弱民”“遗贤去知”。上述思想也渗透在他的变法中。商鞅提出上述思想的直接目的是（ ） A. 加强社会控制力 B. 抑制贵族势力 C. 与儒家学派竞争 D. 维护分封制度 4. 战国至秦汉时期的村落继承了村民们相对集中地聚居一处的传统，此外，一些农民开始开垦荒地，另辟居处，形成了一定数量的散村。这一时期村落空间结构的变化（ ） A. 得益于商品交换的扩大 B. 拓展了村落的功能 C. 反映个体农耕经济发展 D. 有利于集镇的形成 5. 秦始皇东巡刻辞：“普施明法，经纬天下，永为仪则”。刘邦在秦、韩、魏等西部地区设郡县“奉汉法以治”；在赵、燕、齐、楚等东部地区则立王国，并允许诸侯王在一定范围内制定和颁布本国的政策法令。据此可知，秦汉王朝（ ） A. 实行因地制宜的政策 B. 重视社会规范的建设 C. 注重集权与分权结合 D. 加强对边疆地区治理 6. 汉初，皇帝即位的时间为先帝葬后，受玺等仪式完成后还需要进谒宗庙；东汉时期，皇帝即位的时间提前到先帝驾崩的当日，整个即位仪式都在柩前完成。这种改变旨在（ ） A. 宣传孝道理念 B. 加强礼仪规范 C. 稳定政治局势 D. 彰显君权神授 7. 据统计，《史记》《汉书》所载西汉前期酷吏，籍贯属于今陕西省、山西省的最多，河南省的次之，而属于今山东省、江苏省的较少。能够解释这种差异的主要因素是（ ） A. 历史文化的延续 B. 治国理念的调整 C. 加强集权的需要 D. 经济发展的差异 8. 建安十八年（213），曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，“省幽、并州，以其郡国并于冀州”，裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年，将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了（ ） A. 魏国在三国中占据优势 B. 大一统思想的历史传承 C. 东汉朝廷政令执行通畅 D. 地方行政层级持续变化 9. 魏晋南北朝时期，以五德相生论来描述政权更迭的现象较为普遍。陈寿在《三国志》中反复记述魏以土德上承汉之火德，《南齐书》中记载，“（宋）亦以水德而传于齐”。这说明魏晋南北朝时期（ ） A. 如实直书的史学精神延续 B. 历史记载内容逐步理性化 C. 注重论证王朝政权合法性 D. 系统总结政权更迭的规律 10. 《梁律》对鞭、杖刑罚规定：“老、小于《律》《令》当行鞭、杖罚者，皆半之……将吏以上及女人应有罚者，以罚金代之……女子怀孕者，勿得决罚。”这表明《梁律》（ ） A. 遵循尊卑亲疏的量刑原则 B. 成为礼法结合的典范 C. 贯彻重罪轻罚的法治理念 D. 融入了儒家伦理文化 11. 590年，隋文帝颁布命令，要求府兵及其家属在州县落籍，平时从事生产，实行“寓兵于农”。这使过去兵民分治、府兵另立户籍的旧制发生了改变。这反映了隋朝政府（ ） A. 意图削弱军将权力 B. 弱化对民众的控制 C. 重视发展农业生产 D. 着力减轻财政负担 12. 如表为唐朝中期租庸调岁入预算总量的指数变化情况。表中租庸调制在国家预算中地位变化的主要原因是（ ） 年份 课丁总数（人） 租庸调预算指数 755 8208321 100 760 2989889 36.4 763 2391911 29.1 A. 国家税收结构的调整 B. 税制改革的推动 C. 土地国有制难以为继 D. 中央集权的弱化 13. 《通典》载：“开元以后，海内宴安，士无贤不肖，耻不以文章达”。如玄宗时期的张翃，祖为刺史，父为兵部郎中，“童年以门荫补斋郎，立志不就”，后明经及第，官至刺史。这一现象反映出当时（ ） A. 门第观念逐渐淡化 B. 选官制度影响士人诉求 C. 社会阶层流动加快 D. 官员选拔标准日益公平 14. 唐朝将何晏的《论语集解》作为官学教材，郑玄注《论语》逐渐失传。1967年，吐鲁番出土了唐朝一位叫卜天寿的学生被私塾老师罚抄的郑注《论语》。这说明了（ ） A. 官方教材权威受到挑战 B. 唐朝边疆治理成效甚微 C. 民间教育助推文化传承 D. 二重证据还原历史真相 15. 在宋代，凡以他官兼领诸阁学士等职名及三馆职名者称为贴职。例如，宰执资格者带观文、资政、端明诸殿学士，侍从资格者带诸阁学士、侍制等，入馆阁者必须进士出身，有“一经此职，遂为名流”之说。宋代贴职（ ） A. 完善了选拔人才的机制 B. 成为内阁制形成的基础 C. 分散了中枢机构的权力 D. 有利于提高文臣的地位 16. 宋代中枢权力机构中的监察功能主要由台谏系统承担，而中书门下和枢密院则承担了对台谏系统的监控。宋仁宗时，“诏中书置台官言事簿，令以时检勾销注之，仍录与枢密院”。宋仁宗此举意在（ ） A. 提高监察治理的效能 B. 分化地方事权以规范秩序 C. 限制监察官员的权力 D. 构建监督机制以强化王权 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 法家认为君主应该用法和刑来管理国家：故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法……故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。属官威民，退淫殆，止诈伪，莫如刑。 ——《韩非子·有度》 儒家却主张德治：儒家认为人性善，主张德治，代表人物是孔子和孟子。孔子提出，统治者要“为政以德”“节用而爱人，使民以时”，不要过度消耗民力。孟子建议统治者“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。 ——人教版历史选必1 根据材料并结合所学中国古代史的知识，以“德治与法治的关系”为主题写一篇历史短文。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰） 18. 为研究中国古代粮食安全问题，某学习小组搜集了以下三类史料。阅读材料，回答问题： 材料 请分别简述上图所载内容的史料价值。若全面研究中国古代的粮食安全问题，还应关注哪些基本因素。 19. 阅读并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 由于春秋战国领主制的崩溃和诸子共同继承为特征的宗法制，土地所有、民众领属和行政治理合而为一的领主制形态瓦解，贵族政治随之丧失了其主要基础。相应地，土地领主所有让渡于自由买卖的自耕农和地主租佃制，民众领属让渡于皇帝中央集权国家，行政治理让渡于君主专制下的职业官僚，土地所有、民众领属和行政治理三者发生了分离。 ——摘编自李治安《关于秦以降皇权官僚政治与贵族政治的复合建构》 材料二 选官制度中的才学标准，并非在短时间内能够被完全贯彻，门第也不会随着王朝的更替而自动退出历史舞台。只有随着社会经济的发展，一般地主经济的发展成熟，全社会文化知识水平的提高，才有可能真正实现才学选官的原则。才学取代门第，是一个漫长的历史过程。尽管科举制在唐代出现了曲折，考试原则却被深入地贯彻到选官制度的各个环节中，官学生徒参试、门荫及斋郎品子出身，甚至胥吏出职等都要经过考试。从这一方面来说，唐宋社会应是大体一致的，并与此前的贵族社会存在着根本的不同。 ——摘编自刘后滨《政治制度史视野下的唐宋变革》 （1）根据材料一并结合所学知识，从选官方式的角度简述东周至秦朝“行政治理”的主体让渡于“职业官僚”的历程。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明科举制的实施对唐宋社会的深刻影响。 （3）综合上述材料，分析中国古代“贵族政治”退出历史舞台的必然性。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中，融汇各地域文化的涓涓细流，内涵不断丰富，影响逐渐扩大，形成“六合同风，九州共贯”的气象。 选择一个地域，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。（要求：选择的地域与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 厦外2024－2025学年第一学期高二12月月考历史试题 本试卷分选择题和非选择题两部分，共4页，满分为100分。考试用时75分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和准考证号填写在答题卡相应的位置上，用2B铅笔将自己的准考证号填涂在答题卡上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；在试卷上作答无效。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡上作答，答案必须写在答题卡上各题目指定区域内的相应位置上，超出指定区域的答案无效；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁和平整。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题有四个选项，选择一个最佳选项。 1. 如图是某古遗址示意图。据此判断，该遗址最有可能是（ ） A. 河姆渡遗址 B. 姜寨聚落遗址 C. 仰韶遗址 D. 陶寺遗址 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。依据图示中的“宫殿区”“贵族聚居区”可知，该遗址具备早期国家形态的特征，结合教材知识，陶寺遗址符合该特点，D项正确；河姆渡遗址是新石器时代晚期的遗址，以其独特的木结构建筑和水稻耕作文化著称，与材料信息不符，排除A项；姜寨聚落遗址是新石器时代的遗址，位于陕西省渭南市华阴市，是母系氏族的社会结构，阶级还没有分化，与题意不符，排除B项；仰韶遗址是仰韶文化的代表性遗址，位于河南省三门峡市渑池县，以彩陶闻名，与题意不符，排除C项。故选D项。 2. 商朝拥有庞大的巫职机构，史职人员附属其下，天文历法、典籍史料充斥着迷信色彩。西周祭祀、占卜、教育都由掌礼机构管理，巫的地位低，史官等政务官职机构扩大。这一变化说明西周（ ） A. 王权神权开始分离 B. 治国理政观念调整 C. 礼乐制度影响扩大 D. 国家管理机构成熟 【答案】B 【解析】 【详解】据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是商周时期（中国）。根据材料中可以看出，商朝巫职机构庞大，而西周巫的地位降低，史官等政务官职机构扩大，这明显反映出西周在治国理政方面的侧重点发生了改变，不再像商朝那样依赖巫职机构，而是更加注重政务管理，所以治国理政观念有所调整，B项正确；西周王权神权依旧结合，排除A项；材料中主要强调的是巫职机构和史官等政务官职机构的变化，并未直接提及礼乐制度影响扩大的相关内容，排除C项；仅仅通过巫职机构和史官等政务官职机构的调整，不能得出西周国家管理机构就已经成熟的结论，这种说法过于绝对，排除D项。故选B项。 3. 商鞅认为，“国有礼有乐，有诗有书，有善有修，有孝有悌，有廉有辩，国有十者，上无使战，必削至亡”，故提倡“务在弱民”“遗贤去知”。上述思想也渗透在他的变法中。商鞅提出上述思想的直接目的是（ ） A. 加强社会控制力 B. 抑制贵族势力 C. 与儒家学派竞争 D. 维护分封制度 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据材料并结合所学知识可知，商鞅认为礼、乐、诗、书等易削弱国家力量，提出“弱民”“遗贤去知”即愚民思想，其直接目的是加强对民众和社会的控制，A项正确；商鞅提出的思想是针对百姓，并非只针对贵族一个阶层，排除B项；“与儒家学派竞争”不是其目的，儒家思想在当时并不受到统治者欢迎，排除C项；商鞅主张县制，并非“维护分封制度”，排除D项。故选A项。 4. 战国至秦汉时期的村落继承了村民们相对集中地聚居一处的传统，此外，一些农民开始开垦荒地，另辟居处，形成了一定数量的散村。这一时期村落空间结构的变化（ ） A. 得益于商品交换的扩大 B. 拓展了村落的功能 C. 反映个体农耕经济发展 D. 有利于集镇的形成 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干设问可知本题为原因选择题，时空是：战国秦汉时期。根据材料“一些农民开始摆脱村落共同体的藩篱，开垦荒地，另辟居处。”并结合所学知识，春秋战国时期铁犁牛耕的逐渐推广，提高了社会生产力，伴随着土地私有制的确立，以一家一户为单位的小农经济逐步形成，一些农民开始摆脱村落共同体的藩篱，开垦荒地，另辟居处，导致村落空间结构的变化，C项正确；商品经济发展不会直接导致村落空间结构的变化，排除A项；材料主旨是村落空间分布，没有反映村落功能发生变化，排除B项；集镇的形成是商品经济发展的结果，而非农业，排除D项。故选C项。 5. 秦始皇东巡刻辞：“普施明法，经纬天下，永为仪则”。刘邦在秦、韩、魏等西部地区设郡县“奉汉法以治”；在赵、燕、齐、楚等东部地区则立王国，并允许诸侯王在一定范围内制定和颁布本国的政策法令。据此可知，秦汉王朝（ ） A. 实行因地制宜的政策 B. 重视社会规范的建设 C. 注重集权与分权结合 D. 加强对边疆地区治理 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知，本题是推断题。时空是秦汉王朝。据材料可知，秦始皇强调“普施明法，经纬天下，永为仪则”（仪：指国家政治生活中的制度法律、规则和制度）；刘邦也明确“奉汉法以治”，这表明秦汉两朝都高度重视法律和社会规范的建立与实施，B项正确；据材料“刘邦在秦、韩、魏等西部地区设郡县‘奉汉法以治’；在赵、燕、齐、楚等东部地区则立王国，并允许诸侯王在一定范围内制定和颁布本国的政策法令”可知，刘邦在不同地区采取了不同的治理方式，但秦朝在全国推行的郡县制，A项与秦朝不符，排除A项；材料中刘邦“允许诸侯王在一定范围内制定和颁布本国的政策法令”，体现了一定的分权思想，但与秦朝不符，排除C项；材料讨论的是秦汉两朝在全国范围的治理理念，并未明确对边疆地区的治理措施，排除D项。故选B项。 6. 汉初，皇帝即位的时间为先帝葬后，受玺等仪式完成后还需要进谒宗庙；东汉时期，皇帝即位的时间提前到先帝驾崩的当日，整个即位仪式都在柩前完成。这种改变旨在（ ） A. 宣传孝道理念 B. 加强礼仪规范 C. 稳定政治局势 D. 彰显君权神授 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。结合所学可知，在汉初，皇帝即位时间较为靠后，这就可能会在权力交接的空窗期出现一些不稳定因素。而东汉时期将即位时间提前到先帝驾崩当日，在柩前完成即位仪式，这能够迅速确立新君，减少权力真空时期带来的政治动荡，从而稳定政治局势，C项正确；虽然进谒宗庙等行为与孝道有关，但是即位时间的提前主要目的并非单纯为了宣传孝道，排除A项； 如果是为了加强礼仪规范，通常不会在即位时间上做出如此大幅度的改变，且提前即位并不意味着能更好地加强礼仪规范，排除B项；即位时间的提前与彰显君权神授之间没有直接的、必然的联系，排除D项。故选C项。 7. 据统计，《史记》《汉书》所载西汉前期酷吏，籍贯属于今陕西省、山西省的最多，河南省的次之，而属于今山东省、江苏省的较少。能够解释这种差异的主要因素是（ ） A. 历史文化的延续 B. 治国理念的调整 C. 加强集权的需要 D. 经济发展的差异 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是原因题。依据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。依据材料概括可知：籍贯属于今陕西省、山西省的最多，河南省的次之，而属于今山东省、江苏省的较少，结合所学知识可知，这些地区有着深厚的法治传统和严格的行政管理体系，这导致这些地区在培养和管理官员方面有着独特的经验和传统。这种历史文化的延续使这些地区的官员（(包括酷吏)数量更多，A项正确；西汉前期尊奉黄老无为思想，治国理念并未调整，排除B项；集权是政治方面，与材料信息不符，排除C项；该时期的经济主要是小农经济，没有太大的差异性，排除D项。故选A项。 8. 建安十八年（213），曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，“省幽、并州，以其郡国并于冀州”，裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年，将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了（ ） A. 魏国在三国中占据优势 B. 大一统思想的历史传承 C. 东汉朝廷政令执行通畅 D. 地方行政层级持续变化 【答案】B 【解析】 【详解】据本题时间信息可知准确时空是：东汉末年（中国）。根据材料可知，曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，体现了曹操受汉代大一统思想的影响，B项正确；曹操所处年代仍然在东汉，曹丕于220年建立魏国，与本题中建安二十四年，即公元219年时间不吻合，排除A项；曹操并不代表东汉政权，排除C项；曹操的改制并没有持续下去，排除D项。故选B项。 9. 魏晋南北朝时期，以五德相生论来描述政权更迭的现象较为普遍。陈寿在《三国志》中反复记述魏以土德上承汉之火德，《南齐书》中记载，“（宋）亦以水德而传于齐”。这说明魏晋南北朝时期（ ） A. 如实直书的史学精神延续 B. 历史记载内容逐步理性化 C. 注重论证王朝政权合法性 D. 系统总结政权更迭的规律 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。魏晋南北朝时期，五德相生论被用来解释和论证政权更迭的合理性和合法性。通过将新政权的德行与前朝的德行相联系，强调新政权的正统性和合法性，C项正确；这种做法并不是如实直书的史学精神，排除A项；这种做法并非理性化的体现，理性应该是如实记录历史，排除B项；材料体现的是通过五德相生的理论来为新政权的合法性提供理论支持，并非系统总结政权更迭的规律，排除D项。故选C项。 10. 《梁律》对鞭、杖刑罚规定：“老、小于《律》《令》当行鞭、杖罚者，皆半之……将吏以上及女人应有罚者，以罚金代之……女子怀孕者，勿得决罚。”这表明《梁律》（ ） A. 遵循尊卑亲疏的量刑原则 B. 成为礼法结合的典范 C. 贯彻重罪轻罚的法治理念 D. 融入了儒家伦理文化 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。根据材料信息“老、小于《律》《令》当行鞭、杖罚者，皆半之，将吏以上及女人应有罚者，以罚金代之，女子怀孕者，勿得决罚”可知，《梁律》对老人和小孩的特殊照顾，是尊老爱幼思想的体现，对怀孕的女子不进行处罚，这体现了对生命的尊重和对孕妇的关怀，可以看出这一时期的律法融入了儒家的伦理文化，D项正确；材料信息强调的是律令的儒家化，没有提及尊卑亲疏的内容，排除A项；《唐律疏议》是礼法结合的典范，虽然《梁律》体现了一定的礼法因素，但这些内容不足以称其为典范，排除B项；材料信息强调的是《梁律》根据不同的人群和情况进行合理的处罚安排，但这不是重罪轻罚的法治理念，排除C项。故选D项。 11. 590年，隋文帝颁布命令，要求府兵及其家属在州县落籍，平时从事生产，实行“寓兵于农”。这使过去兵民分治、府兵另立户籍的旧制发生了改变。这反映了隋朝政府（ ） A. 意图削弱军将权力 B. 弱化对民众的控制 C. 重视发展农业生产 D. 着力减轻财政负担 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。隋文帝在590年的改革中要求府兵及其家属在州县落籍，平时从事生产，这一措施有助于将原本独立的军户编入普通州县户籍，从而削弱了军将对军队的私人控制，加强了中央对军队的直接控制，A项正确；隋文帝的改革通过将府兵及其家属编入民籍，纳入州县管理，实际上加强了对他们的控制，排除B项；“寓兵于农”有利于促进农业生产发展，但“重视发展农业生产”不符合材料主旨，排除C项；减轻财政负担不是改革的主要意图，主要意图是削弱军将的权力，加强对军队的控制，排除D项。故选A项。 12. 如表为唐朝中期租庸调岁入预算总量的指数变化情况。表中租庸调制在国家预算中地位变化的主要原因是（ ） 年份 课丁总数（人） 租庸调预算指数 755 8208321 100 760 2989889 36.4 763 2391911 29.1 A. 国家税收结构的调整 B. 税制改革的推动 C. 土地国有制难以为继 D. 中央集权的弱化 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝中期（中国）。结合本题材料与所学知识可知，表中数据显示从755年至763年期间，课丁总数大幅下降，同时租庸调预算指数也显著降低，这反映出随着均田制逐渐崩溃及土地私有化趋势增强，原有的以授田为基础的租庸调制度难以继续维持其在国家财政收入中的重要地位。这一现象的根本原因在于土地国有制难以持续下去，导致了租庸调制度基础动摇，C项正确；国家税收结构调整不是主要原因，主要还是土地国有制难以持续下去，导致了租庸调制度基础动摇，排除A项；根据题目提供的信息，直接导致租庸调预算减少的原因并非税制改革本身，而是土地制度的变化，排除B项；中央集权弱化更多是一个背景因素而非直接原因，排除D项。故选C项。 13. 《通典》载：“开元以后，海内宴安，士无贤不肖，耻不以文章达”。如玄宗时期的张翃，祖为刺史，父为兵部郎中，“童年以门荫补斋郎，立志不就”，后明经及第，官至刺史。这一现象反映出当时（ ） A. 门第观念逐渐淡化 B. 选官制度影响士人诉求 C. 社会阶层流动加快 D. 官员选拔标准日益公平 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：唐朝时期（中国）。据材料并结合所学知识可知，唐玄宗开元年间，国家统一，社会稳定，科举制进一步发展，对文章、才学尤其重视；士子愈发重视文章书写的优劣，甚至官宦子弟也耻于以门荫入仕，欲凭借才学入仕，这反映出科举取士深入人心，并逐渐形成士子以才入仕的风气，B项正确；材料反映的是科举制发展对社会以才入仕风气形成的影响，这与门第观念淡化无关，排除A项；科举制影响下社会阶层流动加快，但材料主旨是强调人们对科举选官的态度，而未涉及科举制的影响，排除C项；材料未涉及官员选拔标准的评价，而是强调人们愈加重视科举选官，排除D项。故选B项。 14. 唐朝将何晏的《论语集解》作为官学教材，郑玄注《论语》逐渐失传。1967年，吐鲁番出土了唐朝一位叫卜天寿的学生被私塾老师罚抄的郑注《论语》。这说明了（ ） A. 官方教材权威受到挑战 B. 唐朝边疆治理成效甚微 C. 民间教育助推文化传承 D. 二重证据还原历史真相 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据“郑玄注《论语》逐渐失传”“被私塾老师罚抄的郑注《论语》”可知，在官方教材主流的情况下，民间教育依然在传承着郑玄注《论语》，这有力地说明了民间教育在文化传承中发挥了作用，C项正确；出土的这一罚抄本只是民间私塾中的个例行为，并不能代表普遍情况对官方教材权威构成挑战，排除A项；唐朝的边疆治理效果相对较好，选项与史实不符，排除B项；这里的出土文物只是提供了一个关于唐朝民间教育传承郑注《论语》的例证，并不能涵盖整个历史真相，且“二重证据法”在此运用不太恰当，排除D项。故选C项。 15. 在宋代，凡以他官兼领诸阁学士等职名及三馆职名者称为贴职。例如，宰执资格者带观文、资政、端明诸殿学士，侍从资格者带诸阁学士、侍制等，入馆阁者必须进士出身，有“一经此职，遂为名流”之说。宋代贴职（ ） A. 完善了选拔人才的机制 B. 成为内阁制形成的基础 C. 分散了中枢机构的权力 D. 有利于提高文臣的地位 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料和所学知识可知，贴职是给文臣所加的学士、直阁一类的荣誉衔，通常不一定实际真任其事，三馆是作为朝廷藏书、校书、编书的场所，秘阁用于国家藏书，官员在此兼职，是对其学识品德的褒奖，朝廷高级官员，大都出身馆阁，贴职是宋朝崇文抑武政策的体现，D项正确；当时选拔人才的机制主要是科举制，这一政策并没有改变，排除A项；内阁制形成于明朝，排除B项；分散中枢机构权力的做法主要是枢密院、三司以及参知政事的设立，贴职并没有实权，排除C项。故选D项。 16. 宋代中枢权力机构中的监察功能主要由台谏系统承担，而中书门下和枢密院则承担了对台谏系统的监控。宋仁宗时，“诏中书置台官言事簿，令以时检勾销注之，仍录与枢密院”。宋仁宗此举意在（ ） A. 提高监察治理的效能 B. 分化地方事权以规范秩序 C. 限制监察官员的权力 D. 构建监督机制以强化王权 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据本题材料信息得出主要结论：设置台谏系统监督百官，通过中书门下和枢密院对台谏系统进行监控，同时，中书门下与枢密院进行牵制，通过构建监督机制以强化皇权，D项正确；强化监督与制衡措施，可能影响效率，未必能提高效能，排除A项；据材料“诏中书置台官言事簿，令以时检勾销注之，仍录与枢密院”可知是对象对中枢机构的调整，排除B项；强化对台谏系统监控，目的在于防止腐败，并没限制监察官员权力，排除C项。故选D项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 法家认为君主应该用法和刑来管理国家：故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法……故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。属官威民，退淫殆，止诈伪，莫如刑。 ——《韩非子·有度》 儒家却主张德治：儒家认为人性善，主张德治，代表人物是孔子和孟子。孔子提出，统治者要“为政以德”“节用而爱人，使民以时”，不要过度消耗民力。孟子建议统治者“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。 ——人教版历史选必1 根据材料并结合所学中国古代史的知识，以“德治与法治的关系”为主题写一篇历史短文。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰） 【答案】示例：古代中国德治与法治趋向结合古代中国早在先秦时期就出现了德治和法治之争，孔孟代表的儒家主张德治，用道德来教化百姓，维护社会秩序。韩非子为代表的法家主张法治，主张用严刑峻法来维护社会秩序。先秦时期的儒法之争，法家思想因其适应了社会剧烈变革下新兴社会阶层富国强兵的需要而被统治者采纳，成为秦朝建立统一集权制国家的理论基础，但在秦亡之后便走向衰落。至汉武帝时期，董仲舒以适应大一统中央集权的需要为目的，兼取各家对儒家思想进行了改造，既注重道德的教化作用，也重视法治。此后汉代儒生引礼入法，将儒家礼的精神注入法律，并以“春秋决狱”的方式使儒家思想和原则在司法领域得到实现，开始了中国法律“儒家化”的进程。自此后中国古代国家治理体系的发展，呈现出“礼法结合”的发展趋势。 总之，中国古代德治与法治关系密切，呈现出“礼法结合”的发展趋势，反映了古代统治者对社会治理的不断探索和实践。 【解析】 【详解】本题为评价解说题。据材料时间信息时空是中国古代。根据材料先秦时期就的德治和法治之争，结合中国古代史实，从先秦时期的德治和法治开始论述，如：孔孟代表的儒家主张德治，用道德来教化百姓，维护社会秩序。韩非子为代表的法家主张法治，主张用严刑峻法来维护社会秩序。先秦时期的儒法之争，法家思想因其适应了社会剧烈变革下新兴社会阶层富国强兵的需要而被统治者采纳，成为秦朝建立统一集权制国家的理论基础，但在秦亡之后便走向衰落。至汉武帝时期，董仲舒以适应大一统中央集权的需要为目的，兼取各家对儒家思想进行了改造，既注重道德的教化作用，也重视法治。此后汉代儒生引礼入法，将儒家礼的精神注入法律，并以“春秋决狱”的方式使儒家思想和原则在司法领域得到实现，开始了中国法律“儒家化”的进程。自此后中国古代国家治理体系的发展，呈现出“礼法结合”的发展趋势。最后总结，礼法结合，体现了古代统治者对社会治理的不断探索和实践。 18. 为研究中国古代粮食安全问题，某学习小组搜集了以下三类史料。阅读材料，回答问题： 材料 请分别简述上图所载内容的史料价值。若全面研究中国古代的粮食安全问题，还应关注哪些基本因素。 【答案】史料价值：东汉牛耕画像石，属于实物(图像)史料，反映了当时铁犁牛耕的使用情况，该耕作方式的推广提高了生产效率，提高了粮食产量。 《齐民要术》属于文献史料，该书是中国现存最早的一部完整的农书，对研究中国古代粮食生产有重要价值。 隋唐含嘉仓遗址，属于实物史料。作为隋唐时期的重要国家粮仓遗址，对研究这一时期的粮食储存技术和粮食产量有重要价值。 基本原因：耕作工具、耕作方式、耕作技术、农作物品种、耕作动力、水利工程、灌溉工具、耕作者素质、土地制度、气候、历法、赋税制度、政治局势、人口数量、粮食储备等。 【解析】 【详解】本特是特点题、背景题。时空是古代的中国。第一小问史料价值，根据材料“图1东汉牛耕画像石”结合所学知识可知，东汉牛耕画像石，属于实物(图像)史料；再结合东汉的相关知识可知，其反映了当时铁犁牛耕的使用情况，该耕作方式的推广提高了生产效率，提高了粮食产量。 根据材料“图2《齐民要术》”结合所学知识可知，《齐民要术》属于文献史料；再结合中国古代科技相关知识可知，该书是中国现存最早的一部完整的农书，对研究中国古代粮食生产有重要价值。 根据材料“图3 隋唐含嘉仓遗址”结合所学知识可知，隋唐含嘉仓遗址，属于实物史料；再结合隋唐时期的相关知识可知，作为隋唐时期的重要国家粮仓遗址，对研究这一时期的粮食储存技术和粮食产量有重要价值。 第二小问基本因素，根据材料“图1东汉牛耕画像石”结合所学知识从经济角度分析，可以从耕作工具、耕作方式、耕作技术、耕作制度、农作物品种、人口数量、耕作动力分析；根据材料“图2《齐民要术》”结合所学知识可从科学角度分析，可以从耕作动力、水利工程、灌溉工具、耕作者素质；根据材料“图3 隋唐含嘉仓遗址”结合所学知识从可知，土地制度、历法、赋税制度、政治局势、粮食储备等多种因素。 19. 阅读并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 由于春秋战国领主制的崩溃和诸子共同继承为特征的宗法制，土地所有、民众领属和行政治理合而为一的领主制形态瓦解，贵族政治随之丧失了其主要基础。相应地，土地领主所有让渡于自由买卖的自耕农和地主租佃制，民众领属让渡于皇帝中央集权国家，行政治理让渡于君主专制下的职业官僚，土地所有、民众领属和行政治理三者发生了分离。 ——摘编自李治安《关于秦以降皇权官僚政治与贵族政治的复合建构》 材料二 选官制度中的才学标准，并非在短时间内能够被完全贯彻，门第也不会随着王朝的更替而自动退出历史舞台。只有随着社会经济的发展，一般地主经济的发展成熟，全社会文化知识水平的提高，才有可能真正实现才学选官的原则。才学取代门第，是一个漫长的历史过程。尽管科举制在唐代出现了曲折，考试原则却被深入地贯彻到选官制度的各个环节中，官学生徒参试、门荫及斋郎品子出身，甚至胥吏出职等都要经过考试。从这一方面来说，唐宋社会应是大体一致的，并与此前的贵族社会存在着根本的不同。 ——摘编自刘后滨《政治制度史视野下的唐宋变革》 （1）根据材料一并结合所学知识，从选官方式的角度简述东周至秦朝“行政治理”的主体让渡于“职业官僚”的历程。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明科举制的实施对唐宋社会的深刻影响。 （3）综合上述材料，分析中国古代“贵族政治”退出历史舞台的必然性。 【答案】（1）历程：春秋沿用西周以来的世官制，贵族世代垄断高官；春秋战国时期，各国鼓励举荐有才能的人为官；战国时期，依据军功大小给予官职的制度（秦国等）秦朝官员选拔主要是“以法为教”“以吏为师”制度。 （2）深刻影响：社会结构上，士族逐渐衰落，庶族逐渐兴起；社会等级上，阶层流动加快，等级壁垒有所松动；社会文化上，民间读书向学风气大盛，儒学教育大行其道；社会观念上，“取士不问家世，婚姻不问阀阅"（门第观念淡化）。（答出三点即可，其他答案言之有理亦可） （3）必然性：经济基础发生变革，自耕农和地主土地私有制取代贵族领主土地所有制；民众对贵族（士族豪强）的人身依附关系日益松弛；选贤举能，改进国家治理的需要。（答出两点即可，其他答案言之有理亦可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料题。时空是：东周至秦朝（中国）。历程：结合所学知识，可知春秋沿用西周以来的世官制，贵族世代垄断高官；根据材料“由于春秋战国领主制的崩溃和诸子共同继承为特征的宗法制，土地所有、民众领属和行政治理合而为一的领主制形态瓦解，贵族政治随之丧失了其主要基础”并结合所学知识，可知春秋战国时期，各国鼓励举荐有才能的人为官；结合所学知识，可知战国时期，依据军功大小给予官职的制度（秦国等）秦朝官员选拔主要是“以法为教”“以吏为师”制度。 【小问2详解】 本题是影响类材料题。时空是：唐宋（中国）。深刻影响：根据材料“才学取代门第，是一个漫长的历史过程”，可得出社会结构上，士族逐渐衰落，庶族逐渐兴起；根据材料“尽管科举制在唐代出现了曲折，考试原则却被深入地贯彻到选官制度的各个环节中，官学生徒参试、门荫及斋郎品子出身，甚至胥吏出职等都要经过考试”，可得出社会等级上，阶层流动加快，等级壁垒有所松动；根据材料“只有随着社会经济的发展，一般地主经济的发展成熟，全社会文化知识水平的提高，才有可能真正实现才学选官的原则”并结合所学知识，可知社会文化上，民间读书向学风气大盛，儒学教育大行其道；根据材料“才学取代门第，是一个漫长的历史过程”并结合所学知识，可知社会观念上，“取士不问家世，婚姻不问阀阅”（门第观念淡化）。 【小问3详解】 本题是背景类材料题。时空是：古代中国。必然性：根据材料“由于春秋战国领主制的崩溃和诸子共同继承为特征的宗法制，土地所有、民众领属和行政治理合而为一的领主制形态瓦解，贵族政治随之丧失了其主要基础”并结合所学知识，可知经济基础发生变革，自耕农和地主土地私有制取代贵族领主土地所有制；根据材料“民众领属让渡于皇帝中央集权国家，行政治理让渡于君主专制下的职业官僚，土地所有、民众领属和行政治理三者发生了分离”并结合搜限额知识，可知民众对贵族（士族豪强）的人身依附关系日益松弛；根据材料“才学取代门第，是一个漫长的历史过程。尽管科举制在唐代出现了曲折，考试原则却被深入地贯彻到选官制度的各个环节中，官学生徒参试、门荫及斋郎品子出身，甚至胥吏出职等都要经过考试”并结合所学知识，可知选贤举能，改进国家治理的需要。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中，融汇各地域文化的涓涓细流，内涵不断丰富，影响逐渐扩大，形成“六合同风，九州共贯”的气象。 选择一个地域，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。（要求：选择的地域与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确） 【答案】【参考答案】 地域：黄河流域。 观点：黄河流域是中华文明重要的发祥地。 论述：黄河流域气候适宜、土壤肥沃、动植物资源丰富，中国先民很早在这里繁衍生息。旧石器时代有丁村人、蓝田人，在新石器时代出现了仰韶文化、大汶口文化、龙山文化，代代先民繁衍生息、辛勤劳动，刻画出中华文明的成长轨迹。新石器时代，先民使用磨制石器工具，开创了原始农业和家畜饲养业，产生了各式各样的农业工具，生活逐渐稳定，由此进入农耕文明。生产生活方式的变化孕育了中国的自然观、时间观、宇宙观乃至伦理观。农耕的发展促进了制陶等手工业的发展，产生精美的陶器代表：彩陶和黑陶，兼具实用性和艺术性，奠定了中华文明精于工艺、善于创造的基因。生产的发展催生文字的出现，陶器上的刻画符号表达了先民的需求和意愿，之后文字逐渐摆脱图形的束缚，接近我们熟悉的样貌。由于农耕生产的发展，社会分化随之出现。新石器晚期大汶口文化、山西陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑、礼器，阶级阶层分化明显，中国即将进入阶级社会的门槛，约公元前2070年禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝。传说中五帝之首的黄帝是黄河中上游一带的部落首领，他联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世尊称为华夏始祖，成为中华民族的纽带和精神核心。五帝中最后两位尧、舜，尧禅让于贤能的舜的做法成为后世国家治理中任人唯贤的思想源泉。 因此，黄河流域在中华文明起源过程扮演了中心的地位。 【解析】 【详解】本题是论述题之选择观点说明题，时空：中国古代史。首先，阅读材料明确主要含义，即中华文明的产生与发展源自于各地域文化的交流。依据问题“选择一个地域”“结合所学中国古代史知识”“阐述该地域对中华文明发展的贡献”来选择一个地域和拟定观点。例如：地域可以是黄河流域、长江流域（江南地区）、西域地区、东北地区、西北少数民族地区等。观点表明所选地区对中华文明的贡献，例如：黄河流域是中华文明重要的发祥地。然后，结合这一地区在政治、经济、思想文化、中华民族形成发展等方面来阐述对中华文明的发展的影响。最后，归纳总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $