内容正文:
七下第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
第七课
隋唐时期的科技与文化
一、雕版印刷术
1.发明
至少在唐朝前期已经出现
代表作:《金刚经》
·造纸术发明后,书籍若要广泛传播,尚需人工抄写,传播速度慢,怎么办?
引入:造纸术发明后,书籍若要广泛传播,尚需人工抄写,传播速度慢,怎么办?
【补充资料】印刷技术的发展经历了印章、墨拓石碑、雕版印刷等过程。印章是用反刻的文字取得正写文字的方法。石刻是印章的扩大。公元4世纪左右的晋代,发明了墨拓法,即用事先浸湿了的坚韧薄纸铺在石碑上面,轻轻拍打,使纸透入石碑罅隙处。待纸干后,刷墨于纸上,再把纸揭下,就成为黑底白字的拓本。在这些条件下,雕版印刷术发明了。
对世界:促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。
雕版印刷术传入新罗、日本和波斯,经波斯传到埃及与欧洲。
2.传播
对中国:促进了我国文化事业的发展和民众文化素质的提高。
· 在中国,雕版印刷术使书籍得以大量复制,让文化知识更广泛传播,推动了教育发展和文化传承。对于世界,它传入欧洲后,改变了欧洲的书写方式,促进了文艺复兴,打破了教会对学术的垄断,让文化交流更加便利,推动了世界文明进步。
·【补充说明】雕版印刷术最早在中国发明,并在唐代初期开始广泛传播。最初主要用于印刷佛经,后来扩展至其他类型的文献,如历史著作、诗歌文集等。雕版印刷术自中国发明后,主要通过文化交流和留学生的途径传播到朝鲜半岛、日本以及其他亚洲国家,极大地促进了这些地区文化和知识的传播与发展。(例如:唐代高僧鉴真在754年将印刷术传入日本,此后日本开始雕版印刷。11世纪,日本开始印制佛经,并在后来的宋代继续引进中国的印刷技术。)
一、
1.发明
2.传播及意义
促进了我国文化事业的发展和民众文化素质的提高。(对中国)
(对世界)
二、天文学和医药学
1.天文学
隋唐时期在天文学和医药学领域取得很多辉煌成就,最突出的人物是僧一行和孙思邈。
姓名:
时代:
成就:
僧一行
唐玄宗时期
通过天文观测制定了《大衍历》,还组织实测地球子午线长度。
僧一行的成就既对天文学发展有重要意义,也对世界数学的发展具有价值。
影响:
过渡:如果让你选择一位历史人物,来分别代言唐朝的天文学和医药学领域,你会选择谁?说出你的理由(人物成就)。
拓展理解: 前有祖冲之通过天文观测,创制《大明历》,后有僧一行通过天文观测制定了《大衍历》。为什么历代要不断重修历法?
政治因素:新王朝建立后,为了显示正统和权威,往往会制定新的历法。例如,汉朝取代秦朝后,便废除了秦历,制定了太初历。
天文学发展:随着天文学的发展,人们对于天文现象的认识越来越精确,旧有的历法可能无法准确反映这些变化,因此需要制定新的历法。例如,唐朝的大衍历就是在前人基础上,结合新的天文观测数据制定的。
农业需求:农业社会对季节变化极为敏感,历法的准确性直接影响到农事活动的安排。因此,当发现现有历法不足以准确指导农业生产时,就会有新的历法出现。例如,明朝的崇祯历法就是在西方传教士的帮助下,结合西方天文学知识制定的。
文化传统:不同地区、不同民族有着不同的文化传统和时间观念,这也可能导致历法的更换。例如,清朝入主中原后,保留了满族的一些传统节日,并将其纳入官方历法。
(可从“认识是不断深入的”“古代历法对于农业生产具有很重要的指导意义”这些角度来简单解释,学生更好理解)
二、天文学和医药学
2.医药学
“药王”孙思邈
《千金方》
姓名:
成就:
影响:
孙思邈
所著《千金方》,总结唐以前历代的医学理论和实践经验。
被后世尊为“药王”。
(1)孙思邈
二、天文学和医药学
2.医药学
“药王”孙思邈
《千金方》
姓名:
成就:
影响:
孙思邈
所著《千金方》,总结唐以前历代的医学理论和实践经验。
被后世尊为“药王”。
(1)孙思邈
(2)《唐本草》
唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上第一部由国家编定颁布的药典。
《唐本草》补充说明——有时间可补充
→7世纪中叶,由于国家的统一,唐朝的经济迅速恢复和发展,更由于在这以前西北少数民族的内迁,初唐交通和贸易的发达,西域和印度文化不断输入,使唐代的药品数目和种类不断增加,丰富了我国药物学的内容。而当时医家奉为治病指南的《本草经集注》由于陶氏编著时存在的种种不足以及梁后一百多年来传抄改移所出现的错误,己不适应当时形势的需要。因此有必要把药物知识加以总结和整理,唐朝政府遂下令修撰新的本草著作。
二、
三、唐朝的思想家
材料一: “史书记载,隋代二君37年,全国共有佛教寺院3985所。有唐一代,太宗时有寺3716所,高宗时有寺4000余所,玄宗时有寺5358所,武宗时有寺4600所,这还不算民间大大小小的招提、兰若。”
材料二: “僧尼耗蠹天下,一僧衣食岁计约三万有余,五丁所出不能致此…”
(译文:僧尼消耗国家财富,一个僧人一年的衣食花费约需3万文钱,五个壮丁的劳动收入都不够供养他……)
——《旧唐书·武宗本纪》灭佛诏书(会昌五年,845年)
·阅读材料并结合教材知识,分析唐朝思想的历史环境。
寺院大量占有土地和劳动人口,引发社会经济问题,遭到一些人士的不满和反对,儒学正统地位也受到挑战。
【补充材料】
1.背景:
①白居易《赠友》诗“私家无钱炉,平地无铜山。何似秋霜夜,灯火寺院间”的讽刺。
②“富户强丁多削发以避徭役,所在充满…农夫织妇冻馁而寺宇尊严。” ——杜牧《杭州新造南亭子记》节选
译文:“有钱人和壮年男子纷纷剃发出家逃避劳役,各地寺院人满为患…农民和织妇忍饥受冻,寺庙却修建得庄严华丽。”
2.佛教在中国的发展:两汉之际佛教传入,道教兴起;魏晋南北朝时期:佛道盛行;隋唐时期:儒释道三教并行
三、唐朝的思想家
强烈抨击佛教,主张复兴儒学
唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表。
③只要人们掌握了客观规律,人力足以支配自然
②向天呼号,希望它有赏罚,或得到它的怜悯和恩赐,都是极其荒谬的想法;
①宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的;
·面对这些问题,唐朝思想家提出了怎样的主张?
韩愈
柳宗元
将佛骨“投诸水火,永绝根本。断天下之疑,绝万代之惑”。
😡 处死你(有人求情),贬你为潮州刺史。
三、
唐朝是我国历史上诗歌创作的黄金时期。传世诗歌有近五万首。著名的诗人有李白、杜甫和白居易等。
1.唐诗
①李白
诗仙
四、唐诗、书法与绘画
代表作:
“天生我材必有用, 千金散尽还复来”
——《将进酒》
作品特点:具有浓郁的浪漫情怀,激发了昂扬进取的时代精神。
《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》
②杜甫
③白居易
作品特点:反映战争和政治腐败给人民带来痛苦,有“诗史”之称。
“三吏”“三别”
《长恨歌》《琵琶行》
“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”
——《琵琶行》
诗圣
代表作:
作品特点:直面社会现实,通俗易懂,深受大众欢迎
代表作:
“三吏”:《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》
“三别”:《新婚别》《垂老别》《无家别》
“人生无家别,何以为蒸黎(子民)?”
——杜甫《无家别》
诗歌应该为现实而创作。强调了诗人的社会责任和文学与现实生活的密切关系。
2.书法
四、唐诗、书法与绘画
颜真卿——端正劲美,雄浑敦厚;
柳公权——方折峻丽,笔力劲健;
3.绘画
阎立本《步辇图》(局部)
吴道子《送子天王图》(局部)
四、
1.唐诗
《步辇图》
《送子天王图》
2.书法
3.绘画
五、敦煌莫高窟
五、
23窟 盛唐 《雨中耕作图》
445窟 盛唐 《耕种图》
·以下莫高窟壁画反映了哪些方面的历史信息?
农业生产
乐舞医术
思想文化
民族交往
296窟 北周 《福田经变画》(局部)
两个头戴帕巾的北周商人,并骑押着满载的驮队正在过桥;
桥的另一面迎来两个高鼻深目的西方商人,牵着两峰载重骆驼,领着商队在桥头相遇。
商贸往来
中外交流
科技/文化 类别 主要成就/代表人物
科技 科技发明
天文学
医学
文化 思想
唐诗
书法
绘画
建筑
雕版印刷术
僧一行:《大衍历》;子午线长度
孙思邈(药王)《千金方》;《唐本草》
韩愈;柳宗元
李白(诗仙);杜甫(诗圣-诗史);白居易
颜真卿;柳公权
阎立本《步辇图》;吴道子《送子天王图》
敦煌莫高窟;
课堂小结
历史作业
1.背诵第7课知识点;
2.完成《南方新课堂》第7课;
3.复习第一单元,准备单元默写
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